PERKEMBANGAN JIWA KEBERAGAMAAN DAN PEMBINAAN ORANG TUA PADA REMAJA DI KAMPUNG PADANG LAWEH KECAMATAN SUTERA KABUPATEN PESISIR SELATAN ABSTRACT

Transkripsi

1 PERKEMBANGAN JIWA KEBERAGAMAAN DAN PEMBINAAN ORANG TUA PADA REMAJA DI KAMPUNG PADANG LAWEH KECAMATAN SUTERA KABUPATEN PESISIR SELATAN Oleh : Desri Afriani * Fitria Kasih **, Rahma Wira Nita ** *) Mahasiswa Program Studi BK STKIP PGRI Sumatera Barat **) Dosen Pembimbing Program Studi BK STKIP PGRI Sumatera Barat ABSTRACT This research is backgrounded by family environment that be needed in development of human at kinds adolescent. Based of the observation that be done in the field, there are some adolescent that writer seen, have development of human at different kinds, this case is important be solved because it will get bad effect at development of adolescent in adolescent.the purpose of this research is to get some cases, theyare: 1) description of development at the kinds of adolescent, 2) the servises form that be done by the parent at development of the differatiate adolescent. The kinds of the research is descriptive, with program of total sampling reseach the population at this research is 46 adolescent and 8 the of adolescent parents. The instrument of the research is observation and interview. This result is this reseach got some. And the result of interview with adolescent parent is the parents educate and form the adolescent thinking so that main the religent cases did many activities so the adolescent donot leaved god instruction, educated the adolescent with the best and got enough education, and educated adolescent that be out from value rule, or is not focus from relegion rule be giving the advice. Keyword : the religius, erection parents, adolescent. PENDAHULUAN Menurut Diane E Papalia, dkk (2008: 534) remaja adalah usia yang sedang tumbuh dan berkembang menjadi pribadi yang matang secara fisik dan psikologis. Masa remaja merupakan transisi perkembangan antara masa kanak-kanak dan masa dewasa yang mengandung perubahan besar pada fisik, kognitif dan psikososial. Mohammad Ali, dkk (2011: 9) mengatakan bahwa setiap remaja hendaknya menyadari tugas-tugas perkembangannya dengan baik, ada beberapa tugas perkembangan remaja yang harus diselesaikan dengan baik oleh remaja yaitu: 1. Mencapai hubungan baru yang lebih matang dengan teman sebaya baik pria maupun wanita.

2 2. Mencapai peran sosial pria dan wanita. 3. Menerima keadaan fisiknya dan menggunakannya secara efektif. 4. Mencari kemandirian emosional dari orang tua dan orang-orang dewasa lainnya. 5. Mencapai jaminan kebebasan ekonomis. 6. Memilih dan menyiapkan lapangan pekerjaan. 7. Persiapan memasuki kehidupan berkeluarga. 8. Mengembangkan keterampilan intelektual dan konsep yang penting untuk kompetensi kewarganegaraan. 9. Memperoleh suatu himpunan nilainilai dan sistem etika sebagai pedoman tingkah laku. Keberhasilan tugas perkembangan individu akan menimbulkan kebahagiaan dan membawa ke arah keberhasilan dalam kehidupannya. Remaja yang sehat dan normal akan selalu mempunyai keinginan untuk melakukan tindakan dinamis agar keberadaanya diakui dan berarti bagi orang lain. Seharusnya remaja menghabiskan waktunya untuk mengikuti kaidah-kaidah keagamaan yang mereka anut. Namun pada remaja yang tidak memiliki banyak aktivitas umumnya menghabiskan waktunya dengan hal-hal yang menarik perhatian orang lain, misalnya bersama dengan teman-temannya dan melakukan hal-hal yang mereka senangi. Zakiah (Bambang 2008: 65) menyatakan bahwa masih ada beberapa patokan umum yang menjadi ciri yang dialami oleh remaja dalam perkembangan jiwa keberagamaannya adalah sebagai berikut: 1. Pertumbuhan jasmani secara cepat telah selesai 2. Pertumbuhan kecerdasan hampir selesai 3. Pertumbuhan pribadi belum selesai 4. Pertumbuhan jiwa sosial masih berjalan 5. Keadaan jiwa agama yang tak stabil Bambang Syamsul Arifin (2008: 101) menyatakan bahwa masa pembinaan remaja telah banyak membawa hasil dalam berbagai bentuk sikap dan berbagai kelakuan sesuai dengan pengalaman mereka masingmasing, sejak lahir sampai remaja sikap dan kelakuan itu telah terbina dalam berbagai kondisi dan situasi keluarga. Dalam pembinaan remaja orang tua membentuk sikap dan kelakuan sesuai dengan norma-norma yang berlaku dalam keluarga dan tidak berdampak buruk bagi remaja. tua juga memberikan pembinaan secara rasional dan objektif, sehingga remaja mengerti tentang keberagamaan. Tohirin (2011: 139) menyatakan bahwa tujuan layanan bimbingan dan koseling dibidang kehidupan

3 keberagamaan adalah agar memiliki pemahaman yang baik dan benar tentang ajaran agamanya. Dengan kata lain dapat memecahkan berbagai problem yang berkaitan dengan kehidupan keberagamaan yang dihadapi individu baik di lingkungan sekolah maupun di lingkungan keluarga dan masyarakat. Pendidikan agama sangatlah penting untuk diberikan kepada remaja karena melalui pendidikan agama yang diberikan dapat mengarahkan kehidupan remaja ke arah yang lebih baik dan dapat merubah tingkah laku baik secara individu maupun sosial masyarakat kepada sikap yang baik. Apalagi terhadap anak yang masih dalam tingkat remaja. Pada usia ini perbuatan dan sikap orang tua semestinya harus dilandasi dengan perbuatan yang baik sehingga dapat menjadi contoh bagi anaknya. Berdasarkan observasi yang penulis lakukan pada tanggal 25 Juli 2012 di Kampung Padang Laweh terlihat masih banyak terjadi perilaku remaja yang tidak menghargai orang tuanya, adanya remaja yang meribut ketika orang shalat, sedikit remaja yang datang ke mesjid dan ke mushalla untuk melakukan kegiatan ibadah dan bersikap tidak menanggapi dengan positif atas arahan tersebut, dan saat tiba waktu untuk shalat remaja tidak ikut untuk melaksanakannya. Begitupun halnya dengan wawancara yang dilakukan pada tanggal 3 Agustus 2012 di Kampung Padang Laweh dengan salah satu orang tua yaitu Ayah bahwa anaknya belum terperhatikan dengan baik, karena Ayah sibuk bekerja di luar rumah, Ayah menyerahkan sepenuhnya kepada Ibu tentang pendidikan anak, sedangkan Ibu sudah berupaya dalam memberikan kegiatan keberagaman, namun hasilnya belum sesuai dengan yang diharapkan. Tidak adanya komunikasi yang terjalin antara orang tua dengan remaja menyebabkan keberagamaan remaja baik itu keberagamaan dengan Tuhan Yang Maha Esa, dengan dirinya sendiri, maupun dengan orang lain menjadi tidak terkontrol oleh orang tuanya, dan hasil wawancara yang peneliti peroleh dari beberapa orang remaja, bahwa mereka beranggapan jika sudah tamat Sekolah Dasar belajar keagamaan di mesjid dan di mushalla tidak ada lagi keinginan remaja dalam mengikuti kegiatan keberagamaan, baik di lembaga formal maupun nonformal. Berdasarkan kenyataan tersebut penulis tertarik untuk membahasnya dalam sebuah penelitian dengan judul Profil Perkembangan Jiwa Keberagamaan dan Pembinaan Tua pada Remaja di Kampung Padang

4 Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Berdasarkan identifikasi masalah maka dilakukan pembatasan masalah sebagai berikut : 1. Gambaran perkembangan jiwa keberagamaan remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. 2. Bentuk pembinaan yang dilakukan orang tua dalam perkembangan jiwa keberagamaan remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan: 1. Gambaran perkembangan jiwa keberagamaan remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. 2. Bentuk pembinaan yang dilakukan orang tua dalam perkembangan jiwa keberagamaan remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Adapun manfaat penelitian ini mengenai profil perkembangan jiwa keberagamaan dan pembinaan orang tua pada remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan, diharapkan dapat memperoleh manfaat sebagai berikut: 1. Bagi orang tua, membantu melaksanakan dan mengarahkan remaja dalam perkembangan jiwa keberagamaan. 2. Bagi masyarakat, dapat berperan dalam mengarahkan remaja dalam perkembangan keberagamaan. 3. Bagi penulis, untuk menambah pengetahuan penulis yang lebih mendalam tentang profil perkembangan jiwa keberagamaan dan pembinaan orang tua pada remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. METODE PENELITIAN Jenis dari penelitian ini adalah penelitian deskriptif, maksud penelitian ini menggambarkan suatu peristiwa atau kejadian apa adanya. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera, seperti yang terlihat dalam tabel di bawah ini: No Tabel 1. Populasi Penelitian Tingkat Jenis Remaja Kelamin 1 Remaja awal Tahun 2 Remaja akhir Tahun Jumlah Remaja Perempuan 14 Laki-laki 10 Perempuan 12 Laki-laki 10 Jumlah 46

5 Sumber data: Kantor Wali Nagari Amping ParakKecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Penelitian ini seluruh adalah seluruh remaja yang ada di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah total sampling. Sebagaimana yang dikemungkakan oleh Suharsimi Arikunto (2006:134) menjelaskan bahwa apabila subjek kurang dari 100, lebih baik diambil semua sebagai sampel. Teknik pengumpulan data yang digunakan untuk mendapatkan data yang diperlukan dalam penelitian ini adalah: 1. Angket Angket ini untuk mendapatkan data yang dibutuhkan peneliti baik mengenai kesiapan dan sebagainya sesuai dengan tujuan penelitian yaitu untuk mengetahui bagaimana profil perkembangan jiwa keberagamaan dan pembinaan orang tua pada remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan 2. Wawancara Penelitian ini juga dilakukan wawancara terhadap kedua orang tua remaja yang menjadi sumber penelitian ini adalah untuk kelengkapan data dan informasi yang berkenaan dengan usaha yang dilakukan orang tua untuk membina perkembangan jiwa keberagamaan remaja tersebut. HASIL DAN PEMBAHASAN Analisis data hasil penelitian ditunjukan untuk melihat profil perkembangan jiwa keberagamaan dan pembinaan orang tua pada remaja di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan masing-masing sub variabel yaitu: 1) Gambaran perkembangan sikap remaja terhadap agama, 2) Bentuk pembinaan yang dilakukan oleh orang tua dalam perkembangan jiwa keberagamaan remaja. A. Perkembangan Sikap Remaja terhadap Agama Hasil peneliti tentang sikap remaja terhadap agama dari 46 remaja berada pada kriteria tinggi yaitu 27 orang remaja atau 58,7%, pada kriteria. yang berdasarkan indikator sebagai berikut : a) Percaya turut-turutan pada kriteria rendah dengan persentase 41,3%. b) Percaya dengan kesadaran pada kriteria tinggi dengan persentase 60,87%. c) Percaya tapi agak ragu-ragu (bimbang) pada kriteria sedang dengan persentase 43,48%. d) Tak percaya sama sekali, atau cenderung pada etheis pada kriteria kriteria sedang dengan persentase 43,48%.

6 Menurut Bambang Syamsul Arifin (2008: 76-77) yaitu: sikap keberagamaan adalah suatu kondisi diri seseorang yang dapat mendorongnya untuk bertingkah laku sesuai dengan kadar ketaatannya terhadap agama. Sikap keberagamaan tersebut disebabkan oleh adanya konsistensi antara kepercayaan terhadap agama sebagai unsur kognitif, perasaan terhadap agama sebagai unsur eksekutif, dan perilaku terhadap agama sebagai unsur kognitif. Sedangkan sikap remaja terhadap agama yang berada pada kriteria rendah, terlihat pada pernyataan bahwa remaja melakukan ibadah hanya disuruh orang tua saja. B. Pembinaan Sikap Remaja terhadap Perkembangan Jiwa Keberagamaan Pada hasil wawancara untuk memperoleh data secara langsung dari orang tua remaja yang berdasarkan: a) Pertumbuhan pikiran dan mental bentuk pembinaan yang dilakukan oleh orang tua dalam mendidik remaja agar berfikir bahwa agama itu penting dengan melakukan berbagai cara diantaranya mengajarkan mengaji dan mengikut sertakan remaja mereke dalam kegiatankegiatan agama, b) Perkembangan perasaan orang tua melakukan upayaupaya yang banyak agar anak-anak mereka tidak meninggalkan perintah Tuhannya c) Pertimbangan sosial bentuk pembinanan yang dilakukan oleh orang tua agar perkembangan jiwa keberagamaan remaja bisa berkembangan dengan baik, d) Perkembangan moral orang tua melakukan tindakan-tindakan tertentu jika remaja tidak memperdulikan aturan-aturan moral dalam keluarga, bentuk tindakan orang tau dalam mendidik remaja yang keluar dari aturan moral. Menurut W. Starbuck yang dikutip Jalaludin (Bambang, 2008: 68), Ide dan dasar keyakinan beragama yang diterima remaja dari masa`kanak-kanaknya tidak begitu menarik bagi mereka. Sifat kritis terhadap ajaran agama mulai timbul. Selain masalah agama, merekapun tertarik pada masalah kehidupannya, sosial, ekonomi, dan norma-norma kehidupan lainnya. Secara umum masa remaja merupakan masa pancaroba, penuh dengan kegelisahan dan kebingungan. Keadaan tersebut telah lebih disebabkan oleh perkembangan dan pertumbuhan yang sangat pesat berlangsungnya, terutama dalam hal fisik. KESIMPULAN Berdasarkan analisis data dan pembahasan maka dapat diambil kesimpulan mengenai profil perkembangan jiwa keberagamaan dan pembinaan orang tua pada remaja di

7 Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan. Perkembangan sikap remaja terhadap jiwa keberagamaan di Kampung Padang Laweh Kecamatan Sutera Kabupaten Pesisir Selatan termasuk pada kriteria baik sedangkan untuk masingmasing indikatornya yaitu: 1) Percaya turut-turutan pada kriteria rendah. 2) Percaya dengan kesadaran pada kriteria tinggi. 3) Percaya tapi agak ragu-ragu (bimbang) pada kriteria sedang. 4) Tak percaya sama sekali, atau cenderung pada eaheis pada kriteria kriteria. Pembinaan Sikap Remaja terhadap Perkembangan Jiwa Keberagamaan 1) Pertumbuhan Pikiran dan Mental upaya orang tua dalam mendidik remaja diantaranya mengajarkan mengaji dan mengikut sertakan remaja mereka dalam kegiatan agama. 2) Perkembangan Perasaan orang tua melakukan upaya agar anak-anak mereka tidak meninggalkan perintah Tuhannya, orang tua selalu mengingatkan remaja untuk melakukan kegiatan keagamaan. 3) Pertimbangan Sosial bentuk pembinanan yang dilakukan oleh orang tua agar perkembangan jiwa keberagamaan remaja bisa berkembangan dengan baik, orang tua selalu mengupayakan aga remaja mereka mendapatkan pendidikan dan pengajaran yang cukup. 4) Perkembangan Moral orang tua melakukan tindakan tertentu jika remaja tidak memperdulikan aturan moral dalam keluarga, bentuk tindakan orang tau dalam mendidik remaja yang keluar dari aturan moral agama dengan memberikan nasehat tentang remaja sebagai umat beragama melakukan kesalahan. SARAN Berdasarkan hasil pembahasan yang telah diuraikan dapat dikemukakan beberapa saran berikut ini: 1. Remaja sebaiknya menyadari akan pentingnya ajaran agama yang ada, sehingga remaja bisa memanfaatkan waktu senggang itu untuk kegiatan beribadah. 2. tua diharapkan mampu membina dan membimbing remaja di rumah, agar remaja tetap dapat menggunakan waktu yang ada tehadap kegiatan beragama. 3. Pengelola program studi Bimbingan dan Konseling. 4. Calon peneliti selanjutnya hendaknya dapat melakukan penelitian terhadap

8 perkembangan jiwa keberagamaan pada remaja dengan melibatkan orang tua, serta lingkuang tempat tinggal remaja. KEPUSTAKAAN Ali, Muhammad, dkk Psikologi Agama. Jakarta: Erlangga. Tohirin Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah. Jakarta: PT. Raja Grafindo. Arikunto, Suharsimi Prosedur Penelitian. Jakarta: Rineka Cipta. Papalia, Diane E, dkk Human Development. Jakarta: Erlangga. Syamsul, Bambang Arifin Psikologi Agama. Bandung: CV. Pustaka Setia.