BELAJAR KANJI BERDASARKAN GABUNGAN MAKNA KARAKTER. Nandi S. Departemen Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

dokumen-dokumen yang mirip
BAB 2. Tinjauan Pustaka

BAB I PENDAHULUAN. akan merasa kesulitan jika harus menghapal kanji. Di tambah lagi satu kanji bisa

Bab 2. Landasan Teori. Teori yang akan digunakan adalah konsep kanji, rikusho, konsep bushu, dan teori

PROGRAM TAHUNAN. Kompetensi Dasar Materi Pokok Alokasi Waktu. Salam. Mengucapkan salam : おはようございます こんにちは こんばんは. Mengucapkan salam ketika berpisah :

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa Jepang dikenal sebagai bahasa yang kaya dengan jenis huruf.

UJIAN NASIONAL TAHUN PELAJARAN 2007/2008

3. Dimasa mendatang, saya bermaksud menjadi pelukis terkenal. ~ つもりです. 4. Sekarang, pertandingan baseball dapat ditonton di televisi.

BAB II SOFTWERE JLOOK UP. Softwere kamus Jlook up adalah softwere kamus Jepang yang cukup

UJIAN NASIONAL TAHUN PELAJARAN 2006/2007

TEMA 5 JADWAL PELAJARAN じかんわり

BAB IV KESIMPULAN. Penulis berkesimpulan bahwa di dalam penerjemahan kata tanya doko dan

Bab 2. Landasan Teori. Pada bab ini akan menjelaskan teori-teori yang akan digunakan. Teori yang akan

ABSTRAK. lambang tertentu ada yang dilambangkan. Maka yang dilambangkan disini yaitu

membahas dari penggunaan dan arti tiga kata kerja tersebut,...ok,...he,.,he,.,he,.,.

Bab 2. Landasan Teori. Mengenai definisi kelas kata Jepang (hinshi) Noda (1991 : 38) mengatakan :

BAB I PENDAHULUAN. termasuk orang Indonesia. Akan tetapi di Indonesia hanya mempunyai satu jenis

SILABUS. Kegiatan Pembelajaran

Bab 2. Landasan Teori. Dalam KBBI, definisi dari tanda baca adalah tan da n 1 yang menjadi alamat

Hasil Technical Meeting Lomba Benron Umum Nihongo no Hi 2018

MEDIA PEMBELAJARAN BAHASA JEPANG

Bab 2. Landasan Teori. perubahan dan dengan sendirinya dapat menjadi predikat. Contoh : 歩く 倒れる 話す.

ANALISIS KONTRASTIF PENGGUNAAN KONJUNGSI /-TARA/ BAHASA JEPANG DENGAN KONJUNGSI /KALAU/ BAHASA INDONESIA

Bab 2. Landasan Teori. tersebut digunakan untuk menganalisis korpus data.

PDF created with FinePrint pdffactory trial version YUK BELAJAR NIHONGO

Bab 2. Landasan Teori. Istilah sintaksis dalam bahasa Jepang disebut dengan togoron 続語論 atau

UPAYA PENINGKATAN KEMAMPUAN PERCAKAPAN BAGI PENGAJAR BAHASA JEPANG

Bab II. Landasan Teori. Untuk mendukung penulis dalam menganalisa data, penulis akan menjelaskan

ぽん ぼん. Morfem. Kata. Alomorf adalah. morfem. Morfem Bebas. Morfem Terikat 形態素 自由形態素 拘束形態素. Contoh. bagan. Definisi. Alomorf. Contoh.

SILABUS MATA KULIAH PROGRAM STUDI MANAJEMEN RESORT & LEISURE

(Asari-chan buku no: 28, halaman: 40) あさり ガンバレ! bersemangat. Berusaha Asari! Pada situasi di atas, penggunaan katakana ada pada kata ガンバレ.

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa merupakan suatu komponen yang digunakan antara satu manusia

Bab 3. Analisis Data. Sebagaimana yang telah diceritakan secara singkat mengenai dongeng Urashima

BAB 1 PENDAHULUAN. Pengertian bahasa dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1989) adalah sistem

BAB 1 PENDAHULUAN. sosial tidak dapat hidup tanpa adanya komunikasi dengan sesama. seseorang dengan status sosial dan budaya dalam masyarakat itu

Bab 3. Analisis Data. teori pada bab 2. Analisis akan difokuskan pada kanji yang mempunyai bushu ninben

BAB I PENDAHULUAN. Dalam mempelajari suatu bahasa ada 4 keterampilan berbahasa, dalam bahasa

BAB 3 ANALISIS DATA. instrumen. Dan kemudian akan dilanjutkan dengan pemaparan hasil jawaban setiap soal

INTERPRETASI MAKNA KANJI YANG MEMPUNYAI KARAKTER DASAR SANZUI SKRIPSI OLEH RAHADIAN PRATAMA PUTRA NIM

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa merupakan sistem informasi dan sistem komunikasi. Dengan

BAB 1 PENDAHULUAN. Sutedi (2003:2) mengatakan, Bahasa digunakan sebagai alat untuk

BAB I PENDAHULUAN. pikiran dan keinginan kepada seseorang. Secara garis besar bahasa yang. 日常の言語生活で 実際に話される言葉 (Kindaichi, 1989:1045)

BAB I PENDAHULUAN. dapat menyampaikan informasi yang ingin disampaikan kepada orang. salah satunya adalah mempelajari bahasa Asing.

BAB I PENDAHULUAN. dan informasi serta kebutuhan komunikasi dengan negara Jepang, bahasa Jepang

Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) : X MIA 6 (kelas Eksperimen)

PERLUASAN MAKNA PARTIKEL DE UNTUK MENYATAKAN BAHAN DASAR PRODUKSI DALAM MAJALAH KYOU NO RYOURI ABSTRAK

Dikerjakan O L E H SUNITA BR

PENGGUNAAN SUFIKS KA, SHA, IN DAN SHI YANG BERMAKNA PROFESI DALAM YOMIURI SHINBUN SKRIPSI. Oleh David Setyawan

ビナ ヌサンタラ大学日本語科三年生にみられる ~ てある と ~ ておく という動詞の使用能力の分析

ENJO KOUSAI SEBAGAI SALAH SATU BENTUK PENYIMPANGAN REMAJA DI JEPANG SKRIPSI DIAJUKAN SEBAGAI SALAH SATU PRASYARAT MENDAPAT GELAR SARJANA SASTRA

SILABUS PERKULIAHAN CHUKYU BUNPO I (JP 201) SEMESTER 3 /TINGKAT II

Bab 1. Pendahuluan. hasrat, dan keinginan (Sutedi, 2003:2). Selain bahasa tentunya dalam, berkomunikasi

PENERAPAN STUDENT CENTERED LEARNING PADA MATA KULIAH DOKKAI SEMESTER 5 Riri Hendriati Fakultas Sastra / Jurusan Sastra Jepang.

BJ システムについて Mengenai BJ System

ANALISIS KESALAHAN BAHASA JEPANG DILIHAT DARI LATAR BELAKANG CARA PEMEROLEHAN BAHASANYA. Oleh: Juju Juangsih, M.Pd

映画 野ブタをプロデュース における社会的 現象 苛め の分析

ABSTRAK. tujuan. Ketika kita berbahasa, orang lain dapat mengerti apa maksud, ide, pesan,

PENGGUNAAN FUKUSHI DALAM SURAT KABAR ONLINE ASAHI SHIMBUN EDISI 9 DAN 10 FEBRUARI 2015

KISI KISI SOAL POSTTEST. Kompetensi Dasar 毎日の生活

Bab 3. Analisis Data. Pada bab ini, penulis akan menganalisis kanji-kanji yang memiliki bushu kokoro

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

SOAL PRE TEST. A. Pilihlah jawaban yang tepat untuk melengkapi kalimat di bawah ini! は に を ) やすみですか

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. dimiliki suatu bangsa. Cerita rakyat dapat diartikan sebagai ekspresi budaya suatu

Bab 1. Pendahuluan. 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa digunakan sebagai alat untuk menyampaikan suatu ide, pikiran,

Pengaruh Media Kotoba Gazou (Gambar Kosakata) Terhadap Penguasaan Kosakata Bahasa Jepang Siswa Kelas XI MIA 1 SMA Nahdlatul Ulama 1 Gresik

BAB I PENDAHULUAN. sehingga dapat dimengerti oleh lawan bicara. Kata-kata tersebut terkadang

BAB II GAMBARAN UMUM TENTANG PARTIKEL GURAI DAN GORO. Menurut Drs. Sugihartono ( 2001:178 ), joshi adalah jenis kata yang tidak

SATUAN ACARA PERKULIAHAN JITSUYO KAIWA I (JP 301) SEMESTER 6 /TINGKAT III

BAB I PENDAHULUAN. kata sifat, kata kerja bantu, partikel, dan kata keterangan.

PENGGUNAAN SHUUJOSHI JOSEIGO DAN DANSEIGO DALAM KOMIK NIHONJIN NO SHIRANAI NIHONGO VOLUME 1 DAN 2 KARYA HEBIZOU DAN UMINO NAGIKO SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. secara lisan maupun tertulis. Dalam komunikasi secara lisan, makna yang

BAB III METODE PENELITIAN. Metode penelitian adalah tatacara bagaimana suatu penelitian dilaksanakan. (method =

ABSTRACT. Keywords: bushu, kokoro hen, kokoro ashi I. PENDAHULUAN

BAB I PENDAHULUAN. Untuk berkomunikasi, masyarakat sebagai makhluk sosial membutuhkan

BAB 1 PENDAHULUAN. dipelajari sebagai ilmu dasar bagi ilmu-ilmu lain seperti kesusastraan, filologi,

Rencana Pelaksanaan Pembelajaran

PENGGUNAAN SHUUJOSHI RAGAM BAHASA WANITA DALAM DRAMA SHOKOJO SEIRA EPISODE 1,2,3 SKRIPSI OLEH: ANINDYA PURI PRIMASWARI NIM

BAB 2. Landasan Teori

BAB 3 ANALISIS DATA. mencoba untuk menganalisis permasalahan-permasalahan yang telah saya temukan

BAB I PENDAHULUAN. ide, atau perasaan tersebut dapat secara harfiah atau metaforis, secara langsung atau tidak

BAB I PENDAHULUAN. ragam. Masing-masing bahasa memiliki keunikan atau ciri khas tersendiri. antara anggota masyarakat dalam kehidupan sehari-hari.

BAB I PENDAHULUAN. Bahasa memegang peranan penting dalam kehidupan manusia, yaitu

ANALISIS PEMAKAIAN PARTIKEL ~NI DAN ~DE DALAM BAHASA JEPANG (Studi kasus pada Mahasiswa Semester III)

Bab 2. Landasan Teori. Pada bab ini penulis akan menjabarkan teori-teori yang akan digunakan dalam

Nurul Laili Nailul Fauziyah. Jurusan Bahasa Jepang, Fakultas Bahasa dan Sastra, Unipdu Jombang Abstrak

KEMAMPUAN DALAM MENGGUNAKAN VERBA MEMAKAI PADA SISWA KELAS XI BAHASA SMA NEGERI 3 PROBOLINGGO TAHUN AJARAN 2013/2014 SKRIPSI

BAB I PENDAHULUAN. sehari-hari. Salah satu fungsi bahasa yaitu dengan berbahasa manusia dapat

Konversi Romaji ke Hiragana dengan Algoritma Pencocokan String

FILOSOFI DAN FUNGSI GENKAN DALAM BANGUNAN JEPANG DITINJAU DARI SUDUT PANDANG UCHI-SOTO

BAB I PENDAHULUAN. kehidupan sosial masyarakat yang digunakan di berbagai negara sangat beragam.

BAB I PENDAHULUAN. Setiap bahasa terdiri dari unsur kalimat, klausa, frase dan kata. Salah satu

BAB I PENDAHULUAN. bantu, atau postposisi termasuk dalam kelompok fuzokugo. Menurut Sudjianto

Pergi kemana? どこへ行きますか

ANALISIS PSIKOLOGI TOKOH UTAMA DAN TOKOH KEDUA NOVEL 500G DE UMARETA MUSUME E KARYA MICHIYO INOUE

BAB I PENDAHULUAN. Berdasarkan kutipan di atas, dapat dikatakan bahwa たび tabi beberapa

BAB I PENDAHULUAN. Salah satu bahasa yang cukup diminati oleh pembelajar bahasa asing di

BAB II GAMBARAN UMUM TENTANG JOSHI

ANALISIS KESALAHAN PENGGUNAAN VERBA BAHASA JEPANG YANG BERMAKNA MEMAKAI PADA MAHASISWA TINGKAT II DPBJ FPBS UPI

IDENTIFIKASI PERMASALAHAN DALAM MENYIMAK BAHASA JEPANG TERKAIT DENGAN BENTUK PILIHAN JAWABAN SOAL YANG DIALAMI MAHASISWA DI BALI

Transkripsi:

BELAJAR KANJI BERDASARKAN GABUNGAN MAKNA KARAKTER Nandi S. Departemen Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Abstrak Tulisan ini bertujuan untuk memberikan satu alternatif cara belajar kanji khususnya cara mengingat kanji terutama dalam hal penulisannya. Selama ini cara yang paling ampuh untuk mengingat penulisan kanji supaya tidak lupa adalah dengan cara mengulang sesering mungkin menulis kanji yang sudah dipelajari. Tetapi kadangkadang begitu menulis kanji tetap saja ada yang lupa. Sehingga pembelajar bahasa Jepang menganggap bahwa hal yang tersulit dalam bahasa Jepang adalah kanji. Hal ini bisa dipahami mengingat bahwa kanji selain jumlahnya yang banyak serta mempunyai stroke yang banyak, juga bahwa satu buah kanji banyak yang terdiri dari gabungan beberapa karakter. Berkaitan dengan karakter inilah, penulis mencoba akan membahas cara belajar kanji khususnya mengingat kanji berdasarkan gabungan makna karakter, yaitu makna karakter dasar (bushu) dengan makna karakter pembentuk lainnya. Kata Kunci: kanji, karakter, mengingat Pendahuluan Kalau kita bertanya kepada pembelajar bahasa Jepang, apa yang sulit dalam bahasa Jepang, maka sebagian besar menjawab bahwa yang paling sulit dalam bahasa Jepang adalah kanji. Hal ini dapat dimaklumi mengingat bangsa Indonesia adalah bangsa yang non-kanji. Selain itu, jumlah kanji jauh lebih banyak (1945 字 ) jika dibanding dengan Kana (Hiragana dan Katakana) yang masing-masing hanya berjumlah 50 buah ( 五十音 ). Selain itu juga, bahwa dalam kanji terdapat dualisme cara baca, yaitu 音読み (on-yomi : cara baca menurut lafal Tingkok)dan 訓読み (kun-yomi:cara baca menurut lafal Jepang), serta banyak kanji yang mempunyai stroke yang banyak pula. Walaupun dalam kenyataannya bahwa kanji itu sulit, tetapi jika kita sebagai pengajar diharapkan tidak mengatakan bahwa kanji itu sulit, tetapi bagaimana caranya supaya yang tadinya sulit menjadi tidak sulit dan yang tadinya tidak menarik menjadi menarik. Ada satu harapan bagi pengajar kanji jika pembelajar sudah mengatakan : 漢字は難しいですが 面白いです (Kanji wa muzukashii desu ga, omoshiroi desu : Kanji itu sulit, tetapi menarik). Berkaitan dengan proses belajar mengajar kanji, Takebe (1989:3) mengungkapkan: 漢字は面白い これがわたしの漢字教育のモットーである それには 教師自身としても 漢字を面白いと思うようにならなければいけない 教師自身で 1

漢字が難しいと考えているようでは 学習者のほうも難しいと思ってしまう Kanji wa omoshiroi. Kore ga watashi no kanji kyouiku no motto de aru. Sore ni wa, kyoushi jishin toshite mo, kanji o omoshiroi to omou youni naranakereba ikenai. Kyoushi jishin de kanji ga muzukashii to kangaete iru you de wa, gakushuusha no hou mo muzukashii to omotte shimau. Kanji menarik. Ini adalah motto pengajaran kanji saya. Selain itu, sebagai seorang pengajarpun, harus beranggapan bahwa kanji itu menarik. Karena jika pengajar menganggap bahwa kanji itu susah, maka pembelajarpun, akan menganggapnya sulit. Masih berkaitan dengan kanji, Takebe (1989:8-9) menyatakan : 一般には 漢字について 形 音 義 ( けい おん ぎ ) の三つがあると説明されている 形というのが字体であり 音というのが読み方であり 義というのが意味である Ippan ni wa, kanji ni tsuite, kei, on, gi no mittsu ga aru to setsumei sareteiru. Kei to iu no ga jitai de ari, on to iu no ga yomikata de ari, gi to iu no ga imi de aru. Pada umumnya, tentang kanji dijelaskan ada tiga, yaitu kei, on, dan gi. Yang disebut kei adalah bentuk huruf, on adalah cara baca, dan gi adalah arti. Jika melihat ketiga unsur di atas, yang dirasa agak sulit untuk mengingatnya adalah 形 ( 字体 ) yaitu bentuk huruf yang erat kaitannya denga cara menulis. Yang umum terjadi adalah lupa. Artinya, karena ada saja garis atau stroke yang kurang atau sebaliknya kelebihan. Kadang-kadang di kepala terbayang bentuknya, tetapi begitu dicoba menuliskannya ada yang tidak sesuai dengan aslinya apalagi jika strokenya banyak. Cara yang selama ini dilakukan supaya selalu ingat dan benar menulis kanji, adalah dengan cara mengulang-ulang sesering mungkin menulis kanji. Cara ini memang salah satu usaha yang paling ampuh, tetapi untuk melakukannya sering juga dihinggapi rasa jenuh dana bosan. Dengan melihat kenyataan tersebut, maka perlu kiranya dicari cara atau alternatif lain untuk mengingat penulisan kanji tersebut. Maka dalam rangka mencari cara inilah, dalam tulisan ini akan dicoba salah satu alternatif mengingat kanji, yaitu berdasarkan gabungan makna karakter. Permasalahan Berdasarkan tanggapan dari pembelajar bahasa Jepang terhadap tiga unsur kanji, yaitu, menulis, membaca, dan arti, yang sering mereka keluhkan adalah menuliskan kembali bentuk kanji. Kadang sudah terbayang bentuknya tetapi begitu ditulis ada saja yang lupa. Maka permasalahannya adalah : Bagaimana cara mengingat (bentuk) kanji? 2

Ruang Lingkup Adapun ruang lingkup dalam penulisan ini akan difokuskan pada cara mengingat kanji berdasarkan gabungan makna. Hal ini sesuai dengan salah satu dari enam proses terbentuknya kanji, yaitu 会意文字 (kaii moji). Todo Akiyasu (1972:963) mengungkapkan bahwa: Yang disebut dengan Kaii Moji adalah menggabungkan makna. Yang dimaksud dengan menggabungkan makna yang akan dibahas adalah gabungan makna karakter, yaitu makna bushu yang sering disebut dengan istilah karakter dasar dan makna karakter pembentuk kanji lainnya. Yang dimaksud karakter pembentuk lain bisa juga karakter tersebut berupa kanji. Dikarenakan karakter dasar (bushu) menurut letaknya terdapat tujuh jenis, maka sebagai contoh, penulis pilih satu jenis karakter dasar, yaitu karakter dasar yang letaknya disebelah kiri yang disebut hen yang merupakan bushu terbanyak jenisnya, yaitu terdapat 54 jenis (Aruku Nihongo Shuppan Henshuubu : 216-217). Dari jumlah tersebut dipilih empat jenis sebagai contoh, yaitu yang sering ditemui, seperti イ ( にんべん :ninben), 木 ( きへん :kihen), 扌 ( てへん :(tehen), dan 氵 ( さんずい :sanzui), dan masing-masing akan dibahas empat sampai lima buah kanji. Kanji-kanji yang akan dibahas juga akan dilengkapi dengan cara baca baik secara on-yomi maupun kon-yomi serta arti dari masing-masing kanji tersebut. Metode Metode yang digunakan dalam pembahasannya adalah metode Asosiasi. Takebe dalam Tjandra (2008:12) menyatakan bahwa metode asosiasi adalah metode pengajaran kanji dengan cara mempereteli huruf kanji menjadi beberapa bagian yang masing-masing diasosiasikan dengan benda tertentu supaya murid dapat menghafalnya dari bayangan benda itu. Walaupun adakalanya timbul kesulitan bagi orang asing, karena objek asosiasi semuanya berada dalam jangkauan kebudayaan Jepang termasuk pola pikir atau logika yang diterapkan di dalamnya mengikuti cara berpikir orang Jepang. Adapun penerapan metode tersebut dalam pembahasannya yaitu dengan cara mempereteli kanji dengan cara memisahkan karakter-karakternya. Kemudian setelah melihat makna yang baku dari masing-masing karakter, baik karakter dasar (bushu) maupun karakter lainnya, penulis mencoba menggabungkannya kembali berdasarkan makna yang disesuaikan dengan pola pikir dan kebiasaan di Indonesia secara umum. Diharapkan dengan cara seperti ini akan didapat cara mengingat kanji terutama dalam hal penulisannya. Pembahasan Sebelum membahas penggabungan makna karakter, terlebih dahulu akan dikemukakan karakter penting yang terdapat dalam kanji, yaitu 部首 (bushu) yang sering juga disebut sebagai karakter dasar. Bushu dikatakan penting karena karakter ini dapat menunjukan makna dari kanji itu sendiri secara umum. Bushu berdasarkan letaknya terdiri dari tujuh jenis, yaitu bushu yang letaknya di sebelah kiri, yaitu 偏 ( へん :hen), di sebelah kanan, yaitu 旁 ( つくり :tsukuri), bushu yang letaknya di bagian atas, yaitu 冠 ( かんむり :kanmuri), di bagian bawah adalah 脚 ( あし :ashi), dan bushu yang melingkari bagian tengah dan luar, yaitu 垂 ( たれ :tare), にょう (nyou), dan 構 ( かまえ : 3

kamae). Dari ketujuh bushu tersebut 偏 ( へん :hen)merupakan bushu yang terbanyak jenisnya, yaitu ada sekitar 54 jenis. Dari 54 jenis tersebut akan diambil empat buah bushu yang sering kita temui, yaitu イ ( にんべん : ninben), 扌 ( てへん :tehen) 木( きへん :kihen),dan 氵 ( さんずい :sanzui)dan masing-masing akan dibahas empat sampai lima buah kanji sebagai contoh. 1. イ ( にんべん :ninben) Berikut adalah contoh kanji-kanji yang mempunyai bushu イ ( にんべん : ninben): a. 伎ギ キ :keterampilan Kanji tersebut terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar イ ( にんべん :ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia, 十 ( じゅう :juu)artinya sepuluh (menunjukan jumlah banyak) dan karakter 又 yang menunjukan makna tangan. Ketiga karakter tersebut jika digabungkan akan didapat kata : Orang sepuluh (banyak) tangan. Pengertiannya adalah jika ada orang mempunyai sepuluh (banyak) tangan, maka orang tersebut akan bisa melakukan pekerjaan apapun. Kemampuan orang yang dapat melakukan pekerjaan seperti itu dikatakan orang yang terampil atau mempunyai keterampilan. Cara mengingat : orang ( イ ) mempunyai sepuluh ( 十 ) tangan ( 又 ) = terampil/keterampilan ( 伎 ) Selain itu, kanji tersebut juga dapat dibentuk dari dua karakter, yaitu karakter dasar イ ( にんべん :ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia, dan karakter 支 yang menunjukan makna berpisah ( ワカレル ). Jika kedua karakter tersebut digabungkan, maka akan didapat kata: orang berpisah atau memisahkan. Pengertiannya, jika orang harus memisahmisahkan sesuatu hal-hal yang kecil dan orang tersebut mampu melakukannya dengan tanpa kesalahan, maka orang tersebut terampil atau mempunyai keterampilan. Cara mengingat : orang ( イ ) memisah-misahkan ( 支 ) = keterampilan ( 伎 ) 住す む ジュウ :tinggal, berdiam Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar イ ( にんべん :ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia dan karakter 主 yang menunjukan makna tidak bergerak. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: orang tidak bergerak. Pengertiannya bahwa orang yang tidak bergerak adalah sama dengan diam atau tinggal di tempat. Cara mengingat: orang ( イ ) tidak bergerak ( 主 ) = tinggal/berdiam ( 住 ) Selain cara di atas ada juga cara yang lain yaitu bahwa kanji tersebut terbentuk dari dua karakter, yaitu karakter dasar イ ( にんべん : ninben) yang menunjukan makna orang atau manusia dan karakter 主, dimana karakter tersebut juga sekaligus merupakan kanji dan dibaca ぬし (nushi) yang artinya pemilik dan おもな (omo-na) yang artinya penting. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: Orang yang merupakan 4

pemilik atau orang penting. Pengertiannya bahwa jika orang merupakan pemilik sesuatu, maka orang tersebut akan diam dan tinggal di suatu tempat saja, sedangkan yang melakukan sesuatunya adalah orang lain sebagai pembantunya. Begitu juga jika orang tersebut merupakan orang penting, maka orang tersebut kebiasaannya akan diam dan tinggal di tempat saja, sedangkan yang mengerjakan sesuatunya adalah orang lain atau bawahannya. Cara mengingat: orang ( イ ) sebagai pemilik ( 主 ) = tinggal/berdiam ( 住 ) atau orang ( イ ) penting ( 主 ) = tinggal/berdiam ( 住 ) b. 伝つた えるデン :menyampaikan, mengabarkan Kanji tersebut jika dipisahkan berdasarkan karakter pembentuknya, terdiri dari tiga karakter, yaitu karakter dasar イにんべん :ninben ) yang menunjukan makna orang atau manusia, dan karakter 二ム yang menunjukan makna berkumpul ( アツマル ).Jika ketiga karakter tersebut digabungkan, maka akan didapat kata : orang berkumpul. Pengertiannya adalah jika banyak orang (disuruh) berkumpul disuatu tempat, maka sudah dapat dipastikan bahwa saat itu ada sesuatu yang akan disampaikan atau dikabarkan. Cara mengingat: orang ( イ ) berkumpul ( 二ム ) = menyampaikan, mengabarkan ( 伝 ) c. 例たと えばレイ :contoh, misal Kanji tersebut bisa diingat melalui dua cara, yaitu dengan cara menentukan terlebih dahulu kanji tersebut terbentuk dari berapa gabungan karakter. Kanji tersebut terbentuk bisa dari gabungan dua karakter bisa juga tiga karakter. Kalau mengambil dua karakter, maka kanji tersebut terbentuk dari gabungan karakterdasar イ ( にんべん :ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia dan karakter 列 yang sekaligus merupakan kanji yang artinya deretan atau barisan. Sedangkan kalau mengambil tiga karakter, maka kanji tersebut terbentuk dari karakter イ, タ, dan 刂. Tetapi karena karakter 列 sendiri merupakan kanji yang terbentuk dari dua karakter, maka disini terlebih dahulu akan dibahas kanji 列. Kanji 列 terdiri dari gabungan dua karakter, yaitu karakter yang diasumsikan sebagai huruf katakata タ ( ta ) dan 刂 ( ri ). Jika kedua kata tersebut digabung akan didapat kata : tari/menari. Pengertiannya, jika orang menari supaya kelihatannya rapih dan teratur, maka posisinya harus berderet/berjejer atau berbaris. Jadi, untuk mengingat kanji 列 ( レツ :retsu) yang artinya deretan, (berderet) dan barisan (berbaris) adalah : ta ( タ ) ri ( 刂 ) = berjejer, berbaris ( 列 ) Sedangkan kanji 例, karena merupakan gabungan antara イ ( にんべん : ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia dan kanji 列 ( レツ : retsu ) yang artinya deretan (berderet) dan barisan (berbaris), maka jika digabungkan akan didapat kata : orang berjejer/berbaris. Pengertiannya, jika orang berjejer/berbaris kelihatannya rapih dan teratur. Kerapihan dan 5

keteraturan merupakan sesuatu yang disenangi dan hendaknya dijadikan contoh untuk dilakukan dalam segala bidang. Cara mengingat : orang ( イ ) berbaris/berjejer ( 列 ) = contoh ( 例 ) Jika kita menentukan bahwa kanji 例 ini terbentuk dari tiga gabungan karakter, yaitu karakter イ タ dan 刂, maka cara mengingatnya adalah: orang ( イ ) ta ( タ ) ri ( 刂 ) = contoh ( 例 ) Bahwa orang yang menari posisinya selalu berjejer/berderet dan kelihatannya rapi, dan keadaan seperti itu dapat dijadikan contoh. d. 何なん なにカ :apa Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar イ ( にんべん :ninben)yang menunjukan makna orang atau manusia dan karakter 可 yang diasumsikan dengan makna berbelok-belok. Jika kedua makna karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : orang yang berbelok-belok atau plin-plan. Pengertiannya, jika ada orang yang selalu berbelok-belok atau dengan kata lain plin-plan dalam berbicara atau bertindak, maka akan menimbulkan pertanyaan bagi orang lain apa atau bagaimana, karena orang tersebut tidak dimengerti orang lain. Cara mengingat : orang ( イ ) berbelok-belok/plin-plan ( 可 ) = apa ( 何 ) 2. 扌 ( てへん :tehen) Berikut adalah contoh kanji-kanji yang mempunyai bushu 扌 ( てへん : tehen ): a. 払はら うフツ :membayar, menyapu, membersihkan, membuang Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 扌 ( てへん : tehen) yang menunjukan makna tangan dan karakter ム yang menunjukan makna luas atau lebar ( ヒロイ ). Jika makna kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : tangan luas/lebar. Pengertian tangan lebar adalah tangan atau telapak tangan yang terbuka. Ketika kita membuka dengan lebar telapak tangan, banyak yang kita bisa kerjakan diantaranya, menyapu atau membersihkan sesuatu seperti kotoran, debu dan sebagainya yang menempel di baju atau di celana. Selain itu, kita membuka telapak tangan ketika membayar ataupun membuang sesuatu, karena tidak mungkin membayar uang atau membuang sesuatu dengan cara telapak tangan dikepalkan. Cara mengingat : (telapak) tangan ( 扌 ) (dibuka) lebar ( ム ) = membayar, menyapu, membersihkan, membuang ( 払 ). b. 拾ひろ うシュウ :memungut, mengambil Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 扌 ( てへん : tehen) yang menunjukan makna tangan dan karakter 合. Tetapi karena karakter 合 merupakan kanji, maka akan dibahas terlebih dahulu kanji tersebut. 6

Jika dilihat, kanji 合 ( あ う ゴウ ) yang artinya cocok, sesuai, serasi, terdiri dari tiga gabungan karakter, yaitu 人 yang artinya identik dengan orang, 一 ( イチ ) yang artinya satu, dan 口 ( くち コウ )yang artinya mulut. Jika digabung akan didapat kata : orang satu mulut atau orang satu suara. Pengertiannya jika orang sudah satu mulut atau satu suara, maka orang tersebut cocok sesuai atau serasi. Maka, untuk mengingat kanji 合 ini adalah : orang ( 人 ) satu ( 一 ) mulut(suara) ( 口 ) = cocok, sesuai, serasi ( 合 ) Karena kanji 拾 terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu 扌 ( てへん : tehen) yang menunjukan makna tangan dan kanji 合 yang maknanya sesuai, cocok, serasi, maka jika kedua karakter tersebut digabung akan didapat kata : tangan sesuai, cocok. Pengertiannya adalah pekerjaan yang sesuai dan cocok dengan kebiasaan yang dilakukan oleh tangan adalah memungut dan mengambil. Cara mengingat : (dilakukan) tangan ( 扌 ) yang sesuai ( 合 ) = memungut, mengambil ( 拾 ) c. 探さが すタン :mencari Kanji tersebut terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar 扌 ( てへん : tehen) yang menujukan makna tangan, karakter 穴 yang menunjukan makna lobang, dan karakter 木 yang maknanya pohon. Jika ketiga karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : tangan lobang pohon. Pengertiannya adalah dahulu jika tangan masuk ke lobang yang ada di pohon, maka sudah dapat dipastikan dan sudah menjadi kebiasaan bahwa tangan tersebut sedang mencari sesuatu, misalnya burung, anak burung atau telor burung. Cara mengingat : tangan ( 扌 ) (masuk ke) lobang ( 穴 ) pohon ( 木 ) = mencari ( 探 ) d. 押お すオウ :mendorong Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 扌 ( てへん : tehen) yang menyatakan makna tangan dan karakter yang sekaligus sebagai kanji, yaitu 甲 ( コウ ) yang maknanya punggung (telapak tangan/kaki). Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: tangan dan punggung/telapak tangan. Pengertiannya adalah bahwa tangan khususnya telapak tangan, salah satu fungsinya adalah untuk mendorong sesuatu. Cara mengingat : tangan ( 扌 ) dan (fungsi) telapak tangan ( 甲 ) = mendorong ( 押 ) e. 抓つね るつ めるソウ :mencubit, memetik Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 扌 ( てへん : tehen) yang menyatakan makna tangan dan karakter yang sekaligus sebagai kanji, yaitu 爪 ( つめ ソウ )yang maknanya kuku. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : tangan dan 7

kuku. Pengertiannya adalah sudah sama-sama kita tahu bahwa tangan, khususnya kuku tangan mempunyai fungsi untuk memetik ataupun mencubit. Cara mengingat : (fungsi) tangan ( 扌 ) dan kuku ( 爪 ) = memetik, mencubit ( 抓 ) 3. 木 ( きへん :kihen) Berikut adalah contoh kanji-kanji yang mempunyai bushu 木 ( きへん ): kihen): a. 柱はしらチュウ :tiang Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん : kihen)yang menunjukan makna pohon/kayu dan karakter 主 yang menyatakan makna tidak bergerak. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : kayu tidak bergerak. Pengertiannya bahwa dalam sebuah bangunan terdapat kayu dan kayu tersebut tidak boleh digerakan atau tidak bisa dipindah-pindah dan harus selalu dalam keadaan diam karena kayu tersebut fungsinya sebagai penopang bangunan tersebut. Karena itu, kalau kayu tersebut digerakan atau dipindah-pindah, maka bangunan tersebut akan roboh. Maka kayu seperti itu dinamakan tiang. Cara mengingat : kayu ( 木 ) yang tidak bergerak ( 主 ) = tiang ( 柱 ) Selain cara di atas ada juga cara lain, yaitu bahwa kanji tersebut sama terdiri dari dua karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん : kihen ) yang menunjukan makna pohon/kayu dan karakter 主 ( おもな : omo-na) yang sekaligus sebagai kanji yang maknanya utama atau penting. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : kayu yang utama atau penting. Pengertiannya adalah bahwa dalam sebuah bangunan terdapat kayu yang paling utama dan penting yang fungsinya sebagai penopang bangunan tersebut, karena jika tidak ada kayu tersebut, bangunan tersebut tidak akan bisa berdiri. Maka, kayu yang dimaksud adalah tiang. Cara mengingat : kayu ( 木 ) yang utama/penting ( 主 ) = tiang ( 柱 ) b. 桜さくらオウ :pohon sakura Kanji di atas terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん : kihen)yang menunjukan makna pohon/kayu, karakter 女 yang maknanya wanita, dan karakter ツ yang menunjukan makna mahkota. Jika ketiga karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: pohon wanita bermahkota. Pengertiannya adalah, pohon yang diibaratkan wanita bermahkota,. Wanita bermahkota adalah wanita yang cantik. Jadi, pohon seperti wanita bermahkota, adalah pohon yang cantik. Sudah sama-sama kita ketahui bahwa salah satu jenis pohon yang cantik yang terdapat di Jepang adalah pohon Sakura. Cara mengingat : pohon ( 木 ) ibarat wanita ( 女 ) bermahkota ( ツ ) = sakura ( 桜 ) c. 枯か れるコ, カ :layu, menua, mati (tumbuhan) Kanji di atas kalau dilihat dari karakter pembentuknya bisa terbentuk dari dua karakter, bisa juga terbentuk dari tiga karakter. Jika dilihat yang terbentuk dari 8

dua karakter, maka karakter pembentuknya adalah, 木 dan 古. Sedangkan jika tiga karakter, karakter pembentuknya adalah, 木 十 dan 口. Sebelum membahas kanji 枯, terlebih dahulu akan dibahas salah satu karakter pembentuknya, yaitu karakter 古 yang sekaligus juga sebagai kanji dan dibaca ふる い コ yang maknanya: tua, basi, lama, kuno. Kanji ini, terbentuk dari dua karakter, yaitu karakter 十 yang bermakna sepuluh (menunjukan makna banyak) dan karakter 口 yang maknanya mulut. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : sepuluh (banyak) mulut. Pengertiannya, jika ada sepuluh (banyak) orang menggunakan mulutnya atau berbicara hal yang sama, maka orang yang mendengar merasa bosan dan biasanya akan bilang kuno atau basi/lama. Cara mengingat : sepuluh (banyak) ( 十 ) mulut ( 口 ) = basi, lama, tua, kuno ( 古 ) Maka, jika kanji 枯 ini terbentuk dari dua karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん : kihen)yang menunjukan makna pohon/kayu, dan karakter 古 yang sekaligus sebagai kanji dan dibaca ふる い コ yang maknanya tua, lama, basi, dan kuno, maka jika kedua karakter tersebut digabung, akan didapat kata : pohon tua. Pengertiannya, jika pohon sudah tua (menua), maka pohon tersebut lama-kelamaan akan layu dan bahkan mati. Cara mengingat: pohon ( 木 ) tua ( 古 ) = layu, mati ( 枯 ) d. 机つくえキ :meja Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん : kihen)yang menunjukan makna pohon/kayu, dan karakter 几 yang menunjukan makna alas. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: kayu alas. Pengertiannya adalah suatu alas yang terbuat dari kayu dan diatasnya bisa untuk menyimpan sesuatu. Benda tersebut disebut meja, mengingat bahwa zaman dahulu meja kebanyakan terbuat dari kayu. Cara mengingat : kayu ( 木 ) (sebagai) alas ( 几 ) = meja ( 机 ) e. 枝えだ え シ キ :cabang, ranting, dahan Kanji tersebut terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん :kihen)yang menunjukan makna kayu atau pohon, 十 ( じゅう : juu)artinya sepuluh (menunjukan makna banyak) dan karakter 又 yang menunjukan makna tangan. Ketiga karakter tersebut jika digabungkan akan didapat kata : pohon yang mempunyai banyak tangan. Sedangkan tangan disini merupakan asumsi dari cabang. Maka dapat dikatakan bahwa tangan/cabang yang banyak terdapat/menempel di pohon disebut dengan dahan atau ranting. Cara mengingat : di pohon ( 木 ) sepuluh (banyak) ( 十 ) tangan ( 又 ) = dahan/ranting ( 枝 ) Selain itu, kanji tersebut juga dapat dibentuk dari dua karakter, yaitu karakter dasar 木 ( きへん :kihen)yang menunjukan makna kayu atau pohon, dan karakter 支 yang menunjukan makna berpisah ( ワカレル ). Jika kedua karakter tersebut digabungkan, maka akan didapat kata: pohon berpisah. Pengertiannya adalah benda yang seolah-olah terpisah dan hanya menempel 9

pada pohon dan merupakan cabang-cabang dari pohon itu sendiri dan cabangcabang itu dinamakan dahan atau ranting. Cara mengingat : pohon ( 木 ) yang terpisah-pisah ( 支 ) = dahan atau ranting ( 枝 ) 4. 氵 ( さんずい :sanzui) Berikut adalah contoh kanji-kanji yang mempunyai bushu 氵 ( さんずい :sanzui): a. 温あたた かいあたた めるオン :hangat, menghangatkan Kanji tersebut terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar 氵 ( さんずい : sanzui ) yang menunjukan makna air, karakter 皿 yang sekalugus juga sebagai kanji dan dibaca さら ベイ ミョウ yang artinya piring, mangkuk, dan 日 yang juga sebagai kanji dan dibaca ひ び カ ジツ, 二 ニチ yang artinya hari, matahari. Jika ketiga karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: air piring matahari. Pengertiannya jika kita menaruh air di piring dan menyimpannya di luar, maka air tersebut akan kena sinar panas matahari sehingga air tersebut akan menjadi hangat bahkan panas. Cara mengingat: air ( 氵 ) di piring ( 皿 ) (kena sinar) matahari ( 日 ) = hangat, panas ( 温 ) b. 河かわカ :sungai Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 氵 ( さんずい : sanzui)yang menunjukan makna air dan karakter 可 yang diasumsikan dengan bentuk belokan atau berbelok. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata : air berbelok. Pengertiannya adalah tempat dimana aliran airnya berbelok-belok dan tempat aliran air tersebut adalah sungai. Cara mengingat: air ( 氵 ) yang berbelok-belok ( 可 ) = sungai ( 河 ) c. 法ホウ :hukum, aturan, undang-undang Kanji tersebut terbentuk dari gabungan tiga karakter, yaitu karakter dasar 氵 ( さんずい : sanzui)yang menunjukan makna air, karakter 土 yang sekaligus juga sebagai kanji dan dibaca つち ド yang maknanya tanah, serta karakter ム yang menunjukan makna luas atau lebar ( ヒロイ ). Jika ketiga karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: air tanah luas. Pengertiannya, jika suatu tempat atau wilayah mempunyai air yang diidentikan dengan laut, tanah yang identik dengan daratan yang luas, maka untuk menjaga keutuhan laut dan daratan yang luas tersebut diperlukan hukum, aturan bahkan undang-undang sebagaimana halnya yang terdapat dalam sebuah negara. Cara mengingat: air ( 氵 ) tanah ( 土 ) yang luas ( ム ) = hukum, aturan, undang-undang ( 法 ) d. 注そそ ぐチュウ :menuangkan 10

Kanji tersebut terbentuk dari gabungan dua karakter, yaitu karakter dasar 氵 ( さんずい : sanzui)yang menunjukan makna air dan karakter 主 yang menunjukan makna diam atau tidak bergerak. Jika kedua karakter tersebut digabung, maka akan didapat kata: air tidak bergerak. Pengertiannya adalah bahwa ketika kita akan menuangkan air ke dalam suatu wadah, maka air tersebut jangan digoyang-goyangkan tetapi harus dalam keadaan tidak bergerak atau diam supaya tidak meleber atau tumpah kemana-mana. Cara mengingat: air ( 氵 ) dalam keadaan diam ( 主 ) = menuang ( 注 ) Kesimpulan Dari pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa kanji merupakan jenis huruf dalam bahasa Jepang yang termasuk ke dalam 表意文字 (hyoui moji), yaitu huruf yang mengungkapkan makna, artinya bahwa cukup dengan hanya melihat bentuk kanjinya saja sudah dapat mengetahui artinya. Adapun dalam kanji tersebut terdapat tiga unsur penting yang harus dikuasai, yaitu menulis, membaca dan memahami arti. Cara belajar kanji yang efektif adalah selain dengan cara mengulang-ulang sesering mungkin menulis kanji, pemahaman terhadap makna karakter juga mutlak diperlukan, baik itu karakter dasar (bushu) ataupun karakter pembentuk lainnya. Hal ini diperlukan mengingat bahwa kanji dalam proses pembentukannya ada yang didapat berdasarkan gabungan makna, diantaranya gabungan makna karakter dasar (bushu) dan makna karakter pembentuk lainnya. Walaupun pada dasarnya semua karakter sudah mempunyai maknanya masing-masing, tidak menutup kemungkinan untuk membuat asumsi atau interpretasi yang sesuai dengan pola pikir dan logika sendiri, kecuali tidak untuk makna karakter dasar (bushu). Hal ini dapat saja dilakukan hanya sebatas untuk menggabungkan kembali karakter-karakter tersebut dalam rangka mengingat penulisan (bentuk) kanji. 11

Daftar Pustaka Akiyo Nishino. 1993. 250 Essential Kanji for Everyday Use. Tokyo: Tuttle Publishing Andrew N. Nelson. 1994. Saishin Kanji Jiten. Jakarta: Kesaint Blanc Aruku Nihongo Shuppan Henshuubu. 1994.Nihongo Nouryoku Shiken Kanji Handobukku. Tokyo: Aruku Ishii. 1990. E de Oboeru Kanji no Hon. Tokyo: Popura Sheddy N Tjandra. 2008. Pengajaran Bahasa Jepang Kepada Orang Asing (Makalah). Medan: ASPBJI Toudou Akiyasu. 1972. Gakushuu Kanji Jiten. Tokyo: Shougakukan Takebe Yoshiaki.1989. Kanji no Oshiekata. Tokyo: Aruku. 1993. Kanji wa Muzukashikunai. Tokyo: Aruku 12