Sejarah. Adopsi Dalam Hukum Islam. Surah Al-AhzabAyat4 dan5 08/03/2018

Transkripsi

1 Adopsi Dalam Hukum Islam Sejarah Oleh: Zakia Nur R (11) Selly P (14) Nadia Yulia K (16) Krisna Murti (18) IkaFitriaA (30) ZamanJahiliyahsebelumagama Islam datang Adopsi disebut at-tabanni. Anak angkat mendapat hak waris seperti anak kandung dan nasab kepada orang tua kandung terputus Nabi Muhammad sebelum menerima ke- Rasulannya pernahmengangkat Zaidbin Haritsah menjadi anak angkatnya, serta namanya diganti menjadi Zaid bin Muhammad 1 2 Dihadapan kaum Quraisy, Nabi Muhammad pernah mengatakan Saksikanlah oleh kamu, bahwa Zaid kuangkat menjadi anak angkatku dan mewarisiku dan aku mewarisinya. SetelahNabiMuhammad diangkat menjadirasul turun Surah Al-Ahzab ayat 4-5 serta wahyu yang menetapkan tentang peraturan waris mewaris Sejakditurunkannya ayattersebut, namazaidbin Muhammad diganti berdasarkan nama ayah kandungnya Zaidbin Haritsah. Laluistilah at-tabanni diganti dengan al-laqith (pengasuhan/pemungutan/pemeliharaan anak terlantar) 3 Surah Al-AhzabAyat4 dan5..dan, Dia tidak menjadikan anak-anak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yang demikian itu hanyalah perkataanmu di mulutmusaja. Dan Allah mengatakan yang sebenarnya dan Dia menunjukkan jalanyang benar. Panggilan mereka(anak angkat) itu dengan memakai namabapak-bapak mereka, itulahyang paling adil di hadapan Allah. Jika kamu tidak mengetahui bapakbapakmereka, maka(panggilahmerekasebagai) saudaramu seagama dan maula-maulamu. Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi(yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." 4

2 Garis besar dari ayat tersebut: 1. Allah tidakmenjadikanduahatidalamdada manusia 2. Anak angkatmu bukanlah anak kandungmu 3. Panggilah anak angkatmu menurut nama bapaknya Inti Islam memperbolehkan pemeliharaan/ pengasuhan anak sepanjang tidak memberikan status yang sama dengan anak kandung sendiri Pengertian Adopsi mengambil anak orang laindengan memberi perlakuan sebagai anak dalam segi kecintaan, pemberian nafkah, pendidikan dan pelayanan segala kebutuhannya. Prinsip pengangkatan anak menurut hukum Islam adalah bersifat pengasuhan/penyantunan terhadap anak tersebut 5 6 Tujuan Mencegah agar seorang anak tidak sampai terlantar dalam hidupnya, dan bersifat pengarahan yang dapat disertai dengan pemberian bantuan milik kesejahteraan anak Tujuan utama pengangkatan anak menurut hukum Islam : untuk kepentingan kesejahteraan anak Akibat Hukum Pengangkatan anak tidak memutuskan nasab (hubungan hukumkeluarga/ kekerabatan) antara anak angkat dengan orang tua kandung. Pengangkatan anak tidak memiliki akibat hukum apapun dalam hubungan hukum (keluarga) antara orang tua angkat dan anak angkat 7 8

3 Peralihan tanggung jawab dari orangtua kandung kepada orangtua angkat hanya sebatas dalam hal pemeliharaan dan pendidikan. (Pasal 171 huruf(h) KHI) Dalambidanghukumkewarisan anakangkat tidakwaris-mewarisidengankeluargaangkatnya. Anak angkat tetap sebagai ahli waris orang tua kandungnya, demikian juga sebaliknya. Pengangkatan anak tidak merubah hubungan mahram anakangkatdalamkeluarga angkatnya masih tetap sebagai orang asing. Ayah angkat/ saudara angkat laki-laki tidak boleh menjadi wali nikah dari anak angkat perempuan 9 Pemberian bantuan/ jaminan penghidupan oleh orang tuaangkatkepadaanakangkatnya, diperkenankan berupa: a. pemberian hibah b. pemberianwasiat Pasal209 ayat(2) KHI washiah wajibah, sebanyak-banyak sepertiga dari harta warisan 10 Kewajiban/ tanggung jawab orangtua angkat terhadap anak angkatnya : - Orang tua angkat wajib memelihara dan mendidik anak angkat sesuai dengan syariat Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW - Dalampengasuhan danpemeliharaannya, orang tua angkat wajib memperlakukan anak angkatnya secara adil dan layak dalam rangka berkasihsayangsebagaisesamamahlukallah SWT - Tidak melakukan kekerasan terhadap anak tersebut. 11 Tanggung jawab anak angkat terhadap orang tua angkatnya : Terkait tanggung jawab terhadap orangtua angkat, kita akan membahas hal mengenai tanggung jawab/kewajiban anak terhadap orangtua kandung terlebih dahulu : 1. Islam mengharamkan seseorang untuk menisbahkan dirinya kepada selain orang tuanya. Siapa saja yang mengaku anak orang lain (bukan bapaknnya) dan dia tahu (itu bukan orang tuanya) maka dia telah kafir. (HR. Al Bukhari Muslim) Maka jika seseorang diharamkan menisbahkan diri kepada selain bapaknya, demikian juga diharamkan untuk menisbahkan diri kepada selain ibunya. 2. Islam mewajibkanagar seseorang berbakti kepada orang tuanya. bahkan Nabi shallallahu alaihi wa sallam mendo akan keburukan bagi orang yang tidak bisa berbakti kepada orang tuanya. Meskipun si anak tersebut telah diasuh oleh orang lain, namun ia tetap memiliki kewajiban untuk berbakti kepada kedua orang tua kandungnya. Hal itu disebabkan karena nasab si anak tersebut terhadap orang tua kandungnya tidak terputus. 12

4 Anakangkattidak boleh menganggap orang tua yang telahmengasuhnya menjadi tidak berarti. Orang tuaangkatmemiliki jasa besar kepada anakangkatnya dalamhalmengasuh, mendidik, dan membesarkan. Anak angkat wajib menghormati kedua orang tua angkatnya sebatasjasa-jasayang telahdiberikannya. Hal yang penting untuk diingat bahwa HARAM hukumnya menganggap bahwa mereka adalah orang tua kandung si anak angkat tersebut. Syarat Materiil Pengangkatan anak hanya dapat dibenarkan jika memenuhi ketentuanketentuan sebagai berikut: 1) Pemungutan/ pengangkatan anak dengan tujuan pemeliharaan, pemberian bantuan, dll yang sifatnya untuk kepentingan si anak 2) Tidak memutuskan hubungan darah antara anak yang diangkat dengan orang tua kandung dan keluarganya 3) Pengangkatan anak tidak mengakibatkan hak kekeluargaan yang dapat dicapai dengan nasab keturunan (hak waris, hak wal-i mewakili, dll) 4) Antara anak yang diangkat dengan orang tua angkat sama-sama beragamaislam agartetapterpelihara/terjaminke-islamannya 5) Anak angkat tidak dibolehkan menggunakan nama orang tua angkatnya secara langsung,kecuali sekedar sebagai tanda pengenal/alamat Syarat Bagi Calon Orangtua Angkat : Berakal sehat Dewasa Mempunyai kemampuan dan keahlian Amanah dan berbudi luhur Beragama Islam Merdeka/bukan budak 15 Syarat Formil Mengajukan Surat Permohonan Pengangkatan Anak kepada Kepala Pengadilan Agama, dengan disertai: 1. Fotocopy KTP keduaorang tuaanakdanpemohon(calon orang tua angkat) 2. Fotocopy SuratNikahOrang tuaanakdanpemohon 3. Fotocopy KartuKeluarga(KK) Orang tuaanakdan Pemohon 4. Foto Copy Surat Keterangan Kelahiran/ Akta Kelahiran anak 5. SK. pekerjaan dan penghasilan Pemohon 6. Surat pernyataan penyerahan anak dari Orang tua kepada Pemohon 7. Surat rekomendasi dari Dinas Sosial 16

5 Lembaga Yang Mengesahkan Penjelasan Pasal 49 huruf aangka 20UU RI Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas Undang- Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orang-orang yang beragama Islam di bidang perkawinan, salah satunya adalah penetapan asal-usul seorang anak dan penetapan pengangkatan anak berdasarkan hukum Islam. 17 Calon Orang Tua Angkat memilikisurat Keputusan MENSOS yang isinya menyetujui mengenai pengangkatan anak Mengajukan Permohonan Penetapan kepada Pengadilan Agama di mana dilakukan pengangkatan anak tersebut SetelahPenetapan Pengadilandikeluarkan, salinan penetapannya disampaikan lagi kepada Kementrian Sosial untuk dilakukan pencatatan oleh Kementrian Sosial. Pengangkatan anak menjadi sah secara hukum 18 Daftar Pustaka 1) Al-Quran,Surat Al-Ahzab 2) UU RI Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama 3) Kompilasi Hukum Islam 4) R.Soeroso Perbandingan hukum perdata. Jakarta : Sinar Grafika. 5) Zaini, Muderis Adopsi Suatu Tinjauan Dari Tiga Sistem Hukum. Jakarta : Sinar Grafika. 6) Djatikumoro, Lulik Hukum Pengangkatan Anak di Indonesia. Bandung : PT Citra Aditya Bakti. 7) Faradz, Haedah Pengangkatan Anak Menurut Hukm Islam. Jurnal Dinamika Hukum Vol. 9 No. 2 edisi Mei. 8) Zakia Proses Pengangkatan Anak (Adopsi) dalam Prespektif Hukum Islam. Jakarta : Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah. 9) atan-anak-menurut-hukum-islam 10) 11) 12) 23/188 13)

6 Hasil Diskusi 1. Bagaimana apabila seorang wanita menyusui anak angkat laki-lakinya, apakah wanita dan anak laki-laki tersebut menjadi mahram disebabkan adanya persusuan pada saat bayi? Dengandisusukannyaseoranganak(laki-laki) kepada wanita lain terjalinlah hubungan mahram antara wanita tersebut selaku ibu susu dan anak yang disusuinya(anak susu) beserta segenap keturunandankerabatibususu, sehinggaharam bagianaksusumenikahimereka. (QS. An-Nisa: 23, HR. al-bukhari no dan Muslim no. 1444) Apabila seorang janda/duda ingin mengadopsi anak, bagaimana ketentuan dan syaratnya? Pada dasarnya tidak terdapat pengaturan secara rinci mengenai pengangkatan anak oleh janda/duda (posthumusadoption)dalamkhi. Setiaporang bolehmengasuh/ memeliharaanakorang lain sepanjang memenuhi syarat dan tidak ada larangan dalam hukum Islam. Salah satunya dengan tidak memutus nasab si anak angkat dengan orang tua kandungnya, serta terhadap anak tersebut tidak diberikan status dan hak yang sama seperti anak kandung. (lihat slide syarat adopsi) Apabila seseorang yang belum menikah ingin mengadopsi anak, bagaimana ketentuan dan syaratnya? Dalam hukum Islam, tidak ada aturan terperinci mengenai adopsi yang dilakukan calon orang tua angkatberstatusbelum/tidak kawin(single parent adoption). Adopsi hukumnya mubah/diperbolehkan sepanjang tidak ada larangan dalam hukum Islam, dan sesuai dengan syarat-syarat yang telah ditentukan. (lihat slide syarat-syarat adopsi). 4. Apakah seorang anak angkat dapat menikahi anak kandung dari orang tua angkatnya? Dapat. Antara anak angkat dengan orang tua angkat dan keluarga angkatnya nya adalah bukan mahram sehingga seorang anak angkat diperbolehkan untuk menikahi saudara angkatnya. Pernikahan tersebut diperbolehkan sepanjang mereka bukan saudara sepersusuan (anak angkat dan anak kandung orang tua angkat tersebut tidak menyusu kepada perempuan yang sama)

7 5. Bagaimana status adopsi apabila anak angkat melakukan suatu tindak pidana terhadap orang tua angkatnya? (terputus/tidak) Apabila anak angkat melakukan tindak pidana terhadap orang tua angkatnya, maka perbuatan tsb dapatdiajukankepengadilandenganpermohonan, baik oleh kerabat yang bersangkutan atau pihak yang terkait di dalamnya(delik aduan). Namun harus diperhatikan usia si anak, apakah dianggap telah cakap hukum/ tidak untuk melakukan perbuatan tsb. Hal itu juga dapat menjadi dasar bagi pengadilan untuk memutuskan apakah dapat dilakukan pemutusan hubungan anak angkat-orang tua angkat atau tidak. 25