HUKUM UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

Transkripsi

1 STATUS ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN TESIS Oleh FARIDA HANUM /M.Kn FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

2 STATUS ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN TESIS Diajukan Untuk Memperoleh Gelar Magister Kenotariatan Pada Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara Oleh FARIDA HANUM /M.Kn FAKULTAS HUKUM UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2014

3 Judul Tesis : STATUS ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN Nama Mahasiswa : FARIDA HANUM Nomor Pokok : Program Studi : MAGISTER KENOTARIATAN Menyetujui Komisi Pembimbing (Prof. H. M. Hasballah Thaib, MA, PhD) Pembimbing Pembimbing (Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN) (Dr. Ramlan Yusuf Rangkuti, MA) Ketua Program Studi, Dekan, (Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN) (Prof. Dr. Runtung, SH, MHum) Tanggal lulus : 23 Desember 2014

4 Telah diuji pada Tanggal : 23 Desember 2014 PANITIA PENGUJI TESIS Ketua : Prof. H. M. Hasballah Thaib, MA, PhD Anggota : 1. Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN 2. Dr. Ramlan Yusuf Rangkuti, MA 3. Dr. T. Keizerina Devi A, SH, CN, MHum 4. Dr. Utary Maharani Barus, SH, MHum

5 SURAT PERNYATAAN Saya yang bertanda tangan dibawah ini : Nama : FARIDA HANUM Nim : Program Studi : Magister Kenotariatan FH USU Judul Tesis : STATUS ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN Dengan ini menyatakan bahwa Tesis yang saya buat adalah asli karya saya sendiri bukan Plagiat, apabila dikemudian hari diketahui Tesis saya tersebut Plagiat karena kesalahan saya sendiri, maka saya bersedia diberi sanksi apapun oleh Program Studi Magister Kenotariatan FH USU dan saya tidak akan menuntut pihak manapun atas perbuatan saya tersebut. Demikianlah surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya dan dalam keadaan sehat. Medan, Yang membuat Pernyataan Nama : FARIDA HANUM Nim :

6 ABSTRAK Perkawinan wanita hamil karena zina adalah seorang wanita yang hamil karena zina sebelum melangsungkan akad nikah, kemudian dinikahi oleh pria yang menghamilinya.penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pengaturan perkawinan wanita hamil karena zina, bagaimana status hukum anak yang dilahirkan dari perkawinan wanita hamil karena zina dan bagaimana perlindungan hukum anak yang dilahirkan dari perkawinan wanita hamil karena zina, keseluruhan pokok masalah dilihat dari sudut pandang Undang-Undang Perkawinan nomor 1 Tahun 1974 Tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam. Untuk meneliti hal-hal tersebut diatas digunakan metode yurisdis normatif dengan pendekatan yang bersifat kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan melalui studi kepustakaan dan wawancara guna memperoleh data sekunder. Hasil penelitian menunjukan bahwa pengaturan perkawinan wanita hamil karena zina menurut Undang-Undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 secara eksplisit tidak ada diatur tetapi secara inplisit diatur pada Pasal 2 ayat (1) yaitu perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaannya itu. Dalam Kompilasi Hukum Islam pengaturan perkawinan wanita hamil karena zina pada Pasal 53 yaitu: (1) seorang wanita hamil diluar nikah, dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya, (2) Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat 1 dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya, (3) Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil, tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandung lahir. Status Hukum anak yang dilahirkan dari perkawinan wanita hamil karena zina Menurut Undang- Undang Nomor 1 tahun 1974 adalah anak sah. Menurut Kompilasi Hukun Islam anak yang dilahirkan dari perkawinan wanita hamil karena zina adalah anak sah apa bila perkawinan itu dilakukan oleh laki-laki yang menghamilinya, dalam Pasal 99 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam dan dalam Pasal 42 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 anak yang sah adalah anak yang dilahirkan dalam atau akibat perkawinan yang sah, dan menjadi anak tidak sah atau luar perkawinan apabila perkawinan itu dilakukan dengan laki-laki yang bukan menghamilinya,pengaturan anak luar perkawinan terdapat dalam Pasal 100 Kompilasi Hukum Islam Dan Pasal 43 Undang- Undanp Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 43.Perlindungan Hukum anak dari perkawinan wanita hamil karena zina menurut Undang-Undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 dan Kompilasi Hukum Islam adalah Pengakuan anak, pengakuan anak ini dapat dilakukan oleh ayahnya setelah memenuhi syarat-syarat yang telah ditentukan, setelah itu maka sahlah pengakuan anak tersebut secara hukum. Kata kunci : Perkawinan, Wanita Hamil Zina, Status anak, Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Kompilasi Hukum Islam i

7 ABSTRACT A pregnant woman who gets married because of adultery is a woman who commits adultery before she makes marriage contract and gets married with a man who has impregnated her. The objective of the research was to find out the regulation on a woman who is pregnant in pre-marriage, the legal status of the child who is born as the result of adultery, and the legal protection for the child. The problems were viewed from Marriage Law No. 1/1974 on Marriage from the Compilation of the Islamic Law. The research used judicial normative and qualitative approach. The data were gathered by conducting library research and interviews in order to get secondary data. The result of the research shows that the regulation on pregnant woman who gets married because of adultery, according to Law No. 1/1974, is not explicitly regulated, but it is implicitly regulated in Article 2, paragraph 1 which stated that a marriage is legitimate when it was done according to each the couple s religion and belief. In Article 53 of the Compilation of the Islamic Law, it is stated that 1) a woman who is pregnant without marriage can be married off with the man who has impregnated her, 2) the marriage can be carried out without waiting for the birth of the baby, and 3) the marriage will not be done over again after the baby is born. The baby is considered legitimate, according to Law No. 1/1974. According to the Compilation of the Islamic Law, the child who is born from adultery is legitimate when the prospect husband is the child s biological father. In Article 99, paragraph 1 of the Compilation of the Islamic Law and Article 42 of Law No. 1/1974, it is stated that a legitimate child is a child who is born from legitimate marriage, but he will be illegitimate when the husband of his mother is the man who has not impregnated his mother. The regulation on an illegitimate child is stipulated in Article 100 of the Compilation of the Islamic Law and Article 43 of Marriage Law No. 1/1974. The legal protection for a child who is born from adultery, according to Marriage Law No. 1/1974 and the Compilation of the Islamic law, is that the Recognition of the Child which can be done by his father after all requirements have been fulfilled, and the child is legally legitimate. Keywords: Marriage, Woman is Pregnant of Adultery, Status of a Child, Law No. 1/1974 on Marriage, Compilation of the Islamic Law ii

8 KATA PENGANTAR Dengan mengucapkan syukur Alhamdulillah kehadirat Allah Yang Maha Kuasa karena dengan rahmat dan karunia-nya jugalah akhirnya tesis yang berjudul STATUS ANAK DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA MENURUT KOMPILASI HUKUM ISLAM DAN UNDANG-UNDANG NOMOR 1 TAHUN 1974 TENTANG PERKAWINAN sebagai suatu persyaratan yang harus dipenuhi untuk memperoleh gelar Magister dalam bidang Ilmu kenotariatan (M.Kn) Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara ini dapat selesai, penulis menyadari bahwa tesis ini masih terdapat banyak sekali kekurangan, akan tetapi penulis telah berusaha untuk mencoba menyajikan dalam bentuk penyajian yang singkat dan diformat sesederhana mungkin dikarenakan keterbatasan yang ada. Pada kesempatan ini tak lupa penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah membantu penyusunan tesis ini dengan memberikan berbagai referensi buku dan sumber pustaka lainnya yang dapat penulis jadikan sebagai acuan dalam penyusunan tesis ini. Untuk itu ucapan terima kasih yang mendalam penulis sampaikan secara khusus kepada: 1. Prof. Dr. dr. Syahril Pasaribu, DTM&H, M.Sc (CTM), Sp.A(K), selaku Rektor Universitas`Sumatera Utara. 2. Prof. Dr. Runtung, SH, M.Hum, selaku Dekan Fakultas Hukum Universitas Sumatera Utara. 3. Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN, selaku Ketua Program Studi S2 Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas sumatera Utara. 4. Prof. H. M. Hasballah Thaib, MA, PhD, selaku Ketua Komisi Pembimbing yang penuh perhatian, kesabaran dan ketelitian dalam memberikan bimbingan, arahan, petunjuk hingga selesainya penulisan tesis ini. iii

9 5. Prof. Dr. Muhammad Yamin, SH, MS, CN, selaku Pembimbing kedua yang telah meluangkan waktu dan memberikan motivasi, bimbingan, dorongan, saran dan perhatian hingga selesainya penulisan tesis ini. 6. Dr. Ramlan Yusuf Rangkuti, MA, selaku Pembimbing ketiga yang telah meluangkan waktu dan memberikan motivasi, bimbingan, dorongan, saran dan perhatian hingga selesainya penulisan tesiss ini. 7. Para Bapak/Ibu Dosen Program Studi Magister Kenotariatan Fakultas Hukum Universitas`Sumatera Utara, yang telah memberikan ilmu pengetahuan yang sangat bermanfaat selama penulis mengikuti pendidikan. 8. Seluruh Staf Biro Pendidikan Magister Kenotariatan yang telah banyak memberikan bamtuan kepada penulis selama ini. 9. Sahabat-sahabat di Magister kenotariatan dan seluruh kawan-kawan stambuk Keluarga Penulis tercinta, Ibunda, Abang, Kakak, Adik, Tante dan Pak Etek.Hanya Allah yang dapat membalas segala kebaikan dan jasa-jasa ynag diberikan mereka semua. Dengan penuh kerendahan hati, penulis mengharapkan kritik dan saran dari semua pihak atas segala kekurangan yang penulis sadari sepenuhnya terdapat dalam tesis ini guna perbaikan dikemudian hari. Medan, Desember 2014 Penulis (FARIDA HANUM) iv

10 DAFTAR RIWAYAT HIDUP l. DATA PRIBADI Nama : Farida Hanum Tempat Tanggal Lahir : Medan, 6 Februari 1973 Jenis Kelamin : Perempuan Status : Belum Menikah Agama : Islam Alamat : Jln. Garu III Nomor 21 Medan II. DATA KELUARGA 1. Nama Ayah : Usman Rabbani 2. Nama Ibu : Asniar 3. Nama Saudara : Ir. Eddy Usman, Elly Usman, S.Kep Netty Usman Linda Usman, S.E Letkol. Putra Bungsu Usman, S.IP Azlina Usman, S.E III. PENDIDIKAN 1. SD Inpres No Medan Lulus Tahun SMP Negeri 13 Medan Lulus Tahun SMA Muhammadiyah 1 Medan Lulus Tahun S1 Fakultas Hukum UMSU Lulus Tahun 1996 v

11 DAFTAR ISI Halaman ABSTRAK... i ABSTRACT... KATA PENGANTAR... DAFTAR RIWAYAT HIDUP... DAFTAR ISI... DAFTAR ISTILAH... DAFTAR SINGKATAN... BAB I PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang... 1 B. Perumusan Masalah... 8 C. Tujuan Penelitian... 9 D. Manfaat Penelitian... 9 E. Keaslian Penelitian F. Kerangka Teori dan Konsepsi ii iii v vi viii 1. Kerangka Teori Kerangka Konsepsi G. Metode Penelitian Jenis dan Sifat Penelitian Sumber Data Penelitian Teknik Pengumpulan Data Analisis Data BAB II PENGATURAN PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA A. Perkawinan Menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang- Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan Perkawinan Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan ix vi

12 BAB III B. Hal-Hal Yang Memotivasi Seseorang Mau Menikahi Wanita Hamil Karena Zina C. Pengaturan Perkawinan Wanita Hamil Karena Zina Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Perkawinan Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan STATUS HUKUM ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA A. Pengertian Anak Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan B. Status Anak Yang Lahir Dari Perkawinan Wanita Hamil Karena Zina Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan BAB IV PERLINDUNGAN HUKUM TERHADAP ANAK YANG DILAHIRKAN DARI PERKAWINAN WANITA HAMIL KARENA ZINA A. Perlindungan Hukum Anak Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan B. Perlindungan Hukum Anak Yang Lahir Dari Perkawinan Wanita Hamil Karena Zina Menurut Kompilasi Hukum Islam Menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA vii

13 DAFTAR ISTILAH Nasab : Hubungan darah, keluarga, keturunan Etimologi : Pengertian secara bahasa Eksplisit : Gamlang, tegas, terus terang, tidak berbelit-belit sehingga Orang dapat menangkap maksudnya dengan mudah, tersurat Inplisit : Termasuk, terkandung, didalamnya meskipun tidak dinyatakan secara jelas atau terang-terangan, tersimpul didalamnya, terkandung halus, tersirat Al zawju : Pernikahan Istibra : Pengosongan rahim Asynfu walna u : Jenis atau ragam Al wath u : Hubungan badan Aldammu walnaw u : Penggabungan dan saling mengisi Figh Munakahat : Peraturan yang bersifat amaliyah furu iyah berdasarkan wahyu illahi yang mengatur hal yang berkenaan dengan perkawinan yang berlaku untuk seluruh umat yang beragama Islam Maqashid Al- Syari ah: Tujuan-tujuan yang hendak dicapai dari suatu penetapan Hukum Ulama : Orang yang ahli dalam ilmu agama Islam Fasakh : Jatuhnya talak oleh keputusan hakim atas dasar pengaduan istri, setelah hakim mempertimbangkan kelayakannya, sementara suami tidak mau menjatuhkan talaq viii

14 DAFTAR SINGKATAN SWT : Subhanahu wa ta ala SAW : Shalallahu alaihi wa sallam UU : Undang-undang KHI : Kompilasi Hukum Islam HR : Hadist Riwayat UUPA : Undang-undang Perlindungan Anak HAM : Hak Asasi Manusia ix