SW Indrawati, Sri Maslihah, Anastasia Wulandari.

Transkripsi

1 STUDI TENTANG RELIGIUSITAS, DERAJAT STRES DAN STRATEGI PENANGGULANGAN STRES (COPING STRES) PADA PASANGAN HIDUP PASIEN GAGAL GINJAL YANG MENJALANI TERAPI HEMODIALISA ABSTRAK SW Indrawati, Sri Maslihah, Anastasia Wulandari. Penyakit Gagal Ginjal adalah suatu penyakit dimana fungsi organ ginjal mengalami penurunan hingga akhirnya tidak lagi mampu bekerja sama sekali dalam hal penyaringan pembuangan elektrolit tubuh, menjaga keseimbangan cairan dan zat kimia tubuh seperti sodium dan kalium didalam darah atau produksi urine. Hemodialisa adalah suatu cara untuk memisahkan darah dari sampah metabolisme dan racun tubuh bila ginjal sudah tak berfungsi, disini digunakan ginjal buatan yang berbentuk mesin hemodialisis. Penelitian ini bertujuan untuk memperoleh informasi hidup pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa. Subjek penelitian adalah 24 orang suami atau isteri dari pasangan pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung. Penelitian ini terdiri dari tiga variabel yaitu 1 variabel bebas (independent variabel) religiusitas dan dua variable terikat (dependent variable) yaitu derajat stres dan strategi penanggulangan (coping stres). Dengan metode penelitian yang digunakan adalah metode kuantitatif dengan menggunakan metode statistik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang negatif antara religiusitas dengan derajat stress dengan nilai korelasi Artinya, semakin tinggi religiusitas pasangan suami atau isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa, semakin rendah derajat stress yang dialami suami/isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung. Demikian sebaliknya, hasil penelitian lainnya menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif antara religiusitas dengan strategi penanggulangan stress (coping stress) yang berpusat pada masalah yaitu sebesar dan hubungan positif antara religiusitas dengan coping stress yang berpusat pada emosi sebesar Berdasarkan nilai korelasi tersebut dapat disimpulkan bahwa nilai korelasi antara religiusitas dengan kedua dimensi strategi penanggulangan stress (coping stress) adalah rendah. Kata kunci: gagal ginjal, terapi hemodialisa, religiusitas, stress, strategi penanggulangan stres A. Latar Belakang Masalah Ginjal adalah bagian tubuh yang sangat penting. Keberadaan ginjal sebagai penyaring darah dari sisa-sisa metabolisme menjadikan fungsinya tak bisa tergantikan oleh yang lainnya. Fungsi utama ginjal adalah membersihkan darah dari sisa-sisa hasil metabolisme tubuh yang berada di dalam darah dengan cara menyaringnya. Jika kedua ginjal gagal menjalankan fungsinya (pada tahap akhir penyakit ginjal), sisa-sisa hasil metabolisme yang diproduksi oleh sel normal akan kembali masuk ke dalam darah (Uremia). Penyakit Gagal Ginjal adalah suatu penyakit di mana fungsi organ ginjal mengalami penurunan hingga akhirnya tidak lagi mampu bekerja sama sekali dalam hal penyaringan pembuangan elektrolit tubuh, menjaga keseimbangan cairan dan zat kimia tubuh seperti sodium dan kalium didalam darah atau produksi urine. Penyakit gagal ginjal ini dapat menyerang siapa saja yang menderita penyakit serius atau terluka dimana hal itu berdampak langsung pada ginjal 1

2 itu sendiri. Penyakit gagal ginjal lebih sering dialami mereka yang berada pada usia dewasa, terutama pada kaum lanjut usia. Seseorang yang mengalami kegagalan fungsi ginjal sangat perlu dimonitor pemasukan (intake) dan pengeluaran (output) cairan, sehingga tindakan dan pengobatan yang diberikan dapat dilakukan secara baik. Dalam beberapa kasus serius, Pasien akan disarankan atau diberikan tindakan pencucian darah {Haemodialisa (dialysis)}. Kemungkinan lainnya adalah dengan tindakan pencangkokan ginjal atau transplantasi ginjal. Hemodialisa adalah suatu cara untuk memisahkan darah dari sampah metabolisme dan racun tubuh bila ginjal sudah tak berfungsi, disini digunakan ginjal buatan yang berbentuk mesin hemodialisis. Hemodialisa merupakan proses eleminasi sisa-sisa produk metabolisme (protein) dan koreksi gangguan keseimbangan cairan dan elektrolit antara kompartemen darah dan dialisat melalui selaput membran semipermiabel yang berperan sebagai ginjal buatan (Sukandar, 2006). Tindakan hemodialisa harus dilakukan secara rutin oleh pasien dengan gangguan fungsi sehingga hal ini akan dapat menimbulkan permasalah bagi pasien karena tindakan ini memerlukan biaya sangat mahal, menimbulkan kecemasan dan ketakutan dan sejenisnya yang disebabkan oleh pemasangan alat-alat invasive, berbagai hal dari tindakan hemodialisa itu sendiri, kurangnya informasi tentang efek samping hemodialisa, kurang pemahaman mengenai penyakit gagal ginjal kronik, Pengetahuan, Jenis Kelamin, Umur, Status Sosial ekonomi serta keluarga yang belum mampu memberikan dukungan secara psikososial (Brunner dan Suddarth, 2000). Fenomena di lapangan menunjukkan bahwa dampak psikologis saat menjalani terapi hemodialisasi tidak hanya terjadi pada diri pasien penderita, namun juga pada keluarga khususnya pasangannya baik pada suami atau isteri pasien. Sebagaimana penelitian terdahulu terkait hemodialisa pada pasangan pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung, menunjukkan bahwa saat pasien gagal ginjal akan menjalani terapi hemodialisa perasaan cemas, stres ataupun gangguan tidur muncul pada pasanganpasangan pasien terapi hemodialisa. Diantara pasangan-pasangan tersebut bahkan ada yang mengkonsumsi obat penenang pada saat pasien akan menjalani terapi hemodialisa (Indrawati, 2009). Berdasarkan uraian di atas, peneliti tertarik untuk mengkaji aspek religiusitas pada pasangan pasein gagal ginjal khususnya yang menjalani terapi hemodialisa dan mengkaji hubungannya dengan derajat stres dan upaya penanggulangan stres (coping stres) yang dialaminya. B. Kajian Pustaka 1. Religiusitas Religiusitas adalah kata kerja yang berasal dari kata benda religion. Religi itu sendiri berasal dari kata re dan ligare artinya menghubungkan kembali yang telah putus, yaitu menghubungkan kembali tali hubungan antara Tuhan dan manusia yang telah terputus oleh dosadosanya (Arifin, 1995) Nilai religiusitas yang diperoleh adalah nilai total dari skala religiusitas dengan menggunakan skala Likert. Religiusitas diwujudkan dalam berbagai sisi kehidupan manusia. Aktivitas beragama bukan hanya terjadi ketika seseorang melakukan perilaku ritual (beribadah), tetapi juga ketika melakukan aktivitas lain yang didorong oleh kekuatan spiritual. 2

3 Bukan hanya yang berkaitan dengan aktivitas yang tampak dan dapat dilihat mata, tetapi juga aktivitas yang tidak tampak dan terjadi dalam hati seseorang. Oleh karena itu, religiusitas seseorang akan meliputi berbagai macam sisi atau dimensi (Ancok dan Suroso, 1995:76). Menurut Glock dan Stark (Ancok dan Suroso, 1995) ada lima dimensi religiusitas, yaitu sebagai berikut. 1. Dimensi Keyakinan/Akidah Islam. Dimensi ini menunjuk pada tingkat keyakinan seseorang terhadap kebenaran ajaran agamanya, terutama terhadap ajaran-ajaran yang fundamental atau bersifat dogmatik. Dalam agama Islam dimensi ini menyangkut keyakinan tentang Allah, para malaikat, para Nabi dan Rosul, Al-qur an atau kitab-kitab Allah, suga, neraka, qodho dan qodar, dan sebagainya. Salah satu bagian dari akidah Islam adalah tauhid. Tauhid ini adalah esensi islam yang merupakan pengesaan Allah dan beribadah hanya kepadanya. Glock dan Stark menilai bahwa kepercayaan keagamaan adalah jantungnya dimensi keyakinan (Ancok dan Suroso, 1995:79). Dimensi keyakinan ini merupakan dimensi yang paling penting diantara dimensi religiusitas lainnya (Arglye dalam Rusli dan Handoyo, 2008:260). Dari pendapat tersebut dapat dipahami bahwa keyakinan tidak dapat dipisahkan dari religiusitas seseorang karena dari keyakinan tersebut akan termanifestasi dalam dimensi lainnya, yaitu dimensi penghayatan, pengalaman, praktek agama, dan pengetahuan agama seseorang. 2. Dimensi Peribadatan/Praktek agama. Dimensi ini menunjuk pada tingkat kepatuhan seseorang dalam mengerjakan kegiatan-kegiatan ritual sebagaimana dianjurkan oleh agamanya. Di dalam Islam, isi dimensi ini menyangkut pelaksanaan shalat, puasa, zakat, ibadah haji, membaca Al-qur an, berdoa, dan sebagainya. 3. Dimensi Penghayatan/Pengalaman. Dimensi ini menunjuk pada tingkat seseorang dalam merasakan dan mengalami perasaan-perasaan serta pengalaman-pengalaman religius. Di dalam Islam, dimensi ini meliputi perasaan dekat kepada Alloh, perasaan dicintai oleh Allah, perasaan doa-doanya sering terkabul, perasan tentram dan bahagia karena menuhankan Allah, perasaan bertawakkal kepada Allah, tergetar hatinya mendengar ayat-ayat Allah, dan sebagainya. 4. Dimensi Pengamalan/Akhlak. Dimensi ini merujuk pada tingkatan seseorang dalam berperilaku dimotivasi oleh ajaran agamanya. Perilaku di sini lebih lebih pada hal perilaku dunia yakni bagaimana individu berelasi dengan dunianya. Di dalam Islam, dimensi ini meliputi perilaku suka menolong, menegakkan kebenaran dan keadilan, berlaku jujur, memaafkan kesalahan orang lain, menjaga amanat, menjaga lingkungan, tidak mncuri, tidak berjudi, tidak menipu, mematuhi norma-norma Islam dalam perilaku seksual dengan lawan jenis, dan sebagainya 5. Dimensi Pengetahuan/Ilmu. Dimensi ini menunjuk pada tingkat pengetahuan dan pemahaman seseorang terhadap ajaran agamanya, terutama mengenai ajaran pokok agamanya, sebagaimana termuat dalam kita sucinya. Di dalam Islam dimensi ini menyangkut pengetahuan tentang isi Al-qur an, pokok ajaran yang 3

4 harus diimani dan dilaksanakan, termasuk rukun iman dan Islam, dan hukumhukum Islam, sejarah Islam, dan sebagainya. Dengan demikian religiusitas agama Islam dapat didefinisikan sebagai perilaku yang berupa penghayatan terhadap nilai-nilai agama Islam yang telah terinternalisasi dalam diri individu dan dapat ditandai tidak hanya melalui ketaatan dalam menjalankan ibadah secara ritual tetapi adanya keyakinan, pengalaman, dan pengetahuan mengenai agama Islam. 2. Stres Stres berasal dari kata stringere yang berarti keras (strictus), yang akhirnya istilah itu terus berkembang menjadi stres, stresce, strest dan straise (Cox, 1978). Beberapa definisi yang dikemukakan oleh para ahli, yaitu : Stress is state of strain, wether physical or psychological (Chaplin, 1976) Stress occure where there are demands on the person which tax pr exceedhis adjustive resources (Lazarus, 1976) Pengertian stres di atas pada dasarnya memiliki arti persamaan bahwa Stres menunjukkan pada suatu respon organism terhadap suatu kondisi atau keadaan yang berbahaya atau mengancam. Derajat Stres, yaitu tingkat stres yang dialami pasangan (suami atau isteri) pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa. Variabel ini dilihat dari penilaian kognitif yaitu proses evaluasi yang menentukan mengapa dan dalam keadaan apa suatu transaksi khusus atau rangkaian transaksi antara individu dengan lingkungan dapat menimbulkan stres yang manifes sebagai keadaan yang menimbulkan frustasi, konflik, ancaman dan tekanan yang dirasakan subyek penelitian (pasangan suami atau isteri pasien gagal ginjal). Sebagai hasil proses evaluasi melalui penilaian kognitif dapat diperoleh derajat stres yang dihayati individu (subyek penelitian) 3. Strategi penanggulangan stres (coping stres) Strategi penanggulangan stres (coping stres), yaitu merupakan upaya perubahan kognitif dan tingkah laku secara konstan untuk mengatasi tuntutan internal/eksternal tertentu yang dinilai membebani atau melebihi penilaian individu. Dalam penelitian ini strategi penanggulangan stres yang dilakukan pasangan (suami atau isteri) pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa sehubungan stres yang dialami sehubungan terapi hemodialisa pasanganny meliputi dua dimensi, yaitu dimensi strategi yang berpusat pada masalah (Problem-focused coping) dan strategi penanggulangan stres yang berpusat pada emosi (Emotional-focused coping) C. Metodologi Penelitian Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kuantitatif, yaitu suatu pendekatan yang digunakan untuk meneliti populasi atau sampel tertentu, di mana pengumpulan datanya dilakukan dengan menggunakan instrumen penelitian yang telah disesuaikan dengan variabel-variabel yang akan diteliti dengan tujuan untuk menguji hipotesis yang telah ditetapkan sebelumnya (Sugiyono, 2008:6). Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian deskriptif dengan teknik studi korelasional (correlation study), di mana teknik ini bertujuan 4

5 untuk mengetahui ada tidaknya hubungan antara variabel X dengan variabel Y1 dan Y2 dan apabila ada seberapa berartinya hubungan tersebut (Arikunto, 1997). Design Penelitian : Y1 Keterangan : X X = Religiusitas Y1 = Derajat stres Y2 = Strategi Penanggulangan Y2 Stres (Coping Stres) Dalam penelitian ini, variabel yang digunakan sebagai independent variabel yaitu tingkat religiusitas pasangan (suami atau isteri) pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa. Sedangkan yang digunakan sebagai dependent variabel. Sedangkan yang menjadi dependent variabel ada dua yaitu Derajat Stres, yaitu tingkat stres yang dialami pasangan (suami atau isteri) pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa dan Strategi penanggulangan stres (coping stres), yaitu merupakan upaya perubahan kognitif dan tingkah laku secara konstan untuk mengatasi tuntutan internal/eksternal tertentu yang dinilai membebani atau melebihi penilaian individu. Penelitian ini akan dilaksanakan di Poli Terapi Hemodialisa Rumah Sakit Al Islam (RSAI) Bandung. Penelitian ini akan dilaksanakan di Poli Terapi Hemodialisa Rumah Sakit Al Islam (RSAI) Bandung. Populasi penelitian ini adalah seluruh pasangan hidup (suami atau isteri) pasien penderita gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam (RSAI) Bandung dalam kurun waktu satu tahun atau kurang ( 2 tahun). Populasi dikatakan sebagai kelompok subjek yang hendak dikenai generalisasi hasil penelitian (Azwar, 2007). Sampel dalam penelitian ini suami atau isteri pasien penderita gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa selama kurun waktu dua tahun ke bawah di Rumah Sakit Al Islam (RSAI) Bandung. Sampel adalah sebagian dari populasi yang memiliki ciri-ciri yang dimiliki populasinya (Azwar, 2007). Subjek penelitian ini berjumlah 24 orang. Sampel diperoleh dengan menggunakan nonprobability sampling dengan teknik purposive sampling di mana subjek ditentukan untuk menjadi wakil dari populasi yang dimasukkan ke dalam sampel (Ary, dkk., 2006). Kriteria-kriteria untuk menjadi subjek dalam penelitian ini di antaranya : a. Suami atau isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa, b. Pasangan subyek menjalani terapi hemodialisa menjalani terapi hemodialisa waktu dua tahun atau kurang ( 2 tahun). c. Subyek/pasangan subyek memiliki penghasilan d. Subyek bersedia untuk berpartisipasi dalam penelitian ini. e. Domisili di Kota Bandung. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik pengumpulan data tidak langsung yaitu dengan menggunakan angket untuk mengungkap tingkat religiusitas berupa angket yang diturunkan dari teori Glock dan Stark ((dalam Ancok dan Suroso, 1995), derajat stres pada penderita diabetes mellitus yang dibuat berdasarkan teori stres dari Lazarus & Folkman (1984) dan strategi penanggulangannya stres adaptasi dari Ways of Coping Revised Version (Lazarus & Folkman, 1984). 5

6 D. Hasil dan Pembahasan Berdasarkan hasil korelasi antara uji statistic variable religiusitas dengan variable derajat stress dan coping stress dapat dinyatakan bahwa: 1) Terdapat hubungan negatif antara antara religiusitas dengan derajat stress menghadapi terapi hemodialisa yang dijalani pasangan (suami/isteri). 2) Terdapat hubungan positif antara religiusitas dengan coping stress yang berpusat pada masalah dan coping stress yang berpusat pada emosi dalam menghadapi terapi hemodialisa yang dijalani pasangan (suami/isteri). Secara signifikan religiusitas memiliki korelasi negative dengan semua dimensi stress, artinya semakin tinggi religiusitas maka semakin rendah derajat stress yang dialami subyek penelitian dan korelasi yang paling negative ditunjukkan oleh dimensi konflik. Artinya semakin tinggi religiusitas semakin rendah penilaian kognitif atas situasi yang dihadapi yang dipandang subyek sebagai situasi konflik. E. Kesimpulan dan Saran 1. Analisis Religiusitas Pasangan Suami/Isteri Pasien Gagal Ginjal yang Menjalani Terapi Hemodialisa Seluruh subyek penelitian memiliki tingkat religiusitas yang tergolong tinggi. Artinya, seluruh subyek penelitian memiliki komitmen beragama yang tinggi. Religiusitas di sini menunjukkan perilaku terhadap agama yang berupa penghayatan terhadap nilai-nilai agama yang dapat ditandai tidak hanya melalui ketaatan dalam menjalankan ibadah secara ritual tetapi adanya keyakinan, pengalaman, dan pengetahuan mengenai agama yang dianutnya (Ancok, 1994). 2. Analisis Derajat Stres Pasangan Suami/Isteri Pasien Gagal Ginjal yang Menjalani Terapi Hemodialisa 18 orang subyek penelitian memiliki derajat stress yang tergolong rendah dalam menghadapi pasangan yang menjalani terapi hemodialisa. 6 orang memiliki derajat stress yang tergolong tinggi. Kondisi tersebut menunjukkan bahwa bagi sebagian pasangan pasien gagal ginjal menjalani terapi hemodialisa, situasi tersebut dinilai sebagai situasi yang membebani sumber daya subyek. Dengan kata lain terapi hemodialisa tidak semata-mata merupakan sebuah stressor bagi pasien gagal ginjal namun termasuk stressor bagi pasangan pasien. Oleh karena itu kesiapan dalam menjalani terapi hemodialisa tidak hanya pada pasien tapi juga perlu dimiliki oleh keluarga pasien sehingga situasi terapi tidak menjadi situasi yang dinilai membebani. Meskipun demikian sebagian besar subyek penilitian memiliki derajat stress yang tergolong rendah dalam mendampingi terapi hemodialisa yang dijalani pasangannya. 3. Analisis Strategi Penanggulangan Stres Pasangan Suami/Isteri Pasien Gagal Ginjal yang Menjalani Terapi Hemodialisa 6

7 Strategi yang berpusat pada emosi lebih banyak dipilih oleh sebagian besar suami atau isteri pasien gagal ginjal dibandingkan dengan strategi yang berpusat pada masalah. Adapun besaran perbandingan nilai kedua strategi coping dapat dilihat pada perbandingan rata-rata skor dari 19 orang yang menggunakan strategi yang berpusat pada emosi memiliki rata-rata 0.73 dan pada 5 (lima) orang yang lebih sering menggunakan strategi yang berpusat pada masalah menunjukkan rata-rata Berdasarkan hal tersebut, meskipun lebih banyak orang yang sering menggunakan strategi yang berpusat pada emosi, namun semua subyek pada dasarnya tidak hanya menggunakan satu strategi penanggulangan stress dalam mendampingi pasangannya menjalani terapi hemodialisa ini. 4. Analisis dan Pembahasan Hubungan antara Religiusitas dengan Derajat Stres Pasangan Suami/Isteri Pasien Gagal Ginjal yang Menjalani Terapi Hemodialisa Hubungan antara religiusitas dengan derajat stress menunjukkan nilai Nilai tersebut menunjukkan terdapat hubungan dengan negative antara religiusitas dengan derajat stress. Artinya, semakin tinggi religiusitas pasangan suami atau isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa, semakin rendah derajat stress yang dialami suami/isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung, demikian sebaliknya. Seberapa besar kontribusi religiusitas terhadap penilaian subyek, dapat dilihat dari koefisien determinasinya yaitu sebesar 57,6%. Artinya, religiusitas memberikan kontribusi sebesar 57.6% salam menentukan derajat stress yang dihayati, sedangkan sisanya dipengaruhi faktor lain. 5. Analisis dan Pembahasan Hubungan antara Religiusitas dengan Strategi Penanggulangan Stres (Coping Stres) Pasangan Suami/Isteri Pasien Gagal Ginjal yang Menjalani Terapi Hemodialisa Hubungan antara variabel religiusitas dengan strategi penanggulangan stress yang berpusat pada masalah diperoleh nilai r = dan hubungan religiusitas dengan strategi penanggulangan stress yang berpusat pada emosi sebesar r = Adapun kontribusi religiusitas terhadap strategi penanggulangan stress yang berpusat pada masalah adalah sebesar 1.82%. dan kontribusi religiusitas terhadap strategi penanggulangan stress yang berpusat pada emosi adalah sebesar 1%. Hal ini menunjukkan bahwa banyak faktor lain yang memberikan kontribusi terhadap pemilihan individu dalam melakukan strategi penanggulangan stress baik strategi yang berpusat pada masalah maupun strategi yang berpusat pada emosi. Faktor religiusitas berkontribusi kurang dari 2% dalam pemilihan strategi yang diambil. Hal ini sejalan dengan pendapat Lazarus dan Folkman (1984) cara seseorang menanggulangi stres sebagian ditentukan oleh sumber dayanya sendiri yang meliputi : Kesehatan dan energi Keterampilan untuk memecahkan masalah Keterampilan sosial Dukungan sosial Sumber-sumber material 7

8 F. Kesimpulan dan Saran 1. Kesimpulan Berdasarkan analisis dan pembahasan hasil penelitian ini diperoleh kesimpulan, antara lain: 1. Seluruh pasangan (suami atau isteri) pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung seluruh subyek penelitian memiliki tingkat religiusitas yang tergolong tinggi. Artinya, seluruh subyek peneltian memiliki komitmen beragama yang tinggi dalam keyakinan, ritualistic, pengalaman, konsekuensial dan intelektual. 2. Sebagian besar subyek penelitian memiliki derajat stress yang tergolong rendah dalam menghadapi pasangan yang menjalani terapi hemodialisa. 3. Strategi yang berpusat pada emosi lebih banyak dipilih oleh sebagian besar suami atau isteri pasien gagal ginjal dibandingkan dengan strategi yang berpusat pada masalah. 4. Terdapat hubungan dengan negative antara religiusitas dengan derajat stress. Artinya, semakin tinggi religiusitas pasangan suami atau isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa, semakin rendah derajat stress yang dialami suami/isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung, demikian sebaliknya. 5. Terdapat hubungan positif antara religiusitas dengan coping stress yang berpusat pada masalah dan coping stress yang berpusat pada emosi yang dilakukan suami/isteri pasien gagal ginjal yang menjalani terapi hemodialisa di Rumah Sakit Al Islam Bandung. Namun nilai korelasi yang dihasilkan tergolong rendah. 2. Saran Mengacu pada hasil penelitian ini, beberapa saran yang diajukan antara lain : 1. Pemilihan sampel berdasarkan criteria yang lebih spesifik seperti jenis kelamin, status sosial ekonomi, usia subyek penelitian. 2. Menggali dukungan sosial yang diterima pasien gagal ginjal dan pasangannya khususnya dalam menjalani terapi hemodialisa. 3. Bagi pihak Rumah Sakit, disarankan untuk menyediakan program konseling psikologis terhadap pasien gagal ginjal dan keluarganya, berupa program konseling individual dan konseling kelompok. 8

9 9