BAB III HASIL PENELITIAN. A. Gambaran Umum Desa Tumbrep Kecamatan Bandar Kabupaten

Transkripsi

1 BAB III HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Desa Tumbrep Kecamatan Bandar Kabupaten Batang 1. Sejarah Singkat Desa Tumbrep Desa Tumbrep sudah berdiri sebelum Indonesia merdeka. Menurut cerita yang ada, bahwa kata Tumbrep berasal dari kata Watu Kerep yang berarti banyak batunya, karena kebetulan daerah Tumbrep memang terbentang sebuah sungai yang cukup besar dan banyak batunya yang bernama Kali Kitiran. Desa Tumbrep terdiri dari 8 RW yang diantaranya adalah dukuh Buntit (RW 05). Dukuh Buntit tersebut terdiri dari 4 RT dengan 840 penduduk Kondisi Desa a. Luas desa Tanah sawah: - Sawah irigasi : 176,51 ha - Sawah irigasi ½ teknis : 71,24 ha - Sawah tadah hujan : 75,605 ha Tanah kering: - Tegal/ ladang : 226 ha 1 Dokumentasi Profil Desa Tumbrep, 14 Maret

2 55 - Pemukiman : 416,6 ha Tanah basah: - Tanah rawa : - - Tanah surut : - Tanah perkebunan: - Tanah perkebunan rakyat : 19 ha - Tanah perkebunan negara : 99 ha - Tanah perkebunan swasta : 19 ha Tanah fasilitas umum: - Kas desa : 26 ha - Perkantoran pemerintahan : 0,5 ha - Lapangan : 2 ha Tanah bengkok: - Kepala desa : 10 ha - Sekretaris desa : 4 ha - Kaur : 4 ha - Pembantu kaur : 3 ha - Kadus : 8,5 ha b. Tipologi desa Desa pantai : - Desa pegunungan : - Desa perkotaan : -

3 56 c. Orbitasi Jarak ke ibukota kabupaten Jarak ke ibukota kecamatan : 24 km : 4 km d. Iklim Curah hujan Suhu rata-rata Tinggi tempat : 315 Mm : 30 0 C : 500 Mdl Bentang wilayah : Datar/ berbukit/ lereng gunung Jumlah Wilayah Desa Tumbrep terbagi menjadi 8 wilayah, yaitu: Tabel 01 Jumlah Wilayah Desa Tumbrep NO NAMA DUKUH JUMLAH RT JUMLAH RW 1 SIKANDRI CEPOKO TEMBELANG TUMBREP BUNTIT BERINGIN REMBUL SIBELIS Ibid.

4 57 4. Sarana Ibadah Tabel 02 Sarana Ibadah di Desa Tumbrep RW I II III IV V VI VI VIII Jumlah Masjid Mushola Gereja Lainlain 5. Perumahan Tabel 03 Perumahan Desa Tumbrep RW I II III IV V VI VI VIII Jumlah Permanen Semi permanen Darurat Sarana Pendidikan - PAUD : 5

5 58 - TK/ RA : 3 - SD/ MI : 4 - SMP : - - SMA : 1 7. Tingkat Pendidikan Tabel 04 Tingkat Pendidikan Masyarakat Desa Tumbrep NO JENJANG PENDIDIKAN JUMLAH 1 SD SLTP SLTA DIPLOMA 9 5 SARJANA/ PASCASARJANA Bidang Kesehatan Di desa Tumbrep telah tersedia Pos Kesehatan Desa (PKD) yang mana telah dimanfaatkan dengan baik dari berbagai kegiatan, antara lain pelayanan KB, ibu hamil, imunisasi, dan juga pelayanan bagi yang melahirkan. 3 3 Ibid

6 59 9. Letak Geografis a. Letak daerah Dukuh Buntit (RW 05) merupakan salah satu dari 8 dukuh yang terdapat di desa Tumbrep kecamatan Bandar kabupaten Batang. Di dukuh Buntit (RW 05) tersebut menjadi dukuh dengan pusat pemerintahan desa, karena balai desa Tumbrep berada di dukuh Buntit (RW 05). b. Batas wilayah Barat : Dukuh Tumbrep (RW 04) Utara : Desa Toso Timur : Dukuh Rembul (RW 07) Selatan : Desa Keputon 10. Kependudukan Secara keseluruhan desa Tumbrep terdiri dari 6315 penduduk jiwa. Namun, dalam penelitian ini peneliti memfokuskan pada dukuh Buntit (RW 05). Adapun kependudukan di dukuh Buntit (RW 05) adalah sebagai berikut: 4 a. Jumlah penduduk menurut RT - RT 01 : 196 orang - RT 02 : 175 orang - RT 03 : 213 orang - RT 04 : 256 orang 4 Ibid

7 60 b. Jumlah penduduk menurut usia - 0 -< 1 tahun : 26 orang - 1 -< 5 tahun : 72 orang - 5 -< 12 tahun : 105 orang < 22 tahun : 121 orang < 30 tahun : 102 orang < 45 tahun : 203 orang < 60 tahun : 142 orang - > 60 tahun : 69 orang c. Jumlah penduduk menurut agama - RT 01 : 196 orang - RT 02 : 175 orang - RT 03 : 213 orang - RT 04 : 256 orang B. Uji Validitas dan Reliabilitas Instrumen Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga dan Perilaku Keagamaan Instrumen yang akan digunakan untuk penelitian diuji terlebih dahulu, tujuan dilalukannya uji coba instrumen adalah untuk mengetahui tingkat validitas dan reliabilitas instrumen yang akan digunakan untuk memeroleh data dalam penelitian. Valid berarti instrumen tersebut dapat digunakan untuk mengukur apa yang seharusnya diukur. Reliabel berarti instrumen yang apabila digunakan beberapa kali untuk mengukur objek yang sama akan menghasilkan data yang sama.

8 61 Keberhasilan suatu penelitian ditentukan oleh baik tidaknya instrumen yang digunakan. Oleh karena itu, angket tersebut diuji tingkat validitas dan reliabilitasnya. Dalam melakukan uji coba instrumen, peneliti melakukan uji coba kepada 30 responden atau testee yang dipilih secara random dan diluar dari sampel penelitian. 1. Uji Validitas Item Validitas adalah keadaan yang menggambarkan tingkat instrumen yang bersangkutan mampu mengukur apa yang akan diukur. 5 Validitas adalah suatu ukuran yang menunjukkan tingkat-tingkat kevalidan atau kesahihah suatu instrumen. Sebuah instrumen dikatakan valid apabila mampu mengukur apa yang diinginkan. Sebuah instrumen dikatakan valid apabila dapat mengungkap data dari variabel yang diteliti secara tepat. Tinggi rendahnya validitas instrumen menunjukkan sejauh mana data yang terkumpul tidak menyimpang dari gambaran tentang validitas yang di maksud. 6 Dalam uji validitas ini peneliti menggunakan metode korelasi pada corrected item-total correlation dengan SPSS. Jika harga r hitung > r tabel maka korelasi tersebut signifikan yang artinya butir angket tersebut valid dan dapat dipergunakan untuk pengumpulan data. Sebaliknya apabila r hitung < r tabel atau nilai korelasinya negatif maka item tidak valid sehingga harus diperbaiki atau tidak digunakan. 7 5 Suharsimi Arikunto, Manajemen Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, 2010), hlm Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian sebagai Suatu Pendekatan Praktek, Cet 12 (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), hlm hlm Tony Wijaya, Cepat Menguasai SPSS 19, Cet 5 (Yogyakarta: Cahaya Atma, 2015),

9 62 a. Uji validitas item pendidikan agama Islam dalam keluarga Hasil uji validitas item pendidikan agama Islam dalam keluarga diperoleh bahwa dari 20 item angket yang diuji coba didapatkan nilai r hitung > r tabel dengan r tabel (n = 30, 5%) adalah 0,361 sehingga dinyatakan semua item instrumen pendidikan agama Islam dalam keluarga adalah valid dan dapat dijadikan sebagai alat pengumpulan data. (Lihat Lampiran 6) b. Uji validitas item perilaku keagamaan Hasil uji validitas item perilaku keagamaan diperoleh bahwa dari 20 item soal yang diuji coba didapatkan nilai r hitung > r tabel dengan r tabel (n = 30, 5%) adalah 0,361 sehingga dinyatakan semua item instrumen perilaku keagamaan adalah valid dan dapat dijadikan sebagai alat pengumpulan data. (Lihat Lampiran 7) 2. Uji Reliabilitas Item Reliabilitas menunjuk pada satu pengertian bahwa suatu instrumen cukup dapat dipercaya untuk digunakan sebagai alat pengumpul data karena instrumen tersebut sudah baik. 8 Pengujian reliabilitas instrumen ini menggunakan bantuan program SPSS 16 dengan rumus Cronbach s Alpha. Suatu instrumen dikatakan reliabel apabila memberikan nilai Cronbach s Alpha > 0, Suharsimi Arikunto op.cit., hlm Tony Wijaya, op.cit., hlm. 112.

10 63 a. Hasil uji reliabilitas item pendidikan agama Islam dalam keluarga Tabel 05 Hasil Uji Reliabilitas Item Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga Case Processing Summary N % Cases Valid Excluded a 0.0 Total a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items Hasil uji reliabilitas pendidikan agama Islam dalam keluarga dengan jumlah responden 30 orang dan jumlah butir pertanyaan 20 menunjukkan nilai cronbach s alpha sebesar 0,929 maka dapat disimpulkan bahwa alat ukur tersebut reliabel dengan baik.

11 64 b. Hasil uji reliabilitas item perilaku keagamaan Tabel 06 Hasil Uji Reliabilitas Item Perilaku Keagamaan Case Processing Summary N % Cases Valid Excluded a 0.0 Total a. Listwise deletion based on all variables in the procedure. Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items Hasil uji reliabilitas perilaku keagamaan dengan jumlah responden 30 orang dan jumlah butir pertanyaan 20 menunjukkan nilai cronbach s alpha sebesar 0,926 maka dapat disimpulkan bahwa alat ukur tersebut reliabel dengan baik. C. Data Penelitian Pengaruh Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga terhadap Perilaku Keagamaan Remaja 1. Data Penelitian Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga Keluarga merupakan tempat yang pertama dan utama seorang anak memeroleh pendidikan. Pendidikan merupakan hal yang pertama dan utama yang diberikan oleh orang tua kepada anak. Karena pendidikan itulah seorang anak dapat mengembangkan seluruh potensi dan fitrah yang ada dalam dirinya. Terpenting adalah pendidikan agama Islam yang wajib diberikan oleh kedua orang tua kepada anak. Pendidikan agama

12 65 Islam tersebut menjadikan anak dapat mengenal Allah, mengetahui akan aqidah, ibadah, akhlak, dan syariat dalam Islam. Terkait dengan pendidikan agama Islam di dukuh Buntit (RW 05) desa Tumbrep kecamatan Bandar kabupaten Batang diperoleh data sebagai berikut: Tabel 07 Data Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga Jawaban No Nama Usia RT A B C D 1 Putri K. Sari 13 I Yuni S. 13 I Linda O. 17 I Afrian H. M. 22 I Imam M. N. 20 I Atika N. K. 18 I Mita Anisa 17 I Nur Fadhilah 17 I Nadia M. S. 14 I M. Candra I. 16 II Aslakhul A. 21 II D. Rahmawati 20 II Alfina Tri F 15 II Dzikron 16 II Rokhim 20 II Turmala Dewi 19 II Wanuri 17 III Iwan A 22 III Efri Efora 19 III

13 66 20 Minggi Julas 16 III Zain Jami K 22 III Islah C. 17 III A. Suryadi 20 IV M. Sukron 17 IV Nurul Hikmah 17 IV Nur Afiyah 17 IV Masruroh 21 IV Nurohman 17 IV Fathul Akhyar 15 IV Dian Novita 14 IV Data Penelitian Perilaku Keagamaan Remaja Perilaku keagamaan merupakan perilaku dalam berhubungan dan berinteraksi, baik secara vertikal kepada Allah SWT maupun secara horisontal kepada sesama makhluk yang merupakan cerminan maupun bentuk aktualisasi dari agama dan ajaran dalam Islam. Adapun perilaku keagamaan remaja di dukuh Buntit (RW 05) desa Tumbrep kecamatan Bandar kabupaten Batang adalah sebagai berikut: Tabel 08 Data Perilaku Keagamaan Remaja Jawaban No Nama Usia RT A B C D 1 Putri K. Sari 13 I Yuni S. 13 I Linda O. 17 I Afrian H. M. 22 I

14 67 5 Imam M. N. 20 I Atika N. K. 18 I Mita Anisa 17 I Nur Fadhilah 17 I Nadia M. S. 14 I M. Candra I. 16 II Aslakhul A. 21 II D. Rahmawati 20 II Alfina Tri F 15 II Dzikron 16 II Rokhim 20 II Turmala Dewi 19 II Wanuri 17 III Iwan A 22 III Efri Efora 19 III Minggi Julas 16 III Zain Jami K 22 III Islah C. 17 III A. Suryadi 20 IV M. Sukron 17 IV Nurul Hikmah 17 IV Nur Afiyah 17 IV Masruroh 21 IV Nurohman 17 IV Fathul Akhyar 15 IV Dian Novita 14 IV