SIKAP TERHADAP JINAMEE TINGGI PADA MASYARAKAT ACEH

Transkripsi

1 SIKAP TERHADAP JINAMEE TINGGI PADA MASYARAKAT ACEH SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Ujian Sarjana Psikologi OLEH: CUT RAFYQA FADHILAH FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS SUMATERAUTARA Genap, 2014/2015

2 LEMBAR PERNYATAAN Saya yang bertanda tangan di bawah ini, menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya yang berjudul : Sikap Terhadap Jinamee Tinggi Pada Masyarakat Aceh adalah hasil karya sendiri dan belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi manapun. Adapun bagian-bagian tertentu dalam penulisan skripsi ini yang saya kutip dari hasil karya orang lain dituliskan sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah, dan etika penulisan ilmiah. Apabila dikemudian hari ditemukan adanya kecurangan di dalam skripsi ini, saya bersedia menerima sanksi pencabutan gelar akademik yang saya sandang dan sanksi-sanksi lainnya sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku. Medan, April 2015 CUT RAFYQA FADHILAH NIM

3 Sikap Terhadap Jinamee Tinggi Pada Masyarakat Aceh Cut Rafyqa Fadhilah dan Ridhoi Meilona Purba ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui gambaran sikap terhadap jinamee pada masyarakat Aceh. Dalam pemberian mahar pernikahan, Aceh yang dikenal dengan Serambi Mekkah menyebut mahar ini dengan jinamee. Jinamee adalah sesuatu hak yang diterima oleh calon pengantin wanita dan kewajiban bagi calon mempelai laki-laki. Jinameedalam adat Aceh ini disimbolkan dalam bentuk emas yang bila dirupiahkan sangat mahal. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif deskriptif dengan jumlah subjek sebanyak 150 masyarakat Aceh dan menggunakan skala sikap yang disusun berdasarkan teori sikap. Teknik sampling yang digunakan adalah incidental sampling. Hasil menunjukan bahwa sikap terhadap jinamee tinggi pada masyarakat Aceh adalah negatif. Hal ini menunjukkan bahwa dibalik fenomena jinamee tinggi di Aceh ternyata masyarakat Aceh memiliki kecenderungan sikap yang negatif terhadap jinamee tinggi. Kata Kunci: sikap, jinamee, jinamee tinggi, masyarakat aceh

4 The Attitude of High Jinamee In Aceh Society Cut Rafyqa Fadhilah and Ridhoi Meilona Purba ABSTRACT This study aims to describe attitudes towards of thejinamee in people of Aceh. In granting a wedding dowry, Aceh known as the Serambi Mekkah is called the dowry is the jinamee. Jinamee is a right that is received by the bride and liabilities for prospective bridegroom. Jinamee in Aceh culture symbolized in the form of gold and very expensive. This study is a descriptive quantitative research with a number of subjects of 150 people in Aceh and using attitude scale is based on the theory of attitude. The sampling technique used is incidental sampling. Results showed that high jinamee attitude towards the people of Aceh are negative. This suggests that behind the phenomenon of high jinamee in Aceh Acehnese people have a tendency turns negative attitudes towards high jinamee. Keywords: attitude, dowry, jinamee, high jinamee, high dowry, aceh society, culture

5 KATA PENGANTAR Puji syukur kepada Allah Swt yang telah memberikan berkah dan hidayah- Nya selama menjalankan kewajiban menuntut ilmu hingga akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Sholawat dan salam penulis ucapkan kepada Nabi Muhammad SAW, semoga penulis selalu dapat meneladaninya. Skripsi ini berjudul Sikap Terhadap Jinamee Tinggi Pada Masyarakat Aceh. Dalam penyelesaian skripsi ini, penulis telah banyak menerima dukungan, bantuan, bimbingan, serta saran dari beberapa pihak. Untuk itu, penulis mengucapkan terima kasih kepada: 1. Orangtua terbaikteuku Abdullah Bennidan Nuraina Karim S.Pd. Terima kasih ayah dan mami atas dukungan moral maupun materil, do a, kasih sayang yang tidak putus-putusnyadiberikan pada peneliti, serta perhatian dan kepercayaannya. Terima Kasih untuk setiap do a yang dipanjatkan kepada peneliti. 2. Kakak dan abang-abang terbaik yang sangat peneliti sayangi Kak Intan, Bang Pon, Bang Opit, dan Abang yang selalu sabar, mendukung, dan menyayangi peneliti selama ini. I love you too. 3. Ibu Prof. Dr. Irmawati, M.Si., psikolog selaku Dekan Fakultas Psikologi USU, beserta Pembantu Dekan I, II, dan III Fakultas Psikologi USU. 4. Ibu Ridhoi Meilona Purba, M.Si selaku dosen pembimbing skripsi. Terima kasih karena telah meluangkan waktu untuk memberikan ilmu, pengarahan,

6 saran, komentar, dan juga terima kasih atas kesabaran yang Ibu berikan kepada peneliti. 5. Ibu Meutia Nauly, S.Psi., Psikolog., M.Si dan Omar Khalifa Burhan, M.Scselaku dosen penguji yang telah meluangkan waktunya dan memberikan banyak masukan sehingga penelitian ini bisa lebih baik lagi. 6. Khairi, Rika, Ayu, Dara, Indah, Upa, dan Novie. Sahabat-sahabat tercinta sejak SMP dan SMA yang tetap saling mendukung satu sama lain dan telah mengajarkan arti persahabatan sesungguhnya kepada peneliti. 7. Teman kuliah tercinta Ririn, Qiedeng, Ocha, Anggi, dan Riri. Terima kasih telah menemani peneliti selama menjalani hari-hari perkuliahan. Terima kasih atas dukungan, saran, bantuan, keceriaan, dan pembelajaran bagaimana kerasnya kehidupan di Medan, Bung. Hope to see you again someday. 8. Teman kosan tercinta Sumarsono 16 dan Sarmin Girls, terutama Atin dan Teh Oi, kakak-kakak dan adik-adik kosan yang tidak bisa ditulis satu per satu. Terima kasih atas tawa canda yang membuat kehidupan perkuliahan dan anak rantauan menjadi tak sesedih yang dibayangkan. Terima kasih telah menemani peneliti melalui hari-hari dan berjuang di kota Medan. 9. Terimakasih untuk seluruh teman-teman angkatan 2010 atas pengalaman dan suka duka selama menjalani proses perkuliahan di Fakultas Psikologi USU. I love you all. 10. Seluruh dosen Fakultas Psikologi USU. Terima kasih untuk ilmu yang sudah bapak dan ibu berikan buat peneliti.

7 11. Para staf dan pegawai di Fakultas Psikologi USU. Terima kasih atas pelayananan yang baik buat peneliti dan para mahasiswa lainnya. 12. Masyarakat Aceh yang telah menjadi responden dalam penelitian ini dan semua pihak yang telah membantu dalam penyelesaian skripsi ini yang tidak bisa peneliti sebutkan namanya satu per satu. Sebagai manusia yang masih belajar, penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan. Oleh karena itu, penulis meminta maaf jika terdapat kekurangan dan kesalahan dalam skripsi ini. Penulis berharap skripsi yang dibuat ini dapat bermanfaat bagi semua pembaca. Medan, April 2015 Cut Rafyqa Fadhilah

8 DAFTAR ISI LEMBAR PERNYATAAN ABSTRAK... ABSTRACT... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR TABEL... DAFTAR LAMPIRAN... i ii iii vi ix x BAB 1 PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Rumusan Masalah... 7 C. Tujuan Penelitian... 8 D. Manfaat Penelitian Manfaat Teoritis Manfaat Praktis... 9 E. Sistematika Penulisan... 9 BAB II LANDASAN TEORI A. Sikap Definisi Sikap Komponen Sikap Faktor-faktor yang mempengaruhi Sikap B. Jinamee dan Masyarakat Aceh Pernikahan Dalam Masyarakat Aceh Adat Menetap Setelah Pernikahan Warisan Jinamee C. Sikap Terhadap Jinamee Tinggi Pada Masyarakat Aceh... 19

9 BAB III METODE PENELITIAN A. Identifikasi Variabel Penelitian B. Definisi Operasional Variabel Penelitian C. Populasi, Sampel, dan Metode Pengambilan Sampel Populasi Penelitian Sampel Penelitian Teknik Pengambilan Sampel D. Metode Pengumpulan Data Skala Sikap Wawancara Personal E. Uji Validitas, Uji Daya Beda Aitem, dan Uji Reliabilitas Uji Validitas Uji Daya Beda Aitem Uji Reliabilitas F. Prosedur Pelaksanaan Penelitian Persiapan Penelitian Pelaksanaan Penelitian Pengolahan Data G. Metode Analisa Data Uji Normalitas BAB IV HASIL ANALISA DATA DAN PEMBAHASAN A. Gambaran Subjek Penelitian Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Jenis Kelamin Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Tingkat Pendidikan Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Usia B. Hasil Uji Asumsi Penelitian Uji Normalitas Sebaran C. Hasil Penelitian Gambaran Sikap Terhadap Jinamee Tinggi Pada Masyarakat Aceh... 37

10 2. Jumlah Jinamee Tinggi Menurut Masyarakat Aceh Jumlah Jinamee Rendah Menurut Masyarakat Aceh D. Hasil Analisa Wawancara Hasil Analisa Data Wawancara a. AnalisaData Subjek b. AnalisaData Subjek c. AnalisaData Subjek d. AnalisaData Subjek Kesimpulan Interpretasi Data Hasil Wawancara E. Pembahasan BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan B. Saran Saran Praktis Saran Metodologis DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

11 DAFTAR TABEL Tabel 1. Distribusi Aitem Skala Sikap Sebelum Uji Coba Tabel 2. Distribusi Aitem Skala Sikap Setelah Uji Coba Tabel 3. Distribusi Aitem Skala Sikap yang Digunakan Dalam Penelitian Tabel 4.Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Jenis Kelamin Tabel 5.Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Tingkat Pendidikan Tabel 6.Gambaran Subjek Penelitian Berdasarkan Usia Tabel 7. HasilUji Normalitas Tabel 8. Jumlah Jinamee Tinggi Menurut Masyarakat Aceh Tabel 9. Jumlah Jinamee Rendah Menurut Masyarakat Aceh Tabel 10. Gambaran Subjek Tabel 11. Gambaran Subjek Tabel 12. Gambaran Subjek Tabel 13. Gambaran Subjek

12 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Skala Penelitian Lampiran 2 Reliabilitas Aitem Lampiran 3 Hasil Uji Normalitas Lampiran 4 Hasil Uji one-sample T-Test, Uji independent-sample T- Test, dan Uji one way Anova.