KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH

Transkripsi

1 KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH Skripsi oleh: M Wahyu Vendy Nur Cahya NIM JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2013

2 KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH Skripsi oleh: M Wahyu Vendy Nur Cahya NIM JURUSAN HUKUM BISNIS SYARIAH FAKULTAS SYARIAH UNIVERSITAS ISLAM NEGERI MAULANA MALIK IBRAHIM MALANG 2013 ii

3 PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Demi Allah, Dengan kesadaran dan rasa tanggung jawab terhadap pengembangan keilmuan, penulis menyatakan bahwa skripsi dengan judul: KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH Benar-benar merupakan karya ilmiah yang disusun sendiri, bukan duplikat atau memindah data milik orang lain. Jika dikemudian hari terbukti disusun orang lain, ada penjiplakan, duplikasi, atau memindah data milik orang lain, baik secara keseluruhan atau sebagian, maka skripsi dan gelar sarjana yang diperoleh karenanya, batal demi hukum. Malang, 2 September 2013 Peneliti M Wahyu Vendy Nur Cahya iii

4 HALAMAN PERSETUJUAN Setelah membaca dan mengoreksi skripsi saudara M Wahyu Vendy Nur Cahya NIM: mahasiswa jurusan Hukum Bisnis Syari ah Fakultas Syari ah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang dengan judul: KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH maka pembimbing menyatakan bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syaratsyarat ilmiah untuk diajukan dan diuji pada Majelis Dewan Penguji. Mengetahui, Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syariah Malang, 2 September 2013 Dosen Pembimbing, Dr. M. Nur Yasin, M.Ag. Dr. H. Abbas Arfan, Lc.,M.H. NIP NIP iv

5 HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI Dewan Penguji Skripsi saudara M Wahyu Vendy Nur Cahya, NIM , mahasiswa Jurusan Hukum Bisnis Syariah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, dengan judul : KERJA SAMA ANTARA TENGKULAK DAN PETANI JANGKRIK DI DESA SUMBEREJO, KECAMATAN NGASEM, KABUPATEN KEDIRI DITINJAU DARI KOMPILASI HUKUM EKONOMI SYARIAH Telah menyatakan lulus dengan nilai A Dewan penguji : 1. Dr. Sudirman, M.A. NIP ( ) Ketua 2. Dr. H. Abbas Arfan, Lc., M.H. NIP ( ) sekretaris 3. Dr. Hj. Mufidah Ch., M.Ag. NIP ( ) Penguji Utama Malang, 27 September 2013 Dekan, Dr. H. Roibin, M.H.I. NIP v

6 PERSEMBAHAN Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah menciptakan alam semesta beserta isinya. Puji syukur selalu ku panjatkan ke hadirat Allah SWT, dengan segala rahmat dan hidayah-nya. Shalawat serta salam tetap tercurahkan kepada Nabi besar Muhammad SAW yang telah merubah jalan yang gelap (jahiliyah) menuju jalan yang terang benderang (dien). Kupersembahkan karya tulis ini teruntuk: Ayah dan Ibu tercinta, H. M. Mastur Efendi dan Hj. Nurul Khomariyah, berkat do a Ayah dan Ibu yang tak pernah henti mendoakan dan memberikan motivasi yang membuat saya selalu bersemangat dalam mengerjakan skripsi ini. Terima kasih pula untuk adik semata wayang yang saya sayangi meskipun terkadang bikin emosi M. Alfin Dwi Septian, semoga kelak kamu bisa melebihi apa yang kakakmu capai sekarang ini. Untuk semua keluarga besarku yang ada di kampung halaman dari kakek, nenek, paman, om, tante, kakak dan adik sepupuku semua yang aku cintai terima kasih banyak atas semua doa dan support yang panjenengan-panjenengan berikan selama ini, itu membuat saya sangat termotivasi. Teman seperjuanganku dibangku kuliah khususnya tahun angkatan 2009, yang selalu menemani ku dalam suka dan duka. Terima kasih kepada semua tanpa kecuali. Semoga yang lulus cepat dapat kerja dan yang belum lulus cepet lulus, kalian semua tak akan pernah terlupakan. Tak ketinggalan untuk orang yang spesial, yang semoga kelak menjadi pendamping hidup saya, Dhany Nirmala Putri. Terima kasih banyak telah menjadi penyemangat saya dalam menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini tidak akan terselesaikan kalau t idak atas ijin Allah dan tentunya doa-doa kalian semua, aku ucapkan Alhamdulillah atas terselesaikannya skripsi ini. vi

7 ( 3 MOTTO Ï!$sÜn=èƒø:$# z ÏiΒ#ZÏVx. βî)uρ ϵÅ_$yèÏΡ 4 n<î) y7ïgyf ètρ ÉΑ#xσÝ Î0y7yϑn=sß ô s)s9 tα$s% Î=s%uρ ÏM ysî= Á9$# (#θè=ïϑtãuρ (#θãζtβ#u t Ï%!$# āωî) CÙ èt/ 4 n?tã öνåκýõ èt/ Éóö6u s9 z>$tρr&uρ$yèï.#u yzuρ çµ /u tx øótgó $sù çµ ΨtGsù $yϑ Ρr& ߊ ãρ#yš sßuρ öνèδ $ Β Daud berkata: "Sesungguhnya Dia telah berbuat zalim kepadamu dengan meminta kambingmu itu untuk ditambahkan kepada kambingnya. dan Sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang berserikat itu sebahagian mereka berbuat zalim kepada sebahagian yang lain, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh; dan Amat sedikitlah mereka ini". dan Daud mengetahui bahwa Kami mengujinya; Maka ia meminta ampun kepada Tuhannya lalu menyungkur sujud dan bertaubat (Q.S. Shaad : 24). 1 1 Q.S. Shaad (38) : 24, al-qur an dan terjemah, Departemen Agama Republik Indonesia. vii

8 KATA PENGANTAR ب س م الله ال رح من الر ح يم Syukur Alhamdulillah kehadirat Allah SWT, berkat rahmat, taufiq, serta hidayah-nya, penulisan skripsi yang berjudul Kerja sama antara tengkulak dan petani jangkrik di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri ditinjau dari Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah ini dapat diselesaikan dengan baik dan lancar. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada Rasulullah Muhammad SAW. Semoga kita termasuk orangorang yang kelak akan mendapatkan syafaat Beliau. Dengan segala daya, upaya, bimbingan, dan bantuan dari berbagai pihak dalam proses penulisan skripsi ini, maka dengan segala kerendahan hati peneliti menyampaikan ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada: 1. Prof. Dr. Mudjia Rahardjo, M.Si selaku rektor Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. 2. Dr. H. Roibin, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Syari ah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang 3. Dr. M. Nur Yasin, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Hukum Bisnis Syari ah Fakultas Syari ah UIN Maulana Malik Ibrahim Malang. 4. Dr. H. Abbas Arfan, Lc.,M.H., selaku Dosen Pembimbing peneliti. Terima kasih sebesar-besarnya penulis sampaikan atas segala waktu dan masukan beliau untuk membimbing, mengarahkan, dan memotivasi penulis sampai terselesaikannya penulisan skripsi ini. Semoga beliau beserta seluruh keluarga viii

9 besarnya selalu mendapatkan rahmat dan hidayat Allah SWT, serta dimudahkan dalam segala urusannya. 5. Dr. M. Nur Yasin, M.Ag. selaku dosen wali selama menempuh pendidikan di Fakultas Syari ah. Terima kasih penulis sampaikan kepada beliau yang telah memberikan bimbingan, saran serta motivasi selama menemuh perkulihaan. 6. Segenap Bapak/Ibu dosen yang telah mendampingi peneliti menempuh pendidikan S1 di UIN Maliki Malang. 7. Staf serrta karyawan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, penulis mengucapkan terima kasih atas partisipasinya dalam menyelesaikan skripsi ini. 8. Semua pihak yang telah berkontribusi, baik secara langsung maupun tidak langsung,yang tidak bisa penulis sebutkan satu-persatu. Semoga apa yang telah peneliti peroleh selama kuliah di Fakultas Syari ah UIN Maliki ini dapat membawa manfaat bagi semuanya, terutama bagi peneliti secara pribadi. Sebagai manusia biasa, peneliti menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, peneliti selalu mengharap kritik dan saran yang membangun demi kesempurnaan karya ini. Malang, 2 September 2013 Peneliti M. Wahyu Vendy Nur Cahya ix

10 TRANSLITERASI A. Umum Transliterasi adalah pemindahalihan tulisan Arab ke dalam tulisan Indonesia, bukan terjemahan Bahasa Arab ke dalam Bahasa Indonesia. B. Konsonan ا = Tidak dilambangkan ض = dl ب = b ط = th ت = t ظ = dh ث = ts ع atas) (koma menghadap = ج = j غ = gh ح = h ف = f خ = kh ق = q د = d ك = k ذ = dz ل = l ر = r م = m ز = z ن = n س = s و = w = h ه = sy ش = y ي = sh ص Hamzah ( (ء yang sering dilambangkan dengan alif, apabila terletak di awal kata maka dalam transliterasinya mengikuti vokalnya, tidak x

11 dilambangkan, namun apabila terletak di tengah atau di akhir kata maka dilambangkan dengan tanda koma diatas ('),berbalik dengan koma (ʻ), untuk. ع lambang pengganti C. Vokal, panjang dan diftong Setiap penulisan bahasa Arab dalam bentuk tulisan latin vokal fathah ditulis dengan a, kasrah dengan i, dhommah dengan u, sedangkan bacaan panjang masing-masing ditulis dengan cara sebagai berikut: Vokal (a) panjang = â misalnya قال menjadi qâla Vokal (i) panjang = î misalnya قيل menjadi qîla Vokal (u) panjang = û misalnya دون menjadi dûna Khusus untuk bacaan ya nisbat, maka tidak boleh digantikan dengan î, melainkan tetap ditulis dengan iy agar dapat menggambarkan ya nisbat di akhirnya. Begitu juga untuk suara diftong, wawu dan ya setelah fathah ditulis dengan aw dan ay. Perhatikan contoh berikut: Diftong (aw) = و misalnya قول menjadi qawlun Diftong (ay) = ي misalnya خير menjadi khayrun ) ة ( Marbûthah D. Ta Ta marbûthah ditransliterasikan dengan t jika berada di tengah kalimat, tetapi apabila ta marbûthah tersebut berada di akhir kalimat, maka ditransliterasikan dengan menggunakan h misalnya: الرسالة للمدرسة menjadi al risalat li al-mudarrisah, atau apabila berada ditengah-tengah kalimat yang xi

12 terdiri dari susunan mudlâf dan mudlâf ilayh, maka ditransliterasikan dengan فى misalnya: menggunakan t yang disambungkan dengan kalimat berikutnya, rahmatillâh. menjadi fi رحمة الله E. Kata Sandang dan Lafadh al-jalâlah Kata sandang berupa al ( ال ) ditulis dengan huruf kecil, kecuali terletak di awal kalimat, sedangkan al dalam lafadh jalâlah yang berada di tengahtengah kalimat yang disandarkan (idhâfah) maka dihilangkan. Perhatikan contoh-contoh berikut ini: 1. Al-Imâm al-bukhâriy mengatakan 2. Al-Bukhâriy dalam muqaddimah kitabnya menjelaskan 3. Masyâ Allâh kâna wa mâ lam yasyâ lam yakun. 4. Billâh azza wa jalla. F. Nama dan Kata Arab Terindonesiakan Pada prinsipnya setiap kata yang berasal dari bahasa Arab harus ditulis dengan menggunakan sistem transliterasi. Apabila kata tersebut merupakan nama Arab dari orang Indonesia atau bahasa Arab yang sudah terindonesiakan, tidak perlu ditulis dengan menggunakan sistem transliterasi. Perhatikan contoh berikut:...abdurrahman Wahid, mantan Presiden RI keempat, dan Amin Rais, mantan Ketua MPR pada masa yang sama, telah melakukan kesepakatan untuk menghapuskan nepotisme, kolusi dan korupsi dari muka bumi Indonesia, dengan salah satu xii

13 caranya melalui pengintesifan salat di berbagai kantor pemerintahan, namun... Perhatikan penulisan nama Abdurrahman Wahid, Amin Rais dan kata salat ditulis dengan menggunakan tata cara penulisan bahasa Indonesia yang disesuaikan dengan penulisan namanya. Kata-kata tersebut sekalipun berasal dari bahasa Arab, namun ia berupa nama dari orang Indonesia dan telah terindonesiakan, untuk itu tidak ditulis dengan cara Abd al-rahmân Wahîd, Amîn Raîs, dan bukan ditulis dengan shalât. xiii

14 Daftar Isi HALAMAN JUDUL... ii HALAMAN KEASLIAN SKRIPSI... iii HALAMAN PERSETUJUAN... iv HALAMAN PENGESAHAN SKRIPSI... v HALAMAN PERSEMBAHAN... vi MOTTO... vii KATA PENGANTAR... viii TRANSLITERASI... x DAFTAR ISI... xiv DAFTAR LAMPIRAN... xvi ABSTRAK... xvii BAB I : PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang... 1 B. Rumusan Masalah... 6 C. Tujuan Penelitian... 7 D. Manfaat Penelitian... 7 E. Sistematika Pembahasan... 8 BAB II : TINJAUAN PUSTAKA A. Penelitian Terdahulu B. Syirkah 1. Pengertian Syirkah Landasan Hukum Syirkah Macam-Macam Syirkah Rukun Syirkah Syarat Syirkah Hikmah di Berlakukannya Syirkah Hal yang Membatalkan Syirkah C. Syirkah Menurut Perma No. 2 Tahun 2008 Tentang Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (KHES) xiv

15 2. Pengertian Syirkah Macam-Macam Syirkah Syarat Syirkah BAB III : METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian B. Pendekatan Penelitian C. Lokasi Penelitian D. Sumber dan Jenis Data E. Metode Pengumpulan Data F. Metode Analisis Data G. Metode Pengecekan Keabsahan Data BAB IV : PAPARAN DAN ANALISIS DATA A. Paparan Data dan Hasil Penelitian B. Pelaksanaan Kerja Sama Antara Tengkulak dan Petani Jangkrik Latar Belakang Kerja Sama Antara Tengkulak dan Petani Jangkrik Proses Pelaksanaan Kerja Sama Antara Tengkulak dan Petani Jangkrik Pasal-Pasal yang berkaitan dengan Kerja Sama Antara Tengkulak dan Petani Jangkrik C. Pembahasan Analisis Praktek Kerja Sama dalam Usaha Budidaya Jangkrik Antara Tengkulak Dengan Petani Jangkrik Di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri Analisis Pandangan KHES Terhadap Usaha Budidaya Jangkrik Antara Tengkulak Dengan Petani Jangkrik Di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN xv

16 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Daftar Pertanyaan Wawancara Lampiran 2 Foto-Foto Terkait Kerja Sama Budidaya Jangkrik Lampiran 3 Bukti Konsultasi Lampiran 4 Bukti Surat Penelitian Lampiran 5 Daftar Riwayat Hidup xvi

17 ABSTRAK Cahya, M Wahyu Vendy Nur Kerja sama antara tengkulak dan petani jangkrik di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri Ditinjau dari Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah. Skripsi. Jurusan Hukum Bisnis Syariah. Fakultas Syariah. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Pembimbing : Dr. H. Abbas Arfan, Lc.,M.H. Kata Kunci : Kerja Sama, Jangkrik, KHES. Dalam kehidupan ini kebutuhan manusia untuk memenuhi kebutuhan hidupnya semakin tinggi oleh karena itu dibutuhkan usaha untuk menunjang penghasilan utamanya, salah satunya adalah kerja sama budidaya jangkrik. Dalam kerja sama ini permasalahannya adalah dalam pelaksanaan kerja sama ini terjadi ketimpangan, yakni bembagian hasil yang dilakukan oleh tengkulak dengan petani jangkrik tidak seimbang karena bisa saja keuntungan diperoleh ketika petani rugi dan juga sebaliknya ketika tengkulak rugi, sehingga terjadi ketimpangan dalam pelaksanaan akad syirkah. Padahal pemerintah sudah menerbitkan Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (KHES) untuk dijadikan pedoman untuk melakukan kegiatan ekonomi. Dalam penelitian ini, dapat diambil dua rumusan masalah yaitu Bagaimana praktek kerja sama dalam usaha budidaya jangkrik antara tengkulak dengan petani jangkrik di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri? dan Bagaimana pandangan KHES terhadap usaha budidaya jangkrik antara tengkulak dengan petani jangkrik di Desa Sumberejo, Kecamatan Ngasem, Kabupaten Kediri?. Penelitian ini termasuk jenis penelitian empiris atau penelitian lapangan. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan deskriptif kualitatif yakni mencari data yang sebenar-benarnya dari lapangan kemudian dibandingkan dengan teori yang ada. Sedangkan bahan hukum yang digunakan untuk membandingkan praktek yang terjadi adalah KHES. Hasil penelitian ini, bahwa pelaksanaan kerja sama yang terjadi di lapangan yang dilakukan oleh tengkulak dengan petani jangkrik, yakni kerja sama modal dengan keterampilan. Pembagian keuntungan dan kerugian dibagi secara seimbang, meskipun ada indikasi bahwa pembagian keuntungan yang dilakukan sedikit menyimpang dari syarat sah syirkah, yakni sistem pembagian yang dilakukan tengkulak langsung dibayarkan setelah panen kepada petani tanpa menunggu hasilnya laku di pasaran. Sistem tersebut lebih mengarah kepada Ijârah yang di dalamnya terdapat ujrah (upah). Adapun penentuan harga perkilogram jangkrik tersebut dipercayakan sepenuhnya kepada tengkulak. Sedangkan tinjauan KHES menyebutkan bahwa kerja sama ini sah menurut Hukum Islam, dikarenakan praktik yang terjadi sesuai dengan pasal-pasal yang tercantum di dalam KHES. Oleh karenanya praktik akad syirkah yang berkembang di Desa Sumberejo tergolong/dikategorikan sebagai syirkah inan. xvii