[Conceptual knowledge, Analyze] C4,P3,A3: Mahasiswa mampu menjelaskan peran Katolik bagi

Transkripsi

1 Rencana Pembelajaran Capaian Pembelajaran : Mahasiswa memiliki iman yang kuat dan ketakwaan yang berkualitas, mampu mengaplikasikan moralitas mulia, dan menjadikan ajaran Katolik sebagai landasan berfikir dan berperilaku dalam berkarya sesuai bidang keahlian yang dimiliki. [C5,P3,A4] [Conceptual knowledge, Analyze] implementasi HAM dalam perspektif iman Katolik. HAM, Prostitusi, Perikemanusiaan dan Agama. ajaran kerukunan (toleransi) dalam Katolik dan penerapannya. Konflik agama dan kerukunan umat. (10) relasi kebudayaan dengan iman Katolik. Agama, budaya dan perubahan perilaku. (11-12) peran Katolik bagi perkembangan IPTEKS Agama: Rekayasa genetika dan Produk teknologi. (13-14) C3,P3,A3: Mahasiswa prinsip demokrasi dan politik dalam Agama Katolik. Kajian Tematik: Sikap terbuka dalam berorganisasi dan kerja sama. (15) C4,P3,A4: menjelaskan konsep masyarakat modern. Karakter modern dan kemajuan umat. (16) C4,P3,A3: [Procedural knowledge, Analyze] menjelaskan hakikat etika dan menganalisanya sehingga mampu mengaktualisasikan dalam kehidupan sebagai pribadi bermoralitas luhur. (6) C4,P3,A3: [Procedural knowledge, Analyze] Mahasiswa memahami keutamaan iman Katolik dengan benar dan mampu menganalisis serta menerapkannya untuk menumbuhkan kesadaran akan kewajiban sebagai pribadi kristiani. (5) C4,P3,A2: [Procedural knowledge, Analyze] menganalisis teologi Agama Katolik sebagai fondasi dalam pelaksanaan ajaran Katolik secara utuh dan menjadikannya sebagai landasan dalam bersikap. (4) C4,A2: [Conceptual knowledge, Analyze] menjelaskan pokok-pokok ajaran Katolik dengan baik, benar dan sistematis. (1-2) C4,P2,A3: [Conceptualknowledge, Analyze] menjelaskan tentang hakikat manusia sebagai makhluk Tuhan, dan memiliki kesadaran tentang nilai-nilai kemanusiaan dan agama. (3) Garis Entry Behavior Mampu menjelaskan ajaran Agama Katolik dengan baik dan benar

2 RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER UPM SOSHUM INSTITUT TEKNOLOGI SEPULUH NOPEMBER MATA KULIAH KODE Rumpun MK BOBOT (sks) SEMESTER Direvisi PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK IG Sosial Humaniora 2 Gsl/Gnp 23 Mei 2014 OTORISASI Koordinator MK Koordinator RMK Ka Prodi/Unit TTg TTg TTg Capaian Pembelajaran MK Diskripsi Bahan Kajian & Topik Bahasan Program Studi Menguasai keilmuan bidang Sosial Humaniora yang meliputi bidang: Pendidikan Agama, Wawasan Kebangsaan, Bahasa, Wawasan Teknologi dan Technopreneurship, untuk pengembangan karakter, soft skill, humanitas dan religiusitas. Mampu berpikir dan bersikap etis (religius) Mampu bekerjasama dalam tim dan memiliki sifat humanis Memiliki etos kerja dan tanggung jawab profesi (profesional) Mata Kuliah menjelaskan hakikat manusia sebagai makhluk religius yang memiliki iman dan ketakwaan berkualitas, mampu mengaplikasikan moralitas mulia, dan menjadikan ajaran Agama Katolik sebagai landasan berfikir dan berperilaku dalam berkarya sesuai bidang keahlian yang dimiliki, baik pada kinerja individu maupun kerjasama tim dalam kerja kelompok. Bahan Kajian Manusia dan Agama Ajaran Agama Katolik dan pengamalannya dalam kehidupan Wacana keagamaan: implementasinya dalam kehidupan berbangsa, beragama, bermasyarakat dan berkarya. Topik Bahasan Dalam Matakuliah ini mahasiswa akan mempelajari pokok-pokok bahasan sebagai berikut: MANUSIA DAN AGAMA: Ruang lingkup ajaran Katolik, dan Hakikat manusia sebagai makhluk religius. AJARAN AGAMA KATOLIK DAN PENGAMALANNYA: Iman Katolik sebagai fondasi perilaku, Hukum dan Keutamaan Agama Katolik untuk menumbuhkan kesadaran hukum dan kewajiban, dan Etika Kristiani sebagai kepribadian religius. WACANA KEAGAMAAN SERTA IMPLEMENTASINYA: HAM dalam perspektif Katolik, Toleransi dalam ajaran Katolik, Agama Katolik dan kebudayaan, IPTEKS dalam perspektif Agama Katolik, Demokrasi dan Politik dalam Agama Katolik, Masyarakat Modern.

3 Pustaka Utama : 1. Konferensi WaliGereja Indonesia. Katekismus Gereja Katolik [cetakan 8]. Jakarta: KWI & Kanisius, B. Radi Karyojoyo, Drs., S.Pd. Pendidikan Agama Katolik. Surabaya: Penerbit Srikandi, Tim Dosen MKU Widya Mandala. Menjadi Pribadi Religius dan Humanis. Surabaya: MKU Widya Mandala, Pendukung : 1. Achmad, N. Pluralisme Agama, Kerukunan dalam Keragaman. Jakarta: Penerbit Buku Kompas, Barbour, Ian G. Juru Bicara Tuhan antara Sains dan Agama. Bandung: Penerbit Mizan, Griffin, David Ray. Tuhan dan Agama dalam Dunia Post Modern. Yogyakarta: Kanisius, Ismartono, SJ, I. Kuliah Agama Katolik Di Perguruan Tinggi Umum. Jakarta: Obor, Sugiarto. I. Bambang. Agama Menghadapi Jaman. Jakarta: APTIK, Leahy Louis. Filsafat Ketuhanan Kontemporer. Yogyakarta: Kanisius & BPK Gunung Mulia, Sumartana, Th. Kebangkitan Agama dalam Era Globalisasi dalam Reformasi Politik, Kebangkitan Agama, dan Konsumerisme. Yogyakarta: Dian/Interfidei, 2000 Media Pembelajaran Software : Hardware : OS: Windows; Office PC & LCD Projector Teacher Dosen Pendidikan Agama Katolik Assessment & Presentasi, Diskusi, Ujian Tulis & Lisan, (Tugas lapangan), Laporan tugas. Mata Kuliah Syarat - Metode / Strategi Minggu Sub-Capaian Assessment Materi Pembelajaran Pembelajaran Ke- Pembelajaran MK [ Estimasi Waktu] Indikator Bentuk Bobot (1-2) [C4,A2][Conceptual menjelaskan pokokpokok ajaran Katolik dengan baik, benar dan sistematis. (3) [C4,P2,A3][Conceptual MANUSIA DAN AGAMA & AJARAN KATOLIK DAN PENGAMALANNYA Agama Katolik dan ruang lingkup ajarannya [1]: K1_KWI, (2013) [2]: K1_Radi, (2009) Hakikat manusia sebagai makhluk religius [1]: K2_KWI, (2013) Kuliah Pengantar & Brainstorming, Diskusi Kelas, [BT+BM:2x(2x60 )] Kuliah, Diskusi Kelas, merumuskan ruang lingkup ajaran Ktolik. Kejelasan sistematika ajaran Katolik. rumusan tentang hakikat manusia. Deskripsi ajaran Katolik secara komprehensif. Sistematika ajaran Katolik Deskripsi tentang hakikat manusia. 5 % 5 %

4 menjelaskan tentang hakikat manusia sebagai makhluk Allah, dan memiliki kesadaran tentang nilai-nilai kemanusiaan dan agama. (4) [C4,P3,A2][Procedural menganalisis iman Katolik sebagai fondasi dalam pelaksanaan ajaran Katolik secara utuh dan menjadikannya sebagai landasan dalam bersikap. (5) [C4,P3,A3][Procedural Mahasiswa memahami hukum dan keutamaan Katolik dengan benar dan mampu menganalisis serta menerapkannya untuk menumbuhkan kesadaran akan kewajiban sebagai pribadi kristiani. (6) [C4,P3,A3][Procedural menjelaskan hakikat pengalaman religiusitas dan menganalisis [2]: K3_Leahy Louis, (1994) [BT+BM:2x(2x60 )] Kejelasan mengkorelasikan manusia dan agama. Iman Kristiani sebagai fondasi perilaku. [1]: K4_KWI, (2013) [2]: K5_Radi, (2009) Hukum dan Keutamaan Kristiani untuk menumbuhkan kesadaran hukum dan Kewajiban. [1]: K6_KWI, (2013) [2]: K6_Radi, (2009) Pribadi Humanis dan Religius seturut iman Katolik. [1]: K7_Sugiarto, (1992) [2]: K8_Sumartana, (2000) ( Menyusun makalah) ( Menyusun makalah) ( Menyusun makalah) Ketepatan menjelaskan ajaran iman Katolik dan fungsinya sebagai fondasi perilaku beragama dan sosial. menjelaskan hukum dan Keutamaan Katolik dan cakupannya. hakikat hukum dan keutamaan sebagai alat membentuk kesadaran hukum. menjelaskan pengalaman religious dalam ajaran Katolik. pribadi yang humanis-religius. Korelasi antara manusia dan agama. Quis-1: Ujian lisan 10 % 10 % 10 %

5 sehingga mampu mengaktualisasikan dalam kehidupan sebagai pribadi humanis-religius (7-8) [C4,P3,A3] [Conceptual menjelaskan HAM perspektif Katolik, sehingga memiliki kesadaran untuk menjunjung tinggi nilainilai kemanusiaan dan bersikap humanis dalam kehidupan. KATOLIK DAN WACANA KRISTIANITAS SERTA IMPLEMENTASINYA HAM dalam perspektif Katolik Prostitusi dan perikemanusiaan Konflik sosial dalam konteks HAM [1]: K9_Dosen MKU WM, (2008) [2]: K10_Griffin, (2005) menjelaskan konsep HAM dalam perspektif Katolik. implementasi nilainilai HAM dalam bersikap. (9) Evaluasi Tengah Semester (Evaluasi Formatif-Evaluasi yg dimaksudkan untuk melakukan improvement proses pembelajaran berdasarkan assessment yang telah dilakukan) (10) [C4,P3,A3] [Conceptual Toleransi dan Kerukunan dalam ajaran Katolik menjelaskan perintah toleransi dalam menjelaskan ajaran Konflik umat seagama: Latar ajaran Katolik. kerukunan (toleransi) belakang dan motifnya dalam Katolik, sehingga Konflik umat beragama: implementasi sikap memiliki sikap toleransi dalam kehidupan beragama dan bermasyarakat. Penyebab dan motifnya [1]: K11_Dosen MKU WM, (2008) [2]: K12_Achmad, (2001) toleransi dalam kehidupan seharihari. (11-12) [C4,P3,A3] [Conceptual menjelaskan relasi Katolik dan kebudayaan Perubahan perilaku dalam budaya modern (IT) menjelaskan relasi kebudayaan dengan iman Katolik.

6 kebudayaan dengan Katolik, sehingga bersikap bijaksana dalam bermasyarakat. (13-14) [C4,P3,A3] [Conceptual menjelaskan prinsipprinsip IPTEKS dalam Katolik sehingga memiliki sikap tanggung jawab sebagai ilmuwan kristiani. (15) [C3,P3,A3] [Conceptual menjelaskan tentang demokrasi dan politik dalam Katolik untuk menumbuhkan sikap terbuka dalam berorganisasi dan kerja sama. (16) [C4,P3,A3] [Conceptual Produk teknologi dan perubahan budaya Manusia dan budaya peduli lingkungan [1]: K13_Dosen MKU WM, (2008) [2]: K14_Barbour, (2000) IPTEKS dalam Katolik Rekayasa genetika dalam pandangan Katolik Perkembangan IPTEK dan seni di mata Katolik Peran Katolik menghadapi perkembangan produk IT [1]: K15_KWI, (2013) [2]: K16_Barbour, (2000) Demokrasi dan Politik dalam perspektif Katolik Prinsip demokrasi untuk menumbuhkan sikap terbuka (demokratis). Etika politik dan perilaku etis dalam kerja sama. [1]: K17_Radi, (2009) [2]: K18_Sugiarto, (1992) Masyarakat Sejahtera-Adil Mewujudkan Masyarakat praktik kebudayaan dan ajaran Katolik dalam kehidupan sehari-hari. menjelaskan ajaran Katolik tentang bioetika-teknologi. integrasi iman, ilmu dan amal dalam membentuk sikap tanggung jawab ilmiah. menjelaskan prinsipprinsip demokrasi dan wacana politik dalam Katolik. perwujudan prinsip demokrasi menjadi sikap demokratis, dan wacana politik dalam membentuk sikap terbuka. menjelaskan konsep Masyarakat Quis-2: Ujian lisan

7 konsep masyarakat Sejahtera-Adil dan menerapkan dalam realitas kekinian. Sejahtera-Adil untuk kemajuan seluruh umat [1]: K19_KWI, (2013) [2]: K19_Dosen MKU WM, (2008) Sejahtera-Adil. Analisis tentang konsep dan substansi Masyarakat Sejahtera-Adil yang terimplemen-tasikan menjadi karakter umat Kristiani yang baik. (17-18) Evaluasi Akhir Semester (Evaluasi yg dimaksudkan untuk mengetahui capaian akhir hasil belajar mahasiswa) Catatan : 1 sks = (50 TM + 60 BT + 60 BM)/Minggu BM = Belajar Mandiri T = Teori (aspek ilmu pengetahuan) TM = Tatap Muka (Kuliah) PS = Praktikum Simulasi (3 jam/minggu) P = Praktek (aspek ketrampilan kerja) BT = Belajar Terstruktur. PL = Praktikum Laboratorium (3 jam/minggu)