LAPORAN STUDY EXCURSIE LAMONGAN : DIALOG PERADABAN LINTAS AGAMA DAN BUDAYA

Transkripsi

1 LAPORAN STUDY EXCURSIE LAMONGAN : DIALOG PERADABAN LINTAS AGAMA DAN BUDAYA Disusun oleh : Claudia Yosephine Sianipar ( ) FKG 2012 UNIVERSITAS AIRLANGGA SURABAYA 2012/ hmadib2011@gmail.com 1

2 A. Judul Laporan Study Excursie Lamongan : Dialog Peradaban Lintas Agama dan Budaya B. Pengantar Puji Syukur kepada Tuhan YME atas karunia-nya, laporan kegiatan Study Excursie ini dapat ditulis tanpa kendala berarti. Pembuatan laporan ini dimaksudkan untuk merefleksikan pengalaman dan pengetahuan yang didapat penulis dalam mengikuti kegiatan excursie. Selain itu, diharapkan pula dengan adanya laporan ini, pihak civitas akademika UNAIR yang tidak mengikuti kegiatan excursie juga dapat mendapat gambaran mengenai kegiatan ini. Melalui laporan ini, semoga kegiatan serupa di masa mendatang bisa mendapatkan masukan agar menjadi jauh lebih baik. Akhir kata, mohon maaf atas segala kekurangan dan semoga laporan ini bermanfaat bagi pembaca. C. Konsep Pokok Tidak dapat dipungkiri bahwa persatuan dan kesatuan merupakan suatu unsur penting yang diperlukan oleh negara. Dalam mengembangkan persatuan tersebut, tentu akan banyak kendala yang dihadapi, terutama di dalam negara yang penuh keberagaman seperti Indonesia. Indonesia merupakan suatu negara yang multikultur, dimana di dalamnya terdapat berbagai macam suku, ras, agama, dan kebudayaan. Para kelompok yang terdidik, khususnya mahasiswa, harus dapat menjadi pemimpin di masa mendatang yang dapat mempersatukan berbagai perbedaan ini. Sutanto (2008) mengemukakan bahwa multikulturalisme dapat diartikan sebagai pengakuan tentang keanekaragaman dari masyarakat majemuk. Bagi bangsa Indonesia yang majemuk dan pluralis, anggota masyarakat yang hidup di dalamnya harus siap menerima kenyataan untuk dapat hidup berdampingan satu sama lainnya dengan perbedaan yang melekat pada setiap individu, etnis, atau entitas sosial lainnya. Dalam mewujudkan suatu negara yang toleran, perlu dibentuk suatu komunitas mahasiswa yang dapat menjadi calon-calon pemimpin bangsa yang terdidik dan intelektual, karena itu komunitas harus mengaktualisasikan nilai-nilai etika politik Pancasila dalam seluruh bidang kehidupan. Mahasiswa Inonesia sebagai kelompok terdidik hendaknya berani melangkah ke depan untuk menyampaikan konsep, gagasan, dan strategi operasional untuk mengembangkan sistem budaya yang otentik (Sujana, 2010). hmadib2011@gmail.com 2

3 D.Pembahasan Sabtu,13 Oktober 2012 pukul 7 lebih 15 menit saya menuju ke kampus C untuk mengikuti pengarahan dari para dosen pendamping sebelum kami berangkat menuju lokasi study excursie di Lamongan.Disana saya melihat sudah banyak mahasiswa fakultas lain berkumpul di halaman sekitar Kantor Manajemen Universitas Airlangga.Setelah mengisi presensi, kami dibagikan buku panduan study excursie berikut kaos dari Universitas Airlangga. Kami juga dibagikan konsumsi disaat itu.selanjutnya seluruh peserta study excursie dibariskan di lapangan depan Kantor Manajemen untuk mengikuti apel.pada waktu itu rektor dan beberapa dosen pembimbing memberikan kata sambutan singkat dan pengarahan kepada kami. Diakhiri dengan doa, selanjutnya kami masuk ke bus yang telah ditentukan.sebelumnya sudah dibagi kelompok-kelompok berikut busnya,tetapi karena ada perubahan, akhirnya bus dibagi sesuai dengan fakultas masing-masing.jarak Surabaya-Lamongan kami tempuh dengan waktu kurang lebih 2 jam.sesampainya di Lamongan, kami langsung menuju pendopo kabupaten Lamongan.Disana kami disambut dengan ramah oleh beberapa petinggi daerah Lamongan.Tidak lama setelah rombongan kami sampai di dalam pendopo,acarapun segera dimulai.acara diawali dengan menyanyikan lagu Indonesia Raya dan dilanjutkan dengan lagu Hymne Airlangga.Ketika menyanyikan lagu Indonesia Raya,semua orang di dalam ruangan bernyanyi dengan lantang.saya merasakan adanya kesatuan dan persatuan pada saat itu.mahasiswa Universitas Airlangga yang terpilih mewakili fakultasnya masingmasing tampak menyatu di ruangan tersebut.kami adalah mahasiswa Airlangga yang mempunyai latar belakang yang berbeda-beda,mulai dari agama,suku,serta daerah asal yang ingin belajar tentang keanekaragaman di Indonesia, khususnya di Kabupaten Lamongan.Setelah menyanyian lagu Indonesia Raya,para mahasiswa langsung angkat suara menyanyikan Hymne Airlangga dengan suasana khusyuk dan khidmat.dengan bangga kami menyanyikan lagu kebanggan kami itu sebagai mahasiswa dari Universitas Airlangga.Pada saat menyanyikan lagu tersebut,saya sebagai mahasiswa merasa diwajibkan dan diharuskan untuk mengetahui lebih dalam tentang peradaban lintas agama dan budaya yang ada pada bangsa Indonesia kita tercinta ini.setelah itu,para mahasiswa yang sudah ditunjuk sebelumnya untuk mewakili seluruh mahasiswa yang ada di ruangan tersebut maju ke depan untuk membacakan Deklarasi Kerukunan Hidup Mahasiswa Indonesia Berbasis Bhinneka Tunggal Ika Dan Kesadaran Kemajemukan diikuti oleh mahasiswa yang lain.isi dari deklarasi tersebut yaitu, hmadib2011@gmail.com 3

4 KAMI MAHASISWA INDONESIA DENGAN INI MENYATAKAN DAN MENDEKLARASIKAN KOMITMEN BAHWA: Satu.Kami senantiasa meyakini eksistensi Tuhan YME,dan yang menjadi sumber kekuatan kehidupan manusia dan mahasiswa dalam menguasai ipteks dan peradaban. Dua.Bertekad untuk mengembangkan keseimbangan antara kecerdasan intelektual,emosional,dan spiritual dalam menempuh pendidikan tinggi serta dalam hidup di masyarakat yang majemuk. Tiga.berjanji memberi teladan kehidupan yang rukun dan harmonis dalam kampus perguruan tinggi yang majemuk dalam ras,suku,agama,adat istiadat,cara hidup,dan kepentingan. Empat.Bertekad bersama untuk mengembangkan karakter utuh:jujur,cerdas,tangguh,dan peduli dalam kehidupan kampus perguruan tinggi. Lima.Bertekad untuk membangun kehidupan demokrasi yang berkeadaban,dengan menjauhkan segala bentuk tindakan kekerasan rasial,dan diskriminasi dalam kampus perguruan tinggi. Enam.Berjanji untuk berkomitmen tinggi untuk mencintai,membela dan menegakkan kebenaran,kebaikan,kejujuran,an keadilan sosial,serta nilai-nilai kemanusiaan;serta Tujuh.Berjanji untuk mengembangkan kecerdasan moralitas intelektual,yang terbuka,sopan santun,ramah-tamah,serta menghargai ipteks sebagai sumber pengembangan masyarakat dan bangsa Indonesia. Selanjutnya Dialog Peradaban lintas Agama dan Budaya dimulai.dengan narasumber pertama yaitu Bapak Fadeli,Shek selaku Bupati Lamongan,yang kedua yaitu Bapak Drs.Koko Srimulyo,M.Si. selaku Direktur Kemahasiswaan Unair,yang ketiga yaitu Bapak Guntur Bisowarno,S.Si.,Apt. Selaku Budayawan yang tinggal di Pasuruan Jatim.Dimoderatori oleh Bapak Listiyono Santoso,S.S.,M.Hum.Dan Ibu Dra.Sri Rahayu.,M.S.sebagai notulen.dialog diawali dengan kata sambutan dan pendapat tentang keberagaman yang terjadi di Indonesia oleh bupati Lamongan.Dilanjutkan oleh penjelasan dari Direktur Kemahasiswaan Unair dan yang terakhir pendapat dari budayawan yang tinggal di Pasuruan.Setelah para narasumber selesai memberikan pandangan mereka tentang keberagaman,sesi tanya jawabpun dibuka.beberapa mahasiswa memberikan pertanyaan-pertanyaan yang berhubungan dengan 4

5 keberagaman tersebut.dari dialog pertama ini saya dapat menyimpulkan bahwa keberagaman yang ada dalam bangsa Indonesia kita ini seharusnya tidak menjadi alasan atas terjadinya permusuhan,pertengkaran,kekacauan,dan hal-hal lain yang dapat menimbulkan perpecahan di negara kita.tetapi hendaknya keberagaman tersebut menjadi potensi bagi bangsa kita untuk bisa bersatu menggalang seluruh kekuatan untuk menjaga dan memajukan bangsa kita tercinta ini.peran mahasiswa juga sangat diperlukan disini.sebagai warga negara yang sedang menempuh pendidikan tinggi,mahasiswa diharapkan mampu menjadi contoh dalam menjaga kerukunan antar agama dan budaya.mulai dari lingkungan sekitar kampus sampai dengan lingkungan tempat mahasiswa itu tinggal.setelah dialog selesai,kami dibagi menjadi kelompok-kelompok kecil yang akan bertugas untuk menyusun laporan nantinya.acara dilanjutkan dengan makan siang bersama.sehabis makan siang,mahasiswa yang beragama muslim menunaikan ibadah solat.mahasiswa yang lain menunggu di dalam bus,ada juga yang menikmati pemandangan di alun-alun Lamogan dibawah sinar matahari yang cukup terik pada siang itu.setelah semuanya selesai,perjalanan dilanjutkan menuju lokasi study execursie kedua yaitu Desa Balun.Letak desa tersebut tidak terlalu jauh dari pusat kota Lamongan.Balun adalah sebuah desa yang terletak di Kabupaten Lamongan bagian tengah tepatnya Kecamatan Turi dan hanya mempunyai jarak 4 kilometer dari kota Lamongan.Desa Balun merupakan daerah yang terletak di dataran rendah yang banyak terdapat tambak dan bonorowo sehingga termasuk daerah yang rawan banjir seperti umumnya daerah lain di kabupaten Lamongan.Desa Balun juga dibelah oleh sebuah sungai yang bermuara di bengawan Solo.Sesampainya disana,kami langsung disambut hangat oleh warga setempat.kami langsung menuju balai desa.dialog kedua ini dihadiri oleh beberapa narasumber yaitu Bapak Suwito dan Bapak Sumitro selaku Tokoh Agama Islam,yang ketiga yaitu Bapak Drs.Adi Wijono selaku Tokoh Agama Hindu,yang keempat yaitu Bapak Sutrisno selaku Tokoh Agama Kristen.Dialog dipimpin seorang moderator yaitu Bapak Muchtar Lutfi,S.S.,M.Hum. dan notulen yaitu Bapak Nanang Haryono,S.IP.,M.Si. Narasumber pertama memberikan penjelasan bahwa kerukunan antar umat beragama di Desa Balun sudah terjalin sejak dulu kala.meskipun rumah ibadah saling berdekatan,tetapi tidak pernah terjadi perselisihan antar warga.selanjutnya narasumber ketiga Bapak Adi Wijono memaparkan bahwa kerukunan beragama di Desa Balun sudah tidak diragukan lagi.toleransi yang ada tidak dibuat-buat tetapi murni dari hati masing-masing warga desa.meskipun Hindu agama yang paling minoritas,tetapi beliau mengaku bahwa warga yang beragama Hindu dapat menjalankan ibadahnya dengan tenang.contohnya saja pada saat perayaan Hari Raya Nyepi.Toleransi antar umat beragama terlihat dari adanya kesadaran sendiri dari pengurus hmadib2011@gmail.com 5

6 mesjid untuk mematikan lampu yang berdekatan dengan pura.narasumber keempat Bapak Sutrisno juga memiliki persepsi yang sama.inti dari keterangan dan penjelasan yang diberikan para narasumber pada dialog kedua ini yaitu meskipun warganya terdiri dari beberapa agama,tetapi Desa Balun selalu rukun dan berjalan harmonis dari waktu ke waktu.setelah dialog selesai,saya dan mahasiswa lainnya mendatangi rumah-rumah ibadah yang ada di Desa Balun.Ternyata benar,kalau jarak antar rumah ibadah sangatlah dekat.antara gereja dan mesjid hanya dipisahkan oleh lapangan.sementara mesjid dan pura sangat berdekatan.seluruh mahasiswa bebas memasuki rumah ibadah yang ada.pertama saya memasuki GKJW atau Gereja Kristen Jawi Wetan.Setelah melihat-lihat bagian dalam gereja,saya melanjutkan kunjungan ke mesjid yang terletak diseberang gereja.dan yagn terakhir saya mengunjungi pura.mungkin dari segi rumah ibadah,di desa tersebut baru ada rumah ibadah untuk tiga agama.tetapi yang perlu diperhatikan disini adalah bagaimana dengan tiga agama yang ada tersebut kerukunan antar warga dapat tercipta. Dari study excursie di Desa Balun ini yang saya dapatkan adalah pentingnya menjaga kerukunan antar umat beragama khususnya di daerah tempat tinggal kita.karena dengan berhasil menjaga kerukunan tersebut,bukan hal yang mustahil daerah dimana kita tinggal dapat menjadi percontohan bagi daerah-daerah di sekitarnya seperti halnya Desa Balun yang sering mendapat kunjungan dari pemerintah ataupun sebagai objek untuk melakukan study.setelah rangkaian kegiatan di Desa Balun selesai,kami melanjutkan perjalanan menuju loakasi study execursie yang terakhir yaitu Pondok Pesantren Sunan Drajat.Pesantren ini beralamat di Jalan Raden Qosim No.86 Banjaranyar Paciran Lamongan Jawa Timur.Didirikan pada tahun 1977 oleh Prof.Dr.KH.Abdul Ghofur.Ketika kami tiba disana,para santri dengan ramah menyambut kami dengan salam dan senyuman mereka yang lembut.kami langsung diantar menuju penginapan.setelah beristirahat sejenak,makan malam pun dibagikan.setelah selesai makan malam,mahasiswa mewawancarai santri yang sudah bersiap untuk ditanyai.pertanyaan yang kami berikan adalah pertanyaan seputar keberagaman yang ada di lingkungan sekitar pesantren tersebut,bagaimana cara para warga pesantren menjaga kerukunan baik di lingkungan dalam pesantren maupun lingkungan luar pesantren.menurut informasi dari salah satu narasumber yang kami wawancarai,dari segi aliran Islam di pesantren tersebut ada dua aliran yaitu NU dan Muhammadiyah.Aliran NU tidak memandang jenis aliran Islam mana saja yang mau menuntut ilmu di pesantren itu.namun ada perbedaan yang tidak dapat ditolerir dari kedua aliran Islam tersebut.yaitu bahwa NU ada qunut,tetapi Muhammadiyah tidak ada.dari segi suku,ada santri yang berasal dari Papua.Narasumber mengaku dalam kegiatan akademik ataupun yang di luar akademik,masih sering terjadi cemoohan pada anak 6

7 yang berasal dari Papua tersebut.kalau lingkungan luar sekitar pesantren,sepertinya keberagaman tidak terlalu tampak karena rata-rata penduduk sekitar beragama Islam dan berasal dari suku Jawa.Cara narasumber untuk mengatasi perbedaan yang ada di lingkungan intern pesantren adalah dengan menunumbuhkan rasa toleransi,tidak ada diskriminasi,dan tidak membeda-bedakan latar belakang masing-masing santri.keesokan harinya kami mendatangi makam Sunan Drajat beserta para kerabatnya yang terletak tidak jauh dari pondok pesantren tersebut.setelah siap berziarah di makam,kami berjalan menyusuri pedagan-pedagang yang menjajakan buah tangan khas Sunan Drajat.Lalu kami kembali ke penginapan dan beristirahat sambil mempersiapkan diri untuk mengikuti dialog ketiga.siang itu matahari bersinar sangat terik sehingga menyebabkan suhu di pondok pesantren cukup panas.kami berjalan meuju aula pesantren.dialog diawali dengan pembacaan ayat Alqur an dan artinya oleh dua orang santri.selanjutnya narasumber memasuki ruangan.narasumber untuk dialog ketiga ini yaitu KH.Abdul Ghofur selaku pengasuh ponpres Sunan Drajat.Sebagai moderator yaitu Bapak Sunan Fanani,S.Ag.M.Pd.I dan notulennya yaitu Bapak Drs.RM.Qudzi Fauzi,MM.Setelah nara sumber memberikan pandangan mereka mengenai topik Agama dan Kebangsaan:Membangun Kesadaran Bhinneka dan Solidaritas Sosial Terbuka, sesi tanya jawab pun dibuka.para mahasiswa memberikan pertanyaanpertanyaan seputar keberagaman.selain topik diatas,dalam dialog tersebut juga membahas mengenai kegiatan kewirausahaan yang dijalankan oleh ponpres tersebut.setelah dialog selesai,kami kembali ke penginapan untuk memprsiapkan kepulangan kami ke Surabaya.Kami berpamitan dengan santri-santri disana lalu langsung menuju ke bus masingmasing. E.Simpulan dan saran Simpulan Keberagaman agama dan budaya yang ada di Indonesia ini sudah seharusnya tidak lagi menjadi alasan bagi bangsa kita untuk saling 7

8 bermusuhan.sebaliknya,keberagaman tersebut dapat kita manfaatkan untuk menjadi potensi bagi negara kita agar lebih maju dan berkembang. Saran Kegiatan seperti ini sebaiknya diadakan setiap tahun dengan lebih baik lagi dari tahun sebelumnya.karena study execursie imi setidaknya dapat membuka mata mahasiswa untuk tetap menjaga kesatuan bangsa ini sebagai kalangan terdidik di perguruan tinggi.selain itu perlu diadakannya sosialisasi ke daerah ataupun desa yang masih rawan akan perpecahan agar mereka lebih menghargai adanya kebhinnekaan dan keberagaman yang ada di sekitar mereka maupun di negara kita Indonesia ini. F.Daftar Pustaka Sujana, I Nyoman Naya, et al Excellence with Morality : Mutiara Jatidiri Universitas Airlangga & Indentitas Kebangsaan. Malang : Bayu Media. hmadib2011@gmail.com 8

9 Sutanto, Jeremy Spiritualitas Multikultur sebagai Landasan Gerakan Sosial Baru. Yogyakarta : Kanisius. hmadib2011@gmail.com 9