BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR. A. Tinjauan Studi Terdahulu. tahun Skripsi tersebut menggunakan semiotik Michael Riffatterre sebagai

Transkripsi

1 BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR A. Tinjauan Studi Terdahulu Sebelumnya, ada beberapa penelitian yang memiliki tema yang sama. Pertama, Intertekstual Lirik-Lirik Lagu Karya Ahmad Dhani: Sebuah Pendekatan Semiotik Riffaterre. Skripsi itu ditulis oleh Muhammad Dimyati, mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta tahun Skripsi tersebut menggunakan semiotik Michael Riffatterre sebagai landasan teorinya. Analisis penelitian tersebut menyangkut struktur lirik-lirik lagu karya Ahmad Dhani dan karya-karya hipogramnya. Analisis tersebut dibatasi pada pembacaan heuristik, hermeneutik, ketidaklangsungan ekspresi, dan intertekstual yang berkaitan dengan hipogram dan transformasi. Selain itu, analisis tersebut mendeskripsikan letak keterkaitan antara kedua teks, baik secara eksplisit maupun implisit melalui kajian intertekstual Michael Riffaterre. Penelitian ini menganalisis lima lirik lagu dari album yang berbeda. Simpulan dari penelitian tersebut adalah: (1) lirik -lirik lagu karya Ahmad Dhani dalam ketidaklangsungan ekspresi didominasi oleh penciptaan arti, sedangkan dalam gaya bahasa banyak digunakan metafora, metomini, dan sinekdok; (2) lirik - lirik karya Ahmad Dhani juga terdapat penyimpangan-penyimpangan tata bahasa dan kode bahasa untuk memperindah; dan (3) tema dalam lirik-lirik lagu Ahmad Dhani, yaitu sosial, cinta, nasionalisme, pluralisme, dan ketuhanan. 10

2 11 Kedua, Aspek Sosial Politik dalam Lirik Lagu Efek Rumah Kaca Album Kamar Gelap: Pendekatan Semiotik Riffaterre. Skripsi itu ditulis oleh Arif Prasetyo Pamungkas, mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret tahun Analisis ini mendeskripsikan struktur liriklirik lagu Efek Rumah Kaca (selanjutnya ERK) yang mengandung aspek sosial politik melalui kajian teori semiotik Riffatere dan mendeskripsikan letak hipogram dari liriklirik lagu ERK dengan teks dari karya-karya sebelumnya ERK muncul, baik secara eksplisit maupun implisit. Penelitian ini menganalisis enam lagu dari album Kamar Gelap. Simpulan dari skripsi tersebut adalah: (1) lirik -lirik lagu band ERK didominasi oleh penciptaan arti di dalam ketidaklangsungan ekspresi, sedangkan gaya bahasa yang dipakai lebih dominan dengan metafora dan repetisi di samping gaya bahasa lain yang mengikutinya; (2) lirik lagu ERK juga terdapat penyimpangan ejaan tata bahasa dan kode bahasa dalam penulisannya untuk memunculkan efek keindahan; dan (3) keenam lirik lagu ERK yang mengandung aspek sosial politik dalam album Kamar Gelap merupakan transformasi dari hipogram potensial yang melatarbelakangi karya tersebut. Ketiga, Novel Perang Karya Putu Wijaya: Sebuah Pendekatan Intertekstual. Skripsi ini ditulis oleh Rina Endah Kartika Dewi, mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta tahun Penelitian ini mendeskripsikan structural novel Perang yang terdiri dari alur, tokoh, latar, dan tema. Penelitian ini juga mengungkapkan perubahan-perubahan

3 12 unsur cerita Mahabarata dalam novel Perang. Kemudian, membahas makna novel Perang setelah dianalisis secara intertekstual dengan cerita Mahabarata. Simpulan dari penelitian tersebut adalah: (1) secara structural, alurnya bersifat progresif, penokohan secara analitik dan dramatik, dan latar menggambarkan keadaan sosial; (2) Perubahan bentuk unsur cerita Mahabarata yang terdapat dalam novel Perang yaitu perubahan alur, tokoh, dan latar; dan (3) Makna yang tersirat dalam novel Perang adalah mengenai pencarian jati diri karena musuh itu adalah diri sendiri. Perbedaan penelitian-penelitian sebelumnya dengan penelitian ini adalah objek penelitian. Objek penelitian ini adalah lirik-lirik lagu TPD dalam album ONCSMN ditinjau dengan semiotika Michael Riffaterre. Maka dari itu Peneliti memastikan bahwa di dalam skripsi, kajian mengenai lirik lagu yang menggunakan pendekatan semiotika dengan judul Makna Lirik-lirik Lagu The Panas Dalam dalam Album Only Ninja Can Stop Me Now: Kajian Semiotika) belum pernah ada, yang ada adalah skripsi yang meneliti tentang lirik lagu dengan pendekatan struktural semiotik dan menyertakan hipogram dalam pembahasannya.

4 13 B. Landasan Teori 1. Semiotika Riffaterre a. Ketidaklangsungan Ekspresi Karena bahasa puisi adalah bahasa yang lain, maka pada dirinya juga terkandung dunia yang lain, dunia yang tidak dapat diungkapkan oleh bahasa biasa (Suyitno, 2009: 78). Puisi memiliki bahasa yang menyatakan sebuah konsep secara tidak langsung. Riffaterre (1978) menganggap bahwa yang paling utama dalam menganalisis sebuah puisi, yaitu dengan ketidaklangsungan ekspresi. Riffaterre (1978: 2), menyatakan bahwa ketidaklangsungan ekspresi disebabkan oleh adanya: (1) penggantian arti ( displacing of meaning), (2) penyimpangan arti ( distorting of meaning), dan (3) penciptaan arti ( creating of meaning). Penggantian arti dapat berupa penggeseran sebuah tanda dari makna satu ke makna lainnya atau ketika satu kata secara tidak langsung dapat mengubah ke makna yang berbeda seperti penggunaan simbolik, metonimi, repetisi, litotes, ekskalamasio, retoris, dan metafora. Penyimpangan arti disebabkan oleh ambiguitas, kontradiksi, dan nonsense. Penciptaan arti diciptakan dari tiga unsur, yaitu enjambement, homologue, dan tipografi. Gaya bahasa simbolik adalah gaya bahasa yang melukiskan sesuatu dengan menggunakan simbol atau lambang untuk menyatakan maksud (Rahmawati, 2014: 34). Metonimi adalah pengungkapan berupa penggunaan nama untuk benda lain yang menjadi merk, ciri khas atau atribut (Rahmawati, 2014: 31).

5 14 Repetisi adalah perulangan kata, frase, dan klausa yang sama dalam satu kalimat (Rahmawati, 2014: 35). L itotes adalah ungkapan berupa mengecilkan fakta dengan tujuan merendahkan diri (Rahmawati, 2014: 32). Ekskalamasio adalah gaya bahasa yang menggunakan kata-kata seru atau tiruan bunyi (Rahmawati 2014: 38). Retoris adalah ungkapan pertanyaan yang jawabannya telah terkandung dalam pertanyaan tersebut (Rahmawati, 2014: 37). Siswantoro (2010: 207), mengungkapkan bahwa metafora berkaitan dengan perbandingan antara dua objek atau ide yang masing-masing berperan sebagai tenor (yang dibandingkan) dengan vechile (pembanding). Metafora adalah sebuah bahasa kiasan yang dipakai untuk menggantikan suatu arti terhadap hal yang lain. Penggantian arti tersebut terjadi apabila suatu kata dan makna mempunyai keterkaitan satu dengan lainnya. Selanjutnya, Siswantoro membagi dua jenis metafora, yaitu eksplisit dan implisit. Eksplisit adalah penggunaan metafora yang kata pembanding dan kata yang dibandingkan dapat terlihat secara langsung. Implisit adalah penggunaan metafora yang makna sesungguhnya tidak dijelaskan secara langsung. Ambiguitas dapat berupa kata, frase, klausa atau kalimat yang taksa atau mempunyai makna lebih dari satu. Fungsi kalimat yang taksa menciptakan unsur estetik dan menarik sehingga menimbulkan perasaan ingin tahu seorang pembaca. Kalimat yang taksa ini dapat ditafsirkan bermacam-macam arti atau makna sehingga sifatnya menjadi remang-remang atau kabur. Gaya bahasa puisi sering menimbulkan sesuatu secara berkebalikan atau tidak sesuai dengan kenyataan. Gaya bahasa untuk menyatakan arti yang sebaliknya ini disebut paradoks dan ironi.

6 15 Nonsense adalah kata-kata yang tidak mempunyai arti dalam tataran linguistik. Kata-kata tersebut diciptakan seorang penyair dan tidak ada di dalam kamus. Meskipun tidak mempunyai arti secara linguistik, tetapi mempunyai maksud dan tujuan tertentu karena konvensi puisi. Ejambemen adalah pemutusan kalimat untuk diletakkan pada baris berikutnya. Pemutusan atau pelompatan kalimat ke baris berikutnya pada puisi ini berfungsi untuk membangun satuan kata atau kalimat yang mengandung suatu makna tertentu atau untuk memberi tekanan makna. Penggunaan tanda baca dalam puisi menunjukkan kesadaran penyair terhadap media yang digunakan, yaitu bahasa Indonesia. Kepatuhan penggunaan huruf dan tanda baca ini menunjukkan kedisiplinan penyair dalam memanfaatkan media bahasa. Fungsi tipografi ini bukan hanya sekadar untuk kepentingan visual saja. Tipografi juga digunakan untuk mengintensifkan dan menekankan makna serta rasa dalam kata yang dapat menimbulkan sugesti tinggi. Homolog adalah kesejajaran atau keseimbangan arti antara bait dengan bait, baris dengan baris, atau antara baris dengan bait. Pradopo (1993: 220), menjelaskan bahwa kegunaan korespondensi adalah untuk menambah kebagusan sajak menggunakan perulangan susunan baris sajak pada baris lain. Sementara itu, Riffaterre (1978: 61) menyebut perulangan sebagai tanda gramatikan yang abstrak.

7 16 b. Pembacaan Heuristik dan Hermeneutik Riffaterre mengungkapkan bahwa terdapat perbedaan konsep antara pembacaan heuristik dan hermeneutik. Perbedaan tersebut diketahui setelah memahami perbedaan antara konsep makna dan arti. Makna yang terbangun dari hubungan kesamaan dengan realitas, yang membuatnya menjadi heterogen, yakni makna linguistik yang bersifat refrensial dari karya disebut meaning (arti), sedangkan makna yang terbangun atas dasar prinsip kesatuan formal dan semantik dari puisi, makna yang meliputi segala bentuk ketidaklangsungan, disebut sebagai significance (makna). Dengan demikian, dapat dipahami bahwa arti ( meaning) adalah semua informasi dalam tataran mimetik yang disajikan teks kepada pembaca, sedangkan makna ( significance) adalah kesatuan aspek bentuk dan semantik. Secara sederhana, dapat dinyatakan bahwa makna sepenuhnya bersifat referensial sesuai dengan bahasa dan bersifat tekstual, sedangkan arti bisa saja keluar dari referensi kebahasaan dan mengacu pada hal-hal di luar teks. Pada tataran pembacaan heuristik pembaca hanya mendapatkan makna sebuah teks, sedangkan arti diperoleh ketika pembaca telah melampaui pembacaan retroaktif atau hermeneutik. Riffaterre (1978: 5) menyebutkan, puisi dipahami pertama kali menggunakan pembacaan heuristik, yaitu dibaca sesuai dengan bahasa yang normatif, morfologi, semantik, dan sintaksis. Pembacaan yang pertama ini sesuai dengan sistem semiotik tingkat pertama sehingga menghasilkan arti sajak secara keseluruhan menurut tata bahasa normatif. Dalam tahapan ini, pembaca diharuskan untuk menggunakan kemampuan kebahasaannya.

8 17 Membaca secara heuristik merupakan saat interpretasi pertama kali terjadi, sebagaimana pembacaan tersebut (pembacaan pertama), makna (hasil interpretasi) yang diperoleh dapat dipahami (Riffaterre, 1978: 5). Arti yang dihasilkan dari pembacaan heuristik belum memberikan makna puisi atau makna sastra. Oleh karena itu, Riffaterre (1978: 5-6) berpendapat bahwa sebuah karya sastra yang dianalisis harus dibaca ulang melalui tahap kedua (pembacaan retroaktif) sehingga memunculkan makna sastra (pembacaan hermeneutik). Dalam puisi atau dalam hal ini lirik lagu sering ditemukan bahasa yang menggunakan penyimpangan kode bahasa atau penyimpangan makna yang sulit diterjemahkan dengan kemampuan linguistik. Riffaterre (1978: 5) menyebutnya sebagai ketidakgramatikalan (ungrammatically), yang berasal dari kenyataan fisikal bahwa suatu frase telah dihasilkan oleh suatu kata yang telah menyingkirkannya dari suatu fakta bahwa rangkaian puitik lisan ditandai dengan kontradiksi antara praanggapan atau pengandaian kata ( presuppositions) dan entailmennya (entailments). Presuposisi adalah sesuatu yang diasumsikan oleh penutur sebagai kejadian sebelum menghasilkan suatu tuturan. Entailmen adalah sesuatu yang secara logis ada atau mengikuti yang ditegaskan di dalam tuturan. Perbedaannya adalah yang memiliki presuposisi adalah penutur dan yang memiliki entailmen adalah kalimat. Untuk memahami makna sastra, maka harus dilakukan pembacaan ulang secara menyeluruh terhadap arti yang sudah dihasilkan dari pembacaan heuristik. Pembacaan hermeneutik dilakukan secara bertahap. Pertama, melakukan pembacaan atas baris dan bait pertama. Kedua, melakukan revisi atau ulasan ulang yang

9 18 digabungkan dengan proses selanjutnya, yaitu masukan dari hasil pembacaan pada baris dan bait kedua. c. Tema dan Masalah Riffaterre (1978: 13) menyatakan bahwa memahami sebuah puisi sama dengan melihat sebuah donat. Terdapat ruang kosong di tengah-tengah yang berfungsi untuk menunjang dan menopang terciptanya daging donat di sekeliling ruang kosong itu. Dalam puisi, ruang ini merupakan pusat pemaknaan yang disebut dengan matriks. Riffaterre (1978: 19) menjelaskan bahwa untuk memperjelas dan mendapatkan makna sajak lebih lanjut, maka dicari tema dan masalahnya dengan cara mencari matriks, model dan varian-variannya terlebih dahulu. Suatu matriks harus diabstraksikan dari sebuah karya sastra yang dibahas dan tidak dieksplisitkan di dalamnya. Bukan berupa kiasan, tetapi merupakan kata kunci ( keyword) yang dapat berupa satu kata, kalimat dan lain sebagainya. Suatu matriks belum merupakan tema, tetapi mengarah kepada tema yang dicari. Matriks juga merupakan hipogram intern yang ditransformasikan ke dalam model yang berupa kiasan yang selanjutnya menjadi varian-varian. Varian ini merupakan transformasi model pada setiap satuan tanda: baris atau bait, bahkan juga bagian-bagian fiksi, seperti: alinea dan bab yang merupakan wacana yang selanjutnya menjadi masalahnya. Dari matriks, model dan varian-varian ini baru dapat disimpulkan atau diabstarksikan tema sebuah karya sastra.

10 19 d. Hipogram Suatu karya sastra dapat dikatakan meneruskan tradisi sastra sebelumnya atau juga menyimpanginya, atau bahkan kedua-duanya. Hal ini mengingat bahwa karya sastra adalah karya kreatif yang menghendaki dan tidak dapat menghindar dari kebaruan. Riffaterre (1978: 11) menyatakan bahwa sebuah karya sastra dapat diraih maknanya secara penuh dalam hubungannya dengan karya lain yang menjadi latar penciptaannya. Riffaterre menganggap bahwa yang melatari lahirnya karya baru disebut hipogram. Riffatere (1978: 23) mengungkapkan salah satu dari bagian produksi tanda adalah tanda puitik yang berkaitan dengan arti. Tanda puitik ditentukan oleh derivasi hipogramatik. Maksudnya adalah sebuah kata atau frasa menjadi puitis ketika merujuk ke (dan jika merupakan sebuah frasa, terpola dasar) kelompok kata yang ada sebelumnya. Hipogram merupakan sistem tanda yang terdiri dari setidaknya sebuah predikat atau lebih besarnya, yaitu sebuah teks, bisa berupa potensi yang dapat ditelusuri dalam tata bahasa atau dapat bisa juga berupa aktual yang berhubungan dengan teks sebelumnya (Riffaterre, 1978: 23). Hipogram dapat dibentuk dari kata-kata klise dan sistem deskriptif. Hipogram ini berbeda dari kategori sebelumnya bahwa kata-kata klise dan sistem deskriptif telah teraktualisasikan dalam bentuk-bentuk yang telah berada dalam pikiran pembaca. Kata-kata klise dan sistem deskriptif ini merupakan bagian dari kemampuan pemahaman linguistik dan kemampuan pemahaman sastra yang sering melekat padanya. Klise adalah contoh-contoh yang telah jadi, citra yang telah teruji,

11 20 diucapkan pertama kali pada waktu lampau, dan senantiasa mengandung kiasan, perangkat stilistik yang tersimpan. Sistem deskiptif adalah kata-kata yang berasosiasi satu sama lain seputar kata inti, sesuai dengan kata inti itu (Riffaterre, 1978: 39). Keempat hal pokok tersebut yang dikemukakan oleh Riffaterre sebagai langkah pemroduksian makna, di antaranya akan digunakan sebagai acuan untuk mengungkap makna lirik lagu TPD dalam album ONCSMN. C. Kerangka Pikir Dalam lirik-lirik lagu TPD, terdapat beberapa larik yang berkaitan dengan teks lain dengan maksud dan tujuan tertentu. Ada lima lirik lagu yang secara intertekstual sangat menonjol dibandingkan dengan lirik lagu yang lain dalam album ONCSMN. Oleh karena itu, digunakan semiotika Riffatere untuk menganalisis makna dibalik lirik lagu tersebut. Pada tahap awal, peneliti menentukan objek penelitian berupa lima lirik lagu TPD pada album ONCSMN dengan judul Ayo Kita Kemana, Malin Kundang in Memorial, Chica in Nostalgia, Cita-citaku, dan Lagu Timur. Setelah itu, dilakukan pemahaman secara sungguh-sungguh mengenai ketidaklangsungan ekspresi; pembacaan heuristik dan hermeneutik; pencarian matriks dan varian; serta mengaitkan lirik-lirik tersebut dengan teks-teks yang menjadi hipogramnya. Permasalahan yang muncul saat memahami lirik-lirik lagu tersebut dimungkinkan sangat berkaitan dengan teks lainnya.

12 21 Tahap selanjutnya, menentukan teori dan pendekatan yang akan digunakan untuk menganalisis permasalahan-permasalahan tersebut. Dalam penelitian ini digunakan teori semiotika Riffaterre. Dari kajian tersebut, akan ditemukan pemecahan masalah seputar hubungan intertekstual tersebut dengan menentukan hipogram dan transformasi. Dengan begitu, hal yang berkaitaan dalam teks semakin jelas untu dipahami yang meliputi persamaan dan perbedaan. Pada tahap akhir yaitu memberikan kesimpulan dengan cara memaparkan hasil kajian intertekstual dengan menyebutkan teks hipogram dan teks transformasinya serta persamaan dan perbedaan yang ada pada keduanya.