SUKU GOCI KELURAHAN AMPANG DINAMIKA KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI PEDAGANG REMPAH-REMPAH KELILING ( ) Ahmad Aidil 1 Etmi Hardi 2 Refni Yulia 3

Transkripsi

1 SUKU GOCI KELURAHAN AMPANG DINAMIKA KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI PEDAGANG REMPAH-REMPAH KELILING ( ) Ahmad Aidil 1 Etmi Hardi 2 Refni Yulia 3 Program StudiSejarahSTKIP PGRI Sumatera Barat ABSTRACT This paper is about Goci TribeAmpang Village Spice Merchants Socioeconomic Dynamics from 1980 to This issue needs to be addressed, because the presence of spice merchants from the tribe in the village AmpangGoci can change the economy well. The formulation of this study as follows: (a) How Goci Tribe start to take part as spice merchants (b) How Goci Tribe s activity as spice merchants in ( ). (c) How the dynamics of Goci Tribe s socioeconomic life as spice merchantsin ( ).This research includes the study of history, and therefore this study follows the method of history namely: (1) Heuristic that is to look for and collect information from primary and secondary sources, (2) Criticism sources include internal and external criticism, namely by testing for the authenticity of the source or specified materials, (3) Interpretation that is an activity of interpreting the data that has been collected, and (4) Historiography which is the stage presentation of research results in the form of a thesis.the results showed that the spice has significant impact to the socioeconomic life of the merchant, that is the rising incomes in Goci TribeAmpangVillage. The perceived impact to traders namely, first, the requirement for merchants economy is fulfilled. Second, merchants can spare some revenue from the sale of spices for savings or to buy valuable items such as gold, home furnishings and vehicles. Third, spice merchants can do upgrade to their homes to better housings, for example, from the semi-permanent housing becomes permanent. Fourth, farmers are more eager to send their children to a higher level education, such as junior high, high school, and college. Fifth, the incrementof their awareness to their health, as they havespare money for treatment. Keyword social, economy, social change. 1 Mahasiswa Prodi Pendidikan Sejarah STKIP PGRI Sumatera Barat 2 Staf Pengajar Prodi Pendidikan Sejarah STKIP PGRI Sumatera Barat 3 Staf Pengajar Prodi Pendidikan Sejarah STKIP PGRI Sumatera Barat

2 PENDAHULUAN Minangkabau pada dasarnyamemilikiduasuku, yakni KotoPiliangdanBodiCaniago. Suku Koto PiliangdibawaolehDatuakPrapatihnanSabat angdansukubodicaniagodibawaolehdatuk Katumanggungan. SukukotoPiliangterdiridariPiliangdanMalin siang, SukuBodiCaniagoterdiridari Budi dancaniago.di daerahampangpecahankeduasukuindukituj uga ditemukan. 4 KelurahanAmpangadalahsalahsatud aerah ada di Kecamatan Kuranji Provinsi Sumatra terdiri lima desayaitu :Garangganting, Cubadak Air, KampungJambak, Ampang, Kampung Koto. Daerah mauditelitiadalah Daerah Ampang 5. AmpangdahulunyatermasuknagariP auh Sembilan adatnyasalingkanagari. Turunan dari suku-suku tersebut yaknisuku Koto, turundari, Piliang, Malinsiang, SukuBudicaniagoturundariCaniago, Melayu, Goci. Di Ampangterdapat 4 buah suku terdiri dari 8 ninik yaitu: sukutanjungturunandarisukusikumbang, SukuGociturunandari Suku Melayu, Suku Koto turunansuku Piling, SukuCaniagoberdirisendiri, SukuJambakBerdiriSendiri. 6 Padatahun 1954 SukuGociberimigrasidaridaerahSulit Air, Solok ke wilayah kota Padang. Mereka datang secara berkelompok dan perorangan, dan menyebar ke berbagai daerah kota Padang, seperti: Kuranji, Belimbing, GunungNago, termasukampang, SukuGociberasaldariNagariSolokSulik Air, sukugoci termasuk salah satu golongan Suku Melayu. 7 Tujuan utama mereka datang ke Kota Padang adalah mencari penghidupan lebih baik dari sebelumnyadengancaraberdagangkeliling, Merekatesebar di berbagaidaerahkota Padang. seperti, Jati, GunungPengilun, sertaampang. SebelumsukuGocidatangkedaerahAmpang matapencaharianpendudukampangpedagan g. SesudahmasuknyaSukuGocikedaera hampangsukugocitersebutmembawaberba gaiperubahansosialdanekonomi di daerahampang. Perubahan ekonomi terjadi misalnya meningkatnya pendapatan masyarakat di daerah itu. Sementara perubahan sosial antara lain terlihat dari 4 Ir. Edison M. S, Tambo Minangkabau Krista Multimedia, 2010 Bukittinggi, hal 85 5 ProfilKelurahanAmpangTahun Ibid 7 Drs. M. D. Mansoer Bharatara. 1970, Jakarta, hal 78 Minangkabau,

3 bentuk rumah mereka, pendidikan, serta gaya hidup. Ampangadalahsebuahkelurahan kecamatan Kuranji, Kota Padang, Sumatra Barat.KelurahanAmpangmemilikiluaswilay ah 365,57 km dengan jumlah penduduk jiwa, dan RumahTanggaataukk terdiridari 25,722 laki-lakidan prempuan. BegitujugajumlahSukuGoci adadaerahampangsebanyak 13,230 jiwa. 8 TulisanSiskaNovita berjudulstrategipedagang di 4,03kkatau India dalammempertahankandominasipedagangre mpah-rempah( ), skripsifakultasilmusosial dan Politik Universitas Andalas Padang Tulisan ini menjelaskan bahwa pedagang India mempunyaikekhasandalamberdagangdiman amerekamengunakansistemkekeluargaan. TulisanDiahHidayati berjudulpedagangkelingpedagangterbes ardikota Padang ( ).SkripsiFalkutasIlmu- IlmuSosialUniversitasNegeri Padang Tulisan inimenjelaskantentangbagaimanatentan 8 BPS Kecamatan Kuranji Dalam Angka Siska Novita. Strategi pedagang India Dalam mempertahankan gperkembanganperdagangkelingdikota Padang. 10 BAHAN DAN METODE Metode dipakai dalam penulisan ini adalah metode sejarah, diperoleh mempunyai beberapa tahap yaitu Tahappertamaheuristik (dari kata yunanihuriskein = menemukan), gamabranuntukobjek penelitian. dalam hal ini termasuk mencari dan menemukan sumber-sumber atau data Sejarah. 11 Tahap kedua kritik sumber yaitu melakukan pengujian data ditemukan dengan melakukankritikeksternalyaitumelakukanpe ngujianotentitasataukeasliandokumen diperoleh berhubungandengankehiduapansosialekon omipedagang Rempah-Rempah di Suku Goci Kelurahan Ampang, sementara kritik internal yaitu dilakukan untuk menguji keaslian isi informasi atau wawancara dengan cara mengajukan pertanyaan sama kepada orang berbeda mengetahuitentangsosialekonomipedagang Rempah-Rempah. Tahap ketiga dilakukan interpretasi data yaitu usaha untuk menghubungkan 10 Diah Hidayati, Pedagang Keling di Kota Padang ( ) (Skripsi). Padang: Universitas Negeri Padang Louis Gottschalk, MengertiSejarah,(Jakarta, Universitas Indonesia, 1980)

4 data, memang perlu untuk dijadikan sumber penting dalam penelitian. Baik data diperoleh di lapangan maupun melalui studi kepustakaan dengancaramengkajidanmengaitkandampak pedagang rempah-rempah terhadap Sosial Ekonomi Masyarakat Suku Goci Kelurahan Ampang. setelah sebelumnya melakukan seleksi terhadap sumber-sumber dapat digunakan dalam menyusun pola penulisan logis dan sistematis. Tahapkeempathistoriografiyaitupen yajianhasilpenelitiandalam bentuk tulisan ilmiah atau skripsi dengan mensyaratkan keaslian serta bukti lengkap dalam bentuk uraian indah dan artistik, maka dengan demikian terlihat gambaran untuk menjadi objek kajian. HASIL DAN PEMBAHASAN Penduduk tinggal di KelurahanAmpangsekarangumumnyaberas aldarisulik Air darikabupaten Solok Selatan.Arus perpindahan penduduk tersebut dilakukan menembusbukitbarisandanmenurun di hamparandataranluas berbatasan dengan pantai barat Sumatera Barat bagian selatan. 12 Sebelumtahun 1980 AmpangadalahsuatuAmpangan (posjaga- 12 Profil Kelurahan Ampang Tahun 1980 jaga) teletak di SimpangTiga ada di Nagari Pauh Sembilan di buatoleh, ulamacadikpandai, penghulu memimpin di Nagari Pauh Sembilan. Ampanganitu di buat untuk jaga-jaga supaya bangsa asing tidak bisa masuk di Nagari Pauh Sembilan. 13 Menurut Undang-Undang No. 18 tahun 1965, makakotapraja Padang dirubahmenjadidaerahtingkat II Kotamadya Padang. Sejak 1959 sampai 1979 tau selama 20 tahun, sejak ditetapkan Padang sebagai ibukota Provinsi Sumatra Barat, terlihatperkembangandenganpesatuntukme mpeluaswilayahadministratif. 14 Sejak dikeluarkannya Peraturan Pemerintah Nomor 78 Tahun 2007 tentang pemekaran wilayah, maka pembentukan wilayah baru memiliki syarat-syarat cukup ketat dan tak mudah. Berbeda dengan PP sebelumnya, yaitu Peraturan Pemerintah Nomor 129 Tahun 2000.Peraturan barumenetapkanprovinsi akandimekarkanharussudahberusia minimal 10 tahun, sedangkan kota dan kabupaten harus sudah berusia minimal 7tahun. Perubahan lain adalah jumlah kabupaten/kota untuk menjadi provinsi baru dan jumlah kecamatan untuk menjadi kabupaten/kota baru. Sebelumnya, untuk 13 M.D. Mansoer, Sejarah Minangkabau (Jakarta: Bharatara 1970) hlm Drs. Mardanas Sofwan,Sejarah Kota Padang, (Jakarta: Depbud 1987) hlm 4-5

5 pembentukan provinsi minimal hanya empat kabupaten/kota, sekarang diperketat menjadi minimal lima kabupaten/kota. Untuk pembentukan kabupaten baru sebelumnya minimal hanya empat kecamatan, sekarang diperberat menjadi minimal lima kecamatan. Adapun untuk pembentukan kota syaratnya ditingkatkan dari sebelumnya minimal hanya tiga kecamatan menjadi minimal empat kecamatan. 15 Kuranji dan Pauh merupakan satu kesatuan pada masa dahulu dikenal sebagai Pauh XIV, karena terdiridari 14 Nagaridengan 14 Datuknya. Ke-14 Nagari itu, 9 Nagari terletak di Kenagarian Pauh IX setelah keluarnya peraturan pemerintah Nomor 129 tahun 2000 tentang pemekaran antara Kecamatan Kuranji dengan Nagari Pauh Sembilan. Pemerintah kota Padang mengambil simpang tiga Nagari Pauh Sembilan dibuat pos untuk jaga-jaga oleh pemimpin Nagari Pauh Sembilan dijadikansuatudaerahdinamakandaerahamp ang di daerahitu di bentukkelurahanampangada di KecamatanKuranji. 16 KESIMPULAN Dari permasalahan diungkapkan di atas, maka dapat diambilkesimpulanbahwamasuknyausahada gangrempah- 15 Profil Kelurahan Ampang Tahun Ibid rempahkelilinginidikenalakanolehpedagang India berdagangkeliling di AmpangSukuGoci bernama Ali. Padatahun 1983 dimana Ali berdagangsukugociampanguntukberdagan gdanmembawapengalamannyadalamberdag angrempahrempah.kemudianusahainidikenalkanolehm asyarakatsukugoci. Tenaga kerja dibutuhkandalamusahadagangrempahrempahinisemenjaktahun 1980 sampai 2011 tidak mengalami perkembangan, karena tenaga kerja hanya berasal dari anggota keluarga saja terdiri dari anggota keluarga saja terdiri dari 3 sampai 4 orang padaumunya mengejarkanadalahlakilakidewasadananak-anknya. Barang digunakanunukberdagangrempahrempahinisampai sekarang tidak mengalami perubahan.dimanabarangrempahrempahtersebut mudah di dapat yaitu cengkeh, merica, kulit manis, biji pala dibeli sama pedagang India di pasar. Pemasaranrempahrempahinisangatlahsederhanapadatahun 1980 rempah-rempah di jualsecaraberkelilingdaridaerahke daerah.pedagangsukugocikelurahanampa ngpertamamerekaberdagang di daerahampang,

6 kemudiankelihatanperkembanganmerekam elebarkandaerahdagangannya. Semenjakadanyarempahrempah(bumbu) inikehidupanmasyarakatsukugocijauhlebih baikdari pada sebelumnya, ini dapat dilihat dari banyak orang tua untuk menyekolahkan anak ke jenjangpendidik lebihtinggidankepemilikialatalatrumahtangga sudah bisa mereka penuhi. DerpatemenPerindustrian RI. BidangKegiatanusahaIndustri di canangkanuntukindustrikecil. Jakarta: Departemen dan Perindustrian 1982 Dobbin Christine.Kebangkitan Dalam Ekonomi PetaniPadi Sedangberubah, Jakarta: Inis Dinas Perkebunan, Namarempah-rempa Mansoer. M.D, SejarahMinangKabau, Jakarta :Bharatara, SofwanMardanas, Sejarah Kota Padang, Jakarta: Depbud, 1987Provinsi Sumatra Barat 2010 Muatang Ahmad, EtikaBinisislam.Jakarta: Pustaka al- kautsar 2001 DAFTAR PUSTAKA A. Buku AmranRusli. Sumatra Barat HinggaPlangkatPanjang, Jakarta: SinarHarapan Abdul Muhamad. Tafsis-Qur-an (ALmanasdaral) tauhidma rif. Beirut, tt, cet 11 Chandrakirana Kamala, DinamikaEkonomi Informal di Jakarta. Jakarta: UI Pres, 1995 Depdiknas.Dampak Pembangunan Ekonomi Pasar terhadap kehidupan sosial budaya, Sumatra Barat: B. Karya Ilmiah DesiMarlina, AdapatasiMasyarakatSukuAnakDal amdesamuarokiliskabupatentebo Jambi ( ), Skripsi, Padang : STKIP PGRI Sumatra Barat Tahun SiskaNovita. StrategiPedagang India MempertahankanRempah-Rempah (197030), Skripsi, Padang : Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Andalas Padang Tahun 2003 DiahHidayati, PedagangKeling di Kota Padang( ),Skripsi, Padang : Universitas Negeri Padang Depbud.Peranan Nilai Budaya daerah Sumatra Barat dalamgerakandisplinnasional, Sumatra Barat: 1987