PEDOMAN WAWANCARA. 6. Apa yang menyebabkan ibu mengulang-ulang perilaku kompulsif ibu?

Ukuran: px
Mulai penontonan dengan halaman:

Download "PEDOMAN WAWANCARA. 6. Apa yang menyebabkan ibu mengulang-ulang perilaku kompulsif ibu?"

Transkripsi

1 217 PEDOMAN WAWANCARA 1. Apa yang membuat ibu ke rumah sakit? 2. Sejak kapan ibu mengalaminya? 3. Apa yang menyebabkan ibu tidak bisa tidur? 4. Bagaimana aktivitas keseharian ibu? 5. Dapatkah ibu menjelaskan apa yang ibu rasakan? 6. Apa yang menyebabkan ibu mengulang-ulang perilaku kompulsif ibu? 7. Bagaimana tanggapan orang tua ibu? 8. Bagaimana tanggapan suami ibu? 9. Bagaimana dengan anak-anak ibu? 10. Apakah ada keluhan tentang hidup? 11. Subjek diminta berespon terhadap 10 kartu, masing-masing mengandung ide, konsep atau emosi tertentu: 1. Marah 2. Cemas 3. Keberhasilan 4. Keyakinan 5. Sedih 6. Rusak 7. ergerak 8. Kehilangan 9. Berubah 10. Penting untuk saya

2 222 RANSKRIP WAWANCARA 1 anggal : 22 Februari 2014 Subjek K empat : S : Perempuan : Rumah S Keterangan koding : S1.8 S = subjek, 1=wawancara ke 1, 8= data ke 8 : Assalamu alaikum : Wa alaikum Salam : Bu, kulo Azizah, saking Rumah Sakit Saiful Anwar. : ow, engge. Monggo mlebet. Saking poli nopo ngge? : Saking poli psikiatri. Kulo kuliah teng UIN Maliki Malang. Sak niki kulo sedang meneliti teng Saiful Anwar, terus kulo mendet salah satu kasus. La kulo angsal data panjenengan. ujuane ngge kersane saget lebih mendalami tentang pasien. Kulo angsal ngge bu jagongan-jagongan kale panjenengan? :ow engge. rumiyen pak dokter Dea, semerap ngge? Nate mriki. : owww, nopo.o buk? : kan asli Batu a, la kulo asline kan Batu. rus mantun saking ibu.e mampir mriki. Pengen dolen. : hmm, sampun semerap ngge buk?

3 223 :engge, ndugi terus madosi. Waktu kulo pas berobat mriko kulo anu bu, angsal dolen mriko?, ngge angsal, monggo. Kulo ngoten, kulo lak tetanggane ibuk. erus saking mriko, terus medal mriki, trus mampir mriki. : niki wau ibu lagi ngapain? : mantun rijik-rijik oma mawon kok mbak. : hmm,, biasane ibu kerja teng pundi? Nyuwun waktu ibu ngge. : engge, biasane ngge namung teng sabin. api mboten ben dinten(s1.1). : waktu niku ibuk wonten keluhan nopo kok teng mriko? :mboten saget tilem waktu niku(s1.2). : hmm, awale langsung teng poli psikiatri nopo pripun? :rumiyen ngge, waktu mulai mboten saget tilem ngge teng PMP, dokter celak mriki lo(s1.3).. : PMP niku nopo? : PMP ngge seng buka praktek lek sonten niku lo(s1.4) : hmmm, dokter teng mriki? :engge, terus mantun ngoten disaranaken teng poli psikiatri. erus kok moro saget tilem mantun disukani obat tapi mulai rumiyen niku tase wonten dokter Dasril. Kan ngge teng Batu, biasae teng poli psikiatri. erus nggada griya teng Batu, kulone pasar rumiyen(s1.5). : sejak kapan niku buk mboten saget tilem? : ahun pinten niko, wong yoga kulo seng bajeng sek kelas 6. Kulo mriko, tapi kan pun pejah a tiange. Ngge pun pejah terus kulo teng dokter liyane kok

4 224 disaranaken teng poli psikiatri. erus bu Wahyuni ngge terose tepang kale pak Dasril(S1.6). : Ow, bu Wahyuni, ngertos kulo. Mboten saget tilem niku sejak kapan bu? : ngge sampuuuun, pinten ngge sak niki (sambil mengingat-ingat), pun duangu, lek.e 20 tahun(s1.7). : kale doso? Dua puluh tahun? : engge. : waa, sudah lama sekali. : tasek usia pinten kulo, ngge sekitar umur 30 tahun. Kulo sak niki sampun 51, lak mpun kale doso(s1.8). : nopo.o niku buk? : pertamane ngge niku, yugo kulo seng mbajeng kan sakit mripat, terus disukani obat. Kok pipise niku kados darah ngoten, la kulo kaget(s1.9). : teng pundi niku priksone? : teng puskesmas, larene sanjang aku lo buk, pipisku kok koyok darah?, cobak se pipiso nang kresek. erus dipipisaken. rus mantun niku kulo beto teng puskesmas, seng celak.e keramat wau. Niku kulo koyok lemes, koyok semaput. Sampe meneng ndek ngarepe griyane tiang niku wonten dingklek panjang niku kulo damel tilem teng mriku. erus kepikiran niku.terus mboten sios teng puskesmas, terus wangsul. erus ulo berobat ngale-ngale, sampek wonten sak ulan niku mboten saget tilem(s1.10). : ternyata sakit nopo niku buk? : ngge gara-gara niku wau mikirno arek loro mau.

5 225 : maksude, yugone panjenengan niku sakit nopo? : sakit mripat. : og saget pipis darah? : niku pengaruhi obat(s1.11). : tapi mboten nopo-nopo? : mboten nopo-nopo. erus kulo berobat teng pak Dasril niku. Buka praktek lek sonten. rus mantun ngoten pun waras. rus mbahe mboten wonten(s1.12). : sekitar tahun pinten niku? : ngge, yugo kulo SMA i,, niku ngge kraos male(s1.13). : nggada yugo pinten? : kulo? igo. Pas pertama niku kelas 6 SD, yugo kulo sakit niko. erus mbahe mboten wonten niku ngge ngoten, tase teng pak Dasril. hmm, lek kepikiran mboten saget tilem. terus mantun ngoten, anuu, bapake niki sakit, sakit jantung. Ngge ngoten(s1.14). : Sak niki tasek wonten? : engge, wonten. kulo terus berobat male, Pak Dasril pun pejah. erus kulo teng emas, teng Batu. api tetp mawon. erus kulo disaranaken teng niku, Saiful Anwar niku. Ngge kulo teng mriku. Mantun niku yugo kulo kecelakaan, nggeh ngoten male(s1.15). : Seng nomer pinten niku? : seng bajeng. erus kulo teng Saiful Anwar male(s1.16).

6 226 : hmm, teng Saiful Anwar niku sejak tahun pinten? : kinten-kinten 2010 lek.e. Sak derange lek.e. lali ora niteni tahune, sekitar 3 tahunan niki (S1.17) hehe. : ow berarti waktu panjenengan mboten saget tilem niku tasek tinggal teng Batu? Nopo pun teng mriki? : teng mriki. Mriko anu kog, langsung wangsul mriki(s1.18). : ngge, waktu kecelakaan niku terus pripun? : ngge ngraos male. erus teng mriko, terus diparingi obat. mantun niku dikongkon control, tapi gak control wes, wes iso turu ae kok. Engge, seng niki, seng terakhir niki enten putu ditinggal kerjo ibuk.e. sek alit ngoten niku. Mantun niku wes muikir mane, wes gak iso turu. Seng winginane niki(s1.19), hehe. : mboten saget tilem ngoten berapa hari buk? : ngge dangu ngoten direm-remaken mboten saget(s1.20). : hmm, biasanya satu hari tidur tiga jam nopo pripun? : mboten saget blas pokok.e(s1.21). : kadang-kadang sampe berapa hari ngoten niku? : seng rumiyen niku ngantos sak ulan(s1.22). : mboten tilem? : engge. Wong obat durung entek ngoten ngalih-ngalih. Ngalih dokter sek tetep mboten saget tilem. erus mriko kok pun saget tilem. erus seng niki niko ngge ngoten, anu pokok.e lek mboten minum obat, mboten saget tilem.

7 227 erus sampun mboten minum obat niku mulai ulan besar, suro, sapar, mulud. Sekitar gangsal wulan niki pun mboten minum obat blas(s1.23). : sampun saget tilem ngge, terakhir berarti kapan buk teng Saiful Anwar? : hmmm, kinten-kinten ngge nembe kale wulan mbak(s1.24). : kale wulan berarti sekitar akhir desember ngge buk? : engge. Niku anu, kulo mantun control, obate sek wonten. Biasae lak diparingi setunggal sasi. Kok pun saget tilem. Moggo kale diminum (menawarkan peneliti untuk minum the yang dibuatkan subjek).(s1.25) : engge. Nopo male buk selain mboten saget tilem? Mungkin wonten keluhan-keluhan nopo ngoten. : nganu kados sakite ngoten? : engge : ngge lambung(s1.26). : ow, saking doktere ngge dikasih obat sakit lambung? : lek.e mantun operasi usus buntu rumiyen teng poli dalam niku nate. erus dateng niku ngajenge psikiatri, norologi, saraf niku lo(s1.27). : ow engge, neurologi. : ngge ngajeng niku. Ngge wonten pengapuran, tulang lekne pengapuran. difoto ronsen(s1.28). : sakit nopo ternyata? : ngge pengapuran teng tulang.

8 228 : hmm pengapuran, pengapuran niku nopo buk? : sejenise osteoporosis. : hmmm ibuk sejak 20 tahun yang lalu niku ngge kerjoe petani? : engge, Bapak seng dateng sekolahan. Kulo sampun ndamel askes. Lek mboten ndamel askes ngge kata(s1.29). : ow berarti suami panjenengan guru? : engge : ngajar teng pundi buk? : rumiyen ngajar wonten sukun(s1.30). : ow sukun. : Pun pension, terus sak niki lek sonten wonten PGRI. Wong pun sepuh. Umure sampun 67(S1.31). : berarti panjenengan sak niki kadang-kadang teng sawah? : engge kadang-kadang. : lek mboten saget tilem ngoten pripun bu? Niku sawahe sendiri ta? : engge. Ngeten niki kulo enten putu ngeten niki ibuk.e pun berangkat. Ibuk.e niku bidal, mantun nganteraken sekolah(s1.32). : Kerja nopo ngge? : kerja teng apotek(s1.33). : oww, terus nopo, lek ibuk mboten saget tilem ngoten ngapain buk? Mungkin aktivitase?

9 229 : lek dalu ngoten ngge? Kadang ngge kulo damel ngaos. Lek siang ngoten kan wonten rencange, tapi lek dangu ngge mboten wonten, ngenteni awan kog suwi hehe(s1.34). : teng sirae mboten ngelu nopo pripun? : ngge kadang ngelu. Rasane ngge kyok, yok nopo yo, seng sumpek susah. Rasane koyok gak kauan seng dirasakno(s1.35). : lek pas ngroso ngoten niku pripun buk? : ngoten niku ngge pun ditilem-tilemaken, direm-remaken ngge gak isok turu(s1.36). : mikir nopo ngoten niku Buk? : ngge mikir putu, sek cilik kok wes ditinggal kerjo. Koyok sak.aken ngunu(s1.37). : nggada cucu pinten bu? : sekawan, yugo nomer setunggal kale, nomer loro kale. Seng terakhir niku nembe lulus. Kuliah teng UNMU. Ngge lek sonten ngge teng SMP mriku. Mucal(S1.38). : ow,,, tapi lek masak ngoten tasek ibu? : ngge biasa mbak, tapi lek mboten saget tilem ngoten rasane males. api lek pun saget tilem ngge pun pulih koyok biasae(s1.39). nopo sampean alamate ngge ningali teng data mriko? : engge, kulo sampun izin. Lek angsal mengunjungi pasien. Masude kan wonten bimbingane ngoten. Wonten hasil nopo ngge dibicarakan. erus perilaku ibu menawi wonten seng berubah ngoten?

10 230 : engge, kadose koyok was-was ngoten.(s1.40) : sejak kapan niku bu? : ngge sampun duangu lek was-was niku. Ngge waktu mboten saget tilem niko pun koyok was-was(s1.41). : was-was nopo niku bu? : ngge koyok kurang bersih(s1.42) : nopoe seng kurang bersih? : ngge lek bade sholat ngoten niku, lek kadus cawik ngoten niku buwolak balik sampek lek.e 10 cibuk ngoten wonten. Korok kurang bersih badan niki. Ngge pun diparingi obat. Koyok.e,,, kadang kulo alah wes opo jare pengeran, kulo pun pasrah ngoten(s1.43). : sampe sak niki tasek? : engge, (S1.44) : sejak kapan niku buk kira-kira? : kinten-kinten ngge sek setahunan lek.e(s1.45) : niku nopo.o ngge, awale kan mboten ngoten? : kadang ngrungok.aken pengaosan, lek kate sholat kudu bersih. Dadi male opotoh kurang bersih? Diulangi male, Wedine kurang bersih, mamang ngoten(s1.46). : tapi niku sampe ganggu kegiatan ibu nopo pripun? : waktu mendete tuyo niku lo seng kuata. koyok.e ngge wes bersih tapi sek dibalen-baleni mane, ancene mamang. Kurang pas, kurang srek(s1.47).

11 231 : sekitar berapa kali niku? Setiap kali pipis? : lek.e mboten bade sholat ngoten ngge biasa, paling ngge 3 cibok nopo pinten niku pun bersih. api lek bade sholat niku, setan lek.e. niki setan paling, kulo ngoten. Setan iku ganggu uong ae(s1.48). : berapa kali membesihkannya? : wonten lak sedoso (10) cebok. arene adek-adek kulo 4 cibok niku lak wes bersih, tapi kulo emboh, jareku yo cek bersih. Diulang-ulang terus. api kan terose kakean buwak banyu ngoten gak oleh(s1.49). : engge mubadzir. : rumiyen niku ngge wudlu kulo bolan-baline, koyok sek durung. Sak niki pun mboten(s1.50). : pas kapan niku bu, wudlu dibolan-baleni? : niku ngge pun duangu. Wonten lek 10 tahun lek.e. suwe-suwe ilang dewe, kulo ngeten, alah opo jare pengeran, pokok.e niate wes wudlu(s1.51). : dados sak niki sampun mboten? Namong setunggal kali? : engge, lek rumiyen niku kulo bolan-baline, seng iki koyok.e kurang peng telu (sambil memgang tangan anggota wudlu). erus kulo baleni. Sak niki pun mboten(s1.52). : Sekitar satu jam ngoten wonten? : teng kamar mandi a? ngge lek.e kale siram ngoten ngge wonten satu jam(s1.53). : hmm, dangu buk ngge?

12 232 : engge, dangu ngge, terus terose bapak.e kok muesti lek nang jading kok banyune kari setengah jading. Entek-entek.i banyu ae. (S1.54) : Bapake sak niki teng griyo? : mboten, teng sukun. : hmm,,, ngajar? : mboten, anu sekolahane rumiyen arisane tasek jalan. : was-wase niku teng nopo mawon? : ngge teng niku cawik. Kadang-kadang ngrungokno pengajian, sak deenge sholat ngoten kan kudune bersih, maleh manteng teng niku mawon(s1.55). : biasane tumut ngaos teng pundi? : ngge, biasane sak minggu pisan ngoten tumut yasinan teng kampong. Kadang ngge ngrrungokno ndek V, mama dede, seng ustad Maulana(S1.56). : lek kebesihan wau saking pundi? Waktu niku mirenge? : kadang mama dede lek nyrita.aken lak kudune bersih tempat, pakaian, ngge awak.e(s1.57) : nopo keranten niku mawon buk? : engge : dalam hal pakaian ngoten pripun? : lek pakaian, kados njemur niku kadang lek campur tek.e arek-arek ngge kulo dewekno ngoten(s1.58).

13 233 : nyucine tapi sendiri-sendiri? : engge. Lek umpamane njemure, kadang arek-arek sek sak monten lak ngompol. Kadang niku ngge wedi lek tek.e arek-arek kurang bersih, wedine tekku gak bersih pisan(s1.59). : mboten ganti-ganti pakaian ngoten? : lek.e soal pakaian kulo damel injing piambak, sonten piambak, tilem piambak, sholat piambak, ngoten(s1.60). : cucune tasek alit sedoyo? : engge, seng teng mriki niku K kecil kalean play group. Seng gede niku ndek Karanglo(S1.61). : obate sak niki tasek wonten? : engge tasek, niku warna obate petak ngoten. Embo arane opo. : ow, terus terose doktere pripun buk? : kulo sanjang lek was-was ngge diparingi obat niku. api koyok mboten wonten mangsane. Kulo wes tak pikir, tak atasi dewe lek niku. Pokok.e tileme pun saget(s1.62). : terus ibuk sak niki tasek usaha ta ngurangi katae cawik wau? : ngge kulo perangi piambak, wes opo jare seng kuoso, kulo kadang ngoten(s1.63). : pripun maksude? : koyok seumpomo siram, terus ngroso sek kurang bersih ngoten, ala wes opo jare pengeran. Pokok wes dibersihi, ngoten(s1.64).

14 234 : nopo wonten usaha nopo ngoten terose doktere? : lek.e kados nylimuraken-nylimuraken, ndamel nopo, nopo penggawean nopo ngoten(s1.65). : hmm,, damel mikir-mikir ngoten ngge. Cucu niku tasek sering ta buk pipis, ngompol ngoten? : engge, ibuk.e seng besihaken. Seng kolowingenane ngge ngoten adik.e aku gak iso turu, terus kulo ken mriko. erus kulo bel, yo.opo? lek.e durung iso turu yo rono mane, engko lak ganti obat(s1.66). : satu bulan pernah mboten tilem ngge buk? : engge, mripate tilem tapi hatine gak gelem turu(s1.67). : ngoten niku mboten takut nopo-nopo buk lek mboten tilem? : lek.e arek-arek pas budal ngoten niku, kale bapak.e ngge kulo dikengken beto kunci, kulo kiambak.an. kapane magrib lak sholat teng grriya kale kulo, trus mangke isya wonten musholla Bapak.e. kulo wonten teng griya. Kadang dikancingi saking njobo, kuncine samean dekek cendelo, lek.e arek-arek mole (S1.68) : tapi ibu mboten pernah ketakutan nopo pripiun ngoten? : mboten pernah. : lek masalah was-was wau pripun asline perasaan ibuk? : yo sak jane mboten pengen, lek wes bersih ngoten ngge pun. Kan male ganggu waktu. Sak jane 5 menit male 10 menit. api sak niki sampun berkurang, kadang kulo ngge alah pokok.e wes usaha, opo jare seng kuoso, kulo kadang ngoten(s1.69).

15 235 : niku wau berarti keranten saking ngaos masalah kebersihan kale wonten cucu tasek alit niku ngge? Nopo wonten male buk? : ngge, mboten. : tapi bapake biasa? Kulo angsal semerap keluarga, Bapak.e namine? : engge biasa, engge angsal. : waktu niku kan ibu masih muda ngge, tasek umur 30 tahun. erus tiang sepah tasek wonten? :tasek(s1.70) : Sak niki? : Sampun nembe, pinten ngge. Kinten-kinten ngge mulai ruwa mboten wontene. Ngge sekitar 8 bulan(s1.71). : Niku seng sinten? Bapak nopo Ibuk? : ibu, sak niki tasek wonten bapak. Kenek stroke(s1.72). : waktu niku ibu kan tasek mudah ngge, pripun tiang sepah? : waktu kulo teng mriki, kulo dipendet. Waktu kulo mriko, sek celak kale pak Dasril. Lek control cek mboten tebi-tebi(s1.73). : pengobatan niku teng dokter mawon buk? : engge, terus manton ngoten kale bapak.e mriki anu mriko. Lare-lare sampun teng mriki, ngge tasek alit-alit niki. Kinten-kinten wonten kale minggu lek.e, terus dijak balik karo Bapak.e. terus mbahe lek kate melbu oma, moco surat iki iki, ngoten(s1.74). : baca surat nopo mawon?

16 236 :ngge surat al-ikhlas pas kulo ajenge mlebet niku. erus mantun ngoten mriki terus ngge pun waras. api balik male lek wonten seng dipikirno(s1.75). :penasaran bu, waktu sak monten niku lo miker nopo mawon ngoten? : erus teng dokter Dini niki (sambil menunjuk keluar), sanjange lambung. Lek tileme mboten saget mawon. erus ngale teng dokter karangploso(s1.76). : berarti pernah teng pundi mawon buk? : niko teng anu rumiyen, seng bukak lek sonten niku lo, kados mantra ngoten. erus maringono teng dokter dasril. Niki ancene ngoten (tiba-tiba mengalihkan pembicaraan sambil menunjuk ke rumah samping), adek.e bapak(s1.77). : ow kengen nopo bu? : sak jane anu mboten nggada yugo. erus seng jaler niku kepengen yugo, terus kawen male. ibak.e maleh ngoten niku. Ngge kereng, ketus ngoten. Mben dintene ngge ngelok.aken kulo(s1.78). : nopo.o bu? : rumangsane koyok kene seng megatno. Padahal bapakne gak ero opoopo(s1.79). : lajeng lek medal yok nopo buk? : sawahe ngge digarap tiang, mangke gajine dikasihkan. Lek masak ngge saget. Cuman ngge ngelok-ngelok.aken tiang. : hmm, nopo bicara-bicara sendiri ngoten? :engge

17 237 : kok mboten dibeto teng rumah sakit? : ngge pernah dibeto teng rumah sakit tapi ngge uangel, gak manut ngoten lo. Kulo dereng teng mriki, niki pun ngeten niki. Kadose lek dangu didusi(s1.80). : ow, nopo.o bu? : ngge kan susah, ditinggal seng lanang wau. Wong griya kulo tembok niki diantemi. Koco niki nganti pecah (menunjuk pada kaca jendela). Niki kamar seng niki (menunjuk ke dalam) ngge ngoten, kulo pas tilem sekitar jam 2 dalu niku diantem, langsung kocone rotoh kabeh. Lak wonten slambune, rotone wonten nang mburine slambu. Kulo pun ngeten gak iso turu, terus kulo pindah teng kamar niki (kamar depan). Kulo ngge maleh kaget-kagetan terus. Pokok mben dinten niku wonten mawon(s1.81). : ibuk balen-baleni wudlu niku nopo ngge miring saking waosan wau? : engge, koyok.e opo to kurang bersih, terus diulangi male, ngoten(s1.82). : berapa kali biasanya ngulang? : kadang ngge kapeng kale. Kulo wes opo jare pengeran ngunu ae, pengeran lak ngerti dewe, hehe (S1.83) :engge, pun usaha ngoten kok bu. Sedoyo mantune ibu tinggal teng mriki? : seng nomer setunggal teng istrine niko. Seng nomer kale kulo damelaken omah nang mburi niki, sek angsal setahun le.e kulo damelaen niku. Seng nomer tigo tasek dereng nikah. Seng mbajeng niku teng istrine, mene embenemben lek duwe rejeki ditukokno omah(s1.84). : Bapak pension niku tasek angsal biaya pension ngoten, bu?

18 238 : engge, tiap bulan(s1.85). Monggo (menawari minum). Nggeh ngoten niku (membicarakan adik iparnya yang berbicara sendiri). Waktu moro tuo tase wonten ngge didolaken sabin ben waras. Nate kulo teng mriko kale adik.e seng ngajeng niki, niku ngge ngoten, muekso ngoten. : angsal obat nggean? : engge, tapi ngge ngoten mboten diminum. enenge wong ndeso nggge ngoten, gak manut. jawane ngoten kan diobatno ben gak sampek parah ngoten. : suamine mboten pernah ngunjungi ngoten? : ngge kadang. Kadang-kadang ngge niki seng teng griyane seng jaler, prasane se durung cerai. Namine kan ngge tiang sakit, gak duwe isin. : teng mriko lak pripun bu? : ngge nyadari seng jaler, namine ngge tiang sakit. Pun tergila-gila. : berarti pun dangu ngge bu? : engge, sa derange kulo nikah. Malah rumiyen niku dikunci teng kamar ngoten. Ben gak nang seng lanang ae. La seng lanang niku mboten purun, lawange digembok ngoten. : ibu nikah tahun pinten? : tahun 1979 lek.e(s1.86). : lek wonten masalah ngoten pripun bu panjenengan? : kulo ngge wes mugo-mugo diparingi sabar ngoten mawon. Kadang lek ngilok-ngilokno ngoten kulo pegel. api jenenge wong loro, engko lek pegel lak leren-leren dewe (S1.87).

19 239 : ibu saget cerita ngoten lek wonten masalah? : engge, kulo cerita teng lare-lare. Pas lewat ngoten, biasae lare-lare diantem kaleng ta nopo ngoten mendel mawon (S1.88). : mboten pernah cek cok kale panjenengan? : lek dituruti ngge kudu cek cok mawon. api kulo ngge mendel mawon. Engko lak pegel-pegel dewe, ngoten. Sampek tonggo-tonggo niki ngge termasuk sabar. Kate ngale yowes kadung nang kene(s1.89). : masalah keuangan ngoten pripun bu panjenengan? : mboten wonten, kadang lek bapak.e ngangsur-ngangsurr ngoten ngge sanjang riyen. asek musyawarah. erus koyok duwek karine ngge sanjang, karine sek sak mene, sampean nyekel iki, aku nyekel iki. Lek lagi mboten wonten ngge dipadosaken, enak-enak.an ae. Wong wes sepuh ae, hehe(s1.90). : lek masak sak niki sinten bu? : sampun piyambak-piyambak kulo kale menantu. Kulo niku yo sak enake, wong kantun kulo mbi Bapak kale yugo seng terakhir. Lek pengen tuku mangan yo tuku, lek tandang yo tandang(s1.91). : mungkin waktu kecil ngoten ibu punya pengalaman engkang masih ibu ingat ngoten? : waktu sanawiyah kelas kale, bapak niki dolen-dolen mriko. La guru kulo niku koncone bapak. Guru kulo niku nggada yugo, yugone niku koco kulo. Kulo ngge sering mampir, dolen teng konco. erus dikenalno kale guru kulo niku. Waktu niku bapak sampun 32, terus kulo tasek 16 kok. Sak niki pun sami sepuhe, hehe.( S1.92)

20 240 : lek hubungan panjenengan kale rencang-rencang ngoten pripun? : ngge biasa(s1.93). : hmm, biasa ngge. Menurut ibu, ibu niku termasuk pendiam nopo pripun? : engge kadose tiang sepuh-sepuh ngge pendiem(s1.94). : biasae lek wonten masalah ibu suka cerita ke orang lain nopo disimpan sendiri? : kadang lek wonten masalah ngge kulo simpen piambak, mulai alit niku mboten cerito-cerito. Koyok gak patek ngomong, lek mboten perlu ngoten ngge gak ngomong(s1.95). : nopo sampai sak niki bu niku? : sak niki medale ngge paling lek yasinan. Lek bendintene ngge jarang medalmedal, kan mangke wonten tonggo seng ngomong ngene ngene, kuatire ngoten lo. Waktune ngge ngaos lek malam rabu. api lek wonten masalah, kulo cerito teng bapak.e. mbasi masalah adik.e ngge cerita teng bapake(s1.96). : hmm, enak bu saget ngerteni. : sak jane ben uong kan yo emo loro, tapi pengeran seng wes ngersakno, wes ono seng ngator. Sejak mole teng mriki niki, bah ngomong opo ae, paling lak leren leren dewe, pegel pegel dewe(s1.97). : awal-awal ngoten mboten kaget ngoten bu? : ngge koyok mangkel ngoten, diuelek-elekno. Wes mugo-mugo pengeran maringi sabar ae(s1.98). : nopo pernah bales?

21 241 : kadang lek nemen-nemen ngoten ngge kulo sak kecap, rong kecap ngoten bales. api ngge kulo wes la, tambah isin nang tonggo. Lek gak disabari mangke lak podo dene(s1.99). : hehe, seng waras seng ngalah. Nopo kulo angsal nyuwun data keluarga? : engge : Nama lengkap ibu sinten? ; Sulistyaningsih : terus pendidikan ibu sejak kecil? : namun sanawiyah kelas kale. SD wonten Batu, SD emas. Lek Ms.e ngge teng batu. erus nikah. Gak sampek ngenteni lulus. Lek lare sak niki kan sampe kuliah(s1.100). : hehe, pekerjaane ibu nopo? : ngge swasta. Kadang ngge teng sabin, sadean teng peken. Sak niki wes, alah wes kok ngoyo-ngoyo, kulo ngoten. Anak.e wes gede-gede(s1.101). : terakhir sadean niku kapan bu? : terakhir niku waktu yugo seng pertama niku sek SD, wong yugo seng terakhir niku sek durung sekolah. Ngge sekitar 20 tahun yang lalu(s1.102). : mantun niku teng sabin ngge bu? : engge, mantun niku teng sabin(s1.103). : pernah teng pundi male? Nopo teng pabrik, nopo ngajar ngoten? : mboten.

22 242 : nggada yugo pinten bu? : tigo, jaler sedoyo(s1.104). : ibu senengane nopo bu? Maksudnya aktivitas keseharian. Ngeten niki kan mboten mesti teng sabin. Bapak kan mboten wonten, terus ibu ngapain di rumah? : kadang ngge rijik-rijik omah, ngge momong putu niki (S1.105). : terus nopo male bu? menawi hal seng disenengi ngoten? : ngge melu kegiatan-kegiatan, ngaos. Biasae ngaos lek manton lohor, mantun maghrib, mantun sholat niku. Nonton film kale momong ngoten(s1.106). : Namine suami ibu sinten? : : aslinya suami ibu pundi? : ngge mriki, tawangargo. : ibu asline batu ngge? : engge, emas Batu. : waktu iku melahirkan niku lancar nopo pripun? : ngge seng pertama wonten griya. Nomer kale teng rumah sakit Batu. Nomer tigo ngge lancar, mboten operasi(s1.108). : terus tanggal lahire bapak nopo ingat bu? : hmm, 1945 lek.e. sak niki umure lek gak 68(S1.109). : lek Bapak sekolahe teng pundi mawon bu?

23 243 : rumiyen mondok wonten daerah malang, gading. Sekolahe teng PGA, 6 tahun. Kuliahe teng UNMU mriki. urusan agama, S.Ag, sarjana agama(s1.110). : menawi putra panjenengan? : seng bajeng niku kuliah nang SAIN. Namine Mohammad Munip. Rumiyen semester gangsal lek.e, mrotoli. urusan tarrbiyah. Sak jane ngge cek podo mbi bapak.e mek arek.e koyok males ngoten(s1.111). : niku lahir tanggal pinten bu? : niku lahir tahun 1980(S1.112). : nggada yugo pinten sak niki Pak Munip? : kale, yugone seng setunggal Hasbi kale Rafi, jaler jaler(s1.113). : kerjoe teng pundi niku bu? :rumiyen niku kulo suruh nerusaken kuliah mboten purun. Sak niki nganteraken tiang kesa kesa ngoten. Supir taxi. Istrine kerjoe swasta(s1.114) :seng nomer dua namine sinten bu? : Afandi. Niku lahire sekitar Rumiyen kuliahe teng Surabaya, jurusan kacamata. Nopo namine, nang fotone ono tulisane kog, lali aku. Sak niki ngge sadean kacamata, buka took nang karangploso. Ngarepe samsat niku. Niku nggada yugo kale. Namine Dinda kale Dikta(S1.115). :niku sampun sekolah sedoyo :seng bajeng niku K Kecil, seng kari playgroup(s1.116). : seng bajeng wau, yogane Pak munip kelas pinten?

24 244 : seng mbajeng niku kelas gangsal (5), terus sijine K besar(s1.117). :seng terakhir namine sinten bu yugo panjenengan? : samsul Anam, lahire tahun Kuliah teng UNMU jjurusan matematika. asek guru honorer. Dereng PNS. Niku teng SMP PGRI. Seng sandeng keramat niku ngilen, lek injing damel SD, lek sonten damel PGRI(S1.118). : berarti lek ibu was-was wau, keranten ngaji niku wau kale semenjak wonten cucu? Nopo niki (menunjuk ke rumah adik ipar ibu Sulis) ngge mempengaruhi ibu? : mboten mbak, lek niki bendinane wes ngoten. Sejak kulo dereng teng mriki(s1.119) :matur suwun atas waktune ibu, ngapunten kulo ganggu. :engge, niki mau ngge leye-leye. Kadang ngge teng sabin. Kadang ditanemi padi, kadang pedesan(s1.120). : ngge menawi benjeng wonten seng ajenge kulo tangletaken male, kulo angsal ngge bu teng mriki male? : engge mboten nopo-nopo. : mangke hasile niki kan kulo tunjukkan teng dosen pembimbing. Menawi wonten seng kurang nopo pripun, ngoten.

25 245 PEMADAAN FAKA WAWANCARA I Pertanyaan ditulis dengan huruf miring. CUPLIKAN RANSKRIP KODE PEMADAAN FAKA KODE ANALISIS AWAL biasane ibu kerja teng pundi engge, biasane ngge namung teng S1.1 - S kerja di sawah, tetapi tidak S1.1 Subjek bekerja di sawah sabin. api mboten ben dinten setiap hari. waktu niku wonten keluhan nopo? mboten saget tilem waktu niku S1.2 - Pada saat itu dia tidak bisa tidur. S1.2 Subjek memiliki riwayat tidak bisa tidur Awale langsung teng poli psikiatri nopo pripun? Rumiyen ngge waktu mulai mboten tilem ngge teng PMP, dokter celak mriki lo S1.3 - Ketika tidak bisa tidur pertama kali, S ke PMP. Dokter di daerah tawangargo. S1.3 Ketika dia tidak bisa tidur, subjek periksa ke dokter di daerah awangargo PMP ngge seng buka praktek lek sonten niku lo S1.4 - PMP adalah tempat di mana dokter membuka praktik di sore S1.4

26 246 hari. Dokter teng mriki? Engge, terus mantun ngoten S1.5 - Setelah itu disarankan ke poli S1.5a - Subjek disarankan oleh disaranaken teng poli psikiatri. erus psikiatri. Kemudian dikasih dokter untuk periksa ke kok moro saget tilem mantun obat dan bisa tidur. poli psikiatri Rumah disukani obat, tapi mulai rumiyen niku tasek wonten dokter Dasril. Kan ngge teng Batu, biasae teng poli psikiatri. erus nggada griya teng Batu, kulone pasar rumiyen. - sebelum itu, dulu biasanya periksa ke Dokter Dasril. Dokter di bidang psikiatri. Rumahnya di Batu, sebelah baratnya pasar. S1.5b Sakit Saiful Anwar - Sebelum ke poli psikiatri RSSA, subjek periksa ke dokter psikiatri yang membuka praktik di Batu (Pak Dasril) Sejak kapan niku bu mboten saget tilem? ahun pinten niko, wong yoga kulo S1.6 - Waktu itu anak pertama S S1.6a - idak bisa tidur ketika seng bajeng sek kelas 6. Kulo mriko, masih kelas 6 SD. anak pertama kelas 6 SD, tapi kan pun pejah a tiange. Ngge pun pejah terus kulo teng dokter liyane kok disaranaken teng poli psikiatri. - S ke dokter Dasril lagi tapi dia sudah meninggal. S1.6b tahun 1992 erus bu Wahyuni ngge terose tepang

27 247 kale pak Dasril. - kemudian S mencari dokter S1.6c lain, tapi di suruh periksa ke poli psikiatri Rumah Sakit Saiful Anwar (RSSA). Dokter wahyuni juga katanya kenal dengan Pak dasril. Mboten saget tilem niku sejak kapan ngge sampuuuun, pinten ngge sak S1.7 - S tidak bisa tidur sejak 20 S1.7 - Subjek tidak bisa tidur niki (sambil mengingat-ingat), pun tahun yang lalu. sejak 20 tahun yang lalu, duangu, lek.e 20 tahun yaitu pada tahun 1994 tasek usia pinten kulo, ngge sekitar S1.8 - sejak S berusia 30 tahun. Dan S1.8 - Ketika subjek berumur umur 30 tahun. Kulo sak niki sampun sekarang berumur 51 tahun. 30 tahun, yaitu pada 51, lak mpun kale doso tahun 1992 nopo.o niku buk pertamane ngge niku, yugo kulo seng S1.9 - Pertama kali karena kaget. Anak S1.9 - Subjek tidak bisa tidur mbajeng kan sakit mripat, terus pertama S sakit mata, periksa karena kaget. Pada saat disukani obat. Kok pipise niku kados ke dokter. Setelah minum obat, anak pertamanya darah ngoten, la kulo kaget. air seninya seperti darah. (Munip) sakit mata, dia diperiksakan ke dokter.

28 248 Setelah minum obat, air seninya menjadi merah seperti darah. teng pundi niku priksone teng puskesmas, larene sanjang aku S Dia diperiksakan di puskesmas S1.10a - Munip diperiksakan di lo buk, pipisku kok koyok darah?, di desa awangargo, dekat puskesmas di desa cobak se pipiso nang kresek. erus Kuburan. awangargo dipipisaken. rus mantun niku kulo - Pada saat itu S merasa lemas S1.10b - Saat menunggu Munip beto teng puskesmas, seng celak.e dan pingsan karena memikirkan diperiksa, subjek merasa keramat wau. Niku kulo koyok anaknya yang air seninya merah. badannya lemas, lemes, koyok semaput. Sampe kemudian pingsan meneng ndek ngarepe griyane tiang niku wonten dingklek panjang niku kulo damel tilem teng mriku. erus kepikiran niku.terus mboten sios teng puskesmas, terus wangsul. erus kulo berobat ngale-ngale, sampek wonten sak ulan niku mboten saget tilem - Kemudian S tidak bisa tidur selama satu bulan, dia berobat ke banyak tempat. S1.10c - Semenjak itu subjek tidak bisa tidur selama satu bulan - Karena dia tidak bisa tidur, dia periksa ke banyak tempat. ternyata sakit nopo niku buk

29 249 niku pengaruhi obat S Air seni anaknya merah adalah karena pengaruh darah. S1.11 tapi mboten nopo-nopo mboten nopo-nopo. erus kulo S Anaknya tidak sakit apa-apa. S1.12a berobat teng pak Dasril niku. Buka - S berobat ke Pak Dasril yang S1.12b praktek lek sonten. rus mantun membuka praktek setiap sore. - Air seni Munip merah adalah karena pengaruh obat. Meskipun subjek tahu bahwa anaknya tidak sakit apa-apa, air seninya merah hanya karena pengaruh minum obat, namun dia tetap memikirkan Munip. Subjek terganggu oleh pikiran obsesifnya yang tidak rasional. Sejak 20 tahun yang lalu, subjek menderita penyakit obsesif. - Setelah subjek periksa ke pak dasril, subjek bisa

30 250 ngoten pun waras. rus mbahe mboten wonten. Setelah itu S bisa tidur. tidur. sekitar tahun pinten niku ngge, yugo kulo SMA i,, niku ngge kraos male nggada yugo pinten igo. Pas pertama niku kelas 6 SD, yugo kulo sakit niko. erus mbahe mboten wonten niku ngge ngoten, tasek teng pak Dasril. hmm, lek kepikiran mboten saget tilem. terus mantun ngoten, anuu, bapake niki sakit, sakit jantung. Ngge ngoten. - kemudian ibu mertuanya meninggal. S1.12c - Setelah itu ibu mertua subjek meninggal S Waktu mertuanya meninggal, S1.13a - Subjek kaget dan merasa anak pertamanya kelas 1 SMA. sulit tidur lagi - Lalu S tidak bisa tidur lagi. S1.13b - Ibu mertuanya meninggal pada tahun 1998 S S memiliki 3 anak. S1.14a - subjek memiliki 3 anak - Pertama kali tidak bisa tidur S1.14b - idak bisa tidur pertama karena anaknya sakit ketika kelas kali karena memikirkan 6 SD. anak pertamanya yang sakit - Kemudian mertuanya meninggal. S1.14c - Setelah itu mertua subjek meninggal

31 251 Sak niki tasek wonten engge, wonten. kulo terus berobat male, Pak Dasril pun pejah. erus kulo teng emas, teng Batu. api tetep mawon. erus kulo disaranaken teng niku, Saiful Anwar niku. Ngge kulo teng mriku. Mantun niku yugo kulo kecelakaan, nggeh ngoten male. - Lalu S periksa lagi ke dokter Dasril. S1.14d - saat tidak bisa tidur karena mertua subjek meninggal, subjek periksa lagi ke dokter Dasril. - Setelah itu suaminya sakit jantung, S tidak bisa tidur lagi. S1.14e - Suami subjek sakit jantung, dia tidak bisa tidur lagi. - jika kepikiran suatu hal, S menjadi sulit tidur. S1.14f - jika memikirkan suatu hal, subjek menadi sulit tidur. S Suaminya masih hidup. S1.15a - Suami subjek masih hidup - Saat tidak bisa tidur karena S1.15b - Dokter Dasril telah suaminya terserang penyakit meninggal ketika subjek jantung, S periksa ke Dokter periksa yang kesekian Dasril. etapi dokter dasril sudah kalinya. Yaitu ketika meninggal. subjek sulit tidur karena

32 252 memikirkan suaminya. - S periksa ke salah satu dokter S1.15c - Setelah itu subjek periksa di emas Batu dan disarankan ke salah satu dokter di untuk ke RSSA. emas. Dokter itu menyarankan subjek untuk periksa ke RSSA - Setelah itu anaknya kecelakaan, S1.15d - Kemudian anaknya dan dia tidak bisa tidur lagi. kecelakaan dan subjek tidak bisa tidur lagi. Seng nomer pinten niku seng bajeng. erus kulo teng Saiful S Anak pertamanya kecelakaan, S Pada saat sulit tidur Anwar male. kemudian periksa ke RSSA lagi. karena memikirkan anaknya yang kecelakaan, subjek kembali periksa ke RSSA teng Saiful Anwar niku sejak tahun pinten

33 253 kinten-kinten 2010 lek.e. Sak derange lek.e. lali ora niteni tahune, sekitar 3 tahunan niki. berarti waktu panjenengan mboten saget tilem niku tasek tinggal teng Batu? Nopo pun teng mriki? teng mriki. Mriko anu kog, langsung wangsul mriki. waktu kecelakaan niku terus pripun ngge ngraos male. erus teng mriko, terus diparingi obat. mantun niku dikongkon control, tapi gak control wes, wes iso turu ae kok. Engge, seng niki, seng terakhir niki enten putu ditinggal kerjo ibuk.e. sek alit ngoten niku. Mantun niku wes muikir mane, S Ke RSSA sejak tahun 2010 S Subjek ke RSSA sejak tahun 2010 S Sejak pertama S tidak bisa S Sejak pertama tidak bisa tidur, dia sudah tinggal di rumah tidur, subjek telah tinggal suaminya. di rumah suaminya. S Periksa terakhir ke RSSA ketika S1.19a - erakhir periksa ke memikirkan cucunya yang RSSA ketika subjek sulit masih kecil tapi sudah ditinggal tidur karena memikirkan kerja oleh ibunya. cucunya yang masih kecil namun sudah ditinggal kerja oleh ibunya.

34 254 wes gak iso turu. Seng winginane - api sekarang sudah mulai bisa S1.19b - Saat ini, subjek telah niki, hehe tidur tanpa minum obat terlebih bisa tidur tanpa minum dahulu. obat terlebih dahulu. mboten saget tilem ngoten berapa hari buk ngge dangu ngoten direm-remaken S Ketika tidak bisa tidur, waktu S1.20a - Subjek merasa waktu mboten saget. terasa sangat panjang. sangat panjang ketika dia tidak bisa tidur - Mata tidak mau dipejamkan S1.20b biasanya satu hari tidur tiga jam nopo pripun mboten saget blas pokok.e. S Dalam satu hari itu tidak bisa tidur sama sekali seng rumiyen niku ngantos sak ulan S Awal-awal dulu tidak bisa tidur sampai satu bulan S1.21 S Subjek tidak tidur dalam seharian - Pada saat memikirkan Munip yang sakit, subjek tidak bisa tidur selama satu bulan

35 255 Wong obat durung entek ngoten S Sebelum obat habis, S sudah S1.23a - Subjek berobat ke banyak ngalih-ngalih. Ngalih dokter sek tetep pindah-pindah ke dokter lain. dokter, namun dia tetap mboten saget tilem. erus mriko kok api masih tetap tidak bisa tidur. tidak bisa tidur. obat yang pun saget tilem. erus seng niki niko cocok untuknya adalah ngge ngoten, anu pokok.e lek mboten obat dari dokter Dasril minum obat, mboten saget tilem. dan obat dari poli erus sampun mboten minum obat psikiatri RSSA. niku mulai ulan besar, suro, sapar, - Setelah periksa ke RSSA, S S1.23b - Dia mulai bisa tidur, mulud. Sekitar gangsal wulan niki sudah mulai bisa tidur. sejak minum obat dari pun mboten minum obat blas. RSSA - ika tidak minum obat, dia tidak S1.23c - Pada saat itu, subjek tidak bisa tidur. bisa tidur jika tidak minum obat - Sejak 5 bulan terakhir (bulan S1.23d - Subjek bisa tidur tanpa September, Oktober, Nopember, minum obat sejak bulan Desember 2013, januari 2014), September S telah bisa tidur tanpa minum obat. terakhir berarti kapan buk teng Saiful

36 256 Anwar hmmm, kinten-kinten ngge nembe kale wulan mbak S terakhir ke RSSA pada akhir bulan Desember. kale wulan berarti sekitar akhir desember ngge buk engge. Niku anu, kulo mantun S biasanya dikasih obat untuk 1 control, obate sek wonten. Biasae lak bulan. api sudah bisa tidur diparingi setunggal sasi. Kok pun sebelum obatnya habis. saget tilem. Nopo male buk selain mboten saget tilem? Mungkin wonten keluhankeluhan nopo ngoten ngge lambung S Selain itu, S memiliki sakit lambung. S1.24 S1.25 S terakhir kali subjek pergi ke RSSA pada bulan Desember - dalam sekali periksa, subjek diberi obat untuk satu bulan. Obat itu saat ini masih ada, tapi subjek telah bisa tidur tanpa minum obat terlebih dahulu. - Subjek pernah sakit lambung

37 257 lek.e mantun operasi usus buntu rumiyen teng poli dalam niku nate. erus dateng niku ngajenge psikiatri, norologi, saraf niku lo. ngge ngajeng niku. Ngge wonten pengapuran, tulang lekne pengapuran. difoto ronsen. sejak 20 tahun yang lalu niku ngge kerjoe petani engge, Bapak seng dateng sekolahan. Kulo sampun ndamel askes. Lek mboten ndamel askes ngge kata. S S juga pernah ke poli penyakit dalam untuk melakukan operasi S1.27a - Subjek pernah operasi usus buntu usus buntu - S pernah ke poli neurologi S1.27b - Subjek pernah periksa di poli neurologi S Ketika di foto rongen, terdapat S Hasil foto rongen, subjek pengapuran tulang (osteoporosis) telah mengalami osteoporosis S S keja di sawah. S1.29a - Subjek adalah petani - Suaminya sebagai guru di S1.29b - Suami subjek adalah guru sekolahan. - S memiliki askes untuk meringankan biaya pengobatannya rumiyen ngajar wonten sukun S Suaminya ngajar di daerah Sukun S1.29c S Subjek memiliki askes untuk meringankan biaya pengobatannya - Dulu suami subjek bekerja di salah satu sekolah di daerah Sukun

38 258 Pun pension, terus sak niki lek sonten wonten PGRI. Wong pun sepuh. S Sekarang suaminya sudah pension. S1.31a - Sekarang suaminya sudah pension Umure sampun 67 - Ketika sore mengajar di PGRI. S1.31b - Ketika sore hari, suaminya mengajar di SMP PGRI - Suaminya berumur 67 tahun S1.31c - Suaminya berumur 67 tahun lek mboten saget tilem ngoten pripun bu engge. Ngeten niki kulo enten putu ngeten niki ibuk.e pun berangkat. Ibuk.e niku bidal, mantun S S biasanya menjaga cucu ketika menantunya sudah berangkat kerja S Subjek menjaga cucunya jika menantunya telah berangkat kerja nganteraken sekolah. Kerja nopo ngge kerja teng apotek S Menantu pertamanya kerja di apotek S Menantu subjek yang kedua kerja di apotek lek dalu ngoten ngge? Kadang ngge kulo damel ngaos. Lek siang ngoten kan wonten rencange, tapi lek dangu S Saat S tidak bisa tidur di malam hari, dia biasanya menggunakan waktunya untuk mengaji. S1.34a - Saat tidak bisa tidur, subjek menggunakan waktunya untuk mengaji

39 259 ngge mboten wonten, ngenteni awan pada malam hari kog suwi hehe. - ika di siang hari dia memiliki S1.34b - Pada siang hari, subjek banyak teman (cucu, suami, dll) banyak yang menemani, yaitu suami dan cucucucunya. - S merasa waktu malam sangat S1.34c - Subjek merasa waktu panjang jika dia tidak bisa tidur. malam sangat panjang. Karena dia harus menghabiskkan waktunya sendirian, sedangkan yang lainnya telah tidur. Dia berharap waktu pagi cepat datang. teng sirae mboten ngelu nopo pripun ngge kadang ngelu. Rasane ngge S erkadang S merasa sakit S1.35a - Subjek terkadang merasa kyok, yok nopo yo, seng sumpek kepala. sakit kepala susah. Rasane koyok gak karuan seng dirasakno - Dia merasakan kesusahan, banyak hal yang ia pikirkan S1.35b - Subjek merasa sedih, banyak yang dia pikirkan.

40 260 Dia merasa susah tanpa bisa menjelaskan alasan kesedihannya. ngoten niku ngge pun ditilem- S S sudah memejamkan matanya S Subjek telah berusaha tilemaken, direm-remaken ngge gak dan berusaha tidur tapi tetap memejamkan mata isok turu. tidak bisa namun tetap tidak bisa tidur mripate tilem tapi hatine gak gelem S Matanya menutup tapi hati ini S Matanya berusaha turu tidak mau tidur dipejamkan namun hatinya tidak mau tidur mikir nopo ngoten niku Buk ngge mikir putu, sek cilik kok wes S S memikirkan cucunya. Merasa S Subjek juga tidak bisa ditinggal kerjo. Koyok sak.aken kasihan karena masih kecil sudah tidur karena memikirkan ngunu ditinggal ibunya kerja cucunya yang masih kecil namun sudah ditinggal kerja oleh ibunya ngoten niku mboten takut nopo-nopo buk lek mboten tilem

41 261 lek.e arek-arek pas budal ngoten niku, kale bapak.e ngge kulo dikengken beto kunci, kulo kiambak.an. kapane magrib lak sholat teng griya kale kulo, trus mangke isya wonten musholla Bapak.e. kulo wonten teng griya. Kadang dikancingi saking njobo, kuncine samean dekek cendelo, lek.e arekarek mole nggada cucu pinten bu sekawan, yugo nomer setunggal kale, nomer loro kale. Seng terakhir niku nembe lulus. Kuliah teng UNMU. Ngge lek sonten ngge teng SMP mriku. Mucal. S S membawa kunci ketika tidak ada seorangpun di rumah. S1.68a - S sholat magrib berjama ah dengan suaminya di rumah. etapi saat isya, S sholat di rumah sedangkan suaminya sholat berjama ah di mushollah S1.68b Pada waktu magrib, subjek sholat berjama ah dengan suaminya S S memiliki 4 cucu. S1.38a - Subjek memiliki 4 cucu - Anak pertama memiliki dua anak S1.38b - Anak pertama subjek memiliki dua subjek - Anak kedua memiliki dua anak S1.38c - Anak kedua subjek memiliki dua anak - Dan anak ketiga baru lulus dari S1.38d - Anak ketiga subjek UNMU (Universitas belum meikah. dia adalah Muhammadiyah Malang). dan seorang guru.

42 262 sekarang mengajar di SMP ketika sore. lek masak ngoten tasek ibu ngge biasa mbak, tapi lek mboten S S biasanya masak sendiri. S1.39a - saget tilem ngoten rasane males. api lek pun saget tilem ngge pun pulih koyok biasae. - Ketika tidak bisa tidur, dia merasa malas untuk melakukan aktivitas keseharian. S1.39b - Ketika tidak bisa tidur, subjek merasa malas kegiatan keseharian erus perilaku ibu menawi wonten seng berubah ngoten engge, kadose koyok was-was ngoten. S S merasa ragu-ragu S Subjek merasa ragu-ragu ngge sampun duangu lek was-was niku. Ngge waktu mboten saget tilem S Dia merasa ragu-agu sudah lama. S1.41a - niko pun koyok was-was. - Ketika tidak bisa tidur, dia sudah merasa ragu-ragu S1.41b - Pada saat tidak bisa tidur, subjek sudah merasa ragu-ragu ngge koyok kurang bersih S Dia merasa ragu dalam hal kebesihan S Subjek merasa ragu-ragu dalam hal kebersihan.

43 263 ngge lek bade sholat ngoten niku, lek S Ketika akan sholat, dia S1.43a - Subjek ragu-ragu ketika kadus cawik ngoten niku buwolak beristinja (bebersih setelah melakukan istinja balik sampek lek.e 10 cibuk ngoten membuang air kecil) beberapa setelah buang air kecil. wonten. Korok kurang bersih badan kali. Biasanya sampai 10 Dia bisa mengulang niki. Ngge pun diparingi obat. gayung. membersihkan sampai 10 Koyok.e,,, kadang kulo alah wes opo kali. Dan bisa jare pengeran, kulo pun pasrah menghabiskan waktu ngoten. sampai satu jam. Hal ini menandakan bahwa subjek mengalami gangguan obsesif kompulsif kebersihan (cleaning). Dia merasa ragu-ragu terutama jika akan melakukan sholat. - Dia merasa badannya masih S1.43b - Subjek merasa badannya belum bersih masih belum bersih meskipun sudah dibersihkan beberapa

44 264 kali. - Padahal dia telah menerima obat dari dokter untuk mengurangi perasaan ragu-ragunya S1.43c - Dokter telah memberinya obat untuk mengurangi perilaku kompulsifnya. Namun subjek belum merasakan efek dari obat tersebut. Dia tetap merasa ragu-ragu (S1.62b) - erkadang, dia memasrahkan diri kepada uhan S1.43d - Cara untuk menghentikan perilaku kompulsifnya adalah dengan yakin bahwa urusan menerima adalah hak Allah, yang penting subjek sudah berusaha melakukan. sampe sak niki tasek? Engge S S masih merasa ragu-ragu S Sampai sekarang, subjek

45 265 kinten-kinten ngge sek setahunan lek.e niku nopo.o ngge, awale kan mboten ngoten kadang ngrungok.aken pengaosan, lek kate sholat kudu bersih. Dadi male opotoh kurang bersih? Diulangi male, Wedine kurang bersih, mamang ngoten. sampai sekarang masih ragu-ragu. S Kira-kira sudah satu tahun S Obsesif kompulsifnya itu telah ada sejak satu tahun yang lalu, yaitu pada awal tahun S Awalnya dia mendengarkan S1.46a - Salah satu factor yang pengajian di televisi bahwa menyebabkan subjek sebelum sholat harus benar-benar obsesif kompulsif dalam bersih. hal kebersihan adalah karena dia mendengarkan pengajian di televisi, bahwa sebelum sholat harus benar-benar membersihkan dari hadats dan najis. Subjek hanya mendengarkan dan tanpa bertanya atau

46 266 berdialog dengan ustad yang ada di V tersebut. - Dia merasa ragu apakah S1.46b - Dia selalu ragu apakah badannya sudah bersih, dia badannya sudah bersih, membersihkannya berulang- dia mengulang-ulang ulang. membersihkannya. waktu mendete tuyo niku lo seng S S menghabiskan banyak air S1.47a - Subjek banyak kuata. koyok.e ngge wes bersih tapi ketika bebersih. menghabiskan air ketika sek dibalen-baleni mane, ancene beristinja. mamang. Kurang pas, kurang srek. - Dia merasa ragu-ragu bahwa S1.47b badannya sudah bersih lek.e mboten bade sholat ngoten ngge S ika tidak akan melakukan S1.48a Subjek merasa ragu dan biasa, paling ngge 3 cibok nopo sholat, S beristinja secara melakukan istinja pinten niku pun bersih. api lek bade normal. Dia menggunakan 3 berulang kali hanya ketika sholat niku, setan lek.e. niki setan gayung air untuk beristinja. dia akan sholat. Namun paling, kulo ngoten. Setan iku ganggu selain akan melakukan

47 267 uong ae. - api kalau mau sholat, S merasa ragu-ragu. S1.48b sholat, dia melakukan istinja secara normal. Yaitu sekitar 3 kali membersihkan. berapa kali membesihkannya wonten lak sedoso (10) cebok. arene adek-adek kulo 4 cibok niku lak wes - Dia berpikir bahwa itu adalah godaan setan, karena setan selalu mengganggu manusia. S1.48c - Subjek berfikir bahwa hal itu mungkin adalah salah satu godaan setan karena setan selalu mengganggu manusia. Namun dia tetap belum bisa mengendalikan dirinya untuk tidak berlebihan dalam beristinja. S Biasanya sekitar 10 gayung air. S1.49a Dia beristinja sekitar 10 kali.

48 268 bersih, tapi kulo emboh, jareku yo - S dinasehati adiknya bahwa S1.49b cek bersih. Diulang-ulang terus. api beristinja dengan 4 gayung air kan terose kakean buwak banyu saja sudah cukup. api S tetap ngoten gak oleh. ragu. - St juga menyadari bahwa banyak S1.49c Pada dasarnya subjek membuang air itu tidak menyadari bahwa diperbolehkan. belebihan dalam menggunakan air itu dilarang oelh agama, namun dia belum bisa mengendalikan dirinya. rumiyen niku ngge wudlu kulo bolan- S Dulu S juga sering mengulang S Subjek juga pernah ragu- baline, koyok sek durung. Sak niki wudlu. api sekarang sudah ragu ketika berwudlu. pun mboten tidak. Namun sekarang gangguan obsesif kompulsif ketika wudlu itu sudah hilang. pas kapan niku bu, wudlu dibolanbaleni

49 269 niku ngge pun duangu. Wonten lek 10 tahun lek.e. suwe-suwe ilang dewe, kulo ngeten, alah opo jare pengeran, pokok.e niate wes wudlu. Sak niki sampun mboten? engge, lek rumiyen niku kulo bolanbaline, seng iki koyok.e kurang peng telu (sambil memgang tangan anggota wudlu). erus kulo baleni. Sak niki pun mboten. S1.51 S Hal itu sudah lama sekali, sudah sekitar 10 tahunan. S1.51a - Gangguan obsesif kompulsif saat berwudlu itu sekitar 10 tahun yang lalu. Yaitu pada tahun Lama-lama hilang sendiri S1.51b - Gangguan obsesif kompulsif wudlu itu hilang dengan sendirinya. - Dia memiliki prinsip terserah uhan, yang penting saya sudah wudlu S1.51c - Subjek memegang prinsip hak Allah untuk menerima atau tidak, yang penting saya sudah niat wudlu - S mengulang wudlu karena S1.52a - Subjek merasa ragu merasa ragu apakah anggota apakah anggota wudlu wudhu telah terbasuh atau sudah terbasuh, dan dia belum. mengulang ulang membasuhnya dan

50 270 mengulang wudlu. - Sekarang dia tidak ragu lagi. S1.52b Sekitar satu jam ngoten wonten? teng kamar mandi a? ngge lek.e kale S ika di kamar mandi, St bisa S1.53 subjek menghabiskan siram ngoten ngge wonten satu jam. menghabiskan waktu sampai satu waktu satu jam untuk jam untuk mandi dan istinja mandi dan istinja engge, dangu ngge, terus terose S Menurut suami S, ketika S di S1.54 Subjek bisa menghabiskan bapak.e kok muesti lek nang jading kamar mandi dia bisa air setengah kolam mandi kok banyune kari setengah jading. menghabiskan air sampai dalam sekali istinja. Entek-entek.i banyu ae. setengah kolam mandi. was-wase niku teng nopo mawon ngge teng niku cawik. Kadang- S Dia merasa was-was ketika S1.55a - kadang ngrungokno pengajian, sak istinja derenge sholat ngoten kan kudune bersih, maleh manteng teng niku - S mendengar dalam pengajian bahwa ketika sholat harus bersih S1.55b Subjek mendengar bahwa ketika sholat harus bersih.

51 271 mawon. - Dia menjadi terlalu fokus pada S1.55c Subjek menjadi terlalu kebersihan focus dalam hal kebersihan. biasane tumut ngaos teng pundi ngge, biasane sak minggu pisan S Biasanya S mengikuti S1.56a Salah satu kegiatan subjek ngoten tumut yasinan teng kampong. pengajian yasinan di kampung adalah mengikuti pengajian Kadang ngge ngrungokno ndek V, satu minggu sekali yasin rutinan tiap minggu mama dede, seng ustad Maulana. sekali di kampunanya. - Dia juga biasanya mendengarkan S1.56b Selain itu, subjek juga pengajian di V. erkadang biasanya mendengarkan pengajian mama dede, terkadang pengajian di v, yaitu pengajian ustad Maulana. pengajian mama Dede dan ustad maulana. kadang mama dede lek nyrita.aken S Dia mendengar dari mama dede S1.57 Dia mendengarkan lak kudune bersih tempat, pakaian, bahwa sebelum sholat harus pengajian bahwa sebelum ngge awak.e bersih tempat, pakaian dan sholat harus memberihkan badan. tempat, pakaian dan badan dari mama dede. dalam hal pakaian ngoten pripun

52 272 lek pakaian, kados njemur niku S Dalam hal pakaian, ketika S S1.58 Factor lain yang membuat kadang lek campur tek.e arek-arek menjemur. Dia menjauhkan subjek ragu-ragu adalah ngge kulo dewekno ngoten pakaiannya dari jemuran cucu- karena cucu-cucunya cucunya. masih kecil dan m,asih sering ngompol. Subjek menjadi ragu dan takut pakaiannya terkena pakaian cucunya. Sehingga subjek menjauhkan pakaiannya dari pakaian cucunya ketika dia menjemur. Lek umpamane njemure, kadang S S merasa takut kalau baju cucu- S1.59 arek-arek sek sak monten lak cucunya tidak besih dan ngompol. Kadang niku ngge wedi lek mengenai baju S. karena cucu- tek.e arek-arek kurang bersih, wedine cucunya masih sering ngompol tekku gak bersih pisan lek.e soal pakaian kulo damel injing S S memiliki pakaian yang S1.60 Subjek membedakan setiap piambak, sonten piambak, tilem berbeda-beda untuk waktu siang pakaian untuk siang hari,

53 273 piambak, sholat piambak, ngoten hari, malam hari, tidur, dan malam hari, untuk tidur sholat. dan untuk sholat. erose doktere pripun kulo sanjang lek was-was ngge S S mendapatkan obat dari dokter S1.62a diparingi obat niku. api koyok untuk menghilangkan rasa ragu- mboten wonten mangsane. Kulo wes ragunya. tak pikir, tak atasi dewe lek niku. - St merasa obat itu tidak ada S1.62b Pokok.e tileme pun saget. efeknya dalam menghilangkan keragu-raguannya. - S berusaha mengatasi sendiri S1.62c Subjek berusaha masalah itu. menyembuhkan gangguan obsesif kompulsifnya sendiri - Yang penting S sudah bisa S1.62d Subjek telah merasa senang tidur. karena bisa tidur tanpa minum obat ngge kulo perangi piambak, wes opo S Dia berusaha mengendalikan S1.63 Subjek mengendalikan jare seng kuoso, kulo kadang ngoten dirinya untuk berlama-lama dirinya agar tidak berlama- istinja dengan percaya bahwa lama ketika istinja dengan

54 274 sudahlah, apa kata uhan percaya bahwa segalanya sudah diatur oleh Allah. lek.e kados nylimuraken- S Biasanya dia juga menyibukkan S1.65 Subjek juga menyibukkan nylimuraken, ndamel nopo, nopo diri, melakukan banyak hal agar diri dengan melakukan penggawean nopo ngoten tidak terlalu lama ketika istinja. banyak hal agar tidak berlama-lama ketika beristinja koyok seumpomo siram, terus ngroso S Ketika mandi dan merasa masih S1.64 Untuk mengakhiri perilaku sek kurang bersih ngoten, ala wes kurang bersih, S sering berfikir kompulsifnya, subjek opo jare pengeran. Pokok wes sudahlah, terserah uhan meyakinkan dirinya bahwa dibersihi, ngoten menerima atau tidak, yang diterima atau tidak adalah penting sudah dibersihkan. urusan Allah, yang penting Agar dia bisa cepat manusia sudah berusaha menyelesaikan istinja nya. untuk membersihkan cucune tasek alit sedoyo engge, seng teng mriki niku K kecil S Pendidikan cucu S berada di S1.61a Saat ini Dinda (cucu kalean play group. Seng gede niku tingkat K kecil dan play group pertama dari anak kedua) ndek Karanglo belajar di K. Dita (cucu kedua dari anak kedua)

55 275 belajar di playgroup awangargo. Cucu niku tasek sering ta buk pipis, ngompol ngoten engge, ibuk.e seng besihaken. Seng kolowingenane ngge ngoten adik.e aku gak iso turu, terus kulo ken mriko. erus kulo bel, yo.opo? lek.e durung iso turu yo rono mane, engko lak ganti obat. lek masalah was-was wau pripun asline perasaan ibuk - Cucu yang lain tinggal di karangploso S1.61b Hasbi dan Rafi (cucu dari anak pertama) tinggal bersama orang tuanya di Karangploso. S Cucu S masih sering ngompol S1.66a Dinda dan Dita masih sering ngompol - Ibunya yang biasanya S1.66b membersihkan - Adik S juga tidak bisa tidur S1.66c Adik subjek juga merasa dan S menyuruhnya untuk sulit tidur. subjek periksa ke RSSA menyarankannya untuk periksa ke RSSA.

56 276 yo sak jane mboten pengen, lek wes S Sebenarnya S tidak ingin S1.69a Subjek ingin beristinja bersih ngoten ngge pun. Kan male berlama-lama dalam beristinja. secara normal sebagaimana ganggu waktu. Sak jane 5 menit male ika sudah bersih, dia juga ingin orang-orang pada 10 menit. api sak niki sampun menyudahi istinja nya. umumnya. Karena perilaku berkurang, lek singen isok sampek kompulsifnya itu sak jam, sak niki kadang ngge menghabiskan waktu setengah jam pun mantun. kadang (S1.69b). kulo ngge alah pokok.e wes usaha, - Karena kebiasaan ragu-ragunya S1.69b opo jare seng kuoso, kulo kadang itu menghabiskan waktu. Yang ngoten seharusnya menghabiskan waktu 5 menit, dia menggunakan waktu 10 menit. - Saat ini kebiasaan ragu-ragunya S1.69c Perilaku kompulsifnya dalam beristinja itu sudah telah berkurang. Yang berkurang awalnya beristinja dalam satu jam, sekarang berkurang menjadi setengah jam.

57 277 - Dia selalu meyakinkan dirinya bahwa terserah uhan, urusan uhan untuk menerima atau tidak. Yang penting dia sudah berusaha. S1.69d Subjek selalu meyakinkan dirinya bahwa terserah uhan, urusan uhan untuk menerima atau tidak. Yang penting dia sudah berusaha. erus tiang sepah tasek wonten? tasek S Orang tua S masih hidup S1.70 Sampun nembe, pinten ngge. Kintenkinten ngge mulai ruwa mboten S Ibunya baru meninggal sekitar 8 bulan yang lalu. S1.71 Ibu subjek meninggal pada bulan Agustus 2013 wontene. Ngge sekitar 8 bulan ibu, sak niki tasek wonten bapak. Kenek stroke S Ayahnya masih hidup. S1.72a Ayah subjek masih hidup dan saat ini terkena stroke (S1.72b) - Ayahnya terkena stroke S1.72b waktu kulo teng mriki, kulo dipendet. S Saat tidak bisa tidur, S disuruh S1.73 Ketika sulit tidur, subjek Waktu kulo mriko, sek celak kale pak pulang ke rumah orang tuanya pernah pulang ke rumah Dasril. Lek control cek mboten tebi- agar dekat dengan Pak dasril orang tuanya selama dua tebi ketika periksa. minggu. Setelah itu dia

58 278 pengobatan niku teng dokter mawon kembali ke rumah buk suaminya karena anak- engge, terus manton ngoten kale S Karena waktu itu anak-anak S S1.74a anaknya masih kecil. bapak.e mriki anu mriko. Lare-lare masih kecil, dia kembali ke sampun teng mriki, ngge tasek alit- rumahnya. alit niki. Kinten-kinten wonten kale - Dia di rumah orang tuanya S1.74b minggu lek.e, terus dijak balik karo sekitar 2 minggu Bapak.e. terus mbahe lek kate melbu oma, moco surat iki iki, ngoten. - Orang tuanya memberi saran jika sebelum masuk rumah S1.74c Orang tua subjek menyuruh subjek untuk harus membaca surat-surat Al- membaca surat al-ikhlas qur an sebelum masuk rumah. ngge surat al-ikhlas pas kulo ajenge S Disuruh membaca surat al- S1.75a - mlebet niku. erus mantun ngoten ikhlas mriki terus ngge pun waras. api balik male lek wonten seng dipikirno. - Setelah kembali ke rumah sudah S1.75b Setelah kembali dari rumah bisa tidur. tapi saat ada yang orang tuanya, subjek bisa dipikirkan, tidak bisa tidur lagi. tidur kembali. Namun ketika ada yang difikirkan, subjek merasa sulit tidur

59 279 lagi. erus teng dokter Dini niki (sambil S Pernah periksa ke dokter dini di S1.76a - Subjek pernah periksa menunjuk keluar), sanjange lambung. awangargo, katanya sakit ke dokter Dini di Lek tileme mboten saget mawon. lambung. api tetap tidak bisa tawangargo. Dokter itu erus ngale teng dokter karangploso. tidur. mengatakan bahwa subjek tidak bisa tidur karena sakit lambung. Subjek diberi obat namun subjek tetap belum bisa tidur. - Pindah dokter ke dokter S1.76b Subjek beberapa kali karangploso. pindah dokter niko teng anu rumiyen, seng bukak S Waktu itu ke mantri, buka S1.77a - lek sonten niku lo, kados mantri praktik kalau sore. ngoten. erus mari ngono teng dokter - Setelah itu periksa ke dokter S1.77b - dasril. Niki ancene ngoten (tiba-tiba Dasril

60 280 mengalihkan pembicaraan sambil menunjuk ke rumah samping), adek.e bapak. sak jane anu mboten nggada yugo. erus seng jaler niku kepengen yugo, terus kawen male. ibak.e maleh ngoten niku. Ngge kereng, ketus ngoten. Mben dintene ngge ngelok.aken kulo. rumangsane koyok kene seng megatno. Padahal bapakne gak ero opo-opo ngge pernah dibeto teng rumah sakit tapi ngge uangel, gak manut ngoten lo. Kulo dereng teng mriki, niki pun ngeten niki. Kadose lek dangu didusi. S1.78 S1.79 S S membicarakan adik iparnya. S1.77c - - Adik iparnya tidak memiliki S1.78a Subjek memiliki konflik anak, kemudian ia ditinggal dengan adik iparnya. Adik suaminya iparnya stress karena tidak - Dia menjadi stress, agresif, dan S1.78b memiliki anak dan suka mengolok-olok ditinggal suaminya. Adik iparnya mengira bahwa perpisahan dengan - Adik iparnya merasa kalau S1.79 suaminya adalah karena keluarga St yang subjek dan keluarga menyebabkannya cerai dengan subjek. Adik iparnya suka suaminya. mengolok-olok subjek dan - Adik iparnya pernah dibawah S1.80a melempar batu ke rumah ke RS, tapi dia tidak mau. subjek. - Adik iparnya telah stress S1.80b Adik iparnya telah stress sebelum S menikah dengan sebelum subjek menikah suaminya.

61 281 ngge kan susah, ditinggal seng lanang S Rumah S biasanya dilempari S1.81a dengan suaminya. wau. Wong griya kulo tembok niki batu oleh adik iparnya. Adik iparnya pernah diantemi. Koco niki nganti pecah - Kaca rumah S juga pernah S1.81b melempar batu kea rah (menunjuk pada kaca jendela). Niki sampai pecah. kamar subjek pada jam 2 kamar seng niki (menunjuk ke dalam) malam, kaca kamar subjek ngge ngoten, kulo pas tilem sekitar - Pada saat jam 2 malam, adik S1.81c pecah. Subjek menjadi jam 2 dalu niku diantem, langsung iparnya pernah melempar batu sering kaget. Akhirnya kocone rotoh kabeh. Lak wonten sampai jendela kaca kamar S subjek pindah kamar. slambune, rotone wonten nang pecah. S menjadi kaget. Namun saat ini subjek mburine slambu. Kulo pun ngeten - S pindah kamar S1.81d sudah adaptif dengan ulah gak iso turu, terus kulo pindah teng adik iparnya. kamar niki (kamar depan). Kulo ngge maleh kaget-kagetan terus. Pokok mben dinten niku wonten mawon. - S menjadi sering kaget S1.81e - Setiap hari adik iparnya selalu S1.81f mengoloknya ibuk balen-baleni wudlu niku nopo ngge mireng saking waosan wau engge, koyok.e opo to kurang bersih, S S mengulang-ulang wudlu S1.82a terus diulangi male, ngoten sejak mendengar pengajian

62 282 tentang kebersihan - Dia ragu apakah badannya sudah S1.82b bersih kadang ngge kapeng kale. Kulo wes S erkadang mengulang wudlu dua S1.83a opo jare pengeran ngunu ae, pengeran kali lak ngerti dewe, hehe - S telah memasrahkan kepada S1.83b uhan - S percaya bahwa uhan Maha S1.83c mengetahui Sedoyo mantune ibu tinggal teng mriki seng nomer setunggal teng istrine S Anak pertama S tinggal di S1.84a niko. Seng nomer kale kulo rumah istrinya damelaken omah nang mburi niki, sek angsal setahun le.e kulo damelaken niku. Seng nomer tigo tasek dereng nikah. Seng mbajeng - Anak kedua telah dibuatkan rumah di belakang rumah S - Anak nomer tiga masih belum menikah S1.84b S1.84c

63 283 niku teng istrine, mene emben-emben - S berencana membelikan S1.84d lek duwe rejeki ditukokno omah rumah untuk anak pertama jika sudah memiliki rejeki Bapak pension niku tasek angsal biaya pension ngoten engge, tiap bulan S Setiap bulan, suami S masih S1.84 mendapatkan uang pensiun ibu nikah tahun pinten tahun 1979 lek.e S S menikah tahun 1979 S1.86 lek wonten masalah ngoten pripun bu panjenengan kulo ngge wes mugo-mugo diparingi sabar ngoten mawon. Kadang lek ngilok-ngilokno ngoten kulo pegel. api jenenge wong loro, engko lek pegel lak leren-leren dewe S S selalu berdoa agar diberi kesabaran dalam menghadapi adik iparya - erkadang S juga merasa kesal S1.87a S1.87b - S menyadari bahwa adik S1.87c iparnya sakit. Subjek memaklumi ulah adik iparnya. Dia percaya bahwa pada dasarnya tidak ada manusia yang ingin sakit, namun jalan hidup sudah ada yang mengatur. Setiap orang memiliki jalannya masing-masing.

64 284 Subjek hanya berharap dan berdoa agar selalu diberi kesabaran oleh Allah. ibu saget cerita ngoten lek wonten masalah engge, kulo cerita teng lare-lare. Pas S S biasanya menceritakan S1.88a lewat ngoten, biasae lare-lare diantem masalahnya kepada anak- kaleng ta nopo ngoten mendel anaknya. mawon - Biasanya ketika anak-anak S S1.88b Anak-ana S juga telah mau berangkat kerja, mereka terbiasa dengan ulah tante dilempar batu atau kaleng. api mereka. Biasanya sebelum anak-anaknya diam saja berangkat kerja, mereka dilempari batu. Namun mereka memaklumi dan tidak menanggapinya. mboten pernah cek cok kale panjenengan

65 285 lek dituruti ngge kudu cek cok S ika menuruti keinginan, S1.89a Di alam bawa sadar subek, mawon. api kulo ngge mendel sebenarnya S ingin membalas subjek ingin membalas mawon. Engko lak pegel-pegel dewe, adik iparnya perbuatan adik iparnya. ngoten. Sampek tonggo-tonggo niki - api S selalu berusaha S1.89b Namun dorongan id itu ngge termasuk sabar. Kate ngale mengendalikan diri, dia percaya terkalahkan oleh ego yowes kadung nang kene jika nanti adiknya sudah capek, subjek. Dia selalu berusaha maka akan berhenti mengolok- mengendalikan diri. ika olok. dibiarkan, adik iparnya akan capek dengan sendirinya. - etangga S juga sabar, ketika S1.89c diolok-olok selalu berusaha mengendalikan diri - S terlanjur tinggal dan memiliki S1.89d Sebenarnya subjek ingin rumah di samping rumah adik pindah rumah untuk iparnya mendapatkan suasana yang lebih tenang. api rumah itu telah menjadi rumahnya, dia hanya bisa

66 286 menghadai setiap tantangan. Karena dia percaya bahwa di manapun ada makhluk hidup, pasti ada cobaan. masalah keuangan ngoten pripun bu panjenengan mboten wonten, kadang lek bapak.e S S tidak memiliki masalah S1.90a Dalam hal keuangan, ngangsur-ngangsurr ngoten ngge keuangan subjek dan suaminya saling sanjang riyen. asek musyawarah. - ika suaminya ingin membeli S1.90b terbuka. Suaminya selalu erus koyok duwek karine ngge barang secara kredit, mereka memberi tahu subjek sanjang, karine sek sak mene, selalu musyawarah tentang penghasilannya. sampean nyekel iki, aku nyekel iki. Lek lagi mboten wonten ngge dipadosaken, enak-enak.an ae. Wong wes sepuh ae, hehe - Ketika ada uang sisa, suaminya juga terbuka dan saling berbagi - Ketika sedang tidak memiliki uang, suaminya akan mencarikan S1.90c S1.90d Mereka memusyawarakan setiap pemasukan dan pengeluaran. pinjaman

67 287 - S dan suaminya merasa sudah S1.90e tua, mereka santai dalam masalah uang. lek masak sak niki sinten bu sampun piyambak-piyambak kulo S Dalam keseharian, S masak S1.91a kale menantu. Kulo niku yo sak sendiri untuk keluarganya. enake, wong kantun kulo mbi Bapak Karena hanya ada S, suaminya, kale yugo seng terakhir. Lek pengen dan anak terakhirnya. tuku mangan yo tuku, lek tandang yo - ika tidak masak, biasanya S S1.91b tandang membeli makan di luar. mungkin waktu kecil ngoten ibu punya pengalaman engkang masih ibu ingat ngoten waktu sanawiyah kelas kale, bapak niki dolen-dolen mriko. La guru kulo niku koncone bapak. Guru kulo niku nggada yugo, yugone niku koco kulo. Kulo ngge sering mampir, dolen teng S Suami S adalah teman gurunya S1.92a Suami subjek adalah seorang guru, usianya dua kali lipat dari usia subjek. Suaminya lebih dewasa sehingga dialah yang

68 288 konco. erus dikenalno kale guru kulo niku. Waktu niku bapak sampun 32, terus kulo tasek 16 kok. Sak niki pun sami sepuhe, hehe. - Saat Ms S sering main ke rumah temannya yang merupakan anak gurunya. - Lalu gurunya memperkenalkan S dengan suaminya sekarang - Selisih umur mereka adalah 16 tahun (waktu itu umur S 16 tahun dan umur suaminya 31 tahun) menjadi motivator dan konsultan subjek ketika ada masalah. Suaminya selalu meyakinkan bahwa segala yang terjadi adalah atas kehendak Allah, mereka hanya bisa berusaha yang terbaik. Hasil adalah urusan uhan. S1.92b S1.92c S1.92d -

69 289 - Saat ini, S dan suaminya merasa sama-sama tua S1.92e - lek hubungan panjenengan kale rencang-rencang ngoten pripun ngge biasa S1.93 Hubungan S dengan temantemannya S1.93 biasa. Menurut ibu, ibu niku termasuk pendiam nopo pripun engge kadose tiang sepuh-sepuh ngge pendiem S Menurut orang tua, S termasuk orang yang pendiam S1.94 Subjek adalah tipe individu yang pendiam. kadang lek wonten masalah ngge S ika ada masalah, S sering S1.95a kulo simpen piambak, mulai alit niku mboten cerito-cerito. Koyok gak menyimpannya sendiri - Dia jarang bercerita masalahnya S1.95b patek ngomong, lek mboten perlu ngoten ngge gak ngomong - Dia orang yang jarang bicara, S1.95c jika bukan masalah yang penting sak niki medale ngge paling lek yasinan. Lek bendintene ngge jarang medal-medal, kan mangke wonten S S hanya keluar jika ada kegiatan yasinan pada malam rabu. S1.96a Subjek jarang berinteraksi dengan tetangga. Dia hanya keluar jika ada

70 290 tonggo seng ngomong ngene ngene, - Dalam kesehariannya, S jarang S1.96b kegiatan. Dia memiliki kuatire ngoten lo. Waktune ngge main ke rumah tetangga prasangka bahwa dia akan ngaos lek malam rabu. api lek wonten masalah, kulo cerito teng - S takut merepotkan tetangga S1.96c merepotkan tetangganya. Salah satu cirri pendeita bapak.e. mbasi masalah adik.e ngge OCD yang dimiliki subjek cerita teng bapake adalah sikap perfect, terutama ketika akan berhubungan dengan tetangganya. - ika ada masalah, S cerita S1.96d Subjek mengungkapkan kepada suaminya masalahnya kepada suaminya. sak jane ben uong kan yo emo loro, S S memiliki keyakinan, bahwa S1.97a tapi pengeran seng wes ngersakno, sebenarnya setiap orang tidak wes ono seng ngator. Sejak mole teng ingin sakit. api semua yang mriki niki, bah ngomong opo ae, terjadi adalah kehendak uhan, paling lak leren leren dewe, pegel sudah ada yang mengatur.

71 291 pegel dewe - S memakhlumi adik iparnya, S1.97b dia bersabar dan membiarkan adik iparnya mengolok-olok S. jika dia telah capek, dia akan behenti dengan sendirinya. awal-awal ngoten mboten kaget ngoten bu ngge koyok mangkel ngoten, diuelek- S Awalnya, S merasa sakit hati S1.98a Subjek telah dapat elekno. Wes mugo-mugo pengeran diolok-olok oleh adik iparnya. menyesuaikan diri dengan maringi sabar ae olokan dari adik iparnya. Saat ini dia sudah bisa menghadapinya dengan tenang. - S selalu berdoa semoga diberi S1.98b Dia selalu berharap diberi kesabaran. kesabaran untuk menghadapi segala yang terjadi di dunia ini.

72 292 kadang lek nemen-nemen ngoten ngge kulo sak kecap, rong kecap ngoten bales. api ngge kulo wes la, tambah isin nang tonggo. Lek gak disabari mangke lak podo dene terus pendidikan ibu sejak kecil namung sanawiyah kelas kale. SD wonten Batu, SD emas. Lek Ms.e ngge teng batu. erus nikah. Gak S ika adik iparnya sudah keterlaluan, S membalasnya dengan satu atau dua perkataan kepada adik iparnya. S1.99a - Setelah itu S berusaha untuk S1.99b mengendalikan dirinya, karena malu jika nanti menjadi bahan pembicaraan tetangga. S Pendidikan terakhir S adalah S1.100a kelas dua Ms Batu. - SD di emas Batu S1.100b Subjek pernah terpancing oleh ulah adik iparnya. Dia menjadi emosi dan tidak bisa mengendalikan dirinya untuk mengolok adik iparnya. Namun subjek segera kembali pada kesadarannya dan mengendalikan dirinya untuk sabar. Karena pertengkaran antar keluarga hanya akan menjadi pembicaraan tetangga.

73 293 sampek ngenteni lulus. Lek lare sak niki kan sampe kuliah pekerjaane ibu nopo ngge swasta. Kadang ngge teng sabin, sadean teng peken. Sak niki wes, alah wes kok ngoyo-ngoyo, kulo ngoten. Anak.e wes gede-gede terakhir sadean niku kapan bu - Sebelum lulus Ms, S menikah S1.100c Subjek menikah saat kelas dua Ms. Dan dia tidak meneruskan sekolahnya. S S bekerja di sawah S1.101a - S pernah jualan di pasar S1.101b - api sekarang dia sudah jarang S1.101c Subjek pernah berjualan di bekerja, karena anaknya sudah pasar, dia juga pernah besar semua. menjadi etani, namun sekarang hanya sebagai ibu rumah tangga. Karena sudah tua, anaknya sudah besar semua dan mampu menghidupi kebutuhan masing-masing. Sawah subjek disewakan kepada orang lain.

74 294 terakhir niku waktu yugo seng pertama niku sek SD, wong yugo S erakhir berjualan di pasar adalah ketika anak pertama S S1.102 erakhir berjualan di pasar adalah pada tahun 1994 seng terakhir niku sek durung sekolah. Ngge sekitar 20 tahun yang lalu masih sekolah di tingkat SD. Sekitar 20 tahun yang lalu mantun niku teng sabin S S bekerja di sawah S1.103 nggada yugo pinten bu tigo, jaler sedoyo S S memiliki 3 anak laki-laki S1.104 Biasanya kalau di rumah, ibu melakukan nopo kadang ngge rijik-rijik omah, ngge momong putu niki S Aktivitas keseharian S adalah membersihkan rumah, menjaga cucu, dll. S1.105 Sebagai ibu rumah tangga, kegiatan kesehariannya adalah memasak, membersihkan rumah dan membantu menjaga cucu. Selain itu subjek juga masih rajin mengaji Al- Qur an setia selesai sholat. ngge melu kegiatan-kegiatan, ngaos. S erkadang S ikut kegiatan S1.106a Setiap satu minggu sekali,

75 295 Biasae ngaos lek manton lohor, pengaosan. mantun maghrib, mantun sholat niku. Nonton film kale momong ngoten - Biasanya ngaji Al-Qur an habis S1.106b dhuhur, habis maghrib, setiap selesai sholat. - erkedang S menonton film S1.106c sambil menunggu cucunya. Namine suami ibu sinten Abdul Karim S1.107 Suaminya bernama AK S1.107 waktu iku melahirkan niku lancar nopo pripun ngge seng pertama wonten griya. S S melahirkan anak-anaknya S1.108a Nomer kale teng rumah sakit Batu. dengan normal Nomer tigo ngge lancar, mboten operasi - Anak pertama dilahirkan di S1.108b rumah - Anak kedua dan ketiga S1.108c dilahirkan di Rumah Sakit Batu tanpa operasi subjek mengikuti kegiatan pengajian di kamung. Subjek melahirkan anakanaknya dengan normal, tanpa operasi.

76 296 tanggal lahire bapak hmm, 1945 lek.e. sak niki umure lek gak 68 S Suami S lahir pada tahun 1945 S1.109a - AK berumur sekitar 68 tahun S1.109b Bapak sekolahe teng pundi mawon bu Hun,rumiyen mondok wonten daerah S AK pernah mondok di pondok S1.110a AK pernah belajar di malang, gading. Sekolahe teng PGA, pesantren Gading Malang pondok pesantren. Dia juga 6 tahun. Kuliahe teng UNMU mriki. meruakan guru agama, jadi urusan agama, S.Ag, sarjana agama suami subjek adalah orang yang agamis. Dia selalu menanamkan keyakinan pada keluarganya untuk memasrahkan segala urusan kepada Allah, manusia hanya bisa berusaha dan bersabar. - Sekolah di PGA selama 6 tahun S1.110b Menawi putra panjenengan - Setelah itu kuliah di UNMU Malang jurusan Agama S1.110c

77 297 seng bajeng niku kuliah nang SAIN. S Mohammad Munip, anak S1.111a Subjek pernah kecewa Namine Mohammad Munip. pertama S kuliah di SAIN pada Munip karena tidak Rumiyen semester gangsal lek.e, jurusan tarbiyah. mau meneruskan mrotoli. urusan tarrbiyah. Sak jane kuliahnya. Awalnya dia ngge cek podo mbi bapak.e mek sering tidak masuk kuliah, arek.e koyok males ngoten dia malu untuk masuk kuliah lagi. AK telah mengantarkannya ke fakultas namun Muni tetap tidak mau kuliah. - Ketika semester 5, dia tidak S1.111b kuliah lagi - S berharap Munip bisa seperti S1.111c AK, tapi dia malas kuliah niku lahir tahun 1980 S Munip lahir tahun 1980 S1.112 kale, yugone seng setunggal Hasbi kale Rafi, jaler jaler rumiyen niku kulo suruh nerusaken kuliah mboten purun. Sak niki S Munip memiliki dua anak, yaitu Hasbi (lk) dan Rafi (lk) S Saat disuruh kuliah lagi, Munip tidak mau S1.113 S1.114a

78 298 nganteraken tiang kesa kesa ngoten. Supir taxi. Isrtrine kerjoe swasta seng nomer dua namine sinten Afandi. Niku lahire sekitar Rumiyen kuliahe teng Surabaya, jurusan kacamata. Nopo namine, nang fotone ono tulisane kog, lali aku. Sak niki ngge sadean kacamata, buka toko nang karangploso. Ngarepe samsat niku. Niku nggada yugo kale. Namine Dinda kale Dikta niku sampun sekolah sedoyo seng bajeng niku K Kecil, seng kari playgroup yogane Pak munip kelas pinten seng mbajeng niku kelas gangsal (5), terus sijine K besar - Dia bekerja sebagai sopir angkot S1.114b - Istrinya kerja di apotek S1.114c S Anak kedua S bernama Afandi S1.115a - Afandi lahir tahun 1983 S1.115b - Pendidikan terakhirnya adalah di akademi Refraksi Optisi Surabaya - Dia membuka toko kacamata di Karangploso - Afandi memiliki dua anak yaitu Dinda (p) dan Dikta (p) S Dinda belajar di K kecil S1.115c S1.115d S1.115e S1.116a - Dikta belajar di playgroup S1.116b S Hasbi kelas 5 SD S1.117a - Rafi belajar di K besar S1.117b

79 299 seng terakhir namine sinten bu yugo panjenengan samsul Anam, lahire tahun Kuliah teng UNMU jurusan matematika. asek guru honorer. Dereng PNS. Niku teng SMP PGRI. Seng sandeng keramat niku ngilen, lek injing damel SD, lek sonten damel PGRI berarti lek ibu was-was wau, keranten ngaji niku wau kale semenjak wonten cucu? Nopo niki (menunjuk ke rumah adik ipar ibu Sulis) ngge mempengaruhi ibu mboten mbak, lek niki bendinane wes ngoten. Sejak kulo dereng teng mriki engge, niki mau ngge leye-leye. Kadang ngge teng sabin. Kadang ditanemi padi, kadang pedesan S Anak terakhir S bernama Samsul Anam S1.118a - Anam lahir tahun 1985 S1.118b - Pendidikan terakhirnya adalah di UNMU Malang jurusan Matematika - Dia bekerja sebagai guru di SMP PGRI S S mengaku adik iparnya tidak mempengaruhi keraguraguannya dalam hal kebersihan S erkadang sawah S ditanami padi dan terkadang ditanami cabe. S1.118c S1.118d - S1.119 S1.120

80 300 RANSKRIP WAWANCARA II anggal : 1 Maret 2014 Subjek K empat : S : Perempuan : Rumah S Keterangan koding : S2.8 S = subjek, 2=wawancara ke 2, 8= data ke 8 : Assalamu alaikum. (pintu rumah subjek dikunci, peneliti salam beberapa kali. Setelah hampir 10 menit, subjek baru menjawab salam dan membukakan pintu) :wa alaikum salam, ow monggo pinarak. :engge matur suwun. Pripun kabare bu? :Alhamdulillah sae mbak, sek kulo damelaken unjuk.an : mboten repot-repot pun bu :mboten. (kemudian suami subjek keluar menemui peneliti)

81 301 : kulo penelitian teng Saiful Anwar. erus mendet kasus ngoten pak. erus bu Sulis niki kan pernah mboten saget tilem ngge beberapa lama, kulo pengen semerap pripun pengalamane. Suami : owww, jurusan apa? :kulo psikologi. Suami :sudah skripsi? Belum ya? : engge sak niki proses pak. Suami :ow iyo iyo, lagi proses menyusun skripsi yo. :engge, dadose ngge nyuwun waktu, nyuwun tolong ibu sulis dalam proses menyelesaikan skripsi kulo. Suami : ow, asalnya dari mana? :kulo gresik asalnya pak. Suami :ow, gresik mana? : Dukun Suami :iya iya, saya punya teman di SMP. Namanya bu Ari Mulyaningsih. Itu Gresik yang mana saya nggak tahu. :ow sekolah teng Malang niki Pak?

82 302 Suami :ibunya sudah mengajar. Dulu kuliah di UNMU, bahasa Inggris. Saiki sudah mengajar. Kosnya di mana? : kulo sak niki tinggal teng pondok. Suami :pondok di UIN itu? : sanes, teng Al-Mubarok Dinoyo : jadi di yai sapa itu ya, pak Mustamar itu uenak itu ngajinya. :sinten pak? Suami :ow gak kenal. Itu uenak sekali, di Gasek itu loo. :ow di Gasek. Suami :uenak sekali itu mengartikan, menafsirkan. Yai Mustamar itu. Itu juga dosen UNISMA. adi kalo gitu masih akan ini yo, skripsinya ini. udulnya sudah mengajukan? :ini, dinamika psikologis orang yang ragu-ragu gitu pak Suami :ow iya iya iya. Ow sama ibuknya ini? (subjek datang sambil membawa minum) :mboten repot-repot pun bu.

83 303 :mboten. Wingi wes mrene mbak iki, pindo iki. Munggone kate anu lek.e, opo nggarap skripsi. Opo penelitian ta opo, koyok Samsul ngunu iko lo. Suami : iyo, yo koyok aku barang kalo. Penelitian gawe bahan skripsi. :monggo, kok mboten dijak mriki rencange? :niku, tasek sibuk ngoten terose. Ibu niki wau ngerjakan nopo? :niki wau mantun nyuci-nyuci ngoten lo :nopo dereng selesai? :sampun, sampun :ngapunten ganggu :mboten nopo-nopo, hehe (sambil tertawa). Suami : monggo diunjuk, nanti sama ibuknya ya. : lek siang ngeten di belakang ngge bu? : engge, kale momong putu. Polae ibuk.e medal kale ayahe. Niki wau rijikrijik karo ngawasi putune. :pripun kabare bu? :wes Alhamdulillah. Pun sehat. Pun saget tilem. Ngge pun tiga sasian lek.e. besar, suro, sapar. Ngge nopo, minum obat niko ngge sampun wonten lek.e 3

84 304 sasi. rus kulo ngeten, waduh lek.e terus-terusan ngombe obat lak yo.opo?. terus mbek kulo tenang-tenangake. Suwe-suwe kok wes Alhamdulillah. api lek kakean seng dipikir ngge koyok pas mbahe mboten wonten niku ngge kulo sakit. Sampek dualu mboten saget tilem, padahal ngge minum obat. erus benjenge kulo wangsul mriki, terus minum obat sepale cek saget tilem. Waktu ndek mriko ancene ngge wes, jenenge ono wong kesusahan ngge.(s2.1) :dulu niku panjenengan tinggal kale mertua teng mriki? : asli mriki lek tiang sepuhe Bapak niku, kulo seng Batu. :nopo ngge tinggal kale ibu mertua niki? :anu, sampun mboten wonten. Rumiyen ngge sampun piyambak.an. waktu nikah karo Bapak niku tasek. Kinten-kinten ngge sampun kale doso tahunan mbahe seng kantun mboten wonten.(s2.2) : hmm, waktu niku mboten tinggal serumah? :mboten, piyambek-piyambek. Mbahe kale niki, yogane ingkang ngajeng niki (sambil menunjuk rumah di depan rumah subjek). Niki, niki niki (sambil menunjuk rumah di sebelahnya), anu sekawan a derek.e Bapak niku. Bapak.e nomer kale, trus niki ingkang terakhir niku. (S2.3) :menawi ibu berapa bersaudara? :kulo katah, wonten batu. Kulo nomer tigo, sedoyone wolu(s2.4).

85 305 :ibu sing nomer pinten? :kulo nomer tigo. Sedoyo tasek wonten(s2.5). :ow, terus tiang sepahe ibu sak niki tinggal kale sinten? :ngge tinggal kale adik ingkang ragil niku. Dadose tiap minggu ngoten kulo teng mriko, namung ningali. Biasane ngge injing nopo mantun asar ngoten(s2.6). : niku alamate teng pundi? :niku alamate wonten emas Batu, l. Wukir Desa emas. Gang pinten ngge. Gang sekawan(s2.7). :waktu niku kan ibu mboten saget tilem, pas yugo panjenengan seng nomer setunggal niku sakit pas pipise merah niku. ngoten niku nopo seng ibu fikirkan? :waktu niku ngge kadose kaget, duwe penyakit opo kog pipise merah. Kulo kinten penyakit lintune seng bahayani ngoten. :kan waktu niku sampun ibu periksakan, kan sampun semerap lek mboten sakit nopo-nopo. Namung pengaruhe obat. Niku ibu kok tasek mikir sampe mboten saget tilem, padahal kan pun semerap lek mboten nopo-nopo.

86 306 :duko ngge, hehe. Saking nemeni lek mikir. Waktu niko ngge duangu. Wong meh sak ulan. Berobat ngalih-ngalih sek pancet ae.(s2.8) Monggo kale diminum. Mbeto sepeda wau? :mboten mlampah. Kulo niki kajenge teng rencang kulo, terose griyane teng pasar niku tasek terus. erus kulo mampir teng mriki riyen, mboten noponopo nggeh bu? :engge mboten nopo-nopo. (ada cucu subjek main PS di ruang tengah) :niku cucu panjenengan ngge bu? :engge, lek sabtu biasae mriki ngantos benjeng. :mboten sekolah? :sampun, nembe wangsul. Biasae lek sabtu lak injeng pun wangsul. :kulo kan pengen semerap nopo perasaane ibu, kegiatane ibu saking pengalamane ibu. Kan mboten saget tilem, terus was-was ngoten. Menawi saudara panjenengan niku sinten mawon bun namine? :namine seng pertama niku Sucipto, nomer kalie Sulistin, terus mantun ngoten kulo Sulistyaningsih, terus sak mantune kulo Murkana, terus itik, terus niku

87 307 Susmiyati, Siti Aminah, Moh.Irfan. wolu a kalean kulo. Seng jaler mbajeng kale ragil. (S2.9) (kemudian mendengarkan adzan) :cucu panjenengan niku kale rencange ngge? :engge. :adik.e mboten teng mriki? :adik.e biasane ngge mriki kiambak. Griyane anu pas jalanan raya ingkang ageng bade mriki, celak.e kramat. Pas pojok.an. :menawi tiang sepah panjenengan namine sinten bu? :mbahe niku pak Muallim, ingkang Ibu anu Bu Alfiyah(S2.10) :dulu kerjae nopo bu tiang sepah? :ngge teng sabin mawon, petani kale-kalene(s2.11) :seinget panjenengan, tiang sepah panjenengan niku pripun bu? :lek ibu niku ngge watek.e keras. (S2.12) :keras pripun? :ngge kadose lek.e gak cocok ngoten diseneni ngoten. Lek mbahe niku mboten koyok ibu. Mbahe sabar. (S2.13)

88 308 :contone ibu panjenengan keras niku dalam hal nopo? :koyok nopo ngge, koyok kekarepane lek gak cocok ngge diseneni. Koyok blonjo lek gak cocok ngoten ngge diseneni.(s2.14) :nopo ibu panjenengan ngge suka kebersihan. :engge, ngge biasa (S2.15). :lek teng keluarga panjenengan niku nopo wonten seng kados ibuk, menawi mboten saget tilem, nopo pripun? :ngge wonten, adik seng nisor kulo kale nisore male niku. Niku nembe kesa kolowinginane kalean ibuk. erus waktu kirang kale sasi lek.e ibu mboten wonten niku. erus adik kalean seng jaler berangkat, terus ngge sampun angsal tiga sasi kale sak niki. Niku ngge nembe-nembe ngge ngoten, terus kulo kengken mriko. (S2.16) :niku nopo.o bu terose? :ngge nopo ngge, koyok.e pikiran. Mantun mbahe mboten wonten sampek ngenteni, wes daftar, wes sak munu tahun. Ngoten niku sanjange gelo. (S2.17) :dartar nopo?

89 309 :ngge daftar kesa haji ngoten lak dangu a? wes kate wayae budal, gak sido budal. erus lak mboten wonten a kirang kale sasi. Sak jane barengan kale adik kulo niku wau. Ngoten niku kadang koyok gelo, mikir, anu teko pikirane lek.e. sak derange budal haji ngge mboten nopo-nopo. Kinten-kinten angsal sak ulan lek.e kulo kengken mriko. Ngge pun nopo mawon, ditangletaken teng pak yai pak yai ngge sampun, dikengken wiridan nopo mawon ngge sampun. (S2.18) :menawi panjenengan singen pripun? :usahae pados tombo ngge ngoten, ibarate tombo njobo njero ngge usahane. asade yo rohanine lak ngoten ngge a(s2.19). :pernah teng kiai kiai? :engge, ngge ngoten. Sanjange ngge teko pikirane dewe. erus dikek.i wiridan iki atine cek tenang(s2.20). :ow, niku pernah teng kiai pundi? :teng sengkaling mriku, terus karangploso pondok niku. Pondok mambaul huda sak bloke peken. Niku lak sampun sedo a, gus Dim. Sak meniko kantun yogane. Niku asline lak putrane yai gading. Dadi rumiyen bapak.e wonten gading mondoke. erus yogane pak yai iku angsal tiang karangploso niki. erus damel pondok teng mriki(s2.21).

90 310 :mantun wiridan ngoten pripun bu? :ngge wes pasrah wes nang pengeran. Lek ancene pengeran maringi jodoh, ancene kadang teko atine dewe(s2.22). :engge, langsung saget tilem nopo pripun? :kadang ngge mboten saget, kadang ngaji yasin lek kate turu sampek bolak balik sek tetep ae. Ancene pikirane(s2.23). :tapi ngoten niku mikir nopo ngge bu? :ngge koyok ra kenek dirasakno(s2.24). Lo onok tamu. (cucu subjek datang). enengan Gresik daerah pundi ngge? :teng Dukun, kecamatan Dukun. Niku pebatasan antara Lamongan. :ow perbatasan Lamongan kalean Gresik. Kulo semerape lak lek teng wali gangsal lak kedalanan. Biasae lewat Suroboyo, terus gresik. Pertama ngge nang karangploso mriki, terus teng mbah Sahlan Pasuruan. Ngoten niku sering wangsul? :mboten mesti, kulo kan teng pondok niku satu tahun dijatah wangsul 5 kali. Dasose ngge hari raya kale, liburan semester kale, seng setunggal lek wonten perlu. :wonten teng IAIN ngge jenengan? Sak niki nopo jenenge?

91 311 :engge, UIN :jurusan tarbiah ngge? :mboten psikologi. :lek kedoketran niku mantun lulus ngge mantun ngge? :lek kedokteran niku mantun S1 terus magang 1 tahun, terus saget dados dokter. api benten kalean dokter kok buk psikologi. Lek teng Malang niku kedokteran wonten teng Brawijaya. :engge, bu Yuni ngge saking Brawijaya. Wingi teng V niku wonten. Dosene Unbra lek.e. :menawi bapak niku pripun bu? :bapak ngge ngoten niku. Ngge biasa. Mboten mikiran, sek rodok kuat timbangane kulo. Waktu anak.e kecelaka.an ngge tegar mawon, lek kulo ngoten wes gampang susahan(s2.25). :engge, kan ibu. :terose bapak niki ancene pengeran seng ngersakno, yo usaha didolekno tombo. Ancene arek. Seng ngersakno kan seng kuoso, ujian ngoten (S2.26). :bapak kan guru agama ngge? :engge.

92 312 :tinggale adik panjenengan niku teng pundi? :ngge teng mriko teng emas. Sedoyo ngge nggada griya teng mriko. Namung kulo mawon seng teng mriki. Sabin seng teng mriko kulo sade, kulo tumbasaken sabin teng mriki. Abe duwe oma ndek mriko, kulo seng ado dewe(s2.27). :teng pundi wau alamate? :jl wukir, teng mriku lak wonten Batos, ngge teng pojok.ane iku ono jl.wukir(s2.29). :berarti antara saudara panjenengan namung panjenengan kale adik panjenengan seng kale wau seng mikiran, mboten saget tilem? :engge, ancene Bapak kulo niku anu koyok.e gampang susahan ngoten lo. Male anak.e koyok ngunu(s2.30). :ow niku Bapak.e ngge? :engge Bapak. Koyok mendel, mboten pati ngomong. Koyok susahan tapi meneng ngoten. Wong ngantos bapak niki sanjang lek selama dadi mantune gak tahu dipisuhi. Sedoyo mantune ngoten. Saking sabare, gak tau dipaido. Coro wong biyen niku kaet cilik gampang susah. (S2.31) :lek ibu panjenengan niku sedoe keranten penyakit nopo?

93 313 :ibu niku sakit jantung. erus kulo beto teng rumah sakit dinoyo niku peng kale. erus kiro-kiro ngge mikirno penyakite ngge mboten saget tilem. Koyok ora waras-waras ngoten sampe mboten sagte tilem. Rumiyen ngge pernah kulo ajak teng psikiater. Pokok.e ben dinten niku minum obat tidur. (S2.32) :berarti panjenengan niku sering ngge teng rumah sakit? :engge sering. Sampe hafal kulo nggen nggene, seng teng poli opo, poli opo. Sampe tonggo tonggo kene lek nang rumah sakit ngoten njok teraken kulo. eng mriki ngge wonten tonggo seng mboten saget tilem, sampek nemen, sampek dipekso wong ake. Koyok mboten sadar, diguceli wong ake. Sampe sak niki ngge Alhamdulillah wes waras. Lak sak.aken a tiang ngoten niku lek mboten dikandani, kan rasane sumpek lek gak iso turu. Pengen iso turu. (S2.33) :hmm, ngoten niku rasane sakit ta bu lek mboten saget tilem? :sumpek koyok gak karuan seng dirasakno, sumpek campur susah(s2.34). :sumpek pripun? :pokok.e gak tenang (S2.35) :ngoten niku ngge mboten merah bu mripate kan mboten tilem. :ngge mripat iki koyok.e wes kudu turu tapi lek diremno ngoten mboten saget tilem. (S2.36) Monggo diunjuk.

94 314 :ngoten niku waktu ibu mboten saget tilem, perasaane pripun? :kadang ngge sampe kudu nuangis, saking pegele. Koyok sumpek kabe. Kadang niku sampe gak krasan. Waktu niku kan mboten wonten putu a, kabe sekolah. Kulo ngge teng tonggo. Nylimur-nylimurno. erus Derek kulo seng teng Batu, ngono iku putune ajak.en, cek ono rewange. erus niki seng niki (menunjuk pada cucu pertama) waktu kelas kale, e setunggal ngantos kale teng mriki. Wangsul teng mriki budhal saking mriki. rus sak niki pun teng mbahe teng mriko, teng ibuk.e. (S2.37) :mungkin ibu pernah melakukan nopo ngoten keranten mboten saget tilem wau. :kadang ngge ningali tv, kadang ngeten niki lek mantun sholat, kadang mantun sholat ngoten kale lare-lare dikek.i qosidah-qosidah, terus Roma Irama. Ngoten iku ngge pengajian kan kenek digawe hiburan, cek gak mikir aneh-aneh.(s2.38) :saudarae bapak sing niki wau kulo kepangge kok kados tiang biasa, maksute tiang mboten sakit ngoten. :engge, wau mari nylawat lek.e. lek biasae dino jum at ngoten melu pengajian. api lek lagi emosi yo koyok wong gak sadar. Kadang lek.e kepangge kulo ngoten, lek teng ngajeng pas lagi gak enak yo ngelok-ngelok.aken. tapi lek

95 315 lagi sadar ngge langsung melbu nang oma, sungkan lek.e eleng pas ngelokngelok.aken. ancene wes pikirane dewe-dewe. Karek kuat gak.e. (S2.39) (peneliti izin ke kamar mandi. Kamar mandi subjek berwarna biru. Di dalam kamar mandi terdapat closet berwarna merah, gayung berwarna merah, seperangkat sabun mandi yang tertata rapi di atas bak mandi dan bak mandi dengan ukuran 100 cm x 60 cm x 150 cm. (S2.40)) :ibu nopo gada HP? :gada :kulo angsal nyuwun nomer telfone? :enggge, sek kulo niku gak apal. Kulo tak tanglet. (kemudian cucu subjek yang paling kecil, dita keluar). ase ora dilondreno, wes kotor. :coba nulis :ndek kene lo ta, seng kosong ta, coba ongko satu, ongko duane. Gambar bunga wes gambar bunga. (dita duduk di pangkuan subjek) :lo ini ta mbak.e? (kakak dita, dinda). Menawi panjenengan sholat rumiyen bu. :engge.

96 316 (kemudian subjek izin sholat dhuhur. Subjek masuk kamar mandi pukul dan keluar dari kamar mandi pukul setelah itu subjek sholat dan pada pukul 14.07(S2.41), subjek menemui peneliti lagi). :kulo nggada 10 kartu bu. Dalam setiap kartu wonten satu kata. La nyuwun tolong ibu memaknai kartu niki, nopo saking pengalaman ibu, perasaan ibu, pemikiran ibu, kepinginan ibu nopo mboten kepinginan ibu, ngoten. erserah ibu mau memulai yang mana. (dita mengambil HP subjek). Bentar dita maen sama kakak dulu ya. :dita ambil HP ayah dulu. Dinda, ambilkan din. :niki kan wonten kata-kata bu, wonten marah, kehilangan, cemas, rusak, sedih, penting untuk saya, berubah, behasil, tergerak atau tersentuh, yakin. Na maksudnya ibu boleh bercerita tentang kata niki. Nopo dari pengalaman ibu atau perasaan ibu, atau keinginan ibu, ngoten. :terus mangke lek mile niki kalean nerangaken ngoten? :engge. eserah ibu mau milih yang mana dulu. :lo dinda gak anu ta, gak pipis ta? Kok koyok.e pesing. Dinda : enggak lo gak basah. :lek niki ngeten (yakin). Menawi menungso niku lek sae kale tiang mesti Allah yang membalasnya, ngoten(s2.42). erus mantun ngoten milih mane?

97 317 :engge :lek.e niki anu berubah ngge. Kadang tiang lak nasib ngoten, tapi lek mboten dirubah ya gak berubah. Kadang tiang lak ancene nasibe wes ngene, tapi kan kudu usaha berubah, mbok menowo pengeran ngersa.aken berubah ngge berubah. Usaha dirubah, seng nentokno lak pengeran a, tapi kan tetep usaha(s2.43). :menawi teng kehidupan ibu sekarang wonten seng pengen ibu berharap saget berubah? :ngge koyok putu kan kadang-kadang ndablek a, bok menowo gede-gede iso berubah, ditutur-tuturi(s2.44). :engge proses. :kadang sekolah ngge ngoten, koyok uangel K.ne. tapi kulo wes tlatenono ae. Bek.e menowo mene gede berubah. Niki lak anu, gurune kadang ngekek.i pelajaran ngunu gak ngreken(s2.45). Menawi cemas, cemas niku seng boso jowone lak getun ngge? :cemas niku was-was, takut, khawatir. :ow, kadang lek.e waktu mandi ngoten lek bade sholat ngoten cemas kurang bersih. Kadang kulo pas terakhir ngunu wes opo jare seng kuoso, wes bismillahirrahmanirrahim. Kadang lek mantun wudlu, mlebet mriki (ruang

98 318 tamu) niku kulo wisuh male lek bade sholat. Kulo sholate wonten wingking mriko. Dadose mari teko jading ngoten langsung mancit nggon sholat. Niki lak sek alit-alit, mboten ngertos najis. Kadang mantun teko njobo gak sandalan melbu nang oma. api kadang ngoten kan wes dima fu ngge a? wes diampuni mbek pengeran, wong ora ero ae(s2.46). :engge,ow celak.e kamar mandi wau wonten tempat sholat? :engge, kedik sak kamar alit ngoten lo. Lek gada wudlu terus teng mriki ngge wisuh male terus sholat. Lek gak ngoten nang ati koyok gag enak, wedi najis. Arek-arek iki lak gak ngerti najis(s2.47). :kejadian lain seng membuat ibu cemas selain niku nopo? :ngge kadang yugo medal dalu, engko pas duwe konco gak gena-gena, melokmelok. Lek dalu kate tilem teng koncone ngoten kulo mboten angsal. Lak kantun setunggal a seng terakhir. Seng kale kan wes berkeluarga (S2.48). :biasane lek wangsul dangu sampe jam pinten? :kadang ngge wangsul jam sedoso ngoten. Ngge usaha bisnis-bisnis ngoten. Kadang nebas kembang, kadang ngirimi buku nopo LKS teng sekolahan. Wau dangu ngge teng lamongan. Mbo mole jam suwelas nopo jam setengah 12, terus koncone dijak tilem mriki. rus injing wau berangkat male. Lek jum at, sabtu, senin teng SMP. Lek sedih, kulo sedih lek nyawang arek PS.an ngoten

99 319 niku lo. Ngoten niku koyok, lek.e sampe bengi-bengi kok koyok ora ngerti waktu. Kadang sampek jam kale dalu(s2.49). :sinten niku bu? :ngge ayahe niki, teng mriko ngge wonten V.ne(S2.50). :nopo male bu hal-hal seng membuat ibu sedih? :ngge niku, lek.e niku kados areg-areg pas mboten sholat ngoten niku kan sedih a. lek.e marah niki kulo ngge sering marahi arek-arek lek man PS gelekgelek, kados kecanduan ngoten. Biasane PSan teng mriki, ngoten niku wes didamel putune. Ngge hasbi, ngge lek lek.e niku. Wong wes duwe bojo, duwe anak sek seneng PS.an ae. Sampek kadang kulo seneni ngoten. erus seng menurut kulo penting ngge kados teng tiang sepuh ngoten. (S2.51) :maksude nopo bu? :kados patuh ngoten dateng tiang sepuh. Seng ayahe niki (menunjuk pada dita), kadang seng istrine niku kulo sanjangi lek.e ambi wong tuwek iku ngertio lek iku wong tuwek. Kadang kongkon masang gas ngoten mboten purun. erus ayahe kulo sanjangi lek.e mbi wong tuwek iku, soale wong tuo nang anak iku abot, bojomu iku ilingno, kulo kadang ngoten. Lek rabi ngoten kan ora ngrabikno awak.e dewe tapi yo ngrabikno wong tuo barang. api

100 320 rupane ngge wes diilingno. Ngoten niku lak penting a diilengaken. Lek yugo kulo piambak teng wong tuo ngge sae. (S2.52) :seng lintune pripun? :sedoyo ngge sae ngge. Seng niku mawon, tapi pun anuu wes diiloingno. Lek diterus terussaken lak sakno. Ngeten niki lo ditinggal kerjo karo karone sopo lek gak ibukne, ado mbi wong tuwek sopo seng ngawasi. Niku wau mantun mendet niki, ngeteraken sekolah, lak tasek K. Mantun mendet terus budhal nyambut dangu. Ayahe pun budal injing wau. Engken pas jam kale ngoten wangsul(s2.53). :berarti yugo panjenengan seng nomer kale ngge? Istrine singen ngge kuliah ta bu? :lulusan SMA. Kerjo nang apotek. Ngene iki gak ono ayahe ga ono ibuk.e, lek gak cedek mbahe seng ngawasi ngge sinten? Wong sak menten niki tasek butuh perhatian(s2.54). ergerak atau tersentuh niki maksude pripun? :maksudnya hati ibu niku tergerak atau tersentuh ketika wonten kejadian nopo? :kados perasaan ngoten niku ngge? Ngge kados ibuk.e niki lek.e kora-kora ngunu banter, opo uring-uring wong tuwek, kulo ngoten. Ngge wingen wingenane, sak niki rupane ngge wes diilingno kale bojone. Seng ayahe niki

101 321 ngeten lek.e ono opo-opo ngomongo bu, mangke ta ilingne. erus kulo niku kadang ora ngomong, engko sangkakno adu-adu. api berhubung seng lanang ngoten, ngomongo engko cek ngerti, ngoten. wes suwi tak buk lek ngoten?, y owes suwe saking aku meneng ae. Ngoten niku ngge perasaan, padahal aku iki masak yo ra tau njalok anak. Wes masak opo onone tek tekku dewe. Gak tau njalok nang anak, aku tukokno iki, aku tukokno iki. Pas kunu belonjo ngunu tetep jangan mateng ngunu kulo gawani duwek. Lek titip krupuk yo ngelungi duwek. Niki berhasil, ngge kadose koyok kulo damelaken griyo saget pun, Alhamdulillah wes berhasil. Sak derange niki lak ngontrak-ngontra a. terus sampun gada yugo kale, mosok kate ngontrak terus. Suwe suwe kulo kengken wangsul, wong kamar yo kosong. erus kulo gek.aken niki Alhamdulillah berhasil. Sak derange ngge ngontrak teng celak.e pengadilan Blimbing. erus wangsule ndek kontrakan iku, kulo kale mbahe omongomongan arek arek iku lo sa.aken. terus mantun ngoten sabin niku pun kulo tawak-tawak.aken. wes Alhamdulillah gak sampek dodol sabin. Ngge saking tabungan, kirange ngge ngansur ben ulan teng BPN. Seng gawe pension, gaji pensiunane dipotong. Mendet teng bank BPN Singosari (S2.55). :hmm, sampek sak niki tasek dipotong? :engge. Wes pokok.e syukur kenek gawe maem(s2.56). :gaji awale pinten bu?

102 322 :ngge pokok.e ben ulan iku hamper 2 juta lek.e potongane. Hm, tiap bulane ngansure 1 juta nematus opo piro ngunu. Sisae ngge sak juta nopo sak juta kaleatus ngoten. Kale hasile seng teng sabin. api ngge nriman kudune. Ngge wes Alhamdulillah gak sampek sadean sabin. Padahal niko wes rencana, terus suwi-suwi ngge tabungan rumiyen, ngoten. erus saking mbahe ndek kilen. Rumiyen kulo niku, sedoyo yogane diparingi pekarangan, tanah ngoten lo. erus seng adik kulo diparingi pekarangan kale griya. erus seng pun gada griya koyok kulo teng mriki disukani niku wau duwek. erus kulo tabungno, ngoten. Dadi lek tanahe niku kulo ijolaken ndek mriki. Seng teng mriko didol, ditukokno teng mriki. erus jatahe omah bangunan niku kulo tabungno. Rusak, maksude lek rusak niki? Ow ngeten lek rusak niki, seng ase niku lak kulo tumbasaken mobil jurusan AG tapi wses tuo. Lak wes rusak. Mobile wes rusak, katek umure wes tuo, dolen ae, engko tak tambahi duwe. api mboten angsal, karep kulo lek.e rusak kan disade mawon, wong cet-cete ngge wes rusak. Seng nomer kale kan sampun, seng samping iki (menunjuk ke halaman samping rumah), jagane gawe seng terakhir. Lek.e benjeng-benjeng gada rejeki ngge dibangunaken ndek wetan iku. Seng teng wingking niku wes kadung madep ngetan, cek.e dalane madep ngetan. La seng niki lak madep ngalor a, madep ngalor cek.e dewe-dewe ngoten. Kehilangan, niki ngge wonten lare seng kuliahe teng unisma. Lare teko Cirebon, konco kerjo ndek optik, optik Dinoyo(S2.57).

103 323 Dita : mbak.e mau pulang ta? :belum Dita : kok belum-belum terus? : hehe mbak.e disuruh pulang ta? Dita : enggak. :mbak.e iki nunggu temane? Dita : siapa nama temane? :mbak ipe. Dita : masak temane satu? : ya banyak, tapi yang mau maen Cuma satu. Dinda :dit, sinio (keduanya saling berebut mainan) :ngge ngoten niku, kadang-kadang ngge rebutan nopo, ngoten. Sepeda yang ada oper-operannya niku lo, anu waktu itu hari raya kurang dua hari saya tinggal ke warung depan ini, pulang sudah nggak ada. Padahal di dalam rumah(s2.58). :ow, berarti rumahnya dibobol orang bu?

104 324 :wong mbahnya ada di kamar, hasbi juga ada. La pintune ya buka. au-tau itu hasbi bu, sepedae om Fandi nang ndi?. erus tak bel seng duwe sepeda terose mboten dibetoe, sampe saiki gak keroan. Pas goreng kacang, aduh gurung ono masakone. ak tinggal nang warung golek masako, pas mole wes ganok padahal mbahe nang kamar, terus hasbi ngge wonten mriki (ruang tamu). erus kados baju-baju ngge sering, njemur baju teng jawi, injinge ngoten mboten wonten. erus sandal, lek ketok.e regone satus ngunu yo mboten wonten. Mangkane lek kate turu nang ene ringkes-ringkes sek. erus niki katene dikek.i pagar lawangan ngoten niko, seng niki (adik ipar) rame ae. Lek ono pagere lak rodok aman lek bengi(s2.59). :ibu waktu niku kan menikah kelas dua Ms ngge, niku sinten bu yang nyuruh? :waktu niku kan duwe konco sak kelas waktu SD sampek sanawiyah. Bapak.e koncoku mau guru agama kan sering dolen-dolen nang kono, seng aku dolen nang koncoku, anak.e mau. rus coro biyen kan ditakokno nang wong tuo, terus kenal. Yo lewat wong tuo, yo lewat kenalan. api gak ngerti, biyen kan coro kuno a. yo nang wong tuo disek, engko ole opo ga.e terus baru, yo maune mek nyopo-nyopo tok. erus mari nangwong tuo terus dipetukno wes. Mbo sak minggu pisan ngunu petok. erose wong tuo sak iki gak ole metumetu, lek metu sekolah tok. Pas Bapak rono, langsung aku dicelok. Wong tuo podo wong tuo yo dianu disek, ora langsung kenal koyok arek saiki, wong

105 325 tuo during kenal, wes kenalan disek. Lek malem minggu ngono lak prei a, gak nang sekolahan menene, ben malam minggu ngunu mesti nang emas bapak iki, nang omahku. Metu metu yo nang alun-alun kunu. Seminggu pisan, suwine paling rong ulan. erus langsung dinikahno (S2.60). :lek sak niki tasek keluar-keluar ngoten? :saiki yo kadang-kadang, lek tepak nang omae mbahe ngunu yo nang alunalun. Bapak.e barang kan seneng maen nang njobo. Nang rumah sakit yo ngoten, sek isuk wes ket budal, ngunu balik.e yo menggok mane(s2.61). :nopo pernah sekeluarga kale yugo-yugo ngoten? :ngge disek arek-arek sek K yo sering. apine yo gak sering nemen. Paling yo dijanjeni lek.e mungga kelas ngunu mesti nang sengkaling, terus nang selekta. Lek.e pas dijanjeni lek mungga kelas. api wes Alhamdulillah kabe lancar. Mek siji seng pertama iku gak mungga pisan. Pas SD kelas 2, loroloroen kenek tipes, gak mungga nang kelas 3. Ngge ngamar barang(s2.62). :ngoten niku perasaan panjenengan pripun? :yo ngunu iku wes. Lek pas iku gak sepirok.o. seng nemen iku pas loro kelas 5, wes mikir sampek ngunu iku. (S2.63) : sampek mboten saget tilem niku?

106 326 : engge. api waktu arek.e ngamar nang Saiful Anwar niko, mbahe seng njogo. Bapak.e nang sekolahan, mbahe seng njogo. Soale adik.e sek cilik. Soale anak sek cilik gak ole nang rumah sakit. Mbahe seng njogo lek bapak.e nang sekolahan(s2.64). :waktu ibu mboten saget tilem niku kan keranten anak yang pertama sakit ngge. Mantun niku nopo male bu? :yo seng mbarep barang iku kecelakaan sepeda. Kecelakaan mobil, tapi waktu niku wes ono hasbi. Mobil podo mobile nang Karanglo(S2.65). :parah niku bu? :engge niku sampek mbledos. erus nang rumah sakit rong dino lek.e terus tak juput ta gowo nang Paiton. ulange lak patah, mlengse, terus ambi wonge dibuatek ngene, terus dadi ngene (sambil meragakan tangannya). Ngge melung-melung ngoten. erus kok ono ndek rumah sakit ngunu yo entek ake wesan, kan kudune operasi. Iku soale ono wong kene tau kejadian ngunu iku, ngge kecelakaan ngoten niku. Sikine wes remuk (lengannya), kok iso waras. (S2.66) :mantun niku nopo male bu? Mantun kejadian kecelakaan niku? :mari ngunu terus bapak.e niki kenekk serrangan jantung. Yo kroso ngeget ngunu(s2.67).

107 327 :sampai opname? :engge, wes peng pindo bapak.e niku. (S2.68) :berapa hari niku opname bu? :engge sekitar 11 hari(s2.69). Ngoten niku rebutan nopo ngoten, oyokoyok.an. (cucu subjek yang sedang mandi menangis). :sampun PQ? :durung, polae mbak.e iku ketok.e gede tapi umure sek piro se, 4 tahun setengah lek.e. :hmm, menawi Dita niku 3 tahun? :kacek setahun setengah, umure telong tahun saiki(s2.71). :Bapak terkena sakit jantung niku tahun pinten bu? :sekitar tahun piro yo, kate pension waktu iku. Umure sekitar 59, saiki 68 i. seng kedua bulan 9 wingi iko. Sek empat bulan kinten-kinten, lima bulanan la. erus wingi telong dino iku kakine koyok bengkak ngunu. Embo teko jantunge, gak control(s2.72). :ngrokok ngge bu? :engge, tapi wes dikurangi timbangane seng disek iko(s2.73).

108 328 :terus wonten kejadian nopo male bu yang membuat ibu mboten saget tilem? :engge niku wau, terutama yugo seng bajeng niku wau. erus abahe sakit jantung. erus seng bajeng kecelakaan male. Seng terakhir niki putu ditinggal kerjo ibuk.e. koyok gak mentolo, arek sek cilik(s2.74). :ngoten niku mikir nopo bu? :koyok gak mentolo nguasno arek sak munu wes ditinggal. Koyok gampang sakno. Ono wong ndek embong, petok wong tuwek sadean topi ngunu iku yo koyik.e gak mentolo. Ngunu iku opo toh gak duwe anak, kok dijarno ae mbi anak.e. ngono iku male melok mikir(s2.75). :engge, tasek syukur ngge bu wonten keadaan koyok ngeten niki mantun ningali tiang koyok ngoten niku. :engge, gampang gak mentolo nang uong. Koyok onok wong sepuh sepuh ngoten niku lo kok mentolo anak.e. (S2.76) :ow ngge sa.aken. niki bu nyuwun tanda tangan panjenengan, kulo bacakan ngge. (peneliti membacakan informed concent) :ow anu kanggo skripsi ta? :engge, terus hasile kan insyaallah bermanfaat menawi wonten penderita yang seperti ibu. api ibu kan sampun saget mengendalikan diri, sampun menemukan solusi, panjenengan pasrah dumateng Gusti Allah, dadose

109 329 mangke lek wonten penderita seng ngoten saget disaranaken percaya dumateng gusti allah, bahwa Allah yang akan mencukupi segalanya, ngoten. Nyuwun tapak asto panjenengan teng mriki (subjek menandatangani informed concent). :engge. :menawi benjeng kulo teng mriki male mboten nopo-nopo ngge bu? :engge mboten nopo-nopo. Seng adik kulo niku suamine ngeten, embak niku kok ngejak nang Malang ae. Wong wes tak gowo nang Yai Qomar. enenge lak wong gak manteb ngge a. kan kadang wong lak mboten sami, nggada pemikiran benten-benten. :menawi ibu nggada keluhan, pengen cerita-cerita ngge monggo. Kulo kan ngge butuh pengalaman ibu selama niki pripun menghadapi cobaan cobaan ngoten. : tapi kan sedoyo tiang gesang ngge mesti diuji ngge(s2.77). : engge, sedoyo pasti diuji. api pripun carane menghadapi niku kan benten. : engge, seng ngarep niku (menunjuk rumah depan rumah subjek) bade maringi pintu niku ngge ngomonge mboten eco ngoten. Yowes iki termasuk ujian, kulo ngoten. Ancene kadang ujian teko dulur, teko tonggo, kadang teko

110 330 anak, kadang teko wong lanang. Gak diperangi dewe kan male emosian (S2.78). : ow pernah bertengkar ngge? : engge, niki seng noto niku mbahe, ibuk.e Bapak. Omah iki madep mriko seng noto biyen yo mbahe. erus munggune dalan ngge seng mriku. api akhir-akhir, mbahe pun mboten wonten niku berubah male dideki omah niku, titik niku. ambahan seng wonten kocone, seng lore pencit niku lo. Biyen sisih wetan tok, terus mbahe mboten wonten, sak niki ditambahi L ngoten. erus ono dalan niku, rumiyen ngge mboten wonten. Montor niku saget mlebet lewat mriku. Mboten ngelek ngelekno uong ngge a, singen dalan ini mboten wonten (jalan gebang subjek). erus jjarene kene dikek.i dalan gawe liwatan penduso. Kan ngoten niku mboten sahe ngge, nglarani atine uong. Wes, ngge termasuk diuji. Akhire ngge damel dalan niki. Dalan mungga mau. Rumiyen ngge pager niki. Coro saiki wes ga ono seng diwedeni(s2.79). : ow, berarti rumiyen lewate mriko ngge? (menunjuk pada jalan belakang rumah adik ipar subjek) : engge, terus ngoten wau. erus nggawe dalan nang kene. Kulo ngoten niku wes Alhamdulillah. : niku ngge guru ngge?

111 331 : engge. Rumiyen ngge latar ombo niki, dudu dalan. (menunjuk pada halaman depan rumah). Kata-katae niku seng menyakitkan(s2.80). : niku ngomonge teng panjenengan nopo teng bapak? : lek.e ono wong liwat ngunu yo cerito cerito. Niki kan pun peninggalan wong tuwo. Wong tuwo seng ngatur dalane niki. Lek.e dipasrahi wong tuo ngunu, tapi dirubah pas wong tuo wes sedo. ancene cobaan ono ae, tapi lek gak dibalikno nang seng kuoso ngge gak kuat(s2.81). : kadang ngoten niku lek wonten masalah berat kan ngge eleng-eleng urip gak suwi ngoten mawon ngge buk, sabar mawon wong mboten suwi. : Biyen ngarepe griyo niki ngge wonten tanaman buah, niku mati. ernyata kok disiram lengo gas. Seng pelem niku nggada kulo. Kadang tonggo ngoten wonten seng ngunu iku balesen dewe, tapi wes gak usah la, pengeran lak ngerti dewe(s2.82). : engge mangke lak kroso dewe. Nopo merasa bersalah, nopo pripun. : engge, sak niki ngge apik kale arek-arek iku. Sungkan lek.e. tapi Alhamdulillah arek-arek ngge gak dendam, e wong tuoku dikenekno, aku tak ngene, ngoten mboten (S2.83). Dendam lak mboten sae ngge a?

112 332 : engge. Mangke mboten mari mari. Mangke dendam dendaman terus. ergantung pendidikane, panjenengan kan sampun ngajarkan ngeten teng yugo-yugo panjenengan. : kulo ngge diuruk.i tiang ngono iku balese dewe, wes enggak, aku ngono. Lek mbek tonggo ngunu apik tapi mbi dulur dewe koyok ngene. Koyok pengen dilem uong ngoten. Pas loro niku ngejak arek arek ngeterno, jarene bapakne kok gag ngejak tonggone ae. ibane sek loro ati lek.e, tapi yo arek arek sabar ae. erus kulo ngne halah wes babah. Anak.e tonggo niku ngge disunatno, disekolahno. api lek mbek kene ngunu gak eleng lek.e dulur(s2.84). : ow berarti adik.e bapak niki laki-laki ngge bu? Gada yugo pinten? :2, seng mbarep wedok sek tas lulus ndek UNMU. Nang UNMU kan cedek teko mriki, nrabas teng posdid mriku pun langsung mburine UNMU. : ow, niki nomer kulo bu. Menawi benjeng kulo teng mriki. Ngapunten kulo ganggu panjenengan. : engge monggo. Mboten repot mawon kulo.

113 333 Pertanyaan ditulis dengan huruf miring. PEMADAAN FAKA WAWANCARA II CUPLIKAN RANSKRIP KODE PEMADAAN FAKA ANALISIS AWAL Pripun kabare bu Pun saget tilem. Ngge pun tiga sasian lek.e. besar, suro, sapar. Ngge nopo, minum obat niko ngge sampun wonten lek.e 3 sasi. rus kulo ngeten, waduh lek.e terus-terusan ngombe obat lak yo.opo?.terus mbek kulo tenang-tenangake. Suwe-suwe kok wes Alhamdulillah. api lek kakean seng dipikir ngge koyok pas mbahe mboten wonten niku ngge kulo sakit. Sampek dualu mboten saget tilem, padahal ngge minum obat. erus benjenge kulo wangsul mriki, terus S2.1 Sudah bisa tidur sejak 5 bulan S2.1a yang lalu. Saat kejadian terakhir yang S2.1b membuat subjek tidak bisa tidur, subjek telah minum obat hampir selama tiga bulan. Subjek merasa keberatan jika harus selalu minum obat. dia menenangkan dirinya dan berusaha untuk tidur tanpa obat. akhirnya dia bisa tidur tanpa S2.1c Subjek menggunakan cara agar bisa tidur tanpa obat dengan berpikir positif, dia selalu berusaha dan menenangan diri. minum obat terlebih dahulu. Namun ketika ada hal yang S2.1d Namun ketika ada hal yang

114 334 minum obat sepale cek saget tilem. dipikirkan, subjek sulit untuk difikirkan, pikiran tersebut Waktu ndek mriko ancene ngge wes, mengehentikan pikiran tersebut. terkadang lebih kuat dari jenenge ono wong kesusahan ngge. Dia menjadi sulit tidur meskipun pada obat yang diberikan sudah minum obat. dokter. Misalnya ketika ibu subjek S2.1e dia harus menenangkan meninggal, subjek tetap tidak bisa pikiran dan dirinya, baru tidur meskipun sudah minum obat. dia bisa tidur. dia harus menenangkan pikiran dan dirinya, baru dia bisa tidur. nopo ngge tinggal kale ibu mertua niki Rumiyen ngge sampun piyambak.an. S2.2 Sejak menikah, subjek sudah S2.2a waktu nikah karo Bapak niku tasek. tinggal dengan suaminya di rumah Kinten-kinten ngge sampun kale doso sendiri. tahunan mbahe seng kantun mboten Ibu mertua subjek meninggal dua S2.2b Ibu mertua subjek wonten puluh tahun yang lalu. meninggal pada tahun 1994 waktu niku mboten tinggal serumah? piyambek-piyambek. Mbahe kale S2.3 Mertuanya tinggal bersama adik S2.3a niki, yogane ingkang ngajeng niki AK yang paling kecil (CC).

115 335 (sambil menunjuk rumah di depan rumah subjek). Niki, niki niki (sambil menunjuk rumah di sebelahnya), anu sekawan a derek.e Bapak niku. Bapak.e nomer kale, trus niki ingkang terakhir niku menawi ibu berapa bersaudara kulo katah, wonten batu. Kulo nomer tigo, sedoyone wolu kulo nomer tigo. Sedoyo tasek wonten terus tiang sepahe ibu sak niki tinggal kale sinten ngge tinggal kale adik ingkang ragil niku. Dadose tiap minggu ngoten kulo teng mriko, namung ningali. Biasane ngge injing nopo mantun asar ngoten niku alamate teng pundi Ketiga saudara AK tinggal bersebelahan. AK adalah anak nomer 2 dari 4 bersaudara S2.4 Subjek adalah anak ketiga dari delapan bersaudara S2.5 Semua saudara subjek masih hidup S2.6 Saat ini MM tinggal bersama H. setiap dua minggu sekali, subjek mengunjungi ayahnya. S2.3b S2.3c

116 336 niku alamate wonten emas Batu, l. S2.7 Seluruh saudara subjek tinggal di Wukir Desa emas. Gang pinten Batu ngge. Gang sekawan kan waktu niku sampun ibu periksakan, kan sampun semerap lek mboten sakit nopo-nopo. Namung pengaruhe obat. Niku ibu kok tasek mikir sampe mboten saget tilem duko ngge, hehe. Saking nemene lek S2.8 Subjek tidak tahu apa yang S2.8a Subjek tidak bisa mikir. Waktu niko ngge duangu. dipikirkan. memahami apa yang Wong meh sak ulan. Berobat ngalih- difikirkannya, dia telah ngalih sek pancet ae mengerti bahwa ketika air seni Munip merah adalah hanya arena efek obat. namun subjek tetap tida bisa berhenti memikirkan hal tersebut. Hal ini menandakan bahwa subjelk mengalami gangguan

117 337 Menawi saudara panjenengan niku sinten mawon bun namine namine seng pertama niku Sucipto, nomer kalie Sulistin, terus mantun ngoten kulo Sulistyaningsih, terus sak mantune kulo Murkana, terus itik, terus niku Susmiyati, Siti Aminah, Moh.Irfan. wolu a kalean kulo. Seng jaler mbajeng kale ragil Dia tidak bisa tidur selama satu bulan. Subjek telah berobat ke banyak tempat, namun dia tetap tida bisa tidur. S2.9 Saudara ke1 subjek =A Saudara ke2 subjek =B Saudara ke4 subjek =D Saudara ke5 subjek =E Saudara ke6 subjek =F Saudara ke7 subjek =G Saudara ke8subjek =H S2.8b obsesif. Yaitu pikiran yang tidak rasional dan menetap sehingga mengganggu aktifitas keseharian subjek, subjek menjadi tidak bisa tidur.

118 338 menawi tiang sepah panjenengan namine sinten bu mbahe niku pak Muallim, ingkang Ibu anu Bu Alfiyah S2.10 Ayah subjek = MM Ibu subjek = AL dulu kerjae nopo bu tiang sepah ngge teng sabin mawon, petani kalekalene S2.11 AL dan MM adalah seorang petani lek ibu niku ngge watek.e keras S2.12 AL memiliki sifat yang keras ngge kadose lek.e gak cocok ngoten diseneni ngoten. Lek mbahe niku S2.13 ika ada hal yang tidak sesuai dengan AL, dia akan marah. S2.13a mboten koyok ibu. Mbahe sabar MM adalah orang yang sabar S2.13b MM selalu sabar menghadapi anak-anaknya koyok nopo ngge, koyok kekarepane lek gak cocok ngge diseneni. Koyok blonjo lek gak cocok ngoten ngge S2.14 erkadang belanja yang tidak sesuai denga keinginan AL, AL juga marah. diseneni nopo ibu panjenengan ngge suka kebersihan engge, ngge biasa S2.15 Dalam hal kebersihan, ibunya suka

119 339 kebersihan, namun sekedarnya. lek teng keluarga panjenengan niku nopo wonten seng kados ibuk, menawi mboten saget tilem, nopo pripun ngge wonten, adik seng nisor kulo kale nisore male niku. Niku nembe kesa kolowinginane kalean ibuk. erus waktu kirang kale sasi lek.e ibu mboten wonten niku. erus adik kalean seng jaler berangkat, terus ngge sampun angsal tiga sasi kale sak niki. Niku ngge nembe-nembe ngge ngoten, terus kulo kengken mriko S2.16 Ada saudara subjek yang juga mengalami sulit tidur, yaitu D dan E. Mereka periksa ke RSSA bersama AL. Dua bulan kemudian AL meninggal. D tidak bisa tidur lagi 3 bulan yang lalu. Subjek yang menyarankan adik-adiknya periksa ke RSSA. ngge nopo ngge, koyok.e pikiran. S2.17 D memikirkan ibunya, merasa S2.16a S2.16b S2.16c Dua saudara subjek (D dan E) dan AL juga merasa kesulitan tidur jika ada masalah. Hal ini menandakan kemungkinan adanya factor genetic. D tidak bisa tidur karena memikirkan ibunya yang meninggal.

120 340 Mantun mbahe mboten wonten kasihan kepada ibunya yang telah sampek ngenteni, wes daftar, wes sak lama menunggu untuk berangkat munu tahun. Ngoten niku sanjange haji. gelo ngge daftar kesa haji ngoten lak S2.18 Dua bulan lagi AL seharusnya S2.18a dangu a? wes kate wayae budal, gak berangkat haji, namun AL telah sido budal. erus lak mboten wonten meninggal. a kirang kale sasi. Sak jane barengan Seharusnya AL haji besama S2.18b kale adik kulo niku wau. Ngoten niku dengan D. anak-anaknya merasa kadang koyok gelo, mikir, anu teko menyesal. pikirane lek.e. sak derange budal haji D disarankan subjek ke RSSA. D S2.18c ngge mboten nopo-nopo. Kinten- juga berkonsultasi ke Kiai. Dan kinten angsal sak ulan lek.e kulo disuruh membaca bacaan- bacaan kengken mriko. Ngge pun nopo dzikir mawon, ditangletaken teng pak yai pak yai ngge sampun, dikengken wiridan nopo mawon ngge sampun menawi panjenengan singen pripun usahae pados tombo ngge ngoten, S2.19 Subjek uga pernah ke kiai. Dia Subjek juga berusaha

121 341 ibarate tombo njobo njero ngge berusaha mengobati secara fisik mencari pengobatan ke usahane. asade yo rohanine lak dan psikis/ jasad dan rohani. kiai. Dia berharap ngoten ngge a mendapat ketenangan setelah melakukan saransaran dari kiai. pernah teng kiai kiai engge, ngge ngoten. Sanjange ngge S2.20 Kiai mengatakan bahwa subjek S2.20a Kiai tersebut mengatakan teko pikirane dewe. erus dikek.i tidak bisa tidur adalah karena bahwa subjek tidak bisa wiridan iki atine cek tenang pikirannya sendiri. tidur adalah karena pikirannya sendiri. Subjek disuruh banyak berdzikir dan memasrahkan segala urusan kepada Allah. Bahwa segalanya sudah menjadi takdir dan ada yang mengatur. tidak perlu difikirkan sampai menyakiti diri sendiri (tida bisa tidur)

122 342 Subjek disuruh membaca beberapa S2.20b bacaan wiridan. niku pernah teng kiai pundi teng sengkaling mriku, terus S2.21 Subjek pernah ke salah satu kiai di Subjek silaturrahim ke karangploso pondok niku. Pondok Sengkaling. Subjek juga pernah ke beberapa kiai untuk mambaul huda sak bloke peken. Niku salah satu kiai di Karangploso. memintadoa dan saran- lak sampun sedo a, gus Dim. Sak saran agar dia diberi meniko kantun yogane. Niku asline ketenangan. lak putrane yai gading. Dadi rumiyen bapak.e wonten gading mondoke. erus yogane pak yai iku angsal tiang karangploso niki. erus damel pondok teng mriki mantun wiridan ngoten pripun bu ngge wes pasrah wes nang pengeran. S2.22 Subjek memasrahkan masalahnya Subjek memasrahkan Lek ancene pengeran maringi jodoh, kepada Allah SW. Dia percaya masalahnya kepada Allah ancene kadang teko atine dewe bahwa Allah yang akan SW. Dia percaya bahwa memberinya kesembuhan. Allah yang akan memberinya

123 343 kadang ngge mboten saget, kadang ngaji yasin lek kate turu sampek bolak balik sek tetep ae. Ancene pikirane S2.23 erkadang meskipun sudah membaca beberapa wiridan, namun belum bisa tidur. misalnya membaca surat yasin sampai berulang kali ngoten niku mikir nopo ngge bu ngge koyok ra kenek dirasakno S2.24 Subjek tidak bisa merasakan apa yang dirasakan. kesembuhan.dia selalu berusaha memasrahkan masalahnya kepada Allah, ketika subjek terlalu memikirkan suatu masalah, maka dia akan kembali sulit tidur. Subjek bisa tidur setelah membaca wiridan. Namun terkadang subek tetap tidak bisa tidur meskipun telah membaca surat Yasin berulang kali. Subjek merasa susah dan letih. Namun dia tidak mengerti apa yang difikirkannya dan yang membuatnya susah.

124 344 menawi bapak niku pripun bu bapak ngge ngoten niku. Ngge biasa. S2.25 AK bukan tipe pemikir. Dia adalah S2.25a AK adalah tipe individu Mboten mikiran, sek rodok kuat individu yang kuat. yang tegar, kuat dan sabar. timbangane kulo. Waktu anak.e AK lah yang biasanya menguatkan S2.25b Dialah yang biasanya kecelaka.an ngge tegar mawon, lek subjek ketika ada masalah. menguatkan subjek dan kulo ngoten wes gampang susahan menjadi penyemangat bagi subjek. Ketika munip kecelakaan, AK S2.25c tetap tegar, sedangkan subjek sudah merasa susah dan tidak bisa tidur. terose bapak niki ancene pengeran S2.26 AK memiliki keyakinan bahwa AK memiliki keyakinan seng ngersakno, yo usaha didolekno segala yang terjadi adalah atas bahwa segala yang terjadi tombo. Ancene arek. Seng ngersakno kuasa Allah SW. Munip di dunia ini adalah atas kan seng kuoso, ujian ngoten kecelakaan adalah karena kehendak dan kuasa Allah Kehendak Allah, dan menganggap SW. Semua kejadian hal itu sebagai ujian. Dia hanya pahit adalah sebagai ujian berusaha mencari obat. bagi manusia. Yang penting adalah manusia

125 345 harus berusaha dan tidak berputus asa. tinggale adik panjenengan niku teng pundi ngge teng mriko teng emas. Sedoyo S2.27 Seluruh saudara subjek tinggal di S2.27a ngge nggada griya teng mriko. emas Batu. Namung kulo mawon seng teng Hanyak subjek yang tinggal S2.27b mriki. Sabin seng teng mriko kulo terpencar dari daerahnya setelah sade, kulo tumbasaken sabin teng menikah mriki. Kabe duwe oma ndek mriko, Sawah yang diberikan orang tua S2.27c kulo seng ado dewe subjek di Batu dijual oleh subjek dan dibelikan sawah di awangargo. teng pundi wau alamate jl wukir, teng mriku lak wonten S2.29 Batos, ngge teng pojok.ane iku ono jl.wukir engge, ancene Bapak kulo niku anu S2.30 MM adalah individu pemikir, dia Ada kemungkinan salah koyok.e gampang susahan ngoten lo. mudah susah jika ada suatu satu factor obsesif subjek

126 346 Male anak.e koyok ngunu masalah. Hal itu menurun ke anak- adalah factor turunan. anaknya. Yaitu dari ayahnya yang juga mudah susah jika ada masalah. niku Bapak.e ngge engge Bapak. Koyok mendel, mboten S2.31 MM adalah individu yang S2.31a AK adalah tipe individu pati ngomong. Koyok susahan tapi pendiam. Dia jarang berbicara, yang introvert. Dia mudah meneng ngoten. Wong ngantos bapak mudah susah namun jarang memikirkan sesuatu dan niki sanjang lek selama dadi mantune berbicara kepada orang lain. susah jika ada masalah, gak tahu dipisuhi. Sedoyo mantune namun dia jarang berbicara ngoten. Saking sabare, gak tau atau berbicara pada orang dipaido. Coro wong biyen niku kaet lain. cilik gampang susah AK berkata bahwa selama menjadi S2.31b Ayah subjek adalah orang menantu MM, dia tidak pernah yang sabar, dia tak pernah dimarahi. MM sangat sabar, tidak memarahi suami subjek. pernah memarahi subjek. Sejak kecil AK mudah susah jika S2.31c Sudah sejak kecil ayah ada masalah. subjek mudah susah jika ada masalah. Ada

127 347 kemungkinan bawaan dari orang tua MM. ibu panjenengan niku sedoe keranten penyakit nopo ibu niku sakit jantung. erus kulo S2.32 AL sakit jantung dan dirawat di S2.32a AL memiliki sakit jantung. beto teng rumah sakit dinoyo niku Rumah Sakit Islam Malang peng kale. erus kiro-kiro ngge DInoyo. mikirno penyakite ngge mboten saget AL juga pernah sulit tidur karena S2.32b AL memikirkan sakitnya tilem. Koyok ora waras-waras ngoten memikirkan penyakitnya yang sampai tidak bisa tidur, dia sampe mboten sagte tilem. Rumiyen tidak sembuh-sembuh. harus minum obat jika mau ngge pernah kulo ajak teng psikiater. tidur. hal ini menunjukkan Pokok.e ben dinten niku minum obat bahwa AL juga mengalami tidur gangguan psikosomatis. Yaitu kecemasan berlebihan yang membuat semakin parahnya suatu penyakit jasmaniah yang sudah ada

128 348 AL juga diajak subjek ke psikiater S2.32c RSSA. Dan dia selalu minum obat tidur sebelum tidur. berarti panjenengan niku sering ngge teng rumah sakit engge sering. Sampe hafal kulo S2.33 Subjek seing ke rumah sakit. Subje S2.33a nggen nggene, seng teng poli opo, hafal ruangan/ poli-poli di RSSA. poli opo. Sampe tonggo tonggo kene Selain periksa ketika dia sakit, S2.33b Subjek adalah orang yang lek nang rumah sakit ngoten njok subjek juga sering mengantarkan peduli kepada orang lain. teraken kulo. eng mriki ngge ibunya, adiknya dan tetangga- Dia sering mengantarkan wonten tonggo seng mboten saget tetangganya. orang sakit ke rumah sakit. tilem, sampek nemen, sampek Subjek pernah mengantarkan S2.33c dipekso wong ake. Koyok mboten tetangganya yang depresi yang sadar, diguceli wong ake. Sampe sak juga tidak bisa tidur. Dan sekarang niki ngge Alhamdulillah wes waras. sudah sembuh Lak sak.aken a tiang ngoten niku lek Subjek merasa kasihan pada orang S2.33d Subjek merasa empati mboten dikandani, kan rasane yang tida bisa tidur. karena jika kepada orang yang tidak sumpek lek gak iso turu. Pengen iso tidak bisa tidur itu rasanya susah bisa tidur. karena subjek turu dan bingung. mengetahui rasanya.

129 349 ngoten niku rasane sakit ta bu lek mboten saget tilem sumpek koyok gak karuan seng dirasakno, sumpek campur susah S2.34 Ketika tidak bisa tidur, subjek merasa susah. idak jelas apa yang dirasakan, bingung dan susah. pokok.e gak tenang S2.35 Subje merasa tida tenang jika tida bisa tidur. ngge mripat iki koyok.e wes kudu S2.36 Mata subjek seperti ingin tidur turu tapi lek diremno ngoten mboten namun meskipun sudah saget tilem dip[ejamkan, tetap tidak bisa tidur. S2.34 S2.36 Bahwa orang yang tidak bisa tidur itu rasanya bingung dan susah. Subjek merasa bingung, susah dan gelisah ketika dia tida bisa tidur. dia tida tau apa yang difikirkan dan dirasakannya. Mata subje merah, tubuhnya mengingkan tidur. tapi meskipun sudah dipejan, subjek tetap tida bisa tidur.

130 350 kadang ngge sampe kudu nuangis, S2.37 erkadang subjek menangis jika S2.37a Karena merasa pusin, letih saking pegele. Koyok sumpek kabe. merasa susah dan letih tentang dan sasanya tersa sesak, Kadang niku sampe gak krasan. yang dia rasakan. Subjek merasa subjek menangis agar Waktu niku kan mboten wonten putu pusing. merasa lebih lega. a, kabe sekolah. Kulo ngge teng Ketika belum memiliki cucu dan S2.37b Subjek bukan tipe individu tonggo. Nylimur-nylimurno. erus suami serta anak-anaknya sekolah, yang suka main ke rumah Derek kulo seng teng Batu, ngono subjek mengalihkan perhatian tetangga, namun arena dia iku putune ajak.en, cek ono dengan main ke tetangga. tidak bisa tidur, tidak tahu rewange. erus niki seng niki apa yang harus dilakukan, (menunjuk pada cucu pertama) waktu sedangan semua kelas kale, e setunggal ngantos kale keluarganya ke sekolah, teng mriki. Wangsul teng mriki saat waktu siang subjek budhal saking mriki. rus sak niki main ke rumah tetangga pun teng mbahe teng mriko, teng sebagai pengalihan atas ibuk.e kesusahannya.

131 351 ibu pernah melakukan nopo ngoten keranten mboten saget tilem wau kadang ngge ningali tv, kadang ngeten niki lek mantun sholat, kadang mantun sholat ngoten kale lare-lare dikek.i qosidah-qosidah, terus Roma Irama. Ngoten iku ngge pengajian kan kenek digawe hiburan, cek gak mikir aneh-aneh saudarae bapak sing niki (BB) wau kulo kepangge kok kados tiang biasa, S2.38 Ketika Hasbi sudah besar, subjek meminta Munip agar Hasbi diizinkan tinggal di rumah subjek. Hasbi tinggal bersama subjek selama dua tahun, dari kelas 1 sampai kelas 2 SD. Setelah itu subjek sudah bisa tidur dan Hasbi tinggal bersama orang tuanya lagi. Kegiatan keseharian subjek pada siang hari adalah melihat V, diputarkan music-musik qosidah dan roma irama oleh ana-anaknya sebagai hiburan. Agar ibunya tidak merasa sepi karena tidak ada orang lain di rumah. S2.37c Ketika Hasbi kelas satu, subjek memintanya untuk tinggal bersama subjek untuk menemani subjek dan agar rumah subek menjadi lebih ramai.

132 352 maksute tiang mboten sakit ngoten engge, wau mari nylawat lek.e. lek S2.39 BB selalu mengikuti pengajian S2.39a biasae dino jum at ngoten melu setiap selesai sholat jum at. pengajian. api lek lagi emosi yo Namun ketika emosi, BBseperti S2.39b koyok wong gak sadar. Kadang lek.e orang yang tidak normal. Ketika kepangge kulo ngoten, lek teng melihat subjek, dia aan mengolok- ngajeng pas lagi gak enak yo ngelok- olok subjek. Namun ketika dalam ngelok.aken. tapi lek lagi sadar ngge keadaan sadar, BB langsung langsung melbu nang oma, sungkan masuk ke rumah jika melihat lek.e eleng pas ngelok-ngelok.aken. subjek. Karena merasa malu dia ancene wes pikirane dewe-dewe. sering mengolok subjek. Karek kuat gak.e. Kamar mandi subjek berwarna biru. S2.40 Kamar mandi subjek berwarna S2.40 Kamar mandi subjek Di dalam kamar mandi terdapat biru. Di dalam kamar mandi beukuran 100 cm x 60 cm closet berwarna merah, gayung terdapat closet berwarna merah, x 150 cm = cm 3 = berwarna merah, seperangkat sabun gayung berwarna merah dan 900 dm 3 = 900 liter. mandi yang tertata rapi di atas bak seperangkat sabun. Kolam mandi Suami subjek mengatakan mandi dan bak mandi dengan ukuran subjek berukuran 100 cm x 60 cm bahwa ketika subjek 100 cm x 60 cm x 150 cm x 150 cm. beristinja setelah buang air

133 353 kecil, subjek bisa menghabiskan setengah air dalam kolam mandi. Hal itu berarti setiap kali subjek beristinja, dia menghabiskan 300 liter air. subjek izin sholat dhuhur. Subjek S2.41 Subjek ke kamar mandi untuk S2.41 Subjek berada di kamar masuk kamar mandi pukul dan beristinja dan wudlu pukul mandi untuk beristinja keluar dari kamar mandi pukul sampai setelah itu subjek dan wudlu selama 45 setelah itu subjek sholat dan pada sholat dan pada pukul menit. Setelah itu subjek pukul subjek menemui peneliti subjek menemui peneliti dengan sholat dan menemui lagi dengan baju yang berbeda baju yang berbeda. peneliti lagi dengan baju yang berbeda. Kartu yakin lek niki ngeten (yakin). Menawi S2.42 Subjek memiliki keyakinan bahwa S2.42 Dengan keyakinan menungso niku lek sae kale tiang jika kita berbuat baik pada orang tersebut, subjek selalu mesti Allah yang membalasnya, lain, maka Allah yang akan berusaha berbuat baik ngoten membalas kebaikan kita. kepada orang lain. Misalnya subjek tetap

134 354 sabar dan tidak membalas pebuatan AK.2 meskipun dia mengolok olok subjek dan sering melempar rumah subjek. Subjek juga suka mengantarkan orang sakit, baik ibunya, saudaranya ataupun tetangganya. Kartu berubah lek.e niki anu berubah ngge. Kadang S2.43 Segalanya memang sudah ada S2.43 tiang lak nasib ngoten, tapi lek nasib/takdirnya masing-masing. mboten dirubah ya gak berubah. Namun jika tidak mau merubah, Kadang tiang lak ancene nasibe wes maka orang tidak akan berubah. ngene, tapi kan kudu usaha berubah, Manusia harus berusaha berubah mbok menowo pengeran ngersa.aken kea rah yang lebih baik. Mungkin berubah ngge berubah. Usaha saja Allah mengehendaki dirubah, seng nentokno lak pengeran perubahan itu. Yang penting selalu a, tapi kan tetep usaha berusaha, urusan berubah atau

135 355 tidak adalah uhan yang berhak. menawi teng kehidupan ibu sekarang wonten seng pengen ibu berharap saget berubah ngge koyok putu kan kadang-kadang ndablek a, bok menowo gede-gede iso berubah, ditutur-tuturi S2.44 Subjek mengharapkan perubahan pada cucunya yang masih suka bandel. Dia berharap ketika besar nanti cucunya bisa berubah dan mudah dinasehati. kadang sekolah ngge ngoten, koyok uangel K.ne. tapi kulo wes tlatenono ae. Bek.e menowo mene gede berubah. Niki lak anu, gurune kadang ngekek.i pelajaran ngunu gak ngreken S2.45 Ketika sekolah, cucu subjek juga bandel. idak memperhatikan gurunya ketika gurunya menerangkan. Subjek menyuruh orang tuanya untuk bersabar dan serius mengurus Dita dan Dinda. Mungkin saja nanti saat besar bisa berubah. Kartu cemas kadang lek.e waktu mandi ngoten lek S2.46 Subjek merasa cemas saat mandi S2.46a Subjek ingin

136 356 bade sholat ngoten cemas kurang jika mau sholat, dia takut ada menyempurnakan bersih. Kadang kulo pas terakhir anggota yang kurang bersih. sholatnya dengan ngunu wes opo jare seng kuoso, wes menyempurnakan bismillahirrahmanirrahim. Kadang sesucinya sebelum sholat. lek mantun wudlu, mlebet mriki Dia merasa selalu ada (ruang tamu) niku kulo wisuh male anggota yang belum lek bade sholat. Kulo sholate wonten terbasuh dengan bersih. wingking mriko. Dadose mari teko Dia menjadi terlalu focus jading ngoten langsung mancik dalam beristinja sehingga nggon sholat. Niki lak sek alit-alit, memakan waktu berjam- mboten ngertos najis. Kadang mantun jam. teko njobo gak sandalan melbu nang Ketika sudah lama di kamar S2.46b subjek meragukan oma. api kadang ngoten kan wes mandi, untuk mengakhiri perilaku kesucihan lantai rumahnya. dima fu ngge a? wes diampuni mbek kompulsif subjek, subjek Karena cucunya suka pengeran, wong ora ero ae meyakinkan dirinya bahwa bermain di luar rumah terserah uhan, subjek tanpa memaikai sandal, dan memasrahkan masalah sesucinya mereka biasanya langsung kepada tuhan. Dan dia ke rumah tanpa cuci kaki. mengucapkan Setelah wudlu, subjek

137 357 bismillahirrahmaanirrahim. langsung melangkah ke erdapat ruangan khusus untuk S2.46c ruangan sholat. sholat di samping kamar mandi. Setelah dari kamar mandi, subjek langsung ke ruangan sholat untuk sholat. ika setelah wudlu, subjek ke S2.46d ruangan lain. Maka dia cuci kaki lagi. karena cucu subjek masih belum memahami tentang najis. Dinda dan Dita sering tidak memakai sandal ketika bermain di luar rumah dan mereka langsung masuk rumah tanpa cuci kaki dulu. kedik sak kamar alit ngoten lo. Lek S2.47 Ruang untuk sholat itu berada di S2.47a gada wudlu terus teng mriki ngge samping kamar mandi. Ruangan wisuh male terus sholat. Lek gak itu tidak terlalu luas. ngoten nang ati koyok gag enak, wedi Setelah wudlu, subjek langsung S2.47b najis. Arek-arek iki lak gak ngerti melangkah ke ruangan sholat

138 358 najis karena cucu-cucunya maasih belum mengerti najis. kejadian lain seng membuat ibu cemas selain niku nopo kadang yugo medal dalu, engko pas duwe konco gak gena-gena, melokmelok. Lek dalu kate tilem teng koncone ngoten kulo mboten angsal. Lak kantun setunggal a seng terakhir. Seng kale kan wes berkeluarga biasane lek wangsul dangu sampe jam pinten kadang ngge wangsul jam sedoso ngoten. Ngge usaha bisnis-bisnis ngoten. Kadang nebas kembang, kadang ngirimi buku nopo LKS teng sekolahan. Wau dangu ngge teng S2.48 Hal lain yang membuat subjek cemas adalah ketika anaknya pulang malam. Subjek takut anaknya berteman dengan orang yang tidak benar. Subjek tidak pernah mengizinkan Anam menginap di rumah/kos temannya. S2.48a S2.48b Subjek sangat menyayangi anak-anaknya. Namun dia terlalu protektif kepada anaknya. Subjek belum bisa mempercayai kedewasaan anak-anaknya. S2.49 Anam biasanya pulang jam 10 S2.49a Anam sudah dikatakan pulang terlambat jika pulang di atas jam 10. Selain mengajar, anam juga S2.49b melakukan bisnis jual-beli bungan,

139 359 lamongan. Mbo mole jam suwelas mengantarkan LKS (lembar kerja nopo jam setengah 12, terus koncone siswa) ke sekolah-sekolah. dijak tilem mriki. rus injing wau Biasanya anam mengajar pada hari berangkat male. Lek jum at, sabtu, Senin, um at, dan Sabtu senin teng SMP. Lek sedih, kulo Hal yang membuat subjek sedih Saat subek tidak bisa tidur, sedih lek nyawang arek PS.an ngoten adalah ketika melihat anak- subjek melihat anak- niku lo. Ngoten niku koyok, lek.e anaknya bermaik PS (play station) anaknya main PS tanpa sampe bengi-bengi kok koyok ora tanpa mengenal waktu. erkadang mengenal waktu. ngerti waktu. Kadang sampek jam sampai jjam 2 malam. erkadang sampai jam dua kale dalu malam. Meskipun sudah dimarahi tapi Fandi tetap bermain PS. Subjek merasa sedih. sinten niku bu ngge ayahe niki, teng mriko ngge S2.50 Ayahnya Dita yang biasanya S2.50 Munip yang biasanya wonten V.ne bermain PS. Di rumah Dita juga bermian PS. ada televisi. nopo male bu hal-hal seng membuat ibu sedih

140 360 ngge niku, lek.e niku kados areg-areg S2.51 Subjek merasa sedih saat anak- S2.51a pas mboten sholat ngoten niku kan anaknya tidak sholat. sedih a. lek.e marah niki kulo ngge Subjek memarahi anak-anaknya S2.51b sering marahi arek-arek lek man PS ketika berlama-lama bermain PS. gelek-gelek, kados kecanduan Anak-anaknya seperti telah ngoten. Biasane PSan teng mriki, kecanduan main PS. Meskipun ngoten niku wes didamel putune. Fandi sudah memiliki anak istri, Ngge hasbi, ngge lek lek.e niku. namun masih suka bermain PS Wong wes duwe bojo, duwe anak sek tanpa mngenal waktu. seneng PS.an ae. Sampek kadang Hal yang menurut subjek penting S2.51c kulo seneni ngoten. erus seng adalah taat kepada orang tua. menurut kulo penting ngge kados teng tiang sepuh ngoten kados patuh ngoten dateng tiang S2.52 Subjek pernah menasehati istri S2.52a Subjek merasa harus sepuh. Seng ayahe niki (menunjuk Fandi bahwa dia harus mengerti melestarikan kebudayaan pada dita), kadang seng istrine niku kepada orang tua. dan tata krama untuk kulo sanjangi lek.e ambi wong tuwek menghormati orang tua. iku ngertio lek iku wong tuwek. (generativitas)

141 361 Kadang kongkon masang gas ngoten Pernah suatu saat subjek S2.52b mboten purun. erus ayahe kulo sanjangi lek.e mbi wong tuwek iku, soale wong tuo nang anak iku abot, bojomu iku ilingno, kulo kadang menyuruh istri Fandi untuk memasang gas LPG, namun dia tidak mau. Bagaimanapun keadaan anak, S2.52c ngoten. Lek rabi ngoten kan ora ngrabikno awak.e dewe tapi yo ngrabikno wong tuo barang. api rupane ngge wes diilingno. Ngoten orang tua selalu menyayangi anak. Maka anak harus menghormati orang tua. Pernikahan bukan hanya antara S2.52d niku lak penting a diilengaken. Lek yugo kulo piambak teng wong tuo ngge sae seorang laki-laki dan wanita yang saling mencintai, namun juga saling menikahkan keluarga (menghormati)s Fandi telah mengingatan istrinya S2.52e agar menghormati orang tua. Dan subjek merasa bahwa istri fandi sudah bersikap baik kepadanya. seng lintune pripun sedoyo ngge sae ngge. Seng niku S2.53 Menantunya yang lain bersikap S2.53a

142 362 mawon, tapi pun anuu wes baik terhadap subjek. diiloingno. Lek diterus terusaken lak sakno. Ngeten niki lo ditinggal kerjo karo karone sopo lek gak ibukne, ado mbi wong tuwek sopo seng ngawasi. Niku wau mantun mendet niki, ngeteraken sekolah, lak tasek K. Mantun mendet terus budhal nyambut dangu. Ayahe pun budal injing wau. Engken pas jam kale ngoten wangsul Namun istri Fandi telah diingatkan. Subjek merasa kasihan jika sikapnya yang seperti itu terhadap orang tua diteruskan. Sandi Fandi dan istrinya samasama bekerja, subjek lah yang S2.53b S2.53c Subjek merasa harus menurunkan norma-norma yang baik kepada keluarganya, terutama dalam menghargai dan menghormati orang tua. (generativitas) Bagaimanapun keadaan anak, orang tua akan selalu menjaga anak-anak mereka. memikirkan anak. Saat anakbutuh bantuan, orang tua akan berusaha untuk ada. berarti yugo panjenengan seng nomer kale ngge? Istrine singen ngge kuliah ta bu lulusan SMA. Kerjo nang apotek. S2.54 Pendidikan terakhir istri Fandi S2.54 Subjek mengkhawatirkan Ngene iki gak ono ayahe ga ono adalah SMA. Sekarang dia kerja di Dinda dan Dita, masih

143 363 ibuk.e, lek gak cedek mbahe seng apotek. Saat Fandi dan istrinya kecil namun sudah ngawasi ngge sinten? Wong sak bekerja, tidak ada yang mengawasi ditingggal kerja oleh kedua menten niki tasek butuh perhatian Dita dan Dinda. Padahal anak orang tuanya. Padahal seusia Dinda dan Dita masih butuh mereka masih perhatian. membutuhkan perhatian. Kartu tergerak atau tersentuh Ngge kados ibuk.e niki lek.e kora- S2.55 Subjek merasa tersinggung ketika S2.55a Subjek merasa bahwa kora ngunu banter, opo uring-uring menantunya cuci piring dengan menantunya marah wong tuwek, kulo ngoten. Ngge nada dibanting, seperti seseorang kepadanya. wingen wingenane, sak niki rupane yang marah. ngge wes diilingno kale bojone. Seng ayahe niki ngeten lek.e ono opo-opo ngomongo bu, mangke ta ilingne. erus kulo niku kadang ora ngomong, engko sangkakno adu-adu. api berhubung seng lanang ngoten, ngomongo engko cek ngerti, ngoten. wes suwi tak buk lek ngoten?, y owes suwe saking aku meneng ae. Fandi bertanya kepada subjek apakah istrinya pernah brsikap tidak baik kepada subjek. Karena Fandi bertanya seperti itu, subjek mengatakan tentang sikap negative menantunya kepada subjek. Agar menantunya diingatkan dan tidak bersikap negative lagi. S2.55b Subjek meminta Fandi untuk memperingatkan istrinya karena kasihan jika tidak diingatkan. Subjek merasa perlu menurunkan nilai-nilai untuk menghormati dan berbakti kepada orang tua.

144 364 Ngoten niku ngge perasaan, padahal Subjek tidak pernah meminta apa S2.55c aku iki masak yo ra tau njalok anak. pun dari anaknya, karena dia Wes masak opo onone tek tekku masih memiliki uang. Meskipun dewe. Gak tau njalok nang anak, aku masak seadanya. Ketika tukokno iki, aku tukokno iki. Pas menantunya belanja dan subjek kunu belonjo ngunu tetep jangan nitip sesuatu, maka subjek mateng ngunu kulo gawani duwek. memberinya uang. Lek titip krupuk yo ngelungi duwek. Subjek merasa berhasil karena S2.55d Selain harus mengajarkan Niki berhasil, ngge kadose koyok telah bisa membangun rumah nilai-nilai pada kulo damelaken griyo saget pun, untuk Fandi tanpa harus menjual keluarganya, subjek juga Alhamdulillah wes berhasil. Sak sawah. Sebelum tinggal di sini, merasa bahagia karena derange niki lak ngontrak-ngontra a. Fandi selalu pindah-pindah telah berhasil membangun terus sampun gada yugo kale, mosok kontrakan. rumah untuk Fandi tanpa kate ngontrak terus. Suwe suwe kulo harus menjual sawah.

145 365 kengken wangsul, wong kamar yo Subjek membangun rumah untuk S2.55e Subjek tetap bersyukur kosong. erus kulo gek.aken niki Fandi dengan uang tabungannya, meskipun saat ini masih Alhamdulillah berhasil. Sak derange untuk kekurangannya, subjek memiliki ngge ngontrak teng celak.e mengangsur di bank. Setiap bulan tanggungan/angsuran di pengadilan Blimbing. erus wangsule gaji pension AK selalu dipotong bank. Setiap bulan gaji AK ndek kontrakan iku, kulo kale mbahe untuk membayar angsuran itu. selalu dipotong untuk omong-omongan arek arek iku lo membayar angsuran sa.aken. terus mantun ngoten sabin tersebut. niku pun kulo tawak-tawak.aken. wes Alhamdulillah gak sampek dodol sabin. Ngge saking tabungan, kirange ngge ngansur ben ulan teng BPN. Seng gawe pension, gaji pensiunane dipotong. Mendet teng bank BPN Singosari sampek sak niki tasek dipotong engge. Wes pokok.e syukur kenek S2.56 Subjek selalu bersyukur karena gawe maem masih diberikan rezeki sehingga masih bisa membeli makanan

146 366 sendiri. ngge pokok.e ben ulan iku hamper 2 S2.57 Srtiap bulan, gaji AK dipotong S2.57a juta lek.e potongane. Hm, tiap bulane sekitar Rp untuk ngansure 1 juta nematus opo piro membayar angsuran ke bank. ngunu. Sisae ngge sak juta nopo sak Subjek selalu bersyukur atas S2.57b Subjek selalu bersyukur juta kaleatus ngoten. Kale hasile seng berapapun rezeki yang ia dapatkan atas berapapun rezeki yang teng sabin. api ngge nriman kudune. dan tidak boleh mengelu. Dia ia peroleh. Dengan Ngge wes Alhamdulillah gak sampek bersyukur karena tidak sampai demikian, dia tidak akan sadean sabin. Padahal niko wes menjual sawahnya bersedih dan merasa rencana, terus suwi-suwi ngge bahagia. tabungan rumiyen, ngoten. erus Subjek membelikan Munip mobil S2.57c saking mbahe ndek kilen. Rumiyen angkot jurusan AG (Arjosari kulo niku, sedoyo yogane diparingi Gadang). Umurnya sudah tua dan pekarangan, tanah ngoten lo. erus sekarang sudah rusak. Subjek seng adik kulo diparingi pekarangan menyuruh Munip untuk kale griya. erus seng pun gada griya menjualnya karena cetnya juga koyok kulo teng mriki disukani niku sudah banyak yang luntur. Namun wau duwek. erus kulo tabungno, Munip tidak mau menjualnya.

147 367 ngoten. Dadi lek tanahe niku kulo Subjek memiliki S2.57d Subjek memiliki rencana ijolaken ndek mriki. Seng teng mriko rencanamembangun rumah untuk membangun rumah untuk didol, ditukokno teng mriki. erus Munip jika dia memiliki rezeki MUnip, anak pertamanya. jatahe omah bangunan niku kulo lagi. Dan Anam akan diberi rumah tabungno. Rusak, maksude lek rusak yang saat ini ditinggalinya. niki? Ow ngeten lek rusak niki, seng ase niku lak kulo tumbasaken mobil jurusan AG tapi wses tuo. Lak wes rusak. Mobile wes rusak, katek umure wes tuo, dolen ae, engko tak tambahi duwe. api mboten angsal, karep kulo lek.e rusak kan disade mawon, wong cet-cete ngge wes rusak. Seng nomer kale kan sampun, seng samping iki (menunjuk ke halaman samping rumah), jagane gawe seng terakhir. Lek.e benjengbenjeng gada rejeki ngge dibangunaken ndek wetan iku. Seng

148 368 teng wingking niku wes kadung madep ngetan, cek.e dalane madep ngetan. La seng niki lak madep ngalor a, madep ngalor cek.e dewedewe ngoten. Kehilangan, niki ngge wonten lare seng kuliahe teng unisma. Lare teko Cirebon, konco kerjo ndek optik, optik Dinoyo Kartu kehilangan Sepeda yang ada oper-operannya niku lo, anu waktu itu hari raya kurang dua hari saya tinggal ke warung depan ini, pulang sudah nggak ada. Padahal di dalam rumah S2.58 Subjek pernah kehilangan sepeda ketika bulan romadlon. Pada saat itu subjek memasak di dapur, kemudian dia membeli bumbu di warung. Subjek tidak mengunci pintunya, setelah dia kembali sepedanya sudah tidak ada.

149 369 wong mbahnya ada di kamar, hasbi S2.59 Waktu kehilangan sepeda, AK dan S2.59a juga ada. La pintune ya buka. au-tau Hasbi ada di ruang depan. Namun itu hasbi bu, sepedae om Fandi nang tidak ada yang tahu jika ada orang ndi?. erus tak bel seng duwe yang masuk dan mencur sepeda sepeda terose mboten dibetoe, sampe itu. saiki gak keroan. Pas goreng kacang, Subjek juga sering kehilangan S2.59b Subjek sering kehilangan aduh gurung ono masakone. ak baju-baju ketika dijemur. Dan juga barang-barang yang ada di tinggal nang warung golek masako, kehilangan sandal. Oleh karena itu luar rumah pada malam pas mole wes ganok padahal mbahe subjek selalu mengecek dan hari. Kondisi ini bisa nang kamar, terus hasbi ngge wonten memasukkan barang-barang yang mempengaruhi subjek mriki (ruang tamu). erus kados ada di luar rumah sebelum dalam menambah rasa baju-baju ngge sering, njemur baju keluarganya tidur. cemas dan khawatir pada teng jawi, injinge ngoten mboten diri subjek.

150 370 wonten. erus sandal, lek ketok.e Subjek berencana untuk S2.59c regone satus ngunu yo mboten memberikan pagar di halamannya, wonten. Mangkane lek kate turu nang agar rumahnya lebih aman. Namun ene ringkes-ringkes sek. erus niki BB tidak setuju dan marah-marah, katene dikek.i pagar lawangan ngoten niko, seng niki (adik ipar) rame ae. Lek ono pagere lak rodok aman lek bengi ibu waktu niku kan menikah kelas dua Ms ngge, niku sinten bu yang nyuruh waktu niku kan duwe konco sak kelas S2.60 Subjek memiliki sahabat ketika S2.60a waktu SD sampek sanawiyah. SD, dan pada saat Ms mereka Bapak.e koncoku mau guru agama juga sekolah di sekolah yang kan sering dolen-dolen nang kono, sama. seng aku dolen nang koncoku, anak.e Ketika subjek bermain ke rumah S2.60b mau. rus coro biyen kan ditakokno sahabatnya, ada teman ayahnya nang wong tuo, terus kenal. Yo lewat yang tertarik pada subjek, dia wong tuo, yo lewat kenalan. api gak adalah AK.

151 371 ngerti, biyen kan coro kuno a. yo nang wong tuo disek, engko ole opo ga.e terus baru, yo maune mek nyopo-nyopo tok. erus mari nangwong tuo terus dipetukno wes. Mbo sak minggu pisan ngunu petok. erose wong tuo sak iki gak ole metu-metu, lek metu sekolah tok. Pas Bapak rono, langsung aku dicelok. Wong tuo podo wong tuo yo dianu disek, ora langsung kenal koyok arek saiki, wong tuo during kenal, wes kenalan disek. Lek malem minggu ngono lak prei a, gak nang AK langsung menanyakan kepada orang tua subjek. Karena dia ingin membangun hubungan yang serius dengan subjek. ika orang tuanya engizinkan, maka AK akan meneruskan untuk berkenalan dengan subjek Orang tua subjek memperikan tanda-tanda positif kepada AK. Kemudian AK memperkenalkan orang tuanya kepada orang tua subjek. Setelah mereka berkenalan, mereka setuju untuk menjodohkan anak mereka. S2.60c S2.60d

152 372 sekolahan menene, ben malam Setelah mereka setuju, orang tua S2.60e Subjek menyukai cara minggu ngunu mesti nang emas subjek member tahu subjek bahwa orang dulu dalam bapak iki, nang omahku. Metu metu aka nada tamu special. Subjek memilihkan jodoh untuk yo nang alun-alun kunu. Seminggu disuruh menyuguhkan minuman. anaknya. Antar orang tua pisan, suwine paling rong ulan. erus Subjek diberi tahu bahwa AK saling berkenalan terlebih langsung dinikahno menyukainya dan subjek setuju dahulu untuk mengetahui untuk menikah dengan subjek. latar belakang keluarga. Setelah itu baru anak yang akan dinikahkan dipertemukan. Dia percaya bahwa orang tua akan memilihkan yang terbaik untuk anaknya. Dan subjek merasa prihatin dengan cara berkenalan dan pacaran anak muda jaman sekarang. Setelah dua bulan berkenalan, S2.60f mereka lalu menikah.

153 373 lek sak niki tasek keluar-keluar ngoten saiki yo kadang-kadang, lek tepak nang omae mbahe ngunu yo nang alun-alun. Bapak.e barang kan seneng maen nang njobo. Nang rumah sakit yo ngoten, sek isuk wes ket budal, ngunu balik.e yo menggok mane nopo pernah sekeluarga kale yugoyugo ngoten ngge disek arek-arek sek K yo sering. apine yo gak sering nemen. Paling yo dijanjeni lek.e mungga kelas ngunu mesti nang sengkaling, terus nang selekta. Lek.e pas dijanjeni lek mungga kelas. api wes S2.61 S2.62 Ketika mengunjungi ayahnya di S2.61a Batu, subjek dan AK biasanya bermain ke alun-alun Batu untuk refreshing. Ak menyukai jalan-jalan S2.61b AK biasanya mengajak subjek alan-jalan agar subjek melupakan masalahnya. Ketika anak-anaknya K, subjek S2.62a mengajak mereka jalan-jalan jika mereka mendapatkan nilai yang bagus. Hal ini dilakukan subjek agar mereka termotivasi dan semangat belajar.

154 374 Alhamdulillah kabe lancar. Mek siji seng pertama iku gak mungga pisan. Pas SD kelas 2, loro-loroen kenek tipes, gak mungga nang kelas 3. Ngge ngamar barang ngoten niku perasaan panjenengan pripun yo ngunu iku wes. Lek pas iku gak sepirok.o. seng nemen iku pas loro kelas 5, wes mikir sampek ngunu iku sampek mboten saget tilem niku engge. api waktu arek.e ngamar nang Saiful Anwar niko, mbahe seng njogo. Bapak.e nang sekolahan, mbahe seng njogo. Soale adik.e sek S2.63 S2.64 Subjek bersyukur karena anakanaknya dapat belajar dengan lancer. Hanya Munip yang pernah tertinggal kelas saat kelas 2 SD. Karena ketika ujian, dia sakit dan diopname beberapa hari di rumah sakit. Ketika Munip tidak naik kelas, subjek hanya menerima. Namun subjek mulai memikirkan Munip ketika Munip sakit saat kelas 5 sehingga subjek tidak bisa tidru. Ketika Munip sakit, kakeknya yang menjaga di rumah sakit. Karena ayahnya harus mengajar. Sedangkan subjek tidak bisa ke S2.62b

155 375 cilik. Soale anak sek cilik gak ole nang rumah sakit. Mbahe seng njogo lek bapak.e nang sekolahan waktu ibu mboten saget tilem niku kan keranten anak yang pertama sakit ngge. Mantun niku nopo male bu yo seng mbarep barang iku kecelakaan sepeda. Kecelakaan mobil, tapi waktu niku wes ono hasbi. Mobil podo mobile nang Karanglo parah niku bu S2.65 rumah sakit karena dua anaknya yang lain masih kecil dan akan menyusahkan jika dibawa ke rumah sakit. MUnip pernah kecelakaan di karanglo. Antara mobil dengan mobil. Waktu itu Hasbi sudah lahir.

156 376 engge niku sampek mbledos. erus S2.66 Kecelakaan itu menyebabkan ban S2.66a nang rumah sakit rong dino lek.e mobilnya meledak. Munip di terus tak juput ta gowo nang Paiton. rumah sakit selama dua hari. ulange lak patah, mlengse, terus Kemudian subjek membawanya ambi wonge dibuatek ngene, terus pulang dan dibawa ke paiton untuk dadi ngene (sambil meragakan melakukan pengobatan tradisional. tangannya). Ngge melung-melung ngoten. erus kok ono ndek rumah Seandainya di rumah sakit pasti S2.66b Salah satu yang membuat sakit ngunu yo entek ake wesan, kan menghabiskan lebih banyak uang. kepikiran subjek adalah kudune operasi. Iku soale ono wong Karena dia harus dioperasi. Subjek bahwa dia harus kene tau kejadian ngunu iku, ngge bersyukur karena unip telah mengeluarkan banyak uang kecelakaan ngoten niku. Sikine wes sembuh. untuk biaya operasi remuk (lengannya), kok iso waras anaknya. Namun subjek merasa bersyukur dan bahagia karena Munip telah sembuh etelah menjalani pengobatan tradisional di Paiton. mantun niku nopo male bu? Mantun kejadian kecelakaan niku

157 377 mari ngunu terus bapak.e niki kenek serangan jantung. Yo kroso ngeget S2.67 Setelah itu AK terkena sakit jantung. ngunu sampai opname engge, wes peng pindo bapak.e niku S2.68 AK terserang penyakit jantung selama dua kali. berapa hari niku opname bu engge sekitar 11 hari S2.69 AK dirawat di rumah sakit selama 11 hari. menawi Dita niku 3 tahun? kacek setahun setengah, umure telong S2.71 Saat ini Dita berumur 3 tahun. tahun saiki Bapak terkena sakit jantung niku tahun pinten bu sekitar tahun piro yo, kate pension waktu iku. Umure sekitar 59, saiki 68 i. seng kedua bulan 9 wingi iko. Sek empat bulan kinten-kinten, lima bulanan la. erus wingi telong dino S2.72 AK sakit jantung ketika dia akan pension. Yaitu pada usia 59 tahun. Ak sakit jantung untuk yang kedua kali pada bulan September S2.72

158 378 iku kakine koyok bengkak ngunu. Embo teko jantunge, gak control ngrokok ngge bu engge, tapi wes dikurangi timbangane S2.73 Kebiasaan merokok AK telah S2.73 seng disek iko dikurangi. wonten kejadian nopo male bu yang membuat ibu mboten saget tilem engge niku wau, terutama yugo seng S2.74 Subjek tida bisa tidur karena anak S2.74 bajeng niku wau. erus abahe sakit pertamanya sakit. Kemudian jantung. erus seng bajeng suaminya sakit jantung, lalu kecelakaan male. Seng terakhir niki Munip kecelkaan dan yang putu ditinggal kerjo ibuk.e. koyok terakhir adalah memikirkan dita gak mentolo, arek sek cilik dan dinda yang masih kecil namun sudah ditinggal ibunya bekerja ngoten niku mikir nopo bu koyok gak mentolo nguasno arek sak S2.75 Subje merasa kasihan memikiran S2.75 Ibu dinda dan dita bekerja munu wes ditinggal. Koyok gampang cucunya yang masih kecil namun setelah mengantarkan sakno. Ono wong ndek embong, sudah ditinggal kerja oleh orang mereka sekolah. Yaitu petok wong tuwek sadean topi ngunu tuanya. Dita dan dinda menjadi sekitar jam 8 sampai jam 4.

159 379 iku yo koyik.e gak mentolo. Ngunu iku opo toh gak duwe anak, kok dijarno ae mbi anak.e. ngono iku male melok mikir kekurangan kasih sayang. Subjek merasa sedih arena subjek masih kecil namun sudah ditinggal ibunya kerja. Hal ini seperti perasaan proyeksi subjek. Subjek menggambarrkan dirinya sendiri di masa kecil. engge, gampang gak mentolo nang uong. Koyok onok wong sepuh sepuh ngoten niku lo kok mentolo anak.e S2.76 Perasaan subjek mudah tersentuh jika melihat orang yang kesusahan. Misalnya ketika ada orang tua yang meminta-minta. Subjek berempati kepada orang tersebut. Apakah anak-anaknya tidak ada yang peduli kepadanya S2.76 Subjek merupakan individu yang mudah tersentuh jika melihat orang lain dalam kesusahan. Subek mudah bersimpati dan berempati kepada orang lain. ataukah dia tida memiliki anak. tapi kan sedoyo tiang gesang ngge S2.77 Selama manusia masih hidup, aan S2.77 mesti diuji ngge selalu ada cobaan yang datang. engge, seng ngarep niku (menunjuk S2.78 Cobaan itu terkadang datang darri S2.78 Subjek memiliki

160 380 rumah depan rumah subjek) bade saudara, tetangga, anak, suami. pengendalian diri dalam maringi pintu niku ngge ngomonge ika diri sendiri tidak dikontrol, menghadapi konflik mboten eco ngoten. Yowes iki maka akan menjadi mudah emosi. dengan saudara. Bisa termasuk ujian, kulo ngoten. Ancene menahan dirinya agar tidak kadang ujian teko dulur, teko tonggo, mudah terpancing kadang teko anak, kadang teko wong emosinya. lanang. Gak diperangi dewe kan male emosian ow pernah bertengkar ngge engge, niki seng noto niku mbahe, S2.79 Yang mengatur letak rumah subjek S2.79a ibuk.e Bapak. Omah iki madep mriko menghadap ke arah mana adalah seng noto biyen yo mbahe. erus orang tua AK. Orang tua AK telah munggune dalan ngge seng mriku. mangatur letak rumah anak- api akhir-akhir, mbahe pun mboten anaknya serta menentukan jalan wonten niku berubah male dideki yang akan mereka lewati. omah niku, titik niku. ambahan seng Namun, setelah orang tua AK S2.79b wonten kocone, seng lore pencit niku meninggal, CC melupakan wasiat lo. Biyen sisih wetan tok, terus orang tuanya. Dia mendirikan mbahe mboten wonten, sak niki kamar di tanah yang seharusnya

161 381 ditambahi L ngoten. erus ono dalan menjadi jalan. niku, rumiyen ngge mboten wonten. Montor niku saget mlebet lewat mriku. Mboten ngelek ngelekno uong ngge a, singen dalan ini mboten wonten (jalan gebang subjek). erus jarene kene dikek.i dalan gawe liwatan penduso. Kan ngoten niku mboten sahe ngge, nglarani atine uong. Wes, ngge termasuk diuji. Akhire ngge damel dalan niki. Dalan mungga mau. Rumiyen ngge pager niki. Coro saiki wes ga ono seng diwedeni Ketika CC melebarkan rumahnya di atas tanah yang seharusnya menjadi jalan, ia berkata pada subjek bahwa dia menyisahkan sedikit jalan untuk membawa mayat subjek. S2.79c Subjek dan keluarganya tidak mempermasalahkan keinginan CC untuk melebarkan rumahnya. Namun pada saat melebarkan rumahnya, CC berkata pada subje bahwa dia menyisahkan sedikit jalan untuk tempat lewat subjek ketika meninggal. Hal ini CC lakukan karena mungkin ada perasaan bersalah dalam hatinya tidak mendengarkan wasiat orang tuanya. Agar dia

162 382 tidak disalahkan, dia berkata seperti itu kepada keluarga subjek. Akhirnya keluarga subjek membuat jalan yang tidak melewati rumah CC. Kata-katae niku seng menyakitkan S2.80 Kata-kata CC lah yang menyakiti hati subjek. S2.80 Subjek tidak membalas perbuatan CC. namun subjek belum bisa melupakan kata-kata CC yang menyakiti perasaan subjek.

163 383 lek.e ono wong liwat ngunu yo cerito S2.81 CC biasanya menjelek-jelekkan S2.81a Subjek memiliki konflik cerito. Niki kan pun peninggalan subjek di depan tetangga- dengan CC. CC sering wong tuwo. Wong tuwo seng ngatur tetangganya. menjelek-jelekkan subjek dalane niki. Lek.e dipasrahi wong tuo di depan tetangganya. ngunu, tapi dirubah pas wong tuo wes Orang telah berwasiat tentang S2.81b sedo. ancene cobaan ono ae, tapi lek letak rumah dan tanah yang akan gak dibalikno nang seng kuoso ngge menjadi jalan. Setelah orang tua gak kuat AK meninggal, CC melupakan wasiat orang tuanya dan membangun kamar di atas tanah yang seharusnya menjadi jalan. Cobaan datang tidak disangka- S2.81c Subjek yakin bahwa sangka. ika tidak dikembalikan selama masih hidup, pada Yang Maha Kuasa, maka cobaan akan selalu ada dan manusia tidak aan memapu tidak disangka-sangka dari menahan cobaan tersebut. mana datangnya. Manusia harus meminta kekuatan, kesabaran dan memasrahkan diri epada

164 384 Allah dalam menghadapi cobaan tersebut. Biyen ngarepe griyo niki ngge S2.82 Dulu di depan rumah subjek S2.82 CC membenci subjek. Dia wonten tanaman buah, niku mati. terdapat pohon buah delima. melakukan hal-hal yang ernyata kok disiram lengo gas. Seng Pohon itu mati mengering. Subjek buruk kepada subjek. pelem niku nggada kulo. Kadang merasa penasaran dan melihatnya. Namun CC tetap sabar dan tonggo ngoten wonten seng ngunu ernyata pohon tersebut disiram tidak membalas perbuatan iku balesen dewe, tapi wes gak usah minyak tanah oleh CC. CC. la, pengeran lak ngerti dewe engge, sak niki ngge apik kale arek- S2.83 Saat ini CC bersikap baik kepada S2.83a Sikap CC berubah menjadi arek iku. Sungkan lek.e. tapi subjek. Karena dia merasa malu positif karenamerasa malu Alhamdulillah arek-arek ngge gak sering menyakiti subjek. sering menyakiti subjek. dendam, e wong tuoku dikenekno, Dan subjek tidak pernah aku tak ngene, ngoten mboten membalas kejahatannya. Subjek telah membuktikan keyakinannya bahwa jikaada orang yang menyakiti, kita tidak perlu membalas menyakitinya

165 385 Anak-anak subjek tidak membalas dendam kepada CC. S2.83b arena hal itu menandakan kita tidak ada bedanya dengan mereka. Biaranlah mereka berbuat sesukanya, lebih baik bersabar, jika mereka telah capek, mereka akan berhenti menyakiti dengan sendirinya. Subjek bukanlah orang pendendam. Sikap itu dia ajarkan kepada anakanaknya. Dan subjek merasa bahagia karena anak-anaknya juga tidak mudah balas dendam. Meskipun keluarganya telah dijahati, namun saat CC minta bantuan, mereka

166 386 menolong CC. kulo ngge diuruk.i tiang ngono iku S2.84 etangga subjek merasa kasihan S2.84as Subjek memiliki balesen dewe, wes enggak, aku pada subjek dan menyarankan pengendalian dirri yang ngono. Lek mbek tonggo ngunu apik subjek untuk membalas perbuatan baik. Dia tetap teguh jika tapi mbi dulur dewe koyok ngene. CC. namun subjek tidak ada orang lain yang ingin Koyok pengen dilem uong ngoten. membalasnya. menyacat dan berbuat jahat Pas loro niku ngejak arek arek epada subjek. Subjek tetap ngeterno, jarene bapakne kok gag sabar. Subjek mengerti ngejak tonggone ae. ibane sek loro rasanya dijahati orang lain ati lek.e, tapi yo arek arek sabar ae. dan dia tidak ingin erus kulo ngne halah wes babah. membalas menjahati orang Anak.e tonggo niku ngge disunatno, lain. disekolahno. api lek mbek kene Hubungan CC dengan tetangga S2.84b Hubungan CC dengan ngunu gak eleng lek.e dulur sangat baik. Namun jika dengan tetangga sangat baik. CC eluarga subjek, dia sering pernah menyekolahkan mnyekiti. CC ingin dipuji oleh anak tetangganya. orang lain. Meskipun demikian, tetangganya tetap bersimpati kepada subjek.

167 387 Suatu saat, ketika suami CC sakit, dia minta tolong kepada anak-anak subjek untuk mengantarkan ke rumah sakit. Dia bersyukur karena anaknya juga tidak mudah balas dendam. S2.84c Karena mereka mengetahui bahwa CC yang menjahati subjek.

168 388 RANSKRIP WAWANCARA III anggal : 22 Maret 2014 Subjek K empat : S : Perempuan : Rumah S Keterangan koding : S3.8 S = subjek, 3=wawancara ke 3, 8= data ke 8 Dita sedang bermain di halaman rumah subjek. :Assalamu alaikum Dita. Dita : wa alaikum salam. Lo embak. :ayo temani embak ke rumah ibuk (subjek) :monggo mbak. :engge, ngapunten bu kulo ganggu panjenengan male. :gak po-po. :bapak kan mboten kerjo ngge bu dinten minggu. :iko ndelok opo, ndelok tinju. Nang kene gawe PSan putune. Sek tak gawekno teh. :pun boten repot-repot bu. :mboten, mboten repot.

169 389 Dita : mbak ayo maem. : maem apa, hmm, mbak udah kenyang. Dita maem dulu. Dita : kertas yang kemaren ada gambarnya itu mana mbak/ : ow kertas yang emaren itu, mbak nyari yang warnanya pink nggak ada. Beso kalau mbak kesini lagi, tak bawakan ya buat Dita. :iki ancene seneng lek.e ono koncoe. Mandi a dit? :lo belum mandi a DIta? Kok wes cantik, apalagi udah mandi. Ayo dek Dita mandi dulu. :monggo,, :engge. Niki bu, saking jagongan kolowingi dadose ngeten (peneliti menunjukkan skema kepada subjek). Ibu niku mboten saget tilem pertama keranten anak petama niku sakit. Niku sekitar kelas 6 SD, ngge bu ngge? Berarti kan tahun :anu lek.e kelas 3 SD, kelas 6 lak pun ageng. Inget kulo sek cilik(s3.1). :ow, terus mantun niku ayahe bapak meninggal ngge? :waktu niku ibu. Ibue bapak seng meninggal(s3.2). : waktu niku pak Munip pas SMA ngge.

170 390 : hmm, SMP. Waktu niku dereng saget sepedaan i. malah kulo budhal kiambek, mboten wonten seng ngeteraken. Waktu nopo, kulo perikso teng pak Dadril. Lak wonten tiang ngaos a, wong dereng pitung dinane mbahe(s3.3). : ow, teng mriko sendiri. terus mantun niku bapak sakit jantung ngge. Niku kinten-kinten kapan? :wong bade pension, umure sek sekitar 59, sak meniko 68 i(s3.4). :hmm, terus mantun niku pak Munip kecelakaan ngge? Niku kinten-kinten kapan? :waktu niku pun gada yugo Hasbi. Sekitar tahun pinten ngge. Hasbi sak niki kelas 5, (S3.5)waktu niko sek (Dinda dan Dita keluar). Dinda : lo mbak kesini lagi. : iyaa, Dita, kakak kasiono jajan. :lo ditumbasno mbak, bilang apa Dinda sama Dita? Dinda & DIta : terimakasih mbak :iya sama-sama. :wes sekarang bawaen pulang jajane. Dinda sama Dita di rumah ja. Waktu niko Hasbi ngge sek umur pinten ngge, K lek.e. sak niki sampun kelas lima(s3.6).

171 391 :terus memikirkan cucu ngge bu. Niki kan tasek setahun (menunjuk pada rumah Fandi). Mantun nikah meniko tinggal teng pundi? :waktu nikah ngge teng mriki. erus mantun niku ngontrak. erus kulo kengken wangsul, terus kulo damelaken niki(s3.7) :ow berarti mikirkan cucu niu tasek setahun ngge? :dereng, wong mbahe sakit niku bulan sembilan. Niku mbahe seng jantung male. erus sak mantune niku, waktu niku tasek dereng. Niki teng mriki bulan pituan. Seng kulo mboten saget tilem niku(s3.8). : ibu mboten saget tilem niku kan 20 tahun yang lalu. Niku nopo perikso rutin ngoten? :seng pertama niku kan teng Pak Dasril, kantun obat terus control male terus sampun. Waktu niku namung peng kale(s3.9)(hasbi datang) : Mas Hasbi, Dit mas Hasbi kasih jajannya. :ayo maen sana. Adeknya diajak ke sana hasbi. :Lek minggu ngeten rame ngge bu? :engge, hehe. eng Pak Dasril niku kapeng kale. Pertama perikso terus obate telas, terus control. Manton ngoten mboten teng mriko male pun, niku seng

172 392 pertama. erus kaping kalie niku pas mbahe mboten wonten ngge teng mriko. erus mantun niku kulo padosi pun mboten wonten.(s3.10) :ow. seng teng Saiful Anwar niku nopo perikso rutin tiap bulan? :seng niko pas yugo kulo kecelakaan pindah mriko mantun ngoten pun mboten natih. Dokongkon control mboten control waktu niko. erus kulo kinten pun saget tilem ngge mboten control pun. erus seng akhir niki ngantos obat gantos peng pinten, peng tigo lek.e, seng kantun wingenane niku. Koyok obat niki sek pancet mawon, tigang dinten kok sek pancet kulo balik mane. erus diganti male. erus mantun ngoten pun tigang dinten sek pancet mawon, mantun niku kulo mriko male, pun pas. Sak jane sehari dua kali setengah setengah, kulo wes alah awan ae gak popo. Dalu mawon kulo inum. Sepale sepale niku wau. Mek reno setunggal. Obate ngge kanggo sak ulan.(s3.11) :selain kejadian-kejadian niki, nopo wonten male bu yang menyebabkan ibu sulit tidur? :maksute nopo? :ngge misalnya niki kan panjenengan mboten saget tilem keranten ibu mertua panjenengan sedo. Nopo waktu ayah mertua panjenengan sedo ngge mboten saget tilem.

173 393 :ow lek niku mboten. Pun dangu niku, waktu kulo tasek hamil pertama. Wonten sak ulanan hamil lek.e mbahe sedo. erus pas bulan 7 wingi seng mikirno putu, terus bulan 9 iku mbahe ga ono. Ngge sampun niku.(s3.12) :kale riwayat sakite ibu niku sulit tidur, pernah sait lambung, pernah operasi usus buntu niku kinten-kinten kapan bu? :sakit lambung niku sekitar seng bajeng niku, ngge sampun sejak pertama. Sakit lambung niku kan terose saking pikiran. Kapane gawe mikir mesti lambunge katut.(s3.13) : niku sering tabu sakit lambung? :engge sampek sak niki. eros vertigo nopo. Lek.e vertigo lak mumet ngoten, kados mual kale mumet ngoten.(s3.14) Ngge terose fertigo. Lek kulo berobat teng ngajenge poli psikiatri niku, norogen a? :engge, neurologi. :engge neurologi, saraf niku. Lek.e pas prikso-prikso, kadang lek sampe nuemen ngoten teng mriko. Kan dikek.i obat gawe sak ulan. Niku lek kambuh ngoten kulo inum, le wonten pengaruhe ngge kulo mboten prikso male(s3.15) :niku berarti lek sulit tidur ngoten langsung sakit lambung?

174 394 :engge, mboten mesti. Kadang lek ngeten niki ngge salah makan ngoten, biasae kecut, pedes ngoten ngge kraos.(s3.16) : lek vertigo wau? : lek vertigo terose dokter opo kecapek.an ngoten. api ancene ngge pas panen, mepe gabah, moro moro pun langsung, dereng mantun lek.e njemur mau ambyuk wes. Awak ga kenek dipekso-pekso ngoten. erus nyuci ngge ngoten, kados karpet ngeten niki ngge langsung. Waktu basahe lak berat a, ngoten niku ngge keraos. Le sanjange dokter ngge karena kecapek.an, bisa dari pikiran, bisa dari salah makan. api kulo rasa.aken ancene ngge kapane koyok seng berat berat ngoten niku wau moro moro mumet ngoten.(s3.17) : nopo pernah opname? : mboten, obat jalan terus. Niki niko ngge nembe, sekitar kale mingguan lek.e wonten. Pokok.e pan kulo ombeni obat saking rumah sakit sek puancet, terus kulo teng karangploso niki. erus disontek, minum obat, benjengen pun sehat. Nate dalu, sampun jam kale welasan kraos. Lak pun tutup a. terus teng UGD Batu mriko, dibeto lare lare. Ngge niki kresek wes siap siap, digawe obah titi ngunu langsung. Kresek wes siap cek gak morat maret. Dados lek kulo wes koso gak enak, wes kroso nggliyur ngoten langsuung minum obat. Dadi ga sampe parah.(s3.18) : pas kapan niku bu?

175 395 : niku ngge pun gangsal tahunan, wong Dinda sek alit. Lek jaraken niku tambah parah tamba parah. erus teng UGD Batu niko. erus wonten kale ja, mantun niku pun wangsul. Niki dipendet darahe teng mriki (memegang lengannya). Lek mboten diroso ngge ngoten tamba parah tamba parah.(s3.19) : lek sakit lambung niku terahir kapan bu? : lambung niku ngge tiga dintenan niki. api ngge ngoten, obat seng saing rumah sakit niku langsung kulo inum. Obat sebelum makan, obat sesudah makan.(s3.20) : menawi usus buntu niku kapan bu? : niku Dinda dereng enten. Ngge sekitar 6 tahunan. Dinda sek nang kandungan. Sak niki umure pun 4,5.(S3.21) : ow ngoten, menawi pengapuran niku pripun? : pengapuran niku ngge pun dangu, sekitar tiga tahunan. Waktu kraos mboten saget tilem niku dirongen sampun kaping tigo foto ronsen. Ngge wonten poli saraf niku, terus sanjange doktere pengapuran. Ngge diparingi obat. Kapane dalu ngoten nut nut mboten saget tilem langsung kulo padosi obate, langsung saget tilem. Dadose siap-siap obat ngoten. Sampek sak kresek. Ngoten niku kulo tingale kapan wes tahune entek ngoten kulo buang.(s3.22)

176 396 : menawi masalah was was niku wau bu, kan seng cawik niku kan sekitar satu tahun yang lalu ngge. api lek seng ragu-ragu wudlu niku kan pun dangu ngge bu. : engge pun, sampun ical. Rumiyen ngge sampek koyok.e gurung peng telu. erus diulangi male ngantos peng kale ngoten. Niku sampun wonten waktu ga iso turu. Koyok kurang bersih, koyok baju ngoten lek gak ganti-ganti ngoten. Koyok siang piambak, bengi piambak. Ben dinten ganti. api sak niki pun berkurang. Pokok.e lek katene sholat ganti baju.(s3.23) : berarti was-wase namung dalam hal kajenge sholat? : engge. Lek fertigo niku mulai SD ngge sampun.(s3.24) : ow ngoten. Waktu niku yugo panjenengan kan mboten nerusaken kuliah, niku perasaan panjennegan pripun? : ngge koyok eman-eman sa jane ngoten. Waktu niku durung kraos.(s3.25) : hmm, menawi tiang sepah panjenengan niku, kalau ibu niku kan agak keras ngoten ngge lek mendidik. erus nopo male bu seinget panjenengan. : lek ngewangi wong tuo ngge sak karepe larene. api lek.e kulo dating ibu niku tumut, lek.e teng sabin ngge tumut teng sabin. Lek.e adik kulo mboten purun teng saben ngge pun kersane. Mboten diomel.(s3.26)

177 397 : hmm, ngoten ngge bu. Ngge, niki wau kulo kajengen wangsul teng Gresik. api ngge namung 3 dinten, keranten saking pondoke niku. : hmm, nang UIN niku wajib mondok ngge? : mboten, namung satu tahun. Nopo yugo panjenengan dulu ngge pun wonten asrama. : engge, pun dangu. : ow ngoten, engge pun bu. Kulo wangsul riyen ngge : lo kok cepet-cepet mbak : engge kersane mboten sonten-sonten mangke sampek.e. menawi benjeng kulo dolen teng mriki male angsal ngge bu? : engge monggo, atos-atos mbak.

178 398 PEMADAAN FAKA WAWANCARA III Pertanyaan ditulis dengan huruf miring. CUPLIKAN RANSKRIP KODE PEMADAAN FAKA KODE ANALISIS AWAL Ibu niku mboten saget tilem pertama keranten anak petama niku sakit. Niku sekitar kelas 6 SD, ngge bu ngge? Berarti kan tahun anu lek.e kelas 3 SD, kelas 6 lak pun ageng. Inget kulo sek cilik S3.1 Pertama kali subjek tidak bisa tidur ketika Munip kelas 3 SD S3.1 Subjek tidak bisa tidur pertama kali pada tahun Yaitu ketika Munip kelas 3 SD. terus mantun niku ayahe bapak meninggal ngge waktu niku ibu. Ibue bapak seng S3.2 Subjek tidak bisa tidur ketika ibu S3.2 meninggal mertua subjek meninggal hmm, SMP. Waktu niku dereng saget S3.3 - Ketika ibu mertua subjek S3.3a Ibu mertua subjek

179 399 sepedaan i. malah kulo budhal meninggal, Munip kelas 1 SMP meninggal pada tahun kiambek, mboten wonten seng Subjek kembali ngeteraken. Waktu nopo, kulo merasa sulit tidur. perikso teng pak Dadril. Lak wonten - Pada saat itu subjek pergi ke Pak S3.3b Subjek periksa ke pak tiang ngaos a, wong dereng pitung Dasril sendirian karena tidak ada Dasril untuk yang kedua dinane mbahe yang mengantar kalinya. Dia pergi kesana sendiri karena tidak ada yang mengantar. AK belum bisa keluar setelah kehilangan ibunya. - Di rumahnya masih ada yang S3.3c AK dan keluarga mengaji 7 hari kematian ibu mengadakan pengajian Al- mertuanya Qur an tujuh hari kematian ibunya. terus mantun niku bapak sakit jantung ngge. Niku kinten-kinten kapan wong bade pension, umure sek S3.4 AK sakit jantung ketika akan S3.4 AK sakit jantung pada sekitar 59, sak meniko 68 pensiun. Saat itu usia AK 59 tahun Hal itu

180 400 tahun. membuat pemikiran obsesif subjek mucul dan subjek sulit tidur lagi. terus mantun niku pak Munip kecelakaan ngge? Niku kinten-kinten kapan waktu niku pun gada yugo Hasbi. S3.5 Subjek juga tidak bisa tidur S3.5 Factor lain yang Sekitar tahun pinten ngge. Hasbi sak ketika Munip kecelakaan mobil memperngaruhi subjek niki kelas 5 sulit tidur adalah ketika Munip kecelakaan. Waktu niko Hasbi ngge sek umur S3.6 Saat munip kecelakaan mobi, S3.6 Munip kecelakaan pada pinten ngge, K lek.e. sak niki Hasbi berada di tingkat taman tahun sampun kelas lima kanak-kanak (K) terus memikirkan cucu ngge bu. Niki kan tasek setahun (menunjuk pada rumah Fandi). Mantun nikah meniko tinggal teng pundi waktu nikah ngge teng mriki. erus S3.7 Setelah menikah, Fandi dan istri S3.7 Setelah meinkah, Fandi mantun niku ngontrak. erus kulo tinggal di rumah orang tuanya. tinggal bersama orang

181 401 kengken wangsul, terus kulo Setelah itu mereka mengontrak. tuanya. Setelah itu fandi damelaken niki Kemudian di suruh pulang oleh dan istri mengontrak di subjek dan dibuatkan rumah. Malang. subjek tidak tega melihat keluarga Fandi masih mengontrak, padahal sudah memiliki dua anak. Subjek menyuruh fandi untuk pulang dan membuatkan mereka rumah di belakang rumah subjek. berarti mikirkan cucu niku tasek setahun ngge dereng, wong mbahe sakit niku bulan S3.8 - AK sakit jantung untuk yang S3.8a Subjek tidak bisa tidur sembilan. Niku mbahe seng jantung kedua kalinya pada bulan karena suaminya sakit male. erus sak mantune niku, waktu September jantung untuk yang kedua niku tasek dereng. Niki teng mriki kalinya pada bulan bulan pituan. Seng kulo mboten saget September 2013

182 402 tilem niku - Subjek tidak bisa tidur karena memikirkan cucu pada bulan uli 2013 ibu mboten saget tilem niku kan 20 tahun yang lalu. Niku nopo perikso rutin ngoten seng pertama niku kan teng Pak S3.9 Pertama kali subjek tidak bisa Dasril, kantun obat terus control male tidur, dia periksa ke dokter terus sampun. Waktu niku namung Dasril peng kale Setelah obat habis, subjek kembali periksa/control S3.8b S3.9a S3.9b Subjek kembali tidak bisa tidur karena memikirkan cucunya pada bulan uli 2013 Ketika pertama kali subjek tidak bisa tidur, dia periksa ke banya tempat. Namun obat daro dokter Dasril lah yang manjur bagi subjek Setelah obat habis, subjek masih belum bisa tidur jika tidak minum obat. Kemudian subjek control ke dokter Dasril untuk yang kedua kalinya. Setelah itu subjek bisa

183 403 tidur tanpa minum obat. eng Pak Dasril niku kapeng kale. S3.10 Saat tidak bisa tidur karena ibu S3.10a Pertama perikso terus obate telas, mertuanya meninggal, subjek terus control. Manton ngoten mboten kembali periksa ke dokter Dasril teng mriko male pun, niku seng Setelah itu, dokter Dasril S3.10b Saat subjek tidak bisa tidur pertama. erus kaping kalie niku pas meninggal karena memikirkan Munip mbahe mboten wonten ngge teng yang kecelakaan, dia mriko. erus mantun niku kulo kembali periksa ke dokter padosi pun mboten wonten. Dasril. Namun dokter Dasril telah meninggal. seng teng Saiful Anwar niku nopo perikso rutin tiap bulan seng niko pas yugo kulo kecelakaan S3.11 Saat munip kecelakaan, subjek S3.11a Dokter Dasril telah pindah mriko mantun ngoten pun periksa ke RSSA. Subjek disuruh meninggal ketika subjek mboten natih. Dikongkon control control tapi tidak control karena periksa untuk yang mboten control waktu niko. erus merasa sudah bisa tidur tanpa keempat kalinya. Namun kulo kinten pun saget tilem ngge minum obat. dia telah meninggal. mboten control pun. erus seng akhir Subjek berobat ke banyak

184 404 niki ngantos obat gantos peng pinten, tempat, ke puskesmas peng tigo lek.e, seng kantun Batu, puskesmas wingenane niku. Koyok obat niki sek awangargo, dll. Namun pancet mawon, tigang dinten kok sek subjek tetap tidak bisa pancet kulo balik mane. erus diganti tidur. subjek disarankan male. erus mantun ngoten pun untuk ke poli psikiatri tigang dinten sek pancet mawon, RSSA. Setelah ke RSSA, mantun niku kulo mriko male, pun subjek bisa tidur. dia tidak pas. Sak jane sehari dua kali setengah periksa/control lagi. setengah, kulo wes alah awan ae gak Saat tidak bisa tidur karena S3.11b Subjek telah adaptif popo. Dalu mawon kulo inum. Sepale memikirkan cucu, subjek ke RSSA dengan obat yang pernah sepale niku wau. Mek reno setunggal. lagi. namun obat yang pernah diberikan epadanya saat Obate ngge kanggo sak ulan diberi tidak mempengaruhinya tidak bisa tidur. subjek agar bisa tidur. subjek ke RSSA kembali ke RSSA dan selama tiga kali dan baru diberi obat tidur dengan menemukan obat yang cocok dosis yang lebih tinggi, untuknya namun subjek tetap belum bisa tidur. lalu dia ke RSSA lagi dan dia diberi

185 405 obat dengan dosis yang lebih tinggi. Obat itu cocok dengan subjek dan membantu subjek untuk bisa tidur. Dokter menganjurkan subjek untuk minum obat dua kali sehari, siang dan malam. Setiap minum, setengah obat. Namun subjek tidak meminumnya jika siang hari. S3.11c Dokter menganjurkan subjek untuk minum obat dua kali sehari. Namun subjek hanya meminumnya pada malam hari. Dia merasa tidak perlu tidur siang karena banyak temannya dan banyak kegiatan yang bisa dilakukan. Subjek melakukan hal itu juga

186 406 dimungkinkan karena factor ekonomi. Subjek merasa keberatan jika harus periksa berulang kali, karena akan menghabiskan uang. selain kejadian-kejadian niki, nopo wonten male bu yang menyebabkan ibu sulit tidur ow lek niku mboten. Pun dangu niku, S3.12 Ketika ayah mertua subjek S3.12a Belum ada kejadian yang waktu kulo tasek hamil pertama. meninggal, subjek tetap bisa tidur membuat subjek sulit tidur, Wonten sak ulanan hamil lek.e seperti biasanya. sebelum Munip sakit mata mbahe sedo. erus pas bulan 7 wingi dan air seninya merah seng mikirno putu, terus bulan 9 iku Ayah mertuanya meninggal ketika S3.12b Ayah mertua subjek mbahe ga ono. Ngge sampun niku. subjek hamil pertama. Di bulan meninggal pada tahun 1999 pertama kehamilan, ayah mertuanya meninggal. Saat tidak bisa tidur pada bulan S3.12c uli karena memikirkan cucu

187 407 Dan Kemudian pada bulan S3.12d September ketika ibu subjek meninggal kale riwayat sakite ibu niku sulit tidur, pernah sait lambung, pernah operasi usus buntu niku kinten-kinten kapan bu sakit lambung niku sekitar seng S3.13 Sakit lambung sejak pertama tidak S3.13a Ketika pertama kali subjek bajeng niku, ngge sampun sejak bisa tidur tidak bisa tidur, pertama. Sakit lambung niku kan lambungnya juga sakit. terose saking pikiran. Kapane gawe Ketika memikirkan sesuatu S3.13b Ketika subjek memikirkan mikir mesti lambunge katut lambung subjek juga sakit sesuatu, maka lambungnya juga akan ikut sakit. Kemungkinan subjek juga mengalami psikosomatis. engge sampek sak niki. eros vertigo S3.14 Sampai sekarang subjek masih S3.14a Sampai sekarang subjek nopo. Lek.e vertigo lak mumet sering sakit lambung masih sering sakit lambung ngoten, kados mual kale mumet Subjek juga sakit vertigo, dia S3.14b Subjek juga memiliki sakit ngoten biasanya pusing dan mual. vertigo.

188 408 engge neurologi, saraf niku. Lek.e S3.15 subjek periksa ke poli neurologi S3.15a Ketika sakit lambung, pas prikso-prikso, kadang lek sampe RSSA dan diberi obat untuk satu vertigo dan osteoporosis nuemen ngoten teng mriko. Kan bulan. subjek juga periksa ke poli dikek.i obat gawe sak ulan. Niku lek neurologi RSSA. Subjek kambuh ngoten kulo inum, le wonten diberi obat untuk satu pengaruhe ngge kulo mboten prikso bulan male erkadang obat yang diberikan S3.15b Saat sakit subjek kambuh, tidak ada efeknya bagi subjek. subjek minum obat dari Lalu subjek periksa lagi. dokter yang masih tersisa. Namun obat itu tida berpengaruh bagi subjek. Subjek telah adaptif dengan obat-obat tersebut dan memerlukan dosis yang lebih tinggi. niku berarti lek sulit tidur ngoten langsung sakit lambung engge, mboten mesti. Kadang lek S3.16 Sakit lambung subjek juga S3.16 Factor lain yang ngeten niki ngge salah makan ngoten, disebabkan oleh salah makan. menyebabkan subjek sakit

189 409 biasae kecut, pedes ngoten ngge Ketika makan makanan yang lambung adalah ketika dia kraos masam dan pedes. makan makanan masam dan pedes. lek vertigo terose dokter opo S3.17 Sakit vertigo subjek kambuh S3.17a kecapek.an ngoten. api ancene ngge ketika dia terlalu capek. Misalnya pas panen, mepe gabah, moro moro ketika musim panen, subjek pun langsung, dereng mantun lek.e menjemur padi. Sebelum padi itu njemur mau ambyuk wes. Awak ga kering, dia sudah pingsan kenek dipekso-pekso ngoten. erus ubuh subjek tidak bisa dipaksa S3.17b ika subjek melakukan hal- nyuci ngge ngoten, kados karpet untuk melakukan hal-hal yang hal yang berat, maka ngeten niki ngge langsung. Waktu berat. vertigonya akan langsung basahe lak berat a, ngoten niku ngge kambuh. ubuh subjek keraos. Le sanjange dokter ngge tidak bisa dipaksa untuk karena kecapek.an, bisa dari pikiran, melakukan hal-hal yang bisa dari salah makan. api kulo berat. rasa.aken ancene ngge kapane koyok Kata dokter sakit vertigo subjek S3.17c Dokter mendiagnosa seng berat berat ngoten niku wau bisa disebabkan oleh pemikiran, bahwa sait vertigo subjek moro moro mumet ngoten terlalu letih, dan salah makan. dikaenakan oleh factor pikiran, terlalu letih dan

190 410 salah makan. Namun subjek merasa bahwa sakit S3.17d Subjek merasa bahwa sakit vertigonya kambuh ketika dia vertigo itu karena terlalu melakukan hal-hal yang terlalu capek ketika melakukan berat. hal-hal yang berat. nopo pernah opname mboten, obat jalan terus. Niki niko S3.18 Subjek menjalani pengobatan S3.18a Meskipun subjek sering ngge nembe, sekitar kale mingguan rawat jalan. sakit, namun dia tidak lek.e wonten. Pokok.e pan kulo pernah opname. ombeni obat saking rumah sakit sek

191 411 puancet, terus kulo teng karangploso niki. erus disontek, minum obat, benjengen pun sehat. Nate dalu, sampun jam kale welasan kraos. Lak pun tutup a. terus teng UGD Batu mriko, dibeto lare lare. Ngge niki kresek wes siap siap, digawe obah titi ngunu langsung. Kresek wes siap cek gak morat maret. Dados lek kulo wes koso gak enak, wes kroso nggliyur Dua minggu yang lalu penyait vertigo subjek kambuh. Subjek meminum obat dari dokter namun tidak ada efeknya. Lalu subjek ke puskemas awangargo. Subjek disuntik dan diberi obat. Keesokan harinya sudah sehat seperti semula. S3.18b anggal 22 feburuari 2014 lalu, penyakit vertigo subjek kambuh. Subjek meminum obat dari dokter namun tidak ada efeknya. Lalu subjek ke puskemas awangargo. Subjek disuntik dan diberi obat. Keesokan harinya sudah sehat seperti semula. ngoten langsuung minum obat. Dadi ga sampe parah Sakit vetigo subjek pernah kambuh jam 12 malam. Subjek dibawa anaknya ke UGD Batu. S3.18c Suatu malam, sakit vertigo subjek kambuh. Dia selalu muntah dan dibawa anaknya ke UGD Batu. ika subjek merasa kepalanya sakit, dia langsung istirahat. Sebelum sakitnya parah. S3.18d ika subjek merasa kepalanya sakit, dia langsung istirahat. Sebelum sakitnya parah. niku ngge pun gangsal tahunan, wong S3.19 Sakit vertigo subjek parah pada 5 S3.19a Pada tahun 2009, subjek

192 412 Dinda sek alit. Lek jaraken niku tahun yang lalu. pernah sakit vertigo sampai tambah parah tamba parah. erus dibawa ke UGD Batu. teng UGD Batu niko. erus wonten Subjek dibawa ke UGD Batu, S3.19b kale jam, mantun niku pun wangsul. setelah dua jam disana, subjek Niki dipendet darahe teng mriki sudah diperbolehkan pulang. (memegang lengannya). Lek mboten Ketika subjek meremehkan S3.19c diroso ngge ngoten tamba parah penyakit vertigonya, makan akan tamba parah menjadi lebih parah. lek sakit lambung niku terahir kapan bu lambung niku ngge tiga dintenan niki. S3.20 Subjek sakit lambung pada tiga S3.20 erakhir kali sakit lambung api ngge ngoten, obat seng saking hari yang lalu. Subjek langsung subjek yaitu pada tanggal 5 rumah sakit niku langsung kulo inum. minum obat dari dokter, baik obat Maret Karena subjek Obat sebelum makan, obat sesudah sebelum makan maupun sesudah makan makanan yang makan makan. pedas. menawi usus buntu niku kapan bu niku Dinda dereng enten. Ngge S3.21 Subjek operasi usus buntu saat S3.21 Subjek operasi usus buntu sekitar 6 tahunan. Dinda sek nang Dinda masih dalam kandungan. pada tahun 2008.

193 413 kandungan. Sak niki umure pun 4,5. Sekitar 6 tahun yang lalu.. menawi pengapuran niku pripun pengapuran niku ngge pun dangu, S3.22 Subjek juga telah mengalami S3.22a sekitar tiga tahunan. Waktu kraos pengapuran tulang sejak tiga tahun mboten saget tilem niku dirongen yang lalu. sampun kaping tigo foto ronsen. Saat tidak bisa tidur, subjek difoto S3.22b Ngge wonten poli saraf niku, terus rongen di poli psikiatri. Dan sanjange doktere pengapuran. Ngge hasilnya subjek juga telah diparingi obat. Kapane dalu ngoten mengalami pengapuran tulang. nut nut mboten saget tilem langsung Subjek memiliki banyak macam S3.22c kulo padosi obate, langsung saget obat, di antaranya yaitu obat untuk tilem. Dadose siap-siap obat ngoten. bisa tidur, obat sakit lambung dan Sampek sak kresek. Ngoten niku kulo obat vertigo. dia telah menjadikan tingale kapan wes tahune entek dalam satu tempat, jika dia sakit, ngoten kulo buang subjek langsung meminum obat tersebut. menawi masalah was was niku wau bu, kan seng cawik niku kan sekitar satu tahun yang lalu ngge. api lek

194 414 seng ragu-ragu wudlu niku kan pun dangu ngge bu. engge pun, sampun ical. Rumiyen S3.23 Keragu-raguan subjek ketika S3.23a ngge sampek koyok.e gurung peng berwudlu sudah lama dan sekarang telu. erus diulangi male ngantos telah menghilang. Subjek merasa peng kale ngoten. Niku sampun basuhannya belum tiga kali dan wonten waktu ga iso turu. Koyok dia terus mengulang-ulang wudlu. kurang bersih, koyok baju ngoten lek Ragu-ragu itu bersamaan dengan gak ganti-ganti ngoten. Koyok siang ketika subjek tidak bisa tidur. piambak, bengi piambak. Ben dinten Dalam hal pakaian, subjek juga S3.23b Subjek juga mengalami ganti. api sak niki pun berkurang. merasa ragu-ragu jika tidak ganti keragu-raguan dalam hal Pokok.e lek katene sholat ganti baju. dalam satu waktu, waktu siang pakaian. Namun sekarang berarti was-wase namung dalam hal sendiri, waktu malam sendiri, dan sudah berkurang, yang kajenge sholat pakaian untuk sholat juga awalnya setiap hari ganti 3 dibedakan dalam setiap hari. pakaian, sekarang dalam sehari hanya ganti saat sholat. Sedangkan pakaian kesehariannya seperti pakaian tidur, pakaian

195 415 engge. Lek fertigo niku mulai SD ngge sampun Waktu niku yugo panjenengan kan mboten nerusaken kuliah, niku perasaan panjennegan pripun ngge koyok eman-eman sak jane ngoten. Waktu niku durung kraos menawi tiang sepah panjenengan niku, kalau ibu niku kan agak keras ngoten ngge lek mendidik. erus nopo male bu seinget panjenengan lek ngewangi wong tuo ngge sak karepe larene. api lek.e kulo dateng ibu niku tumut, lek.e teng sabin ngge tumut teng sabin. Lek.e adik kulo mboten purun teng saben ngge pun kersane. Mboten diomel S3.24 S3.25 S3.26 Vertigo telah ada sejak subjek masih di tingkatan SD. Subjek merasa kecewa melihat Munip yang tidak mau meneruskan kuliah. Biasanya subjek membantu orang tuanya bekerja di sawah. Namun jika adik-adiknya tidak membantu, orang tua tidak memarahi. waktu malam, pakaian waktu siang dipakai dalam dua hari.

196 416

197 416 RANSKRIP WAWANCARA IV anggal : 25 Maret 2014 interviewee empat : AK : Rumah S Keterangan koding : S1.8 S = subjek, 1=wawancara ke 1, 8= data ke 8 Wawancara dilakukan kepada suami subjek.saat itu subjek tidak ada di rumah.dia membantu keponakannya yang menikah di Batu. :Assalamu alaikum :wa alaikum salam, monggo. : pripun kabare pak? Nopo ibu wonten? : Alhamdulillah apik. Ibuk.e mbiyodo.anak.e cacak nikah.sak niki ngewang-ngewangi.sebenarnya saya juga disuruh ke sana, tapi rumah sepi e. Cuma arek cilik-cilik ya gak bisa dipercaya di rumah.di sini tu keluarganya laki laki.seng wedok Cuma ibunya sama istrinya Farhan tok itu.kalau pagi gini kerja, minggu gini ndak libur katanya.inggal kulo sendiri di rumah. : nopo kulo angsal tanglet-tanglet teng Bapak mawon? : engge, tanglet yo.opo? : niki wau pak kulo tumbas roti (peneliti memberikan kepada AK) : lo apa itu? Seharusnya gak usah bawa-bawa, gak usah sak jane.

198 417 : ngge niki kan kulo seng penelitian kemaren niku : ow iyo-iyo seng penelitian kemaeren niku. Sampean kan seng dari Gresik niku? : engge. : ow iyo gresik mana se alamate? Se tak nyatet alamate sampean.saya tu punya teman guru di PGRI alamatnya gresik, Cuma gak tau gresik yang mana.cuma saya tanya Bu Ari jenengan niki daleme endi?, Gresik katanya tapi ga tau Gresik yang mana gak saya tanyakan. Rumahnya sekarang di sengkaling, dekatnya pemandian.(ak mengambil buku catatan).cuma ngajarnya di sini.namanya Nur Azizah ngge, orang tuanya baik kalau memberi nama? Gresik itu kabupaten ya? : engge. Kulo grseik teng kecamatan Dukun desa Lowayu R 17.Kolowingi kulo kajenge telfon riyen tapi nomere hilang.supe kulo taruh teng pundi. :ow, samean catet. (AK memberikan nomer telpon rumah).erus yang ditanyakan? :niki masalah saudara ibu kan wonten 8 ngge pak. Niku usianya pinten mawon pak? : pertama iku yo namanya Mascip iku anak mbarep iku kira-kira usianya 55. erus bawahnya namanya mbak Lis iku 53an. erus ibunya sini tu lahir 62, berarti umure 52.erus adiknya itu sekitar 49, namanya kaji titik,

199 418 baru haji itu.satunya lagi, Murikana itu 47an. Kemudian 45, kurang loro iku sopo yo kok lali.(ak berrfikir sambil mengurut lagi nama-nama saudara iparrnya.ow, aminah. Aminah itu mungkin sekitar 43an. Agak kerepog ibu mertuo niku nglahirnoe agak kerep. Irfan iku 39.(S4.1) : menawi ayah mertua panjenengan? : ayahnya ibu itu Muallim itu sekitar 70an. Sak niki terkena stroke. Kalau ibu itu meninggal ena jantung. Umurnya itu sekitaaaar (berfikir), Kalau ayah itu sekitar 73, alau ibu itu 70.(S4.2) : kalau pendidikan dari saudara-saudaranya ibu niku nopo mawon? Kale pekerjaannya? : kalau niki mascip niku SMA kejanya di pom. eus yang kedua mbak lis niku petani, SMP.erus ini SMA, PGA itu kan 6 tahun sama dengan SMA. Waktu mau keluar niku saya nikah. MAA iku kan madrasah aliyah teng Batu mriko. api ingat saya itu sekolahnya di MAA tapi ada persamaan dengan PGA.Kalau saya di PGA jalan Bandung.PGAP nya 4 tahun, PGAAnya 6 tahun.yang di jalan Bandung niku negeri.erus nomer ketiga itu SMA, pekerjaannya niku pembantu rumah tangga, terus yang itu pedagang iku, sekolahnya SMP itu.bawahnya itu juga SMP, terus SMP terus iku, tamatan SMP, kerjanya petani semua.kalau ayahnya ibu iku SR. saiki SD, biyen lak SR, sekolah rakyat.dulu kan SR jaman Belanda itu, sek perang-perang. Apane ayah cerita, ayah kan cerita a, kapan ono bedel ngono mbluayu.(s4.3)

200 419 : panjenengan kan lahir tahun 1945 ngge pak? : saya 45. Pas kemerdekaan.saya itu malah hari angkatan perang. anggal 5 oktober 1945 kan hari angkatan perang pas waktu itu.(s4.4) : ibu niku kan pernah jualan teng pasar ngge pak. Niku mantun nikah langsung jualan nopo pripun? :nate. Anu mempunyai anak 1, saya sudah usaha berjualan ke pasar.dadi saya alo pagi gitu ngantarkan ibunya ke pasar, habis itu saya tinggal dinas. Habis dinas, saya jemput lagi bawa sepeda.(s4.5) : niku jualan nopo? : jualan jajan jajan itu. adi setelah punya anak, anaknya bisa lari, bisa apa, K lah istilahnya, lalu usaha. (S4.6), : terakhir jualan niku kapan pak? : waduh kapan iku yo lupa, wong ceritanya iku yo.opo. pokoknya membuat rumah ini, tahun berapa ya membuat rumah ini, saya lupa. Wong malah karena kekurangan untuk bangun rumah ini, sepedanya saya jual. Goro-goro gadung buat rumah iki(s4.7). : pas yugo panjenengan kelas pinten? : kalau waktu itu anak-anak saya masih SD semua. Munip di SMP, yang dua terakhir masih di SD. Munip di sanawiyah kelas satu. Sanawiyah negeri di Dinoyo itu, yang sekarang di pake rumah sakit itu. Dulu itu

201 420 kanmadrasah sanawiyah negeri. errus sekarang kan pindah ke cemoro kandang. La itu pindahan dari rumah sakit itu. adi anak saya ya sampek tamat di situ.(s4.8) : hmm, panjenengan ngge ngajar teng mriku? : ndak, saya kan ngajar di SD. Saya kan guru SD waktu itu. Itu sekitar tahun 90.erus pindah ke SMP anti, SMP ma arif.erus pensiun barusan ini, 2007.erus akhirnya yang di sini tu istilahnya sudah pengabdian.yang di PGRI ini.karena waktu itu begini, saya di samping SD, karena di situ masuk sore, sorenya saya cari ceperan ke situ gitu lo.adi ceritnya begitu.kalau waktunya merangkap gitu saya nggak pulang, habis dari SD langsung ke PGRI.adi sembahyange untunge ada mushollah di situ.adi cerita riwayat hidupnya di situ.waktu itu masih tenaga muda ya, gitu itu lo masih nyandak.apa itu jualan jajan, masih nyandak itu. Waktunya itu lo, tenaga muda itu apa soalnya. Gampange sek kesit kesite(s4.9). : waktu niku kan bapak bangun rumah niki, sak derange tinggal teng pundi? : nah, di situ kanada pondasi di muka itu. Kecil itu diberi orang tua rumah dapur itu. Disuruh belajar mandiri lek gak ngene koen gak pinter. Omao dewe, pawon nggonono.gitu ceritanya, jadi ngalami yo kepepet, ngalami ndak enak.erus gimana orang tua dulu ya saya turuti ae, saya gutek gutek pawon di muka itu.pawonnya rumah ngarep.la terus saya gutek-gutek ngadep ke barat. Waktu itu anak saya dua masian, Munip sama Farhan itu.

202 421 Akhirnya Alhamdulillah dengan adanya kegemian dan ketekunan kita kerja. ekun tok tapi gak gemi yo gak nyentel(s4.10). : gemi niku nopo pak? : gemi itu artinya nggak boros itu lo. idak boros coro jowone kan gemi a. maksudnya ndak boros itu ya ada uang nggak perlu dihambur-hamburkan. Buat nglencer gitu nggak perlu, betul betul dikumpulkan. Diwujudkan apa gitu, ow ini yang belum apa, ow kayu, langsung beli kayu. Ada lagi setiap tiga bayaran itu saya kumpulkan buat beli batu.waktu itu ceritanya seperti itu.pada waktu itu yo.opo yooo(s4.11) : keikhlasan ya pak? : iyo, memang sedikit sekali bayaran guru. Kan baru saja kan guru enak itu. Mulai tahun 84 opo, oleh pak Harto diperbaiki nasib guru.malah sekarang podo rebutan dadi guru. Lek dulu itu nelongso, saya itu jalan, yo jalan di kampong iku ada orang ngomong seperti ini ojo sampek ndok, kowe dirabi guru. Karena guru itu melarat.pada waktu itu memang nasib guru, wess(s4.12). : tapi ngge murid-murid jaman dulu kan kayak sukses-sukses, karena gurunya ngge ikhlas ngoten ngge? : iya, uikhlas betul. Saya itu ya sama pak polisi itu pas ono cegatan, stnknya ada?, ada pak, rebuesnya ada?, lo, wong pak guru negeri kokk bisa bawa ini untuk apa?, ya untuk saya jual pak, PNS kan

203 422 sebenarnya nggak boleh pak, la bagaimana lagi pak wong nggak cukup, supaya cukup ya inilah suka dukanya guru ya seperti ini.ngguyu tok ae pak polisine. yowes pak monggo pun, lek arek enom-enom ngunu nang rono. Kudu guyu ae critane(s4.13). : terus ibu kan pernah teng sawah dados petani ngoten ngge? Niku sejak nggak jualan lagi di pasar nopo pripun? : anu, memang sejak gak jualan di pasar iku nang sawah. Sawah iku 3 bagian, satu bagian itu saya diberi orang tua sini, yang satu itu bagian itu ibu diberi orang tua sana, yang satu bagian itu membeli sama-sama. Hasilnya keringet dua orang itu lo. Yo iku, meskipun gaji sedikit tapi barokah. Lek gak barokah male brobos ae, mesti ono ae lek gak barokah iku, betul(s4.14). : tapi akhir-akhir niki ibu mboten teng sawah? : ya pancet ke sawah, tapi yo jarang-jarang. Istilahe ke sawah iku yo Cuma lihat tanduran.memang saya penging banyak-banyak ke sawah, yang penting dalam rumah ja diopeni, ditata yang baik. Di dalam rumah yang gak pantes itu ya dipanteskan(s4.15). : terus waktu niku kan ibu mboten saget tilem ngge, kan usaha pengobatan teng banyak tempat. eng dokter ngge teng kiai.niku menurut keluarga pripun? Nopo wonten kalean hal goib atau hal mistis?

204 423 : kalau itu begini ya, menurut pengamatan saya itu pertama faktornya karena hatinya hati kecil. Ati kecil kan gampang susah a, terus kedua kalinya ada suatu permasalahan itu, ndak bisa dia itu wes lah gak usah dipikir. Ndak bisa, mesti mikir, wong namanya manusia. Dengan sumbersumber seperti itulah sehingga nggak bisa tidur.contoh sekarang, pernah anak saya itu kecelakaan, la itu tu nggak pernah tidur. sampe pindah ke barat sana, ke rumahnya ibu, waduh bu, gimana putranya ga bisa tidur. biar di sini dulu biar dihibur, biar di dem-demi, ow iyo yowis cek nang ken ewes rem. Di sana yowes puancet ae gak iso turu. Akhirnya sembuhnya itu ke dokter namanya pak Dasril di Batu itu. Setelah dilihat begini begini begini, akhirnya ow lah ini apa, ojo banter-banter mikir. erus disuntek itu bisa tidur, terus agak berkurang, berkurang berkurang berkurang.wes sampek tiga kali ke pak dokter itu.akhirnya sembuh.erus kalo kumat lagi ya begitu, kemaren saya dari dokter di Malang itu ya ditanyai bermacam-macam, akhirnya diberi obat sembuh.lek ono masalah yo gitu lagi.kesimpulan dari saya ya itu, orang hati kecil itu ya gampang susahan. Menurut pengamatan saya di situ. La semua itu داء دواء. Setiapلكل ada penyakit itu pasti ada obatnya.wes pokok.e dengan seperti itu ya kita carikan obat(s4.16). : ow ngoten, dari keluarga ibu mungkin ada yang mengira berhubungan dengan hal-hal ghaib ngoten? : enggak, nggak ada. Lek nang kiai iku yo mek ngguyu tok. wadah ancene susahan bojomu iki., iya yai memang, ngunu iku dihibur ae. Cek gak

205 424 susah-susah. La kalo saya mengamati ya sumbernya dari situ kecil hati. Wong kecil hati ka nada apa-apa mudah susah. Ada masalah dikit wes dipikir, susah. Lek wong berhati besar enggak, masalah besar iku direken kacangan. Manusia itu kan memang lain-lain, nda sama. empatnya manusia itu ada yang kecil, ada yang sedang, ada yang besar, itu manusia seperti itu(s4.17). : waktu ibu mboten saget tilem kan bapak tilem ngge? Ngoten niku ibu bagaimana?nopop mboten ngriwuk.i bapak? : yo walaupun nggak ngriwuk.i, wong namanya gandengannya. Yo otomatis ikut serta ngga iso tidur juga(s4.18). : ngoten niku bapak pripun? : saya ya bercerita, masalah ngunu-ngunu iku dari fikiran. seng enak ngene iki nggoreng sego opo yo.opo? engko lek warek lak turu a,saya sliwur-sliwurkan goring sego, goring apa gitu. ayo-ayo. Setelah makan yo ga bisa tidur.kadang-kadang am songo baru ngantuk, satu jjam wes nglilir lagi. ayo ke selaket wes, kapan? Sesok a?, iyo wes, selaket(s4.19). : selaket niku nopo? : selaket itu ke dokter. Anu di RSSA, saiful anwar itu lo.dusunnya itu kan namanya selaket(s4.20).

206 425 : terus ibu kan pernah operasi usus buntu, niku teng pundi kale berapa hari? : ya di rumah sakit saiful anwar itu. Itu Cuma tiga hari kok. ermasuk penyakit dalam kok.(s4.21) : terus pak Fandi niku kan setelah menikah tinggal teng mriki ngge? : setelah menikah ia pulang ke sini. Ow itu setelah nikah langsung ngontrak sek. Di Blimbing sana lo di Arjosari. erus akhirnya mau pulang kesini saya juga berfikir, berfikirnya begini wa nanti kalau kumpul mudahmudahan istrinya itu bisa krasan. Pada umumnya menantu campur morotuo kan sulit, biasae begitu. Akhirnya saya suruh pulang kesini, kumpul wes ena. erus saya buatkan rumah di belakang itu.nah sekarang sudah mandiri, saya buatkan umah itu kemaren sudah selesai.yang ketiga ya ini, belum nikah ini. Dia baru selesai kuliah itu ngambil MK(S4.22). :gaji bapak di PGRI itu berapa pak? : nggak banyak, Cuma sekitar ya untung dari pada nganggur (S4.23). :ngoten niku saget nguliyahaken anak-anak nggeh pak. : iya, memang banyak bersyukur saya ini, lihat teman-teman satu letting inibanyak yang nggak sukses, Alhamdulillah anak saya lulussemua. Makanay kalo malam ngliler gitu sembahyang tahajud.sholat sujud syukur, oleh Allah diberi kemudahan dan kebehasilan seperti ini.karena

207 426 anak saya mau kuliah itu saya ginikan, saya tu nggak akan memberikan warisan pada kamu berrupa harta.kalo kamu nggak bisa mengemudikan, nggak bisa mengelola, akhirnya hancur, habis. api lek ilmu akan kamu bawa sampek mati. La masalah harta ini kalo ada sisa dari orang tua, kamu bagi yang rata, lek ono sisane. Lek ganok sisane gak usah diareparep..gitu kan memberi semangat, motivasi kepada anak. Cek.e ora areparep, ce gak menggangtungkan orang tua. La nyatanya, Alhamdulillah saya bersyukur kepada Allah itu. Selesai kuliah, sawah-sawah yo nggak sampe kejual gitu kan kita bersyukur. emen saya itu ada yang menguliahkan anaknya samapai menjual tanah. Memang baroah ni penting. Kudu percoyo dengan adanya barokah ni. Contoh yo sekarang ada orang bayarane uake, tapi centile nggak ono. Bagian itu yo maaf ajja lo, wong seperti teman saya seangkatan itu. Yo ono ae. Seng gurung duwe oma iku ono.maka barokah iku perlu.sedikit iso manfiit.makanya samean kalau berdoa ojjo njasluk kaya, njalok cukup. Saya itu ke kiai2 minta doa untuk diberi mudah dapetharta itu nggak bnoleh. Disuruh minta harta yang cukup. Pengalaman ini.(s4.24) : waktu ibu panjenengan meninggal kan bu Sulis kepikiran terus mboten saget tilem niku berapa hari? : ya ada kalau satu bulan itu. Waras timbul lagi, waras timbul lagi. Dulu itu inget saya warasnya pas ke dokter sama pak kiai. Disowok, di kasih air.karena fdoanya kiai yang dikabulkan Allah itu, pikiran bisa jadi tenang.kata kiainya saya ga bisa nyembuhkan lo yo, yang nyembuhkan

208 427 iku Allah.Ono seng jodoh ono seng gak. La sampean iki seng pas jodoh(s4.25). : waktu niku kan ibu mboten saget tilem selama satu bulan niku mikir nopo pak? : iya namanya ibu itu dengan anak itu kan sambungnya kuat. Soalnya yang melahirkan iku opo.gurung iso lek dikongon ikhlas ngono, sek kepikiran ae.makanya doa orang tua perempuan mendoakan anaknya itu mudah di ijabahi. Sampe ono yo masyarakat iku kan seng gak berpendidikan iku marah pada anak nyumpah-nyumpahi, ngiunu yo anake angel tenang golek sandang pangan. Lek wong berpendidikan kan mugo-mugo anakku diparingi slamet (S4.26) : ow, ngge pun pak. Matur suwun panjenengan sampun berbagi pengalaman. : iya, ini tu nyata, pengalaman. Kalau di sekolah itu nggak ada, Cuma teori.saya itu dapat ilmu fakultas saya terapkan di masyarakat itu janggal. Na makanya biar wawasan kita gak sempit niku belajar dari pengalaman.besok kesini lagi lo mbak, meskipun nggak menggali data kesini aja.kan nyambung silaturrahmi kata Rosulullah dapat memperpanjang umur, memudahkan urusan, ya to? : hehe, iya Pak, insyaallah. Sepuntene ingkang Assalamu alaikum. : engge waalaikum salam wr.wb.

209 428 Pertanyaan ditulis dengan huruf miring. PEMADAAN FAKA WAWANCARA IV CUPLIKAN RANSKRIP KODE PEMADAAN FAKA KODE ANALISIS AWAL Saudara ibu an wonden delapan, niku usianya pinten mawon? pertama iku yo namanya Mascip iku anak mbarep iku kira-kira usianya 55. erus bawahnya namanya mbak Lis iku 53an. erus ibunya sini tu lahir 62, berarti umure 52. erus adiknya itu sekitar 49, namanya kaji titik, baru haji itu. Satunya lagi, Murikana itu 47an. Kemudian 45, kurang loro iku sopo yo kok lali. (AK berrfikir sambil mengurut lagi nama-nama saudara iparrnya. Ow, aminah. Aminah itu mungkin sekitar 43an. Agak kerep og S4.1 Anak pertama namanya A usianya 55 tahun. Anak kedua, B berusia 53 tahun, S berumur 52 tahun, D berumur 49 tahun, E berumur 47 tahun, F berusia 45 tahun, G berusia 43 tahun, dan H berumur 39 tahun. AL memiliki banyak anak. Setiap dua atau tiga tahun sekali dia melahirkan anak. Ketika subjek berumur 1 tahun, dia memiliki dua orang kakak yang berumur 2 tahun dan 4 tahun. Hal ini menunjukkan bahwa subjek kurang kasih sayang dari seorang ibu. Ibunya harus membagi kasih sayang pada semua

210 429 ibu mertuo niku nglahirnoe agak anaknya yang masih balita. kerep. Irfan iku 39 Dan ibunya menjadi sering marah. Subjek takut kepada ibunya dan menjadi anak yang taat. menawi ayah mertua panjenengan ayahnya ibu itu Muallim itu sekitar 70an. Sak niki terkena stroke. Kalau ibu itu meninggal karena jantung. Umurnya itu sekitar (berfikir), Kalau ayah itu sekitar 73, alau ibu itu 70. S4.2 Ayah subjek berumur 73 tahun dan saat ini terkena penyakit strok, sedangkan ibunya telah meninggal pada usia 70 tahun karena terserang penyakit jantung. S4.2 MM berumur 73 tahun dan saat ini terkena sakit stroke. Sedangkan Al meninggal pada umur 70 tahun karena sakit jantung. kalau pendidikan dari saudarasaudaranya ibu niku nopo mawon? Kale pekerjaannya?

211 430 kalau niki mascip niku SMA kejanya di pom. eus yang kedua mbak lis niku petani, SMP. erus ini SMA, PGA itu kan 6 tahun sama dengan SMA. Waktu mau keluar niku saya nikah. MAA iku kan madrasah aliyah teng Batu mriko. api ingat saya itu sekolahnya di MAA tapi ada persamaan dengan PGA. Kalau saya di PGA jalan Bandung. PGAP nya 4 tahun, PGAAnya 6 tahun. Yang di S4.3 Pendidikan terakhir A adalah SMA dan saat ini bekerja di pom bensin. B lulusan SMP dan bekerja sebagai seorang petani. Subjek seolah PGA, persamaan dengan SMA, yaitu sekolah 6 tahun. Sebelum keluar subjek menikah dengan AK. D lulusan SMA sebagai ibu rumah tangga, E lulusan SMP dan bekerja sebagai pedagang. F, G, dan H lulusan SMP dan kesemuanya bekerja sebagai petani. S4.3a Pendidikan subjek dan saudara-saudaranya adalah di tingkat SMP dan SMA.

212 431 jalan Bandung niku negeri. erus Pendidikan terakhir MM adalah SR S4.3b Saat kecil, MM hidup di nomer ketiga itu SMA, pekerjaannya (sekolah rakyat). Pada saat kecil, jaman Belanda. Ketika niku pembantu rumah tangga, terus MM hidup di jaman Belanda. mendengar suara yang itu pedagang iku, sekolahnya Apabila ada suara tembakan, dia tembakan, dia langsung SMP itu. Bawahnya itu juga SMP, langsung lari. lari. Kondisi ini pula yang terus SMP terus iku, tamatan SMP, dapat menyebabkan MM kerjanya petani semua. Kalau menjadi individu pemikir ayahnya ibu iku SR. saiki SD, biyen dan cemas, dia memiliki lak SR, sekolah rakyat. Dulu kan SR kepribadian obsessional. jaman Belanda itu, sek perang- Mudah memikirkan suatu perang. Apane ayah cerita, ayah kan masalah, meskipun hanya cerita a, kapan ono bedel ngono masalah kecil. Dan saat ini mbluayu. kepribadian itu menurun pada beberapa anaknya. panjenengan kan lahir tahun 1945 ngge pak saya 45. Pas kemerdekaan. Saya itu malah hari angkatan perang. anggal S4.4 AK lahir pada tanggal 5 Oktober 1945, pada saat itu bersamaan dengan hari angkatan perang.

213 432 5 oktober 1945 kan hari angkatan perang pas waktu itu. ibu niku kan pernah jualan teng pasar ngge pak. Niku mantun nikah langsung jualan nopo pripun? nate. Anu mempunyai anak 1, saya sudah usaha berjualan ke pasar. Dadi saya kalo pagi gitu ngantarkan ibunya ke pasar, habis itu saya tinggal dinas. Habis dinas, saya jemput lagi bawa sepeda. S4.5 Subjek pernah jualan di pasar saat sudah memiliki 1 anak. Sebelum berangkat mengajar, AK mengantar subjek ke pasar. Siang harinya AK menjemput subjek dan pulang bersama-sama. S4.5 Ketika sudah memiliki anak satu, subjek membantu suaminya mencari nafkah dengan berrjualan di pasar. Karena gaji suaminya tidak cukup untuk memnuhi kebutuhan keluarga mereka, jadi subjek dan AK mencoba untuk berwirausaha. niku jualan nopo jualan jajan jajan itu. adi setelah S4.6 Subjek berjualan jajan di pasar. S4.6a

214 433 punya anak, anaknya bisa lari, bisa Subjek berjualan ketika Munip di S4.6b Subjek berjualan di pasar apa, K lah istilahnya, lalu usaha. sekolah K. ketika Munip berusia 5 tahun. Dia bisa berangkat sekolah sendiri. terakhir jualan niku kapan pak waduh kapan iku yo lupa, wong ceritanya iku yo.opo. pokoknya membuat rumah ini, tahun berapa ya membuat rumah ini, saya lupa. Wong malah karena kekurangan untuk bangun rumah ini, sepedanya saya jual. Goro-goro gadung buat rumah iki S4.7 Subjek berhenti berjualan di pasar ketika dia dan AK membangun rumah. Mereka kekurangan sedikit dana, lalu AK mejual sepeda motornya. Karena tidak ada lagi sepeda motor yang digunakan sebagai transport ke pasar, subjek berhenti berjualan. pas yugo panjenengan kelas pinten kalau waktu itu anak-anak saya masih S4.8 Pada saat itu anak-anak subjek masih S4.8a Subjek berhenti berjualan SD semua. Munip di SMP, yang dua di tingkat SD, hanya Munip yang di pasar pada tahun terakhir masih di SD. Munip di sudah di kelas satu Ms.

215 434 sanawiyah kelas satu. Sanawiyah Dulu Munip sekolah di Ms Negeri S4.8b negeri di Dinoyo itu, yang sekarang di Malang yang terletak di Dinoyo, pake rumah sakit itu. Dulu itu kan namun sekarang sudah pindah di madrasah sanawiyah negeri. erus Cemoro Kandang. sekarang kan pindah ke cemoro kandang. La itu pindahan dari rumah sakit itu. adi anak saya ya sampek tamat di situ. panjenengan ngge ngajar teng mriku ndak, saya kan ngajar di SD. Saya kan guru SD waktu itu. Itu sekitar tahun 90. erus pindah ke SMP anti, SMP ma arif. erus pensiun barusan ini, erus akhirnya yang di sini tu istilahnya sudah pengabdian. Yang S4.9 AK mengajar di SD. Pada tahun 1990 AK mengajar di SMP. Kemudian pada tahun 2007, AK pensiun. Saat ini, AK masih mengabdikan diri mengaja di SMP PGRI. S4.9a AK pertama kali mengajar di SD, sehingga tahun 1990 dia pindah mengajar di SMP. Dan telah pension pada tahun 2007 lalu. Saat ini hanya mengajar di SMP PGI.

216 435 di PGRI ini. Karena waktu itu begini, Awalnya AK mengajar di SD saat S4.9b Gaji AK yang ia dapatka di saya di samping SD, karena di situ pagi. Kemudian sorenya mengajar di SD tidak cukup untuk masuk sore, sorenya saya cari SMP PGRI untuk mengisi watu dan memenuhi kebutuhan ceperan ke situ gitu lo. adi ceritnya menambah pendapatan untuk keluargany. Oleh karena begitu. Kalau waktunya merangkap menafkahi keluarganya. itu AK mencari tambahan gitu saya nggak pulang, habis dari SD uang dengan mengajar di langsung ke PGRI. adi sembahyange SMP PGRI. untunge ada mushollah di situ. adi Pagi harinya AK mengajar di SD, S4.9c cerita riwayat hidupnya di situ. sore harinya dia langsung ke SMP Waktu itu masih tenaga muda ya, gitu PDRI tanpa pulang terlebh dahulu. itu lo masih nyandak. Apa itu jualan ika ada waktu luang, maka AK jajan, masih nyandak itu. Waktunya menggunakannya untuk berjualan di itu lo, tenaga muda itu apa soalnya. pasar bersama subjek. Gampange sek kesit kesite Pada waktu itu Ak sangat S4.9d bersemangat karena masih mudah. waktu niku kan bapak bangun rumah niki, sak derange tinggal teng pundi

217 436 nah, di situ kan ada pondasi di muka itu. Kecil itu diberi orang tua rumah dapur itu. Disuruh belajar mandiri lek gak ngene koen gak pinter. Omao dewe, pawon nggonono. Gitu ceritanya, jadi ngalami yo kepepet, ngalami ndak enak. erus gimana orang tua dulu ya saya turuti ae, saya gutek gutek pawon di muka itu. Pawonnya rumah ngarep. La terus saya gutek-gutek ngadep ke barat. Waktu itu anak saya dua masian, Munip sama Farhan itu. Akhirnya Alhamdulillah dengan adanya kegemian dan ketekunan kita kerja. ekun tok tapi gak gemi yo gak nyentel S4.10 Setelah menikah, AK dan subjek tinggal di sebuah rumah kecil yang diberi oleh orang ttua AK. Rumah itu adalah bagian dari dapur rumah orang tuanya. AK disuruh orang tuanya untuk belajar mandiri. AK menuruti orang tuanya dan memulai kehidupannya sendiri dengan tinggal di dapur yang diberi orang tuanya. AK merenovasi dapur tersebut. AK dan subjek berkomitmen untuk bekerja dengan tekun dan suka menabung. Subjek tinggal di rumah yang sederhana itu dengan suami dan dua anaknya. gemi niku nopo pak

218 437 gemi itu artinya nggak boros itu lo. idak boros coro jowone kan gemi a. maksudnya ndak boros itu ya ada uang nggak perlu dihamburhamburkan. Buat nglencer gitu nggak perlu, betul betul dikumpulkan. Diwujudkan apa gitu, ow ini yang belum apa, ow kayu, langsung beli S4.11 Gemi adalah bahasa jawa dari suka menabung dan tidak boros. Subjek dan AK jarang jalan-jalan jika memang tidak perlu. Mereka menabung uang sisa dan digunakan untuk membangun rumah. Uang gaji dikumpulkan dan menyicil untuk membeli bahan bangunan. S4.11 Subjek dan AK berkomitmen untuk giat bekerja, tidak boros dan giat menabung. Karena mereka berencana untuk membangun rumah yang lebih baik. kayu. Ada lagi setiap tiga bayaran itu saya kumpulkan buat beli batu. Waktu itu ceritanya seperti itu. Pada waktu itu yo.opo yooo iyo, memang sedikit sekali bayaran guru. Kan baru saja kan guru enak itu. Mulai tahun 84 opo, oleh pak Harto diperbaiki nasib guru. Malah sekarang podo rebutan dadi guru. Lek dulu itu nelongso, saya itu jalan, yo S4.12 Pada waktu itu guru mendapatkan gaji yang sedikit. Pada tahun 1984, nasib guru mulai diperhatikan oleh presiden Soeharto. S4.12a Pada waktu sebelum kepresidenan Soeharto, guru kurang mendapatkan perhatian dan tunjangan. Menjadi guru pada waktu itu penuh dengan keikhlasan.

219 438 jalan di kampong iku ada orang Sekarang banyak orang yang berebut S4.12b ngomong seperti ini ojo sampek ingin menjadi guru. Karena guru ndok, kowe dirabi guru. Karena sudah mendapatkan perhatian dan guru itu melarat. Pada waktu itu tunjangan yang banyak. memang nasib guru, wess Pernah suatu ketika AK berjalan di S4.12c kampong. Kemudia ada seorang gadis yang berjalan dengan ayahnya. Dan ayahnya berkata pada gadis tersebut untuk tidak menikah dengan guru. Karena guru waktu itu sangat memprihatinkan. Gajinya tidak banyak. tapi ngge murid-murid jaman dulu kan kayak sukses-sukses, karena gurunya ngge ikhlas ngoten ngge iya, uikhlas betul. Saya itu ya sama pak polisi itu pas ono cegatan, stnknya ada?, ada pak, S4.13 aman dahulu, seorang guru mangajar adalah karena keikhlasan. S4.13a AK mengajar dengan penuh keikhlasa. Selain mendapatkan uang dari gajinya sebagai seorang

220 439 rebuesnya ada?, lo, wong pak guru negeri kokk bisa bawa ini untuk apa?, ya untuk saya jual pak, PNS kan sebenarnya nggak boleh pak, la bagaimana lagi pak wong nggak cukup, supaya cukup ya inilah suka dukanya guru ya seperti ini. Ngguyu tok ae pak polisine. yowes pak monggo pun, lek arek enomenom ngunu nang rono. Kudu guyu ae critane AK pernah ditilang oleh seorang polisi. AK disuruh menurunkan barang-barang jualannya dan disuruh menunjukkan SIMnya. Polisi heran karena AK adalah seoran guru negeri namun masih berjualan jajan. Lalu AK menjawab bahwa dia berjualan karena gajinya menjadi gur u tidak mencukupi kebutuhan keluarganya. Lalu polisi prihatin dan membiarkan AK pergi. S4.13b guru, AK juga berjualan di pasar. Karena gajinya tidak mncukupi untuk memenuhi kebutuhan keluarga subek. terus ibu kan pernah teng sawah dados petani ngoten ngge? Niku sejak nggak jualan lagi di pasar nopo

221 440 pripun anu, memang sejak gak jualan di pasar iku nang sawah. Sawah iku 3 bagian, satu bagian itu saya diberi orang tua sini, yang satu itu bagian itu ibu diberi orang tua sana, yang satu bagian itu membeli sama-sama. Hasilnya keringet dua orang itu lo. Yo iku, meskipun gaji sedikit tapi barokah. Lek gak barokah male brobos ae, mesti ono ae lek gak barokah iku, betul S4.14 Sejak berhenti berjualan, subjek bekerja di sawah. Subjek memiliki tiga sawah. Satu sawah diberi oleh orang tua AK, sawah lainnya diberi oleh orang tua subjek, dan sawah yang ketiga merupakan sawah yang dibeli dari hasil keringat AK dan subjek. Subjek bisa membelinya kaena harta yang barokah, meskipun gajinya Cuma sedikit. ika tidak barokah, maka uang tidak akan pernah bisa S4.14a S4.14b Subjek dan AK mempercayai barokah. Mereka selalu minta harta yang barokah. Karena mengumpul. dengan harta yang barokah akan selalu bisa mencukupi kebutuhan mereka, meskipun gaji yang didapatkan hanya sedikit. tapi akhir-akhir niki ibu mboten teng

222 441 sawah ya pancet ke sawah, tapi yo jarangjarang. Istilahe ke sawah iku yo Cuma lihat tanduran. Memang saya penging banyak-banyak ke sawah, yang penting dalam rumah ja diopeni, ditata yang baik. Di dalam rumah yang gak pantes itu ya dipanteskan S4.15 Saat ini subjek jarang ke sawah. Dia ke sawah hanya untuk melihat tanaman. AK melarang subjek untuk sering ke sawah. Yang penting subjek merapikan perabotan rumah agar menjadi tertib dan rapi. S4.15a S4.15b AK melarang subjekuntuk sering pergi ke sawah. Karena AK sering sakit dan sudah tua. Lebih baik subjek di rumah mengerjakan pekerjaan rumah. terus waktu niku kan ibu mboten saget tilem ngge, kan usaha pengobatan teng banyak tempat. eng dokter ngge teng kiai. Niku menurut keluarga pripun? Nopo wonten kalean hal goib atau hal mistis?

223 442 kalau itu begini ya, menurut pengamatan saya itu pertama faktornya karena hatinya hati kecil. Ati kecil kan gampang susah a, terus kedua kalinya ada suatu permasalahan itu, ndak bisa dia itu wes lah gak usah dipikir. Ndak bisa, mesti mikir, wong namanya manusia. Dengan sumber-sumber seperti itulah sehingga nggak bisa tidur. contoh sekarang, pernah anak saya itu kecelakaan, la itu tu nggak pernah tidur. sampe pindah ke barat sana, ke rumahnya ibu, waduh bu, gimana putranya ga bisa tidur. biar di sini dulu biar dihibur, biar di dem-demi, ow iyo yowis cek nang ken ewes S4.16 Subjek tidak bisa tidur karena dia berkecil hati ketika ada masalah. Dia mudah susah dan selalu memikirkan masalah tersebut. dengan sumber itulah subjek tidak bisa tidur. Ketika Munip kecelakaan, subjek tidak bisa tidur. AK menyuruh subjek untuk menenangkan diri dengan tinggal di rumah orang tuanya untuk sementara waktu agar dihibur oleh orang tuanya. Namun dia tetap tidak bisa tidur. Subjek bisa tidur setelah minum obat dari dokter Dasril. Dia selalu minum obat, jika obatnya habis dia kontrol, sampai yang ketiga kalinya itu baru subjek bisa tidur tanpa meminum obat terlebih dahulu. S4.16a S4.16b S4.16c Subjek memiliki tipe kepribadian obsesional. Dia mudah susah dan tidak bisa behenti memikirkan masalah.

224 443 rem. Di sana yowes puancet ae gak Saat ada permasalahan lagi, dia S4.16d AK selalu setia dan sabar iso turu. Akhirnya sembuhnya itu ke menjadi tidak bisa tidur lagi. Selalu dalam menghadapi subjek. dokter namanya pak Dasril di Batu begitu. Namun AK selalu sabar Karena Ak menyadari itu. Setelah dilihat begini begini menghadapi subjek. Karena memang bahwa memang ada orang begini, akhirnya ow lah ini apa, ojo ada orang dengan tipe seperti itu. AK dengan tipe pemikir. banter-banter mikir. erus disuntek selalu mengajakk sbjek untuk Mereka hanya selalu itu bisa tidur, terus agak berkurang, mencari obat. Karena dia percaya berusaha mencari obat, berkurang berkurang berkurang. Wes bahwa setiap penyakit itu pasti ada karena AK yakin, setiap sampek tiga kali ke pak dokter itu. obatnya. penyakit pasti ada obatnya. Akhirnya sembuh. erus kalo kumat lagi ya begitu, kemaren saya dari dokter di Malang itu ya ditanyai bermacam-macam, akhirnya diberi obat sembuh. Lek ono masalah yo gitu lagi. kesimpulan dari saya ya itu, orang hati kecil itu ya gampang susahan. Menurut pengamatan saya لكل داء دواء. di situ. La semua itu Setiap ada penyakit itu pasti ada

225 444 obatnya. Wes pokok.e dengan seperti itu ya kita carikan obat ow ngoten, dari keluarga ibu mungkin ada yang mengira berhubungan dengan hal-hal ghaib ngoten enggak, nggak ada. Lek nang kiai iku yo mek ngguyu tok. wadah ancene susahan bojomu iki., iya yai S4.17 Keluarga subjek tidak ada yang berfikir bahwa penyakit subjek itu berkaitan dengan hal-hal ghoib. S4.17a Subjek memiliki keluarga yang agamis. idak ada yang berpikir bahwa penyakit subjek itu

226 445 memang, ngunu iku dihibur ae. Cek gak susah-susah. La kalo saya mengamati ya sumbernya dari situ kecil hati. Wong kecil hati kan ada apa-apa mudah susah. Ada masalah dikit wes dipikir, susah. Lek wong berhati besar enggak, masalah besar iku direken kacangan. Manusia itu kan memang lain-lain, nda sama. empatnya manusia itu ada yang kecil, ada yang sedang, ada yang besar, itu manusia seperti itu AK pernah mengantar AK untuk berobat ke kiai. Kemudian kiai itu menyuruh AK untuk sering-sering menghibur subjek agar subjek tidak mudah susah. Manusia itu berbeda-beda, ada yang memiliki hati besar, ada yang sedang dan ada yang berkecil hati ketika menghadapi suatu masalah. S4.17b S4.17c berhubungan dengan halhal ghoib seperti santet dan lain-lain. Namun semua itu adalah obaan yang harus dihadapi, dicarikan obat, karena semua penyakit pasti ada obatnya. AK menyadari bahwa manusia itu memiliki ketahanan atau hardiness yang berbeda-beda. Ada yang memiliki hardiness tinggi sehingga menganggap setiap

227 446 masalah pasti bisa diselesaikan, hardiness sedang, dan hardiness rendah, apabila ada masalah selalu dipikirkan dan membuatnya susah. waktu ibu mboten saget tilem kan bapak tilem ngge? Ngoten niku ibu bagaimana? Nopop mboten ngriwuk.i bapak yo walaupun nggak ngriwuk.i, wong namanya gandengannya. Yo otomatis ikut serta ngga iso tidur juga S4.18 Ketika subjek tidak bisa tidur, dia tidak pernah mengganggu AK. Namun AK sering menemani subjek ketika subjek tidak bisa tidur. AK S4.18 Ketika subjek tidak bisa tidur, dia tidak pernah mengganggu AK. Karena subjek menyadari bahwa juga tidak bisa tidur. AK harus istirahat untuk memulihkan tenaga. Namun AK sering menemani subjek dan menghibur subjek saat

228 447 tidak bisa tidur. ngoten niku bapak pripun saya ya bercerita, masalah ngunungunu iku dari fikiran. seng enak ngene iki nggoreng sego opo yo.opo? engko lek warek lak turu a,saya sliwur-sliwurkan goring sego, goring apa gitu. ayo-ayo. Setelah makan yo ga bisa tidur. kadang-kadang am songo baru ngantuk, satu jjam wes nglilir lagi. ayo ke selaket wes, kapan? Sesok a?, iyo wes, selaket S4.19 AK selalu menghibur subjek bahwa apa yang menimpa diri subjek itu dari pikirannya sendiri Lalu AK mengalihkan perhatian subjek dengan mengajak membuat nasi goren saat tengah malam. Karena mungkin setelah makan kenyang dan bisa tidur. Namun subjek tetap saja tidak bisa tidur. Lalu AK menjanjikan subjek untuk periksa ke rumah sakit keesokan S4.19a S4.19b harinya. selaket niku nopo selaket itu ke dokter. Anu di RSSA, saiful anwar itu lo. Dusunnya itu kan S4.20 Selaket merupakan nama dusun Rumah Sakit Saiful Anwar Malang. namanya selaket

229 448 terus ibu kan pernah operasi usus buntu, niku teng pundi kale berapa hari ya di rumah sakit saiful anwar itu. Itu Cuma tiga hari kok. ermasuk penyakit dalam kok S4.21 Subjek pernah operasi usus buntu di rumah sakit saiful anwar Malang. terus pak Fandi niku kan setelah menikah tinggal teng mriki ngge

230 449 setelah menikah ia pulang ke sini. Ow itu setelah nikah langsung ngontrak sek. Di Blimbing sana lo di Arjosari. erus akhirnya mau pulang kesini saya juga berfikir, berfikirnya begini wa nanti kalau kumpul mudahmudahan istrinya itu bisa krasan. Pada umumnya menantu campur morotuo kan sulit, biasae begitu. Akhirnya saya suruh pulang kesini, kumpul wes enak. erus saya buatkan rumah di belakang itu. Nah sekarang sudah mandiri, saya buatkan rumah itu kemaren sudah selesai. Yang ketiga ya ini, belum nikah ini. Dia baru selesai kuliah itu ngambil MK S4.22 Setelah menikah Fandi mengontrak rumah di Blimbing Malang. Saat Fandi akan pulang ke rumah, AK takut subjek dan menantu tidak bisa membangun hubungan yang baik. Karena pada umumnya, ketika menantu dan mertua dikumpulkan akan selalu menimbulkan pertikaian. Setelah pulang, tinggal beberapa hari, subjek bisa membangun hubungan yang baik dengan menantu. Lalu mereka dibuatkan rumah di belakang rumah subjek. Anak yang ketiga belum menikah, karena baru selesai kuliah di UNMU Malang. S4.22a S4.22b AK menyadari bahwa subjek kurang bisa bersosialisasi dengan orang lain. AK khawatir jika subjek dan menantu tinggal jadi satu akan menimbulkan pertikaian. Namun subjek bisa menanganinya. Meskipun etelah itu ada sedikit konflik dengan menantunya. gaji bapak di PGRI itu berapa pak nggak banyak, Cuma sekitar S4.23 AK mendapatkan gaji sebesar

231 450 ya untung dari pada nganggur RP dari SMP PGRI. AK tetap bersyukur mendapatkan rezeki itu. ngoten niku saget nguliyahaken anakanak nggeh pak iya, memang banyak bersyukur saya ini, lihat teman-teman satu letting ini banyak yang nggak sukses, Alhamdulillah anak saya lulus semua. Makanaya kalo malam ngliler gitu sembahyang tahajud. Sholat sujud syukur, oleh Allah diberi kemudahan dan kebehasilan seperti ini. Karena anak saya mau kuliah itu saya ginikan, saya tu nggak akan memberikan warisan pada kamu berrupa harta. Kalo kamu nggak bisa mengemudikan, nggak bisa mengelola, akhirnya hancur, habis. S4.24 Setiap mendapatkan rezeki, AK selalu bersyukur. Meskipun gainya tidak banyak, tapi dia bisa menguliahkan semua anaknya. Pada saat malam, AK selalu sholat tahajud dan bersujud syukur karena telah diberikan kenikmatan yang tak terhingga oleh Allah SW. Sebelum menguliahkan anakanaknya, AK mengumpulkan anakanaknya. Dan menasehati mereka bahwa AK dan subjek tidak akan memberikan harta warisan berupa harta. Karena jika tidak bisa

232 451 api lek ilmu akan kamu bawa sampek mati. La masalah harta ini kalo ada sisa dari orang tua, kamu bagi yang rata, lek ono sisane. Lek ganok sisane gak usah diarep-arep.. gitu kan memberi semangat, motivasi kepada anak. Cek.e ora arep-arep, ce gak menggangtungkan orang tua. La nyatanya, Alhamdulillah saya bersyukur kepada Allah itu. Selesai kuliah, sawah-sawah yo nggak sampe kejual gitu kan kita bersyukur. emen saya itu ada yang menguliahkan anaknya sampai menjual tanah. Memang barokah ni penting. Kudu percoyo dengan adanya barokah ni. Contoh yo sekarang ada orang bayarane uake, tapi centile nggak ono. Bagian itu yo maaf aja lo, wong mengendalikan akan menyebabkan kehancuran. Namun ilmu akan selaluu dibawa sampai mati. ika saat orang tua meninggal, masih ada harta yang tersisa. Maka anak-anaknya harus membagi dengan rata dan tidak boleh saling berebut. AK memberikan motivasi kepada anak-anaknya agar tidak menggantungkan diri kepada orang tuanya. AK bersyukur karena dapat menguliahkan anak-anaknya tanpa harus menjual sawah-sawah yang mereka miliki.semua ini adalah karena harta yang barokah. Oleh karena itu jika meminta harta janganlah meminta harta yang banyak, namun yang barokah.

233 452 seperti teman saya seangkatan itu. Yo Karena barokah itu penting. Harta ono ae. Seng gurung duwe oma iku sedikit namun bisa bermanfaat. ono. Maka barokah iku perlu. Sedikit Pernah suatu hari subjek ke rumah iso manfaat. Makanya samean kalau kiai agar diberi doa untuk bisa berdoa ojjo njaluk kaya, njalok mendapatkan harta yang banyak, cukup. Saya itu ke kiai2 minta doa mereka ditegur oleh kiai. Mereka untuk diberi mudah dapet harta itu dilarang meminta harta yang banyak, nggak boleh. Disuruh minta harta namun disuruh berdoa agar diberi yang cukup. Pengalaman ini harta yang cukup dan barokah. waktu ibu panjenengan meninggal kan bu Sulis kepikiran terus mboten saget tilem niku berapa hari ya ada kalau satu bulan itu. Waras S4.25 Ketika subjek tidak bisa tidur, dia S4.25a timbul lagi, waras timbul lagi. Dulu bisa tidak tidur sampai satu bulan itu inget saya warasnya pas ke dokter lebih. sama pak kiai. Disowok, di kasih air. Subjek sembuh setelah diberi obat S4.25b Subjek percaya pada kiai, Karena doanya kiai yang dikabulkan dari dokter Dasril dan meminum air bahwa kiai adalah orang Allah itu, pikiran bisa jadi tenang. yang telah diberi doa oleh kiai. yang dekat dengan Allah. Kata kiainya saya ga bisa Karena mereka percaya bahwa kiai Setelah meminum air yang

234 453 nyembuhkan lo yo, yang nyembuhkan iku Allah. Ono seng jodoh ono seng gak. La sampean iki seng pas jodoh waktu niku kan ibu mboten saget tilem selama satu bulan niku mikir nopo pak iya namanya ibu itu dengan anak itu kan sambungnya kuat. Soalnya yang melahirkan iku opo. Gurung iso lek dikongon ikhlas ngono, sek kepikiran ae. Makanya doa orang tua perempuan mendoakan anaknya itu mudah di ijabahi. Sampe ono yo masyarakat iku kan seng gak berpendidikan iku marah pada anak nyumpah-nyumpahi, ngiunu yo anake angel tenang golek sandang pangan. Lek wong berpendidikan kan mugomugo anakku diparingi slamet S4.26 adalah orang yang dekat dengan Allah, pikirannya pun menjadi tenang. Namun subjek tidak boleh meyakini bahwa yang menyembuhkan adalah kiai, karena semua yang ada di dunia hanyalah perantara, segalanya berasal dari Allah SWt. Hubungan antara subjek dengan anak-anaknya sangat erat. Karena subjek lah yang melahirkan mereka. Subjek belum bisa mengikhlaskan anak-anaknya ketika mereka tertimpa musibah, masih saja memikirkannya. Oleh karena itu doa seorang ibu untuk anaknya adalah mudah dikabulkan. sudah diberi doa, subjek merasa lebih tenang. Namun subjek tetap percaya bahwa semua itu adalah perantara. Karena pada hakikatnya segalanya berasal dari Allah SW.

235 KEMENERIAN AGAMA UNIVERSIAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG FAKULAS PSIKOLOGI l. Gajayana 50 elp Faks Malang BUKI KONSULASI Nama : Nur Azizah NIM : Pembimbing : Zainal Habib, M.Hum udul Skripsi : Dinamika Psikologis Penderita Obsessive Compulsive Disorder (OCD) No. anggal Materi Konsultasi D 1. 8 Oktober 2013 Bimbingan latar belakang Oktober 2013 Konsultasi bab I, II, dan III Oktober 2013 Konsultasi revisi bab I, II dan III nopember 2013 Persetujuan seminar proposal desember 2013 Konsultasi masalah penggalian data di lapangan februari 2014 Konsultasi hasil wawancara Maret 2014 Konsultasi hasil wawancara Maret 2014 Konsultasi hasil wawancara 3 dan April 2014 Konsultasi pembahasan April 2014 Persetujuan ujian skripsi Malang, 8 April 2014 Dosen Pembimbing Skripsi Zainal Habib, M.Hum NIP

236 455 DOKUMENASI SUASANA RUMAH SUBEK Suasana rumah subjek yang sederhana, namun bersih dan tertata rapi.

237 456 kamar mandi subjek. Dengan ukuran bak mandi 100 cm x 60 cm x 150 cm

DOKUMENTASI PENELITIAN. Lokasi Pertambangan. Kondisi tanah yang ditambang

DOKUMENTASI PENELITIAN. Lokasi Pertambangan. Kondisi tanah yang ditambang DOKUMENTASI PENELITIAN Lokasi Pertambangan Kondisi tanah yang ditambang Peneliti saat mengukur kedalaman taah yang ditambang Peneliti saat di lokasi pertambangan Wawancara dengan salah satu petani yang

Lebih terperinci

Tempat wawancara : di Kediaman Jl. Kembangan RT. 01 RW T: Bagaimana ibu memberikan perhatian kepada putra ibu dalam kehidupan

Tempat wawancara : di Kediaman Jl. Kembangan RT. 01 RW T: Bagaimana ibu memberikan perhatian kepada putra ibu dalam kehidupan Wawancara pada Orang tua subyek 1: Nama : Bu. Tarni Tempat wawancara : di Kediaman Jl. Kembangan RT. 01 RW. 01 Waktu : 09.00 Tanggal : 24 Mei 2012 Hasil wawancara : 1. T: Bagaimana ibu memberikan perhatian

Lebih terperinci

Dialog Presiden - Peninjauan Program dan Kampung KB, Bantul, 10 Oktober 2016 Senin, 10 Oktober 2016

Dialog Presiden - Peninjauan Program dan Kampung KB, Bantul, 10 Oktober 2016 Senin, 10 Oktober 2016 Dialog Presiden - Peninjauan Program dan Kampung KB, Bantul, 10 Oktober 2016 Senin, 10 Oktober 2016 DIALOG PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA PENINJAUAN PROGRAM DAN KAMPUNG KB (KELUARGA BERENCANA) DUSUN JASEM,

Lebih terperinci

DAFTAR PERTANYAAN. perah di Desa Krisik Kecamatan Pudak Kabupaten Ponorogo? kotorannya menjadi sumber energi alternatif (biogas)?

DAFTAR PERTANYAAN. perah di Desa Krisik Kecamatan Pudak Kabupaten Ponorogo? kotorannya menjadi sumber energi alternatif (biogas)? DAFTAR PERTANYAAN 1. Bagaimana Peranan Pemerintah Desa dalam memanfaatkan limbah kotoran sapi perah di Desa Krisik Kecamatan Pudak Kabupaten Ponorogo? 2. Apakah pemerintah desa krisik pernah mengadakan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. wawancara dan observasi mulai dari awal hingga akhir dilakukan oleh peneliti di

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. wawancara dan observasi mulai dari awal hingga akhir dilakukan oleh peneliti di 53 A. Setting Penelitian BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Penelitian ini dilaksanakan selama kurang lebih delapan minggu mulai dari tanggal 23 Juli sampai dengan 5 Oktober 2013. Pengambilan data

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. satu pintu dan dua jendela kaca berbentuk persegi yang bercat hijau,

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. satu pintu dan dua jendela kaca berbentuk persegi yang bercat hijau, BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilakukan dikawasan rumah subjek. Rumah dengan satu pintu dan dua jendela kaca berbentuk persegi yang bercat hijau, dihiasi dengan

Lebih terperinci

B. Kebersihan Kulit : 1. Menurut Bapak / ibu apakah mandi itu penting?

B. Kebersihan Kulit : 1. Menurut Bapak / ibu apakah mandi itu penting? LAMPIRAN 58 DAFTAR PERTANYAAN PENELITIAN Gambaran perilaku personal hygiene pemulung TPA (Tempat Pembuangan Akhir) Ngronggo, kota alatiga. A. Tangan, Kaki dan Kuku : 1. Menurut bapak / ibu apakah mencuci

Lebih terperinci

HASIL WAWANCARA/INTERVIEW. 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz

HASIL WAWANCARA/INTERVIEW. 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz Lampiran 5 HASIL WAWANCARA/INTERVIEW 1. Kepala Madrasah Diniyah Buatanul Ulum II dan Ustadz-ustadz a. Sejarah Berdirinya madrasah Diniyah Awal muncule madrasah iki, yo tidak pernah terlepas songko peran

Lebih terperinci

Bab 4 HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subjek utama dalam penelitian ini berjumlah 4 pasang menantu dan ibu

Bab 4 HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subjek utama dalam penelitian ini berjumlah 4 pasang menantu dan ibu Bab 4 HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi partisipan Subjek utama dalam penelitian ini berjumlah 4 pasang menantu dan ibu mertua yang tinggal bersama dalam satu rumah. Setiap pasang subjek memiliki

Lebih terperinci

Pipit Ulianadan Rr. Nanik Setyowati, Jurnal kajian moral dan kewarganegaraan, no 1, vol 1, Puspita, Anindya Selamatkan Keluargamu dari

Pipit Ulianadan Rr. Nanik Setyowati, Jurnal kajian moral dan kewarganegaraan, no 1, vol 1, Puspita, Anindya Selamatkan Keluargamu dari DAFTAR RUJUKAN Aan, Hasanah. 2012. Pendidikan Karakter Perspektif Islam. Bandung: Insan Komunika. Aziz, Safrudin. 2015. Pendidikan Keluarga: Konsep dan Strategi. Yogyakarta:Gava Media. Departemen Agama

Lebih terperinci

BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA

BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA BAB III PRAKTIK PENUKARAN UANG DAN DESKRIPSI PEMAHAMAN PARA PELAKU AKAD MENGENAI PERTUKARAN UANG DENGAN JUMLAH YANG TIDAK SAMA Hasil Penelitian Sebelum masuk pada penelitian tentang permasalahan yang dikaji,

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Sebagai : Subyek 1. Pendidikan Terakhir : SMP Kelas 2 : 2 dari 4 Bersaudara

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Sebagai : Subyek 1. Pendidikan Terakhir : SMP Kelas 2 : 2 dari 4 Bersaudara BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan 1. Profil Subyek 1 Sebagai : Subyek 1 Nama : AN Jenis Kelamin : Laki-laki Alamat saat ini : Sidoarjo Agama : Islam Usia : 18 Tahun Pendidikan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. kompulsif adalah ketika peneliti menemukan realita yang menarik untuk

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. kompulsif adalah ketika peneliti menemukan realita yang menarik untuk 101 BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. Tahap Pelaksanaan Penelitian Peneliti melakukan penelitian ini dengan beberapa tahapan. Awal berfikir memilih topik penelitian dinamika psikologis penderita obsesif kompulsif

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian

BAB III PENYAJIAN DATA. A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian 53 BAB III PENYAJIAN DATA A. Deskripsi Subyek, Objek dan Lokasi Penelitian 1. Subyek Subyek penelitian yang menjadi konsentrasi peneliti dalam penelitian ini adalah pengamen yang mempunyai keluarga dan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Paparan Data 1. Proses Awal Penelitian Penulisan hasil penelitian ini merupakan gambaran mengenai masingmasing subjek dengan berbagai karakteristik, latar belakang

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum Lokasi Penelitian

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum Lokasi Penelitian 26 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Setting Penelitian 4.1.1 Gambaran Umum Lokasi Penelitian Penelitian ini dilakukan di Kecamatan Sidomukti yang terdapat di Kota Salatiga. Kecamatan Sidomukti

Lebih terperinci

POLIGAMI MASYARAKAT GANG WAYO DESA KEDUNG BANTENG KECAMATAN TANGGULANGIN KABUPATEN SIDOARJO. A. Gambaran umum Gang wayo desa Kedung Banteng

POLIGAMI MASYARAKAT GANG WAYO DESA KEDUNG BANTENG KECAMATAN TANGGULANGIN KABUPATEN SIDOARJO. A. Gambaran umum Gang wayo desa Kedung Banteng BAB III POLIGAMI MASYARAKAT GANG WAYO DESA KEDUNG BANTENG KECAMATAN TANGGULANGIN KABUPATEN SIDOARJO. A. Gambaran umum Gang wayo desa Kedung Banteng 1. Pemetaan Wilayah secara Global. Secara garis besar

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subjek 1. Subjek pertama Adalah DK seorang anak perempuan yang berusia 14 tahun. DK mempunyai bentuk tubuh yang sedikit gemuk dengan tinggi badan 146

Lebih terperinci

TINDAK KESANTUNAN KOMISIF PADA PEDAGANG DI PASAR TRADISIONAL NGAWI: KAJIAN PRAGMATIK NASKAH PUBLIKASI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan

TINDAK KESANTUNAN KOMISIF PADA PEDAGANG DI PASAR TRADISIONAL NGAWI: KAJIAN PRAGMATIK NASKAH PUBLIKASI. Untuk memenuhi sebagian persyaratan TINDAK KESANTUNAN KOMISIF PADA PEDAGANG DI PASAR TRADISIONAL NGAWI: KAJIAN PRAGMATIK NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan Guna mencapai Derajat Sarjana S-1 Pendidikan Bahasa dan Sastra

Lebih terperinci

INSTRUMEN PENELITIAN

INSTRUMEN PENELITIAN Lampiran 1 INSTRUMEN PENELITIAN Judul Skripsi: Motivasi dan Konsep Diri Pelaku Konversi Agama di Kabupaten Tulungagung. Rumusan Masalah: 1. Bagaimana gambaran motivasi orang yang melakukan konversi agama

Lebih terperinci

BAB III PELAKSANAAN PEMBAHARUAN AKAD NIKAH SEBAGAI SYARAT RUJUK DI DESA TEAWASAN KECAMATAN SUMOBITO KABUPATEN JOMBANG

BAB III PELAKSANAAN PEMBAHARUAN AKAD NIKAH SEBAGAI SYARAT RUJUK DI DESA TEAWASAN KECAMATAN SUMOBITO KABUPATEN JOMBANG 1 BAB III PELAKSANAAN PEMBAHARUAN AKAD NIKAH SEBAGAI SYARAT RUJUK DI DESA TEAWASAN KECAMATAN SUMOBITO KABUPATEN JOMBANG A. Gambaran Umum Wilayah Penelitian 1. Letak Geografis Desa Trawasan Desa Trawasan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN. Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik

BAB IV HASIL PENELITIAN. Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik BAB IV HASIL PENELITIAN A. Paparan Data dan Analisis Data Deskripsi data penelitian disajikan untuk mengetahui karakteristik data pokok berkaitan dengan penelitian yang dilakukan. Berdasarkan hasil wawancara,

Lebih terperinci

BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA. dalam suatu pesan. Menurut Charles E. Pierce dalam Lawrence Kincaid

BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA. dalam suatu pesan. Menurut Charles E. Pierce dalam Lawrence Kincaid BAB IV MAKNA DALAM RITUAL MINGGU KLIWON SYEKHER MANIA A. Kandungan Makna Makna dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia berarti arti, maksud pembicara atau penulis. 1 Makna adalah proses aktif yang ditafsirkan

Lebih terperinci

BAB IV. moment dan analisis regresi linear, peneliti melakukan analisis deskriptif yaitu. Tabel 4.1 Prosentase Jawaban Angket

BAB IV. moment dan analisis regresi linear, peneliti melakukan analisis deskriptif yaitu. Tabel 4.1 Prosentase Jawaban Angket BAB IV PERUBAHAN SOSIAL PEKERJAAN PETANI KE PEKERJAAN NON SKILL DALAM ANALISIS TEORI PERUBAHAN SOSIAL MENURUT EMILE DURKHEIM: PEMBAGIAN KERJA DAN SOLIDARITAS SOSIAL A. Analisis Deskriptif Peneliti dalam

Lebih terperinci

BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAB III PERSEPSI ANAK JALANAN TAMAN MATARAM KOTA PEKALONGAN TERHADAP URGENSI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM A. Profil Taman Mataram Kota Pekalongan Lapangan Mataram terletak di Kelurahan Podosugih, Kota Pekalongan,

Lebih terperinci

BAB IV PERILAKU PENERIMA BANTUAN PROGRAM JALIN MATRA BRTSM DI DESA DADAPKUNING MENURUT PERSPEKTIF TEORI PERTUKARAN SOSIAL GEORGE C.

BAB IV PERILAKU PENERIMA BANTUAN PROGRAM JALIN MATRA BRTSM DI DESA DADAPKUNING MENURUT PERSPEKTIF TEORI PERTUKARAN SOSIAL GEORGE C. BAB IV PERILAKU PENERIMA BANTUAN PROGRAM JALIN MATRA BRTSM DI DESA DADAPKUNING MENURUT PERSPEKTIF TEORI PERTUKARAN SOSIAL GEORGE C. HOMANS A. Deskripsi Umum Desa Dadapkuning Kecamatan Cerme Kabupaten Gresik

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Profil Dan Gambaran Singkat Obyek Penelitian

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Profil Dan Gambaran Singkat Obyek Penelitian BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Profil Dan Gambaran Singkat Obyek Penelitian Secara administrasi Desa Dayurejo berada di wilayah kecamatan Prigen, Kabupaten Pasuruan, Jawa Timur. Dan secara geografis

Lebih terperinci

BUKTI KONSULTASI. Malang, 31 Juli 2012 Mengetahui a.n. Dekan Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Dr. Zaenul Mahmudi, M.A. NIP

BUKTI KONSULTASI. Malang, 31 Juli 2012 Mengetahui a.n. Dekan Ketua Jurusan Al-Ahwal Al-Syakhshiyyah, Dr. Zaenul Mahmudi, M.A. NIP KEMENTERIAN AGAMA UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG FAKULTAS SYARIAH Terakreditasi A SK BAN-PT Depdiknas Nomor : 013/BAN-PT/Ak-X/S1/VI/2007 Jl. Gajayana 50 Malang Telp. (0341) 551354

Lebih terperinci

BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK

BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK BAB III PAPARAN HASIL PENELITIAN PERNIKAHAN DENGAN NIAT TALAK DI DESA GAJAH KECAMATAN GAJAH KABUPATEN DEMAK A. Gambaran Umum Desa Gajah Kecamatam Gajah Kabupaten Demak 1. Letak Geografis Desa Gajah Desa

Lebih terperinci

PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER. 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi?

PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER. 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi? Lampiran 1 PEDOMAN WAWANCARA BAGI SINGLE MOTHER 1. Apakah yang menyebabkan anda menjadi single mother? 2. Kapankah perpisahan anda dengan pasangan anda terjadi? 3. Pada usia berapakah perpisahan yang telah

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Praktik Jual-Beli Hewan yang Belum Tertangkap Jebakan (Jiretan) pada masyarakat Desa Benjor Kecamatan Tumpang Kabupaten Malang. Pada penelitian ini terdapat dua

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan kurang lebih selama tujuh minggu mulai dari tanggal 09 Mei 2013 sampai dengan tanggal 26 Juni 2013. Penelitian ini

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. belum memiliki anak. Setiap pasang subyek memiliki significant other. tinggal di kecamatan Taman Sepanjang.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. belum memiliki anak. Setiap pasang subyek memiliki significant other. tinggal di kecamatan Taman Sepanjang. 42 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subyek Subyek dalam penelitian ini berjumlah tiga pasang suami istri yang belum memiliki anak. Setiap pasang subyek memiliki significant other untuk

Lebih terperinci

Sambutan Presiden RI pd Penyerahan Kartu ASPDB, KIP, KIS, dan KKS, di BlitarJatim, tgl 1 Juni 2015 Senin, 01 Juni 2015

Sambutan Presiden RI pd Penyerahan Kartu ASPDB, KIP, KIS, dan KKS, di BlitarJatim, tgl 1 Juni 2015 Senin, 01 Juni 2015 Sambutan Presiden RI pd Penyerahan Kartu ASPDB, KIP, KIS, dan KKS, di BlitarJatim, tgl 1 Juni 2015 Senin, 01 Juni 2015 SAMBUTAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA PADA PENYERAHAN KARTU ASISTENSI SOSIAL PENYANDANG

Lebih terperinci

BAB IV KESIMPULAN. Plan International PU Kebumen, seperti Mengadakan Training (pelatihan),

BAB IV KESIMPULAN. Plan International PU Kebumen, seperti Mengadakan Training (pelatihan), BAB IV KESIMPULAN A. KESIMPULAN Dalam program pemberdayaan yang dilakukan oleh pihak Plan International PU Kebumen terhadap anak anak di desa Logandu ini mengalami kendala, terutama kurang partisipasinya

Lebih terperinci

BAB III PELAKSANAAN PERJANJIAN BAGI HASIL SISTEM SETON PADA POHON WOLO DI DESA SUMURGUNG KECAMATAN PALANG KABUPATEN TUBAN

BAB III PELAKSANAAN PERJANJIAN BAGI HASIL SISTEM SETON PADA POHON WOLO DI DESA SUMURGUNG KECAMATAN PALANG KABUPATEN TUBAN BAB III PELAKSANAAN PERJANJIAN BAGI HASIL SISTEM SETON PADA POHON WOLO DI DESA SUMURGUNG KECAMATAN PALANG KABUPATEN TUBAN A. Gambaran Umum Obyek (daerah) Penelitian 1. Keadaan Geografis Desa Sumurgung

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISA DATA. perkembangannya mengalami kemajuan, baik secara fisik maupun kualitas

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISA DATA. perkembangannya mengalami kemajuan, baik secara fisik maupun kualitas BAB III PENYAJIAN DAN ANALISA DATA A. Deskripsi Umum Subyek penelitian 1. Gambaran Umum Lokasi Penelitian Pada dasarnya Dusun Sumber Glagah merupakan area persawahan yang subur berada dibawah kaki gunung

Lebih terperinci

BAB IV PAPARAN HASIL PENELITIAN

BAB IV PAPARAN HASIL PENELITIAN BAB IV PAPARAN HASIL PENELITIAN A. Gambaran Umum Obyek Penelitian 1. Sejarah Berdirinya TPQ An-Nur Mronjo Selopuro Blitar TPQ merupakan salah satu bentuk pendidikan yang diselenggarakan oleh para pemuka

Lebih terperinci

BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN

BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN BAB IV ANALISIS HASIL METODE PENDIDIKAN AGAMA ANAK PEKERJA SEKS KOMERSIAL TERSELUBUNG DI DUKUH BENDAN SARI KELURAHAN BENDAN KERGON KOTA PEKALONGAN A. Analisis metode pendidikan agama anak pekerja seks

Lebih terperinci

BAB IV PERKEMBANGAN KORBAN TSUNAMI ACEH DAN PERANG SAMPIT DI PONDOK PESANTREN YATIM INDONESIA DAN RESPON MASYARAKAT TERHADAP PONDOK PESANTREN YATIM

BAB IV PERKEMBANGAN KORBAN TSUNAMI ACEH DAN PERANG SAMPIT DI PONDOK PESANTREN YATIM INDONESIA DAN RESPON MASYARAKAT TERHADAP PONDOK PESANTREN YATIM 70 BAB IV PERKEMBANGAN KORBAN TSUNAMI ACEH DAN PERANG SAMPIT DI PONDOK PESANTREN YATIM INDONESIA DAN RESPON MASYARAKAT TERHADAP PONDOK PESANTREN YATIM INDONESIA A. Pondok sebagai Sarana Perubahan Mental

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Kondisi Objektif Lokasi Penelitian 70. Desa Sedayulawas 1.063,783 Ha atau 10,64 km 71 yang terdiri dari:

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. A. Kondisi Objektif Lokasi Penelitian 70. Desa Sedayulawas 1.063,783 Ha atau 10,64 km 71 yang terdiri dari: BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Kondisi Objektif Lokasi Penelitian 70 1. Letak Geografis Sebelum penulis menguraikan materi dalam penelitian ini, terlebih dahulu penulis akan membahas tentang

Lebih terperinci

BAB III PRAKTIK KURBAN NANGGUNG UTANG DI DESA BRANGSI KECAMATAN LAREN KABUPATEN LAMONGAN

BAB III PRAKTIK KURBAN NANGGUNG UTANG DI DESA BRANGSI KECAMATAN LAREN KABUPATEN LAMONGAN BAB III PRAKTIK KURBAN NANGGUNG UTANG DI DESA BRANGSI KECAMATAN LAREN KABUPATEN LAMONGAN A. Gambaran Umum Desa Brangsi Kecamatan Laren Kabupaten Lamongan Desa Brangsi merupakan salah satu desa yang berada

Lebih terperinci

BAB VI DINAMIKA PROSES PEMECAHAN MASALAH DAN PERENCANAAN PROGRAM. program atau proyek kemasyarakatan yang bertujuan untuk meningkatkan taraf

BAB VI DINAMIKA PROSES PEMECAHAN MASALAH DAN PERENCANAAN PROGRAM. program atau proyek kemasyarakatan yang bertujuan untuk meningkatkan taraf 99 BAB VI DINAMIKA PROSES PEMECAHAN MASALAH DAN PERENCANAAN PROGRAM Pengembangan dan pemberdayaan masyarakat seringkali melibatkan perencanaan, pengorganisasian dan pengembangan sebagai aktivitas pembuatan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. hasil penelitian tersebut dianalisis berdasarkan metode dan pendekatan yang

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. hasil penelitian tersebut dianalisis berdasarkan metode dan pendekatan yang BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 4.1 Hasil Penelitian Pada bab ini, disampaikan hal-hal yang menjadi pokok permasalahan dalam penelitian. Setelah mengadakan penelitian terhadap objek yang dipilih,

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. pasang subjek memiliki satu significant other untuk membantu memperoleh

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. pasang subjek memiliki satu significant other untuk membantu memperoleh BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subjek Subjek utama penelitian ini berjumlah tiga pasang suami istri. Setiap pasang subjek memiliki satu significant other untuk membantu memperoleh

Lebih terperinci

TRANSKIP WAWANCARA. A. Riset Partisipan 2 Inisial : Ny. K (Ibu Pasien Mas S) Tanggal Wawancara : 3,6,19 Agustus 2015 Keterangan :

TRANSKIP WAWANCARA. A. Riset Partisipan 2 Inisial : Ny. K (Ibu Pasien Mas S) Tanggal Wawancara : 3,6,19 Agustus 2015 Keterangan : Lampiran 2 TRANSKI WAWANCARA A. Riset artisipan 2 Inisial : Ny. K (Ibu asien Mas S) Usia : 57 tahun Agama : Kristen Tanggal Wawancara : 3,6,19 Agustus 2015 Keterangan : S R1 : Subjek : eneliti : Riset

Lebih terperinci

BAB V DINAMIKA PROSES PENDAMPINGAN. Dalam membangun hubungan kemanusiaan ini, peneliti telah memiliki

BAB V DINAMIKA PROSES PENDAMPINGAN. Dalam membangun hubungan kemanusiaan ini, peneliti telah memiliki BAB V DINAMIKA PROSES PENDAMPINGAN A. Membangun Hubungan Kemanusiaan Dalam melakukan sebuah perubahan, peneliti tidak begitu saja melakukan aksi perubahan. Sebagai peneliti, harus melakukan pendekatan

Lebih terperinci

SKENARIO KERACUNAN PESTISIDA

SKENARIO KERACUNAN PESTISIDA SKENARIO KERACUNAN PESTISIDA TUGAS PRAKTIKUM disusun guna memenuhi tugas mata kuliah Kesehatan dan Keselamatan Kerja di Wilayah Pertanian dan Perkebunan dengan dosen pengampu Ns. Latifa Aini S., M.Kep.,

Lebih terperinci

Lampiran 1. Verbatim Penelitian

Lampiran 1. Verbatim Penelitian Lampiran 1 Verbatim Penelitian Peneliti : pertanyaane kan namung setunggal bagaimana pengalaman keluarga niki ndukung dek windu dari awal ngertos dek windu kados ngeten, ngantos sak meniko niku pripun?

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan selama kurang lebih dua bulan mulai dari 19 Mei 2014 sampai dengan 10 Juli 2014 yang dilaksanakan di Surabaya. Waktu

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting Penelitian Penelitian ini dilaksanakan selama tiga bulan mulai tanggal 10 Oktober 2013 sampai dengan 13 Januari 2014. Dalam waktu tiga bulan ini sudah

Lebih terperinci

LAMPIRAN Lampiran 1 57

LAMPIRAN Lampiran 1 57 LAMPIRAN Lampiran 1 57 Lampiran 2 58 Lampiran 3 59 Lampiran 4 60 Lampiran 5 61 Lampiran 6 62 63 Panduan Observasi A. Prinsip-prinsip dan tindakan atraumatic care 1. Mencegah atau mengurangi perpisahan

Lebih terperinci

BAB III PERJUANGAN EKONOMI MANTAN TENAGA KERJA INDONESIA DI DESA KARANGWUNGU LOR. 1. Kondisi Geografis Desa Karangwungu Lor

BAB III PERJUANGAN EKONOMI MANTAN TENAGA KERJA INDONESIA DI DESA KARANGWUNGU LOR. 1. Kondisi Geografis Desa Karangwungu Lor 54 BAB III PERJUANGAN EKONOMI MANTAN TENAGA KERJA INDONESIA DI DESA KARANGWUNGU LOR A. Deskripsi Umum Lokasi Penelitian 1. Kondisi Geografis Desa Karangwungu Lor Wilayah Desa Karangwungu Lor menurut geografis

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Subjek 1. Deskripsi Subjek Penelitian Sebelum memasuki pembahasan hasil penelitian, peneliti akan mendeskripsikan subjek penelitian terlebih dahulu.

Lebih terperinci

EFEKTIVITAS KEBIJAKAN PEMERINTAH MENGENAI WAJIB BELAJAR 9 TAHUN SECARA GRATIS BAGI KAUM PROLETAR DI DUSUN BORAH KECAMATAN PUJON KABUPATEN MALANG

EFEKTIVITAS KEBIJAKAN PEMERINTAH MENGENAI WAJIB BELAJAR 9 TAHUN SECARA GRATIS BAGI KAUM PROLETAR DI DUSUN BORAH KECAMATAN PUJON KABUPATEN MALANG EFEKTIVITAS KEBIJAKAN PEMERINTAH MENGENAI WAJIB BELAJAR 9 TAHUN SECARA GRATIS BAGI KAUM PROLETAR DI DUSUN BORAH KECAMATAN PUJON KABUPATEN MALANG Nila Wahyuningsih & Nikmatul Ma rifah Mahasiswa Jurusan

Lebih terperinci

Lampiran 1. Catatan observasi dan transkrip wawancara

Lampiran 1. Catatan observasi dan transkrip wawancara 1 Lampiran 1 Catatan observasi dan transkrip wawancara Risert Partisipan 1 (RP1) Catatan observasi : Wawancara dilakukan pada tanggal 8 Juli 2013, dan 11 Juli 2013 di rumah partisipan P1. Peneliti pertama

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan a. Subjek SA Nama Jenis kelamin Umur Alamat Pendidikan Suku Bangsa Latar belakang budaya Status pernikahan : SA : Perempuan : 55 tahun : Gresik

Lebih terperinci

Tanggal : 17 Desember 2011 Buat catatan dokumentasi Nama : Natri Kode : NT. yang memudahkan anda menandai jenis verbatim Keterangan :

Tanggal : 17 Desember 2011 Buat catatan dokumentasi Nama : Natri Kode : NT. yang memudahkan anda menandai jenis verbatim Keterangan : Didampingi oleh suaminya dan anaknya yang nomer dua. Pada saat mau wawancara anaknya bergerak aktif, Langkah bermain, 2 : dan bergerak ke-sana kemari. Suatu waktu mencari mainan-mainan, berusaha untuk

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA. 1. Perubahan Sosial di Bidang Ekonomi

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA. 1. Perubahan Sosial di Bidang Ekonomi BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA A. Deskripsi Umum Objek Penelitian 1. Perubahan Sosial di Bidang Ekonomi Desa Pugeran merupakan salah satu desa yang berada di wilayah Kecamatan Gondang Kabupaten Mojokerto.

Lebih terperinci

BAB IV PERAN ORANG TUA DAN PENINGKATAN MOTIVASI SEKOLAH PADA REMAJA DALAM ANALISIS TEORI FUNGSIONALISME STRUKTURAL ROBERT K.

BAB IV PERAN ORANG TUA DAN PENINGKATAN MOTIVASI SEKOLAH PADA REMAJA DALAM ANALISIS TEORI FUNGSIONALISME STRUKTURAL ROBERT K. BAB IV PERAN ORANG TUA DAN PENINGKATAN MOTIVASI SEKOLAH PADA REMAJA DALAM ANALISIS TEORI FUNGSIONALISME STRUKTURAL ROBERT K. MERTON A. Analisis Deskriptif Peneliti akan melakukan analisis dekriptif yaitu

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KAIBAHAN DAN MOTIVASI BELAJAR ANAK DI DESA KAIBAHAN KECAMATAN KESESI KABUPATEN PEKALONGAN

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KAIBAHAN DAN MOTIVASI BELAJAR ANAK DI DESA KAIBAHAN KECAMATAN KESESI KABUPATEN PEKALONGAN BAB III GAMBARAN UMUM DESA KAIBAHAN DAN MOTIVASI BELAJAR ANAK DI DESA KAIBAHAN KECAMATAN KESESI KABUPATEN PEKALONGAN A. Gambaran Umum Desa Kaibahan. Sejarah Desa Kaibahan Desa Kaibahan berasal dari kata

Lebih terperinci

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. terhadap pelaksanaan atraumatic care pada anak selama

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. terhadap pelaksanaan atraumatic care pada anak selama BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN Dalam BAB ini akan menjelaskan tentang hasil penelitian yang dilakukan oleh peneliti untuk menggali dukungan keluarga terhadap pelaksanaan atraumatic care pada anak selama hospitalisasi

Lebih terperinci

Guide Wawancara. Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia

Guide Wawancara. Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia LAMPIRAN Guide Wawancara Faktor-Faktor yang Memengaruhi Motivasi Kerja pada Lansia 1. Nama : 2. Umur : 3. Jenis Kelamin : 4. Pekerjaan terakhir : 5. Tanggal wawancara : 6. Waktu dan Tempat wawancara :

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja 35 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan a. Informan Kunci 1. Mbah Afandi Mbah Afandi adalah seorang laki-laki dengan usia 61 tahun. Dan bekerja sebagai wiraswasta, yang mana dia

Lebih terperinci

Alhamdulillah, sudah lunas dan bisa langsung segera mengisi formulir di warnet.

Alhamdulillah, sudah lunas dan bisa langsung segera mengisi formulir di warnet. Tanggal 31 Mei 2010... Maaf mbak, uangnya receh... Banyak uang pecahan seribuan-nya. Belum sempat nukerin ini tadi. Tapi pas kok mbak jumlahnya itu Rp 150.00,- coba dihitung lagi. Ucap saya ke seorang

Lebih terperinci

STRATEGI KESOPANAN BERTUTUR DALAM WAWANCARA DENGAN NARASUMBER GUNUNG PEGAT-PONOROGO

STRATEGI KESOPANAN BERTUTUR DALAM WAWANCARA DENGAN NARASUMBER GUNUNG PEGAT-PONOROGO STRATEGI KESOPANAN BERTUTUR DALAM WAWANCARA DENGAN NARASUMBER GUNUNG PEGAT-PONOROGO Dian Karina Rachmawati Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subjek utama dalam penelitian ini 3 orang wanita yang ditinggal mati

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subjek utama dalam penelitian ini 3 orang wanita yang ditinggal mati A. Deskripsi Partisipan BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Subjek utama dalam penelitian ini 3 orang wanita yang ditinggal mati pasangannya. Setiap subjek memiliki 2 significant other untuk membantu

Lebih terperinci

LAMPIRAN TRANSKRIP WAWANCARA. Pihak Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo. : Koordinator Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo

LAMPIRAN TRANSKRIP WAWANCARA. Pihak Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo. : Koordinator Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo LAMPIRAN TRANSKRIP WAWANCARA Pihak Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo Nama Jabatan : Sitam S.TP : Koordinator Balai Penyuluh Pertanian Kecamatan Giriwoyo 1. Bagaimana perencanaan program penyuluhan

Lebih terperinci

IMPLIKATUR PERCAKAPAN NONKONVENSIONAL DALAM WACANA PERTEMUAN DI KALANGAN IBU-IBU PKK DI DESA JATIREJO KECAMATAN NGARGOYOSO KABUPATEN KARANGANYAR

IMPLIKATUR PERCAKAPAN NONKONVENSIONAL DALAM WACANA PERTEMUAN DI KALANGAN IBU-IBU PKK DI DESA JATIREJO KECAMATAN NGARGOYOSO KABUPATEN KARANGANYAR Artikel Publikasi IMPLIKATUR PERCAKAPAN NONKONVENSIONAL DALAM WACANA PERTEMUAN DI KALANGAN IBU-IBU PKK DI DESA JATIREJO KECAMATAN NGARGOYOSO KABUPATEN KARANGANYAR Usulan Penelitian Diajukan untuk Memperoleh

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Setting penelitian Penelitian ini dilaksanakan di rumah masing-masing subyek selama kurang lebih 2 bulan mulai bulan November 2014 sampai bulan Januari 2015 begitu

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. ibu yang tidak bekerja. Setiap subjek memiliki 2 significant other untuk

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. ibu yang tidak bekerja. Setiap subjek memiliki 2 significant other untuk BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi partisipan Subjek utama dalam penelitian ini berjumlah 2 ibu yang bekerja dan 2 ibu yang tidak bekerja. Setiap subjek memiliki 2 significant other untuk

Lebih terperinci

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP. empat perdukuhan antara lain:

BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP. empat perdukuhan antara lain: BAB III GAMBARAN UMUM DESA KETEGAN DAN DESKRIPSI LARANGAN NIKAH ANAK PODO MBAREP A. Gambaran Umum Desa Ketegan 1. Data wilayah a. Letak wilayah dan batas wilayah Desa Ketegan adalah merupakan salah satu

Lebih terperinci

BAB III KASUS PERNIKAHAN DENGAN PEKERJA SEKS KOMERSIAL DI LOKALISASI MOROSENENG KECAMATAN BENOWO KOTA SURABAYA

BAB III KASUS PERNIKAHAN DENGAN PEKERJA SEKS KOMERSIAL DI LOKALISASI MOROSENENG KECAMATAN BENOWO KOTA SURABAYA BAB III KASUS PERNIKAHAN DENGAN PEKERJA SEKS KOMERSIAL DI LOKALISASI MOROSENENG KECAMATAN BENOWO KOTA SURABAYA A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian 1. Situasi Dan Kondisi Lokalisasi Moroseneng Kecamatan

Lebih terperinci

BAB III PELAKSANAAN PROGRAM STERILISASI TUBEKTOMI DI KABUPATEN LAMONGAN

BAB III PELAKSANAAN PROGRAM STERILISASI TUBEKTOMI DI KABUPATEN LAMONGAN BAB III PELAKSANAAN PROGRAM STERILISASI TUBEKTOMI DI KABUPATEN LAMONGAN A. Gambaran Umum Kabupaten Lamongan 1. Keadaan geografis Secara geografis Kabupaten Lamongan terletak antara 6 0 51 54 sampai dengan

Lebih terperinci

BAB V PROBLEMATIKA KONDISI PEREMPUAN. jauh. Di dalam pemenuhan kebutuhan sehari-hari seorang laki-lakilah yang patut

BAB V PROBLEMATIKA KONDISI PEREMPUAN. jauh. Di dalam pemenuhan kebutuhan sehari-hari seorang laki-lakilah yang patut 48 BAB V PROBLEMATIKA KONDISI PEREMPUAN Dalam sebuah kehidupan akan selalu mengalami yang namanya permasalahan. Dimana disetiap tempat akan memiliki perbedaan yang sangat jauh. Di dalam pemenuhan kebutuhan

Lebih terperinci

Table 4.1. Demografi Patisipan

Table 4.1. Demografi Patisipan Lampiran 1 : Table 4.1 Demografi atisipan N Nama Umur Hubungan partisipan Diagnosa Medis Lama dirawat saat Ruang di rawat o. partisipan artisipan dengan klien wawancara 1. Ny A 47 tahun Adik klien Kanker

Lebih terperinci

PEDOMAN WAWANCARA. 3. Pernahkah anda melakukan usaha untuk menggugurkan kandungan? tua/pasangan/orang-orang terdekat anda?

PEDOMAN WAWANCARA. 3. Pernahkah anda melakukan usaha untuk menggugurkan kandungan? tua/pasangan/orang-orang terdekat anda? LAMPIRAN 59 PEDOMAN WAWANCARA 1. Bagaimana perasaaan anda ketika anda mengetahui bahwa anda sedang hamil? 2. Apa yang anda lakukan ketika anda mengetahui bahwa anda sedang hamil? 3. Pernahkah anda melakukan

Lebih terperinci

Etos Kerja dan Kinerja Istri Nelayan dalam Menopang Ekonomi Rumah Tangga

Etos Kerja dan Kinerja Istri Nelayan dalam Menopang Ekonomi Rumah Tangga Bab 6 Etos Kerja dan Kinerja Istri Nelayan dalam Menopang Ekonomi Rumah Tangga Kehidupan Ekonomi Rumah Tangga Nelayan Tradisional Kehidupan ekonomi rumah tangga nelayan tradisional di lokasi penelitian

Lebih terperinci

P U T U S A N NOMOR : 31-K / PM.II-10 / AD / V / 2016 DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA

P U T U S A N NOMOR : 31-K / PM.II-10 / AD / V / 2016 DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA PENGADILAN MILITER II-10 S E M A R A N G P U T U S A N NOMOR : 31-K / PM.II-10 / AD / V / 2016 DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Militer II-10 Semarang yang bersidang di Semarang

Lebih terperinci

BAB V YANG IKUT ANDIL DALAM MENGEMBANGKAN PERTANIAN. seperti pertanyan pertanyaan dan cerita keberhasilan di masa lalu di Desa

BAB V YANG IKUT ANDIL DALAM MENGEMBANGKAN PERTANIAN. seperti pertanyan pertanyaan dan cerita keberhasilan di masa lalu di Desa BAB V PROSES PENDAMPINGAN KELOMPOK YASINAN PEREMPUAN YANG IKUT ANDIL DALAM MENGEMBANGKAN PERTANIAN A. Mengungkap Masa Lalu (Discovery) Mengungkap masa lalu dalam pendekatan ABCD merupakan tahap selanjutnya

Lebih terperinci

BAB III BANJARKEMANTREN KECAMATAN BUDURAN KABUPATEN SIDOARJO. letak, luas, topografis, dan kondisi iklim. 1

BAB III BANJARKEMANTREN KECAMATAN BUDURAN KABUPATEN SIDOARJO. letak, luas, topografis, dan kondisi iklim. 1 BAB III PELAKSANAAN TAJDI@D AL-NIKA@H DI DESA PANDEAN, BANJARKEMANTREN KECAMATAN BUDURAN KABUPATEN SIDOARJO A. Gambaran Umum Wilaya Penelitian 1. Letak Georafis Desa Pandean Dusun Pandean merupakan salah

Lebih terperinci

TUGAS MATA KULIAH PSIKOLOGI PERKEMBANGAN II

TUGAS MATA KULIAH PSIKOLOGI PERKEMBANGAN II TUGAS ATA KULIAH PSIKOLOGI PERKEBANGAN II Analisis Life Case Patonah, Sang Ibu dan Sang Nenek dari Kediri isusun Oleh: Leonardus ewa Hardana 111011128 anang Arifin 111011140 Rahmat Bagus Saputro 111011143

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan 1. Informan 1 (Subjek) Nama Jenis Kelamin Alamat Saat Ini Agama Usia : MI : Perempuan : Pogot, Surabaya : Islam :32 Tahun MI adalah seorang

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. kurang lebih 2 bulan mulai bulan Juni 2015 sampai Juli 2015 begitu juga

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. kurang lebih 2 bulan mulai bulan Juni 2015 sampai Juli 2015 begitu juga BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Partisipan Penelitian ini dilaksanakan di rumah masing-masing subjek selama kurang lebih 2 bulan mulai bulan Juni 2015 sampai Juli 2015 begitu juga dengan

Lebih terperinci

HASIL WAWANCARA SUBJEK I

HASIL WAWANCARA SUBJEK I LAMPIRAN 1 120 HASIL WAWANCARA SUBJEK I Pertanyaan Jawaban Kata Kunci Analisis Sugeng sonten mbah Setiti Selamat sore mbah? Nyuwun sewu asmanipun sinten mbah? Maaf, namanya siapa ya Mbah? Kabaripun pripun

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN

BAB IV HASIL PENELITIAN 64 BAB IV HASIL PENELITIAN A. Deskripsi Data 1. Profil Toko Imanuel Desa Sumberjo Wetan Kecamatan Ngunut Kabupaten Tulungagung. Toko Imanuel merupakan toko pakaian impor bekas yang berada di Desa Sumberjo

Lebih terperinci

LAMPIRAN KUESIONER KULIAH LAPANGAN SOSIOLOGI PEDESAAN TAHUN 2012/2013. Kata Pengantar

LAMPIRAN KUESIONER KULIAH LAPANGAN SOSIOLOGI PEDESAAN TAHUN 2012/2013. Kata Pengantar LAMPIRAN 1. Kuesioner No Responden : Pewawancara : KUESIONER KULIAH LAPANGAN SOSIOLOGI PEDESAAN TAHUN 2012/2013 Kata Pengantar Tim lapangan adalah mahasiswa Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu

Lebih terperinci

a. Berapa lama mereka menikah b. Apa yang diharapkan dari hubungan pernikahan yang sedang dijalani 4. Perbedaan Tingkat Pendidikan

a. Berapa lama mereka menikah b. Apa yang diharapkan dari hubungan pernikahan yang sedang dijalani 4. Perbedaan Tingkat Pendidikan LAMIRAN 49 50 51 52 Lampiran 3. edoman Wawancara 1. Identitas ubjek a. Nama b. Usia c. endidikan d. ekerjaan 2. Identitas uami ubjek a. Nama b. Usia c. endidikan d. ekerjaan 3. Hubungan ubjek dengan uami

Lebih terperinci

BAB IV PENDIDIKAN BUDI PEKERTI ANAK DALAM KELUARGA PADA VARIAN MASYARAKAT JAWA (PRIYAYI, SANTRI dan ABANGAN) DI DESA KUNIR KEC. DEMPET KAB.

BAB IV PENDIDIKAN BUDI PEKERTI ANAK DALAM KELUARGA PADA VARIAN MASYARAKAT JAWA (PRIYAYI, SANTRI dan ABANGAN) DI DESA KUNIR KEC. DEMPET KAB. BAB IV PENDIDIKAN BUDI PEKERTI ANAK DALAM KELUARGA PADA VARIAN MASYARAKAT JAWA (PRIYAYI, SANTRI dan ABANGAN) DI DESA KUNIR KEC. DEMPET KAB. DEMAK A. Sekilas Tentang Desa Kunir 1. Letak geografis desa Kunir

Lebih terperinci

LAMPIRAN. Transkrip / Catatan

LAMPIRAN. Transkrip / Catatan LAMPIRAN A. VERBATIM Wawancara (Subjek I) Tanggal : 07 Juni 2013 Nama : NAS Kode : NAS Keterangan : Huruf tebal adalah pertanyaan dan huruf miring adalah kata-kata asing Sore berganti malam dengan terdengarnya

Lebih terperinci

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA

BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA 45 BAB III PENYAJIAN DAN ANALISIS DATA A. Setting Penelitian 1. Kondisi geografis desa Penelitian ini dilakukan di desa Berbek kecamatan Waru Kabupaten Sidoarjo. Desa ini terletak dibagian utara wilayah

Lebih terperinci

PARTISIPASI POLITIK MASYARAKAT SAMIN DI DUSUN JEPANG KECAMATAN MARGOMULYO KABUPATEN BOJONEGORO

PARTISIPASI POLITIK MASYARAKAT SAMIN DI DUSUN JEPANG KECAMATAN MARGOMULYO KABUPATEN BOJONEGORO Kajian Moral dan Kewarganegaraan. Volume 05 Nomor 03 Tahun 2017, 1020-1035 PARTISIPASI POLITIK MASYARAKAT SAMIN DI DUSUN JEPANG KECAMATAN MARGOMULYO KABUPATEN BOJONEGORO Nadrotun Na im 13040254024 (PPKn,

Lebih terperinci

Tirto Jiwo, Sekolah Pemulihan Gangguan Jiwa

Tirto Jiwo, Sekolah Pemulihan Gangguan Jiwa Gadis manis berkumis Siang hari itu, panas terik menyengat kota Purworejo. Di suasana tidak nyaman tersebut, aku sengaja pergi menemui Pak Prianto di toko swalayannya. Kuperkirakan, ditengah sengatan terik

Lebih terperinci

BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN

BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN BAB III PRAKTIK JUAL BELI BARANG SERVIS DI TOKO CAHAYA ELECTRO PASAR GEDONGAN A. GAMBARAN UMUM 1. Sejarah Toko Cahaya Electro Toko Cahaya Electro adalah sebuah toko yang bergerak dibidang jasa pelayanan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Lokasi Penelitian 1. Deskripsi Desa Kranji. Tempat atau lokasi penelitian ini berada di Desa Kranji Kecamatan Paciran Kabupaten Lamongan. Desa ini merupakan desa

Lebih terperinci

ANALISIS HUBUNGAN AKTIVITAS MENONTON TELEVISI DENGAN PERILAKU KEAGAMAAN MASYARAKAT DI KECAMATAN KARIMUNAWA KABUPATEN JEPARA

ANALISIS HUBUNGAN AKTIVITAS MENONTON TELEVISI DENGAN PERILAKU KEAGAMAAN MASYARAKAT DI KECAMATAN KARIMUNAWA KABUPATEN JEPARA BAB IV ANALISIS HUBUNGAN AKTIVITAS MENONTON TELEVISI DENGAN PERILAKU KEAGAMAAN MASYARAKAT DI KECAMATAN KARIMUNAWA KABUPATEN JEPARA 4.1. AKTIVITAS MENONTON TELEVISI MASYARAKAT KARIMUNJAWA Televisi sebagai

Lebih terperinci

BAB IV PEMAPARAN DATA. 1. Sejarah Singkat Berdirinya Desa Kanamit Jaya. terdiri dari 4 Rukun Tetangga yaitu RT. 01,02, 03, dan 04.

BAB IV PEMAPARAN DATA. 1. Sejarah Singkat Berdirinya Desa Kanamit Jaya. terdiri dari 4 Rukun Tetangga yaitu RT. 01,02, 03, dan 04. 1 BAB IV PEMAPARAN DATA A. Gambaran Umum Lokasi Desa Kanamit Jaya 1. Sejarah Singkat Berdirinya Desa Kanamit Jaya Desa Kanamit Jaya merupakan salah satu desa definitif hasil pemekaran dari Desa Purwodadi

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek 48 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. DESKRIPSI PARTISIPAN Subyek utama dalam penelitian adalah lansia janda. Dan subyek memiliki dua significant other untuk membantu memperoleh data yang diinginkan

Lebih terperinci

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. berisikan gambaran tempat penelitian.

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. berisikan gambaran tempat penelitian. BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Dalam bab ini peneliti akan menguraikan hasil penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan pada lima partisipan selama kurang lebih tiga bulan. Penyajian data hasil

Lebih terperinci

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. masyarakat umum menganggap bahwa anak punk adalah sebuah kelompok

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN. masyarakat umum menganggap bahwa anak punk adalah sebuah kelompok BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN A. PROSES AWAL PENELITIAN Peneliti memilih tema kecerdasan spiritual pada anak punk karena fakta dilapangan banyak orang mulai dari anak kecil, remaja, bahkan orang dewasa memilih

Lebih terperinci