FIQH KEUTAMAAN FIQH AWLAWIYYAT (KARANGAN PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI. Disediakan Oleh : Irny Suzila Ishak PENGENALAN PENGERTIAN FIQH

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "FIQH KEUTAMAAN FIQH AWLAWIYYAT (KARANGAN PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI. Disediakan Oleh : Irny Suzila Ishak PENGENALAN PENGERTIAN FIQH"

Siska Kartawijaya
6 tahun lalu
Tontonan:

1 DENGAN AWLAWIYYAT (KARANGAN PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI DALAM DALAM Disediakan Oleh : Irny Suzila Ishak

2 DENGAN DALAM DALAM LIHAT DAN FIKIRKAN??? MANAKAH YANG LEBIH UTAMA? ANTARA PERKARA-PERKARA? ANTARA PERKARA BAIK DAN PERKARA? ILMU ATAU AMAL? KUALITI ATAU KUANTITI? PERKARA ATAU PERKARA CABANG?

3 DENGAN Apa akan terjadi JIKA KITA TIDAK MEMAHAMI DALAM KEHIDUPAN????? DALAM DALAM

4 DENGAN Bila rapuhnya asas penilaian keutamaan umat, maka. DALAM DALAM

5 DENGAN DALAM APAKAH PERKARA PENTING YANG TELAH DILALAIKAN OLEH KAUM MUSLIMIN SEMENJAK ZAMAN KEMUNDURAN MEREKA HINGGA KE HARI INI? DALAM

6 DENGAN DALAM DALAM ADAKAH PENTING UNTUK KITA MEMAHAMI TENTANG???

7 DENGAN DALAM DALAM Maksud Fiqh Keutamaan adalah meletakkan sesuatu pada tangga dan peringkatnya yang sebenar dengan pertimbangan keadilan, samada mengenai perbuatan, pemikiran,hukum-hakam dan nilai-nilai akhlak mulia.

8 DENGAN DALAM DALAM (2) Dari perspektif Islam, sesuatu perbuatan boleh menjadi utama pada suatu masa dan boleh juga menjadi tidak utama pada masa yang lain. Ada perkara yang mesti dikedepankan dalam suatu masa tetapi boleh juga diletakkan di bilangan terakhir pada masa yang lain mengikut keadaan dan suasana yang melingkupi perbuatan tersebut.

9 DENGAN DALAM DALAM Antara dalil dari Al-Quran dan hadith berkenaan keutamaan adalah seperti berikut: Al-Quran Surah Ar-Rahman (Ayat 8-9) Surah At-Taubah (Ayat 19-20) Hadith Solat berjemaah lebih utama 27 darjat daripada solat bersendirian(hadith Bukhari dan Muslim) Sesungguhnya tempat seseorang dari kalangan kamu di jalan Allah (jihad fi sabilillah) adalah lebih mulia ganjarannya daripada solat di rumah selama tujuh puluh tahun.(hadith Riwayat Imam Tarmizi dan Abu Hurairah)

10 DENGAN DALAM AWLAWIYYAT ( ) INI MEMPUNYAI DENGAN AL- ( ) DALAM

11 DENGAN DALAM DALAM PERKARA-PERKARA PENTING YANG MENJADI Melakukan perbandingan antara pelbagai kemaslahatan /kebaikan Melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan Melakukan perbandingan antara kebaikan dan kemudaratan apabila terjadi pertembungan antara keduanya

12 DENGAN DALAM DALAM ANTARA BANYAK KEMASLAHATAN/ Kebaikan boleh dibahagikan kepada tiga peringkat Al-Daruriyyat (perkara yang darurat) Al-Hajiyyat (perkara diperlukan) Al-Tahsiniyyat (perkara yang menjadi pelengkap)

13 DENGAN DALAM DALAM PERKARA AL-DARURIYYAT TERBAHAGI KEPADA LIMA PERINGKAT 1.Memelihara Agama 2.Memelihara Jiwa 3.Memelihara Keturunan 4.Memelihara Akal 5.Memelihara Harta Benda

DENGAN DALAM DALAM Kaedah menentukan pertimbangan antara banyak kemaslahatan/ kebaikan Mengutamakan kebaikan yang telah diyakinkan terjadinya ke atas kebaikan yang belum dapat diyakinkan berlakunya

14 DENGAN DALAM DALAM Kaedah menentukan pertimbangan antara banyak kemaslahatan/ kebaikan Mengutamakan kebaikan yang telah diyakinkan terjadinya ke atas kebaikan yang belum dapat diyakinkan berlakunya Mengutamakan kebaikan yang besar ke atas kebaikan yang lebih kecil Mengutamakan kebaikan kepada jamaah (orang ramai) ke atas kebaikan kepada seorang individu Mengutamakan kebaikan golongan yang lebih banyak berbanding kebaikan kepada golongan yang sedikit

15 DENGAN DALAM DALAM Kaedah menentukan pertimbangan antara banyak kemaslahatan/ kebaikan (2) Mengutamakan kebaikan yang kekal dan abadi ke atas kebaikan yang bersifat sementara dan terhad Mengutamakan kebaikan yang asasi dan mendasar ke atas kebaikan yang sampingan dan pinggiran Mengutamakan kebaikan untuk masa depan yang kuat ke atas kebaikan sekarang yang lemah

16 DENGAN DALAM DALAM Kaedah Melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan Dilarang menyebabkan timbulnya kemudaratan(kerosakan/kerugian) dan dilarang membalas balik kemudaratan kepada orang lain Kemudaratan mesti dihalangi terjadi sekadar kemampuan Kemudaratan tidak boleh dihalangi dengan melakukan kemudaratan yang seumpama atau yang lebih besar daripadanya

DENGAN DALAM DALAM Kaedah Melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan(2) Apabila terdapat dua kemudaratan,maka dibolehkan melakukan kemudaratan yang lebih kecil atau lebih kurang akibatnya

17 DENGAN DALAM DALAM Kaedah Melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan(2) Apabila terdapat dua kemudaratan,maka dibolehkan melakukan kemudaratan yang lebih kecil atau lebih kurang akibatnya Untuk menghalangi kemudaratan yang lebih besar, maka dibolehkan melakukan kemudaratan yang lebih kecil Untuk menghalangi kemudaratan yang akan menimpa orang ramai, maka dibolehkan menimpa kemudaratan yang menimpa seorang peribadi

DENGAN DALAM DALAM Kaedah Melakukan perbandingan antara kebaikan dan kemudaratan apabila terjadi pertembungan antara keduanya Mencegah kerosakan mesti diutamakan daripada memetik kebaikan Melakukan

18 DENGAN DALAM DALAM Kaedah Melakukan perbandingan antara kebaikan dan kemudaratan apabila terjadi pertembungan antara keduanya Mencegah kerosakan mesti diutamakan daripada memetik kebaikan Melakukan kerosakan kecil dibolehkan untuk mendapat kebaikan yang besar Melakukan kerosakan yang bersifat sementara dibolehkan untuk mendapat kebaikan yang bersifat abadi Kebaikan yang diyakini kewujudannya tidak boleh ditinggalkan kerana kerosakan yang masih bersifat angan-angan

DENGAN DALAM DALAM MANAKAH LEBIH UTAMA? ILMU @ AMAL?

Dengan adanya ilmu kita: Dapat membezakan hak dan batil dalam aqidah Dapat membezakan benar dan salah dalam pendapat dan perkataan Dapat membezakan

19 DENGAN DALAM DALAM MANAKAH LEBIH UTAMA? AMAL? Ilmu mesti berdiri di hadapan perbuatan,dialah yang menjadi penunjuk dan pembimbing segala amalan. Mengapa?Dengan adanya ilmu kita: Dapat membezakan hak dan batil dalam aqidah Dapat membezakan benar dan salah dalam pendapat dan perkataan Dapat membezakan sunnah dan bid'ah dalam ibadah Dapat membezakan yang sah dan batal dalam muamalah Dapat membezakan halal dan haram dalam makanan dan perbuatan Dapat membezakan antara yang hina dan mulia dalam perkara akhlak Dapat membezakan antara perkara diterima dan ditolak dalam perbuatan dan pekerjaan

20 DENGAN DALAM DALAM KEPENTINGAN ILMU KEPADA GURU Setiap guru harus mengajar dengan hujjah dan ajaran yang nyata dan jelas Ia mesti memahami betul akan ajaran yang disampaikannya dan ke mana pelajarnya hendak dibawanya? Mengetahui kepada siapakah yang dia perlu sampaikan dan bagaimana cara menyampaikan? Guru harus menjadi seorang yang 'rabbani' rabbani'

21 CIRI-CIRI GURU RABBANI DENGAN DALAM DALAM Orang yang mengerti,berilmu, beramal dan mengajarkannya kepada orang lain Bijak dan penuh hikmah Mengajarkan ilmu-ilmu kecil(asas) sebelum yang besar (tinggi dan rumit) Pengajaran secara sedikit-demi demi sedikit dan berperingkat bukan kesemua sekaligus Mengambilkira kemampuan dan persiapan mental pelajar Sukatan pelajaran mengikut daya fikir dan daya tampung mereka Sentiasa mengutamakan kemudahan dan memberikan semangat kepada mereka

22 MANAKAH LEBIH UTAMA? KUANTITI? DENGAN DALAM DALAM Perspektif syariat Islam mendahulukan kualiti ke atas kuantiti dan jumlah.jumlah dan bilangan yang banyak dan besar bukanlah satu ukuran akan tetapi kebaikan itu diukur mengikut mutu dan kualitinya. Allah mencerca golongan majoriti yang tidak tahu mengambil pengajaran,tidak menggunakan akal fikiran yagn murni,tidak bersyukur dan tidak beriman Allah memberikan sanjungan kepada orang-orang yang beriman yang sedikit bilangannya tetapi pandai bersyukur ke atas semua nikmat kurnia yang dilimpahkan kepada mereka.

23 DENGAN DALAM DALAM MANAKAH LEBIH UTAMA? KUANTITI? Kisah golongan tentera Talut yang sedikit bilangannya memperolehi kemenangan ke atas tentera Jalut yang sangat banyak jumlah dan bilangannya seperti dalam firman Allah dalam surah Al-Baqarah:Ayat 149 "...Orang yang meyakini bahawa mereka akan menemui Allah berkata:berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah beserta dengan orang- orang yang sabar" Kisah kemenangan Rasulullah s.a.w dan para sahabat di dalam Pertempuran Badar walaupun bilangannya sedikit apabila bertempur dengan kaum Musyrikin seperti dalam firman Allah (Surah( Ali-Imran:123)

24 MANAKAH LEBIH UTAMA? KUANTITI? DENGAN DALAM DALAM Pada hari ini, kebanyakan kita menumpukan kepada kuantiti dan bilangan dalam segala hal. Suka menunjukkan angka-angka yang besar seperti ribu dan juta tetapi tidak banyak yang melihat samada ianya berkualiti ataupun tidak. Jadi faktor kemenangan dan kejayaan itu tertumpu kepada kemantapan iman dan kesabaran serta kecekalan, bukan kerana semata-mata banyak dan ramai bilangannya.

25 DENGAN DALAM DALAM KESIMPULAN Marilah kita bersama-sama mendalami ilmu fiqh keutamaan karangan cendekiawan dan ilmuwan Islam Prof. Dr. Yusof Al-Qaradawi untuk mengetahui tentang keutamaan mengikut sha riat Islam dalam menjadikan kita kakitangan dan pensyarah yang lebih berilmu dan melahirkan pelajar-pelajar yang lebih berkualiti selaras dengan saranan Perdana Menteri kita untuk menumpukan kepada Pembangunan Insan dalam melahirkan negara yang lebih cemerlang,gemilang dan terbilang.

26 DENGAN TERIMA KASIH DALAM DALAM

27 DENGAN DALAM DALAM PERKARA AL-DARURIYYAT TERBAHAGI KEPADA LIMA PERINGKAT 1. Agama 2. Jiwa 3. Keturunan 4. Akal 5. Harta Benda Maka fiqh pertimbangan dan keutamaan menuntut kita untuk mendahulukan perkaraperkara yang termasuk ke dalam Al- Daruriyyat(darurat) ke atas perkara Al- Hajiyyat(keperluan) juga ke atas perkara Al- Tahsiniyyat(pelengkap)

28 DENGAN TIDAK UZUR BERMASTAUTIN ISLAM DALAM MERDEKA SYARAT WAJIB SOLAT JUMAAT LELAKI DALAM BERAKAL BALIGH

dokumen-dokumen yang mirip

"SABAR ANUGERAH TERINDAH"

"SABAR ANUGERAH TERINDAH" Marilah kita bertaqwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar taqwa, mengamalkan syariat di segenap sudut kehidupan di samping melaksanakan segala tuntutan perintah Allah dan menghindari