Interview with Ngadimin Sarijo

Ukuran: px
Mulai penontonan dengan halaman:

Download "Interview with Ngadimin Sarijo"

Transkripsi

1 Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats BE Leiden Netherlands tel: (+) ; kitlv@kitlv.nl Interview with Ngadimin Sarijo Transcriptic summary Jeneng lengkapku Ngadimin Sarijo, bapakku kualon Sarijo. Bapaku dewe Kartopawiro. Aku lahir neng Suriname, distrik Peperpot tapi nang pernansi, pernansi ki nggon kopi, perkebunan kopi. Bapakku isih bujang pas mangkat neng Suriname, emakku yo isih SD terus ketemu neng kapal. Maune ngene, arepe di gowo neng Deli, Medan. Ono kontrak nang medan, trus wong kui mau isih nggolek uwong, lebih bagus nang Suriname wae, okeh anune kono, terus di gowo neng Suriname. Neng Suriname di tekoki, bapakku. saiki nek kowe manggon nang kono krasan, tekane 5 tahun krasan, terus nang kono entuk perkebunan prei, entuk perkebunan, entuk ternak, entuk sawah to, nek kowe muleh ora krasan entuk duit premi Rp 40. (it was heavy rain so we continue next day) Serial number (00:00) Lahir neng Peperpot masih kecil kan, rumah pernasi, jadi kecil panjang. Nggak rumah sendiri. Terus sesudah itu kita terus pulang, ke kebunan, tempat bapak kita sendiri. Itu kan pak kualon,pak Sarijo, nah situ pak Kartopawiro, di jak tani, jadi bapakku sendirian, ke mereka, di jak tani, sampai besar. Punya anak perempuan satu itu pertama, tapi kita belum suka sama perempuan kok di nikahkan. Aku belum, aku masih umur, waktu dulu gak sama seperti anak-anak sekarang itu bisa seneng sama perempuan. Dulu ndak. 19 aku belum suka perempuan. Dinikahkan sama bapak, lantaran kepengen duwe anak mantu, kon masakne ngono kae yo? Bapakku Kartopawiro, di Peperpot itu, sudah itu trus bapak kita pegatan, kita di, namanya Leiding nomor 5. Kita ikut bapak sendiri, pak Sarijo itu kan kesana-kesini,

2 tapi yang paling banyak ya pak Kartopawiro itu bapak kita sendiri, nah itu kan kalau hari-raya pho 6 bulan sekali ke tempat pak Sarijo. Pak Sarijo itu bapak kualon. Gak ada hubungan saudara, dia nikah sama ibu. Waktu kecil sering main sepak bola. Ada lapangan, kita dulu ngasi pingsan kok, aku dulu main bola agak lumayan lho, di muka itu sering aku masuken pertama, dulu tapi, waktu masih lajang, masih kira-kira umur anulah 12, 18, 16. Sesudah itu kesenian kita suka dengan main ludruk. Biasanya jadi Cumpling, kan dulu Jeblok- Cumpling, anulah apa kuwi jenenge, banyolan. Dua itu pelawaknya, Jeblok karo Cumpling iku pelawaknya. Cuma nyekeli anu ono, keris ngene, iki, iki nggowo koyo Semar karo Petruk kae nganggo topi ngene, di anu ngono ngko nek ono wong, kathik iki, wah wes pokoke jeleklah dulu. mulai belajar diajari. Jadi cumpling itu ndak gampang itu, banyolan, hebat itu, nyinden sama-sama orang nontoni sinden juga, dulu tapi, sekarang ndak, sekarang kita sholat. Ndak ada itu-itu. Main sepak bola waktu, kita pingsan, bapak kita, tidak boleh main sepakbola lagi kamu pingsan gak ingat apa-apa di sepak konthole tibo aku, ora entuk. anu to, podho dene nyepak to, kek-i muntah to, oo.. iku aku trus di urut, di ngeneke baru mendeleke kulo niki mati barang iku main sepakbola rusuh, ehh..wong negro rusuh maine, aku diangkat disaduk kene tibo gek.. Dolanne campur, lha wong campur aduk, yo negro, yo india (5:58) Kalau latihan itu ya hari rabu sama hari sabtu, hari minggu pertandingan nanti, dulu. Di desa kita nomor 5 terus ke Kasabaulo nggone morotuaku sing ninggal nang kene. Iku nang nggone Pak Suwardi iku, aku dibawa situ. Liya desa gitu, bukan di luar bukan, desa sama desa ngono lho, kecil-kecilan gitu, bukan yang besar. Sudah itu trus kita ikut, aku bujang to sudah, ikut emak-e nang anu, nang pernasi kenal karo iku, Bramsopo iku, londo iku mau bojone Rubinem nang Kopijompo, nang Kopijompo kecanthol karo iku. Jami kui mau aku duwe anak siji nang kono, riwayate iku mau. Bapakku mbiyen neng kebun kopi, kopine gedi-gedi semene, gedi-gedi kopine, semene gedene, kebun kopi, kebun pisang. pisange iki pisang koyo raja kae lho, pisang raja serai ngerti? Raja serai? Pisang raja, Bana, nek londo jenenge banana. Neng Leiding 5 kui kebune dewe iku, ora kebune pernasi kebune dewe, 5 hektar

3 aku karo bapakku. Iya, kan 5 hektar, kalau panen paling ndak goni. Padi, nggak jaga ndak mupuk, penak nyekeli thok, garuk, tanduri. Aku gotong royong karo konco-koncoku yo, sekali nandur mbeleh pitik 40, jago, anu kae, nang kono trang opoi, neng kene sopi koyo arak kae lho 4 botol-5 botol arak. Iku sing arepe kerja ngombe arak dhisik, men kuat wes ora kroso adem, ora kesel, yoan, wes.. tandur, men udan pol. Le nandur sakmene-sakmene, yo sakmene ki eneng. Ngko nek mulai panen, mene lho rumpunane. Nek sing arang. sak telung cakupan baru diriti ngisor ngono, engko dirit ngisor di gepyok, gepyok-e ngko ki piye le nggepyok sewengi tatas iku. Wong 40. Piro-piro gepyokan iku, palingpaling 10 gepyokan eneng. Gotong-royong ora mbayar karoan, Rampung kene, nggone wong, rampung kono nggone wong liyane. Gotong-royong, gentenanlah. Sik ngewangi wong konco-konco biasa. Iki Gotong royong gentenan, bar nggonku terus nggone kancaku. Trus pindah, pindah, pindah ngono. Wong Jawa kabeh. Jik kuat-kuate isih umur 16 tahun, kuat-kuate 18, rung podho rabi, tunggale sing rabi siji-loro thok wes podho rabi. Gotong royong, podho mbeleh pitik okeh. (11:04) Pitikke di gule jarang neng kono. Ora seneng gule, di semur lah, kei kecap kae, ooo Le mangan wes, tapi mangane kurang mbek arak iku mau, ngombe arak ora kesel, tapi ngombene ora okeh tithik, sak gelas, aku gelase isih nggowo biyen aku, sloki kae. Saiki ora entuk ngombe arak iku, haram nek upomo islam iku. Nek nggolek ora entuk, ngombe arak. Jenenge sopi, sing teko seko barat 100 opo kae jenenge. Sing nomor 100, ngko angger wes neng kebonan 90 iku di imbuhi banyu. Nek sing nang kono nang pabrik 100 nomor seratus. Nomor 100 kui mau sing tulenlah. Nomor 100 sing tulen, nek wedang sing ngisor-ngisor iku wes di campuri banyu, pait. Rasane panas, koe tak ombeni sethithik menowo ra kolu kae, tenan, iki wae nek di tempelke mak plug bablas sisan rak ilang. Tenan iku. Nek dhisik kuat-kuate maune aku, tapi ra pernah loro aku blas. sehat aku, neng kene ki loro-loro wae, neng kono gak pernah loro, rematik, asam urat ki segala ndak ada sama sekali. aku maune neng kene yo nggraji barang, saiki ora, wes tuek, saiki wes insaf neng ngomah wae. Mbiyen aku merantau, neng padang barang lho, Bukittinggi Padang, Mbandar, merantau, Mbandar jalan ngko nek ra nganu, nggowo rombongan sak metrike piro? 25 rupiah. Nek karo ibu sing saiki wes ora mbandar aku, wes tuek kok, nek sing ninggal

4 maune, iku anakku sing jenenge Ngadimun, iku lahire teko Suriname, kena di tekoki yo an, ning tapi mbuh kelingan mbuh ora, isih cilik kok, sik cilik. Gaji neng kono (perkebunan di Suriname-red) seminggu sepisan, wong gaji cilik, nang kono setengah, anem ece, ngko telung talen ki wes besar sekali, ora sing okeh yo setengah. Anem ece, anem ece ora nggadek gaji ijik, tapi jaman semono. Lha aku tuku kathok karo klambi wae regane wae isik, kathok karo klambi piro? 1500 rupiah. Timbangan kene upomo kene padang to, piro susuk, seringgit. Neng kebunan, tapi yo ngko nek bar tandur yo, tapi iku maune kan, aku nang dalan meteri wingi kae, ngukur tanah nggawe jalan Groningen, Nickerie tekan Groiningen. Aku ki ngukur dalan pirang bulan, gawe jalan besar, sakmene jerone. Ngukur tanah niku dibelajari karo wong Jawa, jenenge Sayan, saiki wes ninggal. Sayan iku mau, sing nggowo opo kae jenenge, meteran kae didegne, diukur, kon kurang ngene-kurang ngene,ngko pirang jerone, tanah ngenene, pirang meter, tekan kono tekan pirang kilo, ngerti kabeh. (17:26) Sekolahku ora tamat, sekolahane sesobo, kelas loro po piro. Pokoke wes ditulisi sithik wes kon ngewangi bapakku, aku ngewangi bapakku kan mesakke, jik ngewangi yo, ngewangi kerja, kan ku rumahtangga iki. Ngewangi kerja. Digoleki guru tapi goleki yo mbantah, di goleki ngko yo sekolah ngko bar sekolah lha iki suwe-suwe, suwe-suwe macul meneh, bujangan pula, di goleki aku sing mbantah. Pas arep mulih N Jowo dijak karo morotuaku sing giliki tak gowo mrene iki, iku jenenge pak Suwardi, iku anu opo iku, morotuaku kan bestir partai, pak Suwardi. Bapak pengurus, dadi aku arang-arang melu rapat, mbuh pisan mbuh piro aku le rapat? Arang-arang melu rapat mergane pakku bestir, anu kimau, nang kono dadi mandor, nang kene biyen yo mandor juga. Pak Suwardi nang kene yo mandor sing mbukak alas iku, neng kono yo mandor, dadi wong duwe, wong sugih iku, ora wong mlarat iku, lha wong sapine piro kae, 36 ekor, lha aku dewe neng nomor 5 wae akeh sapiku, 21 sapiku. Murah sapi iku, sapi wedok gede iku piro, 25, 20, pedet iku sepiro, 15 rupiah, pedet gede pedete, nek sapi sing lanang guedi kae teko 35, 40, guede sapine neng kene berkelandutan, guede, lemu-lemu, suket akeh kono suket. Dijupuk daginge keneng susune keneng, aku neng Kasabaulo, nang Kasabaulo nggone morotuaku iku, nek esok meres karo jenenge Basdur, aku jam 4 wes tangi, meres sapi papat kui mau, ngko tekane jam 7 isih bar. Susune dawane semene lho, Met opmaak: Engels (Verenigde Staten)

5 penak merese, ngko nek di sondol anake, di sondolke trus tarik taleni, pertama tak guwang kedua, ki angger srot,srot,srot tarik dua-duanya, srot,srot.koyo kowe nek nyusuni anak mbesok, nyusuni ngene di guang dhisik, jane ora koyo cah saiki ujuk-ujuk disusoke byek penyakiten, yo nggak boleh, iyo susune ngene iki di peres ming anu di guang disik, kedua di ombekke anake. Bocah saiki ujuk-ujuk di loloni ndak boleh sakjane, makku maune nggak, nyusoni pertama nyusoni di guang, ngomongi karo aku, guang, mulane anake sehat-sehat ora duwe penyakit. Pertama dibuang disik, kedua diombekke anake. Susu pertama kali dadi kentel, dadi opo kae, kesehatane ngene lho, gurihe. Sapi siji susune sakmene gedene, sapi plonteng kae sapi opo jenenge? Ooo sapi kae neng Indonesia kae kan akeh, ireng putih, ireng putih susune sakmene guedene, kae sak anu, iso sak ember guede kebak. Sak sapi, iyo no. Ngko nek arepe ngedol ora campuri banyu, ngko di kir karo ngko mentri sing nge-kir susu teko, di leboni meteran, dileboni kal-kil lah brarti tulen, nek di leboni lus, dendo kowe, ora tithik dendane. Dendane 6 bulane, nek anu piro kui mau, 8 perak, 10ewu, oh.. 10 rupiah kok ewu, nang kono raono ewuan. (23:03) Aku duwe tanah 5 ha karo sapi 21, tapi ijik rung lungo neng Indonesia. Trus aku melu morotuaku, trus pak-e embuh, pek pak-e dewe, lha aku terus melu morotuaku to, lah kono wong sugih ra eneng karyawane ora eneng, dadi aku neng kono mbantu, kono wong sugih duwe jaran, ngerit rong dino sepisan, makani jaran, tarik, suket okeh kono nggok ku kono wong ndi-ndi rono, sing paragrasi kae, sing akeh lugute kae sing nggo pakan sapi. Padet kono,asal engko wes garing, thukulane separo omah iki wes rong grobak eneng. Padet. Iku neng Leiding 5, gowo neng Kasabaulo, nek iku ora di bongkot, di jereng men muat akeh, aku ngejak bocah cilik-cilik tak wehi seketip,anu setali, telung ketip cah siji sedino. Nggo sing nggawani, karo nganggo grobak, aku sing noto kono sing nggawani, ora adoh kok piro-piro meter, kono ra eneng tanah kok ngene-ngene gak. Roto Datar. aku getun melu rene, aku ngerti Indonesia. Aku di omongi bapake Yanti (Pak Salikin Hardjo-red) to omonge nang kono, kowe ninggalke sak piring, neng kene entuk limang piring. Pajek, aku pajek kebon iso-iso keneng 15 rupiah, tapi omah nek disemen ngene ki mbayar pajek. Nek kayu gedeo kae ra mbayar. Omahku kayu, gak mbayar aku, kayu, ora semen, ngisore ning rung disemen, nek semen mbayar. Eneng sing omah

6 tingkat yo 15 rupiah dalam setaun, sing ora tingkat yo eneng sing 6perak 5perak setaun. Aku nganu opo iku, wong lia-liane sing wegah mbayar yo upomo gedeo kae iki ora di lantai di tuthuki ngono kae ora di semen. Wegah mbayar pajek, turno murah to rung, kono ora eneng nek ora penyakit kacange, kadang sak jabutan sak uwit sakmene ki lho, kacange dowo-dowo gede-gede. Murah kacang, segoni telung ringgit, 5 perak 4 perak, segoni, ora cekekan ora, segoni. Pinter wonge asal dijunjung ngene iki, gonine rodo enteng, murah, nek sing anteb padet. Neng kene cokekan. Neng kono nandur kacang, nandur pari, galukane nandur pari ki welut, ngko galengane banyu ne bablas mrono, welute semene gedene, nek bar udan kae welute metu ta? Bacok ngono, goreng. Pas diajak morotuo teng Jawa, ngomong mbantu wongtuo, pak-e lara. Wongtuo lara, seminggu-rong minggu mbantu, pak-e wes tuo, tapi lara. Terus aku muni yo, suwe-suwe gawekno omah arepe, lha iku aku mesakne ora entuk, arep gaekne omah, piye iso entek? Iki njabut gae omah telane, iki dijabut ngencepne maneh ditugel dincepne maneh, njabut kene ngencepne maneh, yo kene entek kon wes njabut maneh, kene meneh netek kono njabut meneh, ngono ta? Ngko leren-leren, ngopo leren-leren? Ngunduh kopi, kopine mateng-mateng, tandurane neng kono kopi, jeruk, jeruk semene, jeruk uwe jeruke guede-guede jeruk uwe, pinggirane iki nongko, sak unduhan 2 montor trik karo nongko guede-guede, nongko digowo neng kota, ono sing marani, aku sing ngunduh dituku wong. Jeruk uwe soklat aku wegah nandur soklat. (29:41) Morotuane ora nandur padi, genahe nandur padi kepiye ora duwe sawah kok, genengan kabeh. Sing eneng anu, setor tuek iku sing eneng, nek Lelydorp ra eneng. Lelydorp nggone genengan kabeh. Genengan iku anu tanduran ora sawah tegese lah, genengan iku mau nandur, ora, genengan iku tegese nandur singkong, palawijo, ora nandur pari, pari ki rak sawah. Pas bali aku ngejak bapakku, bapakku pak pupon, pak Martam, karo mas Mardi. Mardi ki sing neng mburi iki neng panembahan. Mbayare mergone wes tuo ra iso mbayar, sing mbayari aku. Duite seko kerja, yo ngewangi kerja, yo dodol. Dodol wit-witan yo bana, nandur bana, nandur suket. Suket barang yo nandur kok. Bali nggowo anak telu, siji Ngadimun, si Thukul, karo Rambat. Jenenge Mardi Rukun, iki Mardi Santosa. Tapi wes ninggal kabeh tinggal siji. Mardi Rukun, Mardi

7 Santosa. Bapak kandung ora di jak. Isih neng Suriname. Dulurku ra eneng sing melu blas ra eneng, kabeh ketinggalan, trus aku ngerti nek sing ninggal dulurku iki, aku wes neng kene ngguwang layang, dulure ninggal iki,iki,iki,iki dulurku okeh tapi sing ninggal wes akeh, sing ninggal ki 6 mbuh 7 sing ninggal, aku nomor 2, mbakyuku wes ninggal, adiku nomor 3 ninggal, nomor 4 ninggal, nomor 5 ijih, nomor 6 ninggal. Pas neng kapal iku mabuk aku lho nang kapal iku, sesasi sepuluh dino, 1 bulan 10 hari nang kapal, mandeg nang kapstat (Cape Town-red) sepisan ngisi minyak. Ngene nggone, aku ngliwati, batasane dunia, laut merah kalo laut biru, iku banyu di terak kapal yo ora gelem campur iku. Yo wes tetep rino-wengi udan iku. Tengahtengah donya, rino-wengi udan, bar iku terang wes ora udan maneh. Ora main-main iku neng kono, kapale kurang kiro-kiro setengah jam wes ditutupi kabeh kapale. Lha wong ilok, kapal sakmono duwure banyu iso munggah neng dhuwur kapal. Kapale ngene lho, ngene kapale, ombake terlaluan. Batesane donya iku omonge, iku omonge mantune si nek wong jawa iku mantune sopo suroboyo, iku batasane dunia lho wong, jo kaget, kapal terus mlaku terus tapi alon ora kenceng, ngko nek wongwongane begitu krungu baru kenceng maneh, liyane. Mbulan karo srengenge ki, nek mulane aku ngomong mbulan ki nek dong njedule neng kono, nek dong njedule neng kono, nek dong neng kono, mergane puter kapale, nggo pandom to kapale? Lha iki tujuane arepe ngetan iki nggone Indonesia ngetan, ngetan bener, ngetan tapi iku ta, puter iku mau ta? Srengenge mau mutere. Dadi ngetan-ngulon, tujuane ngetan, ngetan bener tapi menggok ngene tapi yo ngetan maneh. Koyo ngono. Aku mandeg teko kono, nang kapstat iku wes mandeg nang iki, ngenteni banyu anu, springi nang kene ya, nang niki nang padang, Teluk bayur, ngenteni banyu gede, banyu gede masuk kapale, ora iso mendarat kapale, saking gedene kapal, kapal langkuas. (36:00) Aku maune kapal Langkuas. Dadi neng kono ki mau rino-wengi mangan sego rangsum, ngko nang kono di rangsum buah-buahan, dirangsum roti, susu, trus di rangsum sego sego rames sego biasa. Ape jaluk sego goreng yo eneng, gari njaluk wae kok. Enak no, tapi mbayar, lha bayarane kapal rak wes setiti ta aku, 350 golden, jaman maune golden aku renene, golden iku neng kene pirang ewu, neng kono 350 golden. Lha anakku telu 750 anu, 1000 anu opo iku, 750 rupiah wong

8 siji, aku dadi wong 3 karo anakku yo punjul seko sak juta. nek anak 175 bocah siji, dadi anakku rambat, thukul, iku anu 175. Rene ki mbayar, ora mbayar wes ono sing mbayar. Neng kene koyo ngene, ngertio emoh aku rene, yeahh.. penak neng kono. Omonge maune Aku ra ngerti nek neng kene, omonge neng lampung po ngendi biyen ya? Lampung ya? Ninggalke Suriname. Wingi aku arep di gowo adiku aku emoh aku mesakne mbahe wedok situ mesakne wes tuek, kasihan nek ijih enom tak tinggal, tuo to yo, tuo trus kepiye nek ditinggal, dadi matine. Awake cilik saiki lemu, maune cilik awake rene pertama yo. Cilik awake, kuru, kerjanane jam 5 esuk kae wes budal kerja nggo kathok dowo karo nggowo berang babadan kae ta, ngko jam 4 mulih gajie piro 9 perak-8 perak nang Pujorahayu, naik gunung. Perasaane pas pertama neng Tongar yo ra krasan, neng kono sasate kota kok, yo ra krasan wong yo kelulusen mati, okeh sing lungo, hurung sui okeh sing lungo to seko kene, okeh sing neng pekanbaru, medan. Okeh sing lungo karo sing neng Indonesia iki, eh, Tongar iki. Akeh sing lungo, ora krasan, aku dewe yo ra krasan, arepe ngomong piye ra krasan, tapi sih ra iso lungo yo aku, Pak Suwardi matine neng kene, tuo, mati tuo. Pak Martam ki matine, bapakku pupon iku matine neng Pekanbaru. Aku duwe anak siji jenenge Sarini, karo bojo sing ninggal iku jenenge tuek Sarinah. Tekan Tongar, aku neng blok sing pinggir dewe, blok opo kae, kae blok nomer, ora ngerti aku, sing pinggir dewe. Bareng bojone Basar, Wagiyem, iku tunggal sak bedeng karo aku, tunggale lungo, iku sak bapakke, sak mboke, sak mbahe, nang ono kabeh jejer aku urut ngono, sak bedeng, tapi okeh sing lali aku saiki, wes lalene akeh kok yan, tuek, padahal isih umur 81 aku wes lalen. Iki tekoki ngene wes lali aku. Ra kelingan eneh, ra kuat nyambut gae. (41:48) Neng bedeng sekamar aku karo bojoku, bapak Suwardi karo mak-e. Edi panaris iku melu mak-e sing neng padang, aku karo anakku, anak-anakku melu ki mau karo mak-e. Kan bedenge dowo. Aku karo bojo karo anak, morotuo pisah kamar. Kamar sitoke, tuk-til ngono, tunggal gedeg kene karo kono. Bocah-bocah yo nangis, wong bocah kui, yo nangis yo ora, maklum lah lemute okeh, jaman maune. Neng Suriname, bocah-bocah biasa sarapan roti, roti murah kok. Roti sakmene iki sak sen 2, semene gedene iki, nek di wenehi butter 8 sen, sing gede semene gede kae 8 sen, nek sing cilik 3 sen. Di wehi sarden, po diwenehi mertega. Mbau ternak londone.

9 Nek neng kene, telo, roti larang kok, yo telo iku, yo telo kaspo iku mau. Di godog, wes ngono wae kene wes ra oman kok, tapi maune ra ono babi kok yo, nandur telo di encep-encepne ngono ra ono sing ngganggu opo-opo, kethek yo ra eneng. Saiki jagungku entek to, kenok onggrok iku.mbiyen ora eneng kethek, babi, okeh macan, tapi yo ra ngganggu wong yo, macan ra ngganggu wong. Nah nek macan seko kerinci mrene iku nganggu wong. Mangan wong, jarene iku, ono wong kerinci, kan aku isih merantau neng kono kae dongeng karo aku, kono eneng sing macan di beleh nggon kartosonto, kelingan kartosonto kae. untune ki ono patike, iku wong dadi-dadian. Macane iku dibeleh, di gowo neng nggone pak durat to, iwake dibagebageke wong sak Tongar, nggo obat. Tor dinane maneh, ono wong kerinci teko nggoleki, neng ndi nggone le mendhem. Embuh ra ngerti kan kabeh kompak, neng ndi nggone le mendhem. Embuh ra ngerti, ora diomongke, nek diomongke ketemu daginge semene pulih maneh. (46:02) Pas pertama neng Tongar, yo tani, babad alas, maune ora anu tani, babad alas di bayar karo yayasan bapake iku. Dibayar 8 perak sedino, harian.babad alas sui kui mbuh pirang taun, takan yo bangsane 8 taunan, 7 taun 8 taun. Iku rampung trus kerja neng pabrik, kerja ning pabrik papat, kene ono pabrik papat iku opo eneng kertas. Yo yayasan. Mbuh saiki entek kabeh. Ak ra pengen pindah seko Tongar, ora duwe ikine (duite-red). Aku neng Suriname ora seneng main kertu. Aku senengane ngombe, ngombe ngko ora ngasi nggliyeng trus lungo, dansa ngene ki pernah, karo londo-londo wedok, cantik-cantik. Biasane yon eng kota kono, paramaribo, kota paramaribo, iku nang kotane. Aku wes duwe bojo jenate mak tuek iku iso njoget ludruk kok. Aku njoget ludruk sing nduduhi pertama jeneng Kasminah iku wes mati wonge. Ora neruske ludruk, wes males, aku merantau. Neng Tongar aku nandur iku kacang, jagung hurung, nandur kacang, maune rak nandur kacang hurung ono gangguan babi. Nansur kacang, kacang ono sing nandur 2 hektar 3hektar. Iki pak darman besanku nandur 5 hektar kacang. Panene okeh, tapi nek di tunggu, maune, suwesuwe babi okeh ra kuat nandur. Nandur sak hektar wae, lha iki nandur iki pasang jarring mubeng, jaringe di ungkel-ungkel. Nek babi masuk kecanthol jaring. Nggok ku nimbo, wegah le mbayar listrik. Listrike iku aku kenang 8 perak, 80, kok 8 perak, 80 rupiah, saiki di duke meneh 60 saiki. Nggonaku tuku sanyo, koyo

10 wong-wong tuku sanyo, mesin cuci barang kae, ahh gak, keneng 60 wae wes mblenger. Tapi ndilalah InsyaAllah ya, nek arepe pembayaran lampu yo iso mbayar. Ketoke perjuangan. Durung-durung wong, ngko diwenehi anakku sak panene satus, pendak panen satus karo klambine sing neng pekanbaru, Ora akeh nek kur mbayar, satus. Padahal gajine gede, wong-wong podho ngumel kok, seje karo wong tuane ngono, omonge alas an nggo naik haji. Saiki naik haji yo mbuh ki saiki, putuku telu sing nang pekanbaru, sing kuliah siji, sing wedok loro wes rabi kabeh. sing sitok wong batusangkar. Sitok wong pekanbaru. Sing sitok batusangkar wong minang. Sing nang mburi kae wong jawa, ngunduri putu kari siji. Iku maune dikuliahke kabeh nang padang, nguliahke, loro kabeh kuliah. Mbiyen nate merantau neng Pasir selatan. Mbandar, mbandar dalan, melu mbandar, 25 rupiah sakmeter, aku wong loro. Dadi setengah hari aku wes 50 meter potong 75 meter, sedino, ngukur sedino yo ora, ora luweh seko 400 meter 300 meter wong loro, karo pak Salam bandarku. Cepet aku, aku sing tukang, nggawe dikeruk karo mesin, lemahe neng pasir, ngluruske ngono to, engko Salam sing ngguang. Mek ora nganu, morok, nggowo garpu wesi. (53:44) Merantau sekali iku. Iku nang kono 2 sasi aku bali, iku merantau sing keri iki, wes karo mak-e iki, bojo saiki, bojo sing dhisik wes niggal, bojo sing dhisik ninggal wes ono 30 taunan punjul. Punjul 30 taun. Lara kanker. Kanker weteng, mulane aku bola-bali ngomong, nek karo kucing ngono kae di dupak, dupak, bola-bali di dupak gak boleh itu. Nek asu di dupak rapopo, nek kucing nyamari. Ngandel kowe, wong montor bar nindes kucing yo, neng kono numbuk uwong. Aku dewe, aku mlaku numpak. Aku maune kan dodol biyen neng Tongar, yo dodol bengkoang, nanas, jeruk iku, jeruk uwe kae, yo bengkoang iku okeh bengkoange iku 2 goni. Numpak sepeda jam 4 cul ngko teko kono sasak jam 9 awan, teko kono grubut-grubut entek wisan saking larise. Sak unting 2,5 rupiah, 5 rupiah. Ngingak-nginguk ra ono uwong, di naike ngono le ngedol, begitu banjir 2,5 rupiah, nek wong okeh ora eneng dinaike 2,5 ngasi 5 rupiah, nyampe ngko 3 ringgit 7,5 rupiah. Yo entuk duit akeh. Duit maune seringgit isih payu kae. Suwe-suwe ganti duit, di jolke, oalah saithik. Lah seringgit di jolke gari piro? Gari seperak. Tanah pembagian janjine maune 5 hektar, tapi di wehke wong kono, 2 hektar. Ak entuk telu, telu aku entuk iki sak hektar, dadi kan telu kelong sak hektar, dadi ijik 2

11 to, 2 nang kono setengah hektar, dadi siji sepotong hilang mbuh, ora tepat. Ngomonge aku adol, trus kon tandatangan, adol TR, kapan aku adol TR, aku ra iso tandatangan apik, aku nek tandatangan yo urek-urek ngono uwes, iku apik tandatangane mbuh sopo sing ngedol. Aku di celuk neng kepolisian barang. (58:41) Iyo ak tahu diceluk karo iku pak darman. Aku ora adol tanah yo emoh. Diceluk polisi, pertanyaannya iku, dodol tanah-tanah, aku ra adol yo embuh kok sing ngedol sopo. Nek neng Suriname, neng kebon kerja nganggo baju biasa, baju kanggo tani yo kathok sakmene, ra mbelet. Kono tanahe raono batu sithik raono batu. Tanahe tanah lincat ra enek batu, di pacul iso sakmene di pacul, gak ada batu disana. Nek dansa pakai jas pakai dasi, aku rambute kriting maune tapi saiki ora saiki, nek ora nganggo topi pil, tapi aku seneng anu, dibelah ngene, tapi kriting maune aku, ilang ni kritinge, tapi cilikanku kriting. Tapi dirumat lengane lengo wangi. Lengo wangi wes. Dansa biasane di gedung gitu, engko upomo anu yo, kowe njagong ngene iki, njoget dansa arep melu, ora iso ngomong ora isom di blajari sajake ngono, ditarik wong wedok-wedok aku njagong ngono diparani langsung kon ngene, dansa. Aku muni yes. Dansa. Aku muni ra iso ngene ki yo di ajari, sajak butuh, di joke. Satu, dua, tiga, ngono ta nang anune, diblajari opo-opo dibelajari, londo iku seneng karo wong jawa. Sing wong jawa wedok ditarik karo londo lanang, wong wedok londo yo narik karo wong jawa. Aku maune arep dipek londo, emoh aku. Lha iku purunanku barang neng Nederland kawin karo, Bram iku kawin karo wong jawa. Purunanku jawa kawin karo bram, tapi gelem secara jawa, disunati manut sunati, wes umur 40 sunati. Disunati deke manut, disadati jawa, kembar mayang barang, ketoke aku duwe potrete. Di ketokne yo ketok neng kono. Iyo, eneng kembar mayang, di dandani, manut baram iku. Mulane deke umur 40. Tepi deke ngomong, londo ki sifate nek aku hurung sekolah hurung pindah hurung gawe omah emoh rabi. Iku opo kae pangkate opo, tukang anu tanah kae opo jenenge. Gede gajie iku, iki kadung wes pension dadi anu iku wes omahe dewe wisan kok, tapi yo adoh omahe, aku biyen duwe fotone, fotone omahe di pelem neng kono omonge tapi ngomonge ngomong belanda. (1:04:05) Ijih ono sedulur neng Holland, tapi mbuh saiki wes dho mati ngono kok. Pas tekan

12 Tongar crita karo sedulur neng Suriname yo crita tani, bangsane tani. Ngomong koyo ngono genah getun aku, dadi kok kene, nang kene janjine ora tepat kok. Kerjaku maune kerja yayasan, yo alesan entek duite yayasan. Kerja tani dewe to malahan. Koyone maune, nah makane nek, menowo aku, wes sugih nang kono maune aku yo duwe, paling mlarat nang kene. Yo nyuwun sewu iku yo mlenceng seko, nggone morotuoku ra bakal, cedek karo kota, tapi campur aduk wonge, campur negro, campur india. Seko Leiding 5 tekan Paramaribo biasane numpak montor, montor bis. Yo arep adoh no. Nek Kasabaulo tekane anu setali tekane Leiding 5, trus teko kono mrono 3 talen, 3 talen tekane Paramaribo kota. Aku mubeng numpak sepeda. Brompit, India iku, ora Honda udu, brompit, ngko nek wes di genjot, gas murup, muni tet tet.tet.. nang ngisor ngene iki, mesine cilik ngene iki, banter iku tapi nggo boncengan ra kuat, cilik iku ethek.ethek..ethek. tapi enak, sepedaku ora ahli standar. Dinamone ngarep mburi eneng, nek bengi rujine kae murup, lampune nduwur murup, ngisor murup, mburi murup, dinamone 2 kok. Kui le arep muni tak dol piro. Aku rene nggowo sepeda 2. Sing tak tinggal nggone saporo eneng. Sepedaku okeh, 4 mboh telu. Sing dinggo obrokan duwe aku. Ora, sepeda murah kok, 100rupiah. Iku ora ahli standar iku 100 rupiah, tapi nek montor entuk 100, opo iku , montor iku montor sedan, montor bis iku 700. Lha nek Honda iki 400 entuk Honda, merk opo, milih lah merk-e. Neng kene nggowo sepeda 2, tak dol sakjuta ra dinyang e, dibayar langsung. Neng Suriname sering nonton tapi ra eneng bioskop Indonesia, londo kabeh. Pake bahasa belanda. Bahasane campur, ngomong jawa, ngomong negro, ngomong india, campur aduk. Tapi yo sehari-harine ngomong negro. (1:10:47) Leiding 5 cuacane panas kono karo kene, podho panase, panas kono. Kono kan 6 bulan, udane ngko nek wes arepe anu, opo rendengan. Mbiyen sedulur-sedulurku sekolah emboh ora kelingan aku tekan kelas piro, ono sing tamat ono sing durung, tak tinggal, tak tinggal nek nomor 5, sing melu pak-e sok-sok aku kok, sing ninggal barang iku melu mak-e kabeh. sing melu pak-e kur aku dewe. Aku sunate nang nggone pak-e kok. Tapi aku coro nglaku, aku karo pak sarijo, kota nang kantor, aku coro nglaku mulane jenenge sak donge ngadimin kartoprawiro, iki ngadimin sarijo, dadi coro nglaku karo bapakku kualon. Nang

13 kantor, arepe bapakku dewe arepe ngengken aku, iki diengken anake, lha sopo sing ngengken. Pak Sarijo. Yo wes salahe sopo. Dadi anake pak Sarijo, ora pak Karto. Pas gede melu pak Karto lah, isik cilik maune aku melu pak Sarijo, rono-rene lah sak krasane, tapi nek suratnya anake pak Sarijo. Tapi aku anake pak Kartopawiro jane aku. Aku sing tunggal bopo. Yu Ponirah, Ngadimin, alek Tunggak, iku anake pak karto kabeh 3 iki, lanange telu wedok siji, oo Sariman, papat. Neng Leiding 5 kabeh wong Jawa, sak deso koyo Tongar iki mbek sak deso, wong Jawa iku. India nang ngarepe eneh, ora entuk di campur kok. Nang kono ki di batas 2 kati setengah po 3 kati ambane, dawane sak geleme. Ngiwo-nengen, ngiwonengen, kene dalan kono omah, kene omah. Ora entuk gawe pasar. Pasare yo Paramaribu kono. (1:15:48) Kalau belanja harus ke Paramaribo. warung-warung biasa yo enek. Sing dodol wong jawa iyo, buah-buah neng kene sing raono apel, anu apra. Kowe ngerti ora apra? Apel sak meneki lho, ono sing item ono sing merah, eh putih, ngono dibukak ohh legine. Apra, Landane apel. Ora apel sing anu kae, buah-buah sing cilik-cilik kae udu, apra iku apel. Lha londo bana ki le njenengi yo banana. Neng Leiding 5, kepala desane wong Jawa. Eneng kaum, lurah, kebayan, carik, kamituo, eneng kabeh iku. Masyarakat lah sing milih. Dicari, dikumpulke sopo sing pantes dadi carik, sing wonge di delok becik opo ora, sing anu yo ra dipilih. Lurah iku mau entuk bengkok 2,5 hektar. Bengkok duwe iku. Opo iku gelem ngerjani kae ki, masyarakate sing gotongke-royong. Upomo arep nandur pari, bergerake kan masyarakat, wo iki arep nandur pari pak lurah, ngko ono sing ngluku, gruduk sedino rampung sak nandure. Enak anu, tapi nek salah jangan main-main, di kroyok karo wong ndeso, nganti korupsi. Engko nek musim penyakit, nang kono dileboni dokter ora mbayar, prei. Tiap-tiap 3 bulan, leboni dokter, bidan. Dokter asli dokter, seko pemerintah, wong Suriname, engko dipanggili, diperiksa loro opo, loro sing jahat digowo nang kota ra mbayar, neng rumah sakit kota, ra mbayar. Kabeh gratis. Nang kene opo-opo mbayar. Pas awal-awal neng Tongar tani neng kebun, budale jam 7, setengah pitu budal bar sarapan, neng kono yo babad, nandur jagung, nandur pari, nandur telo, nandurnandur telo. Nandur buah-buah yo kimpul, tapi maune durung ono sawit, hurung Maune ijih

14 nandur pari karo nandur telo, tapi gangguan, dadi kurang, tapi saiki nandur bana barang. Pari yo nandur, saiki wes ra eneng pari, pari saiki wes ditanduri liyanliyane. Le masang polder percuma. (1:21:01) Polder iku nggawe dandang, trus masuk ke kebunan, irigasi, percuma itu gak jadi, wong podo tanduri sawit kabeh kok saiki, karang sawite payu. Padi gak jaga, Sawit enggal-enggalwoh, dua minggu sepisan buah, dua minggu sepisan buah kan enak, sayange aku ra duwe sesok. Iki sak hektar kono setengah hektar. Wes tanduri sawit kabeh, tapi iku lho uwohe kurang, ono stengah hektar iku entuk 100 ribu. Nggo nempur wae, 30 ewu wes okeh. 64. Mongko aku tuku 2 cokek, kae putuku 2 cokek, 4 cokek, 2 minggu dho entek. 2 cokek iku 60 ewu. Nek dong entuk, ngko telung sasi, po 2 sasi sepisan po opo, entuk beras seko negara. Seko nggone maune segoni kae, segoni cilik kae, iku pirang cokek, saiki iso 2 cokek setengah. Iku mbayar 20, 15 ewu. Raskin kuwi. BLT (Bantuan Langsung Tunai-red) maune entuk aku nang bank, njupuke nang bank, maune entuk saiki ra entuk, kae ora kabeh, dipilih-pilih ta. Sing ora mampulah, mbuh pirang taun aku aben entuk. Saiki ora entuk, saiki entuke beras saiki. Neng jawa isih yo saiki. 100 ewu per sasine sasi 300 ewu. Kepisah karo sedulur-sedulur rasane yo getun lah, perasaane yo getun, entuk koyo ngene yo getun, tapi okeh sing ninggal kok wisan kok, okeh sing lungo okeh sing ninggal, kepiye meneh ra getun ta? ninggalke sedulur, ninggalke wongtuo. Saiki wongtuoku wes ninggal kabeh dadine, sedulurku ninggal. Aku rono mulih nang sing ngomah kae yo ora pethuk kabeh, ninggal kabeh, ono sing mulih ko kene aku dijak ra gelem, ninggal teko kono, kangen. Adiku sik nomer 4, mrene ngejak aku mulih mrono aku emoh, arep diwehi kendaraan, aku duwe kendaraan 8, pilih sing ndi, fotone diduduhne, milih sing wuss., sing muat 40 orang opo milih sedan opo milih, untukmu iku aku tandatangan. Diwenehi kapal terbang yo emoh aku. Anakku nang kono sitok, nang kene akeh banget. Mesakne ibu, nang kene ki ibune wes tuek, tak tinggal mesakno, anak yo eneng neng kene. Aku durung tau neng Suriname, lha diparani arep dijak aku emoh ngono kok. Aku gelem mrono tapi balikne rene meneh ra entuk, harus nang kono. Ra entuk bali rene, delok weruh keadaan kene. Koyo ngene. Sing nang kene ki, mbuh lah, sing korupsi, sing ngonosing ngene, sing nyekolahke mbayar. Nang kono ra mbayar. Ngko nek sekolah ULO-MULO iku nang kene SMP-SMA iku mulai mbayar. Rak yat ki ora mbayar.

15 (1:27:08) SD tekane kelas 6 iku ora mbayar. Mulai anu, prembule, nang kene opo, kelas satu iku mau, sakdurunge kelas satu, TK ya, tekane kelas 3 ki mau. Roti entuk, buku diwehi, potlot ora, pulpen, pulpen kelas 3 keatas, nang kene kabeh pulpen. Nggak nang kono ora gampang, kadang nek salah le nulis, di urek-urek karo idu. aku ra tau tekon yayasan soal janji-janji, aku, ra ketok aku, yo podo kumpul-kumpul le ngomong ra tepat-ra tepat, tapi ra wani ngomonge. Ndak, wes dho anu kok. Iyo rapat,tapi yo ora sing podho nagih janji-janji. Bagiane bapakku barang di dol-i karo yayasan kantor, lha mebuh, ilang kabeh, angel kok. Rumah yang bangun kita sendirilah. Aku bayar tukang iku. Tukangnya anak-anak sini, dari sini juga. Kayunya beli sinilah, maune ikulah, iku wes entek kayu, kayu elek-elekan, maune kayu kir, ke toko, ndak iku, iko wes dindinge wes gapuk kabeh wes tak ganti kok, podho keropos, wes 35 taun kae omah kae, keropos. Tapi nak yang dulu yang punya bapak ini dulu, ketoko ikir asli ikir tapi, sing besar-besar gini, sing jual mesin, saiki gelem gapuk wae ora. Pas neng Leiding 5, rumahnya bikin sendiri, tapi aku rung mbayar pajek, karena gak di mesteri, gak disemen, omahe apik tapi ra disemen, suwe-suwe lantai lemah ngono di tokok ngono. Rumahnya gak tingkat, biasa, seng ya, seng murahe kok, seng. Cuma kalo disemen, mbayar pajak, 8 perak setengah, 6 perak, setaun. Ono sing periksa, nambah kebon 15 rupiah. Nek omah ki paling 10 setaun. Nak kowe arepe nandur pari ora duwe tampang, iku nang lambour. Lambour itu pemerintah, perkebunan, ngko upomo siji yo mbaleke siji, pomo jupuk segoni yo mbaleke segoni punjule embuh pirang kilo aku, nang kene nggak. Di utangi nang kono karo pemerintah. Kan enak neng kono, pemerintah gampang kok. Loro di obati mbayar pajek, kon 15 rupiah. Tapi nek aku 5 hektar ae sok-sok mbayar 15 rupiah ora diuber karo anune, ambane kas Negara mburine adoh, mburi adoh memburi ora mbayar. Ngko banyune njupuk seko polder pemerintah sing gawekne pendak 3 bulan sekali, babad. Dadi polder iku saluran air ini tiap orang satu, satu punya. Ngko kowe upomo kowe hurung nandur aku wes nandur, aku wes njupuk, kowe ora, ditutup nggokmu, nggokku di buka. Nang nggokku kabeh, woohhh iwak okeh, iwak kuwik, iwak gabus. (1:34:02) Iyo nang polder, nang nggokku nek muni bar tandur, iwak semene-mene ki dho

16 mlaku-mlaku, di senter. Kowe seneng nang kono, ayo rono ayo. Iwak-iwak dipancingi. Bebas. Ra ono opo-opo. Dipancingi bebas. Kowe sekolah ora duwe biaya, di biayai pemerintah nang kono, kowe arep kuliah ning ra duwe, kowe pinter tapi pingin kuliah dibantu pemerintah, ngko nek wes bar kerja dipotong gajimu nggo mbayar. Sing ora pinter yo ra mbayar, nek wonge pinter-pinter yo mbayar. Enak neng kono, opo-opo ra mbayar. Luwih enak neng Suriname. Jane tesih kepengen neng kono tapi wes tuo, kepiye maneh. Iku sing arepe tilik Suriname. Nek selingkuh-selingkuh biasa boleh. Menungso. Aku mane jih enom yo selingkuh biasa, saiki wes tuo, bojone dew e ae ra di demek saiki, tenan turu yo gletak wes ayem, aku yo, aku turu biasa, pek, ra mikir ngene-ngene. Seje karo wong enom yo, grayahan. aku mulane saiki wani ngurut wong wedok-wedok barang, wong yo cantik-cantik. Di urut yo ra opo-opo mergane iki wes ra duwe, ra duwe pikiran opoopo lah. Ngurut yo ngurut. Kanggo sehari-harine yo ngurut, kerja ora kuat kerja. Paling-paling wes ra kuat kerja saiki. Dadi nang ngomah, babad-babad kiwo tengene omah. Sithik-sithik wes liren. Ngunduh soklat di dol. Jambe, anakku, ooo putuku iki mau nggowo diwehi, nggone polisi, manen sawit mau diwehi jambe dipek di gowo mulih, aku tak belahi, tak cukili, kae nyukili jambe.di dol. Di dol karo, 3 ewu sekilo, jambe. Soklat, seko nggone modo, Bangli ki yo duwe soklat saiki entek soklate. Pirang taun ra pethuk. Ora pethuk meneh. Wes tuo iki mau, gari neng umur. Panjang umur. Opo diwehi, sing anu yo panjang umur, sing murah rejeki, golek sandang pangan sing gangsar. Arepe sugih, ora iso wes, maune duwe saiki arep duwe meneh wes ora. Yo wes mlarat ki yo, koyo dene air ki grujuggrujug. Nek dong yo ithir-ithir, nek dong yo ngurut yo ngono yo. Nek dong telung dino patang dino ra ono wong ngurut. Nek dong 5-6 teko. Kuat dong, alon-alon. Nek dong aku entuk 100 ngasian, nek dong 200, aku neng Pekanbaru yo pernah, aku kon ngurut, di ngene wae wes 200, 100, aku entuk hampir sakjuta. (1:40:22) Bali Indonesia embuh umur piro yo? Nang kene 56 taun, wes suwi no yo? Aku nang kene, le rene embuh taun piro, lali aku kok. Mungkin umur 25. Wis duwe anak 3, eneng sing sekolah yo eneng sing ora. Maklum ya bocah, sekolah yo sekolah rakyat. Sing sekolah rodo tinggi yoiku franklin iku,sing SMA trus neng pekanbaru iku. Gak kuliah gak, ra kuat duite.ra duwe bapake, ra duwe duit. Yo SMA. Terus nglamar kaltek mlebu dek-e. Kerja caltek wes pirang t aun wes rangerti aku, maune

17 mlebune payah kaltek iku tes-tesane ping pindo iku. Bapakkku ra tau crita, ora tau di critani pak ku aku teko njawa ngene-ngene. Le ngomong ki yo, makku karo pakku yo podho-podo neng Deli, kontrak. Sih gadis karo joko, nang kono terus di gowo rene karo londo iku. Kurangan uwong neng Suriname. Dadi campur iku, eneng sing wong minang, eneng sing wong batak barang iku gowo neng Suriname. Wong minang yo eneng. Perjanjianne, kowe yen gelem neng kono terus tak wehi kebon. Kebon ora mbayar. Tapi nek kowe mulih, duite premi diwehi nek nang kono. Tapi nek mulih nang njawa ora metu duite premi, 40 rupiah. 40 rupiah, nggo premi. Jaman semono 40 rupiah, wooww.. Untu-ku entek, iki entek iki tibo aku, seko numpak sepeda, lha ndronjong, jempalik. Tibo entek iki. Teko Air bangis numpak sepeda aku lho, kerja numpak sepeda. Mulihe numpak sepeda. Neng kono mbandar. Ujung gading, mbakul. Aku wes tahu mlaku teko ujung gading. Dalane krikil isihan. Taun piro kuwi, neng pucuk, hurung gestapu kok. Seko Suriname nggowo opo-opo, yo nggowo, bakal lampu, beras, iku kawat listrik. Nang kene rencana mbek lampu ta? Nggowo kawat listrik. (1:47:40) Iku rak mbandar iku yo nggowo, cangkol, sekop, pacul gawanane, tali seko Suriname. porok iku yo cangkol iku, garpu. Aku ra tau cerito pengalamnku karo anak-anak, malah pake koyo ngene-koyo ngene wes jarang aku ngomong. Podho ngerti to ngadimun wong ngadimun cilikane ngadimun ki ngerti nek aku nang kono. Anak liyane ra ngerti, lahire kene kabeh kok, sing lahir kono yo ngadimun. Ngadimun umure wes 52 po 57. Wes meh setahun setengah kliwat. Piro setahun setengah kae ngadimun rene kae, gur mlakumalku kok, pengen mlaku-mlaku. Koyo putuku kae lho. Kebirut keputu, mobile di dol ra genah. 29 rakyate (putune-red). Iki eneng sing ora tak etung lho. Buyutku okeh, lha iki anake sing iki omahe nang kono. Buyut, omahe sewanke, merantau. Iki neng kene buyut. Okeh buyutku. Dilut meneh meh canggah aku lho. Iki nek iki buyutku rabi, wes gede, gadis wes umur wes SMA. Nek nikah po ra wes. Lha iki sing neng kene iki wes kerja neng padang. Nang kene, kui nek rabi duwe anak rak canggah kui. Bojoku sing nang Suriname, wes canggah wisan, wes canggah sing nang kono. Sing bojo sing tak tinggal iki. Wes sasat wes canggah kui. Aku ra tau dilayangi kok (bojone neng Suriname-red). Deke arepe nglayangi rene yo ra ngerti alamate. Bapakku ijik urip ora yo ra ngerti. Mulane aku ngomong karo Sarmuji nak

18 nang Suriname, tak kon mampir nang Kopijompo. Nak menowo ijik kae. Tak kon gelem ngape. Blas ora ngerti kabare. Sakplok tak tinggal. Aku yo ra pamitan rono, salahe. (1:53:04) Ora pamit, kesusu kok. Menowo ngiro aku wes mati iki. Wes ra, Suwi banget kok. Sakplok cah hurung, nyampe bojo si sing tak jak rene iki kok. Dadi ki wes ninggal trus kawin meneh iki. Bojoku 4, ping pat. Wes wareg, terakhir iki thok, tuek. Iki wae sih sok konco rino-wengi ae kok. Nek karepku ora rabi. Trus saiki nek aku mriang, sing masake sopo, sing ngumbahi gombalanku sopo, kan mikir iki yo, mulakne, bojoku yo nrimo dilalahe, koyo jenate mak-e, aku ra nduwe duit deke meneng, mangan sak-enenge, nek duwe yo blonjo. Ra duwe piye meneh? Ra duwe opo nggo blonjo. Tapi yo rejeki ki dilalaheyo eneng, rejeki mbuh seko ndi, mbuh dodol-dodol opo-opo. Mbuh ngko, ki diwehi anakku iku sak panenan 100 ribu. Tetapi yo panen pindo 200. Karo nggo blonjo prasasat, cukup yo cukup, piye meneh. dicukup-cukupke lah. Nggo bayar lampu, okeh aku, nggo bayar lampu. Wis ora duwe crito, crito opo. Entek wesan, critane sok nek wes nang kono wes suwe, pake ditiliki mrene. Nek pakku anu Madiun, mbokku Madiun, Bapakku Tegal pekalongan. Tapi ora ngapak ann. Ak ra tau mrono, ora ngerti nggone kok, maune arep mrene ra tekok karo bapakku salahe, sakdonge maune rene tekok iso sakdonge goleki dulure. Jami, bojoku sing nang Kopijompo. Aku nek dong dolan rono, aku belajar main kertu yo neng nggone mbokke iki.ya diblajari, tapi aku gak main aku gak. Ra tau neng pajak, eman-eman duitku tak nggo main. Hiburan aku yo nonton, ngko nek ono dansa melu dansa. Nek ono ludruk melu ludruk, ngombe jarang aku ngombe nganti mabok ngene-ngene ndak mau, ndak mau. Ludruk neng Peperpot yo eneng, latihanne tiap minggu, latihan neng nggone lurahe. (1:59:43) Nggokku eneng carik kamituo, kebayan, lurah, eneng nang nggonku. Aku nang kono karo wong tu ngajeni aku, celuk pak, celuk wo, celu lik, aku numpak sepeda nek ono wong tuo mudhun. Nderek langkung, mbah nopo pak, kulo bade langkung ajeng bade tindak mriko. Ngono, ngomong. Bocah saiki, wonge arek di tendang, aku arep ditendang. Cah saiki, lha numpak Honda nang ngarepku kae, ngasi tak

19 palangi kayu kae. Di getne, weng-weng, kan yo ra bener ta? Nang ngarepe mbahe mongko, putu-putu. Putu-putu, wes ra ngajeni, nang kono di gemplang nang Suriname. Karo mbahe dewe wae, nek karo mbahe wong liyo wae ngajeni. Anu, ngladeni, rewang ngene ngladeni, teko kene teko kono, aku wes mulai ndodok aku, lha nang kene, njengking wae nyak. Kari njengking, ngladeni nang kene cah saiki. Sih nom lah, ndak boleh, monggo kulo aturi dahar mbah po pak. Koyo wong Jogja wae. Mosok koyo bocah kene. Gak. Kadang-kadang ra boso, mangan mbah. Ora ngajeni babar pisan ora ngajeni karo wong tuo. Nang Leiding 5, bahasa jawane campur aduk lah, campu aduk, yo halus yo campur aduk, biasa boso biasa. Aku biyen macake, nek nang jawa mbuh, nak melekan ngono udeng-udengan miring, nggo klambi, anu kaos putih sabuke songketan sakmene kae, kathoke komprang. Nek nggo ndodok kan enak. Kostum-kostume tukulah. Trus nek tayuban, nggo das, nggo klambi nggo das, nggo jas, nggo dasi. upomo kathoke iki ireng iki sepatune putih. Nggo jam. Aku bali yo nggowo, aku le nggowo, jase aku nggowo telu, nek dasine akeh aku le nggowo tak wehke wong-wong. Ga pernah dipake disini. Suriname klambine iki dasine iki, klambine iki dasine iki, lha po le pasang dasi kleru wae, weruh wong londo. Ahhh sempitne, byak, ngomong kleru iki le masang, pasangke, iki le dipernahne, yo uwes deke mlaku meneh. Nek wong gadis-gadis, nek weruh wong kleru, anu, di tatakne, jase, lha iki baru apik. Mlaku wes, ora pacare ora apa-apane tapi yo natake apik. (2:04:19) Nek bojo nganggo jarik lah, jarik kathok klambi dowo jarik, nggo iki nggo gelungan nggo cucuk, mubeng cucuke. Anu, nggo anu opo iku, bojoku Kopijompo, sanggulan, mubeng cucuk, jungkat emas, gelang. Kabeh didol neng kono. Aku wae nang kono yo. Iki, jam iki rego 100 rupiah, iki emas lho, keno di gadeke emas iki. Ali-aline 2, ali-ali nikah siji, ali-ali biasa siji, bolpene iki nang kene 2, emas iki. Uwes ganteng kuwi, tapi nang kono ra ono carane wong nyopet gak.aman polisi pirang-pirang kok, kene disebrot wong no. Cucukke mubeng iku, bojoku, ora eneng wong nyebrot, nyebrot iki, aku nek lungo ngerti opo? Nggowo, peso, ro di kalung. Nggowo iki, nek nyebrot hemm lho tenan. Tapi aku ra tau geger, aman kok. Tapi nek iku, wong negro, ake wes pernah di keroyok wong negro. Arep di jaluk duite. Arep ngrampok, arep tak antem keno kene, nggeblak. Tak hindari wae. Itu malam,

20 siang ndak beranilah, nang ndalan lah. Aku kendel maune. Wong enom kae, mlaku. Ngger kepethukan gadis, yo iso bareng, yo ora kepethukan gadis yo ayo bareng, tapi nek ra kepethukan yo ijen mlaku. Uwis ono listrik tapi neng nggonku durung. Kebonan durung isih dumar pompan, pertama-pertama,hurung eneng, dumar pompane kui yo karo gantung ngene ki lho. Teplok, gantung, gantung kae larang kae lho, dumar gantung di dhukne diunggahne keneng di kerek mudhun. Larang kae, nek cino meh 100 rupiah, sakmene wadahe, nggo minyak, ngko nek pas disilih wong diwehi jadah njero, iyo, men awet. Ngko teko ngomah, ngomong iki ono isine jero pak. Teko kono jikuk lengane dibuang, le iki jadahe digoreng karo sing duwe.diiseni nek ngulihke, yo ra nggondo minyak,ra nggondo minyak lampu. Ra eneng minyake lampu, wes minyak caltek kabeh dadi gathuk. Uripe ki anteng ngono lho, ora menceng-menceng, ora, menthore ora koyo minyak lampu, nek lampu kan menthore lain, iki menthore anteng. Apik, rene aku biyen ora nggowo aku. Nek neng kono seje. (2:09:14) Neng Leiding 5, langgar eneng mesjid eneng. Bangune gotong royong. Pertama langgar, lha iki bar main sodor hari raya, mulai poso kae. Bar sodor, turu to jam siji kae bar sodor. Kae ki turu, eneng manuk hur ktekuk kuk kuk. Ngono kae, ono sing kenene suwek barang, kene, kene, mlebu nirokne to, awake dewe nirokno neng njero mesjid karo turu. Iki nggawe iki lho, sigar iki maune daginge, lha iki nggo tenger karo dulurku. Aku maune ra nduwe iki, mbak. Isih piro, umur 12 taun, turu nang mesjid. Eneng sing perasaanku sigar neng kene, njumbul ngene iki, matane cemlorot koyo senter. manuk hantu, burung hantu guedene. Pengajian ono, kono ono sing special, di pal karo lurahe kok, ngajari ngaji, ngajari sembayang, tapi gede-gede ndugal ra gelem sembahyang aku, trus saiki tuek sembahyang maneh. Maune nang kopijompo rung sembahyang aku. Tak tinggal sembahyang, kadung mulih rene, tuek, umur 70 keatas aku wes sembahyang. Iki anaku wes saiki sembahyang ngadimun, maune rung gelem, di kongkon emoh, saiki sembahyang dewe. Saiki deke duwe putu, wes duwe putu duwe anak, kon sembahyang manut saiki, maune di kongkon pake emoh sembahyang, aku wae emoh sembahyang maune. Maune opo-opo dipangan, iwak opo-opo di pangan, saiki gak. Iwak ulo barang di pangan maune aku, saiki gak. Tapi neng cino dek durung sembahyang aku yo, tapi kirike kirik opo iku ora sembarang kirik. Kirike di ingu kok. Cino

21 wuuhh le ngolah..dimasak semur kae, tapi uenak, tapi koe ngertine enak gur iwak pitik. Ndak ngerti saya. Rasane uenak, rasane koyo iwak sapi wae, karo iwak sapi enak kui gurihe. Nek iwak babi barang iku enake ngungkuli iwak pitik lho. Ijik enom kan isih ndugal. Saiki insyaf. Iyolah wes insyaf, wes tuo. Mung aku nak nang ngomah kesinggung perasaanku, naik darah, gampang jengkele aku. Tapi nek ra disinggung, wes nendang. Kon ngungkuli nendang wae iso, ojo ngasi kesinggung perasaanku. Iki soyo tuo ki, maune aku nek ndelok darahe aku 140/180. Normal aku, anu barang ki yo ngomong normal aku, bidane barang ngono, doktere yo ngomong aku normal. Tapi nek dong kok, ra popo kok yer,yer, wes tuo mbuh piye, ra dong aku.

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv. Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mrs: Saminem Transcriptic summary (00:00)

Lebih terperinci

BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM A. Profil Taman Mataram Kota Pekalongan Lapangan Mataram terletak di Kelurahan Podosugih, Kota Pekalongan,

Lebih terperinci

IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN DAN TARAF HIDUP RUMAHTANGGA

IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN DAN TARAF HIDUP RUMAHTANGGA 105 IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN DAN TARAF HIDUP RUMAHTANGGA Bab sebelumnya telah menguraikan strategi nafkah yang dilakukan rumahtangga pemilik usaha keripik dengan adanya implementasi industrialisasi

Lebih terperinci

4. Pembeli : padum timunnya kak? berapa timunnya kak? Penjual : enam ribu Pembeli : nggak lima Penjual : hana dapat nggak dapat

4. Pembeli : padum timunnya kak? berapa timunnya kak? Penjual : enam ribu Pembeli : nggak lima Penjual : hana dapat nggak dapat LAMPIRAN 1 : DATA PERCAKAPAN 1. Pembeli 1 : berapa cabe satu kilo buk? Penjual : delapan puluh Pembeli 1 : kalau satu ons berapa? Penjual : delapan ribu Pembeli 2 : kok larang eram kok mahal kali Penjual

Lebih terperinci

BAB IV. moment dan analisis regresi linear, peneliti melakukan analisis deskriptif yaitu. Tabel 4.1 Prosentase Jawaban Angket

BAB IV. moment dan analisis regresi linear, peneliti melakukan analisis deskriptif yaitu. Tabel 4.1 Prosentase Jawaban Angket BAB IV PERUBAHAN SOSIAL PEKERJAAN PETANI KE PEKERJAAN NON SKILL DALAM ANALISIS TEORI PERUBAHAN SOSIAL MENURUT EMILE DURKHEIM: PEMBAGIAN KERJA DAN SOLIDARITAS SOSIAL A. Analisis Deskriptif Peneliti dalam

Lebih terperinci

TRANSKIP DATA HASIL WAWANCARA. Lampiran 1. Transkip Hasil Wawancara Perempuan Pengangkut Garam

TRANSKIP DATA HASIL WAWANCARA. Lampiran 1. Transkip Hasil Wawancara Perempuan Pengangkut Garam TRANSKIP DATA HASIL WAWANCARA Lampiran 1 Transkip Hasil Wawancara Perempuan Pengangkut Garam I. Identitas Informan : a. Nama : MP b. Alamat : Desa Kedungutih, RT: 04 RW: 02 c. Usia : 60 tahun d. Agama

Lebih terperinci

Interview with mr/ms: Poniyem

Interview with mr/ms: Poniyem Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mr/ms: Poniyem Transcriptic summary Serial

Lebih terperinci

ANALISIS CAMPUR KODE PEDAGANG ETNIS CINA DALAM TRANSAKSI JUAL BELI DI PASAR GEDE SURAKARTA

ANALISIS CAMPUR KODE PEDAGANG ETNIS CINA DALAM TRANSAKSI JUAL BELI DI PASAR GEDE SURAKARTA ANALISIS CAMPUR KODE PEDAGANG ETNIS CINA DALAM TRANSAKSI JUAL BELI DI PASAR GEDE SURAKARTA NASKAH PUBLIKASI Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa Sastra

Lebih terperinci

PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER. 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi?

PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER. 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi? Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER 1. Apakah yang menyebabkan anda menjadi single mother? 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi? 3. Pada usia berapakah perpisahan yang telah

Lebih terperinci

DOKUMENTASI PENELITIAN. Lokasi Pertambangan. Kondisi tanah yang ditambang

DOKUMENTASI PENELITIAN. Lokasi Pertambangan. Kondisi tanah yang ditambang DOKUMENTASI PENELITIAN Lokasi Pertambangan Kondisi tanah yang ditambang Peneliti saat mengukur kedalaman taah yang ditambang Peneliti saat di lokasi pertambangan Wawancara dengan salah satu petani yang

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober 2013 sampai dengan 13 Januari 2014. Dalam waktu tiga bulan ini sudah

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. hasil penelitian tersebut dianalisis berdasarkan metode dan pendekatan yang

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. hasil penelitian tersebut dianalisis berdasarkan metode dan pendekatan yang BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Hasil Penelitian Pada bab ini, disampaikan hal-hal yang menjadi pokok permasalahan dalam penelitian. Setelah mengadakan penelitian terhadap objek yang dipilih,

Lebih terperinci

BAB IV KESIMPULAN. Plan International PU Kebumen, seperti Mengadakan Training (pelatihan),

BAB IV KESIMPULAN. Plan International PU Kebumen, seperti Mengadakan Training (pelatihan), BAB IV KESIMPULAN A. KESIMPULAN Dalam program pemberdayaan yang dilakukan oleh pihak Plan International PU Kebumen terhadap anak anak di desa Logandu ini mengalami kendala, terutama kurang partisipasinya

Lebih terperinci

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) A. Kompetensi Inti 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) A. Kompetensi Inti 1. Menghargai dan menghayati ajaran agama yang dianutnya RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) Satuan Pendidikan Kelas/Semester Mata Pelajaran Materi Pokok Alokasi Waktu : SMP N 4 WATES : VII/ Gasal : Bahasa Jawa : Unggah-ungguh : 80 menit A. Kompetensi Inti

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Perkawinan diawali dengan adanya komitmen antara pria dan wanita untuk hidup

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Perkawinan diawali dengan adanya komitmen antara pria dan wanita untuk hidup BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Perkawinan merupakan awal terbentuknya sebuah keluarga kecil. Perkawinan diawali dengan adanya komitmen antara pria dan wanita untuk hidup bersama. Keduanya

Lebih terperinci

IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN

IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN 57 IMPLEMENTASI INDUSTRIALISASI PEDESAAN Bab ini menguraikan tentang tingkat implementasi industrialisasi pedesaan di Dusun Karangbolo. Berdasarkan sintesis pemikiran Sundar and Srinivasan (2009), (Desai

Lebih terperinci

BAB IV PERSIAPAN, PELAKSANAAN, DESKRIPSI HASIL PENELITIAN, DAN PEMBAHASAN. A. Persiapan Penelitian

BAB IV PERSIAPAN, PELAKSANAAN, DESKRIPSI HASIL PENELITIAN, DAN PEMBAHASAN. A. Persiapan Penelitian BAB IV PERSIAPAN, PELAKSANAAN, DESKRIPSI HASIL PENELITIAN, DAN PEMBAHASAN A. Persiapan Penelitian Sebelum penelitian dilaksanakan, peneliti melakukan beberapa tahap untuk mempersiapkan penelitian ini.

Lebih terperinci

Lampiran 2. Traskip Hasil Wawancara Laki-laki Pengangkut Garam

Lampiran 2. Traskip Hasil Wawancara Laki-laki Pengangkut Garam Lampiran 2 Traskip Hasil Wawancara Laki-laki Pengangkut Garam I. Identitas Informan : a. Nama : AS b. Alamat : Desa Kedungmutih, RT 01 RW 03 c. Usia : 45 tahun d. Agama : Islam e. Pendidikan :SMP f. Status

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Akad Nyalap Nyaur antara Supplier dan Pedagang Peracangan di Pasar

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Akad Nyalap Nyaur antara Supplier dan Pedagang Peracangan di Pasar BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Akad Nyalap Nyaur antara Supplier dan Pedagang Peracangan di Pasar Kecamatan Jatirogo Kabupaten Tuban Untuk mendapatkan informasi mengenai mekanisme praktik nyalap

Lebih terperinci

Data 1 / 16 September 2012 Data 2 / 16 September 2012 Data 3 / 17 September 2012 Data 4 / 17 September 2012

Data 1 / 16 September 2012 Data 2 / 16 September 2012 Data 3 / 17 September 2012 Data 4 / 17 September 2012 LAMPIRAN Data 1 / 16 September 2012 A: Nggowo dagangan opo Dul? B: Ki malah arep goleke wong de. A: Golek opo? B: Enek Crypton gak? A: FisR nduwe ne, plat B. Telat setahun. B: Yo, kon piro? A: Selawe B:

Lebih terperinci

LEMBAR PERMOHONAN MENJADI PARTISIPAN

LEMBAR PERMOHONAN MENJADI PARTISIPAN Lampiran 1 LEMBAR ERMOHONAN MENJADI ARTISIAN Kepada Yth, Calon artisipan enelitian Di Tempat Dengan hormat, Saya yang bertanda tangan dibawah: Nama : Sulastri NIM : 462012028 Adalah Mahasiswa rogram Studi

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Praktik Jual-Beli Tanah Sistem Taon Di Desa Kedungbetik, Kecamatan Kesamben, Kabupaten Jombang

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Praktik Jual-Beli Tanah Sistem Taon Di Desa Kedungbetik, Kecamatan Kesamben, Kabupaten Jombang BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Praktik Jual-Beli Tanah Sistem Taon Di Desa Kedungbetik, Kecamatan Kesamben, Kabupaten Jombang Pada penelitian ini terdapat dua pihak narasumber yang menjadi informan,

Lebih terperinci

Data Bentuk Tindak Tutur dan Jenis Tindak Tutur Ilokusi dalam Komunikasi Penjual dan Pembeli di PASTY

Data Bentuk Tindak Tutur dan Jenis Tindak Tutur Ilokusi dalam Komunikasi Penjual dan Pembeli di PASTY Data Bentuk Tindak Tutur dan Jenis Tindak Tutur dalam Komunikasi Penjual dan Pembeli di PSTY N 1. 0105112011 Konteks : Di sebuah los yang menjual berbagai kebutuhan hewan dari makanan sampai kandang terjadi

Lebih terperinci

ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PROSES PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA DI KELAS X DAN XI SMK MUHAMMADIYAH 2 SURAKARTA TAHUN PELAJARAN 2015/2016

ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PROSES PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA DI KELAS X DAN XI SMK MUHAMMADIYAH 2 SURAKARTA TAHUN PELAJARAN 2015/2016 ANALISIS ALIH KODE DAN CAMPUR KODE PADA PROSES PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA DI KELAS X DAN XI SMK MUHAMMADIYAH 2 SURAKARTA TAHUN PELAJARAN 2015/2016 ARTIKEL PUBLIKASI ILMIAH Diajukan Untuk Memenuhi Sebagian

Lebih terperinci

BAB V SIMPULAN DAN SARAN

BAB V SIMPULAN DAN SARAN BAB V SIMPULAN DAN SARAN A. Simpulan Dari hasil penelitian tersebut dapat ditarik kesimpulan bahwa Perpustakaan Asmaina telah dimanfaatkan dengan baik oleh pengelola perpustakaan dan masyarakat Dusun Plumbon

Lebih terperinci

Sambutan dan Wawancara Presiden RI dg Petani pd Panen Raya Jagung, di Jatim, tgl. 10 Mar 2015 Jumat, 06 Maret 2015

Sambutan dan Wawancara Presiden RI dg Petani pd Panen Raya Jagung, di Jatim, tgl. 10 Mar 2015 Jumat, 06 Maret 2015 Sambutan dan Wawancara Presiden RI dg Petani pd Panen Raya Jagung, di Jatim, tgl. 10 Mar 2015 Jumat, 06 Maret 2015 SAMBUTAN DAN WAWANCARA PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA DENGAN PETANI PADA PANEN RAYA JAGUNG

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN A. Analisis metode pendidikan agama anak pekerja seks

Lebih terperinci

xvi

xvi LAMPIRAN xv xvi xvii xviii xix xx Pedoman wawancara 1. Sudah berapa lama berjualan di pasar Tumenggungan? 2. Berapa jumlah anak yang dimiliki? 3. Mengapa memilih sebagai pedagang untuk berjualan di pasar?

Lebih terperinci

BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK

BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK A. Gambaran Umum Desa Gajah Kecamatam Gajah Kabupaten Demak 1. Letak Geografis Desa Gajah Desa

Lebih terperinci

Lampiran 1. Catatan observasi dan transkrip wawancara

Lampiran 1. Catatan observasi dan transkrip wawancara 1 Lampiran 1 Catatan observasi dan transkrip wawancara Risert Partisipan 1 (RP1) Catatan observasi : Wawancara dilakukan pada tanggal 8 Juli 2013, dan 11 Juli 2013 di rumah partisipan P1. Peneliti pertama

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Obyek dan Lokasi Penelitian

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Obyek dan Lokasi Penelitian BAB III PENYAJIAN DATA A. Deskripsi Subyek, Obyek dan Lokasi Penelitian 1. Setting Pelayan Kafe Subyek penelitian yang menjadi konsentrasi penelitian adalah wanita pelayan kafe yang ada di kafe KR di komplek

Lebih terperinci

Wawancara Binal dengan Agung Kurniawan 2

Wawancara Binal dengan Agung Kurniawan 2 Wawancara Binal dengan gung Kurniawan 2 Durasi 15:54 : gung Kurniawan : race amboh : igit Pius Mas gung dhewe thok? keh-akehe yo aku kemudian yo... Dimusuh? Ora ki. Bar kuwi aku malah cedhak banget karo

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan 1. Informan 1 (Subjek) Nama Jenis Kelamin Alamat Saat Ini Agama Usia : MI : Perempuan : Pogot, Surabaya : Islam :32 Tahun MI adalah seorang

Lebih terperinci

Interview with mrs: Juliette Surip

Interview with mrs: Juliette Surip Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mrs: Juliette Surip Transcriptic summary

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP. empat perdukuhan antara lain:

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP. empat perdukuhan antara lain: BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP A. Gambaran Umum Desa Ketegan 1. Data wilayah a. Letak wilayah dan batas wilayah Desa Ketegan adalah merupakan salah satu

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DATA

BAB III PENYAJIAN DATA BAB III PENYAJIAN DATA A. Deskripsi Subyek 1. Deskripsi Subyek Dalam hal ini, subyek penelitian adalah suami atau istri yang melakukan pernikahan dini.dua orang informan yang telah menjalin kesepakatan

Lebih terperinci

BELENGGU KEMISKINAN BURUH PEREMPUAN PABRIK ROKOK

BELENGGU KEMISKINAN BURUH PEREMPUAN PABRIK ROKOK Komunitas 2 (2) (2010) : 84-93 JURNAL KOMUNITAS http://journal.unnes.ac.id/nju/index.php/komunitas BELENGGU KEMISKINAN BURUH PEREMPUAN PABRIK ROKOK Dian Maulina Wijayanti STAINU Jepara, Jawa Tengah, Indonesia

Lebih terperinci

NILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN DONGENG-DONGENG ASIA KANGGO BOCAH-BOCAH SERI 1, 2, DAN 3

NILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN DONGENG-DONGENG ASIA KANGGO BOCAH-BOCAH SERI 1, 2, DAN 3 NILAI PENDIDIKAN DALAM KUMPULAN DONGENG-DONGENG ASIA KANGGO BOCAH-BOCAH SERI 1, 2, DAN 3 Oleh:Fitriani Syarifah program studi pendidikan bahasa dan sastra jawa anncil@yahoo.com ABSTRAK Penelitian ini bertujuan

Lebih terperinci

PEMEROLEHAN BAHASA ANAK USIA 4 TAHUN DALAM BENTUK KALIMAT DEKLARATIF, INTEROGATIF, DAN IMPERATIF

PEMEROLEHAN BAHASA ANAK USIA 4 TAHUN DALAM BENTUK KALIMAT DEKLARATIF, INTEROGATIF, DAN IMPERATIF PEMEROLEHAN BAHASA ANAK USIA 4 TAHUN DALAM BENTUK KALIMAT DEKLARATIF, INTEROGATIF, DAN IMPERATIF NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan Guna mencapai derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa

Lebih terperinci

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv. Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mr: Legiman Kasan Mustar a.k.a Darman Transcriptic

Lebih terperinci

Pedoman Wawancara. Identitas Subjek. Nama : Usia : Jenis Kelamin : Status perkawinan : Pekerjaan : Pendidikan : Tinggal bersama atau tidak :

Pedoman Wawancara. Identitas Subjek. Nama : Usia : Jenis Kelamin : Status perkawinan : Pekerjaan : Pendidikan : Tinggal bersama atau tidak : LAMPIRAN A 114 115 Pedoman Wawancara Identitas Subjek Nama : Usia : Jenis Kelamin : Status perkawinan : Pekerjaan : Pendidikan : Tinggal bersama atau tidak : Latar Belakang Pernikahan 1. Menikah pada usia

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS PENDIDIKAN MORAL ANAK PADA KELUARGA BURUH DI DESA KWAYANGAN KECAMATAN KEDUNGWUNI KABUPATEN PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS PENDIDIKAN MORAL ANAK PADA KELUARGA BURUH DI DESA KWAYANGAN KECAMATAN KEDUNGWUNI KABUPATEN PEKALONGAN BAB IV ANALISIS PENDIDIKAN MORAL ANAK PADA KELUARGA BURUH DI DESA KWAYANGAN KECAMATAN KEDUNGWUNI KABUPATEN PEKALONGAN A. Analisis Tentang Implementasi Pendidikan Moral Anak pada Keluarga Buruh Pada prinsipnya

Lebih terperinci

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats BE Leiden Netherlands tel: (+) ;

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats BE Leiden Netherlands tel: (+) ; Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mrs: Tuminah Transcriptic summary (00:00)

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. 4.1 Kesantunan Berbahasa dengan Menggunakan Tuturan Tidak Langsung

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. 4.1 Kesantunan Berbahasa dengan Menggunakan Tuturan Tidak Langsung BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Kesantunan Berbahasa dengan Menggunakan Tuturan Tidak Langsung Data 01 Tempat : Kec. Toili Barat di lingkungan keluarga Konteks : Seorang adik yang sedang memasak

Lebih terperinci

HASIL WAWANCARA/INTERVIEW. 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz

HASIL WAWANCARA/INTERVIEW. 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz Lampiran 5 HASIL WAWANCARA/INTERVIEW 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz a. Sejarah Berdirinya madrasah Diniyah Awal muncule madrasah iki, yo tidak pernah terlepas songko peran

Lebih terperinci

Lembar Permohonan Menjadi Partisipan. Saya yang bertanda tangan dibawah: Adalah mahasiswa Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen

Lembar Permohonan Menjadi Partisipan. Saya yang bertanda tangan dibawah: Adalah mahasiswa Fakultas Ilmu Kesehatan Universitas Kristen Lampiran 1 Lembar Permohonan Menjadi Partisipan Kepada Yth Calon Partisipan Penelitian Di Tempat Dengan hormat, Saya yang bertanda tangan dibawah: Nama :Ayik Widiarti Nim : 462012006 Adalah mahasiswa Fakultas

Lebih terperinci

Alenia Kesatuan dan Kepaduan. Sri Hertanti Wulan

Alenia Kesatuan dan Kepaduan. Sri Hertanti Wulan Alenia Kesatuan dan Kepaduan Sri Hertanti Wulan Pengertian Alinea Alinea adalah himpunan dari kalimat-kalimat yang bertalian dalam suatu rangkaian untuk membentuk sebuah gagasan. pembentukan sebuah alinea

Lebih terperinci

BAB II PEMBAHASAN. Dalam pembahasan ini akan dipaparkan mengenai penanda kohesi (baik

BAB II PEMBAHASAN. Dalam pembahasan ini akan dipaparkan mengenai penanda kohesi (baik BAB II PEMBAHASAN Dalam pembahasan ini akan dipaparkan mengenai penanda kohesi (baik itu gramatikal maupun leksikal) dan penanda koherensi dalam wacana Antologi Cerkak Puber Kedua karya Ary Nurdiana. Untuk

Lebih terperinci

BAB III TRADISI HUTANG DENGAN SISTEM BOLOGADAI DI DESA JOTOSANUR KECAMATAN TIKUNG KABUPATEN LAMONGAN

BAB III TRADISI HUTANG DENGAN SISTEM BOLOGADAI DI DESA JOTOSANUR KECAMATAN TIKUNG KABUPATEN LAMONGAN BAB III TRADISI HUTANG DENGAN SISTEM BOLOGADAI DI DESA JOTOSANUR KECAMATAN TIKUNG KABUPATEN LAMONGAN A. Gambaran Umum Desa Jotosanur Kecamatan Tikung Kabupaten Lamongan 1. Letak Geografis Desa Jotosanur

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subjek 1. Subjek pertama Adalah DK seorang anak perempuan yang berusia 14 tahun. DK mempunyai bentuk tubuh yang sedikit gemuk dengan tinggi badan 146

Lebih terperinci

REGISTER PEKERJA TERMINAL PETIKEMAS SURABAYA

REGISTER PEKERJA TERMINAL PETIKEMAS SURABAYA REGISTER PEKERJA TERMINAL PETIKEMAS SURABAYA R. Panji Hermoyo Prodi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surabaya panji.pbsi@gmail.com

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan selama kurang lebih dua bulan mulai dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di Surabaya. Waktu

Lebih terperinci

BAB II KAJIAN PUSTAKA. Kedwibahasaan atau sering disebut sebagai bilingualisme merupakan

BAB II KAJIAN PUSTAKA. Kedwibahasaan atau sering disebut sebagai bilingualisme merupakan 5 BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Kedwibahasaan Kedwibahasaan atau sering disebut sebagai bilingualisme merupakan kemampuan seseorang dalam menggunakan dua variasi berbahasa atau lebih dengan hampir sama baiknya.

Lebih terperinci

LAMPIRAN. : Seorang suami yang bertanya kepada istrinya. : Anak-anak di mana mak? Belum ada satu pun yang di. Belum pulang pak dari tadi.

LAMPIRAN. : Seorang suami yang bertanya kepada istrinya. : Anak-anak di mana mak? Belum ada satu pun yang di. Belum pulang pak dari tadi. LAMPIRAN Bentuk Campur Kode berupa Penyisipan Kata Data I Suami : Seorang suami yang bertanya kepada istrinya : Anak-anak di mana mak? Belum ada satu pun yang di rumah? (sambil meletakkan tas di atas kursi)

Lebih terperinci

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN Nama Sekolah Mata Pelajaran Kelas/ Semester Alokasi Waktu : SMP N 1 BERBAH. : Bahasa Jawa : VIII/ Ganjil : 2 X 40 menit A. Standar Kompetensi : 4. Mengungkapkan gagasan

Lebih terperinci

BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN

BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN A. GAMBARAN UMUM 1. Sejarah Toko Cahaya Electro Toko Cahaya Electro adalah sebuah toko yang bergerak dibidang jasa pelayanan

Lebih terperinci

DAFTAR PUSTAKA. Abduhzen, M. (2015). Revolusi Mental Guru. Kompas. 26 Januari 2015.

DAFTAR PUSTAKA. Abduhzen, M. (2015). Revolusi Mental Guru. Kompas. 26 Januari 2015. 91 DAFTAR PUSTAKA Abbas, Y. (2013). Motivasi intrinsik, motivasi ekstrinsik, kompetensi dan kinerja guru. Humanitas 10: 61-74. Abduhzen, M. (2015). Revolusi Mental Guru. Kompas. 26 Januari 2015. Adisasmita,

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN. Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik

BAB IV HASIL PENELITIAN. Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik BAB IV HASIL PENELITIAN A. Paparan Data dan Analisis Data Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik data pokok berkaitan dengan penelitian yang dilakukan. Berdasarkan hasil wawancara,

Lebih terperinci

Sambutan Presiden RI pd Panen Raya Padi, Merauke, Papua Barat, tgl 10 Mei 2015 Rabu, 10 Juni 2015

Sambutan Presiden RI pd Panen Raya Padi, Merauke, Papua Barat, tgl 10 Mei 2015 Rabu, 10 Juni 2015 Sambutan RI pd Panen Raya Padi, Merauke, Papua Barat, tgl 10 Mei 2015 Rabu, 10 Juni 2015 SAMBUTAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA PADA ACARA PANEN RAYA PADI DI KAMPUNG WAPEKO, KECAMATAN HURIK, KABUPATEN MERAUKE,

Lebih terperinci

Layangé rasul Paulus marang Timotius

Layangé rasul Paulus marang Timotius Layangé rasul Paulus marang Timotius Layang nomer siji Pembukakan lan pamuji slamet -2 Timotius anakku, iki layang sangka nggonku, Paulus. Kowé pantyèn tenan anakku déwé ing pengandel, awit aku sing mituturi

Lebih terperinci

Wawancara dengan Ong Hari Wahyu oleh Pius Sigit Kuncoro [050309] S ngene, Mas. Pitakonan pertama, Mas. O ho oh. Hihihi... Koyo tenanan.

Wawancara dengan Ong Hari Wahyu oleh Pius Sigit Kuncoro [050309] S ngene, Mas. Pitakonan pertama, Mas. O ho oh. Hihihi... Koyo tenanan. Wawancara dengan ng Hari Wahyu oleh Pius igit Kuncoro [050309] ngene, Mas. Pitakonan pertama, Mas. ho oh. Hihihi... Koyo tenanan. Iki Binal kan terpaut satu hari sebelum Biennale... ho oh. sehari sebelum

Lebih terperinci

VARIASI BAHASA JAWA PADA PERCAKAPAN PERDAGANGAN DI PASAR SENIN KAMIS (PSK) PEKALONGAN NASKAH PUBLIKASI. Untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan

VARIASI BAHASA JAWA PADA PERCAKAPAN PERDAGANGAN DI PASAR SENIN KAMIS (PSK) PEKALONGAN NASKAH PUBLIKASI. Untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan VARIASI BAHASA JAWA PADA PERCAKAPAN PERDAGANGAN DI PASAR SENIN KAMIS (PSK) PEKALONGAN NASKAH PUBLIKASI Untuk Memenuhi Sebagai Persyaratan Guna Mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia,

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS DATA

BAB IV ANALISIS DATA digilib.uns.ac.id BAB IV ANALISIS DATA Deskripsi hasil penelitian dalam Bab IV ini merupakan analisis data dan pembahasan tentang bentuk antonimi dalam bahasa Jawa, tipe antonimi dalam bahasa Jawa, dan

Lebih terperinci

81

81 80 81 82 83 84 85 86 87 88 DRAFT PERTANYAAN PERAN DAN FUNGSI MUSIK KESENIAN KUBRO SISWO MUDO KECAMATAN KALIBAWANG KULON PROGO YOGYAKARTA Oleh : Wahyu Prasetyo - Peran iringan musik bagi seniman 1. Bagaimana

Lebih terperinci

APPENDIX 1. Data 1 (Taken on March 19 th, 2013) Conversation from Administration Staffs to Students. - Use in Group Identity Marker

APPENDIX 1. Data 1 (Taken on March 19 th, 2013) Conversation from Administration Staffs to Students. - Use in Group Identity Marker APPENDIX 1 Data 1 (Taken on March 19 th, 2013) Conversation from Administration Staffs to Students - Marker 4. Iya dek. Ada apa ya? Gitu aja dek, biar enggak miskomunikasi. Iya, dek. Kenapa, dek? - Joke

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM KELUARGA NELAYAN DI DESA GEDANGAN PEKALONGAN. Kecamatan Pekalongan Utara Kota Pekalongan. Luas Desa Gedangan

BAB III GAMBARAN UMUM KELUARGA NELAYAN DI DESA GEDANGAN PEKALONGAN. Kecamatan Pekalongan Utara Kota Pekalongan. Luas Desa Gedangan BAB III GAMBARAN UMUM KELUARGA NELAYAN DI DESA GEDANGAN PEKALONGAN A. Profil Desa Gedangan Pekalongan 1. Letak Geografis Desa Gedangan merupakan salah satu Desa yang berada di Kecamatan Pekalongan Utara

Lebih terperinci

Hasil Wawancara. Tempat/ tanggal lahir : Semarang/ 27 Oktober : ke 1 dari 5 bersaudara

Hasil Wawancara. Tempat/ tanggal lahir : Semarang/ 27 Oktober : ke 1 dari 5 bersaudara DAFTAR WAWANCARA 1. Masa kecil subjek 2. Masa Remaja (SMP-SMU) 3. Keadaan dan kondisi keluarga 4. Pola asuh orangtua 5. Hubungan dengan masyarakat di sekitar tempat tinggal 6. Lingkungan di tempat kerja

Lebih terperinci

Analisis Deiksis Cerita Bersambung Evelyn karya Dyah Katrina dalam Majalah Djaka Lodang Tahun 2014

Analisis Deiksis Cerita Bersambung Evelyn karya Dyah Katrina dalam Majalah Djaka Lodang Tahun 2014 Analisis Deiksis Cerita Bersambung Evelyn karya Dyah Katrina dalam Majalah Djaka Lodang Tahun 2014 Oleh: Inarotul Ainiyah Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Jawa MuInaez@gmail.com Abstrak: Penelitian

Lebih terperinci

LAMPIRAN. : Kedai Keblasuk, Yogyakarta. Peneliti : Tentang usaha kedai ki Lek Kapan usaha kedai ini di buka lek?

LAMPIRAN. : Kedai Keblasuk, Yogyakarta. Peneliti : Tentang usaha kedai ki Lek Kapan usaha kedai ini di buka lek? LAMPIRAN Lampiran 1 Hasil Wawancara Narasumber I Nama Umur Alamat : Cangak : 28 tahun : Kedai Keblasuk, Yogyakarta Waktu Wawancara I : 24 Juli 2016 Hasil Wawancara I : Peneliti : Lek, lek Cangak aku meh

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian 53 BAB III PENYAJIAN DATA A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian 1. Subyek Subyek penelitian yang menjadi konsentrasi peneliti dalam penelitian ini adalah pengamen yang mempunyai keluarga dan

Lebih terperinci

BAB IV PENUTUP. menentukan keputusan pembelian produk sabun mandi selama di Seminari. Menengah Mertyoudan menghasilkan kesimpulan sebagai berikut:

BAB IV PENUTUP. menentukan keputusan pembelian produk sabun mandi selama di Seminari. Menengah Mertyoudan menghasilkan kesimpulan sebagai berikut: BAB IV PENUTUP Hasil pemaparan dan pembahasan dari Bab I sampai dengan Bab III akan disimpulkan pada Bab IV. Bab IV dari penelitian ini penulis bagi menjadi dua bagian, yaitu kesimpulan dan saran. Penelitian

Lebih terperinci

LAMPIRAN A PANDUAN WAWANCARA PEDOMAN OBSERVASI

LAMPIRAN A PANDUAN WAWANCARA PEDOMAN OBSERVASI Gambar 117 118 LAMPIRAN A PANDUAN WAWANCARA PEDOMAN OBSERVASI 119 Pedoman Wawancara Fenomena pengemis membawa anak di semarang Panduan Wawancara 1. Latar belakang kehidupan subyek dari kecil hingga dewasa

Lebih terperinci

A. Gambaran Umum Desa Kajar Kecamatan Lasem

A. Gambaran Umum Desa Kajar Kecamatan Lasem BAB III GAMBARAN UMUM DAN HASIL PENELITIAN MENGENAI COPING MANAGEMENT SINGLE MOTHER TERHADAP KENAKALAN ANAK DI DESA KAJAR KECAMATAN LASEM KABUPATEN REMBANG A. Gambaran Umum Desa Kajar Kecamatan Lasem Kabupaten

Lebih terperinci

ANALISIS PELANGGARAN PRINSIP KERJA SAMA DAN PRINSIP KESOPANAN DALAM KOLOM SING LUCU PADA MAJALAH PANJEBAR SEMANGAT EDISI FEBRUARI-JUNI TAHUN 2012

ANALISIS PELANGGARAN PRINSIP KERJA SAMA DAN PRINSIP KESOPANAN DALAM KOLOM SING LUCU PADA MAJALAH PANJEBAR SEMANGAT EDISI FEBRUARI-JUNI TAHUN 2012 ANALISIS PELANGGARAN PRINSIP KERJA SAMA DAN PRINSIP KESOPANAN DALAM KOLOM SING LUCU PADA MAJALAH PANJEBAR SEMANGAT EDISI FEBRUARI-JUNI TAHUN 2012 Oleh: Hidayatul Mukaromah program studi pendidikan bahasa

Lebih terperinci

BAB III IMPLEMENTASI POLITIK UANG DALAM PRESPEKTIF PERTUKARAN SOSIAL. 1. Kondisi Geografis Desa Sukoreno Kecamatan Umbulsari Kabupaten

BAB III IMPLEMENTASI POLITIK UANG DALAM PRESPEKTIF PERTUKARAN SOSIAL. 1. Kondisi Geografis Desa Sukoreno Kecamatan Umbulsari Kabupaten BAB III IMPLEMENTASI POLITIK UANG DALAM PRESPEKTIF PERTUKARAN SOSIAL A. Deskripsi Umum Obyek Penelitian 1. Kondisi Geografis Desa Sukoreno Kecamatan Umbulsari Kabupaten Jember Secara geografis, Desa Sukoreno

Lebih terperinci

BAB I PENDAHULUAN. identitas diri dan status sosial (Setyarini & Atamimi, 2011). Di samping persepsi

BAB I PENDAHULUAN. identitas diri dan status sosial (Setyarini & Atamimi, 2011). Di samping persepsi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Bekerja merupakan aktivitas yang paling banyak menyita waktu seseorang (Baron & Byrne, 2005). Beberapa orang menganggap bekerja sebagai sebuah identitas diri

Lebih terperinci

Karya Asli YW Wancine Babaran Novela Percintaan Jowo imuiman.net

Karya Asli YW Wancine Babaran Novela Percintaan Jowo imuiman.net Karya Asli YW Wancine Babaran Novela Percintaan Jowo imuiman.net Wancine Maju Mundur Rabi Londho Hah? Sing bener, Cak? Dhadhi bojomu iku sing rambute kuning pirang iku? Dhudhuk sing rambut ireng, tah?

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek 48 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. DESKRIPSI PARTISIPAN Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek memiliki dua significant other untuk membantu memperoleh data yang diinginkan

Lebih terperinci

7. Behan biaya atau pengeluaran per bulan. 5. Pendapatan per bulan. 8. Kepemilikan tabungan. 9. Kepemilikan aset (barang berharga)

7. Behan biaya atau pengeluaran per bulan. 5. Pendapatan per bulan. 8. Kepemilikan tabungan. 9. Kepemilikan aset (barang berharga) LAMP IRAN 137 LAMPIRANA PEDOMAN WAWANCARA I. Identitas subjek penelitian Tujuan atau Aspek Menyatakan 1. Nama samaran bahwa subjek 2. Usia 3. Pendidikan terakhir 4. Jenis pekerjaan 5. Pendapatan per bulan

Lebih terperinci

NASKAH PUBLIKASI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan guna mencapai derajat S-I Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah

NASKAH PUBLIKASI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan guna mencapai derajat S-I Program Studi Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia dan Daerah ASPEK SOSIAL DALAM NASKAH DRAMA KIDUNG PINGGIR LURUNG KARYA UDYN U.Pe.We: TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA DAN IMPLEMENTASINYA SEBAGAI BAHAN AJAR SASTRA DI SMA NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Tabel I. 1. Drs. Imron Rosyadi 47 Kepala KUA Kecamatan Kandat

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Tabel I. 1. Drs. Imron Rosyadi 47 Kepala KUA Kecamatan Kandat BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. LATAR BELAKANG OBJEK PENELITIAN 1. Profil Informan Tabel I No. Nama Umur Keterangan 1. Drs. Imron Rosyadi 47 Kepala KUA Kecamatan Kandat 2. Imron Rosyadi, S.HI

Lebih terperinci

BAB III PENDIDIKAN MASYARAKAT DESA KARANGSARI KECAMATAN BOJONG KABUPATEN PEKALONGAN. A. Profil Desa Karangsari Kecamatan Bojong Kabupaten Pekalongan

BAB III PENDIDIKAN MASYARAKAT DESA KARANGSARI KECAMATAN BOJONG KABUPATEN PEKALONGAN. A. Profil Desa Karangsari Kecamatan Bojong Kabupaten Pekalongan BAB III PENDIDIKAN MASYARAKAT DESA KARANGSARI KECAMATAN BOJONG KABUPATEN PEKALONGAN A. Profil Desa Karangsari Kecamatan Bojong Kabupaten Pekalongan 1. Letak Geografis Desa Karangsari merupakan salah satu

Lebih terperinci

TINGKAT TUTUR DALAM BAHASA JAWA DI LINGKUNGAN MASYARAKAT KELURAHAN GUWOKAJEN KECAMATAN SAWIT KABUPATEN BOYOLALI NASKAH PUBLIKASI ILMIAH

TINGKAT TUTUR DALAM BAHASA JAWA DI LINGKUNGAN MASYARAKAT KELURAHAN GUWOKAJEN KECAMATAN SAWIT KABUPATEN BOYOLALI NASKAH PUBLIKASI ILMIAH TINGKAT TUTUR DALAM BAHASA JAWA DI LINGKUNGAN MASYARAKAT KELURAHAN GUWOKAJEN KECAMATAN SAWIT KABUPATEN BOYOLALI NASKAH PUBLIKASI ILMIAH Untuk memenuhi sebagian persyaratan Guna mncapai derajat Sarjana

Lebih terperinci

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA DAFTAR PERTANYAAN WAWANCARA

PROGRAM STUDI ILMU KEPERAWATAN FAKULTAS ILMU KESEHATAN UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA DAFTAR PERTANYAAN WAWANCARA LAMPRAN 6 Lampiran 1 PROGRAM STUD LMU KEPERAWATAN FAKULTAS LMU KESEHATAN UNVERSTAS KRSTEN SATYA WACANA DAFTAR PERTANYAAN WAWANCARA Judul penelitian :Gambaran Pengetahuan Masyarakat Tentang Pemanfaat Tanaman

Lebih terperinci

DAFTAR PUSTAKA. Bastaman, H. D Logoterapi: Psikologi Untuk Menemukan Makna Hidup Dan Meraih Hidup Bermakna. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

DAFTAR PUSTAKA. Bastaman, H. D Logoterapi: Psikologi Untuk Menemukan Makna Hidup Dan Meraih Hidup Bermakna. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. DAFTAR PUSTAKA Alwasilah, A. C. 2003. Pokoknya Kualitatif :Dasar Dasar Merancang dan Melakukan Penelitian Kualitatif. Jakarta : PT. Dunia Pustaka Jaya Bastaman, H. D. 2007. Logoterapi: Psikologi Untuk

Lebih terperinci

PENGGUNAAN TUTURAN YANG MENGANDUNG EMOSI DI KALANGAN REMAJA DESA RONGGOJATI KECAMATAN BATUWARNO KABUPATEN WONOGIRI: TINJAUAN PSIKOLINGUISTIK

PENGGUNAAN TUTURAN YANG MENGANDUNG EMOSI DI KALANGAN REMAJA DESA RONGGOJATI KECAMATAN BATUWARNO KABUPATEN WONOGIRI: TINJAUAN PSIKOLINGUISTIK PENGGUNAAN TUTURAN YANG MENGANDUNG EMOSI DI KALANGAN REMAJA DESA RONGGOJATI KECAMATAN BATUWARNO KABUPATEN WONOGIRI: TINJAUAN PSIKOLINGUISTIK NASKAH PUBLIKASI ILMIAH Untuk memenuhi sebagian persyaratan

Lebih terperinci

MATRIKS 1. Motivasi. Tabel 1. Matriks 1.1 Keinginan dan harapan pada masa sekarang

MATRIKS 1. Motivasi. Tabel 1. Matriks 1.1 Keinginan dan harapan pada masa sekarang LMPIRN 1 MTRIK MTRIKS 1 Motivasi Tabel 1 Matriks 1.1 Keinginan dan harapan pada masa sekarang INFORMN URIN MKN Eeem apa yaa kalau bisa. Kalo aku bisa Orientasi pada memutar waktu aku ingin sekolah lagi

Lebih terperinci

BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA

BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA Hasil Penelitian Sebelum masuk pada penelitian tentang permasalahan yang dikaji,

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan kurang lebih selama tujuh minggu mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013. Penelitian ini

Lebih terperinci

BAB III METODE PENELITIAN. Penelitian ini di lakukan di Pasar Batu 12 Kecamatan Cot Girek

BAB III METODE PENELITIAN. Penelitian ini di lakukan di Pasar Batu 12 Kecamatan Cot Girek BAB III METODE PENELITIAN 3.1. Lokasi Dan Waktu Penelitian 3.1.1. Lokasi Penelitian Penelitian ini di lakukan di Pasar Batu 12 Kecamatan Cot Girek Kabupaten Aceh Utara. Pasar ini merupakan pasar tumpah

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subjek 1. Deskripsi Subjek Penelitian Sebelum memasuki pembahasan hasil penelitian, peneliti akan mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu.

Lebih terperinci

B met pagi, mbak B.1. B sae mawon mbak (baik-baik saja mbak) B.2. B 1 SMA mbak B.3. B kulo? SMK TP og mbak B.4

B met pagi, mbak B.1. B sae mawon mbak (baik-baik saja mbak) B.2. B 1 SMA mbak B.3. B kulo? SMK TP og mbak B.4 1. Brotoseno Nama : Brotoseno Umur : 16 Tahun endidikan terakhir : SM Suku : Jawa Agama : Islam Keterangan Brotoseno : B eneliti : Tanggal wawancara : 29 September 2012 Subjek Isi Wawancara Kode Selamat

Lebih terperinci

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats BE Leiden Netherlands tel: (+) ;

Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats BE Leiden Netherlands tel: (+) ; Royal Institute for Southeast Asian and Caribbean Studies Reuvensplaats 2 2311 BE Leiden Netherlands tel: (+)31 71-527 2295; email: kitlv@kitlv.nl Interview with mr: Samingat Transcriptic summary (00:00)

Lebih terperinci

TINDAK TUTUR PADA ANAK-ANAK USIA 7 TAHUN 10 BULAN (Analisis Wacana)

TINDAK TUTUR PADA ANAK-ANAK USIA 7 TAHUN 10 BULAN (Analisis Wacana) TINDAK TUTUR PADA ANAK-ANAK USIA 7 TAHUN 10 BULAN (Analisis Wacana) Oleh: Joko Santoso 1 E-mail : joko.spbsi@gmail.com Abstract Events of speech act used by children to make requests to the partner said.

Lebih terperinci

WUJUD PRAGMATIK IMPERATIF DALAM KEGIATAN PEMBELAJARAN DI TAMAN PENDIDIKAN ALQURAN AL FALAH DESA SREBEGAN KECAMATAN CEPER KABUPATEN KLATEN

WUJUD PRAGMATIK IMPERATIF DALAM KEGIATAN PEMBELAJARAN DI TAMAN PENDIDIKAN ALQURAN AL FALAH DESA SREBEGAN KECAMATAN CEPER KABUPATEN KLATEN WUJUD PRAGMATIK IMPERATIF DALAM KEGIATAN PEMBELAJARAN DI TAMAN PENDIDIKAN ALQURAN AL FALAH DESA SREBEGAN KECAMATAN CEPER KABUPATEN KLATEN NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan Guna mencapai

Lebih terperinci

Guide Wawancara. Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia

Guide Wawancara. Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia LAMPIRAN Guide Wawancara Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia 1. Nama : 2. Umur : 3. Jenis Kelamin : 4. Pekerjaan terakhir : 5. Tanggal wawancara : 6. Waktu dan Tempat wawancara :

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja 35 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan a. Informan Kunci 1. Mbah Afandi Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja sebagai wiraswasta, yang mana dia

Lebih terperinci

BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA. dalam suatu pesan. Menurut Charles E. Pierce dalam Lawrence Kincaid

BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA. dalam suatu pesan. Menurut Charles E. Pierce dalam Lawrence Kincaid BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA A. Kandungan Makna Makna dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti arti, maksud pembicara atau penulis. 1 Makna adalah proses aktif yang ditafsirkan

Lebih terperinci

BAB III PROFIL PERNIKAHAN ISLAM MASYARAKAT SAMIN (SEDULUR SIKEP) DI DUSUN BOMBONG DESA BATUREJO KECAMATAN SUKOLILO KABUPATEN PATI

BAB III PROFIL PERNIKAHAN ISLAM MASYARAKAT SAMIN (SEDULUR SIKEP) DI DUSUN BOMBONG DESA BATUREJO KECAMATAN SUKOLILO KABUPATEN PATI BAB III PROFIL PERNIKAHAN ISLAM MASYARAKAT SAMIN (SEDULUR SIKEP) DI DUSUN BOMBONG DESA BATUREJO KECAMATAN SUKOLILO KABUPATEN PATI A. Gambaran Umum Masyarakat Samin (Sedulur Sikep) di Dusun Bombong Desa

Lebih terperinci

HASIL WAWANCARA MTs Al Ma arif Pondok Panggung Tulungagung

HASIL WAWANCARA MTs Al Ma arif Pondok Panggung Tulungagung HASIL WAWANCARA MTs Al Ma arif Pondok Panggung Tulungagung I. Kepala Madrasah A. Identitas Diri 1. Nama : H. Muh. Fathulloh, M.Pd.I 2. Jabatan : Kepala Madrasah 3. Pendidikan Terakhir : S2 B. Pertanyaan

Lebih terperinci