2. PENGELOMPOKAN BERDASARKAN AKAR
|
|
|
- Widyawati Cahyadi
- 8 tahun lalu
- Tontonan:
Transkripsi
1 2. PENGELOMPOKAN BERDASARKAN AKAR Akar (hetu) adalah 6 cetasika: 1. Lobha 2. Dosa 3. Moha 4. Alobha 5. Adosa 6. Amoha Menurut spesies / jenis (jāti), akar dibedakan menjadi 9: 1. Akar baik (kusala hetu) ada 3: alobha, adosa, amoha 2. Akar tidak-baik (akusala hetu) ada 3: lobha, dosa, moha 3. Akar yang-tidak-ditentukan (abyākata hetu pada saat muncul di kesadaran resultan dan fungsional) ada 3: alobha,, adosa, amoha. PENGELOMPOKAN CITTA KE DALAM AKAR TERKAITNYA Citta tanpa-akar 18 Sesuai dengan urutan di dalam proses-kognitif, mereka adalah: 1. Pañcadvārāvajjana citta 1 2. Dvipañcaviññāṇa Sampaṭicchāna citta 2 4. Santīraṇa citta 3 5. Voṭṭhabbana 1 6. Hasituppāda citta 1 Citta dengan satu-akar (ekahetuka) 2 Mohamūla citta 2 Citta dengan dua-akar (dvihetuka) Lobhamūla citta 8
2 2. Dosamūla citta 2 3. Sobhana ñāṇavippayutta citta 12 Citta dengan tiga-akar (tihetuka) Kāmasobhana ñāṇasampayutta Rūpāvacara Arūpāvacara Lokuttara 8 3. PENGELOMPOKAN BERDASARKAN FUNGSI Ada 14 fungsi dari citta: 1. Penyambung-kelahiran-kembali (paṭisandhi) 2. Faktor-kehidupan (bhavaṅga) 3. Yang-mengarahkan (āvajjana) 4. Melihat (dassana) 5. Mendengar (savana) 6. Membaui (ghāyana) 7. Mengecap (sāyana) 8. Menyentuh (phusana) 9. Menerima (sampaṭicchana) 10. Investigasi (santīraṇa) 11. Yang-menentukan (voṭṭhabbana) 12. Impuls (javana) 13. Yang-mempertahankan-objek (tadārammaṇa) 14. Kematian (cuti)
3 PENGELOMPOKAN BERDASARKAN TEMPAT Ada 10 tempat untuk citta di dalam proses kognitif: 1. Penyambung-kelahiran-kembali (paṭisandhi) 2. Faktor-kehidupan (bhavaṅga) 3. Yang-mengarahkan (āvajjana) 4. Kesadaran pancaindra (pañcaviññāṇa) 5. Yang menerima (sampaṭicchana) 6. Yang menginvestigasi (santīraṇa) 7. Yang-menentukan (voṭṭhabbana) 8. Impuls (javana) 9. Yang-mempertahankan-objek (tadārammaṇa) 10. Kematian (cuti) PENGELOMPOKAN CITTA BERDASARKAN FUNGSI Citta yang berfungsi sebagai penyambung-kelahiran-kembali (paṭisandhi citta) Upekkhā santīraṇacitta 2 2. Mahāvipāka 8 3. Rūpāvacara vipākacitta 5 4. Arūpāvacara vipākacitta 4 Keterangan: bhavaṅga citta dan cuti citta juga ada 19, sama persis dengan paṭisandhi citta. Citta yang berfungsi sebagai yang mengarahkan (āvajjanacitta) 2 1. Pañcadvārāvajjana citta 1 2. Manodvārāvajjanacitta 1
4 Citta yang berfungsi sebagai yang melihat 2 Cakkhu viññāṇa 2 Citta yang berfungsi sebagai yang mendengar 2 Sotaviññāṇa 2 Citta yang berfungsi sebagai yang membaui 2 Ghānaviññāṇa 2 Citta yang berfungsi sebagai yang mengecap 2 Jivhāviññāṇa 2 Citta yang berfungsi sebagai yang menyentuh 2 Kāyaviññāṇa 2 Citta yang berfungsi sebagai yang menerima 2 Sampaṭicchānacitta 2 Citta yang berfungsi sebagai yang menginvestigasi 3 Santīraṇacitta 3 Citta yang berfungsi sebagai yang menentukan 1 Manodvārāvajjanacitta 1 Citta yang berfungsi sebagai impuls Akusala citta Kusala citta Kiriya citta kecuali 2 yang mengarahkan Phala citta 4 Citta yang berfungsi sebagai yang-mempertahankan-objek Santīraṇa citta 3
5 2. Mahāvipāka 8 CITTA DENGAN BERBAGAI FUNGSI Citta dengan satu fungsi Dvipañcaviññāṇa (sepasang kesadaran pancaindra) Pañcadvārāvajjanacitta 1 3. Sampaṭicchānacitta 2 4. Javana citta 55 Keterangan: citta tersebut diatas hanya mempunyai satu fungsi, yakni masing-masing: melihat, mendengar, membaui, mengecap, menyentuh, menerima dan javana. Citta dengan dua fungsi 2 1. Somanassa santīraṇa 1 2. Manodvārāvajjana citta 1 Keterangan: Santīraṇa citta berfungsi sebagai yang menginvestigasi dan tadārammaṇa (yangmempertahankan-objek). Manodvārāvajjanacitta mempunyai dua fungsi sebagai yangmengarahkan (āvajjana) dan yang menentukan (voṭṭhabbana). Citta dengan tiga fungsi 9 1. Rūpāvacara vipāka citta 5 2. Arūpāvacara vipāka citta 4 Keterangan: Sebagai penyambung-kelahiran-kembali, faktor-kehidupan dan kematian. Citta dengan empat fungsi 8 Mahāvipāka 8 Keterangan: Sebagai penyambung-kelahiran-kembali, faktor-kehidupan, kematian dan yangmempertahankan-objek.
6 Citta dengan lima fungsi 2 Upekkhā santīraṇa 2 Keterangan: Sebagai penyambung-kelahiran-kembali, faktor-kehidupan, kematian, yangmempertahankan-objek dan yang menginvestigasi.
Ikhtisar Fungsi (Kiccasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Fungsi (Kiccasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 18.Kiccasaṅgahe kiccāni nāma paṭisandhibhavaṅgāvajjanadassanasavanaghāyanasāyanaphu sanasampaṭicchanasantīraṇavoṭṭhabbanajavanatadārammaṇa
Ikhtisar Pintu (Dvārasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Pintu (Dvārasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 35.Dvārasaṅgahe dvārāni nāma cakkhudvāraṃ sotadvāraṃ ghānadvāraṃ jivhādvāraṃ kāyadvāraṃ manodvārañceti
Analisis Individu (Puggalabheda)
Analisis Individu (Puggalabheda) Semua makhluk di dalam saṃsāra bisa dikategorikan ke dalam dua belas tipe individu, yang terdiri dari empat makhluk biasa (puthujjana) dan delapan makhluk suci (ariya).
Citta adalah keadaan yang mengetahui objek atau keadaan yang menerima, mengingat, berfikir dan mengetahui objek.
Citta adalah keadaan yang mengetahui objek atau keadaan yang menerima, mengingat, berfikir dan mengetahui objek. Adalah sankhata dhamma, tertampak dilahirkan, tertampak dilahirkan, tertampak lenyapnya
Ikhtisar Objek (3) (Ālambaṇasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Objek (3) (Ālambaṇasaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 54.Tesu cakkhuviññāṇādīni yathākkamaṃ rūpādiekekārammaṇāneva (Di antara semuanya, kesadaran-mata dll., masingmasing
Buddha Abhidhamma. Ultimate Science. Kata Pengantar.
1 Buddha Abhidhamma Ultimate Science Kata Pengantar. Ajaran2 Sang Buddha. Ajaran2 dari Sang Buddha dalam Khotbah2 selama 45 tahun dalam masa Kebuddhaannya telah di bagi dalam Tiga Kumpulan di sebut Tipitaka
Soal-soal Cetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies
Soal-soal Cetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 1.Pandangan-salah adalah salah satu dari properti mental. Ada berapa citta berasosiasi dengan pandangan-salah? Sebutkan! Pandangan-salah
Abhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Bhūmibhedacitta Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Klasifikasi Kesadaran Berdasarkan Tingkatannya Saṅgaha: Disana, pertama-tama, kesadaran dibagi menjadi empat,
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (2)
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (2) Kesadaran Indah Lingkup Inderawi Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Somanassasahagataṃ ñāṇasampayuttaṃ asaṅkhārikamekaṃ, sasaṅkhārikamekaṃ, somanassasahagataṃ
TABEL 1.1. RINGKASAN 89 dan 121 CITTA
TABEL 1.1 RINGKASAN 89 dan 121 CITTA I. LOKIYA CITTA (KESADARAN-DUNIAWI) 81 A. Kāmāvacara Citta (Kesadaran Lingkup-Indrawi) 54 1. Akusala Citta (Kesadaran Tidak Baik) 12 (1) - (8) Lobhamūla citta 8 (Kesadaran
Jawaban Soal-soal untuk Proses Kognitif (2)
awaban Soal-soal untuk Proses Kognitif (2) awaban Soal-soal Bab IV 1. (a). Parittajavanavāra manodvāravīthi dengan proses tersendiri: Konsep makhluk hidup, sangat menyenangkan Td a Td Salah satu dari 2
Proses Kognitif Pintu Batin (Manodvāravīthi)
Proses Kognitif Pintu Batin (Manodvāravīthi) Abhidhammatthasaṅgaha: 17.Manodvāre pana yadi vibhūtamārammaṇaṃ āpāthamāgacchati, tato paraṃ bhavaṅgacalanamanodvārāvajjanajavanāvasāne tadārammaṇapākāni pavattanti,
4. Sebutkan apa yang termasuk dalam catuparamatthadhammā! Yang termasuk catuparamatthadhammā adalah : Citta, Cetasika, Rūpa dan Nibbāna.
Soal dan jawaban pendalaman materi kelas Murid Berbagi I. 1. Ada berapa agregat pada makhluk yang lahir di alam binatang? Sebutkan! Ada lima agregat, yaitu : A. Rūpakkhandha agregat materi B. Vedanākkhandha
Abhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Ahetukacittaṃ Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Kesadaran Tanpa Akar (Ahetuka Citta) Saṅgaha: (1) Upekkhāsahagataṃ cakkhuviññāṇaṃ; tathā (2) sotaviññāṇaṃ; (3) ghānaviññāṇaṃ;
Dasar-Dasar Abhidhamma. Bhikkhu Sikkhānanda
Dasar-Dasar Abhidhamma Citta dan Cetasika (Kesadaran dan faktor mental) Oleh Bhikkhu Sikkhānanda Dipersembahkan sebagai Dana Dhamma Oleh Keluarga Besar Amir Sujono & Rima Sulastri Ungkapan Terima Kasih
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (1)
Kāmāvacarasobhana Cittaṃ (1) Kesadaran Indah-Lingkup Inderawi Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Pāpāhetukamuttāni, sobhanānīti vuccare. Ekūnasaṭṭhi cittāni, athekanavutīpi vā.
Ikhtisar Perasaan (Vedanāsaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies
Ikhtisar Perasaan (Vedanāsaṅgaha) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Sekilas Tentang Pañcakkhandha (Lima Agregat) Khandha = rāsi (massa, kumpulan) VibhA. 2 Mahāudakakkhandha kumpulan
ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA AKUSALACITTĀNI
Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA AKUSALACITTĀNI Saṅgaha: (9) Domanassasahagataṃ paṭighasampayuttaṃ asaṅkhārikamekaṃ (Satu kesadaran, disertai dengan perasaan tidak
Dāna. Sebuah Perhiasan dan Pendukung untuk Batin 2. Pariyatti Sāsana hp ; pin. Sunday, October 13, 13
Dāna Sebuah Perhiasan dan Pendukung untuk Batin 2 Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Dāna Mahapphala Sutta Vaṇṇanā Cittālaṅkāracittaparikkhāranti samathavipassanācittassa alaṅkārabhūtañceva
1.Definisi Hukum. 2.Pembagian/jenis-jenis Hukum
1.Definisi Hukum Hukum adalah himpunan petunjuk hidup (perintah atau larangan) yang mengatur tata tertib dalam suatu masyarakat yang seharusnya ditaati oleh anggota masyarakat dan jika dilanggar dapat
Abhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lokuttaracittaṃ Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: (1) Sotāpatti,magga,cittaṃ, (2) sakadāgāmi,magga,cittaṃ, (3) anāgāmi,magga,cittaṃ, (4) arahatta,magga,cittañceti
KAMMA / KEWUJUDAN SEMULA
BAHAGIAN 1 1. Apa itu kamma? KAMMA / KEWUJUDAN SEMULA Kamma dalam Bahasa Pali bermaksud perlakuan (action). Apa itu kewujudan semula atau punarjadi? Suatu keadaan yang mana makhluk (manusia, dewa, haiwan,
Saṅgahanaya (2) Metode Sintesis. Dhammavihārī Buddhist Studies
Saṅgahanaya (2) Metode Sintesis Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Akusalacittasaṅgahanaya (43). Akusalesu pana lobhamūlesu tāva paṭhame asaṅkhārike aññasamānā terasa cetasikā, akusalasādhāraṇā
Sampul & Tata Letak: Jimmy Halim, Leonard Halim Tim Dana: Laura Perdana. Diterbitkan Oleh:
Sutta Paticca-samuppada-vibhanga: Analisis dari Kemunculan Bersama yang Dependen Judul Asli: Paticca-samuppada-vibhanga Sutta: Analysis of Dependent Co-arising Diterjemahkan dari bahasa Pali oleh : Bhikkhu
Sutta Mahavacchagotta (The Greater Discourse to Vacchagotta)
1 Sutta Mahavacchagotta (The Greater Discourse to Vacchagotta) Demikianlah telah saya dengar. Suatu ketika Bhagavan sedang berada di Kalantakanivapa, Hutan Bambu, di Rajagaha. Kemudian Samana Vacchagotta
Proses Kognitif di Pintu Pancaindra (Pañcadvāravīthi)
DHAMMAVIHARI B U D D H I S T S T U D I E S Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Proses Kognitif di Pintu Pancaindra (Pañcadvāravīthi) Abhidhammatthasaṅgaha: 1.Cittuppādānamiccevaṃ, katvāsaṅgahamuttaraṃ.
MATERI PRESENTASI Abhidhammatthasaṅgaha Bab 1 Oleh Ashin Kheminda
MATERI PRESENTASI Abhidhammatthasaṅgaha Bab 1 Oleh Ashin Kheminda Dhammavihārī Buddhist Studies 2016 2017 KELAS KE-1 Saṅgaha: Setelah menghormat sepenuh hati kepada Yang Sepenuhnya Tercerahkan, Yang Tanpa
MEDITASI KESADARAN ASHIN TEJANIYA TUNTUNAN UNTUK BERLATIH PUSAT MEDITASI SHWE OO MIN DHAMMA SUKHA TAWYA MARET 2010
ASHIN TEJANIYA MEDITASI KESADARAN TUNTUNAN UNTUK BERLATIH PUSAT MEDITASI SHWE OO MIN DHAMMA SUKHA TAWYA MARET 2010 DITERJEMAHKAN KE BAHASA INDONESIA OLEH: HUDOYO HUPUDIO NAMO TASSA BHAGAVATO ARAHATO SAMMA
UPAYA PENERAPAN PRINSIP SARANIYA DHAMMA DALAM MENGEMBANGKAN KECERDASAN INTERPERSONAL MAHASISWA. Santi STAB Negeri Sriwijaya
UPAYA PENERAPAN PRINSIP SARANIYA DHAMMA DALAM MENGEMBANGKAN KECERDASAN INTERPERSONAL MAHASISWA Santi STAB Negeri Sriwijaya [email protected] Abstract The importance of interpersonal intelligence foster
Sutta Kalama: Kepada Para Kalama (Kalama Sutta: To the Kalamas)
1 Sutta Kalama: Kepada Para Kalama (Kalama Sutta: To the Kalamas) [Anguttara Nikaya 3.65] Demikianlah telah saya dengar. Bhagavan sedang melakukan perjalanan bersama orang-orang Kosala dengan sekumpulan
Sobhanacetasika (3) Dhammavihārī Buddhist Studies
Sobhanacetasika (3) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: (1) Ucapan-benar; (2) Perbuatan-benar; (3) Penghidupan-benar. Ketiganya dinamakan pantangan. (Sammāvācā sammākammanto
TANYA JAWAB DI GROUP ABHIDHAMMA
TANYA JAWAB DI GROUP ABHIDHAMMA (Pada tanggal 30 Nopember 2016 terjadi tanya-jawab antara Ashin Kheminda dan murid-murid Abhidhamma. Tanya-jawab ini bertujuan untuk memperkuat pemahaman para murid tentang
Saṅgahanaya Metode Sintesis. Dhammavihārī Buddhist Studies
Saṅgahanaya Metode Sintesis Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 37. Chattiṃsa pañcatiṃsa ca, catuttiṃsa yathākkamaṃ. Tettiṃsadvayamiccevaṃ, pañcadhānuttare ṭhitā. (Berturut-turut, tiga
Abhidhammatthasaṅgaha. Dhammavihārī Buddhist Studies
Abhidhammatthasaṅgaha Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Cetasika (Faktor-faktor Mental) Abhidhammatthasaṅgaha: Lima puluh dua dhamma yang terkait dengan kesadaran, yang muncul dan lenyap
TIGA KUSALAMULA TIGA AKAR KEBAIKAN
Hai Saudara-saudari Se-Dhamma Marilah kita melatih diri menjalankan Atthangasila di hari Uposatha-sila di bulan Oktober 2008 {06(8), 13(15), 21(23), 29(1)}. Selamat menjalankan Uposatha-sila (Pengamalan
Akusalacetasika. Dhammavihārī Buddhist Studies
Akusalacetasika Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: (1) Delusi, (2) ketidak-maluan, (3) ketidak-takutan akan perbuatan tidak-baik, (4) kegelisahan, (5) keserakahan,
Sutta Devadaha: Di Devadaha (Devadaha Sutta: At Devadaha) [Majjhima Nikaya 101]
1 Sutta Devadaha: Di Devadaha (Devadaha Sutta: At Devadaha) [Majjhima Nikaya 101] [Buddha]: Menghampiri para Nigantha yang mengajarkan demikian, saya bertanya kepada mereka, Sahabat- sahabat Nigantha,
Mengapa berdana? Pariyatti Sāsana hp ; pin. Friday, April 12, 13
Dāna-3 Mengapa berdana? Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD 1 Pandangan Tentang Dāna Kaum materialis: Dāna tidak ada buah karena tidak ada kehidupan setelah ini. Kaum Theis:
Fenomena Hidup dan Kehidupan Sebab-Musabab Yang Saling Bergantung
PATICCASAMUPPADA Fenomena Hidup dan Kehidupan Sebab-Musabab Yang Saling Bergantung (oleh Selamat Rodjali) Para pembaca yang baik... Paticcasamuppada (sebab-musabab yang saling bergantung) merupakan ajaran
Prosedur Impuls (Javananiyama)
Prosedur Impuls (Javananiyama) Abhidhammatthasaṅgaha: 31.Javanesu ca parittajavanavīthiyaṃ kāmāvacarajavanāni sattakkhattuṃ chakkhattumeva vā javanti. (Di antara impuls di proses kognitif impuls kecil,
Abhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy nibh euismod tincidunt ut laoreet dolore magna aliquam Dasa Tathāgatabala 5. Tathāgata memahami apa adanya
SUTTA SATIPATTHANA [JALAN LANGSUNG]
1 SUTTA SATIPATTHANA Demikianlah telah saya dengar. Suatu ketika Bhagavan sedang berada di negeri Kuru, di kota para Kuru bernama Kammasadhamma. Beliau berkata kepada para bhikkhu: Para bhikkhu. Mereka
ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA
ABHIDHAMMATTHASAṄGAHA CATUPARAMATTHADHAMMA Dhammavihārī Buddhist Studies CATUPARAMATTHA DHAMMA (EMPAT DHAMMA HAKIKI) Saṅgaha: Hal-hal yang ada di dalam Abhidhamma, yang dibicarakan di sana dari sudut-pandang
BAB III PUNARBHAVA DALAM AGAMA BUDDHA
38 BAB III PUNARBHAVA DALAM AGAMA BUDDHA A. Hakekat Punarbhava Tumimbal Lahir, Patisandhi, Punabhava adalah istilah yang dikenal dalam agama Buddha sehubungan dengan kelahiran kembali suatu mahluk hidup
Buddhisme. Teori Kamma Dalam. Y. M. Mahasi Sayadaw. Marlin Bodhi Limas. Y.M. Bhikkhu Abhipañño THE THEORY OF KARMA IN BUDDHISM. Alih Bahasa.
Y. M. Mahasi Sayadaw Teori Kamma Dalam Buddhisme Judul Asli THE THEORY OF KARMA IN BUDDHISM Alih Bahasa Marlin Bodhi Limas Editor Y.M. Bhikkhu Abhipañño Tata Letak Santos Teori Kamma Dalam Buddhisme Y.
16 Ajahn Sumedho. 55 Rumah Seribu Cermin. 26 Mandi, Bikin Segar dan Sehat! Hal 1
16 Ajahn Sumedho Kisah seorang tenaga medis yang menjadi seorang bhikkhu aliran Thai Forest. 2 Ajaran 19 Dhamma Ketika Hukum Kamma Buang Angin Bagaimana cara kerja hukum Oleh: Sang Atta kamma dan jenis-jenis
KARMA (KAMMA) ( KARMA DALAM TANYA JAWAB)
KARMA (KAMMA) ( KARMA DALAM TANYA JAWAB) 1) P: Apakah artinya karma? J: Karma berarti perbuatan yang dilakukan oleh jasmani, perkataan dan pikiran yang baik maupun yang tidak baik. Keadaan yang menghasilkan
Ānāpāna ssati. Yang Mulia Pa Auk Tawya Sayadaw. dijelaskan oleh. ( Sadar Penuh pada Napas )
Ānāpāna ssati ( Sadar Penuh pada Napas ) dijelaskan oleh Yang Mulia Pa Auk Tawya Sayadaw Pada sutta Kesadaran pada napas ( Ānāpāna ssati suttaṁ) dari Majjhima Nikāya, Buddha menjelaskan: Ānāpāna ssati,
Dana. Penjelasan Disertai dengan Cerita. U Sikkhānanda
Dana Penjelasan Disertai dengan Cerita U Sikkhānanda Dana - Penjelasan disertai Cerita Didedikasikan Kepada : iii Dana - Penjelasan disertai Cerita Cetakan I, II - 2012 & III - 2013 Judul buku : Dana
Kamma (6) IV. Berdasarkan Tempat Kematangan Kamma Lingkup Inderawi
Kamma (6) IV. Berdasarkan Tempat Kematangan Kamma Lingkup Inderawi Tiga Pintu Kamma 1. Pintu-kamma-tubuh (kāyakammadvāra) Isyarat-tubuh (kāyaviññatti). Manusia dan pekerjaan manusia adalah dua hal yang
BAB 1 PENDAHULUAN. mengenai makna yang dihubungkan dengan gagasan-gagasan yang diarahkan
BAB 1 PENDAHULUAN A. Latar Belakang Penelitian Berpikir merupakan suatu hal alamiah manusia. Disadari atau tidak, berpikir melekat dalam kehidupan setiap manusia setiap harinya. Secara psikologis, pada
Purpose of Practising Kammatthana Meditation Perbedaan Antara Samatha & Vipassana
Purpose of Practising Kammatthana Meditation Perbedaan Antara Samatha & Vipassana Mahasi Sayadaw Dhamma Citta Perpustakaan ebook Buddhis http://www.dhammacitta.org Silahkan kunjungi website Dhamma Citta
Sobhanacetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies
Sobhanacetasika (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id 5. Alobha (tanpa keserakahan) Karakteristik: bebas dari keserakahan/ketamakan (ketidaktertarikan) terhadap objek batin atau keadaan
agenda special events regular events contents puja bhakti minggu olahraga pagi minggu latihan meditasi kamis
contents 43 sajian utama Kebijaksanaan Dhamma Samma Ditthi Fenomena Kehidupan news on Penyebaran Dhamma dengan Metode "PURE" orang bijak Dalai Lama jalan-jalan Bodh Gaya pandegiling news Ceramah Dhamma
Abhidhammatthasaṅgaha
Abhidhammatthasaṅgaha Lokuttaracittaṃ (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Ittham,ekūna,navuti,pabhedaṃ pana mānasaṃ. Eka,vīsa,sataṃ vātha, vibhajanti vicakkhaṇā. (Bermacam-macam
ALAT ALAT INDERA, ALAT PERNAPASAN MANUSIA, DAN JARINGAN TUMBUHAN
ALAT ALAT INDERA, ALAT PERNAPASAN MANUSIA, DAN JARINGAN TUMBUHAN Kompetensi yang hendak dicapai: Siswa dapat memahami bagian tubuh manusia dan hewan, menjelaskan fungsinya, serta mampu mengidentifikasi
Kata Kunci : Spiritual, Delapan Jalan Mulia
MENGENAL DASAR SPIRITUALITAS UMAT BUDDHA Muslimin* Abstrak Banyak cara ditempuh manusia dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, namun pada puncaknya manusia berada pada titik jenuh sehingga ia membutuhkan tuntunan
Sampayoganaya Metode Asosiasi (2) Dhammavihārī Buddhist Studies
Sampayoganaya Metode Asosiasi (2) Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: 28.Sobhanesu pana sobhanasādhāraṇā tāva ekūnavīsatime cetasikā sabbesupi ekūnasaṭṭhisobhanacittesu
UNTAIAN KISAH KEHIDUPAN (JATAKAMALA) Kisah Ajastya
1 UNTAIAN KISAH KEHIDUPAN (JATAKAMALA) Kisah Ajastya Kelahiran Bodhisattva berikut menunjukkan bagaimana sebagai seorang pertapa, beliau mempraktikkan kemurahan hati dan pemberian secara terusmenerus,
Dawai menerima kritik, saran, masukan, juga tulisan berupa artikel dari Anda.
penerbit VIHARA DHAMMADIPA SURABAYA penanggung jawab BRULI SUHENDRA pemimpin redaksi NINA HALIM keuangan & marketing ERVINA redaktur YENNY BOEDIONO kontributor INDARTO FRANKY RAPON RIANTO ANTHONY MULIADI
ISSN: Hesti Sadtyadi. Refleksi Evaluatif Pemahaman dan Pemotivasian Siswa Dalam Mencapai Pendidikan Bermutu
ISSN: 2460-1144 Volume 1 Nomor 1 Juli 2015 Hesti Sadtyadi Hariyanto Mujiyanto Lany Susanti, Hesti Sadtyadi Santi Paramita Sukodoyo, dkk Sujiono, dkk Ragil Erna Susanti, Hariyanto Marjianto M. Chairul Basrun
62 PANDANGAN SALAH (3) Dhammavihārī Buddhist Studies
62 PANDANGAN SALAH (3) D. PAHAM PENYANGKALAN TANPA AKHIR Amarāvikkhepavāda Para bhikkhu, beberapa pertapa dan Brahmana seperti belut yang menggeliat. Pada saat ditanya tentang sesuatu, mereka menjawab
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Mata Praktikum Fisiologi Pertumbuhan dan Perkembangan Tanaman merupakan mata praktikum wajib bagi mahasiswa jurusan pendidikan biologi FKIP UMS, berbobot 1 sks.
Sampayoganaya Metode Asosiasi. Dhammavihārī Buddhist Studies
Sampayoganaya Metode Asosiasi Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Abhidhammatthasaṅgaha: Selanjutnya, dengan cara yang sesuai, akan dijelaskan asosiasi dari setiap campuran-kesadaran dalam
Pengelolaan Mental agar Siap Menghadapi Masalah Kehidupan
Pengelolaan Mental agar Siap Menghadapi Masalah Kehidupan Vihara Dharma Bhakti, 07 Des 2012 Oleh: Budiman Jayaputra Pendahuluan Mental??? Mgp mental selalu gelisah??? Ukuran bahagia??? Mental (Psikiatri
Akar Biologi dalam Ilmu Psikologi. Dra. Rahayu Ginintasasi,M.Si
Akar Biologi dalam Ilmu Psikologi Dra. Rahayu Ginintasasi,M.Si Sistem Saraf Sistem Saraf Sistem saraf berfungsi untuk mengumpulkan dan memproses informasi, memberikan reaksi terhadap berbagai rangsangan,
Pembabaran Dhamma yang Tidak Lengkap (Incomplete Teachings)
Pembabaran Dhamma yang Tidak Lengkap (Incomplete Teachings) Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Ada beberapa alasan dari tidak tercapainya Dhamma Mulia. Sebuah contoh dari tidak terealisasinya Dhamma Mulia
BUDDHIST PUBLICATION SOCIETY INC.
BUDDHIST PUBLICATION SOCIETY INC. Judul asli: SATIPATTHâNA VIPASSANâ Insight through Mindfulness Penulis asli: Yang Mulia Mahasi Sayadaw Terbitan 1990 Buddhist Publication Society P.O. Box 61 54, Sangharaja
DASAR-DASAR MEDITASI VIPASSANĀ
DASAR-DASAR MEDITASI VIPASSANĀ Yang Mulia Mahāsi Sayādaw Judul Asli: Fundamentals of Insight Meditation Pengarang: Mahasi Sayadaw Terjemahan Bahasa Inggris oleh Maung Tha Noe Penyunting: Bhikkhu Pesala
Manfaatkan Waktu. Semaksimal Mungkin
Manfaatkan Waktu Semaksimal Mungkin Oleh: U Sikkhānanda (Andi Kusnadi) Pernahkah anda merenungkan seberapa baik anda memanfaatkan waktu yang anda miliki? Dapat dipastikan jawabannya adalah TIDAK. Sebagian
Abhidhammatthasaṅgaha. Dhammavihārī Buddhist Studies
Abhidhammatthasaṅgaha Dhammavihārī Buddhist Studies www.dhammavihari.or.id Saṅgaha: Setelah menghormat sepenuh hati kepada Yang Sepenuhnya Tercerahkan, Yang Tanpa Tandingan, bersama dengan Ajaran Luhur
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN. Pada kegiatan pelaksanaan penelitian, sampel diberi perlakuan (treatment)
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Pelaksanaan Penelitian Pada kegiatan pelaksanaan penelitian, sampel diberi perlakuan (treatment) yaitu berupa implementasi model pembelajaran TANDUR sebanyak tiga
PANDANGAN BENAR : Upa. Jayagandho Willy Yandi Wijaya Proof Reader : Upa. Sasanasanto Seng Hansun
PANDANGAN BENAR Penulis : Upa. Jayagandho Willy Yandi Wijaya Proof Reader : Upa. Sasanasanto Seng Hansun Ukuran Buku : 80 x 120 mm Kertas sampul : Art Cartoon 210 gsm Kertas isi : HVS 70 gsm Jumlah Halaman
BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Undang-undang pasal 28 ayat 2 bahwa setiap anak berhak atas
1 BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Undang-undang pasal 28 ayat 2 bahwa setiap anak berhak atas kelangsungan hidup, tumbuh, dan berkembang, serta berhak atas perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi
BAB IV HASIL PENELITIAN. Peneliti melaksanakan penelitian sebanyak tiga kali pertemuan yaitu
62 BAB IV HASIL PENELITIAN A. Deskripsi Data Awal Penelitian Peneliti melaksanakan penelitian sebanyak tiga kali pertemuan yaitu dua kali pertemuan diisi dengan pembelajaran dan satu kali pertemuan diisi
Dāna-4. Berdana Kepada Bhikkhu Leher Kuning? Pariyatti Sāsana hp ; pin. Friday, April 12, 13
Dāna-4 Berdana Kepada Bhikkhu Leher Kuning? Pariyatti Sāsana www.pjbi.org; hp.0813 1691 3166; pin 2965F5FD Definisi Bhikkhu Leher-Kuning Anggota-anggota dari silsilah Buddha Gotama yang berleherkuning,
Skripsi Oleh: Dwi Susanti K
HUBUNGAN ANTARA TINGKAT PENDIDIKAN DAN KEKAYAAN ORANG TUA DENGAN KESADARAN MENYEKOLAHKAN ANAK PADA MASYARAKAT DESA KACANGAN, KECAMATAN SUMBERLAWANG, KABUPATEN SRAGEN Skripsi Oleh: Dwi Susanti K8403019
Kutipan Pasal 44, Ayat 1 dan 2, Undang-Undang Republik Indonesia tentang HAK CIPTA:
Kutipan Pasal 44, Ayat 1 dan 2, Undang-Undang Republik Indonesia tentang HAK CIPTA: Tentang Sanksi Pelanggaran Undang-Undang No. 6 Tahun 1982 tentang HAK CIPTA, sebagaimana telah diubah dengan Undang-Undang
Dua Jenis Tangisan. oleh: Andi Kusnadi
Dua Jenis Tangisan oleh: Andi Kusnadi Ini adalah penjelasan dari pertanyaan yang diajukan oleh seorang yogi pada Sayadaw. Pertanyaan: Saya sangat menikmati meditasi selama retret, tetapi karena berbagai
Bab 2. Landasan Teori. Buddhisme dengan suatu citra tertentu, sedangkan dalam komunitas Buddhis tradisional
Bab 2 Landasan Teori 2.1 Konsep Budha Santina ( 2004 ) mengatakan bahwa di Barat, masyarakat umum memandang Buddhisme dengan suatu citra tertentu, sedangkan dalam komunitas Buddhis tradisional ( khususnya
Sutta Cula- hatthipadopama: Perumpamaan Singkat Jejak Gajah (Cula- hatthipadopama Sutta: The Shorter Elephant Footprint Simile) [Majjhima Nikaya 27]
1 Sutta Cula- hatthipadopama: Perumpamaan Singkat Jejak Gajah (Cula- hatthipadopama Sutta: The Shorter Elephant Footprint Simile) [Majjhima Nikaya 27] Saya mendengar suatu ketika Bhagavan sedang tinggal
BAB II TINJAUAN PUSTAKA. Belajar merupakan istilah yang tidak asing lagi dalam kehidupan manusia
BAB II TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Belajar dan Pembelajaran Belajar merupakan istilah yang tidak asing lagi dalam kehidupan manusia sehari-hari. Karena telah sangat dikenal selama ini seakan-akan orang telah
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) MATA PELAJARAN : Biologi SATUAN PENDIDIKAN : SMA KELAS/SEMESTER : XI/Semester 2 WAKTU : 4 X 45 menit I. Standar Kompetensi : 3. Menjelaskan struktur dan fungsi organ
Perkembangan Pandangan Terang
Perkembangan Pandangan Terang Diterjemahkan oleh: Henny Gunarsa 19-02-2007 Diedit oleh: Andi Kusnadi 23-02-2007 Buku Dhamma mengenai perkembangan pandangan terang ini hanyalah kutipan-kutipan dari beberapa
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Neni Yuningsih, 2013
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Karakteristik pembelajaran IPA harus dikembangkan sesuai dengan hakikat IPA, yaitu sebagai produk, proses, teknologi, dan nilai-nilai. Pembelajaran IPA bukan
II. TINJAUAN PUSTAKA. penting yang dikembangkan oleh guru untuk siswa. Pemanfaatan bahan ajar
II. TINJAUAN PUSTAKA A. Lembar Kegiatan Siswa (LKS) Proses pembelajaran membutuhkan bahan ajar sebagai salah satu komponen penting yang dikembangkan oleh guru untuk siswa. Pemanfaatan bahan ajar seharusnya
MENGEMBANGKAN KETERAMPILAN PROSES SAINS MELALUI LEMBAR KERJA SISWA BERDASARKAN KBK PADA PEMBELAJARAN IPA SD. Bambang Gonggo Murcitro
1 MENGEMBANGKAN KETERAMPILAN PROSES SAINS MELALUI LEMBAR KERJA SISWA BERDASARKAN KBK PADA PEMBELAJARAN IPA SD Bambang Gonggo Murcitro Abstrak, Di dalam Kurikulum Berbasis Kompetensi disebutkan bahwa sains
dari redaksi Selamat Ulang Tahun ke-60 Republik Indonesia dan Selamat Ulang Tahun ke-50 MBI. Redaksi
dari redaksi Untuk benar-benar mempraktekkan Dharma, salah satu yang terpenting adalah merenungi ketidakkekalan. Merenungi kepastian datangnya kematian akan mendorong kita untuk melakukan perbuatan baik.
SEKOLAH SENI SANGGAR ANAK AKAR DI JAKARTA
SEKOLAH SENI SANGGAR ANAK AKAR DI JAKARTA Di Ajeng Nur Prameswari Jl Raya Kapin 123D, Bekasi, (021)86905542, [email protected] Yunida Sofiana, S.Sn, MDes Agus Iswahyudi, S.Sn PENDAHULUAN Janji-janji
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP)
RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) Disusun oleh: YUSUF SANGAJI 13108241022 PENDIDIKAN SEKOLAH DASAR PENDIDIKAN GURU SEKOLAH DASAR FAKULTAS ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2016 RENCANA
DAWAI 46
contents DAWAI 46 sajian utama tuhan dan ajaran sang buddha tuhan, bagaimana ini? news on manfaat ke vihara pattidana di toli toli donor darah hut patria baksos underground orang bijak mahasi sayadaw jalan-jalan
BAB VII. Fungsi Indera Pengecap
BAB VII Fungsi Indera Pengecap A. PENDAHULUAN Indera pengecap sangat erhubungan erat dengan indera penciuman. Jika indera penciuman mengalami gangguan, misalnya karena menderita influenza, maka indera
BAB 2 TINJAUAN PUSTAKA
BAB 2 TINJAUAN PUSTAKA 2.1 Pengertian Belajar Belajar adalah suatu proses yang ditandai dengan adanya perubahan pada diri seseorang. Perubahan hasil belajar ditunjukkan dalam bentuk berubah pengetahuannya,
