4. Sebutkan apa yang termasuk dalam catuparamatthadhammā! Yang termasuk catuparamatthadhammā adalah : Citta, Cetasika, Rūpa dan Nibbāna.
|
|
- Vera Tanuwidjaja
- 7 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 Soal dan jawaban pendalaman materi kelas Murid Berbagi I. 1. Ada berapa agregat pada makhluk yang lahir di alam binatang? Sebutkan! Ada lima agregat, yaitu : A. Rūpakkhandha agregat materi B. Vedanākkhandha agregat perasaan C. Saññākkhandha. agregat persepsi D. Saṅkhārakkhanda agregat formasi-formasi batik E. Viññāṇakkhandha agregat kesadaran 2. Di alam manakah makhluk dengan 4 agregat tinggal? Makhluk dengan empat agregat tinggal di alam lingkup non materi atau Arūpabhūmi. (Catatan: makhluk tersebut adalah makhluk Brahmā tanpa-materi / Arūpabrahmā) 3. Ada berapa elemen pada manusia? Pada manusia terdapat 18 elemen. 4. Sebutkan apa yang termasuk dalam catuparamatthadhammā! Yang termasuk catuparamatthadhammā adalah : Citta, Cetasika, Rūpa dan Nibbāna. 5. Ada berapa tingkatan alam? Sebutkan! Ada empat tingkatan alam, antara lain : a. Tingkatan alam lingkup indriawi (kāmabhūmi) b. Tingkatan alam lingkup materi-halus (rūpabhūmi) c. Tingkatan alam lingkup nonmateri (arūpabhūmi) d. Tingkatan alam lingkup adiduniawi (lokuttarabhūmi) 6. Ada berapa jumlah kesadaran yang tidak indah? Sebutkan kelompoknya! Kesadaran yang tidak Indah atau asobhanacitta ada 30, yaitu : 12 Akusala citta dan 18 Ahetuka citta.
2 7. Ada berapa kesadaran yang biasanya muncul di kāmabhūmi? Sebutkan kelompoknya! Ada 54 kāmāvacara citta yang biasanya muncul di kāmabhūmi yaitu dari kelompok Akusala citta 12, Ahetuka citta 18 dan kāmāvacara sobhanacitta Ada berapa kesadaran yang indah? Sebutkan kelompoknya! Ada 59 atau 91 kesadaran yang indah atau sobhanacitta, yaitu dari kelompok kāmāvacara sobhanacitta 24, rūpāvacara citta 15, arūpāvacara citta 12 dan lokuttara citta 8/ Ada berapa kesadaran yang berasosiasi dengan perasaan somanassa di dalam kelompok kāmāvacara citta? Ada 18 yaitu dari : Lobhamūla somanassacitta 4 Somanassasantīraṇa citta 1 Hasituppāda citta 1 Kāmāvacara sobhanacitta : - mahākusala somanassacitta 4 - mahāvipāka somanassacitta 4 - mahākiriya somanassacitta Ada berapa kesadaran yang berasosiasi dengan keraguan di dalam kāmāvacara citta? Sebutkan nama kesadaran tersebut! Ada satu yaitu : upekkhāsahagata vicikicchāsampayutta citta. 11. Ada berapa kesadaran yang berasosiasi dengan pengetahuan di dalam kāmāvacara citta? Ada di kelompok yang mana? Ada 12 yaitu di kelompok kāmāvacara sobhanacitta : - mahākusala ñāṇasampayuttacitta 4 - mahāvipāka ñāṇasampayuttacitta 4 - mahākiriya ñāṇasampayuttacitta 4
3 12. Ada berapa kesadaran di kāmāvacara citta yang disertai dengan dorongan? Ada 17 yaitu dari : lobhamūlacitta sasaṅkhārikacitta 4 dosamūlacitta sasaṅkhārikacitta 1 kāmāvacara sobhanacitta : - mahākusala sasaṅkhārikacitta 4 - mahāvipāka sasaṅkhārikacitta 4 - mahākiriya sasaṅkhārikacitta Ada berapa kāmāvacara citta yang dapat muncul pada anda? Ada 45 kesadaran kāmāvacara citta yang dapat muncul pada kita. Dari 54 kesadaran kāmāvacara citta yang tidak termasuk adalah somanassasahagata hasituppāda citta dan 8 mahākiriya citta. 14. Saat seorang Arahat tersenyum melihat cetiya yang bagus untuk bermeditasi, citta apakah yang muncul? Citta yang muncul adalah somanassasahagata hasituppāda citta (atau bisa juga dari salah satu mahākiriya citta yang berasosiasi dengan perasaan sukacita/ somanassa). 15. Mengapa suatu citta disebut akusala? Suatu citta disebut akusala bila : Secara mental tidak sehat Secara moral pantas dicela Membuahkan hasil berupa penderitaan 16. Sebutkan faktor-faktor jhāna! Faktor-faktor jhāna antara lain : vitakka, vicāra, pīti, sukha dan ekaggatā. 17. Sebutkan nama dari rūpāvacara kusala citta yang ketiga! Nama dari rūpāvacarakusala citta yang ketiga adalah pītisukhekaggatāsahita tatiyajjhānakusalacitta.
4 18. Saat seorang remaja melahap semua makanan yang ada di atas meja dengan sukacita dan berpikir bahwa hal tersebut tidak masalah karena dia dalam masa pertumbuhan, citta apa yang sedang muncul saat itu? Citta yang muncul pada saat itu adalah dari lobhamūlacitta : somanassasahagata diṭṭhigatasampayutta asaṅkhārika. Keterangan : somanassasahagata karena makan dengan sukacita, diṭṭhigatasampayutta karena dia tidak merasa bahwa keserakahan adalah hal yang tidak baik (berasosiasi dengan pandangan salah) dan asaṅkhārika (karena tanpa dorongan). 19. Saat seseorang membuka facebook dan melihat orang lain mem-posting sesuatu yang menjelekkan jagoannya, citta apakah yang muncul saat itu? Citta yang muncul adalah citta yang melihat objek yang tidak menyenangkan (menjelekkan jagoannya) sehingga yang muncul adalah dari kelompok ahetuka citta yaitu upekkhāsahagata cakkhuviññāṇa akusalavipāka citta. (Keterangan : saat itu belum sampai pada reaksi yang muncul akibat dari melihat objek tersebut) 20. Seorang anak kecil diminta oleh ibunya untuk ber-namakkāra di hadapan Bhikkhu, sehingga anak tersebut melakukannya, citta apa yang sedang muncul pada anak tersebut? Citta yang muncul pada anak tersebut adalah dari mahākusala citta, bisa berupa somanassasahagata ñāṇavippayutta sasaṅkhārika (bila dilakukan dengan sukacita ) atau upekkhāsahagata ñāṇavippayutta sasaṅkhārika (bila dilakukan dengan perasaan netral). Ñāṇavippayutta karena tidak berasosiasi dengan pengetahuan dan sasaṅkhārika karena di dorong oleh ibunya. 21. Saat hendak mendengarkan Dhammadesanā, seseorang awalnya duduk di bangku paling depan kemudian saat sebelum Bhante masuk dia pindah ke bangku yang di belakang, karena kegelisahannya, dia pindah lagi ke bangku yang lebih depan. Citta apa yang muncul pada orang tersebut? Citta yang muncul adalah dari kelompok mohamūlacitta yaitu upekkhāsahagata uddhaccasampayutta citta. Karena berasosiasi dengan kegelisahan atau uddhacca.
5 22. Pada detik terakhir di kehidupannya, seorang bapak berhasil masuk ke jhāna kedua dan detik selanjutnya setelah dia meninggal, dia terlahir di alam Brahmā materi halus, citta apa yang menjadi kesadaran penyambung kelahiran kembalinya (paṭisandhiviññana)? Citta yang menjadi penyambung kelahiran kembali pada kasus di atas adalah dari kelompok rūpāvacara citta yaitu vicārapītisukhaekaggatāsahitadutiyajjhānavipāka citta (kesadaran resultan jhāna kedua lingkup materi halus). 23. Ada berapa jhāna ke-5 di dalam lokiya citta? Ada 15 yaitu dari : rūpāvacara citta : rūpāvacarakusala jhāṇa kelima 1 rūpāvacaravipāka jhāṇa kelima 1 rūpāvacarakiriya jhāṇa kelima 1 arūpāvacara citta 12 (semua arūpāvacara citta adalah setara dengan jhāna ke-5) 24. Seorang ibu terus melanjutkan aktivitas menonton film drama korea dengan sukacita walaupun hari sudah tengah malam akibat ajakan dari adiknya, dia menyadari bahwa dirinya sudah melekat terhadap film tersebut tetapi tetap melakukannya. Citta apakah yang muncul saat itu? Citta yang muncul adalah dari kelompok lobhamūlacitta, yaitu somanassasahagata diṭṭhigatavippayuta sasaṅkhārika citta. Suatu kesadaran yang disertai dengan sukacita, tidak berasosiasi dengan pandangan salah (karena mengerti bahwa melekat tidak baik), dengan dorongan (ajakan dari adiknya). 25. Saat Bhante memberikan ceramah dengan perasaan yang biasa-biasa saja, citta apakah yang sedang muncul? Citta yang muncul adalah dari kelompok mahākusala citta, yaitu : upekkhāsahagata ñanasampayutta asaṅkhārika citta. (suatu kesadaran disertai perasaan netral berasosiasi dengan pengetahuan dan tanpa dorongan). Keterangan : perasaan yang biasa-biasa adalah perasaan netral dan memberikan ceramah adalah berasosiasi dengan pengetahuan, tanpa dorongan karena bersifat spontan.
6 26. Saat seorang Abdi Dhamma menyiapkan makan siang Bhante dengan terburu-buru karena takut tidak sempat mendengarkan Dhammadesanā, citta apakah yang sedang muncul saat itu? Yang muncul adalah dari kelompok dosamūlacitta yaitu domanassasahagata paṭighāsampayutta asaṅkhārika citta.(suatu kesadaran yang disertai dengan perasaan tidak senang, berasosiasi dengan antipati, tanpa dorongan). Keterangan : karena rasa takut adalah bentuk dari perasaan tidak senang (domanassa), tanpa dorongan karena munculnya bersifat spontan dari diri sendiri. 27. Apa itu mahaggata citta? Berapa jumlahnya? Mahaggata citta adalah kesadaran yang luhur atau lebih tinggi atau kesadaran jhāna duniawi. Jumlahnya ada 27 yaitu terdiri dari 15 rūpāvacara citta dan 12 arūpāvacara citta. 28. Saat seseorang bermeditasi vipassanā dan memunculkan kesadaran magga dan phala sehingga jumlah kelahirannya tinggal 7 kali lagi, kesadaran apa yang dimaksud? Kesadaran yang dimaksud adalah Sotāpattimaggacitta dan Sotāpattiphalacitta. Kesadaran jalan Sotāpatti (Sotāpattimaggacitta) berfungsi untuk menghancurkan pandangan salah tentang identitas diri, keraguan, kemelekatan terhadap ritus dan ritual dan kualitas batin yang tidak baik seperti keserakahan, kebencian dan delusi yang dapat memproduksi kelahiran di empat alam apāya. Kesadaran Jalan ini juga memutuskan proses agregat yang mempunyai potensi untuk muncul di kelahiran ke delapan, sehingga untuk selanjutnya tidak dapat muncul lagi. Kesadaran Buah (Sotāpattiphalacitta) merupakan hasil atau buah kamma dari kesadaran Jalan Sotāpatti. Saat kesadaran ini muncul berarti kekotoran batin yang dihancurkan oleh kesadaran Jalan sudah hancur. Kesadaran-baik adiduniawi (lokuttara citta) mempunyai kemampuan untuk memunculkan buahnya seketika. Saat kesadaran Buah Sotāpatti muncul seseorang disebut sebagai Sotāpanna. (sumber buku Kesadaran hal ).
7 29. Ada berapa akusala citta yang dapat muncul pada seorang Anāgāmī? Ada 5 akusala citta, yaitu dari: Lobhamūlacitta 4 (diṭṭhigatavippayuta citta) yang tidak berasosiasi dengan pandangan salah. Mohamūlacitta 1 yaitu : upekkhāsahagata uddhaccasampayutta citta. 30. Ada berapa kāmāvacara citta yang dapat muncul pada seorang Arahat? Ada 34 yaitu dari : Ahetuka citta 18 Kāmāvacarasobhana citta 8 mahāvipāka citta Kāmāvacarasobhana citta 8 mahākiriya citta
Soal-soal Cetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies
Soal-soal Cetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 1.Pandangan-salah adalah salah satu dari properti mental. Ada berapa citta berasosiasi dengan pandangan-salah? Sebutkan! Pandangan-salah
Lebih terperinciTABEL 1.1. RINGKASAN 89 dan 121 CITTA
TABEL 1.1 RINGKASAN 89 dan 121 CITTA I. LOKIYA CITTA (KESADARAN-DUNIAWI) 81 A. Kāmāvacara Citta (Kesadaran Lingkup-Indrawi) 54 1. Akusala Citta (Kesadaran Tidak Baik) 12 (1) - (8) Lobhamūla citta 8 (Kesadaran
Lebih terperinciIkhtisar Objek (3) (Ālambaṇasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Objek (3) (Ālambaṇasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 54.Tesu cakkhuviññāṇādīni yathākkamaṃ rūpādiekekārammaṇāneva (Di antara semuanya, kesadaran-mata dll., masingmasing
Lebih terperinciAnalisis Individu (Puggalabheda)
Analisis Individu (Puggalabheda) Semua makhluk di dalam saṃsāra bisa dikategorikan ke dalam dua belas tipe individu, yang terdiri dari empat makhluk biasa (puthujjana) dan delapan makhluk suci (ariya).
Lebih terperinciCitta adalah keadaan yang mengetahui objek atau keadaan yang menerima, mengingat, berfikir dan mengetahui objek.
Citta adalah keadaan yang mengetahui objek atau keadaan yang menerima, mengingat, berfikir dan mengetahui objek. Adalah sankhata dhamma, tertampak dilahirkan, tertampak dilahirkan, tertampak lenyapnya
Lebih terperinciJawaban Soal-soal untuk Proses Kognitif (2)
awaban Soal-soal untuk Proses Kognitif (2) awaban Soal-soal Bab IV 1. (a). Parittajavanavāra manodvāravīthi dengan proses tersendiri: Konsep makhluk hidup, sangat menyenangkan Td a Td Salah satu dari 2
Lebih terperinciKāmāvacarasobhana Cittaṃ (1)
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (1) Kesadaran Indah-Lingkup Inderawi Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Pāpāhetukamuttāni, sobhanānīti vuccare. Ekūnasaṭṭhi cittāni, athekanavutīpi vā.
Lebih terperinciKāmāvacarasobhana Cittaṃ (2)
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (2) Kesadaran Indah Lingkup Inderawi Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Somanassasahagataṃ ñāṇasampayuttaṃ asaṅkhārikamekaṃ, sasaṅkhārikamekaṃ, somanassasahagataṃ
Lebih terperinciTANYA JAWAB DI GROUP ABHIDHAMMA
TANYA JAWAB DI GROUP ABHIDHAMMA (Pada tanggal 30 Nopember 2016 terjadi tanya-jawab antara Ashin Kheminda dan murid-murid Abhidhamma. Tanya-jawab ini bertujuan untuk memperkuat pemahaman para murid tentang
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Bhūmibhedacitta Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Klasifikasi Kesadaran Berdasarkan Tingkatannya Saṅgaha: Disana, pertama-tama, kesadaran dibagi menjadi empat,
Lebih terperinciIkhtisar Perasaan (Vedanāsaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Perasaan (Vedanāsaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Sekilas Tentang Pañcakkhandha (Lima Agregat) Khandha = rāsi (massa, kumpulan) VibhA. 2 Mahāudakakkhandha kumpulan
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lokuttaracittaṃ Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: (1) Sotāpatti,magga,cittaṃ, (2) sakadāgāmi,magga,cittaṃ, (3) anāgāmi,magga,cittaṃ, (4) arahatta,magga,cittañceti
Lebih terperinciDasar-Dasar Abhidhamma. Bhikkhu Sikkhānanda
Dasar-Dasar Abhidhamma Citta dan Cetasika (Kesadaran dan faktor mental) Oleh Bhikkhu Sikkhānanda Dipersembahkan sebagai Dana Dhamma Oleh Keluarga Besar Amir Sujono & Rima Sulastri Ungkapan Terima Kasih
Lebih terperinciBuddha Abhidhamma. Ultimate Science. Kata Pengantar.
1 Buddha Abhidhamma Ultimate Science Kata Pengantar. Ajaran2 Sang Buddha. Ajaran2 dari Sang Buddha dalam Khotbah2 selama 45 tahun dalam masa Kebuddhaannya telah di bagi dalam Tiga Kumpulan di sebut Tipitaka
Lebih terperinci2. PENGELOMPOKAN BERDASARKAN AKAR
2. PENGELOMPOKAN BERDASARKAN AKAR Akar (hetu) adalah 6 cetasika: 1. Lobha 2. Dosa 3. Moha 4. Alobha 5. Adosa 6. Amoha Menurut spesies / jenis (jāti), akar dibedakan menjadi 9: 1. Akar baik (kusala hetu)
Lebih terperinciABHIDHAMMATTHASAṄGAHA AKUSALACITTĀNI
Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA AKUSALACITTĀNI Saṅgaha: (9) Domanassasahagataṃ paṭighasampayuttaṃ asaṅkhārikamekaṃ (Satu kesadaran, disertai dengan perasaan tidak
Lebih terperinciPembabaran Dhamma yang Tidak Lengkap (Incomplete Teachings)
Pembabaran Dhamma yang Tidak Lengkap (Incomplete Teachings) Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Ada beberapa alasan dari tidak tercapainya Dhamma Mulia. Sebuah contoh dari tidak terealisasinya Dhamma Mulia
Lebih terperinciSampayoganaya Metode Asosiasi (2) Dhammavihārī Buddhist Studies
Sampayoganaya Metode Asosiasi (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 28.Sobhanesu pana sobhanasādhāraṇā tāva ekūnavīsatime cetasikā sabbesupi ekūnasaṭṭhisobhanacittesu
Lebih terperinciEmpat Kebenaran Mulia. Pariyatti Sāsana Yunior 2 hp ; pin 7E9064DE
Empat Kebenaran Mulia Pariyatti Sāsana Yunior 2 www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin 7E9064DE Nilai Penting Empat Kebenaran Mulia Para bhikkhu, dikarenakan tidak memahami, tidak menembus Empat Kebenaran
Lebih terperinci62 PANDANGAN SALAH (3) Dhammavihārī Buddhist Studies
62 PANDANGAN SALAH (3) D. PAHAM PENYANGKALAN TANPA AKHIR Amarāvikkhepavāda Para bhikkhu, beberapa pertapa dan Brahmana seperti belut yang menggeliat. Pada saat ditanya tentang sesuatu, mereka menjawab
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut laoreet dolore magna aliquam Dasa Tathāgatabala 5. Tathāgata memahami apa adanya
Lebih terperinciIkhtisar Pintu (Dvārasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Pintu (Dvārasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 35.Dvārasaṅgahe dvārāni nāma cakkhudvāraṃ sotadvāraṃ ghānadvāraṃ jivhādvāraṃ kāyadvāraṃ manodvārañceti
Lebih terperinciProses Kognitif Pintu Batin (Manodvāravīthi)
Proses Kognitif Pintu Batin (Manodvāravīthi) Abhidhammatthasaṅgaha: 17.Manodvāre pana yadi vibhūtamārammaṇaṃ āpāthamāgacchati, tato paraṃ bhavaṅgacalanamanodvārāvajjanajavanāvasāne tadārammaṇapākāni pavattanti,
Lebih terperinciSaṅgahanaya Metode Sintesis. Dhammavihārī Buddhist Studies
Saṅgahanaya Metode Sintesis Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 37. Chattiṃsa pañcatiṃsa ca, catuttiṃsa yathākkamaṃ. Tettiṃsadvayamiccevaṃ, pañcadhānuttare ṭhitā. (Berturut-turut, tiga
Lebih terperinciMengapa berdana? Pariyatti Sāsana hp ; pin. Friday, April 12, 13
Dāna-3 Mengapa berdana? Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD 1 Pandangan Tentang Dāna Kaum materialis: Dāna tidak ada buah karena tidak ada kehidupan setelah ini. Kaum Theis:
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lokuttaracittaṃ (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Ittham,ekūna,navuti,pabhedaṃ pana mānasaṃ. Eka,vīsa,sataṃ vātha, vibhajanti vicakkhaṇā. (Bermacam-macam
Lebih terperinciKARMA (KAMMA) ( KARMA DALAM TANYA JAWAB)
KARMA (KAMMA) ( KARMA DALAM TANYA JAWAB) 1) P: Apakah artinya karma? J: Karma berarti perbuatan yang dilakukan oleh jasmani, perkataan dan pikiran yang baik maupun yang tidak baik. Keadaan yang menghasilkan
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha. Dhammavihārī Buddhist Studies
Abhidhammatthasaṅgaha Aṭṭhakathā Atthasāliṇī oleh Ācariya Buddhaghosa Sammohavinodanī oleh Ācariya Buddhaghosa Pañcappakaraṇa Aṭṭh a k a t h ā o l e h Ā c a r i y a Buddhaghosa Abhidhammatthasaṅgaha oleh
Lebih terperinciABHIDHAMMATTHASAṄGAHA
ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA CATUPARAMATTHADHAMMA Dhammavihārī Buddhist Studies CATUPARAMATTHA DHAMMA (EMPAT DHAMMA HAKIKI) Saṅgaha: Hal-hal yang ada di dalam Abhidhamma, yang dibicarakan di sana dari sudut-pandang
Lebih terperinciKamma (6) IV. Berdasarkan Tempat Kematangan Kamma Lingkup Inderawi
Kamma (6) IV. Berdasarkan Tempat Kematangan Kamma Lingkup Inderawi Tiga Pintu Kamma 1. Pintu-kamma-tubuh (kāyakammadvāra) Isyarat-tubuh (kāyaviññatti). Manusia dan pekerjaan manusia adalah dua hal yang
Lebih terperinciSaṅgahanaya (2) Metode Sintesis. Dhammavihārī Buddhist Studies
Saṅgahanaya (2) Metode Sintesis Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Akusalacittasaṅgahanaya (43). Akusalesu pana lobhamūlesu tāva paṭhame asaṅkhārike aññasamānā terasa cetasikā, akusalasādhāraṇā
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Ahetukacittaṃ Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Kesadaran Tanpa Akar (Ahetuka Citta) Saṅgaha: (1) Upekkhāsahagataṃ cakkhuviññāṇaṃ; tathā (2) sotaviññāṇaṃ; (3) ghānaviññāṇaṃ;
Lebih terperinci62 Pandangan Salah (6)
62 Pandangan Salah (6) Dari Brahmajāla Sutta dan Kitab Komentarnya Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id PAHAM SPEKULATIF TENTANG MASA DEPAN (44) (APARANTAKAPPIKA) I. Paham tentang Pemusnahan
Lebih terperinciMerenungkan/Membayangkan Penderitaan Neraka
Merenungkan/Membayangkan Penderitaan Neraka Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Seseorang harus benar-benar mempertimbangkan dan merenungkan penderitaan yang akan dijalaninya di neraka. Sewaktu Sang Buddha
Lebih terperinciSutta Mahavacchagotta (The Greater Discourse to Vacchagotta)
1 Sutta Mahavacchagotta (The Greater Discourse to Vacchagotta) Demikianlah telah saya dengar. Suatu ketika Bhagavan sedang berada di Kalantakanivapa, Hutan Bambu, di Rajagaha. Kemudian Samana Vacchagotta
Lebih terperinciPerkembangan Pandangan Terang
Perkembangan Pandangan Terang Diterjemahkan oleh: Henny Gunarsa 19-02-2007 Diedit oleh: Andi Kusnadi 23-02-2007 Buku Dhamma mengenai perkembangan pandangan terang ini hanyalah kutipan-kutipan dari beberapa
Lebih terperinciSobhanacetasika (3) Dhammavihārī Buddhist Studies
Sobhanacetasika (3) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: (1) Ucapan-benar; (2) Perbuatan-benar; (3) Penghidupan-benar. Ketiganya dinamakan pantangan. (Sammāvācā sammākammanto
Lebih terperinciDāna. Sebuah Perhiasan dan Pendukung untuk Batin 2. Pariyatti Sāsana hp ; pin. Sunday, October 13, 13
Dāna Sebuah Perhiasan dan Pendukung untuk Batin 2 Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Dāna Mahapphala Sutta Vaṇṇanā Cittālaṅkāracittaparikkhāranti samathavipassanācittassa alaṅkārabhūtañceva
Lebih terperinciDāna-4. Berdana Kepada Bhikkhu Leher Kuning? Pariyatti Sāsana hp ; pin. Friday, April 12, 13
Dāna-4 Berdana Kepada Bhikkhu Leher Kuning? Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Definisi Bhikkhu Leher-Kuning Anggota-anggota dari silsilah Buddha Gotama yang berleherkuning,
Lebih terperinciLima Daya Pengendali. Pañcindriya. Dhammavihārī Buddhist Studies
Lima Daya Pengendali Pañcindriya Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Definisi Daya Pengendali Kata Indriya (Daya Pengendali) berasal dari nama salah satu Dewa Hindu, yaitu Dewa Inda (Indra).
Lebih terperinciDua Jenis Tangisan. oleh: Andi Kusnadi
Dua Jenis Tangisan oleh: Andi Kusnadi Ini adalah penjelasan dari pertanyaan yang diajukan oleh seorang yogi pada Sayadaw. Pertanyaan: Saya sangat menikmati meditasi selama retret, tetapi karena berbagai
Lebih terperinciPERTAPA GOTAMA MEMILIH JALAN TENGAH & ARIYASĀVAKA TANPA JHĀNA. Pariyatti Sāsana Yunior 2 hp ; pin!
PERTAPA GOTAMA MEMILIH JALAN TENGAH & ARIYASĀVAKA TANPA JHĀNA Pariyatti Sāsana Yunior 2 www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin! 2965F5FD JALAN TENGAH PERUMPAMAAN TENTANG KECAPI Gb: Vīnā (kecapi India)
Lebih terperinci4 Macam Manusia. oleh U Sikkhānanda
4 Macam Manusia oleh U Sikkhānanda Ada 4 macam manusia, yaitu manusia yang berasal dari Gelap ke Gelap, dari Gelap ke Terang, dari Terang ke Gelap, dari Terang ke Terang. Tahukah anda yang dimaksud dengan
Lebih terperinci62 PANDANGAN HIDUP YANG KELIRU Sumber: Sutta Pitaka, Digha Nikaya 1: Brahmajala Sutta
62 PANDANGAN HIDUP YANG KELIRU Sumber: Sutta Pitaka, Digha Nikaya 1: Brahmajala Sutta 18 Pandangan yang Berpedoman pada Hal-hal Lampau 4 Pandangan Eternalis (Jiwa dan Dunia adalah Kekal) 4 Pandangan Semi-Eternalis
Lebih terperinci1.Definisi Hukum. 2.Pembagian/jenis-jenis Hukum
1.Definisi Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintah atau larangan) yang mengatur tata tertib dalam suatu masyarakat yang seharusnya ditaati oleh anggota masyarakat dan jika dilanggar dapat
Lebih terperinciUPAYA PENERAPAN PRINSIP SARANIYA DHAMMA DALAM MENGEMBANGKAN KECERDASAN INTERPERSONAL MAHASISWA. Santi STAB Negeri Sriwijaya
UPAYA PENERAPAN PRINSIP SARANIYA DHAMMA DALAM MENGEMBANGKAN KECERDASAN INTERPERSONAL MAHASISWA Santi STAB Negeri Sriwijaya santie16@yahoo.co.id Abstract The importance of interpersonal intelligence foster
Lebih terperinciSifat Agung Dari Tiga Permata 2
Sifat Agung Dari Tiga Permata 2 Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Sugata: yang telah pergi [ke tempat sempurna] dan membabarkan Dhamma dengan benar. Sobhaṇagamana: dikarenakan
Lebih terperinciĀnāpāna ssati. Yang Mulia Pa Auk Tawya Sayadaw. dijelaskan oleh. ( Sadar Penuh pada Napas )
Ānāpāna ssati ( Sadar Penuh pada Napas ) dijelaskan oleh Yang Mulia Pa Auk Tawya Sayadaw Pada sutta Kesadaran pada napas ( Ānāpāna ssati suttaṁ) dari Majjhima Nikāya, Buddha menjelaskan: Ānāpāna ssati,
Lebih terperinciSutta Cula- hatthipadopama: Perumpamaan Singkat Jejak Gajah (Cula- hatthipadopama Sutta: The Shorter Elephant Footprint Simile) [Majjhima Nikaya 27]
1 Sutta Cula- hatthipadopama: Perumpamaan Singkat Jejak Gajah (Cula- hatthipadopama Sutta: The Shorter Elephant Footprint Simile) [Majjhima Nikaya 27] Saya mendengar suatu ketika Bhagavan sedang tinggal
Lebih terperinciSutta Nipata menyebut keempat faktor sebagai berikut: Lebih lanjut, murid para
1 Ciri-ciri Seorang Sotapanna (The Character of a Stream-enterer) Pada umumnya Tipitaka menjelaskan seorang Sotapanna sehubungan dengan empat faktor. Tiga faktor pertama dari keempat faktor Sotapatti ini
Lebih terperinciCARA BERLATIH YANG BENAR UNTUK MENCAPAI MAGGA DAN PHALA YANG LEBIH TINGGI
CARA BERLATIH YANG BENAR UNTUK MENCAPAI MAGGA DAN PHALA YANG LEBIH TINGGI OLEH _. ASHIN KUND AL ABHIVAMSA.. VIHARA PADUMUTTARA TANGERANG Cara Berlatih Yang Benar Untuk Mencapai Magga Dan Phala Yang Lebih
Lebih terperinciMEDITASI KESADARAN ASHIN TEJANIYA TUNTUNAN UNTUK BERLATIH PUSAT MEDITASI SHWE OO MIN DHAMMA SUKHA TAWYA MARET 2010
ASHIN TEJANIYA MEDITASI KESADARAN TUNTUNAN UNTUK BERLATIH PUSAT MEDITASI SHWE OO MIN DHAMMA SUKHA TAWYA MARET 2010 DITERJEMAHKAN KE BAHASA INDONESIA OLEH: HUDOYO HUPUDIO NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMA
Lebih terperinciBAB V ANALISIS KOMPARATIF. daerah yang sama, yaitu India. Sehingga memiliki corak, budaya serta ritual
BAB V ANALISIS KOMPARATIF A. Persamaan Agama Hindu dan Budha merupakan satu rumpun agama dan berasal dari daerah yang sama, yaitu India. Sehingga memiliki corak, budaya serta ritual keagamaan yang terkandung
Lebih terperinciSutta Kalama: Kepada Para Kalama (Kalama Sutta: To the Kalamas)
1 Sutta Kalama: Kepada Para Kalama (Kalama Sutta: To the Kalamas) [Anguttara Nikaya 3.65] Demikianlah telah saya dengar. Bhagavan sedang melakukan perjalanan bersama orang-orang Kosala dengan sekumpulan
Lebih terperinciCetasika (2) Abhidhammatthasaṅgaha. Dhammavihārī Buddhist Studies
Cetasika (2) Abhidhammatthasaṅgaha Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: (1) Penerapan-awal, (2) penerapan-terus-menerus, (3) keputusan, (4) energi, (5) kegembiraan,
Lebih terperinciMANFAATKANLAH WAKTU ANDA
MANFAATKANLAH WAKTU ANDA Oleh : Lie Jan Tjong ( Aji ) 1. Waktu tidak terbatas. Berbicara tentang waktu, tentunya tidak terlepas dari putaran bumi yang mengelilingi matahari, yang disebut rotasi. Kita tidak
Lebih terperinciPengembara yang Tersesat
Pengembara yang Tersesat Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Dahulu kala ada seorang pengembara yang sering berpergian dari kota yang satu ke kota yang lainnya. Suatu ketika karena waktu yang sangat terbatas,
Lebih terperinciBodhipakkhiyā Dhammā (2)
Bodhipakkhiyā Dhammā (2) Empat Fondasi Perhatian Penuh Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Cattāro Satipaṭṭhāna Terminologi satipaṭṭhāna: 1. Sati + paṭṭhāna = perhatian-penuh + fondasi/landasan/tumpuan/
Lebih terperinciTidak Ada Ajahn Chan. Kelahiran dan Kematian
Tidak Ada Ajahn Chan Kelahiran dan Kematian Latihan yang baik adalah bertanya kepada diri Anda sendiri dengan sungguh-sungguh, "Mengapa saya dilahirkan?" Tanyakan diri Anda sendiri dengan pertanyaan ini
Lebih terperinciMATERI PRESENTASI Abhidhammatthasaṅgaha Bab 1 Oleh Ashin Kheminda
MATERI PRESENTASI Abhidhammatthasaṅgaha Bab 1 Oleh Ashin Kheminda Dhammavihārī Buddhist Studies 2016 2017 KELAS KE-1 Saṅgaha: Setelah menghormat sepenuh hati kepada Yang Sepenuhnya Tercerahkan, Yang Tanpa
Lebih terperinci(Untuk Dilihat) Di Sini dan Saat Ini: Sepuluh Ceramah Dhamma. Kita Semua dilanda Kelahiran, Pelapukan, dan Kematian
(Untuk Dilihat) Di Sini dan Saat Ini: Sepuluh Ceramah Dhamma Judul Asli: (To Be Seen) Here and Now: Ten Dhamma Talks Penulis: Ayya Khema Penerjemah: Feny Anamayani Editor: Anne Martani Proofreader: Andrea
Lebih terperinci(Untuk Dilihat) Di Sini dan Saat Ini: Sepuluh Ceramah Dhamma. Kita Semua dilanda Kelahiran, Pelapukan, dan Kematian
(Untuk Dilihat) Di Sini dan Saat Ini: Sepuluh Ceramah Dhamma Judul Asli: (To Be Seen) Here and Now: Ten Dhamma Talks Penulis: Ayya Khema Penerjemah: Feny Anamayani Editor: Anne Martani Proofreader: Andrea
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Rūpāvacaracittaṃ Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Vitakka,vicāra,pīti,sukh,ekaggatā,sahitaṃ paṭhama,jjhāna,kusala,cittaṃ, vicāra,pīti,sukh,ekaggatā,sahitaṃ
Lebih terperinciKAMMA 1 Bukan kata lain dari fatalisme atau takdir. Pariyatti Sāsana hp ; pin!
KAMMA 1 Bukan kata lain dari fatalisme atau takdir Pariyatti Sāsana www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin! 2965F5FD KEMUNCULAN TEORI KAMMA Ciri khas agama-agama di India sejak awal periode Vedic (1750-500
Lebih terperinciSabbadānam Dhammadānam Jināti Diantara semua pemberian, pemberian Dhamma adalah yang tertinggi
Sabbadānam Dhammadānam Jināti Diantara semua pemberian, pemberian Dhamma adalah yang tertinggi The Key to Liberation (Jalan Menuju Pembebasan) Nama Penulis: YM. Ajahn Chah Penerjemah: Aina Viriyawati Penyunting:
Lebih terperinciDhammacakka Pavattana Sutta!
Khotbah Pertama Dhammacakka Pavattana Sutta! (S 5:420-424) Bagian1 Pariyatti Sāsana Yunior 2 www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin! 2965F5FD Bertemu Pertapa Telanjang Upaka Setelah 49 hari retret, Buddha
Lebih terperinciAN 7.63 Sutta Nagara: Benteng (Nagara Sutta: The Fortress)
1 AN 7.63 Sutta Nagara: Benteng (Nagara Sutta: The Fortress) Para bhikkhu, jika benteng batas kerajaan dilengkapi dengan tujuh syarat untuk suatu benteng dan bisa mendapatkan empat jenis makanan sekehendak
Lebih terperinciKelahiran dan Kematian
Kelahiran dan Kematian 1. Latihan yang baik adalah bertanya kepada diri Anda sendiri dengan sungguh-sungguh, Mengapa saya dilahirkan? Tanyakan diri Anda sendiri dengan pertanyaan ini pada pagi hari, siang
Lebih terperinciIkhtisar Fungsi (Kiccasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Fungsi (Kiccasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 18.Kiccasaṅgahe kiccāni nāma paṭisandhibhavaṅgāvajjanadassanasavanaghāyanasāyanaphu sanasampaṭicchanasantīraṇavoṭṭhabbanajavanatadārammaṇa
Lebih terperinciManfaatkan Waktu. Semaksimal Mungkin
Manfaatkan Waktu Semaksimal Mungkin Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Pernahkah anda merenungkan seberapa baik anda memanfaatkan waktu yang anda miliki? Dapat dipastikan jawabannya adalah TIDAK. Sebagian
Lebih terperinciKUMPULAN 50 TANYA JAWAB (12) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 08 Maret 2005 s.d. tanggal 26 April 2005
KUMPULAN 50 TANYA JAWAB (12) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 08 Maret 2005 s.d. tanggal 26 April 2005 01. Dari: Harry Simanirja S, Banjarmasin Namo Buddhaya Bhante,
Lebih terperinciProsedur Impuls (Javananiyama)
Prosedur Impuls (Javananiyama) Abhidhammatthasaṅgaha: 31.Javanesu ca parittajavanavīthiyaṃ kāmāvacarajavanāni sattakkhattuṃ chakkhattumeva vā javanti. (Di antara impuls di proses kognitif impuls kecil,
Lebih terperinciDhammavihārī Buddhist Studies LIMA RINTANGAN BATIN PAÑCA NĪVARAṆA
Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id LIMA RINTANGAN BATIN PAÑCA NĪVARAṆA ETIMOLOGI Nīvaraṇa (rintangan batin) = nis (kebawah) + VṚ (menutupi). Dipahami sebagai: āvaraṇa: layar, hambatan,
Lebih terperinciTidak Ada. Ajahn Chah
Dhamma Citta Tidak Ada Ajahn Chah No Ajahn Chah P E R E N U N G A N Suatu ketika ada seorang umat biasa datang untuk bertemu Ajahn Chah untuk bertanya. Ajahn Chah melihat perkembangan spiritualnya belum
Lebih terperinciThe Purpose of Practice. The Purpose of Practice. Sayalay Susīlā s Dhamma talk
The Purpose of Practice Sayalay Susīlā s Dhamma talk 1 terhadap potensi karma. Reaksi Kebiasaan ini : 1. Mengakibatkan efek karma terhadap kehidupan sekarang 2. Mengakibatkan efek karma terhadap kehidupan
Lebih terperinciMeditasi Sarana untuk Mencapai Kesuksesan
Perihal Sukses Meditasi Sarana untuk Mencapai Kesuksesan Hidup sukses acapkali menjadi idaman banyak orang. Sukses dalam pemahaman masyarakat luas, berarti berhasil atau beruntung. Orang disebut sukses
Lebih terperinciCeramah Dhamma: "Dapatkah penderitaan berakhir, sekarang?" (tuntunan meditasi vipassana)
Seri "Sayadaw U Tejaniya di Bali, 2010" (01) Ceramah Dhamma: "Dapatkah penderitaan berakhir, sekarang?" (tuntunan meditasi vipassana) Oleh: Sayadaw U Tejaniya & Sri Pannyavaro Mahathera di Vihara Buddha
Lebih terperinciMeditasi Mettā (Meditasi Cinta Kasih)
Meditasi Mettā (Meditasi Cinta Kasih) oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Dari ceramah Dhamma Chanmyay Sayadaw pada retret meditasi vipassanā tanggal 2-3 Jan.2009 di Pusat Meditasi YASATI, Bacom, Cianjur,
Lebih terperinciAbhidhammatthasaṅgaha. Dhammavihārī Buddhist Studies
Abhidhammatthasaṅgaha Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Cetasika (Faktor-faktor Mental) Abhidhammatthasaṅgaha: Lima puluh dua dhamma yang terkait dengan kesadaran, yang muncul dan lenyap
Lebih terperinciKAMMA / KEWUJUDAN SEMULA
BAHAGIAN 1 1. Apa itu kamma? KAMMA / KEWUJUDAN SEMULA Kamma dalam Bahasa Pali bermaksud perlakuan (action). Apa itu kewujudan semula atau punarjadi? Suatu keadaan yang mana makhluk (manusia, dewa, haiwan,
Lebih terperinci62 PANDANGAN SALAH (1)
Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id DARI BRAHMAJĀLA SUTTA DAN KITAB KOMENTARNYA 62 PANDANGAN SALAH (1) PENDAHULUAN Saṃsāra Vs. Nibbāna Pandangan-benar adalah pelopor; memahami pandangan-salah
Lebih terperinciAkusalacetasika. Dhammavihārī Buddhist Studies
Akusalacetasika Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: (1) Delusi, (2) ketidak-maluan, (3) ketidak-takutan akan perbuatan tidak-baik, (4) kegelisahan, (5) keserakahan,
Lebih terperinciApakah Lima Agregat tersebut?
Apakah Lima Agregat/Kelompok? No. 1 dari 4 seri AGREGAT adalah tidak kekal dan penderitaan, oleh sebab itu tidak dapat dianggap sebagai diri.. Apakah Lima Agregat tersebut?. Bentuk. Perasaan. Persepsi.
Lebih terperinciDhamma Inside. Kematian Yang Indah. Orang-orang. Akhir dari Keragu-raguan. Vol September 2015
Dhamma Inside Vol. 22 - September 2015 Kematian Yang Indah Akhir dari Keragu-raguan Orang-orang Kematian Yang Indah Oleh : Bhikkhu Santacitto Kematian adalah peristiwa yang tidak dapat dihindari oleh siapapun,
Lebih terperinciSifat Agung dari Tiga Permata
Sifat Agung dari Tiga Permata Buddha Puncak proses evolusi spiritual selama 4 asaṅkheyya kappa dan 100.000 putaran dunia. Budh = memahami, mengerti, telah bangun : karena dia telah memahami 4KM dan bangkit
Lebih terperinciKUMPULAN 50 TANYA JAWAB (10) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 29 November 2004 s.d. tanggal 17 Januari 2005
KUMPULAN 50 TANYA JAWAB (10) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 29 November 2004 s.d. tanggal 17 Januari 2005 01. Dari: Kristina, Jakarta Namo Buddhaya Bhante, Pertanyaan
Lebih terperinciMENGHENTIKAN GAYA HIDUP AUTOPILOT
www.pjbi.or.id MENGHENTIKAN GAYA HIDUP AUTOPILOT MENGHENTIKAN GAYA HIDUP AUTO PILOT Dikendalikan oleh masa-lalu membuat kita seperti robot atau pesawat terbang dengan mode auto pilot. Kita adalah kecenderungan-laten.
Lebih terperinciHARTA SESUNGGUHNYA Lokuttara Dhamma BHIKKHU ASSAJI
HARTA SESUNGGUHNYA Lokuttara Dhamma BHIKKHU ASSAJI NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMA SAMBUDDHASSA Buku ini dipublikasikan hanya untuk dibagikan secara GRATIS dan TIDAK UNTUK DIJUAL Materi di dalam buku
Lebih terperinciSUTTA SATIPATTHANA [JALAN LANGSUNG]
1 SUTTA SATIPATTHANA Demikianlah telah saya dengar. Suatu ketika Bhagavan sedang berada di negeri Kuru, di kota para Kuru bernama Kammasadhamma. Beliau berkata kepada para bhikkhu: Para bhikkhu. Mereka
Lebih terperinciKUMPULAN 50 TANYA JAWAB (8) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 21 Agustus 2004 s.d. tanggal 09 Oktober 2004
KUMPULAN 50 TANYA JAWAB (8) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 21 Agustus 2004 s.d. tanggal 09 Oktober 2004 01. Dari: Jaya Mudita, Jakarta Namo Buddhaya, Bhante,
Lebih terperinciTANTANGAN AGAMA BUDDHA DI ERA TEKNOLOGI INFORMASI. Oleh: Eka Liliana. Sekolah Tinggi Agama Buddha Syailendra. Abstrak
TANTANGAN AGAMA BUDDHA DI ERA TEKNOLOGI INFORMASI Oleh: Eka Liliana Sekolah Tinggi Agama Buddha Syailendra Abstrak Perkembangan zaman membawa banyak perubahan dalam masyarakat. Melalui kemajuan teknologi,
Lebih terperinciKUMPULAN 50 TANYA JAWAB (17) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 13 November 2005 s.
KUMPULAN 50 TANYA JAWAB (17) Di Website Buddhis Samaggi Phala Oleh Bhikkhu Uttamo Online sejak tanggal 13 November 2005 s.d 1 Januari 2006 1. Dari: Wibowo, Jakarta Namo Buddhaya, Bhante, saya ada beberapa
Lebih terperinciPentahbisan Yasa dan Buddha Memulai Misinya. Pariyatti Sāsana Yunior 2 hp ; pin
Pentahbisan Yasa dan Buddha Memulai Misinya Pariyatti Sāsana Yunior 2 www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Anattalakkhaṇa Sutta (S 3:67) Sutta tentang Karakteristik Bukan-diri dibabarkan 5 hari
Lebih terperinciDASAR-DASAR MEDITASI VIPASSANĀ
DASAR-DASAR MEDITASI VIPASSANĀ Yang Mulia Mahāsi Sayādaw Judul Asli: Fundamentals of Insight Meditation Pengarang: Mahasi Sayadaw Terjemahan Bahasa Inggris oleh Maung Tha Noe Penyunting: Bhikkhu Pesala
Lebih terperinciDhamma Inside. Munculkan Sebab-Sebabnya. Jalan Yang Sederhana. Manusia. Vol Agustus 2015
Dhamma Inside Vol. 21 - Agustus 2015 Munculkan Sebab-Sebabnya Jalan Yang Sederhana Manusia Munculkanlah Sebab-Sebabnya Oleh : Bhikkhu Santacitto Salah satu kecenderungan kita sebagai manusia adalah ketika
Lebih terperinciKamma (7) Kamma Baik Lingkup-Indra. Dhammavihārī Buddhist Studies
Kamma (7) Kamma Baik Lingkup-Indra Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Tiga Jenis Virati 1. Pantangan kesempatan telah datang (sampattavirati) Seseorang, walaupun tidak sedang melatih
Lebih terperinciMeditasi. Oleh : Taridi ( ) KTP. Standar Kompetensi Mengembangkan meditasi untuk belajar mengendalikan diri
Meditasi Oleh : Taridi (0104510015) KTP Standar Kompetensi Mengembangkan meditasi untuk belajar mengendalikan diri Kompetensi Dasar Mendeskripsikan meditasi sebagai bagian dari jalan mulia berunsur delapan.
Lebih terperinciPermintaan Untuk Membabarkan Dhamma. Pariyatti Sāsana Yunior 2 hp ; pin
Permintaan Untuk Membabarkan Dhamma Pariyatti Sāsana Yunior 2 www.pjbi.or.id; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Aspirasi Superior (Abhinīhāra) Setelah Aku menyeberang lautan saṃsāra d e n g a n u s a h a
Lebih terperinciLAMPIRAN. Q: Selamat siang Bhante.. saya pengagum cerita yang berjudul Khema Bhikkuni Yang Unggul Dalam Kebijaksanaan Agung
LAMPIRAN Lampiran 1 Wawancara Dalam mengumpulkan data-data terkait animasi pendek yang akan diangkat dari sebuah kisah Budhist Khema Bhikkhuni Yang Unggul Dalam Kebijaksanaan Agung, penulis melakukan wawancara
Lebih terperinciSAMATHA AND VIPASSANA SAMATHA DAN VIPASSANA
SAMATHA AND VIPASSANA SAMATHA DAN VIPASSANA PENGARANG: BHIKKHU DHAMMAVUDDHO MAHATHERA PENERJEMAH: STEVENSON KANTADHAMMO, S.E PENYUNTING: YULIANA LIE PANNASIRI DESIGN COVER: ROFIN BODHIKUSALO PENERBIT:
Lebih terperinci