Linda Lidiawati. Studi Konsep Taman Islam pada Lanskap Mesjid A1 Hurriyah, Kampus IPB Darmaga, Bogor. (Dibawah bimbingan Andi Gunawan).

Transkripsi

1

2 Linda Lidiawati. Studi Konsep Taman Islam pada Lanskap Mesjid A1 Hurriyah, Kampus IPB Darmaga, Bogor. (Dibawah bimbingan Andi Gunawan). Pada saat ini adanya keanekaragaman taman yang sudah ada memang telah berhasil rnenyumbang bagi kualitas keindahan kota. Di antara berbagai jenis taman yang kebanyakan bergaya Eropa, terdapat satu jenis taman yang bersifat spiritual (spirihmf gorden), yaitu taman Islam. Bangsa Indonesia dengan mayoritas penduduk beragama Islam yang berlatar belakang budaya timur, seharusnya lebih menyadari untuk mengembangkan hasil-hasil kebudayaan Islam (taman Islam). Hal ini juga seiring dengan adanya fenomena baru yang tejadi di negara lain, dimana rnasyarakatnya lebih bersifat sekuler. Mereka telah mulai mencoba mengembangkan taman yang bersifat relijius. Tujuan studi ini adalah mempelajari berbagai teori mengenai konsep taman Islam dengan menggunakan berbagai referensi, termasuk Al Quran dan Al Hadits. Konsep taman Islam tersebut kemudian akan diterapkan pada lanskap Mesjid Al Hurriyah, Kampus P B Darmaga, Bogor. Studi penelitian penetapan konsep taman Islam dilakukan di taman mesjid Al Huniyah, Karnpus P B Darmaga, Bogor. Pengumpulan data dan pengamatan dimulai pada bulan Juli 1997 Penelitian ini terbagi menjadi dua tahap, yaitu tahap pelaksanaan analisis data sekunder dan tahap studi kasus untuk menerapkan konsep taman Islam. Analisis data sekunder yang dikemukakan oleh Chadwick et nl (1984) dilakukan untuk rnenghasilkan rumusan konsep taman Islam berdasarkan Al Quran dan A1 Hadits. Pada tahap yang kedua dilakukan untuk menerapkan konsep taman Islam pada lanskap Mesjid A1 Hurriyah, Karnpus P B Darrnaga. Metode yang digunakan adalah survey lapang dan studi literatur. Pelaksanaan studi dilakukan dengan pendekatan Proses Berpikir Lengkap Merencana dan Merancang (Rachman, 1984). Proses tersebut meliputi: inventarisasi (pengumpulan data), analisis, sintesis, konsep,

3 perencanaan dan perancangan, serta pelaksanaan dan pemeliharaan. Studi ini dibatasi sampai dengan tahap konsep, yaitu konsep taman Islam. Lokasi tapak mesjid A1 Hurriyah, Kampus IPB Darmaga, Bogor cukup mudah dicapai dari arah bangunan akademik, sekolah dan perumahan dosen. Topografinya yang relatif datar menciptakan kemungkinan dibuatnya areal sholat tambahan pada halaman urama mesjid. Vegetasi yang ada pada tapak sebagian sudah mencapai ukuran yang maksimum. Keadaan ini perlu dipertahankan namun tetap perlu dilakukan penataan kembali terhadap konsep disain taman mesjid tersebut. Permasalahan utarna yang muncul pada tapak adalah belum terakomodasinya berbagai kegiatan atau aktifitas jemaah mesjid dengan baik. Hal ini dapat diatasi dengan penyediaan berbagai fasilitas sepeni penyediaan area shalat tambahan yang sewaktu-waku dapat digunakan ketika jumlah jemaah mesjid melimpah. Begitu juga dengan penyediaan fasilitas lain seperti area parkir kendaraan yang lebih has. Dari hasil analisis sehwnder terhadap berbagai referensi maka dapat ditentukan bahwa pada dasarnya konsep tarnan Islam itu ialah menciptakan suatu taman yang dapat dinikmati secara optimal oleh kelima panca indera, untuk memberikan pengaruh yang baik pada jiwa manusia. Konsep taman Islam secara umum menjelaskan adanya ciri-ciri sebagai berikut: 1. Memiliki unsur keindahan dan kehmonisan yang dapat dinikmati oleh indera penglihatan (mata). 2. Adanya sumber aromatik yang berpengaruh baik bagi indera penciuman (hidung) atau terhindamya indera penciuman ini dari sumber bau yang tidak enak. 3. Melindungi indera pendengaran (telinga) dari sumber kebisingan atau menyediakan sumber bunyi lain yang bersifat relaksasi, seperti suara gemericik air atau suara burung. 4. Melindungi indera peraba (kulit) dengan rnenghindari tanaman berduri, bergetah atau beracun yang dapat melukai dan membahayakan rnanusia. 5. Menyediakan jenis tanaman produksi yang dapat dinikmati oleh indera perasa (lidah), seperti jenis tanaman buah-buahan ataupun tanaman obat.

4 Adapun ciri karakteristik khusus dari taman Islam ialah berusaha menciptakan sebuah taman yang bersifat memberikan keindahan, kesejukan, keteduhan, keamanan, keterbukaan, keragaman, keseimbangan, kemudahan dan kepatutan. Berdasarkan ciri-ciri yang dikemukakan di atas maka dapat kita tarik suatu 'benang merah', yaitu bahwa taman Islam sesungguhnya merupakan suatu taman yang bersifat universal dan dibuat untuk memenuhi konsumsi panca indera sebagai kebutuhan dasar setiap manusia. Hal yang membedakan taman Islam dari taman yang lainnya adalah adanya sifat kepatutan yang ingin dimunculkan di dalam disain taman Islam. Sifat kepatutan ini dapat diwujudkan dengan menghindari elemenelemen yang menyimpang dari ajaran Islam, seperti patung ataupun dengan menciptakan suatu taman yang bersifat terbuka, yang memungkinkan dilakukannya pengawasan antar sesama. Melalui ha1 ini diharapkan akan dapat mengurangi kemungkinan terjadinya perbuatan-perbuatan yang bersifat negatif seperti kejahatan perampasanlpenodongan dan asusila. Dari hasil analisis sekunder yang kemudian diterapkan pada Mesjid A1 Humyah, Kampus IPB Darmaga, Bogor maka diperoleh konsep taman Islam sebagai berikut : 1. Adanya elemen air di dalam taman,berupa kran-kran air yang berfungsi sebagai sarana untuk benvudhu atau bersuci. Selain itu juga terdapat kran air khusus yang berfungsi sebagai focalpoint pada taman utama, yang dapat memancar sewaktuwaktu 2. Pembagian ruangan menggunakan pola simetris disesuaikan dengan kondisi tapak yang ada. Penggunaan pola segi empat merupakan salah satu cara untuk memudahkan orientasi arah, khususnya arah kiblat. 3. Pemberian pilihan atau alternatif kepada para pengguna taman dilakukan dengan disediakannya berbagai jenis tanaman buah dan obat-obatan, kran-kran air untuk benvudhu dalam jumlah yang mencukupi, serta adanya akses masuk menuju mesjid dari berbagai arah. 4. Unsur warna dan aroma ditampilkan pada tapak dengan penanaman tanaman yang menghasilkan aroma tertentu ataupun yang memiliki keragaman warna.

5 5. Penanaman kelompok pohon peneduh sebagai pemberi naungan yang bersifat fisik dan psikis. 6. Taman Islam juga menjadi suatu simbol bagi keterbukaan, dimana taman berfungsi sebagai open space (ruang terbuka). 7. Perlu dihindarkan elemen-elemen taman yang dapat melukai atau membahayakan keamanan pengguna tapak. 8. Penanaman vegetasi pada b~rffer area (ruang penyangga) menggunakan tanaman yang memiliki tajuk di atas pandangan mata atau yang bersifat tembus pandang (tidak terlalu rapat). Pada dasarnya penataan ruang terbuka taman mesjid A1 Hurriyah, Kampus IPB Darmaga dikembangkan dengan mengkombinasikan dua pendekatan, yaitu secara antroposentris (berdasarkan kebutuhan manusia) dan biosentris (berdasarkan konservasi tanah dan keragaman hayati). Berdasarkan kedua pendekatan tersebut selanjutnya akan dibuat konsep tata ruang dan konsep tata hijau. Ruang-ruang yang diakomodasikan pada ruang terbuka di mesjid At Hurriyah, Kampus IPB Darmaga ialah ruang religi, ruang estetik, ruang penyangga dan ruang sirkulasi kendaraan. Ruang religi merupakan ruang terbuka hijau yang berfungsi untuk mendukung berbagai kegiatan keagamaan. Ruang estetik adalah ruang yang dialokasikan terutama pada welcome area. Ruang penyangga ialah ruang terbuka hijau yang berfungsi untuk melindungi aktifitas maupun fasilitas yang ada di dalam tapak dari gangguan dari lux tapak. Sedangkan ruang sirkulasi kendaraan merupakan areal yang digunakan sebagai tempat parkir. Konsep tata hijau pada taman mesjid Al Hurriyah, Kampus IPB Darmaga ditentukan berdasarkan fungsi dan tujuan yang ingin dicapai. Konsep tersebut dibedakan atas tata hijau produksi, peneduh, pemagar (peredam bunyi), estetis dan konservasi. Jenis tanaman dominan pada konsep taman Islam ini terutama dari jenis tanaman yang memiliki sifat dapat memberikan naungan (peneduh), peredam kebisingan (bunyi) dan tanaman produksi (buah dan obat-obatan) yang dapat dinikmati secara langsung oleh pengguna tapak dan masyarakat sekitarnya.

6

7

8

9

10