EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA SKRIPSI

Transkripsi

1 EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA SKRIPSI Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial Dalam Bidang Antropologi Oleh FITRI TAMBUNAN DEPARTEMEN ANTROPOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

2 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK PERNYATAAN ORIGINALITAS EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA SKRIPSI Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebut dalam daftar pustaka. Apabila dikemudian hari terbukti lain atau tidak seperti yang saya nyatakan disini, saya bersedia diproses secara hukum dan siap menanggalkan gelar kesarjanaan saya. Medan, 07 November 2014 Penulis (Fitri Tambunan) 2

3 ABSTRAK Penelitian ini berjudul EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA. Anak dalam masyarakat Batak Toba merupakan sesuatu yang bernilai tinggi. Nilai yang dimaksud akan ditinjau dari eksistensinya, format dan acuan ekspresinya di dalam lirik lagu-lagu Batak Toba. Hubungan anak dan orangtua di dalam kehidupan sosial masyarakat Batak Toba tidak saja diekpresikan melalui interaksi keseharian tetapi juga diekspresikan lewat media-media yang bersifat seni, antara lain musik (nyanyian). Musik merupakan media komunikasi menyampaikan pesan-pesan masalah sosial dalam kehidupan sehari-hari. Judul ini dipilih karena mulanya penulis hobby bernyanyi sehingga penulis tertarik untuk melakukan penelitian tentang lagu-lagu populer Batak Toba dan menggali nilai budaya Batak Toba lebih dalam lagi dari lagu-lagu populer Batak Toba. Melalui lagu-lagu populer Batak Toba, dapat diketahui bagaimana kehidupan masyarakat Batak Toba itu sendiri. Berangkat dari hal tersebut, penulis tertarik ingin mengetahui apa saja nilai-nilai budaya yang terdapat pada lagu tersebut dan apa fungsi dari lagu-lagu populer Batak Toba terhadap masyarakat itu sendiri. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui apa saja ekspresi nilai budaya yang terdapat pada lirik lagu populer Batak Toba. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif yang mengutamakan makna dan konteks. Data primer dalam penelitian ini adalah lagu-lagu populer Batak Toba yang bertemakan hubungan anak dengan orangtua. Berdasarkan analisis yang penulis lakukan atas wawancara, kajian pustaka, maka dapat diketahui nilai budaya yang terdapat pada lirik lagu populer Batak Toba muncul dalam berbagai karakter. Ragam ekspresi nilai budaya tersebut diantaranya adalah nilai pendidikan, nilai ekonomi, nilai psikologi, nilai religius, nilai umpasa, nilai metafora, nilai hagabeon. Fungsi lagu-lagu Batak juga melambangkan nilai yang terdapat dalam lagu tersebut. Kata kunci:nilai budaya, lagu populer Batak Toba, hubungan anak dengan orangtua 3

4 UCAPAN TERIMA KASIH Terpuji dan termulialah Engkau Bapa, Tuhan Yesus Kristus, Engkaulah pemilik kehidupan, Bapa yang penuh kasih, Bapa yang sungguh luar biasa dalam hidupku. Aku bersyukur ya Tuhan, Engkau perlayakkan aku menyelesaikan penulisan skripsi ini, itu semua bukan karena kuat dan hebatku, tetapi karena kasihmu yang begitu dashyat dalam hidupku. Dalam kesusahan dan segala kekhawatiranku, Bapa selalu ada menjadi tempat curhat sejati sehingga aku bisa menyelesaikan skripsi ini. Pada kesempatan ini penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak akan selesai tanpa dukungan dari berbagai pihak. Karena itu, dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada ketua jurusan Antropologi Sosial Bapak Fikarwin Zuska. Bapak menjadi tempat sharing dalam pemilihan judul skripsi dan yang akhirnya bapak mengarahkan saya sehingga memilih melakukan penelitian sesuai dengan arahan bapak. Semoga bapak menjadi teladan buat dosen yang lain dan menjadi sahabat buat kerabat-kerabat antro lainnya. Kepada ibu bapak dosen yang lain, ka Ritha Tambunan, pak Agus Sutrisno, pak Lister Berutu, pak Zulkifli, pak Ermansyah, pak Nurman Achmad, pak Irfan Simatupang, pak Yance, ibu Nita Savitri, ibu Sabariah Bangun, ibu Aida Harahap, ibu Mariana Makmur, ibu Sri Alem Sembiring, terimakasih penulis ucapkan atas ilmu yang telah penulis dapatkan selama mengikuti perkuliahan di Antropologi. Kepada staf Antropologi, ada ka Nur, ka Sofi, terimakasih untuk pelayanannya selama ini. Penulis juga mengucapkan terimakasih kepada Prof. Mauly Purba, Ph.D sebagai dosen pembimbing, yang telah banyak memberikan bimbingan, nasehat dan masukan kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. Thank you prof untuk kebersamaan yang terjadi selama bimbingan, untuk saya boleh melihat karya nyata Tuhan yang sungguh luar biasa hebat ada dalam diri prof. Saya selalu berdoa buat prof, untuk boleh tetap sehat di dalam 4

5 segala aktivitasnya, banyak rejekinya, semua anggota keluarga menjadi keluarga yang semakin terberkati. Walaupun prof bukan dosen di jurusan Antropologi, prof adalah dosen idolaku. Tak lupa penulis ucapkan terimakasih juga kepada informan, yaitu amang Drs.Kondar Lumbantoruan, kak Clara Julieta Lumbantoruan S.Pd, bang Hardoni Sitohang sudah mau menjadi informan dalam penelitian ini. Pak tua Sinurat juga mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya penulis ucapkan. Segala informasi yang penulis dapatkan sangat membantu penulis dalam pengerjaan skripsi ini. Kepada ayahanda M.Tambunan dan Ibunda tercinta R.Manurung, penulis mengucapkan banyak terimakasih yang sebesar-besarnya. Kalian adalah anugerah terindah dalam hidupku. Terimakasih pak, mak, sudah mau bersusah payah menyekolahkanku hingga tingkat universitas. Karena doa kalian juga lah aku boleh hingga seperti sekarang ini. Bapak mama semoga sehat selalu, banyak rejekinya, doakan selalu kami anak-anakmu. Kepada kakak tersayang Ezra Tambunan S.Hut, bagiku kakak adalah teladan buat kami adik-adikmu, semoga kaka cepat menemukan teman hidup yang berkenan dihadapan Tuhan dan sukses terus dalam pekerjaannya. Itoku satu-satunya Ibrian Tambunan Amd, terimakasih untuk doadoanya bang, semoga sehat selalu dan kerjaannya lancar, sista Wenty Tambunan, terimakasih juga dekku sudah menjadi partner di kota Medan ini, walaupun di dalam kebersamaan kita banyak sikapku yang tidak berkenan dihatimu, aku tetap bersyukur untuk itu, untuk aku boleh intropeksi diri lagi, untuk boleh belajar sabar menghadapi orang sepertimu, aku berdoa kuliahmu lancar dan cepat selesai dan selalu menjadi pribadi yang baik. Hehehehehe. Sista Winda Tambunan, si kembar Devi Deby Tambunan, kalian bertiga adalah adikku yang palingggg muanis, terimakasih untuk doa-doa kalian dekku sayang, untuk segala sambutan yang luar biasa hangat jika aku pulang ke rumah. Belajar yang benar ya dek biar bisa nyusul ke perguruan tinggi juga. Semua kalian adalah permata hatiku, tanpa kalian apalah arti 5

6 hidupku ini. Kebersamaan dengan kalian tak bisa digantikan dengan apapun. Doaku akan selalu menyertai kalian semua. Terimakasih juga penulis ucapkan kepada si babang hasian, Elmanuala Pasaribu S.Sos, terimakasih untuk doanya hasian, semangat yang engkau tularkan kepadaku membuatku merasa lebih tenang. Engkau juga menjadi tempat sharing-sharing saat aku mengalami kepenatan saat penulisan skripsi ini. Buat bantuan materi yang engkau berikan biarlah juga Tuhan yang akan membalas segala kebaikanmu. Semoga kedepannya sehat selalu, banyak rejekimu, panjang umur, pekerjaanmu lancar, engkau semakin menikmati hari yang Tuhan berikan diisi dengan segala ucapan syukur. Biarlah abang boleh juga menjadi pribadi yang lebih baik lagi, menjadi teladan buat keluarga besar Pasaribu. Saya juga mengucapkan banyak terimakasih abang kaka teman adik semua di pelayanan NHKBP P.BULAN. Kebersamaan dengan kalian adalah jalan terbaik yang kupilih dalam hidupku. Biarlah setiap kita, pengurus, anggota boleh semakin menikmati pelayanan yang Tuhan percayakan kepada kita, untuk setiap kita boleh lebih lagi memberikan yang terbaik buat Tuhan. Teman seperjuangan di sie-keanggotaan, ada Wanda Hutauruk dan Victory Hutauruk, terimakasih dukungan doa kalian, semoga kedepannya kita lebih kompak lagi di sie-keanggotaan. Terimakasih juga buat anggota kost mamre 261 B, kak Peranika Pakpahan, Marupa Sianturi, pak Angel. Andy F. Noya, bebski Icha Pakpahan, Fidha, Vinta, Tiur. Si risna, Tina, Mery, Septri, Idham, Royani, Sherly, Arni, Ani, Berdo. Terimakasih penulis ucapkan, karena selama penulisan skripsi kalian memberikan semangat kepada penulis. Yang terakhir, penulis mau mengucapkan terimakasih juga kepada sahabat-sahabatku di Antro 2010, ada Juju, Eby, Niky, terimakasih atas doa kalian, buat semangat yang kalian berikan kepada ku, biarlah tiap kita tetap sehat, sukses nanti dalam pekerjaan. Dari diri kalian 6

7 juga penulis boleh belajar arti kehidupan. Khusus kepada juju sahabat sejak awal kuliah, kita selalu bersama, walaupun akhir-akhir ini jarang ada kebersamaan diantara kita, penulis tetap bersyukur untuk itu. Dan kepada semua kerabat antro 2010 yang tak penulis sebutkan satu persatu, terimakasih telah menjadi teman dan sahabat selama empat tahun ini. Akhir kata, atas bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, penulis mendoakan semoga kasih Tuhan Yesus selalau menyertai kita senantiasa dan berkatnya tiada henti mengalir buat kita semua dan semoga skripsi ini memberikan manfaat bagi kita semua. Medan, 07 November 2014 Penulis (Fitri Tambunan) 7

8 RIWAYAT HIDUP Fitri Tambunan lahir pada tanggal 26 juni 1991 di Pematang Siantar. Beragama Kristen Protestan, anak ke-3 dari 7 bersaudara dari pasangan Bapak Maraden Tambunan dan Ibu Ratnawati Manurung. Riwayat pendidikan penulis SDN , SMP N 3 P.Siantar, SMA Swasta Kartika I-4 P.Siantar, Departemen Antropologi Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik. Selama kuliah penulis aktif dalam mengikuti pelatihan dan seminar diantaranya: Tahun 2010 penulis mengikuti lomba pidato bahasa Inggris New Student English Speech Contest And Public Speaking oleh FISIP USU English Club 1st Anniversary. Tahun 2012, seminar Meneguhkan Komitmen Pemenuhan Hak-Hak Konstitusional Perempuan Korban Kekerasan Atas Kebenaran, Keadilan Dan Pemulihan oleh KOMNAS PEREMPUAN, sebagai peserta. Pengalaman organisasi diantaranya, 2010 sebagai anggota organisasi kampus dan organisasi luar kampus. Organisasi kampus penulis sebagai anggota di Etnis Budaya dan Pariwisata (EBPAR). Organisasi luar kampus, penulis aktif di organisasi gereja yaitu tahun sekarang sebagai pengurus di NHKBP P.Bulan Medan. 8

9 KATA PENGANTAR Skripsi ini merupakan salah satu syarat dalam menyelesaikan studi di jurusan Antropologi Sosial, Fakultas Ilmu Sosial Ilmu Politik,, Medan. Dalam rangka memenuhi persyaratan tersebut penulis telah menyusun sebuah skripsi dengan judul EKSPRESI NILAI BUDAYA DALAM LIRIK LAGU-LAGU POPULER BATAK TOBA DENGAN PENEKANAN PADA HUBUNGAN ANAK DENGAN ORANGTUA BAB I Pendahuluan, pada bab ini akan menguraikan garis besar penulisan skripsi secara menyeluruh, antara lain dikemukakan latar belakang masalah, tinjauan pustaka, perumusan masalah sehingga dapat diketahui apa yang ingin dikemukakan dalam penulisan skripsi ini. Selanjutnya, akan diuraikan juga lokasi penelitian, tujuan dan manfaat penelitian, metode penelitian, dan teknik pengumpulan data. Penguraian pada bab ini, dimaksudkan agar dapat memberikan gambaran secara keseluruhan mengenai materi penulisan yang dimaksud dalam penelitian/skripsi ini. BAB II Latar Belakang Sosial Budaya Masyarakat Batak Toba. Pada bab ini akan diuraikan mengenai latar belakang sosial budaya masyarakat Batak Toba secara umum dan secara spesifik pada masyarakat Batak Toba di kota Medan. Uraian dimaksud akan penulis mulai dengan deskripsi geografis Tanah Batak di Sumatera Utara kemudian dilajutkan dengan deskripsi kota Medan sebagai daerah tujuan migrasi orang Batak. Pada bagian ini penulis memfokuskan sejarah/latar belakang kedatangan orang Toba ke kota Medan. Selanjutnya penulis akan menguraikan tentang sistem kepercayaan tradisi leluhur Batak Toba. Bagian akhir bab ini akan menguraikan konsep budaya masyarakat Batak Toba. Konsep budaya yang dimaksud disini adalah konsep kebudayaan yang penting dan sangat mendasar yang berhubungan dengan kehidupan sosial sehari-hari, antara lain: adat, marga, 9

10 dalihan na tolu, parsohotan (perkawinan) dalam masyarakat Batak Toba, dan bagaimana sistem pewarisan dalam masyarakat tersebut. BAB III Musik Populer Batak Toba Dan Perkembangannya. Pada bab ini akan diuraikan tentang musik populer Batak Toba dan perkembangannya. Pada bagian pertama penulis menguraikan apa itu musik populer, kemudian dilanjutkan dengan musik populer Indonesia. Dilanjutkan dengan musik populer Barat. Penulis juga akan menguraikan kemunculan musik populer Batak Toba dan bagaimana perkembangannya pada masa ke masa. BAB IV Analisis Tekstual Lagu Populer Batak Toba. Bagian ini akan membahas mengenai nilai budaya hubungan anak dengan orangtua yang terdapat pada lirik lagu populer Batak Toba yang bertemakan hubungan anak dengan orangtua. Pembahasan pun akan dibatasi hanya pada lagu Batak populer yang jelas siapa penciptanya. Dalam uraian bab ini akan dibahas bahwa nilai adalah sesuatu abstrak, sesuatu yang dibangun dan berada di dalam pikiran, tidak dapat diraba dan dilihat secara langsung dengan pancaindera. Nilai hanya dapat disimpulkan dan ditafsirkan dari ucapan, perbuatan, dan materi yang dibuat manusia. BAB V Penutup. Penutup berisikan tentang kesimpulan dan saran. Pada bab ini akan disimpulkan kembali keseluruhan dari hasil penelitian tentang ekspresi nilai budaya dalam lirik lagu-lagu populer Batak Toba. Pada akhir bab ini, penulis menyampaikan beberapa saran yang berguna untuk meningkatkan pengetahuan tentang ekspresi nilai budaya dalam lirik lagu-lagu populer Batak Toba. Sebagai akhir dari tulisan ini, penulis juga membuat daftar pustaka sebagai bahan referensi dari skripsi ini. Akhirnya, penulis mengharapkan semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Penulis menyadari bahwa skripsi ini adalah jauh dari sempurna karena keterbatasan kemampuan, pengetahuan, materi, dan pengalaman penulis. Penulis, dengan 10

11 tidak mengurangi rasa hormat, mengharapkan kritik dan saran maupun sumbangan pemikiran yang bersifat membangun dari berbagai pihak untuk menyempurnakan skripsi ini. Medan, 07 November 2014 Penulis (Fitri Tambunan) 11

12 DAFTAR ISI HALAMAN PERSETUJUAN HALAMAN PENGESAHAN PERNYATAAN ORIGINALITAS... ABSTRAK... UCAPAN TERIMAKASIH... RIWAYAT HIDUP... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR TABEL... DAFTAR GAMBAR... i ii iii vi vii x xii xiii BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah Tinjauan Pustaka Rumusan Masalah Lokasi Penelitian Tujuan dan Manfaat Penelitian Metode Penelitian Teknik Pengumpulan Data Data Primer Data Sekunder Model Penelitian BAB II LATAR BELAKANG SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT BATAK TOBA 2.1. Gambaran Umum Wilayah Batak Toba Gambaran Umum Wilayah dan Migrasi Batak Toba ke Kota Medan

13 2.2.1 Migrasi Batak Toba Ke Kota Medan Kepercayaan dan Agama Kepercayaan Agama Adat Sistem Kekerabatan Hula-Hula Boru Dongan Sabutuha Sistem Perkawinan Sistem Pewarisan Hal-Hal Penting Dalam Adat Batak Menyangkut Marga Sistem Sapaan BAB III KAJIAN ASPEK SOSIAL BUDAYA MUSIK POPULER BATAK TOBA 3.1. Pengertian Musik Populer Perkembangan Musik Populer Batak Toba Peminat Musik Populer Batak Toba Proses produksi musik populer batak toba BAB IV ANALISIS TEKSTUAL LAGU POPULER BATAK TOBA 4.1. Nilai Pendidikan Anak Harus Sekolah Mendidik Anak Melalui Nasehat Nilai Ekonomi Nilai Psikologis Hidup Tegar, Pekerja Keras Ketiadaan Materi Melimpah Menjadi Motivasi Nilai Religius:Doa Nilai Seni Nilai Yang Terdapat Dalam Ungkapan Metafora

14 4.7 Nilai Hagabeon BAB V KESIMPULAN DAN SARAN 5.1. Kesimpulan Saran DAFTAR PUSTAKA DAFTAR INFORMAN LAMPIRAN LAMPIRAN VERBATIM

15 DAFTAR TABEL TABEL 1 Jumlah penduduk Sumatera Utara menurut Kab/Kota TABEL 2 Fungsi yang terdapat pada lagu-lagu populer Batak Toba

16 DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Peta daerah pembagian suku bangsa di Sumatera Utara