TANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK TESIS Zeth Yunus Laritmas 752012016 Diajukan Kepada : Program Studi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Fakultas Teologi Magister Sosiologi Agama Universitas Kristen Satya Wacana Salatiga 2014 i
ii
iii
MOTT0 Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku. (Filipi 4:13) ''Jangan biarkan orang lain mengambil keputusan mengenai nasibmu, tanpa kamu terlibat di dalamnya.'' Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkas-berkasnya. (Mazmur 126:6) iv
HALAMAN PERSEMBAHAN Tesis ini dipersembahkan kepada: 1. Yesus Kristus Kepala Gereja yang telah telah mengaruniakan hikmat dan kemampuan bagi penulis untuk dapat menyelesaikan Tesis ini. Secara khusus penulis persembahkan bagi Jemaat GPIB Ebenhaizer Palangka Raya dan GPIB Ekklesia Dumai serta semua pelayana GPIB di pelosok tanah air Indonesia. 2. Keluargaku tercinta: istri; Pdt.Elen.Vivi Sampelan dan anak-anak: Pingkan, Andreas dan Sinthike serta Papa Yosua, Mama Yakomina dan semua keluarga di Magelang dan Ambon serta Makasar yang telah menopang dengan penuh cinta kasih. Terimakasih untuk semua pengorbanan yang sangat berharga yang telah diberikan selama ini. v
KATA PENGANTAR Pujian Syukur dipersembahkan kepada Tuhan yang oleh kasih dan kemurahannya telah berkenan memberi kesempatan kepada penulis untuk dilengkapi lagi melalui pendidikan di Magister Sosilogi Agama UKSW Salatiga. Hanya oleh AnugerahNya penulis dapat menyelesaikan tugas akhir yaitu Tesis yang berjudul TANGGUNG JAWAB POLITIK GPIB DALAM PERSPEKTIF TEOLOGI POLITIK. Penulis menyadari bahwa, karya tulis ini dapat diselesaikan dengan bantuan dari berbagai pihak. Karena itu penulis menyampaikan terimakasih dan penghargaan yang tulus kepada: 1. Pdt.Prof.Dr.John A.Titaley,ThD, sebagai dosen Pembimbing 1 dan Pdt Dr. Thobias A. Mesakh, sebagai dosen Pembimbing 2, yang telah berkenan meluangkan waktu, tenaga dan pikiran di tengah kesibukan untuk membimbing, mengarahkan dan memberikan masukan-masukan yang berharga sehingga penulis semakin mengerti bagaimana membuat tulisan ilmiah yang baik yang dapat dipertanggungjawabkan. 2. Bagi Penguji: Pdt.Dr. Ebenhaezer I. Nuban Timo, terima kasih untuk setiap pertanyaan ujian yang diberikan dan kritik-saran yang membangun yang menjadikan tulisan ini lebih baik. 3. Dr. David Samiyono, M.TS, MSLS selaku Ketua Program Studi Magister Sosiologi Agama yang telah menyediakan berbagai fasilitas untuk mahasiswa sehingga dapat memperlancar tugas-tugas yang harus dikerjakan. 4. Segenap Dosen MSA yang berjasa dalam membagikan pengetahuan, nilai-nilai kehidupan dan pengalaman yang berharga selama penulis belajar di Program MSA yakni Bp.Prof. Dr. John vi
Titaley, Bp. Dr.Flip Litay, Pdt. Dr.Thobias Messakh Prof. Haryono Semangun, Bu Retnowati, Ibu Dr.Ira, Ibu Dr Dien Sumiyatiningsih dan Pdt. Totok Wiryasaputra, Th.M dan yang juga sebagai dosen wali penulis. 5. Para Pegawai TU MSA dan Fak. Teologi: Mba Liana, Mba Isti, Mba Budi, Pak Eko, terimakasih telah bantu memperlancar pendaftaran kuliah, sampai pada proses penyelesaian tesis ini. Teman-teman seperjuanganku MSA angkatan 2012: Jani Victor Karatem yang telah banyak membantuku, Pdt. Jublina Rafael, Pdt. Norman Nenohai, Pdt. Olifianus Kause, Pdt.Hardek Masua, Pdt. Grace Felma Ester Palit. Pdt. Merry Christian, Pdt. Sediyoko, Pdt John Purba, Ibu. Kurniasih, bu Yodi Talahatu, bu Titi Fauzah, Merry Rungkat, Soli Koroh, Florensye Gaspersz, She Hari Wahyuni, Marice Dimara, Selina Rahayaan, Yoan Nakamnanu, Juliza Ransun, Yulita Nayoan, Albert Sabintoe, Yandri Lawalatu, Krisman Manalu dan Yohan Zakharia. 6. Kepada seluruh Majelis Jemaat dan Warga Jemaat GPIB Ebenhaezer Palangka Raya, yang telah menginjinkan penulis melanjutkan pendidikan sambil memegang jabatan sebagai Ketua Majelis Jemaat. Juga yang telah menopang penulis dalam bentuk doa, daya dan dana selama penulis studi. 7. Kepada para nara sumber yang telah memberikan data dan informasi untuk kelengkapan penelitian tesis serta teman-teman Pendeta GPIB yang tetap setia membantu. vii
8. Terima kasih kepada kawan-kawan Asrama Kartini 11-A, khususnya Unit-7 serta pegawai dan staf yang telah membantu penulis selama berada di Salatiga. 9. Terutama Kepada para donatur dan sponsor baik gereja dan perorangan, sudah membantu penulis menyelesaikan pendidkan selama di UKSW. Kepada semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu tetapi yang telah berperan dalam penulisan tesis ini. Akhirnya penulis menyadari akan keterbatasan dan kelemahan dalam penulisan tesis ini. Karena itu kritik dan saran dari semua pihak akan sangat membantu untuk melengkapi dan menyempurnakan tesis ini. Salatiga, 27 Maret 2014 Penulis viii
DAFTAR ISI Halaman Pengesahan Pembimbing Halaman Pernyataan Motto Halaman Persembahan Kata Pengantar Daftar Isi i ii iv v vi ix BAB I PENDAHULUAN 1 1. Latar Belakang Masalah 1 2. Rumusan Masalah 6 3. Tujuan Penelitian 7 4. Metode Penelitian 7 5. Alur dan Batasan Kajian 8 BAB II TEOLOGI POLITIK : LANDASAN TEORI 10 1. Hubungan Gereja dan Negara 11 1.1. Model Teokrasi 13 1.2. Model Erastianisme 15 1.3. Pemisahan secara Damai 17 1.4. Pemisahan yang tidak Bersahabat 18 2. Teologi Politik dan Faktor-Faktor Pendukung 21 2.1. Teologia Politik dan Kritik atas Ketidakadilan 26 2.2. Dimensi Politik Manusia 29 2.3. Metodologi Teologia Politik 31 2.4. Ruang Lingkup Teologia Politik 35 2.4.1. Teologia Politik adalah Sebuah Koreksi Kritis 35 2.4.2. Teologia Politik sebagai Warta Eskatologis Kristen 36 3. Peranan dan Fungsi Gereja dalam Politik 36 4. Kesimpulan 39 ix
BAB III TEOLOGI POLITIK GPIB 41 1. Sejarah Singkat GPIB 41 2. Keputusan Persidangan Sinode GPIB XIX 2010 47 2.1. Pemahaman Iman GPIB 47 2.2. Materi Katekisasi 59 2.3. Akta Gereja 65 2.4. Kesimpulan Rumusan Teologi Politik GPIB 68 BAB IV TEOLOGI POLITIK GPIB DI BAWAH SOROTAN TEORITIK 69 1. Teologi Politik Menjawab Realitas Sosial dalam Masyarakat 69 2. Kedudukan Gereja dan Negara sebagai Hamba Allah 74 3. Teologi Politik GPIB: Faktor-Faktor Pendukung 78 3.1. GPIB adalah Gereja Nasional 78 3.2. GPIB adalah Gereja Negara 81 4. Sistem Pemerintahan Gereja Tidak Menjawab Realitas Sosial 83 BAB V PENUTUP 88 1. Kesimpulan 88 2. Pemikiran Rekomendasi 89 DAFTAR PUSTAKA x