SIMBOL BUDAYA BERBASIS KARAKTER PADA KUMPULAN SYAIR LAGU BIMA DALAM ALBUM KALALO RA KAHAMPA KARYA GUN MALINGI SKRIPSI

Transkripsi

1 SIMBOL BUDAYA BERBASIS KARAKTER PADA KUMPULAN SYAIR LAGU BIMA DALAM ALBUM KALALO RA KAHAMPA KARYA GUN MALINGI SKRIPSI Disusun oleh : NUR INAYAH ANDANI NIM PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2015 ii

2 SIMBOL BUDAYA BERBASIS KARAKTER PADA KUMPULAN SYAIR LAGU BIMADALAM ALBUM KALALO RA KAHAMPA KARYA GUN MALINGI SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Oleh : NUR INAYAH ANDANI NIM PROGRAM STUDI PENDIDIKAN BAHASADAN SASTRA INDONESIA FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2015 iii

3 LEMBAR PERSETUJUAN Skripsi yang berjudul SimbolBudaya Berbasis karakter pada Kumpulan Syair Lagu Bima dalam Album Kalalo ra Kahampa Karya Gun Malingi ini telah disetujui oleh dosen pembimbing Skripsi pada tanggal 10 Januari 2015 ii

4 LEMBAR PENGESAHAN Dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas keguruan dan ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang Diajukan untuk memenuhi sebagai persyaratan Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Tanggal 21 februari 2015 iii

5 SURAT PERNYATAAN Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama : Nur Inayah Andani Nim : Jurusan : Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Falkultas : Keguruan dan Ilmu Pendidikan UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG Dengan ini menyatakan dengan sebenar-benarnya bahwa: 1. Tugas akhir dengan judul: Simbol Budaya Berbasis Karakter Pada Kumpulan Syair Lagu Bima Dalam Album Kalalo Ra Kahampa Karya Gun Malingi adalah hasil karya saya dan dalam naskah tugas akhir ini tidak terdapat karya ilmiah yang pernah diajukan oleh orang lain untuk memperoleh gelar akademik di suatu perguruan tinggi dan tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, baik sebagian ataupun keseluruhan, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka. 2. Apabila ternyata di dalam nahkah tugas akhir ini dapat dibuktikan terdapat unsur PLAGIAT, saya bersedia TUGAS AKHIR IN DIGUGURKAN dan GELAR AKADEMIK YANG SAYA PEROLEH DIBATALKAN, serta diproses sesuai ketentuan hukum yang berlaku. 3. Tugas akhir ini dapat dijadikan sumber pustaka yang merupakan HAK BEBAS ROYALITI NON EKSLUSIF. Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya untuk dipergunakan sebagaimana mestinya. iv

6 MOTTO DAN PERSEMBAHAN Motto Dan perumpamaan ini kami buatkan untuk manusia, dan tiada yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu. Allah menciptakan langit dan Bumi dengan hak. Sesungguh pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang mukmin. (Al-Ankabut 43-44) Kupersembahkan karya sederhana ini untuk orang-orang yang telah berarti dalam hidupku: Ibunda dan Ayahanda tercinta Zubaidah dan M.Rum yang telah merawat, mendidik, memberi dukungan serta selalu berdoa untukku di setiap waktu. Kakak-kakaku (abang Iwan, kak Nisa, dan abang Arkan) Kakak iparku (abang Sarjan, dan kak Mutmainah) yang tidak henti memberi doa dan semangat, serta mengingatkan untuk selalu ingat skripsi. Sahabat N3A1 (Nur, Ningsih, Aya), sahabat Bahtera kelas A, teman-teman kos Adinda lantai 3, Bestari, KKSM, yang selalu menemani dalam suka dan duka. v

7 KATA PENGANTAR Alhamdulillah segala puja dan puji syukur kepada Allah SWT semoga salawat serta salam terlimpahkan kepada Nabi Muhammad SAW. Dengan segala ridho dan rahmat-nya akhirnya peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Simbol Budaya Berbasis Karakter Pada Kumpulan Syair Lagu Bima dalam Album Kalalo ra Kahampa karya Gun Malingi. Penyusunan skripsi ini sebagai salah satu persyaratan memperoleh gelar sarjana Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Dalam proses penyelesaian penelitian ini dari awal sampai akhir, banyak pihak yang telah membantu, baik secara langsung maupun tidak langsung, moral maupun spiritual. Untuk itu peneliti mengucapkan terimakasih dan hormat yang sebesar-besarnya kepada: 1) Bapak Prof.Dr. Muhadjir Effendy, M.AP selaku rektor Universitas Muhammadiyah Malang. 2) Dr. Poncojari Wahyono, M.Kes., selaku Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Malang. 3) Dra. Tuti kusniarti, M.Si. M.Pd selaku ketua Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia sekaligus selaku pembimbing pertama yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penulisan skripsi ini. 4) Drs.Joko Widodo,M.Si selaku pembimbing kedua yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penulisan skripsi ini. 5) Para dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah memberikan bekal ilmu. 6) Kedua orang Tua, keluarga, beserta para sahabat tercinta yang selalu memberi doa, dukungan, dan semangat hingga akhir studi. Akhirnya dengan segala kerendahan hati peneliti hadapkan skripsi ini kepada pembaca dan semoga bermanfaat. Malang, 3 februari 2015 Peneliti vi

8 DAFTAR ISI Halaman Judul... Lembar Persetujuan... Lembar Pengesahan... Lembar Pernyataan... Moto dan Persembahan... Kata Pengantar... Daftar Isi... Daftar Tabel... Daftar Lampiran... ABSTRAK... ABSTRACT... i ii iii iv v vi vii x xi xii xiii BAB I BAB II BAB III BAB IV PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Batasan Masalah Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Manfaat Penelitian Penegasan Istilah... 8 LANDASAN TEORI 2.1 Teori Semiotika Semiotika Lagu Semiotika Budaya Nilai Karakter Konsep Syair Lagu Hakikat Kebudayaan Keterkaitan Syair Lagu dengan Budaya Gambaran Daerah Penelitian METODELOGI PENELITIAN 3.1 Pendekatan Penelitian Metode Penelitian Data dan Sumber Data Teknik Penelitian Instrumen Penelitian ANALISIS DAN PEMBAHASAN 1.1 Bentuk simbolberbasis karakter pada syair lagu Bima pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu kambalimbojo mantoipada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi vii

9 1.1.2 Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu la lila pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbolberbasis karakter pada syair lagu pasolepadaalbum kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu wura mambolo pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu Samada wa a pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu wati denggaku ngenapada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu sinci adepada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu na wa ura kola pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu kabourasa pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Bentuk simbol berbasis karakter pada syair lagu Mai sampela mbojo pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu Bima pada Albumkalalo ra kahampa karya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu kambali Mbojo mantoipada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu la Lilapada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu Pasolepada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu wura ma mbolo pada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu samada wa a pada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu wati denggaku ngena pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi viii

10 1.2.7 Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu sinci ade pada album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu na waura kola pada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu kabou rasa pada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi Makna simbol berbasis karakter pada syair lagu mai sampela mbojo pada album kalalo ra kahampakarya Gun Malingi BAB V PENUTUP 5.1. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN ix

11 DAFTAR TABEL Tabel 3.1 Analisis bentuk simbol berbasis karakter yang terdapat pada syair lagu Bima dalam album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi Tabel 3.2 Analisis makna simbol berbasis karakter yang terdapat pada syair lagu Bima dalam album kalalo ra kahampa karya Gun Malingi x

12 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 : Teks lagu daerah Bima dan terjemahan Lampiran 2 : Tabel Analisis bentuk simbol berbasis karakter yang terdapat pada syair lagu Bima Lampiran 3 : Tabel Analisis makna simbol berbasis karakter yang terdapat pada syair lagu Bima Lampiran 4 : Klasifikasi bentuk simbol yang terdapat pada syair lagu dalam album Kalalo Ra Kahampa karya Gun Malingi xi

13 DAFTAR PUSTAKA Aminuddin Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Aselindi Aslinda, Leni Syafyahya Pengantar Sosiolinguistik. Bandung: Refika Aditama. Azzet, Akhmad Muhaimin Urgensi Pendidikan Karakter di Indonesia. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media. Berger, Arthur Asa Pengantar Semiotika Tanda-Tanda Dalam Kebudayaan Komtemporer. Yogyakarta: Tiara Wacana. Bramantyo,Triyono Konteks Semiotika Kesenian dalam Kajian Kebudayaan. Makalah yang disajikan dalam Pidato Ilmiah Dies natalis XIX yang diselenggarakan Fakultas Seni Pertunjukan ISI (Institut Seni Indonesia) Yogyakarta. Budiman, Kris Ikonitas Semiotika Sastra dan Seni Visual. Yogyakarta: Penerbit Buku Baik. Djojosuroto, Kinayati Puisi Pendekatan dan Pembelajaran. Bandung:Nuansa Endraswara, Suwardi Metodelogi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Caps. Hamzah, Muslimin Ensiklopedia Bima. Yogyakarta: Transglobal (Lengge Group). Herimanto,dan Winarno Ilmu Sosial dan Ilmu Budaya Dasar. Jakarta: PT Bumi Aksara. Hidayat,Rahmat Analisis Semiotika Makna Motivasi Pada Lirik Lagu Laskar Pelangi pada lagu Nidji dalam ejurnal ilmu komunikasi, 1, Ibrahim, Abdul Syukur Metode Analisis Teks dan Wacana. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Kemendiknas Pengembangan Pendidikan Karakter dan Karakter Bangsa. Jakarta:Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat Kurikulum. Koenjaraningrat,2000. Kebudayaan Mentalis dan Pembangunan. Jakarta: Gramedia. xii

14 Latuperisa, Nelsano A Makna Nyanyian Rakyat di Maluku:Kajian Semiotika Kapata Hena Masa Ami. Perpustakaan Digital FMMI. Muhairin Analisis Semiotika Pada Syair Lagu Daerah Bima Dalam Album Mori Kese karya Aan s Saputra. Skripsi tidak diterbitkan. Malang: Fakultas Bahasa Dan Sastra Indonesia,UMM Mustopo, Habib Ilmu Budaya dasar Budaya ). Surabaya: Usaha Nasional. (Kumpulan Esay Manusia dan Naim, Ngainum Charakter Building: Optimalisasi Peran Pendidikan Dalam Pengembangan Ilmu dan Pembentukan Karakter Bangsa. Jogjakarta: Ar-Ruz Media Ratna, Nyoman Kutha Stalistika Kajian Puitika Bahasa, Sastra dan Budaya. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Sahidu, Djamaluddin Kampung Orang Bima. Mataram. Yayasan Lengge Saifuddin, Achmad Fedyani Antropologi Komteporer Suatu Pengantar Kritis Mengenai Paradigma. Jakarta :Prenada Media. Samani, Muklas dan Harianto Pendidikan Karakter.Bandung: Rosdakarya Sobur, Alex Semiotika Komunikasi, Bandung :Rosdakarya. Supartono Ilmu Kebudayaan Dasar. Jakarta:Galia Indonesia Sutrisno, Mudji dan hendar putranto Teori-Teori Kebudayaan. Yogyakarta: Anggota IKAPI Tester, Keith Media, Budaya dan Moralitas, Cultural Studies. Yogyakarta:Juxtapose Pusat Bahasa Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. xiii