MITOS PEREMPUAN DALAM FILM 7 HATI 7 CINTA 7 WANITA KARYA ROBBY ERTANTO (Suatu Pendekatan Semiotik)

Transkripsi

1 MITOS PEREMPUAN DALAM FILM 7 HATI 7 CINTA 7 WANITA KARYA ROBBY ERTANTO (Suatu Pendekatan Semiotik) SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Disusun oleh DEWI OKTARINI C FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2013 i

2 ii

3 iii

4 iv

5 MOTTO Banyak perempuan yang menggunakan tubuhnya untuk memperoleh kesenangan, tetapi hanya sedikit perempuan yang bisa memperoleh kesenangan dari kecerdasan otaknya. (Martha Graham) Ujian hidup seperti ujian sekolah. Kita akan naik kelas jika berhasil melewatinya. (Ibu Murtini) Allah menciptakan manusia dari laki-laki dan perempuan, berbangsa-bangsa dan bersuku-suku, supaya mereka saling mengenal. Sesungguhnya di antara mereka yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang lebih taqwa. (Terjemahan QS. Al-Hujurat,13) Keberhasilan sebenarnya adalah ketika saya dihantam hingga bertekuk lutut, tetapi mampu bangkit kembali. (Penulis) v

6 PERSEMBAHAN Untuk perempuan paling cantik di dunia ini. Kritikus terbaik tetapi juga pendukung terbaik, ibuku. vi

7 KATA PENGANTAR Puji syukur peneliti panjatkan kepada Allah SWT atas segala limpahan rahmat dan hidayah-nya, karena peneliti dapat menyelesaikan skripsi berjudul Mitos Perempuan dalam Film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita Karya Robby Ertanto (Suatu Pendekatan Semiotik). Skripsi ini disusun sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Sastra di Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. Peneliti sangat berterima kasih atas segala bantuan, dukungan, dan dorongan yang telah diberikan oleh semua pihak, baik secara langsung maupun tidak langsung dalam penyusunan skripsi ini. Oleh karena itu peneliti dengan segala kerendahan hati mengucapkan terima kasih kepada: 1. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed.,Ph.D., selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret, yang telah memberikan kesempatan kepada peneliti untuk mengadakan penelitian ini. 2. Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret yang telah memberikan izin dan kemudahan dalam penyusunan skripsi ini. 3. Dra. Murtini, M.S., selaku pembimbing skripsi sekaligus ibu yang telah mengarahkan, memberikan bimbingan dan motivasi dengan penuh kesabaran dalam penyusunan skripsi ini. 4. Drs. Wiranta, M.S., selaku penelaah proposal skripsi dan dosen yang senantiasa memberi masukan kepada peneliti dalam proses penyelesaian sebagian dari skripsi ini. 5. Dwi Susanto, S.S.,M.Hum., terima commit kasih to user telah memberi saran dan ilmu baru vii

8 kepada peneliti dalam proses penyusunan skripsi ini. 6. Dra. Chattri Sigit Widyastuti, M.Hum., selaku pembimbing akademik yang senantiasa memberi pengarahan dan bimbingan dalam proses belajar. 7. Dosen-dosen di Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret khususnya jurusan Sastra Indonesia yang telah memberikan bekal ilmu pengetahuan kepada peneliti. 8. Staf perpustakaan pusat Universitas Sebelas Maret Surakarta dan perpustakaan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan pelayanan dan kemudahan kepada peneliti untuk membaca dan meminjam buku-buku referensi yang diperlukan untuk menyelesaikan skripsi ini. 9. Ibu peneliti, Endang Lestari, terima kasih atas doa, kepercayaan, peluh, airmata dan curahan cintanya, seisi dunia tidak cukup untuk membalas kasihmu. 10. Bapak peneliti, Joko Warsito, terima kasih atas doa dan usahanya dalam menghadapi kerasnya dunia. Ketulusan doa dan tetesan keringat bapak dan ibu adalah cahaya dan tarikan nafas paling menyejukkan dalam setiap perjuangan peneliti. 11. Keluarga besar peneliti di Pati yang telah memberikan dorongan semangat dan kasih sayangnya. 12. Mas Haryo Prasojo, seseorang yang akan mendampingiku hari ini, esok dan selamanya dengan rasa. Terima kasih selalu meluangkan waktu untuk setia menemani peneliti berburu buku-buku commit to referensi. user viii

9 13. Rekan-rekan Sastra Indonesia angkatan 2008 khususnya bidang Sastra, yaitu Dhesy, Rifqy, Wulan, Angg, Riana, Hendy, Mbah Darmo, Gatran, Fauzi, Reno, Mochan, Irwanto, Sulis, Totok, Sandy, Jojo, Dimas, Saddam, Joni. Terima kasih telah berbagi dalam suka dan duka, kegilaan dan kenangan yang selalu peneliti nantikan. Senang mengenal kalian. 14. Teman-teman Sasindo UNS 2008 yang selama ini berjuang bersama menuntut ilmu untuk bekal kehidupan di masa mendatang. Persahabatan yang indah dan tidak terlupakan. 15. Sahabat-sahabat sejati peneliti, yaitu Menik Yuliani, Tri Septiawati, Durratun Nasehah yang telah memberikan dorongan, bantuan, senyuman, dan inspirasi kepada peneliti. Tanpa kalian persahabatan ini kurang berarti. Peneliti beruntung memiliki kalian. 16. Ayuning Farida, teman-teman kost Putih, yaitu Mbak Icha, Loli, Nastiti, Agnes, Indri, Dela, Risa, Lila, Puji, Eka, Mbak Ervin, Mbak Dea yang selalu menanyakan kapan wisuda sehingga memacu peneliti untuk bersemangat menyelesaikan skripsi ini. Keluarga besar mahasiswa Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. 17. Pecinta Sastra 18. Almamaterku. 19. Semua pihak yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu yang telah memberikan dukungan sepenuhnya serta membantu penyusunan skripsi ini. Peneliti menyadari sepenuhnya bahwa skripsi ini masih sangat jauh dari ix

10 kesempurnaan. Oleh karena itu, peneliti sangat mengharapkan adanya kritik dan saran dari pembaca yang bersifat membangun. Peneliti berharap semoga hasil penelitian ini dapat bermanfaat bagi semua pihak, khususnya peminat bidang sastra dan bagi pembaca pada umumnya. Surakarta, 01 Mei 2013 Peneliti x

11 DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... HALAMAN PERSEMBAHAN... i ii HALAMAN PENGESAHAN... iii HALAMAN PERNYATAAN... iv HALAMAN MOTTO... v HALAMAN PERSEMBAHAN... vi KATA PENGANTAR... vii DAFTAR ISI... xi DAFTAR GAMBAR... xiv ABSTRAK... xvi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Pembatasan Masalah... 8 C. Perumusan Masalah... 8 D. Tujuan Penelitian... 9 E. Manfaat Penelitian... 9 F. Sistematika Penulisan BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR A. Tinjauan Studi Terdahulu B. Landasan Teori Unsur Naratif dan Unsur Sinematik Semiotik Lima Kode Roland Barthes Analisis Wacana Sarra Mills xi

12 C. Kerangka Pikir BAB III METODE PENELITIAN A. Objek Penelitian B. Sumber Data dan Data C. Metode Penelitian D. Teknik Pengumpulan Data E. Teknik Analisis Data BAB IV ANALISIS DATA A. Analisis Unsur Naratif dan Unsur Sinematik Pelaku Cerita a. Karakter Utama b. Karakter Pendukung Ruang, Waktu dan Konflik B. Identifikasi Kode-Kode dan Penafsiran Makna Kode Hermeneutik Kode Konotatif atau Kode Semik Kode Proairetik atau Kode Aksi Kode Simbolik Kode Budaya C. Representasi Posisi Subjek-Objek dan Posisi Pembaca Posisi Subjek-Objek Posisi Pembaca D. Wacana Mitos Perempuan dalam Film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita Mitos cinta buta xii

13 2. Mitos seks sebagai bukti cinta Mitos tubuh perempuan Mitos perempuan lajang Mitos perempuan itu lemah Mitos trauma patah hati Mitos nikah siri BAB V PENUTUP A. Simpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN DATA xiii

14 DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Kesibukan dokter Kartini melayani pasien Gambar 2 Dokter Rohana yang tergesa-gesa mengambil suatu keputusan 32 Gambar 3 Sosok tokoh dokter Kartini Gambar 4 Percakapan dokter Kartini dengan dokter Rohana Gambar 5 Lily mengalami kekerasan dalam rumah tangga Gambar 6 Wajah Lily penuh lebam Gambar 7 Randy ditangkap polisi Gambar 8 Aksi Yanti melayani pelanggannya Gambar 9 Ekspresi wajah Yanti Gambar 10 Kesetiaan Hadi menemani Lastri Gambar 11 Pertengkaran antara Hadi, Lastri dan Ningsih Gambar 12 Aksi Acin merayu Rara Gambar 13 Ratna menyambut kedatangan Marwan Gambar 14 Ningsih memarahi Hadi Gambar 15 Kepedulian dokter Anton terhadap dokter Kartini Gambar 16 Kesedihan Yanti akibat penyakit kanker mulut rahim Gambar 17 Kekhawatiran Rara dalam mengurus anak Gambar 18 Keharmonisan pasangan Hadi dan Lastri Gambar 19 Ratna dan Rara yang pergi meninggalkan rumah Gambar 20 Kesibukan Ratna sebagai buruh konveksi Gambar 21 Kemarahan Ratna terhadap Marwan Gambar 22 Kekerasan yang dialami Lily xiv

15 Gambar 23 Luka lebam di sekujur tubuh Lily Gambar 24 Ekspresi kepolosan Rara Gambar 25 Dokter Kartini menerima cinta dokter Anton xv

16 ABSTRAK Dewi Oktarini. C Mitos Perempuan dalam Film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita Karya Robby Ertanto. Skripsi: Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret. Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini, yaitu (1) Bagaimanakah unsur naratif dan unsur sinematik yang terdapat dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto? (2) Bagaimanakah identifikasi kode-kode dan makna pada leksia-leksia dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto berdasarkan lima kode semiotik Roland Barthes? (3) Bagaimanakah penyangkalan wacana mitos perempuan dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto? Tujuan penelitian ini adalah (1) Mengidentifikasi dan menemukan unsur naratif dan unsur sinematik yang terdapat dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto, (2) Mengidentifikasi dan menemukan kode-kode dan makna pada leksia-leksia yang terdapat dalam film 7 Hati 7 Cinta 7Wanita karya Robby Ertanto, (3) Mengidentifikasi dan menyangkal wacana mitos perempuan dalam film 7 Hati 7 Cinta 7Wanita karya Robby Ertanto. Penelitian ini termasuk jenis penelitian kualitatif yang bersifat eksploratif. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan semiotik Roland Barthes yang berfokus pada mitos perempuan. Sumber data penelitian ini adalah deskripsi cerita dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto. Data dalam penelitian ini adalah leksia-leksia yang dilengkapi dengan gambar dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto, dan data tersebut menunjukan adanya kode yang mengandung mitos perempuan dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto. Teknik yang digunakan untuk pengumpulan data adalah teknik simak dan catat serta teknik pustaka. Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik analisis semiotik. Berdasarkan analisis dapat disimpulkan beberapa hal (1) Unsur naratif dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto mengambil ruang atau lokasi yang nyata yaitu di rumah sakit Fatmawati Jakarta. Urutan waktu disajikan secara urut dari pagi, siang, sore hingga malam hari. Pelaku cerita dibagi menjadi karakter utama dan karakter pendukung. Karakter utama dalam film ini adalah dokter Kartini dan dokter Rohana, sedangkan karakter pendukungnya adalah Lily, Yanti, Lastri, Rara, Ratna, Ningsih, dokter Anton, Marwan, Bambang, Randy, Hadi dan Acin. Film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto menampilkan realitas kaum perempuan melalui konflik-konflik berupa problematika tokoh perempuan sebagai pasien dokter Kartini, (2) Dalam film 7 Hati 7 Cinta 7 Wanita karya Robby Ertanto ditemukan 19 leksia yang memiliki makna penting dalam merepresentasikan mitos perempuan. Kode-kode yang terdapat dalam leksia tersebut dianalisis menggunakan lima kode Roland Barthes yaitu kode hermeneutik, kode aksi, kode semik, kode simbolik dan kode budaya, Kode hermeneutik terdapat dalam judul film, scene 8, scene 17, scene 54, scene 16. Adegan yang mengandung kode aksi adalah aksi dokter Rohana yang berhasil membuka pandangan dokter kartini mengenai masalah jender bahwa tidak semua perempuan adalah korban commit (scene to user 27), scene 35, dan scene 15. Leksia xvi

17 yang mengandung kode semik antara lain tanda yang diberikan oleh dokter Kartini untuk menjalani sebuah ikatan pernikahan setelah melihat kemesraan Lastri dan Hadi (scene 36), adegan lain yang mengandung kode semik adalah scene 2, scene 20, scene 31, scene 51. Leksia yang mengandung kode simbolik antara lain scene 46, scene 31, scene 10, scene 40, scene 59, dan scene 53. Leksia yang mengandung kode budaya antara lain perempuan dalam ketimpangan dan kesetaraan jender, (3) Hasil penelitian ini juga menunjukkan penyangkalan wacana mitos perempuan. Penyangkalan wacana mitos cinta buta adalah dalam suatu hubungan asmara yang ada hanyalah bagaimana untuk saling memahami, mengerti, menghormati, menghargai dan mencintai pasangan apa adanya. Jangan sampai dibutakan oleh cinta dan menganggap segala yang terjadi adalah pengorbanan dari sebuah cinta sejati. Penyangkalan mitos seks sebagai bukti cinta adalah cinta tidak bisa dibuktikan dengan seks melainkan melalui kesediaan untuk membiarkan orang lain tetap mandiri dan bebas. Seks hanya bisa menjadi ungkapan cinta sejauh ada komitmen dan tanggung jawab. Penyangkalan mitos tubuh perempuan bahwa inner beauty adalah kecantikan yang lahir dari dalam diri seseorang, merupakan hasil dari kekuatan pikiran, hati dan ketulusan. Inner beauty akan abadi walau usia tidak muda lagi dan tubuh tidak lagi indah. Penyangkalan mitos perempuan lajang adalah kemuliaan perempuan sebagai ibu diperoleh jika ia ada dalam ikatan perkawinan dengan seorang laki-laki yang disahkan oleh hukum dan kaidah-kaidah sosial yang berlaku. Penyangkalan mitos perempuan itu lemah adalah perempuan bukan makhluk yang lemah. Faktanya, perempuan justru melindungi dan menyelamatkan. Sebagai contoh, kasus dokter Kartini dengan jelas, perannya begitu penting yaitu sebagai penyelamat dalam masyarakat. Penyangkalan mitos trauma patah hati adalah cinta tidak bisa dijadikan satu-satunya alasan untuk menikah, tetapi keberhasilan suatu perkawinan didasarkan pada fondasi yang kuat untuk sebuah perkawinan termasuk kecocokan, kepercayaan, dan komunikasi yang dibangun oleh masing-masing pasangan. Penyangkalan mitos nikah siri adalah dengan akta nikah, suami istri memiliki bukti otentik atas perbuatan hukum yang telah mereka lakukan. Bukti otentik semacam ini sangat penting sebagai tali pengikat tanggung jawab semua pihak agar terjamin nilai keadilan dan ketertiban yang menjadi pilar utama tegaknya kehidupan rumah tangga. xvii