PENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN

Transkripsi

1 PENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN (Suatu Tinjauan Psikologi Terhadap Penalaran Moral Anak Dari Perspektif Lawrence Kohlberg ) Tesis Diajukan kepada: Program Studi Magister Sosiologi Agama untuk memperoleh gelar Magister Sains (M.Si) Oleh: Maria Apriana Angela PROGRAM STUDI MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA SALATIGA 2012 i

2 LEMBAR PENGESAHAN Nama : Maria Apriana Angela NIM : Program Studi Judul : Magister Sosiologi Agama : Penalaran Moral Anak Usia 8 hingga 11 Tahun Di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin (Suatu Tinjauan Psikologi Terhadap Penalaran Moral Anak Dari Perspektif Lawrence Kohlberg) Menyetujui: Pdt.Dr. Daniel Nuhamara Pdt.Dr.Thobias A. Messakh Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih Pembimbing I Pembimbing II Penguji Mengesahkan Ketua Program Studi Dr. David Samiyono Menyatakan Lulus Ujian Pada Tanggal: 07 Pebruari 2012 ii

3 Tesis ini saya persembahkan kepada: Kekasih hatiku Yesus Kristus atas segala berkat dan pertolongan-nya Papah dan Mamah tercinta Adik-adik ku tersayang Teman dekat Teman-teman semua Seluruh pihak yang terlibat dan mendukung dalam dana serta doa iii

4 MOTTO Pendidikan yang sempurna ialah membangkitkan sifat-sifat diri kita sendiri yang terbaik. Mana ada buku yang lebih baik daripada buku umat manusia? Saya menegaskan bahwa pendidikan intelek yang sejati, hanya dapat dicapai dengan latihan dan pendidikan yang wajar berkenaan dengan anggota-anggota tubuh manusia. Pendidikan ialah menampilkan sifat-sifat terbaik secara menyeluruh yang ada dalam kepribadian seorang anak atau manusia yaitu tubuh, akal dan jiwa. Mahatma Gandhi iv

5 KATA PENGANTAR Puji syukur kepada Tuhan Yesus Kristus atas berbagai berkat-nya berupa kekuatan, rencana, kesehatan, hikmat, kebijaksanaan dan kehidupan yang telah penulis lewati setiap harinya. Penulis yang memiliki banyak kelemahan, ketakutan dan rasa tidak percaya diri telah ditolong-nya sehingga bisa sampai pada tahap ini. Terutama dalam proses pendidikan pada Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana. Ada banyak pembelajaran dan pengalaman yang diperoleh penulis dalam hal berpikir dan berdiskusi, sehingga bisa lebih memahami serta mendalami berbagai ilmu pengetahuan. Tulisan ini merupakan tugas akhir untuk menyelesaikan Program Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana. Suatu tugas akhir yang penting untuk memperoleh gelar Magister. Penulis menyadari bahwa tanpa bantuan, didikan, pertemanan, pengorbanan dan asuhan orang-orang yang pernah hadir dalam kehidupan penulis maka tahap untuk memperoleh gelar Magister tidak akan pernah tercapai. Sebagai seorang muda yang masih perlu banyak belajar, maka penulis menyampaikan rasa terima kasih yang tidak terhingga kepada berbagai pihak atas bantuan dan dukungannya kepada penulis selama masa perkuliahan sampai penulisan ini kepada: 1. Pdt. Arlid Idjard, S.Th (Papah), Risnawati Idjard (Mamah) dan Itak (nenek). 2. Iyut, Koko, Memey (adik-adikku). v

6 3. Om dan Tante dari seluruh keluarga besar (Om Son, Om Bulat, Mah Ni, Mah Pu Papah Tuha, Tante Item). 4. Majelis Sinode Gereja Kalimantan Evangelis. 5. Majelis Resort dan Majelis Jemaat Eppata GKE Banjarmasin. 6. Sekolah Tinggi Teologi Gereja Kalimantan Evangelis. 7. Penatua dan Diakon pengurus Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin. 8. Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin. 9. Program Pascasarjana Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana. 10. Dosen-dosen Magister Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana. 11. Pembimbing I Pdt. Dr. Daniel Nuhamara, M.Th dan Pembimbing II Pdt. Dr. Thobias A. Messakh atas waktu, arahan dan bimbingannya selama penulisan ini. 12. Penguji Pdt. Dr. Dien Sumiyatiningsih, DD.Th, MA atas kritik dan saran-sarannya. 13. Seluruh teman-teman angkatan 2010: Ongen, Helen, Artha, Lius, Agnes, Elsye, Fibri, Daniel, Kak Linda, Bung Yopi, Acel, Bunda Maya, Pak Budi, Kak Tri, Kak Lerry, Chandra, Jeng Reta, Pak Anung, Bang Helky, Kak Helda, Jefry, Mas Jonathan, Glen dan Ibu Asrama Papua Maria. vi

7 14. Teman-teman pengajar Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin: Kak Ephie, Helni, Ari, Raka, Rere dan murid-murid Sekolah Minggu. 15. Teman-teman Kalimantan (Happy, Rio, Ima, Derry, Ka Tri dan Ka Lerry, Anting, Pia). 16. Teman-teman kost kemiri I/2a, teman-teman kost Putri Gang Tera, teman-teman kost Gang Mangga dan ibu kost serta keluarga. 17. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu. Penulis berharap agar tesis ini dapat menjadi masukan dan dorongan bagi berbagai pihak yang berminat membacanya. Penulis merasa ada banyak kekurangan dalam tulisan ini, karena itu diperlukan berbagai masukan yang dapat membangun dan menyempurnakan tulisan ini. Salatiga, 08 Pebruari 2012 Maria Apriana Angela vii

8 ABSTRAK Moral merupakan penalaran seseorang mengenai benar atau salahnya suatu perilaku, yang disertai dengan alasan atau pertimbangan. Penalaran moral seseorang dipengaruhi oleh berbagai faktor dalam lingkungan kehidupannya, karena itu penalaran moral seseorang berhubungan erat dengan pendidikan dan perilaku moral seseorang. Tulisan ini berfokus pada penalaran moral anak usia 8 hingga 11 tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Effata GKE Banjarmasin. Beberapa hal yang menarik dari anak-anak usia 8 hingga 11 tahun yakni: (1) Secara psikososial merupakan periode sekolah untuk mengembangkan kerajinan, daya instruksi, dan semangat kegiatan dengan tujuan memperoleh pengakuan dari orang lain. (2) Secara kognitif merupakan periode anak memiliki kapasitas mental untuk mengatur dan menghubungkan pengalamannya dalam suatu kesimpulan, memahami pembagian ruang, waktu dan kategorisasi, dapat menilai suatu peristiwa, mengerti hukum sebab-akibat, dan sebagainya. (3) Secara perkembangan iman anak usia ini telah memasuki taraf di mana ia dapat mengambil alih cerita-cerita, kepercayaan serta tradisi dari persekutuan yang melibatkannya. (4) Secara perkembangan penalaran moral anak sudah dapat menilai dengan sendirinya perbuatan yang benar dan salah dengan alasan tertentu. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan penalaran moral anak usia 8 hingga 11 tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Effata GKE Banjarmasin. Kemudian akan dilakukan tinjauan psikologi terhadap penalaran moral anak dari perspektif Lawrence Kohlberg. Proses pengumpulan data menggunakan metode penelitian kualitatif, jenis penelitiannya adalah deskriptif, dengan proses pengumpulan data dengan cara observasi dan wawancara. Alat penelitian yang dipergunakan ialah media tontonan berupa film animasi berjudul Si Licik Babi Kena Tipu yang mengandung nilai-nilai moral. Berdasarkan hasil penelitian tesis ini, maka diperoleh beberapa pokok utama yakni: Pertama, moral seseorang dipengaruhi oleh tiga hal yang saling berkaitan, yaitu pendidikan, penalaran dan perkembangan moral. Kedua, hasil penelitian memperlihatkan bahwa anak-anak usia 8 hingga 11 tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana berada pada tingkat prakonvensional tahap 1 dan tahap 2. Tahapan tersebut berhubungan dengan kepatuhan dan orientasi hukuman, individualisme dan pertukaran, serta konsep keadilan dan kejujuran. Ketiga, penalaran moral anak usia 8 hingga 11 tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana dipengaruhi oleh dua faktor yaitu eksternal dan internal. Faktor eksternal terdiri dari pendidikan, budaya, agama, keluarga, teman sebaya, peraturan dan tingkat strata sosial. Sedangkan faktor internal terdiri dari tingkat usia, suara hati dan motivasi. Keempat, menurut Kohlberg penalaran moral memiliki implikasi dan hubungan dengan pendidikan moral melalui proses pendidikan. Proses pendidikan melalui cara diskusi, keterlibatan atau partisipasi dalam kegiatan atau tersedianya kesempatan untuk mengambil peran, suasana sekolah yang adil, perilaku guru, dan sebagainya. Kelima, keadilan dapat dipergunakan sebagai viii

9 prinsip yang penting dalam pendidikan moral karena dianggap dapat menjamin kebebasan dalam berkeyakinan, menggunakan konsep moralitas yang dapat dipergunakan secara filosofis, serta didasarkan pada fakta-fakta psikologis dari perkembangan manusia. Keenam, kritikan terhadap penalaran moral perspektif Lawrence Kohlberg terjadi pada beberapa faktor, yakni (a) budaya yang turut serta dikritik oleh Carol Gilligan, E.V. Sulivan, Richard A. Shwedaer, (b) pendidikan, (c) pengaruh agama yang dianggap Kohlberg tidak berperan dalam penalaran moral, (d) berhubungan dengan peranan keluarga, (e) tingkat strata sosial di masyarakat, (f) peranan masyarakat. Key Word: Penalaran Moral, tingkat (tipologi), tahap, pendidikan moral. ix

10 Daftar Isi Lembaran Judul... i Lembaran Pengesahan... ii Lembaran Dedikasi iii Motto iv Kata Pengantar... v Abstrak... viii Daftar Isi... x BAB I. PENDAHULUAN Latar Belakang Masalah Batasan Masalah Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Signifikansi Penelitian Metodologi Penelitian Pendekatan Penelitian Jenis Penelitian Teknik Pengumpulan Data Sistematika Penulisan x

11 BAB II. PENALARAN MORAL MENURUT LAWRENCE KOHLBERG 2.1. Pengertian Penalaran Moral Tahapan Penalaran Moral Prakonvensional Konvensional Pascakonvensional Faktor - Faktor yang Mempengaruhi Penalaran Moral Eksternal Internal Kesimpulan Penalaran Moral Dari Perspektif Lawrence Kohlberg BAB III. PENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN 3.1. Profil Lokasi Penelitian Latar Belakang Keluarga Anak Sekolah Minggu Latar Belakang Pendidikan Anak Sekolah Minggu Lingkungan Kana Penalaran Moral Anak Usia 8 hingga 11 Tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin Ketaatan pada aturan dan pengaruh hukuman Penipuan dan membalas perbuatan orang lain Keadilan dan Kejujuran Kesimpulan Penalaran Moral Anak Usia 8 hingga 11 tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Jemaat Eppata GKE Banjarmasin xi

12 Bab IV. TINJAUAN TERHADAP PENALARAN MORAL ANAK USIA 8 HINGGA 11 TAHUN DI SEKOLAH MINGGU LINGKUNGAN KANA JEMAAT EPPATA GKE BANJARMASIN DARI PERSPEKTIF LAWRENCE KOHLBERG 4.1. Tahapan Penalaran Moral Orientasi pada Hukuman dan Kepatuhan Individualisme dan Pertukaran Konsep Keadilan dan Kejujuran Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Penalaran Moral Anak Usia 8 hingga 11 Tahun di Sekolah Minggu Lingkungan Kana Eksternal Internal Hubungan dan Implikasi Penalaran Moral dari Perspektif Lawrence Kohlberg Terhadap Pendidikan Moral Pendidikan Moral sebagai Perangsang Penalaran Moral Prinsip Keadilan dalam Pendidikan Moral Kritikan Terhadap Penalaran Moral Lawrence Kohlberg Budaya Pendidikan Agama Keluarga Tingkat strata sosial seseorang dalam masyarakat Peranan Masyarakat xii

13 Bab V. Penutup 5.1. Kesimpulan Saran Daftar Pustaka Lampiran I: Data Anak Sekolah Minggu Lingkungan Kana Lampiran II: Pertanyaan Wawancara Lampiran III: Rangkuman Proses Wawancara Lampiran IV: Dokumentasi Gambar xiii