ANALISIS PRASASTI TUMBU (KAJIAN EPIGRAFI) Skripsi untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pada Program Studi Arkeologi Universitas Udayana

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "ANALISIS PRASASTI TUMBU (KAJIAN EPIGRAFI) Skripsi untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pada Program Studi Arkeologi Universitas Udayana"

Siska Wibowo
6 tahun lalu
Tontonan:

1 ANALISIS PRASASTI TUMBU (KAJIAN EPIGRAFI) Skripsi untuk Memperoleh Gelar Sarjana Pada Program Studi Arkeologi Universitas Udayana MADE ARIS KRISTIANTI NIM FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA DENPASAR 2016 ii

2 SKRIPSI INI TELAH DISETUJUI DAN DINILAI OLEH PANITIA PENGUJI PADA PROGRAM STUDI ARKEOLOGI FAKULTAS ILMU BUDAYA, UNIVERSITAS UDAYANA PADA TANGGAL 1 SEPTEMBER 2016 Berdasarkan SK Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Udayana No : 123/UN.14. 1/PP. 05/2016 Tanggal : 24 Agustus 2016 Panitia Penguji Skripsi Ketua : Dr. Drs. I Ketut Setiawan, M.Hum Sekretaris : Coleta Palupi Titasari, S.S., M.Si Anggota : 1. Drs. I G.N. Tara Wiguna, M.Hum 2. Drs. I Nyoman Wardi, M.Si 3. Rochtri Agung Bawono, S.S., M.Si iii

3 UCAPAN TERIMAKASIH Om Swastiastu Puji syukur penulis panjatkan kehadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa atas segala anugrah-nya sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas penyusunan skripsi yang berjudul Analisis Prasasti Tumbu (Kajian Epigrafi). Penyusunan skripsi ini dilakukan untuk memenuhi persyaratan dalam menyelesaikan perkuliahan sebagai mahasiswa Program Sarjana Arkeologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana. Skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik dan tepat pada waktunya dengan kemampuan dan usaha yang maksimal, namun penulis menyadari hasil skripsi ini masih jauh dari kata sempurna dan terdapat kekurangan-kekurangan. Kekurangan dalam skripsi ini tidak terlepas dari kurangnya kemampuan penulis di dalam mengkaji dan menganalisis suatu permasalahan. Penulis mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat membangun sehingga bermanfaat dalam penyempurnaan pembuatan karya ilmiah selanjutnya. Skripsi ini tidak akan dapat terselesaikan dengan baik tanpa adanya pengarahan, bimbingan maupun bantuan dari berbagai pihak yang telah bersedia meluangkan waktunya di dalam penyusunan skripsi. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya dan setulus-tulusnya kepada. 1. Prof.Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A, selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana beserta seluruh staf Fakultas Ilmu Budaya iv

4 yang telah memberikan segala fasilitas selama penulis menjalani masa perkuliahan. 2. Drs. I Wayan Srijaya, M.Hum, selaku Ketua Program Studi Arkeologi sekaligus sebagai Pembimbing Akademik yang selalu memberikan nasihat, teguran, dan arahan demi terselesaikannya skripsi ini serta telah memberikan fasilitas di program studi kepada penulis. 3. Dr. Drs. I Ketut Setiawan, M.Hum, selaku Pembimbing I yang telah banyak memberikan arahan, motivasi, dan masukan-masukan serta bimbingan yang sangat bermanfaat selama penyusunan skripsi ini. 4. Coleta Palupi Titasari, S.S, M.Si, selaku Pembimbing II yang selalu memberikan arahan dan masukan-masukan yang berarti selama penyusunan skripsi ini. 5. Bapak dan Ibu dosen pengajar Program Sarjana (S1) Arkeologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana yang selalu membantu penulis selama mengikuti perkuliahan hingga selesainya program sarjana (S1). 6. Drs. Gst Ngurah Made Suarbhawa, selaku Kepala Balai Arkeologi Denpasar yang telah memberikan izin kepada penulis untuk meneruskan hasil penelitian menjadi penelitian skripsi dan telah memberikan masukanmasukan serta peminjaman buku demi terselesaikannya skripsi ini. 7. Staf Balai Arkeologi Denpasar khususnya staf Epigrafi, Drs. I Nyoman Sunarya, yang telah memberikan izin kepada penulis untuk meneruskan hasil penelitian menjadi penelitian skripsi. v

5 8. Kepala Desa Tumbu Kadek Oki Lerianto dan Nyoman Jelada selaku Bendesa Desa Pakraman Tumbu yang telah memberikan izin untuk melakukan penelitian dan membantu dalam pengumpulan data selama penyusunan skripsi ini. 9. WARMA (Warga Mahasiswa Arkeologi) Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana yang telah memberikan semangat, motivasi, serta bantuannya kepada penulis demi terselesaikannya skripsi ini. 10. Teman-teman angkatan 2012 Program Studi Arkeologi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Udayana yakni Dek Sri, Mega, Surya, Kinan, Lutfi, Arik, Eka, Devy, Wulan, Juniantara, Leong, Dani, Awan, Julianto, Tofan, Fiqri, Gus Kis, Acin yang telah banyak membantu dan memberikan semangat kepada penulis selama proses perkuliahan dan penyusunan skripsi ini. 11. Keluarga tercinta, Bapak Wayan Biata, S.Pd., Ibu Sekar Marhaeni SSp., M.Si., serta Kakak Wayan Yogi Wintari, S.Pd. dan Adik Nyoman Bayu Paramarta yang selalu memberikan motivasi, semangat, perhatian, materi, dan doa agar penulis dapat menyelesaikan studi dengan baik. 12. Sahabat yang selalu setia menemani penulis dalam mencari kelengkapan data dan selalu memberikan motivasi serta membantu dalam terlaksananya penelitian yakni Bli Degus, Bli Ari Kesuma Puja, Deksri, Mega, Arik Amel, dan Juniantara yang telah meluangkan waktunya untuk membantu penulis dalam penelitian skripsi ini. vi

6 13. Kepada teman-teman KKN Poh Santen Mendoyo Jembrana tahun 2015 yakni Fefe, Julia, Alit, Widhi, Ririn, Citra, Gung Mia, Meitha, Ngurah, Rai, Jefri, Krishna, Gerry, Ilham, Yoga, Pandu, Ditya, Partha, Mario, Sugi, dan Jay yang selalu memberikan motivasi dan dukungan kepada penulis untuk segera menyelesaikan skripsi ini. 14. Kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu karena berbagai alasan dan keterbatasan, atas perhatian, motivasi, semangat serta segala bantuannya baik secara langsung maupun tidak langsung selama penulis menyelesaikan studi. Penulis sangat berterima kasih telah banyak mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik. Penulis mengharapkan agar skripsi ini dapat bermanfaat bagi pihak-pihak yang berkepentingan. Om Santih, Santih, Santih Om Denpasar, 23 Agustus 2016 Penulis vii

7 DAFTAR ISI Halaman SAMPUL DEPAN... i PRASYARAT GELAR... ii LEMBAR PERSETUJUAN... iii PENETAPAN PANITIA UJIAN... iv UCAPAN TERIMA KASIH... v ABSTRAK... ix ABSTRACT... x DAFTAR ISI... xi DAFTAR LAMPIRAN... xv TANDA EJAAN... xvi BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Tujuan Umum Tujuan Khusus Manfaat Penelitian Manfaat Teoretis Manfaat Praktis Ruang Lingkup Penelitian Ruang Lingkup Objek Ruang Lingkup Permasalahan BAB II TINJAUAN PUSTAKA, KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN MODEL PENELITIAN viii

8 2.1 Tinjauan Pustaka Konsep Analisis Prasasti Prasasti Tumbu Epigrafi Pranata Sosial Persepsi Masyarakat Landasan Teori Teori Strukturalisme Teori Fungsionalisme Struktural Teori Kekuasaan Model Penelitian BAB III METODE PENELITIAN Rancangan Penelitian Lokasi Penelitian Jenis dan Sumber Data Jenis Data Sumber Data Instrumen Penelitian Teknik Pengumpulan Data Observasi Wawancara Studi Pustaka Teknik Analisis Data Analisis Morfologi Analisis Kualitatif Teknik Penyajian Hasil Analisis Data BAB IV GAMBARAN UMUM LOKASI DAN RIWAYAT PRASASTI TUMBU Selayang Pandang Desa Tumbu ix

9 4.2 Riwayat Penelitian Prasasti Tempat Penyimpanan Prasasti Keadaan Prasasti Penamaan Prasasti Struktur dan Isi Prasasti Struktur Prasasti Isi Prasasti BAB V ASPEK KEBAHASAAN PRASASTI TUMBU Alih Aksara Terjemahan Bahasa Ejaan Penggunaan ĕ pĕpĕt Pemakaian Vokal Panjang Pemakaian Vokal Rangkap atau Diphtong Penggunaan Konsonan Afiksasi Perfiks Infiks Sufiks Konfiks BAB VI ASPEK PRANATA SOSIAL PRASASTI TUMBU Pranata Politik Pranata Ekonomi Pranata Agama BAB VII PERSEPSI MASYARAKAT DESA PAKRAMAN TUMBU TERHADAP KEBERADAAN PRASASTI TUMBU Pandangan Masyarakat x

10 7.2 Dampak Keberadaan Prasasti BAB VII PENUTUP Simpulan Saran DAFTAR PUSTAKA GLOSARIUM LAMPIRAN xi

11 DAFTAR LAMPIRAN Halaman Lampiran 1. Daftar Aksara dan Angka Prasasti Tumbu Lampiran 2. Peta Pulau Bali Lampiran 3. Peta Kabupaten Karangasem Lampiran 4. Peta Kecamatan Karangasem Lampiran 5. Peta Desa Tumbu Lampiran 6. Denah Pura Puseh lan Desa Lampiran 7. Gambar Prasasti Tumbu Lampiran 8. Daftar Informan Lampiran 9. Pedoman Wawancara xii

12 TANDA EJAAN Usaha mentransliterasi atau mengalihaksarakan Prasasti Tumbu, dipergunakan tanda-tanda ejaan sebagai berikut : = tanda vokal panjang (dirga), tanda perpanjangan ucapan pada vokal.... = kutipan bagian teks.... = arti kutipan teks dalam bahasa Indonesia. (...) = kata-kata tambahan yang berupa tafsiran. ĕ ő ṛ = e pĕpĕt diucapkan sebagai huruf e pada kata serta (bahasa Indonesia). = ĕ panjang diucapkan seperti ĕ pada kata asem (nama buah). = repa, diucapkan seperti rĕ/ri pada kata rĕsi (pendeta dalam bahasa Sansekerta). ñ ṅ = diucapkan seperti nya pada kata nyamuk (bahasa Indonesia). = diucapkan seperti ng pada yang biasanya ditulis di tengah-tengah kata, misalnya pada kata rangka (bahasa Indonesia). ŋ = diucapkan seperti ng pada yang ditulis pada akhir setiap kata, seperti kata kampung (bahasa Indonesia). ṇ ś ṣ ḥ = n lingual, diucapkan n seperti pada kata tanda (bahasa Indonesia). = s palatal, diucapkan sh seperti pada kata shine (bahasa Inggris). = s lingual, diucapkan s seperti pada kata paksa (bahasa Indonesia). = h wisarga, diucapkan h seperti pada kata lelah (bahasa Indonesia). xiii

dokumen-dokumen yang mirip

PRASASTI BENGKALA SEBUAH KAJIAN EPIGRAFI OLEH NI LUH PUTU DILA APSARI

PRASASTI BENGKALA SEBUAH KAJIAN EPIGRAFI OLEH NI LUH PUTU DILA APSARI 1101405002 PROGRAM STUDI ARKEOLOGI FAKULTAS SASTRA DAN BUDAYA UNIVERSITAS UDAYANA DENPASAR 2015 i ii iii KATA PENGANTAR Om Swastiastu