DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING. WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 4)

Transkripsi

1 DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING WPK 1813 Motivasi dan Emosi (Minggu 4) Pensyarah Ustazah Dr Nek Mah Bte Batri PhD- Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM)

2 SINOPSIS - Modul ini akan merangkumi konsep dasar berkaitan dengan beberapa aspek: Pelbagai pendekatan dan teori tentang motivasi dan emosi - Gambaran tentang bagaimana teori-teori dan prinsip-prinsip motivasi dapat diterapkan dalam tingkah laku manusia - Penilaian tentang teori-teori tersebut dari perspektif Islam

3 Penilaian Tentang Teori-Teori Motivasi dari perspektif Islam Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

4 TEORI MOTIVASI MASLOW Berdasarkan teori Maslow, tahap keperluan manusia yang pertama iaitu keperluan fisiologi merupakan keperluan manusia yang paling asas untuk hidup.manusia memerlukan air, udara, makanan dan tempat tinggal bagi memenuhi kehendak pertama dan utama ini. Tahap kedua pula melibatkan keperluan keselamatan. Keselamatan di sini juga bermaksud individu akan cuba berusaha bagi menjamin penerusan hidupnya dengan mendapatkan kerja yang sesuai supaya mampu mendapatkan rumah atau tempat tinggal yang sesuai. Tahap ketiga ialah keperluan sosial atau kasih sayang. Setelah mencapai keperluan pada tahap yang pertama dan kedua, individu kini beralih kepada keperluan yang tidak kurang penting dalam hidupnya iaitu keinginan kepada interaksi sosial. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

5 TEORI MOTIVASI MASLOW Tahap keempat pula ialah keperluan penghargaan kendiri.dalam tahap ini, individu mungkin sudah mempunyai pekerjaan dan status yang kukuh.oleh itu, mereka inginkan pula rasa tanggungjawab yang sesuai, pengiktirafan dan sentiasa ingin kepada pencapaian yang lebih baik. Mereka akan berusaha dengan lebih gigih untuk mencapai tahap ini supaya timbul perasaan dihargai sama ada di tempat kerja atau di rumah. Namun begitu, apabila individu tidak dapat mencapai apa yang diingini menyebabkan mereka akan rasa kekurangan harga diri, dan seterusnya akan timbul perasaan rendah diri, tidak bermaya dan tidak bersemangat dalam kehidupan harian.

6 TEORI MOTIVASI MASLOW Tahap yang terakhir ialah tahap kesempurnaan kendiri. Dalam tahap ini, individu sepatutnya telah dapat merasakan apa yang sepatutunya dicapai. Ini merupakan tahap pemenuhan diri di mana individu telah berupaya mempunyai perasaan puas terhadap apa yang telah dicapai selama ini. Perasaan ini hanya dapat dirasai oleh individu yang telah dapat memenuhi kesemua tahap-tahap keperluan sebelum ini dengan baik. Berdasarkan kelima lima tahap keperluan manusia yang digariskan oleh Maslow ini, dapat dinyatakan bahawa manusia sentiasa bermotivasi untuk memperjuangkan keperluan peringkat rendah (asas) sebelum ke peringkat tinggi dalam hieraki keperluan Maslow ini. Seandainya suatu tahap keperluan sudah dipenuhi, barulah seseorang itu berhijrah Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

7 TEORI MOTIVASI MASLOW Keperluan adalah kehendak manusia bagi menyempurnakan keadaan kekurangan, gangguan dan ketidakseimbangan dalam diri. Kegagalan individu memenuhi keperluan kesempurnaan kendiri akan menyebabkan individu itu merasa kehilangan atau kecewa dan tidak mempunyai kepuasan dalam kehidupannya. Oleh yang demikian, tingkah laku manusia berubah apabila terdapat kekurangan keperluan terhadap dirinya sehingga kadangkala perubahan yang berlaku itu menyalahi norma norma kehidupan. Sebagai contoh, seorang manusia yang sangat kelaparan akan sanggup mencuri makanan dari orang lain semata-mata memenuhi keperluan asasnya iaitu makanan. Manakala bagi individu yang gilakan kuasa akan sanggup memberi rasuah hanya kerana ingin mendapatkan pangkat dan kesenangan. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

8 TEORI MOTIVASI MASLOW Jika dilihat dari sudut pandangan teori keperluan Maslow, memang benarlah manusia itu sentiasa bermotivasi untuk memperjuangkan keperluan peringkat rendah sebelum ke peringkat lebih tinggi. Teori ini menggambarkan bahawa manusia harus berikhtiar sehabis mungkin untuk memenuhi keperluan yang asas dahulu sebelum berhijrah untuk mengisi keperluan yang lebih tinggi. Dalam proses memenuhi keperluan hidup, teori ini secara jelas menidakkan pertimbangan halal, haram dan syubhat. Tidak perlu memikirkan halal atau haram dalam makanan dan minuman, apa yang paling penting adalah perut terisi. Begitu juga dengan keperluan pakaian, tempat perlindungan, dan keperluan seks.apa yang paling penting ialah ia mampu memuaskan nafsu. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

9 TEORI MOTIVASI MASLOW Jika dilihat secara mendalam lagi, teori ini mengandungi terlalu banyak kelemahan dan kekurangan.apa yang ditakuti ialah akan terdapat pihak yang akan menggunakan teori ini bagi memutar belitkan fahaman masyarakat dan memesongkan akidah umat Islam khususnya. Pihak yang tidak bertanggungjawab ini akan mengaitkan teori keperluan ini dengan konsep fitrah manusia untuk menghalalkan perkara yang menyalahi norma-norma masyarakat serta hukum syarak Allah Taala.

10 TEORI MOTIVASI MASLOW Kelemahan besar teori ini adalah Maslow tidak meletakkan nilai keagamaan sebagai salah satu motivasi kepada tingkah laku manusia. Seseorang mungkin mengatakan bahawa nilai keagamaan ini terletak dalam tahap keperluan yang ketiga iaitu peringkat keperluan kasih sayang. Akan tetapi, sebenarnya agama adalah lebih daripada itu.ianya mungkin berkaitan dengan peringkat yang kelima iaitu peringkat kesempurnaan kendiri tetapi Maslow menyatakan bahawa hanya sedikit sahaja individu yang benar-benar mencapai peringkat kesempurnaan kendiri tersebut. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

11 TEORI MOTIVASI MASLOW Jadi tidak mungkin agama yang dianuti sebilangan besar manusia di dunia ini termasuk dalam peringkat tersebut, kerana agama memainkan peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia itu sendiri. Setiap agama di dunia ini percaya bahawa manusia adalah terdiri daripada aspek fizikal dan aspek spiritual. Ini bermaksud, pada masa yang sama manusia memiliki jasad (tubuh badan) dan juga roh. Jasad adalah sebagai tapak atau asas yang bersifat ke binatangan yang sentiasa mahukan makanan, seks, harga diri, dan lain-lain yang mana ianya lebih dikenali sebagai nafsu

12 TEORI MOTIVASI MASLOW Manakala aspek spiritual pula memotivasikan diri manusia untuk bertindak mengikut jalan dan cara yang tertentu. Aspek spiritual inilah yang menentukan sama ada manusia itu mengikut nafsunya atau melawan nafsunya itu. Segala perkara yang disebut dalam teori hierarki keperluan Maslow ini sebenarnya adalah berkaitan dengan nafsu. Kedua-dua aspek spiritual dan fizikal akan sentiasa saling bergelutan untuk menjadi dominan. Bagi memastikan jiwa rohani manusia (aspek spiritual) dapat melawan nafsu yang telah sedia ada pada diri seorang manusia itu, individu itu perlu berjihad.inilah yang dinyatakan dalam Islam sebagai jihad melawan nafsu (berusaha melawan nilai kebinatangan).

13 TEORI MOTIVASI MASLOW Sebagai Motivasi Hidup Setiap Insan Islam adalah agama yang syumul (menyeluruh).di dalamnya terkandung pelbagai ajaran yang telah digariskan dengan sempurna oleh Allah s.w.t.. Islam juga mempunyai pandangan hidupnya sendiri yang lebih dikenali sebagai Tasawwur Islam. Tasawwur Islam adalah tidak seperti tasawwur (pandangan hidup) lain yang didorong oleh asakan falsafah barat dan pemikiran kendiri yang tidak bergerak di atas landasan hakikat. Dasar utama tasawwur Islam adalah konsep Al Rabbaniyah yang mana ia hanya bertunjangkan kepada satu kiblat iaitu berteraskan kepada keesaan Allah s.w.t. Nama lain yang diberi ialah tasawwur i tiqadi kerana ia diwahyukan oleh Allah s.w.t. (Ramli Awang, 1997).

14 TEORI MOTIVASI MASLOW Dengan mendalami ajaran Islam, seseorang individu itu akan mampu mengawal naluri kebinatangan dalam dirinya dan seterusnya mencapai tahap kesempurnaan diri seperti mana Maslow meletakkan tahap kesempurnaan kendiri di aras yang teratas dalam teori keperluannya itu. Menurut Maslow, seseorang individu hanya memiliki satu keperluan hidup dalam satu masa tertentu. (S.Feidmen, 2003). Jika individu itu mahu berganjak ke keperluan yang lain, dia perlu memenuhi dahulu keperluan yang dia ada pada masa tersebut. Sebagai contoh, seseorang itu perlu memenuhi keperluan fisiologinya dahulu dan kemudian keperluan-keperluan yang seterusnya sebelum dia dapat mencapai kesempurnaan diri dalam hidupnya

15 TEORI MOTIVASI MASLOW Jika dirujuk kepada kisah sahabat Rasulullah (SAW) seperti Bilal bin Rabah yang diseksa oleh orang kafir musyrikin pada masa itu, teori keperluan Maslow ini sama sekali tidak menggambarkan situasi tersebut dengan tepat. Biarpun beliau haus, lapar dan rasa tidak selamat, beliau masih lagi berpegang teguh dengan ajaran Allah Taala. Keyakinannya terhadap janji Allah SWT telah menjadi motivasi dalam dirinya untuk mencapai jati diri yang terunggul. Sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamanya (agama Islam), sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Berkuasa [Surah Al-Hajj : Ayat 40]

16 TEORI MOTIVASI MASLOW Ayat Al-Quran ini membawa erti bahawa, walaupun seseorang muslim itu mewarisi sebuah kemiskinan, dia tetap memperolehi penghargaan diri dan disanjung ramai oleh kerana keperibadian akhlaknya yang tinggi dan sentiasa menghulurkan bantuan di sana sini. Inilah janji Allah kepada setiap orang yang beriman kepada Allah Taala. Seorang muslim yang sejati tidak akan memperjuangkan keperluan peringkat rendah sebelum ke peringkat tinggi dalam hierarki keperluan. Semua keperluan baik di peringkat rendah mahupun di peringkat tinggi dipenuhi sebaik mungkin sesuai menurut kerangka dan acuan Islam yang lebih mementingkan kualiti daripada kuantiti

17 TEORI MOTIVASI MASLOW Hierarki Transenden Setiap individu terutamanya Muslim seharusnya bertanggungjawab memahami dan menyedari implikasi teori seperti teori keperluan Maslow ini dan juga pengaruhnya pada minda dan akidah umat Islam. Berdasarkan teori yang tiada unsur ketuhanan seperti teori Maslow ini, manusia akan mendapati dirinya dalam keadaan huru hara yang sangat teruk. Teori keperluan ini perlulah dibaiki supaya ia menjadi lebih sempurna dan berada pada landasan yang betul. Dengan menjadikan Allah sebagai asas kepada teori hieararki yang baru, setiap insan akan menyeimbangkan kesemua keperluan mereka kepada Allah dan bukan pada diri sendiri semata-mata

18 PERBINCANGAN KELOMPOK Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

19 RUJUKAN Effendi, Arief Hidayat; Al-Islam Saudi Al-Quran (Kajian Tafsir Tarbawi). Yogyakarta (2016) Ku Ahmad Fatakhsya Bin Ku Taib, Teori Hierarki Keperluan Maslow Menurut Pandangan Islam. Universiti Tun Hussein Onn- Malaysia. Ustazah Dr Nek Mah Batri - PhD

20