Berkaitan dengan ini, Al Ghalayaini (2008 : 3) juga mengatakan sebagai berikut :

Transkripsi

1 BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Bahasa merupakan alat komunikasi yang efektif antara manusia, dari berbagai macam situasi bahasa dapat dimanfaatkan untuk menyampaikan gagasan pembicara kepada pendengar atau pendengar kepada pembaca. (Sugihastuti, 2000:8). Kemampuan menguasai dan menggunakan bahasa merupakan ciri yang membedakan manusia dengan makhluk lain. Dengan bahasa, manusia dapat berfikir dan mengkomunikasikan pikirannya. Manusia berinteraksi dengan sesamanya juga dengan menggunakan bahasa. Ilmu pengetahuan, kebudayaan, dan keberadaban pun pada dasarnya dipelajari dan diwariskan dari generasi ke generasi dengan menggunakan bahasa (Asrori, 2004 :4). Suatu kenyataan bahwa manusia mempergunakan bahasa sebagai sarana komunikasi vital dalam hidup ini. Bahasa pada dasarnya merupakan sesuatu yang khas yang dimiliki manusia (Aminuddin, 1985 : 20) Berkaitan dengan ini, Al Ghalayaini (2008 : 3) juga mengatakan sebagai berikut : اللغة الفاظ يعبر بها كل قوم عن مقاصدهم /Al-lugatu alfāẓun yu abbiru bihā kullu qaumin an maqāṣidihim/ Bahasa adalah kata lafal yang digunakan oleh setiap orang kaum dalam menyampaikan maksud kehendak mereka. Kemampuan berbahasa merupakan karunia dari Allah SWT. Kita tidak dapat membayangkan bagaiman keadaan manusia bila tidak ada bahasa yang berperan sebagai alat komunikasi. Kebudayaan dan peradaban tentunya tidak akan dapat berkembang dengan baik bila tidak ada bahasa. (Pratama, 2009:1). 1

2 Bahasa Arab merupakan bahasa kitab suci (Al-qur an) yang merupakan tuntunan umat Islam sedunia, hal ini dinyatakan dalam Al-qur an pada surat Țaha ayat 113: وكذالك ا نزلناه قرا نا عربيا... /wakażālika anzalnāhu qur ānan arabiyyan/ Demikianlah telah kami turunkan Al-qur an itu berbahasa Arab. Sama seperti bahasa lainnya, bahasa Arab dapat dikaji dalam berbagai cabang ilmu bahasa. Dari beberapa cabang ilmu itu, bidang ilmu an- naḥwu / النحو / atau sintaksis dan aṣ ṣarfu / الصرف / atau morfologi merupakan bidang ilmu yang sangat memegang peranan penting dalam kajian bahasa Arab. Sintaksis atau yang disebut pula sintaks, sintagmen (syntagmene) atau sintagmemik (syntagmemic) adalah salah satu cabang linguistik yang mengacu pada kajian atau studi mengenai penyusunan dan susunan kata dalam frase, klausa, atau kalimat, demikian pula bagaimana kedudukan dan peringkat hubungan antara kata dalam struktur terkait (Ridwan,1997: 31). Sintaksis dalam bahasa Arab disebut النحو /al-naḥwu/. Al-Hasyimi (t.t : 6) mengatakan sebagai berikut : النحو هو قواعد يعرف بها ا حوال ا واخر الكلمات العربية التى حصلت بتركيب بعضها مع بعض من ا عراب وبناء وما يتبعهما / An-naḥwu huwa qawā idu yu rafu bihā aḥwālu awākhiri al-kalimāti al- arabiyyati al-latī ḥuṣilat bitarkībi ba ḍihā ma a ba ḍin min i rābin wa bināin wamā yatbi uhumā/. ilmu nahwu ialah kaidah-kaidah untuk mengetahui bentuk akhir kata dalam bahasa Arab, setelah satu bagian tersusun dalam tarkib dengan susunan yang lainnya, dari i rāb dan bina' dan yang mengikuti keduanya. Secara garis besar ilmu naḥwu membahas tentang kedudukan dan perubahan keadaan setiap akhir kata atau yang disebut ا عراب / i rāb /. Adapun i rāb, dalam hal ini Al-Ghalayaini (2005: 15) mengatakan bahwa : فالا عراب : اثر يحدثه العامل فى اخر الكلمات فيكون ا خرها مرفوعا ا و منصوبا ا و مجرورا ا و مجزوما حسب ما يقتضيه ذالك العامل. 2

3 /Fā al-i rābu : aṡarun yuḥdiṡuhu al- āmilu fī ākhiri al-kalimāti fa yakūnu akhiruhā marfu an au manṣūban au majrūran au majzūman ḥasba mā yaqtaḍīhi żālika al- āmilu/. maka i rāb adalah keadaan yang dipengaruhi oleh amil (faktor-faktor yang mendahului sebuah kata) dalam akhir kata sehingga kata tersebut menjadi harkat marfu, mansub, majrur, majzum sesuai dengan bagaimana keadaan amilnya. Tidak setiap akhir baris kata berubah-ubah, ada kata dalam Bahasa Arab yang keadaan baris akhirnya tetap, meskipun terdapat dalam letak yang berbedabeda. Kata seperti ini disebut mabni ( fuad ni mah : 10 ). Dalam bahasa Arab kita ketahui bahwa i rāb ada empat macam : /naṣab/ ditandai نصب /aḍ-ḍommatu/ الضمة /rafa / ditandai dengan baris رفع جزم /al-kasratu/ الكسرة /jar/ ditandai dengan جر /al-faḥtatu/ الفتحة dengan /jazam/ ditandai dengan السكون /as-sukūnu/ (Ghulayaini, 2008 : 14). Dalam ilmu aṣ ṣarfu / /الصرف kata dapat dibedakan menjadi 3 macam, /. حرف / ḥarf / dan فعل fiil/ /, ا سم / ism yaitu Hal ini ditegaskan oleh Al Ghalayaini ( 2008 : 5) bahwa : الكلمة هو : لفظ يدل على معنى مفرد وهي ثلاثة ا قسام ا سم و فعل و حرف /Al kalimatu huwa : lafẓun yadullu alā ma nā mufradin wa hiya ṡalāṡatun aqsāmin : ismun wa fi lun wa ḥarfun/ kata adalah lafal yang menunjukkan kepada suatu ma na yang tersendiri, dan kata itu sendiri terdiri dari tiga macam, yaitu : ism, fi il dan harf Ni mah ( t.t : 13) menegaskan bahwa : تنقسم الكلمة العربية ثلاثة ا قسام : ا سم و فعل و حرف 3

4 /Tanqasimu al kalimatu al arabiyyatu ṡalāṡatun aqsāmin : ismun, fi lun, wa ḥarfun/ Kata dalam bahasa Arab terbagi tiga, yaitu : ism, fi il dan ḥarf. Di dalam bahasa Arab ada satu kata yaitu ما / Mā / yang identitasnya berubah-ubah, kadang-kadang ما / Mā / dapat digolongkan sebagai ism, dan kadang-kadang dapat digolongkan sebagai harf. Kenyataan ini mendorong penulis untuk berusaha memahami lebih jauh melalui sebuah penelitian. 1. Contohnya :? baca / Mā qara ta / Apa yang kamu ما قرا ت 2. Contohnya : Kholid / Mā sāfara khālidun / tidak pergi ما سا فر خا لد Penelitian tentang ما / Mā / ini belum di teliti di Fakultas Ilmu Budaya, Jurusan Bahasa Arab, sehingga penulis ingin menelitinya, dan mengkhususkan objek penelitian pada Al qur an surah Al Baqarah. Alasan penulis memilih surah Al-baqarah, karena dalam surah tersebut merupakan salah satu surah yang paling panjang yang terdiri dari 3 juz dan 286 ayat. Dengan demikian dapat dimungkinkan didalamnya terdapat banyak ما /Mā / dibandingkan surah-surah lainnya. Dan Mā /ما / adalah salah satu dari kata dalam bahasa Arab yang mempunyai arti yang berbeda-beda, dan jenis yang berjenis-jenis, serta kedudukan (i rabnya) yang berbeda-beda pula. Dalam penulisan ini, penulis membahas Mā /ما / khusus dari segi jenis dan fkedudukannya dalam kalimat ( jumlah mufidah ). Diantara contoh ما / Mā /, yang terdapat dalam surah Al Baqarah adalah sebagai berikut: ال ذ ين ي و م ن ون ب ال غ ي ب و ي ق يم ون ال صلاة و م ما ر ز ق ن اه م ي نف ق ون ۳ /al-lażina yu minūna bilghaibi wa yuqīmūna aṣ-ṣalātu wa mim Mā razaqnā hum yunfiqūna/ (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib, yang 4

5 mendirikan shalat dan menafkahkan sebahagian rezki yang Kami anugerahkan kepada mereka. Kata ما / Mā / pada kata م ما / mim Mā /adalah jenis mā isim maushul yang berkedudukan atau beri rab sebagai majrur yang di jar-kan oleh harf jar من / min /. Sumber rujukan utama yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah al-mu jam al-mufashal al-i rab yang ditulis oleh Thahir Yusuf al-khatib, karena pendapat tersebut penulis jadikan sebagai sumber rujukan utama dalam penulisan ini. Sedangkan pendapat para ahli lainnya, seperti : Dalam bukunya Qawa idu Al-Lughatu Al- Arabiyyatu pengarang Fuad Ni mah, dalam bukunya Jāmi u Al-Durusi Al- Arabiyyati pengarang Al-Ghalayaini, dan Sayyid Ahmad Al-Hasyimi dalam bukunya Al-Qawā idu Al-Asāsiyatu Al-Lugatu Al- Arabiyatu, penulis jadikan sebagai rujukan pendukung Rumusan Masalah Agar penyajian suatu karya tulis ilmiah ini tidak menyimpang dari pokok pembahasan yang dikehendaki maka perlu adanya batasan masalah. Maka penulis memberi batasan masalah yaitu : 1. Ada berapa jenis ما / Mā yang ada pada surah Al-Baqarah 2. Bagaimana kedudukan ما / Mā yang ada pada surat Al-Baqarah 1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian Adapun tujuan penelitian ini adalah : 1. Untuk mengetahui jenis ما / Mā / yang ada pada surah Al-Baqarah. 2. Untuk mengetahui kedudukan ما / Mā / yang ada pada surat Al- Baqarah. Adapun manfaat penelitian yang diperoleh dari penelitian ini adalah : 5

6 1. Untuk menambah wawasan dan pemahaman penulis tentang bahasa Arab khususnya tentang ما / Mā / yang terdapat dalam Al Qur an pada surah Al- Baqarah. 2. Untuk menambah referensi perpustakaan mengenai ما / Mā / dalam Al- Qur an pada surah al-baqarah di program studi Sastra Arab, Fakultas Ilmu Budaya, ini. 3. Untuk menambah minat penulis dan pembaca dalam memahami dan memperdalam kandungan Al- Qur an. Untuk menambah bahan bacaan bagi teman teman, terutama mahasiswa mahasiswi Fakultas Ilmu Budaya yang berminat mempelajari bahasa Arab. Dan dapat bermanfaat bagi kita semua, dan bagi perkembangan ilmu pengetahuan bahasa Arab itu sendiri Metode Penelitian Dalam penelitian ini penulis menggunakan Metode Deskriptif, yaitu menggambarkan memaparkan keadaan objek yang diteliti apa adanya dengan objek penelitian melalui riset kepustakaan ( Library Research). Adapun langkah langkah yang dilakukan sebagai berikut : 1. Membaca buku buku referensi yang berkaitan dengan objek yang diteliti. 2. Membaca berulang ulang Surah Al Baqarah, untuk mengumpulkan data data yang akan diteliti. 3. Mengidentifikasi data, mengklasifikasi data dan selanjutnya menganalisisnya. 4. Menyusunnya secara sistematis dan membuatnya dalam bentuk laporan. 6