KESIMPULAN, DISKUSI, SARAN

Ukuran: px

Mulai penontonan dengan halaman:

Download "KESIMPULAN, DISKUSI, SARAN"

Devi Kurnia
6 tahun lalu
Tontonan:

BAB V KESIMPULAN, DISKUSI, SARAN 5.1 Kesimpulan Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran komitmen beragama pada remaja dengan orang tua berbeda agama.

1 BAB V KESIMPULAN, DISKUSI, SARAN 5.1 Kesimpulan Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran komitmen beragama pada remaja dengan orang tua berbeda agama. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan kualitatif melalui studi kasus. Data kualitatif diperoleh melalui metode wawancara dan didukung oleh metode observasi. Wawancara dilakukan dengan empat orang subyek anak dari orang tua berbeda agama dalam tahap remaja ditambah informan tambahan untuk memperluas data. Berdasarkan hasil analisis terhadap ketiga subyek dapat disimpulkan hal-hal sebagai berikut: 1. Komitmen beragama berkaitan dengan penghayatan subyek terhadap agama, pelaksanaan ritual agama, pengetahuan tentang agama yang dianutnya, perasaan saat melakukan ritual agama dan peranan dalam kehidupan seharihari. 2. Seluruh subyek menyatakan kepercayaan terhadap adanya Tuhan. Hal ini menunjukkan adanya dimensi ideologis pada setiap subyek. Semua Subyek juga melakukan ritual agama wajib yang ada dalam agamanya masing-masing dengan frekuensi yang tidak tetap. Saat melakukan ritual agama, 1 subyek 81

2 baru merasakan perasaan khusus di saat dia mengalami masalah dalam hidupnya, 1 subyek merasa berdosa bila tidak melakukan ritual agamanya dan merasa Tuhan memberi kekuatan disaatnya sakit, 1 subyek merasa ada perasaan tenang saat melakukan ritual agama, sedangkan 1 subyek tidak merasakan perasaan khusus. 3. Seluruh subyek mengetahui ajaran yang ada dalam agamanya masing-masing misalnya: macam dan tata cara ritual agama, serta larangan dalam agamanya. Agama mempengaruhi kehidupan semua subyek sehari hari, semua subyek mengatakan tidak milih-milih teman dalam kehidupan sehari-hari. Dari keterangan diatas dapat disimpulkan bahwa anak dari perkawinan beda agama dapat menunjukkan adanya komitmen beragama yang dikemukakan oleh Glock (1962) terlihat dengan adanya dimensi ideologis, intelektual, serta konsekuensial. Sedangkan dimensi ritual dan eksperiansial tidak terlalu terlihat. 4.2 Diskusi 1. Peneliti menemukan bahwa pengaruh kedekatan orang tua ternyata tidak mempengaruhi pilihan agama dari orang tua berbeda agama. Pilihan agama anak ternyata lebih banyak dipengaruhi oleh pengaturan peran dalam keluarga. Agama pihak dominan dari orang tua lebih banyak diikuti oleh anak-anaknya. Penjelasan yang dapat diberikan adalah karena pihak yang dominan akan lebih banyak mengambil keputusan dalam keluarga termasuk 82

3 dalam menentukan pilihan sekolah. Pihak dominan cenderung memasukkan anaknya ke sekolah agama berdasarkan agama yang dianut. Dengan demikian anak terkondisi untuk mempelajari agama sesuai agama yang dianut. 2. Dalam penelitian ini tidak ditemukan adanya keretakan perkawinan yang dialami orang tua dari anak dengan orang tua berbeda agama. Blood (1969) mengatakan bahwa kehadiran anak merupakan salah satu pemicu keretakan dalam perkawinan beda agama. Hal ini berkaitan dengan penentuan agama anak yang dapat menimbulkan kebingungan dalam diri anak tersebut. Seluruh orang tua subyek masih menganut agamanya masing-masing dan tidak terjadi perceraian. Konflik yang ditimbulkan dari perkawinan beda agama tidak dapat menyebabkan adanya perceraian. Seluruh subyek juga tidak mengalami kebingungan saat menentukan agamanya. Konflik yang dialami oleh satu subyek tidak menimbulkan adanya kebingungan dalam diri subyek ketika harus menentukan agamanya. Penjelasan yang dapat diberikan adalah toleransi yang dilakukan oleh masing-masing pihak dalam keluarga beda agama termasuk anak. Hal ini menjadikan agama sebagai hal yang sensitif untuk dibicarakan secara terbuka dalam keluarga. Upaya ini dilakukan untuk menjaga perasaan serta hubungan baik diantara anggota keluarga yang berbeda agama terutama orang tua. 3. Pada penelitian ini ditemukan bahwa subyek dapat menunjukkan adanya komitmen beragama pada hampir semua dimensi komitmen beragama. 83

4 Dimensi tersebut antara lain: dimensi ideologis, dimensi intelektual, dan dimensi konsekuensial. Untuk dimensi ritual yang berkaitan dengan dimensi eksperiensial subyek merasakan adanya ketidakkonsistenan dalam kedua dimensi ini. Hal ini disebabkan oleh kurangnya sosialisasi dalam menjalankan ritual agama dalam keluarga. Dengan adanya perbedaan agama antara orang tua membuat mereka menjalankan aktivitas secara sendiri-sendiri. Hal ini merupakan salah satu masalah dalam perkawinan beda agama yang disebutkan menurut Bernhard kiesier (1997) perasaan kehampaan dalam menjalankan ibadah juga merupakan salah satu masalah yang muncul dalam perkawinan beda agama. Karena adanya perkawinan beda agama maka tidak ada pula kebersamaan saat menjalankan ibadah. Masing-masing menjalankan ritual ibadah sesuai agama yang dianutnya 5.3 Saran Saran Metodologi Peneliti juga membahas tentang sesuatu yang dapat diukur yaitu komitmen beragama, maka sebaiknya digunakan metode kuantitatif sebagai pelengkap metode kualitatif. Penggabungan kedua metode ini dapat membuat penelitian menjadi lengkap. Selain mendapatkan gambaran penghayatan dari subyek juga pengukuran secara statistik tentang fenomena yang di teliti. 84

5 5.3.2 Saran Praktis Diperlukan sikap keterbukaan dalam orang tua beda agama untuk membicarakan masalah agama dengan anak-anak mereka. Hal ini dapat mengurangi kebingungan pada diri anak saat menghadapi lingkungan dan memutuskan pilihan agama bagi dirinya. Perbedaan ini juga menjadi tanda tanya dalam diri anak tentang agama dari kedua orang tua. Anak harus lebih mengerti tentang perbedaan yang ada diantara kedua orang tua. Saat anak telah memilih satu agama bukan berarti tugas orang tua telah selesai. Anak masih memerlukan bimbingan dari orang tua terutama dari pihak yang orang tua yang menganut agama sama. Anak perlu dibimbing dengan memberikan pengetahuan agama sesuai dengan pilihan mereka. Hal ini dapat membuat anak tidak merasa ditinggalkan dan kehilangan arah. 85

dokumen-dokumen yang mirip

BAB I PENDAHULUAN. Masyarakat Indonesia terdiri dari multi etnik dan agama. Keanekaragaman

BAB I PENDAHULUAN. Masyarakat Indonesia terdiri dari multi etnik dan agama. Keanekaragaman BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Penelitian Masyarakat Indonesia terdiri dari multi etnik dan agama. Keanekaragaman tersebut memungkinkan adanya interaksi antar etnis maupun agama. Selain Itu perpindahan