KITAB HIFZHU `L-ĪMĀN: Suntingan Teks, Analisis Struktur, dan Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam

Transkripsi

1 KITAB HIFZHU `L-ĪMĀN: Suntingan Teks, Analisis Struktur, dan Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan Guna Melengkapi Gelar Sarjana Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Disusun oleh PIPIT NIKEN SUSILO C FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA 2014

2 i

3 KITAB HIFZHU L-ĪMĀN: Suntingan Teks, Analisis Struktur, dan Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam Disusun oleh PIPIT NIKEN SUSILO C Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Pada Tanggal 24 Juli 2013 Jabatan Nama Tanda Tangan Ketua Drs. Sholeh Dasuki, M.S. NIP Sekretaris Dra. Chattri S. Widyastuti, M.Hum. NIP Penguji I Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag. NIP Penguji II Drs. Istadiyantha, M.S Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Drs. Riyadi commit Santosa, user M.Ed., Ph.D. ii

4 PERNYATAAN Nama : Pipit Niken Susilo NIM : C Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Kitab Hifzhu līmān : Suntingan Teks, Analisis Struktur, dan Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam adalah betul-betul karya sendiri, bukan plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukkan dalam daftar pustaka. Apabila di kemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh dari skripsi tersebut. Surakarta, 4 Juli 2014 Yang membuat pernyataan, Pipit Niken Susilo iii

5 MOTTO Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal shalih dan nasihat menasihati supaya menaati kebenaran dan nasihat-menasihati supaya menaati kesabaran. (Terjemah QS Al- Ashr: 1-3) Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. (Terjemah QS Al-Baqarah: 286) iv

6 PERSEMBAHAN Skripsi ini penulis persembahkan kepada : Ibu dan Bapak tercinta, terima kasih atas dukungan, doa, cinta, dan kasih sayang yang begitu besar selama ini Saudara-saudaraku (Mas Didik, Tutut, Adhit), terima kasih selalu menghibur dan memberi semangat, mengisi hari-hari dengan penuh canda dan tawa Almamater Universitas Sebelas Maret Surakarta v

7 KATA PENGANTAR Al-hamdu li `l-lāhi rabbi `l- ālamīn, segala puji dan syukur penulis panjatkan kepada Allah Swt. yang telah melimpahkan segala nikmat-nya, terutama nikmat iman, Islam, dan ilmu sehingga penulis dapat menyelesaikan tulisan ini dengan lancar. Selawat dan salam selalu tercurahkan kepada Rasulullah Muhammad saw., keluarga, sahabat, dan para pengikutnya. Pada kesempatan ini perkenankan penulis menyampaikan ucapan terima kasih yang tidak terhingga kepada pihak-pihak berikut. 1. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D., selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah berkenan memberikan izin kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. 2. Drs. Ahmad Taufiq, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta dan pembimbing skripsi, yang dengan penuh perhatian dan kesabaran memberikan petunjuk, arahan, serta motivasi yang sangat luar biasa berharga bagi penulis. 3. Asep Yudha Wirajaya. S.S., selaku penasihat akademis penulis, yang selalu memberikan arahan dan motivasi selama masa kuliah. 4. Drs. Istadiyantha, M.S., selaku penelaah proposal skripsi, yang dengan sabar memberikan petunjuk dan arahan bagi penulis. 5. Bapak dan ibu dosen serta seluruh staf pengajar Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta terima kasih atas semua ilmu dan fasilitas yang telah penulis terima. 6. Rizqa Ahmadi, Lc.,M.A., selaku dosen Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah bersedia vi

8 memberi petunjuk dan arahan dengan sabar. 7. Drs. H. Amir Gufron, M. Ag., beserta dosen-dosen di Jurusan Akidah dan Filsafat Fakultas Ushuluddin IAIN Surakarta terima kasih atas bantuan dan arahan yang telah diberikan selama ini. 8. Ibu, Bapak, Mas Didik, Dik Tutut, Dik Adhit, dan keluarga besar Hardi Wiyono terima kasih atas doa dan dukungan selama ini. Kalian telah mengajarkan kasih sayang yang luar biasa. Semoga kita selalu diberi kesehatan dan kemudahan oleh Allah Swt.. 9. Sahabat-sahabat tercinta Yuliana Indah Wulandari, Nur Widiastuti, Eliska Widyawati, Isrulia Nugrahaeni, S.S., Umi Ayu Saputri, Ririn Sulistyowati terima kasih telah menjadi sahabat terbaik selama ini. Perbedaan di antara kita menjadi warna yang indah untuk persahabatan ini. Begitu banyak pelajaran dan pengalaman baru selama kita bersama. Semoga kita bisa melakukan petualangan-petualangan baru dan menjadi sahabat untuk selamanya. 10. Rekan-rekan Jurusan Sastra Indonesia terutama angkatan 2010 terkhusus teman seperjuangan di Filologi, Arifah, Burhan, Ogi, Roni, Dwi, Leni, Mega, Faradiba, Wati, Dhimas semoga cita-cita kita bisa terwujud dengan selalu berusaha dan berdoa. 11. Teman-teman kos Grahita, Galuh, Nisa, Tina yang memberi dukungan dan doa selama ini. Walaupun kita hanya tinggal bersama sebentar tetapi banyak pelajaran dan pengalaman yang kita dapatkan. Semoga kita menjadi anak yang lebih mandiri dan lebih baik lagi. 12. Mas Bobit selaku pemilik Rental Victor.Com (Rental Komputer dan Ahli vii

9 Olah Data Statistik) terima kasih telah menerima penulis sebagai karyawan di Rental. Victor.Com dan dengan sabar membimbing dan mengajari penulis untuk menjadi seorang karyawan yang baik. Selain itu, teman-teman kerja di Rental Victor.Com (Rental Komputer dan Ahli Olah Data Statistik) Mas Johan, Udin, Pebri, Mbak Oryza, Mbak Ery terima kasih atas kerja sama dan ilmu yang telah diajarkan selama tiga tahun ini. Semoga kita selalu menjadi saudara dan sukses untuk kita semua. 13. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu yang telah ikut serta dalam melancarkan proses penulisan ini. Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari sempurna. Penulis harap kritik dan saran yang membangun dari pelbagai pihak. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi mahasiswa Sastra Indonesia pada khususnya dan bagi pembaca pada umumnya. Surakarta, 4 Juli 2014 Penulis, Pipit Niken Susilo viii

10 DAFTAR PUSTAKA HALAMAN JUDUL... i HALAMAN PERSETUJUAN... ii HALAMAN PENGESAHAN... iii HALAMAN PERNYATAAN... iv HALAMAN MOTTO... v HALAMAN PERSEMBAHAN... vi KATA PENGANTAR... vii DAFTAR ISI... x DAFTAR TABEL... xiii DAFTAR SINGKATAN... xiv ABSTRAK... xv BAB I PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Pembatasan Masalah... 6 C. Rumusan Masalah... 7 D. Tujuan Penelitian... 7 E. Manfaat Penelitian... 7 F. Sistematika Penulisan... 8 BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA PIKIR A. Kajian Pustaka B. Penelitian Terdahulu C. Landasan Teori ix

11 D. Kerangka Pikir BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis Penelitian B. Objek Penelitian C. Data dan Sumber Data D. Teknik Pengumpulan Data Pencarian Informasi Pencetakan Data E. Teknik Analisis Data Metode Suntingan Teks Metode Pengkajian Teks F. Teknik Pengolahan Data Tahap Deskripsi Tahap Analisis Tahap Evaluasi G. Teknik Penarikan Simpulan BAB IV SUNTINGAN TEKS A. Inventarisasi Naskah B. Deskripsi Naskah C. Ikhtisar Isi Teks D. Kritik Teks E. Suntingan Teks Pedoman Suntingan Suntingan Teks x

12 3.Daftar Kata Sukar BAB V ANALISIS STRUKTUR DAN ISI A. Analisis Struktur Struktur Penyajian Gaya Penyajian Pusat Penyajian Gaya Bahasa B. Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam BAB VI PENUTUP A. Simpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA. 127 LAMPIRAN xi

13 DAFTAR TABEL Halaman Tabel 1 Catchword Tabel 2 Adisi Tabel 3 Lakuna Tabel 4 Substitusi Tabel 5 Digtografi Tabel 6 Ketidakkonsistenan Tabel 7 Pedoman Transliterasi Tabel 8 Kosa kata Arab yang Belum Diserap ke dalam bahasa Indonesia.. 89 Tabel 9 Kosa kata Arab yang Sudah Diserap ke dalam bahasa Indonesia xii

14 DAFTAR SINGKATAN cm dkk. l m p jpg. r v QS Swt. saw. : centimeter : dan kawan-kawan : lebar : meter : panjang : jepag : recto : verso : Quran Surah : Subhānahu wa ta ālā : Shallā 'l-lāhu alaihī wa sallam xiii

15 ABSTRAK Pipit Niken Susilo. C Kitab Hifzhu `l-īmān : Suntingan Teks, Analisis Struktur, dan Analisis Isi Berdasarkan Ajaran Teologi Islam. Skripsi: Jurusan Indonesia Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta. Permasalahan dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana suntingan teks Hifzhu `l-īmān? (2) Bagaimana struktur sastra kitab yang terdapat dalam teks Hifzhu `l-īmān? (3) Bagaimana isi ajaran teologi Islam dalam teks Hifzhu `l-īmān Tujuan penelitian ini adalah (1) Menyediakan suntingan teks Hifzhu `līmān yang baik dan benar (2) Mendeskripsikan struktur sastra kitab yang terdapat dalam teks Hifzhu `l-īmān (3) Menjelaskan isi ajaran teologi Islam yang terkandung dalam teks Hifzhu `l-īmān. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Sumber data yang digunakan adalah naskah bunga rampai tak berjudul dengan kode 07_ Naskah tersebut tersimpan di Museum Negeri Banda Aceh yang beralamat di Jalan Sultan Alaidin Mahmudsyah Nomor 12 Kecamatan Baiturahman Banda Aceh Metode penyuntingan yang digunakan adalah metode standar. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan teknik pustaka. Teknik pengolahan data dengan menggunakan tahap deskripsi, analisis dan evaluasi. Berdasarkan hasil penelitian terhadap teks Hifzhu `l-īmān dapat disimpulkan sebagai berikut. (1) Suntingan teks Hifzhu `l-īmān menggunakan metode standar. Metode standar, yaitu membetulkan kesalahan-kesalahan kecil dan ketidakajegan, dan ejaannya disesuaikan dengan ketentuan-ketentuan yang berlaku, dan ditulis dalam kritik teks. Dalam kritik teks ditemukan kesalahan salin tulis dan ketidakkonsistenan penulisan teks, yaitu berupa 53 kesalahan salin tulis dan 8 ketidakkonsistenan penulisan. Bentuk kesalahan salin tulis meliputi, 10 adisi, 5 lakuna, 4 substitusi, 34 digtografi, dan 8 ketidakkonsistenan (2) Struktur teks Hifzhu `l-īmān menunjukkan struktur sastra kitab. Struktur satra kitab dalam teks Hifzhu `l-īmān terdiri dari struktur penyajian, gaya penyajian, pusat penyajian, dan gaya bahasa. (3) Teks Hifzhu `l-īmān mengandung ajaran teologi Islam. Ajaran teologi Islam yang terkandung dalam teks Hifzhu `l-īmān, yaitu membahas konsep filsafat dalam hal penciptaan alam dan makhluk, itikad rabath ādī, itikad jāhil murakkab, itikad kaum Muktazilah, Khawarij, Musyabbihah, Anthropomorphisme, Jabbariyah, dan Qadariyah disertai komentar dari itikad Ahlusunah Waljamaah. Paham filsafat meyakini bahwa alam dan makhluk tidak diciptakan oleh Allah Swt. tetapi sudah ada sejak dulu dan akan kekal abadi. Itikad rabath ādī, yaitu suatu keyakinan bahwa segala yang ada di dalam, sifatsifat yang dimiliki benda yang ada di alam terjadi karena hukum alam atau hukum sebab akibat bukan karena Allah Swt.. Itikad jāhil murakkab, yaitu suatu keyakinan bahwa dalam melakukan ibadah atau melakukan sesuatu tidak berdasarkan dalil, hadis, pendapat wali Allah Swt. dan pendapat ulama. Muktazilah, yaitu paham yang meyakini bahwa segala pengetahuan dapat diperoleh dengan perantara akal. Baik dan jahat, mengerjakan yang baik dan menjauhi yang jahat diketahui melalui commit akal. to user Khawarij, yaitu paham yang tidak pernah menimba ilmu dari para ulama (Ahlusunah Waljamaah). Musyabbihah, xiv

16 yaitu golongan orang-orang yang menyerupakan Tuhan dengan makhluk-nya. Anthropomorphisme, yaitu paham yang hampir sama dengan pendapat paham Musyabbihah bahwa Allah Swt. mempunyai sifat jasmani yang sama dengan sifat jasmani manusia. Konsep hulul oleh Abu Manshur Al-Hallaj yang menganggap dirinya adalah Haq Allah Swt.. Jabbariyah, yaitu paham yang meyakini bahwa manusia ini tidak punya kekuasaan apa-apa, sebab segala-galanya tentang dirinya dikuasai secara mutlak oleh takdir Tuhan. Qadariyah, yaitu paham yang meyakini nasib manusia sepenuhnya di tangan manusia sendiri bukan di tangan takdir. xv