SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi dan Melengkapi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Program Strata 1 (S1) Ilmu Tarbiyah Jurusan Pendidikan Agama Islam

Transkripsi

1 EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI DALAM MENINGKATKAN RETENSI SISWA SKKD SHALAT SISWA KELAS VIII SEMESTER GANJIL DI SMP NEGERI 16 SEMARANG TAHUN AJARAN 2008/2009 SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi dan Melengkapi Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Program Strata 1 (S1) Ilmu Tarbiyah Jurusan Pendidikan Agama Islam Oleh: SITI NUR AINI FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO SEMARANG 2009

2 PERSETUJUAN PEMBIMBING Lamp. : 4 (empat) eksemplar Hal : Naskah Skripsi a.n. Sdr. Siti Nur Aini Kepada Yth. Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Di Semarang Assalamu alaikum Wr. Wb. Setelah saya meneliti dan mengadakan perbaikan seperlunya, kami kirimkan naskah skripsi saudara: Nama : Siti Nur Aini NIM : Judul : Efektivitas Pembelajaran PAI dengan Metode Demonstrasi untuk Meningkatkan Retensi Siswa SKKD Shalat Kelas VIII Semerter Ganjil Di SMP Negeri 16 Semarang Tahun Bersama ini mohon kiranya naskah skripsi saudara tersebut dapat di monaqosahkan. Demikian harap menjadikan maklum. Wassalamu alaikum Wr. Wb. Pembimbing I Semarang, 29 Oktober 2008 Pembimbing II Wahyudi, Drs. M.Pd Fakhur Rozi, M. Ag NIP NIP: ii

3 ABSTRAK Siti Nur Aini (NIM: ). Efektivitas Pembelajaran PAI dengan Metode Demonstrasi untuk Meningkatkan Retensi siswa SKKD Shalat Kelas VIII Semester Ganjil SMP Negeri 16 Semarang Tahun Ajaran 2008/2009. Skripsi Semarang Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo, 2008 Kata Kunci: Pembelajaran PAI, Metode demonstrasi, Belajar melalui berbuat dan bermakna, Retensi Latar belakang penelitian ini, rendahnya tingkat retensi yang dihasilkan dari pembelajaran yang sering digunakan guru pada umumnya penerapan metode ceramah dan diskusi dengan media pembelajaran hanya pada papan tulis dan kurang diefektifkannya semua indera yang dimiliki siswa di dalam kegiatan belajar di kelas. Penelitian ini bertujuan mengetahui apakah pembelajaran metode demonstrasi dapat membuat siswa belajar melalui berbuat yang melibatkan semua indera yang dimiliki sehingga dapat meningkatkan retensi siswa setelah kegiatan belajar berlangsung. Penentuan subjek penelitian ini menggunakan subjek penelitian total yaitu kelas VIII D SMPN 16 Semarang dengan 41 siswa. Pengumpulan data menerapkan metode observasi berupa check list KBM dan metode tes. Check list digunakan mengetahui tingkat kecenderungan siswa dalam menggunakan indera pendengaran., indera penglihatan, dan indera sentuh (motorik). Tes digunakan mengetahui tingkat retensi siswa setelah pembelajaran berlangsung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kecenderungan siswa menggunakan indera pendengaran pada siklus I pertemuan 1 siswa sangat sering 34,15%, sering 41,46%, kurang 9,76%, tidak pernah 14,63%. Pada pertemuan 2 siswa sangat sering 31,70%, sering 48,78%, kurang 7,32%, tidak pernah 12,20%. Siklus II pertemuan 1 siswa sangat sering 24,38%, sering 60,98%, kurang 12,20%, tidak pernah 2,44%. Siklus III pada pertemuan 1 siswa sangat sering 17,08%, sering 68,29%, kurang 14,63%, tidak pernah 0%. Kecenderungan siswa, menggunakan indera penglihatan, hasil penelitian menunjukkan pada siklus I pertemuan 1 siswa sangat sering 24,39%, sering 36,59%, kurang 29,26%, tidak pernah 9,76%. Pada pertemuan 2 siswa sangat sering 31,70%, sering 41,46%, kurang 19,52% tidak pernah 7,32%. Siklus II pertemuan 1 siswa sangat sering 36,59%, sering 46,33%, kurang 17,08%, tidak pernah 0%. Siklus III pada pertemuan 1 siswa sangat sering 60,98%, sering 39,02%, jarang dan tidak pernah 0%. Kecenderungan siswa, menggunakan indera sentuh (motorik), hasil penelitian menunjukkan pada siklus I pertemuan 1 siswa sangat sering 24,39%, sering 31,70%, kurang 24,39%, tidak pernah 19,52%. Pada pertemuan 2 sangat sering 31,70%, sering 41,46%, kurang 1952%, tidak pernah 7,32%. Siklus II pertemuan 1 siswa sangat sering 36,59%, sering 48,78%, kurang 14,63%, tidak iii

4 pernah 0%. Siklus III pertemuan 1 siswa sangat sering 63,41%, sering 36,59%, kurang dan tidak pernah 0%. Hasil tes menunjukkan bahwa siswa mampu menghemat konsep yang telah ia pelajari pada 1 minggu ke depannya dengan perkataan lain materi yang masih membekas pada ingatan siswa. Pada siklus I dengan rata-rata penghematan 70,27 %, pada siklus 2 rata-rata penghematan 83,08%. Pada siklus III rata-rata penghematan 88,93%. Hasil test tersebut dapat dilihat terjadi peningkatan pada tiap siklusnya. Penelitian di atas dapat disimpulkan bahwa pembelajaran PAI dengan metode demonstrasi dapat membuat siswa belajar aktif melalui berbuat yang melibatkan indera yang dimiliki dan dapat meningkatkan retensi siswa SKKD shalat pada kelas VIII D SMPN 16 Semarang semester ganjil tahun ajaran 2008/2009. iv

5 DEKLARASI Penulis menyatakan dengan penuh kejujuran dan tangung jawab, bahwa skripsi ini, tidak berisi materi yang pernah ditulis orang lain, diterbitkan,. dan tidak berisi pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan. Semarang, 9 Desember2008 Deklarator, Siti Nur Aini NIM v

6 4 MOTTO y7í s9'ρé& ä. yš#xσà ø9$#uρ u Çt7ø9$#uρ yìôϑ 9$# βî) íοù=ïæ ϵÎ/ y7s9 } øšs9 $tβ ß#ø)s? Ÿωuρ Zωθä ó tβ çµ Ψtã tβ%x.. Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. (Q.S. Al-Israa : 36) vi

7 DEPARTEMEN AGAMA INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO FAKULTAS TARBIYAH Jl. Prof. DR. Hamka (Kampus II) Ngaliyan Telp Semarang PENGESAHAN Skripsi saudara : Siti Nur Aini Nomor Induk : Judul skripsi : Efektivitas Pembelajaran PAI dengan Metode Demonstrasi untuk Meningkatkan Retensi Siswa SKKD Shalat Kelas VIII Semester Ganjil SMP Negeri 16 Semarang Tahun Ajaran 2008/2009. Telah dimunaqosahkan Dewan penguji Fakultas Tarbiyah Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang pada tanggal: 12 JANUARI 2009 Diterima sebagai kelengkapan ujian akhir dalam rangka menyelesaikan studi Program Sarjana Jenjang Strata Satu (S1), guna memperoleh gelar Sarjana Ilmu Tarbiyah Jurusan Pendidikan Agama Islam. Semarang, 12 Januari 2009 Ketua Sidang Sekretaris Sidang Fakhrur Rozi M. Ag Sugeng Ristianto M. Ag NIP: NIP: Penguji I penguji II Drs. H. Djoko Widagdo M. Pd Nasiruddin M. Ag NIP: NIP: Pembimbing I Pembimbing II Drs. Wahyudi M. Pd Fahkrur Rozi M. Ag NIP : NIP: vii

8 PERSEMBAHAN SKRIPSI INI KUPERSEMBAHKAN UNTUK : 1. Bapak dan Ibu tercinta, pengasih penyemangat, pembimbing dan pelindung hidupku 2. Seseorang yang ditakdirkan Tuhan tuk mendampingi hidupku kelak 3. Sahabat-sahabat terdekatku terima kasih atas cinta dan kepeduliannya 4. Almamaterku viii

9 KATA PENGANTAR Puji syukur alhamdulillah penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah serta inayah-nya kepada penulis sehingga skripsi yang berjudul Efektivitas Pembelajaran PAI dengan Metode Demonstrasi untuk Meningkatkan Retensi Siswa SKKD Shalat Pada Siswa Kelas VIII Semester I SMP Negeri 16 Semarang Tahun Ajaran 2008/2009 dapat selesai dengan baik. Adapun tujuan dan maksud penulisan skripsi ini sebagai tugas akhir yang harus penulis lakukan untuk menuntaskan studi belajar S1 Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Semarang. Skripsi ini tidak dapat selesai tanpa adanya dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Untuk itu tak lupa mengucapkan terima kasih sebesar-besarnya kepada: 1. Prof. DR. H. Ibnu Hadjar M. Ed, selaku Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo Semarang. 2. Drs. Wahyudi M. Pd, Dosen pembimbing I yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan. 3. Fahkrur Rozi M. Ag, Dosen pembimbing II yang telah memberikan bimbingan dan pengarahan. 4. Drs. Sutrisno M. M Kepala sekolah SMPN 16 Semarang yang telah memberikan ijin kepada penulis untuk melaksanakan penelitian. 5. Siti Maryam, S. Pd.I, guru mata pelajaran PAI kelas VIII SMPN 16 Semarang yang telah memberikan bantuan dan pengarahan. 6. Ibu, Bapak, semua keluarga terkasih dan tersayang, yang telah memberikan dorongan serta bantuan yang berupa materiil maupun spirituil. 7. Untuk sahabat-sahabat terdekatku dan semua pihak yang telah membantu fasilitas dan memberikan semangat. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu segala kritik dan saran yang sifatnya membangun sangat penulis perlukan demi kesempurnaan skripsi ini. ix

10 Akhirnya penulis berharap, semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna bagi pembaca pada umumnya dan bagi penulis pada khususnya. Semarang, 9 Desember 2008 Penulis, Siti Nur Aini NIM x

11 DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL... i LEMBAR PERSETUJUAN DOSEN PEMBIMBING... ii ABSTRAK... iii DEKLARASI... v MOTTO... vi LEMBAR PENGESAHAN PANITIA PENGUJI SKRIPSI... vii KATA PERSEMBAHAN... viii KATA PENGANTAR... ix DAFTAR ISI... xi DAFTAR TABEL... xiii DAFTAR GAMBAR... xiv BAB I BAB II PENDAHULUAN A. Latar belakang Masalah... 1 B. Perumusan Masalah... 5 C. Penegasan Istilah... 5 D. Tujuan dan Manfaat Penelitian... 7 E. Kerangka Penelitian... 8 F. Metode Penelitian EFEKTIVITAS PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI DALAM MENINGKATKAN RETENSI SISWA A. Pembelajaran PAI 1. Pengertian PAI Dasar-dasar pelaksanaan pendidikan Agama Islam Fungsi Pendidikan Agama Islam Tujuan Pendidikan Agama Islam Pentingnya Pendidikan Islam bagi Peserta Didik xi

12 BAB III BAB IV BAB V B. Metode Demonstrasi Pengertian Metode Demonstrasi Tujuan dan Fungsi Metode demonstrasi Prinsip-Prinsip Metode Demonstrasi Syarat-Syarat Metode Demonstrasi Langkah-Langkah Penerapan Metode Demonstrasi Kebaikan dan Kelemahan Metode Demonstrasi 35 C. Retensi Pengertian Retensi Prinsip-Prinsip untuk Meningkatkan Retensi Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Retensi Cara-Cara untuk Meningkatkan Retensi Tinjauan Tentang Retensi Pengukuran Tingkat Retensi METODOLOGI PENELITIAN A. Tempat dan Waktu Penelitian B. Subjek Penelitian C. Prosedur Penelitian HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Situasi dan Kondisi Tempat B. Hasil Penelitian C. Pembahasan PENUTUP A. Simpulan B. Saran C. Penutup. 87 DAFTAR PUSTAKA PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT PENDIDIKAN xii

13 DAFTAR TABEL Tabel Halaman 1. Data kecenderungan siswa dalam menggunakan indera yang dimiliki pada siklus I pertemuan I Data kecenderungan siswa dalam menggunakan indera yang dimiliki pada siklus I pertemuan II Data hasil tes siswa tentang konsep yang masih diingat pada siklus I Data kecenderungan siswa dalam menggunakan indera yang dimiliki pada siklus II pertemuan I Data hasil tes siswa tentang konsep yang masih diingat pada siklus II Data kecenderungan siswa dalam menggunakan indera yang dimiliki pada siklus III pertemuan I Data hasil tes siswa tentang konsep yang masih diingat pada siklus III Data keaktifan siswa dalam mengikuti kerja metode demonstrasi Data keaktifan siswa yang meminta bantuan bimbingan dalam mengikuti metode demonstrasi Data prosentase kecenderungan siswa menggunakan indera pendengaran Data prosentase kecenderungan siswa menggunakan indera penglihatan Data prosentase kecenderungan siswa menggunakan indera sentuh (motorik) Data prosentase penghematan xiii

14 DAFTAR GAMBAR Gambar Halaman 1. Gambar Grafik keaktifan siswa dalam metode demonstrasi Gambar Grafik siswa yang meminta bimbingan dalam kerja Metode demonstrasi Gambar Grafik kecenderungan siswa dalam menggunakan indera pendengaran Gambar Grafik kecenderungan siswa dalam menggunakan indera penglihatan Gambar Grafik kecenderungan siswa dalam menggunakan indera sentuh (motorik) Gambar Grafik persentase penghematan xiv

15 Lampiran III.C SILABUS PEMBELAJARAN Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam Kelas/Semester : VIII/I Standart Kompetensi : Memahami salat jamaah dalam setiap salat lima waktu Kompetensi Materi Indikator Dasar Pokok Tujuan Pembelajaran Evaluasi Suber belajar 1. Menjelaskan 1. Menjelaskan Salat 1. Siswa dapat 1. Tes formatif 1. Buku salat tata cara salat Jamaah menjelaskan pengertian 2. Mempraktikkan paket PAI. berjamaah berjamaah dan hukum salat shalat berjamaah 2. Buku 2.Mempraktekan 2. Menjelaskan berjamaah panduan salat ketentuan 2. Siswa dapat shalat. berjamaah menjadi menjelaskan tata cara 3. Alat-alat makmum salat berjamaah shalat. masbuq 3. Siswa dapat 4. LKS 3. Menjelaskan mempraktekkan salat bagaimana cara berjamaah mengingatkan imam yang lupa 4. Mempraktikan salat berjamaah Alokasi Waktu 2x 40 menit

16 Lampiran III.B SILABUS PEMBELAJARAN Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam Kelas/Semester : VIII/I Standart Kompetensi : Salat Jenazah Kompetensi Materi Indikator Dasar Pokok 1. Menjelaskan 1. Menjelaskan Salat ketentuanketentuan pengertian dan Jenazah hokum salat salat jenazah jenazah 2. Menjelaskan tata cara salat jenazah 3. Mempraktekkan salat jenazah Tujuan Pembelajaran 1. Siswa dapat menjelaskan pengertian dan hukum salat jenazah 2. Siswa dapat menjelaskan tata cara salat jenazah 3. Siswa dapat mempraktekkan dan melakukan salat jenazah Evaluasi Suber belajar Alokasi Waktu 1. Tes formatif 2. Kuis 3. Praktek shalat jenazah 1. Buku paket PAI. 2. Buku panduan shalat. 3. Alat-alat shalat. LKS 2 x 40 menit

17 Lampiran III.A SILABUS PEMBELAJARAN Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam Kelas/Semester : VIII/I Standart Kompetensi : Memahami dan Membiasakan Shalat Rowatib, Dhuha, Tahiyatul masjid Kompetensi Dasar Indikator Materi Pokok Tujuan Pembelajaran Evaluasi Suber belajar 1. Menjelaskan ketentuanketentuan, macam-macam dan mempraktikan salat rowatib 2. Menjelaskan ketentuanketentuan, menghafal do a, dan mempraktekan shalat dhuha 3. Menjelaskan ketentuanketentuan shalat tahiyyatul masjid dan I tikaf serta mempraktekann ya. : 1. Menjelaskan pengertian shalat sunah rawatib 2. Menyebutkan macam-macam salat sunah rawatib 3. Menjelaskan pengertian shalat dhuha 4. Mempraktikan salat dhuha 5. Menjelaskan pengertian salat tahiyyatul masjid 6. Mempraktekan shalat tahiyyatul masjid Memahamidan membiasakan Shalat Rowatib, Dhuha, Tahiyatul masjid 1. Siswa mampu memahami pengertian shalat Rowatib 2. Siswa mampu menyebutkan macammacam shalat sunnah rowatib 3. Siswa mampu Menjelaskan pengertian shalat dhuha 4. Siswa mampu mempraktikan salat dhuha 5. Siswa mampu menjelaskan pengertian salat tahiyyatul masjid 6. Siswa mampu mempraktikkan shalat tahiyatul masjid 1. Observasi 2. Tes tertulis (kuis). 3. Tes tertulis (ulangan harian) a. Buku paket PAI. b. Buku panduan shalat. c. Alat-alat shalat. d. LKS Alokasi Waktu 2 x 40 menit

18 Lampiran: Siklus satu: Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) Satuan Pendidikan : SMP N 16 SEMARANG Mata Pelajaran : PAI Kelas/ Semester : VIII/ Genap Standar Kompetensi : 1. Membiasakan salat rowatib 2. Membiasakan salat dhuha 3. membiasakan salat tahiyyatul masjid Kompetensi Dasar : 1. Menjelaskan ketentuan-ketentuan, macam-macam dan mempraktikan salat rowatib 2. Menjelaskan ketentuan-ketentuan, menghafal do a, dan mempraktekan shalat dhuha 3. menjelaskan ketentuan-ketentuan shalat tahiyyatul masjid dan I tikaf serta mempraktekannya. Indikator : 1.Menjelaskan pengertian shalat sunah rawatib 2.Menyebutkan macam-macam salat sunah rawatib 3.Menjelaskan pengertian shalat dhuha 4.Meempraktikan salat dhuha 5.Menjelaskan pengertian salat tahiyyatul masjid 6.mempraktekan shalat tahiyyatul masjid Alokasi Waktu : 2 x 40 menit I. Tujuan Pembelajaran : Dengan menjelaskan salat sunah rawatib, dhuha dan tahiyyatul masjid siswa dapat mempraktekannya dalam kehidupan sehari-hari II. Materi Ajar : Salat rawatib, dhuha dan tahiyyatul masjid III. Metode Pembelajaran : demonstrasi, ceramah, tanya jawab, simulasi / praktek bila waktu memungkinkan IV. Langka-langkah Pembelajaran No. Kegiatan Pembelajaran Kegiatan Awal 1. Menyampaikan tujuan, apersepsi dan motivasi dengan cara bertanya npernahkah anak-anak melakukan salat sunah dhuha, rawatib dan tahiyyatul masjid dalam kesehariannya? Pengorganisasian Peserta Waktu K 3 menit Kegiatan Inti 2. Guru memberi kesempatan membaca buku panduan K 10 menit

19 atau Lembar Kerja Siswa (LKS) terhadap pokok bahasan yang akan dibahas 3 Guru menjelaskan satu persatu pokok bahasan yaitu dari salat rawatib, slat dhuha dan tahiyyatul masjid 4 Siswa diberi kesempatan untuk bertanya terhadap pokok bahasan yang telah diterangkan ketika ada suatu permasalahan yang belum jelas 5 Setelah guru selesai memberi penjelasan dan peserta didik tidak ada pertanyaan sebagai akhir pelajaran diadakan tes secara tertulis untuk mengetahui seberapa jauh daya tangkap peserta didik dalam menerima materi yang telah diajarkan Penutup 6 Menyimpulkan tentang ketentuan-ketentuan salat sunah Keterangan : I = individual; K = klasikal; V. Bahan ajar dan alat bantu Pembelajaran: - Buku paket PAI kelas VIII - Lembar Kerja Siswa (LKS) K K I K 30 menit 10 menit 20 menit 7 menit VI. Penilaian 1. Prosedur tes Tes awal : tidak ada Tes Proses : tidak ada Tes akhir : ada 2. Jenis tes : tes tertulis 3. Alat tes : terlampir Semarang, Juli 2008 Kepala Sekolah Guru Kelas Drs. Sutikno M.M Siti Maryam S.P.I

20 Lampiran: SIklus satu Materi Mapel Kelas Soal tes Tertulis (Ingatan) : Sholat sunah (Dhuha, rawatib dan tahiyyatul masjid) : PAI : VIII Pilihlah jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X)huruf a, b, c atau d! 1. Shalat sunah (nafilah) dapat dibedakan menjadi dua macam, yaitu salat sunah rawatib dan a. salat sunah ghoiru rawatib c. salat sunah rawatib ghaori muakad b. salat sunah rawatib muakad d. salat sunah ghairu muakad 2. Shalat sunah rawatib adalah a. salat sunah yang harus dikerjakan dengan tertib b. salat sunah yang mengiringi salat fardu c. salat sunah sebelum salat fardhu d. salat sunah sesudah salat fardu 3. dibawah ini yang tidak termasuk salat sunah rawatib muakad a. dua rakaat sebelum subuh c. dua rakaat sebelum magrib b. dua rakaat sebelum dhuhur d. dua arakaat sesuadah isya 4. Di bawah ini yang tidak termasuk salat sunah ghairu rawatib adalah a. salat dhuha dua rakaat c. salat tahiyyatal masjid dua rakaat b. salat ied dua rakaat d. dua rakaat sebelum subuh 5. salat sunah rawatib untuk salat asar berjumlah a. dua rakaat sebelum asar c. empat rakaat sesudah asar b. dua rakaat sesufdah asar d. empat rakaat sebelum asar 6. Hukummelakukan shalat rawatib adalah a. sunah muakad c. sunah ghairu muakad b. mubah d. fardhu ain 7. Salat sunah rawatib yang dilakukan sesudah salat fardu disebut a. salat muakad c. slat sunah ba diyah b. salat sunah qobliyah d. salat sunah ghoiru muakad

21 8. salat sunah rawatib yang sangat dianjurkan disebut a. salat sunah rawatib muakad b. salat fardhu ain c. salat sunah rawatib ghoiru muakad d. salat sunah muakadah 9. Salat sunah rawatib yang dilakukan sebelum salat fardu disebut a. salat tahiyyatal masjid c. salat sunah qobliyah b. salat sunah ba diyah d. salat sunah muakadah 10. macam-macam salat rawatib i. 2 rakaat sesudah maghrib ii. 2 rakaat sesudah isya iii. 2 rakaat sebelum subuh iv. 2 rakaat sebelum maghrib v. 4 rakaat sebelum asar vi. 2 rakaat sebelum isya vii. 2 rakaat sebelum dan sesudah dhuhur Diatas yang termasuk salat sunah rawatib muakad adalah a. i, ii, iii, vii c. iii, v, vi b. vi, vii d. ii, v, vi 11. Salat sunah yang dikerjakan ketika matahari setinggi tombak hingga menjelang waktu dhuhur disebut a. salat qobla dhuhur c. salat sunah sesudah dhuhur b. salat pagi hari d. salat sunah dhuha 12. Hukum melaksanakan salat dhuha adalah a. fardhu ain c. sunah muakad b. fardhu kifayah d. mubah 13. Jumlah bilangan salat dhuha adalah a. 2 sampai 4 rakaat c. 2 sampai 10 rakaat b. 2 sampai 8 rakaat d. 2 sampai 12 rakaat 14. Menurut hadits Nabi SAW jumlah rakaat salat dhuha yang paling sering dikerjakan oleh nabi adalah a. 2 rakaat c. 6 rakaat b. 4 rakaat d. 8 rakaat

22 15. Salat sunah yang dikerjakan saat masuk masjid sebagai penghormatan masjid disebut a. salat iftitah masjid c. salat I tikaf b. salat istikharah d. salat tahiyyatul masjid 16. Berdiam diri di masjid untuk beribadah kepada Allah dan mendekatkan diri kepada-nya disebut a. I tikaf c. dzikir dan do a b. Tahiyyatul masjid d. merenungkan ciptaan Allah 17. Bilangan rakaat salat tahiyyatul masjid adalah a. 3 rakaat c. 4 rakaat b. 2 rakaat d. 6 rakaat 18. Dibawah ini yang termasuk salat sunah rawatib muakad adalah a. dua rakaat sebelum dan sesudah dhuhur b. dua rakaat sebelum asar c. dua rakaat sesudah asar d. dua rakaat sebelum maghrib 19. اللهم ان الضحاء ضحاي ك والبهاء بها ي ك Diatas adalah do a a. salat tahajud c. salat dhuha b. salat istikharah d. salat hajad 20. Jika kita dating kemesjid hendak salat berjamaah, tetapi sudah iqomah maka a. sebelum salat fardhu kita tetap melaksanakan salat tahiyyatul masjid b. langsung melaksanakan salat fardu c. melaksanakan salat rawatib terlebih dahulu d. menunggu adzan selsesai, melaksanakan salat tahiyyatul masjid, melaksanakan salat rawatib kemudian meaksanakan salat fardhu 21. اللهم اغفرلى ذنوبى و افتح لي ابواب رحمتك Diatas adalah do a a. masuk kantor pemerintahan c. keluar masjid b. ketika bepergian d. masuk masjid

23 22. Dibawah ini tata cara masuk ke mesjid yang benar adalah a. tidak ada aturan untuk masuk kemesjid b. masuk mesjid dengan mendahulukan kaki kanan. c. melepas sandal kaki kiri kita dahulukan, diletakkan diatas sandal terlebih dahulu kemudian kaki kanan didahulukan untuk masuk kemesjid dengan membeca do a d. melepas sandal kaki kanan kita dahulukan, diletakkan diatas sandal terlebih dahulu kemudian kaki kiri didahulukan untuk masuk kemesjid dengan membeca do a 23. اصلي سنة الضحى رآعتين الله تعا لى Lafal diatas adalah niat salat a. istikharah c. salat dhuha b. hajad d. salat tahajud 24. Ketika kita melaksanakan salat baik sunah atau fardhu, sebagai salah satu syarat sah salat adalah terjaga kesuciannya atau suci dari hadas, yang dimaksud terjaga kesuciannya adalah a. suci pakaian, badan dan tempatnya b. suci yang digunakan untuk salat yaitu sajadahnya c. suci tempat yang digunakan untuk salat d. suci dari hadas besar termasuk haid atau sedang dalam keadaan junub 25. Dibawah ini adalah niat salat tahiyyatul masjid adalah.a اصلي سنة التحية المسجد رآعتين الله تعا لى.b اصلي سنة الحاجت رآعتين الله تعا لى.c اصلي سنة التهاجد رآعتين الله تعا لى اصلي سنة الظهر رآعتين بعدية الله تعا لى.d

24 Lampiran : Sklus dua Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Satuan Pendidikan : SMPN 16 SEMARANG Mata Pelajaran : PAI Kelas/ Semester : VIII/ Ganjil Materi Pokok : Salat Jenazah Alokasi Waktu : 2 x 40 menit A. Standar Kompetensi : Memahami tata cara salat jenazah B. Kompetensi Dasar : Menjelaskan ketentuan-ketentuan salat jenazah C. Indikator : 1. Menjelaskan pengertian dan hokum salat jenazah 2. Menjelaskan tata cara salat jenazah 3. Mempraktekkan salat jenazah D. Tujuan : 1. Siswa dapat menjelaskan pengertian dan hukum salat jenazah 2. Siswa dapat menjelaskan tata cara salat jenazah 3. Siswa dapat mempraktekkan dan melakukan salat jenazah E. Media/ alat/ bahan/ sumber: 1. Buku panduan PAI kelas VIII 2. Lembar Kerja Siawa (LKS) PAI kelas VIII F. Metode active learning : Diskusi kelompok, demonstrasi, dalam komponen CTL adalah pemodelan G. Skenario pembelajaran : 1. Materi yang dipilih adalah salat jenazah 2. Peserta didik dibagi dalam 10 kelompok 3. Pembagian kelompok berdasarkan nomor urut absensi. Masing-masing terdiri dari 4 sampai 5 orang Kelompok A Kelompok B Kelompok C Kelompok D 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4,5 Pengertian, Tata cara salat Jenazah orang yang Salat ghoib syarat dan rukun salat jenazah jenazah mati syahid Kelompok E Kelompok F Kelompok G Kelompok H 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 Pengertian, Tata cara salat Jenazah orang yang Salat ghoib syarat dan rukun salat jenazah jenazah mati syahid Kelompok I Kelompok J

25 1,2,3,4 1,2,3,4 Tata cara salat jenazah Tata cara salat jenazah 4. Setiap kelompok bertugas membaca dan memahami materi yang ada dalam buku panduan mata pelajaran maupun Lembar Kerja Siswa (LKS) 5. Setiap kelompok melakukan diskusi kecil dan merangkum hasil demonstras 6. Setiap kelompok menugaskan satu orang untuk menyampaikan hasil diskusi kecil kelompoknya didepan kelas. 7. Kembalikan seperti semula dalam kelompok besar dalam satu kelas untuk penyampaian hasil diskusi mengulas permasalahan, sandainya ada masalah yang belum terpecahkan. 8. Guru melempar beberapa pertanyaan untuk penjajagan pemahaman materi. 9. Setelah selesai menyampaikan hasil diskusinya, guru mrmberikan kesimpilan, penekanan dan tindak lanjut. 10. Praktik shalat jenazah di musholla SMPN 16 Semarang 11. Refleksi 12. Penilaian dengan memberikan soal tes yang telah disiapkan pada akhir pelajaran. Semarang, Juli 2008 Kepala Sekolah Guru Kelas Drs. Sutrisno M.M Siti Maryam S.P.I

26 Lampiran penilaian tes pada siklus dua Materi Mapel Kelas Soal Tes Tertulis (Ingatan) : Salat Jenazah : PAI : VIII Berilah tanda silang (X) pada salah satu huruf a, b, c atau d pada jawaban yang benar! 1. Mengerjakan salat jenazah hukumnya a. sunah muakad c. mubah b. fardhu ain d. fardhu kifayah 2. Salat jenazah yang jenazahnya tidak berada pada tempat orang yang menyalatkan, karena berada ditempat yang jauh atau karena sudah dikubur disebut a. salat jenazah jarak jauh c. salat rawatib b. salat jenazah d. salat ghoib 3. Salat jenazah terdiri atas a. empat takbir c. tiga takbir b. dua takbir d. empat rakaat 4. Apabila jenazah seorang perempuan yang disalatkan, maka posisi imam a. antara badan kaki b. antara kepala dan bahu c. berdiri sejajar atau dekat dengan perut atau pinggang jenazah d. antara bahu dan badan اصلى على هذ الميت اربع تكبرة فرض آفا ية الله تعالى.5 Lafal diatas adalah niat salat a. jenazah, apabila jenazahnya laki-laki b. ghoib, jenazahnya laki-laki c. jenazah, apabila jenazahnya perempuan d. jenazah, apabila ada dua jenazah laki-laki dan perempuan. 6. Ketika melaksanakan salat jenazah, berkaitan dengan shaf atau barisan disunahkan a. 3 shaf c. 5 shaf b. 4 shaf d. 7 shaf

27 7. Pak Yusuf ketika menyalatkan jenazah memakai pakaian muslim, sebab selain bertujuan untuk menutup aurat juga agar rapi. Menutup aurat termasuk a. syarat wajib salat jenazah c. sunah salat jenazah b. rukun salat jenazah d. syarat sah salat jenazah 8. Jamaah yang menyalatkan jenazah Pak Muhammad semuanya berdiri, sebab berdiri bagi yang mampu pada saat salat jenazah termasuk a. syarat wajib salat jenazah c. rukun salat jenazah b. syarat sah salat jenazah d. sunah dalam salat jenazah 9. Beikut yang tidak termasuk rukun salat jenazah adalah a. niat c. berdiri b. suci dari hadas dan najis d. mengucap salam 10. Dibawah ini yang tidak dilakukan pada saat salat jenazah, kecuali a. membaca tasbih c. I tidal b. berdiri d. membaca istighfar 11. Pak Didin ketika salat jenazah membaca shalawat atas Nabi. Shalawat tersebut dibaca setelah a. takbir pertama c. takbir keempat b. takbir ketiga d. takbir kedua 12. Untuk menyalatkan jenazah laki-laki, posisi imam sebaiknya berdiri lurus atau dekat dengan... a. perut jenazah c. kepala jenazah b. penggang jenazah d. dada jenazah 13. Mengangkat tangan ketika takbir dalam salat jenazah hukumnya adalah a. wajib c. sunah b. makruh d. mubah 14. Setelah bersuci, wudhu atau tayamum, orang akan menyalatkan jenazah yang akan dilakukan pertama kali adalah a. membaca basmalah c. niat untuk menyalatkan jenazah b. membaca surat Al-Fatihah d. berdo a terlebih dahulu untuk jenazah 15. Bacaan surat Al-Fatihah dalam salat jenazah dibaca setelah a. takbir keempat c. takbir kedua b. takbir ketiga d. takbir pertama اللهم اغفرله وارحمه وعا فه واعف عنه واآرم نزله ووسع مد خله.16

28 Do a diatas ketika salat jenazah dibaca pada saat a. takbir keempat c. takbir ketiga b. takbir kedua d. takbir kelima 17. Salat jenazat terdiri dari a. niat, takbir dan salam c. niat, rukuk, takbir dan salam b. takbir, salam dan niat d. niat, I tidal, takbir dan salam 18. Yang dimaksud fardhu kifayah adalah a. suatu kewajiban bagi umat islam, akan tetapi bila ada salah seorang yang suadah melakukan maka gugurlah kewajiban mumat islam lainnya. b. Kewajiban yang harus dilakukan c. Kewajiban yang bila tidak dilakukan tidak akan mendapat dosa d. Suatu perbuatan yang dianjurkan اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده واغفر لنا وله.19 Lafal diatas dibaca pada saat a. salat jenazah takbir pertama b. salat jenazah takbir kedua c. salat jenazah takbir ketiga d. salat jenazah takbir keempat 20. Alasan salat jenazah dilakukan dengan berdiri adalah a. salat jenazah dilakukan dengan berdiri karena dikhawatirkan adanya kesalahpahaman bahwa ketika salat jenazah ditambah dengan sujud dan rukuk maka seolah-olah orang muslim menyembah jenazah tersebut b. salat jenazah dilakukan dengan berdiri karena adanya pendapat bahwa orang yang telah meninggal untuk segera dikuburkan dan menghemat waktu c. salat jenazah dilakukan dengan berdiri karena sudah ada dalam syariat d. menghemat waktu 21. Jenazah dapat disalatkan setelah. a. dimandikan c. orang yang berta ziah sudah tidak ada lagi b. Dikafani d. dimandikan dan dikafani اصلى على هذه الميتة اربع تكبرت فرض الكفا ية الله تعالى.22 Diatas adalah niat salat jenazah bila jenazahnya

29 a. satu laki-laki b. 2 jenazah yang terdiri atas laki-laki dan perempuan c. 2 jenazah perempuan d. satu jenazah perempuan 23. Urutan ketika kita melaksanakan salat jenazah I. Berdiri bagi yang mampu II. membaca salawat atas Nabi III. Berdo a untuk jenazah IV. Takbir empat kali V. Niat VI. Membaca salam pada akhir salat VII. Membaca surat Al-Fatihah Urutan salat jenazah yang benar adalah a. V, I, IV, VII, II, III, VI c. VII, II, III, V, I, VI, IV b. V, IV, III, II, I, VI D. III, II, V, VI, VII, I, IV 24. ولا تصل على احد منهم ما ت ابدا ولا تقم على قبره انهم آرواب الله ورسله وما توا وهم فا سقون Berdasarkan ayat diatas bahwa jenazah yang dilarang untuk disalatkan adalah a. Jenazah yang melakukan salat fardu tapi banyak yang ditinggalkan selam hidup didunia b. Jenazah yang beragama islam tapi tidak melakukan salat fardhu c. Jenazah yang beragama islam tapi menjadi dukun d. Jenazah orang kafir atau tidak beragama Islam 25. Orang yang mati syahid karena tenggelam disungai maka a. jenazahnya dikafani, disalatkan dan dikuburkan b. jenazahnya disalatkan kemudian dikuburkan c. jenazahnya langsung dikuburkan d. jenazahnya dimandikan, dikafani, disalatkan dan dikuburkan

30 Siklus tiga: Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Satuan Pendidikan : SMPN 16 SEMARANG Mata Pelajaran : PAI Kelas/ Semester : VIII/ Ganjil Materi Pokok : Salat Jamaah Alokasi Waktu : 2 x 40 menit A. Standar Kompetensi : Memahami salat jamaah dalam setiap salat lima waktu B. Kompetensi Dasar : Menjelaskan salat berjamaah Mempraktekan salat berjamaah C. Indikator : 1. Menjelaskan tata cara salat berjamaah 2. Menjelaskan ketentuan menjadi makmum masbuq 3. Menjelaskan bagaimana cara mengingatkan imam yang lupa 4. Mempraktikan salat berjamaah D. Tujuan : 1. Siswa dapat menjelaskan pengertian dan hukum salat berjamaah 2. Siswa dapat menjelaskan tata cara salat berjamaah 3. Siswa dapat mempraktekkan salat berjamaah E. Media/ alat/ bahan/ sumber: 1. Buku panduan PAI kelas VIII 2. Kertas untuk catatan keadaan siswa 3. Lembar Kerja Siawa (LKS) PAI kelas VIII F. Metode active learning : Diskusi kelompok, demonstrasi, pengamatan dalam kehidupan sehari-hari G. Skenario pembelajaran : 1. Materi yang dipilih adalah salat jamaah 2. Peserta didik dibagi dalam 10 kelompok 3. Pembagian kelompok berdasarkan nomor urut absensi. Masing-masing terdiri dari 4 sampi 5 orang

31 Kelompok A Kelompok B Kelompok C Kelompok D Kelompok E 1,2,3,4,5 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 1, 2, 3, 4, Pengertian shalat jamaah dan hukumnya Mendiskusikan syarat imam dan makmum Mendiskusikan makmum masbuq Mendiskusikan tentang imam yang lupa Mendiskuksikan tentang hikmah shalat berjamaah Kelompok F Kelompok G Kelompok H Kelompok I Kelompok J 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 1,2,3,4 Mendiskusikan Mendiskusikan Mendiskusikan syarat imam dan syarat imam dan tentang imam makmum makmum yang lupa Pengertian shalat jamaah dan hukumnya Mendiskuksikan tentang hikmah shalat berjamaah 4. Setiap kelompok bertugas membaca dan memahami materi yang ada dalam buku panduan mata pelajaran maupun Lembar Kerja Siswa (LKS) 5. Setiap kelompok melakukan diskusi kecil dan merangkum hasil diskusi. 6. Setiap kelompok menugaskan satu orang untuk menyampaikan hasil diskusi kecil kelompoknya didepan kelas. 7. Kembalikan seperti semula dalam kelompok besar dalam satu kelas untuk penyampaian hasil diskusi mengulas permasalahan, jika ada permasalahan yang belum terpecahkan. 8. Guru memberikan beberapa pertanyaan untuk penjajagan pemahaman materi. 9. Mempraktikan shalat berjamaah di Musholla SMP N 16 Semarang 10. Sebelum pelajaran diakhiri, untuk meningkatkan pemahaman dan tahu tentang manfaat salat berjamaah maka peserta didik diberi tugas untuk mengamati salat berjamaah dirumah yang ada di masjid masing-masing 11. Setelah selesai menyampaikan hasil diskusinya, guru mrmberikan kesimpulan, penekanan dan tindak lanjut. 12. Refleksi 13. Penilaian dengan memberikan soal tes yang telah disiapkan pada akhir pelajaran. Semarang, Agustus 2008 Kepala Sekolah Guru Kelas Drs. Sutrisno M.M Siti Maryam S.P.I

32 Siklus tiga: Soal Tes Tertulis (Ingatan) Materi : Shlolat Jamaah Mapel : PAI Kelas :VIII Pilihlah Jawaban yang benar dengan memberi tanda silang (X) huruf a, b, c atau d 1. Shalat berjamaah dapat dilaksanakan apabila a. tidak ada orang kecuali dirinya sendiri b. terdapat lebih dari satu orang c. terdapat seorang ustadz dan anak balita d. terdapat sekumpulan anak kecil 2. Shalat berjamaah sekurang-kurangnya terdiri atas a. dua orang c. lima orang b. tiga orang d. empat puluh orang 3. Bagi kaum laki-laki, shalat berjamaah dimasjid hukumnya sunah muakad maksudnya a. sunah yang sederhana c. sunah yang ringan b. sunah yang dikuatkan d. sunah yang menyamai wajib 4. Persyaratan menjadi imam tidak mudah. Masalah usia menjadi pertimbangan a. utama c. terakhir b. Pertama d. pertengahan 5. Apabila salat berjamaah hanya terdiri atas dua orang laki-laki, posisi makmum a. berdiri disamping kiri imam c. berdekatan dengan berdirinya imam b. berada dibelakang imam d. berdiri di sebelah kanan imam 6. Apabila makmum terdiri atas laki-laki, perempuan dewasa, anak dan remaja. Shaf yang paling belakang ditempati a. jamaah perempuan c. anak-anak perempuan remaja b. jamaah perempuan dewasa d. anak perempuan dan laki-laki 7. Karena imam shalat jamaah dijadikan sebagai penutan, gerakan makmum a. harus sama dengan imam c. harus selalu bersamaan dengan imam

33 b. mengikuti (tidak mendahului imam) d. sesuai dengan gerakan yang dilakukan imam 8. Pernyataan dibawah ini yang dianggap benar adalah a. seorang imam harus berniat menjadi imam b. seorang makmum harus berniat menjadi imam c. imam dan makmum berniat secara bersamaan d. makmum tidak diperbolahkan dating terlambat 9. Bila ada makmum mulai melakukan takbiratul ikhram, sedangkan imam sudah mulai rukuk maka a. makmum membatalkan takbiratul ikhramnya b. makmum harus nengikuti imam rukuk c. makmum harus membaca al-fatihah terlebih dahuli d. makmum menyelesaikan bacaan shalat padarakaat pertama secara lengkap 10. Dari beberapasyarat menjadi imam dibawah ini, yang lebih berhak untuk menjadi imam adalah a. yang paling benar dan fasih bacaan Al-Qur annya b. yang hafal Al-Qur an, mendalami ilmu agama dan tidak riya c. yang fasih bacaan Al-Qur annya dan mendalami ilmu agama d. yang benar dan fasih bacaan Al-Qur annya, mendalam ilmu agamanya dan lebih tua 11. Seorang makmum disebut masbuk apabila a. mendapati imam sedang membaca surat Al-Fatihah b. mendapati imam sudah selesai membaca Al-Fatihah c. mendapati imam sedang memaca satu surat Al-Qur an d. mendapati imam sudah dalam posisi I tidal 12. Jika seorang muslim memasuki masjid dan melihat salat telah dimulai, ia harus a. menunggu imam selesai b. segera menirukan gerakan imam apapun bentuknya c. memperhatikan terlebih dahulu imam sudah menyelesaikan beberapa rakaat d. menunggu berdiri tegak apabila mendapati imam baru sujud. 13. Salat yang dilakukan secara bersama-sama disebut. a. berjamaah c. munfarid b. sendirian d. bergerombol 14. Makna hadits Nabi Muhammad SAW berikut ini adalah.

34 عن ابن عمرقا ل رسول االله صلي االله عليه وسلم صلا ة الجما عة افضل من صلا ة الفد بسبع و عشرين د رجة a. shalat berjamaah lebih utama dari pada shalat sendirian b. makmum tidak boleh mendahului setiap gerakan imam c. boleh meninggalkan shalat berjamaah apabila berhalangan d. shaf yang lurus dan rapi meruipakan syarat utama salat jamaah 15. jika seorang imam lupa geraan shalat maka makmum bias mengingatkan dengan cara a. membaca tasbih bagi laki-laki dan perempuan b. bertepuk tangan bagi laki-laki c. menbaca tasbih bagi kaum laki-lki d. membaca tasbih bagi kaum perempuan 16. Juka imam batal shalatnya maka a. makmum menunggunya mengambil air wudhu, lalu ia memulai shalat lagi b. makmum dibelakangnya maju selangkah untuk memimpin shalat dari awal c. mkmum dibelakngnya berjalan menuju tempat imam untuk melanjutkan memimpin salat hinmgga selesai d. makmum dibeakangnya maju selangkah untuk melanjutkan memimpin salat berjamaah. 17. Menurut sebagian besar ulama, hokum salat berjamaah adalah a. fardhu ain c. fardhu kifayah b. sunah d. sunah muakad 18. Tempat berdiri makmum adalah a. di depan imam c. berjajar dengan imam b. dii belakang imam d. disamping kiri imam 19. Cara yang dilakukan makmum perempuan untuk mengngatkan imam yamg lupa... a. membaca tasbih c. membaca tasbih dan bertepuk tangan b. bertepuk tangan d. membaca istighfar 20. Jika makmum datang kemasjid hendak shalat maghrib berjamaah, tetapi makmum tersebut menjumpai sahalat jamaah sudah terlambat satu rakaat, maka. a. makmum tersebut mengikuti imam apapun bentuknya dan ketika selesai menambah satu rakaat lagi untuk melengkapi

35 b. makmum tersebut mengikuti imam apapun bentuknya dan ketika selesai tidak menambah satu rakaat lagi untuk melengkapi c. mengikuti gerakan imam apapun bentuknya sampai selesai d. salat sendiri bersama dengan makmum yang lain tanpa harus mengikuti imam. 21. Apabila ada makmum baru melakukan takbiratul ikhram dan imamnya sudah mulai tasyahud akhir, maka... a. makmum melkukan tasyahud akhir b. makmum melakukan salat sendirian c. menunggu imam selesai dan melakukan shalat sendirian d. makmum pulang dan melakukan shalat sendiri dirumah 22. Dalam shalat berjamaah imam membaca surat Al-Fatihah dibaca sirran pada rakaat tertentu maksudnya a. bacaannya dinyaringkan c. bacaannya lirih b. bacaannya dikeraskan d. bacaacnya ditartilkan 23. Shaf atau barisan dalam shalat hendaknya a. lurus b. menghadap kiblat dan lurus c. rapi dan lurus d. shaf depan dipenuhi dulu, lurus dan menghadap kiblat 24. Juka imam salah bacaannya, maka a. makmum langsung mengucapkan bacaan yang benar b. makmum mengikuti imam c. makmum membatalkan shalat. d. makmum mengulangi shalatnya setelah selesai melakukan shalat berjamaah 25. Jika kita melakukan shalat fardhu dan lupa tidak melakukan salah satu rukunnya, yang kita lakuakan adalah a. menggantinya dengan sujud sahwi b. tanpa menggantinya dengan apapun c. mengulangi lagi shalatnya d. membatalkan shalat ditengah-tengah

36 101 Lampiran IV No. DAFTAR MATERI / KONSEP YANG TELAH DIBERIKAN Konsep 1. Pengertian masingmasing shalat Siklus I ShalatRowatib,Dhuha, Tahiyatul Masjid 1. Shalat Rowatib 2. Shalat Dhuha 3. Shalat Tahiyatul masjid 2. Ketentuan 1. Shalat Rowatib 2. Shalat Dhuha 3. Shalat Thiyatul masjid Siklus II Shalat Jenazah Siklus III Shalat Berjamaah 1. Shalat Jenazah 1. Shalat Berjamaah 1. Memandikan 2. Mengkafani 3. Menshalatkan 4. Menguburkan 1. Laki-laki 2. Perempuan 3. Anak-anak 1. Imam 2. Makmum Masbuq 3. Macammacam dan waktu shalat 1. Shalat Rowatib 2. Shalat Dhuha 3. Shalat Tahiyatul Masjid 1. Shalat Fardu lima kali 2. Shalat Terawih dan Witir 3. Shalat dua hari raya 4. Hukum Sunnat Fardu kifayat 1. Fardu dan 5. Bilangan shalat 6. Doa dan Lafal Shalat 1. Shalat Rowatib 2. Shalat Dhuha dan Tahiyatul masjid 1. Shalat Rowatib 2. Shalat Dhuha 3. Shalat Tahiyatul masjid 1. Laki-laki 2. Perempuan 3. Anak-anak 1. Laki-laki 2. Perempuan 3. Anak-anak Sunnat 1. Shalat Fardu lima kali 2. Shalat Terawih dan Witir 3. Shalat dua hari raya 1. Shalat Fardu lima kali 2. Shalat Terawih dan Witir 3. Shalat dua hari raya Jumlah

37 LEMBAR OBSERVASI SISWA DALAM PENINGKATAN RETENSI BELAJAR No Aspek yang Diamati 1. Kemampuan memahami, mengingat materi a. Kemampuan memahami materi b. Kemampuan mengingat materi serta proses dalam pembelajaran c. Kemampuan mendemonstrasikan kembali, seperti yang dipraktekkan guru d. Kemampuan memahami apa yang dijelaskan/didemonstrasikan guru dalam pembelajaran e. Kemampuan memahami langkah-langkah serta hal-hal yang diperlukan dalam demonstrasi 2. Peningkatan Retensi Belajar a. Kemampuan memusatkan perhatian sehingga mudah tertanam dalam ingatan b. Kemampuan serta keberanian menjawab pertanyaan guru setelah proses pembelajaran c. Kemampuan menyelesaikan tugas dengan baik d. Kemampuan mengingat kembali setelah diberikan pelajaran lain (Long Term Memory) e. Kemampuan mendemonstrasikan dan mempraktekkan dengan baik B Skala Kriteria K

38 Lampiran 7 PEDOMAN WAWANCARA UNTUK SISWA 1. Wawancara : Setelah tindakan siklus III 2. Hari/Tanggal : 3. Tempat : SMPN 16 Semarang 4. Proses : Tanya Jawab No. Pertanyaan Kunci Jawaban 1. Apakah dengan adanya metode demonstrasi dapat memberikan semangat belajar dan pelajaran mudah di ingat pada mata pelajaran PAI? 2. Apakah dengan adanya metode demonstrasi dapat meningkatkan belajar anda pada mata pelajaran PAI yang memerlukan praktek? 3. Apakah dengan adanya metode demonstrasi dapat membuat mata pelajaran PAI mengasyikkan dan meningkatkan hasil belajar (nilai) anda? 4. Apakah dengan metode demonstrasi pada mata pelajaran PAI (Shalat) membuat anda mempraktekkan dalam kehidupan sehari-hari? 5. Apakah dengan anda lancar dan pemahaman anda meningkat membuat anda lebih giat belajar?

39 Lampiran 6 PEDOMAN WAWANCARA (UNTUK SISWA) 1. Wawancara : Setelah tindakan siklus II 2. Hari/Tanggal : 3. Tempat : SMPN 16 Semarang 4. Proses : Tanya Jawab No Pertanyaan Kunci Jawaban 1. Apakah anda sudah memahami/mengerti materi pelajaran PAI (shalat) dengan metode demonstrasi yang telah diberikan pada tindakan ke-2? 2. Apakah anda sudah mulai menyukai atau merasa asyik apabila mengikuti pelajaran PAI (shalat) dengan penerapan metode demonstrasi? 3. Apakah metode demonstrasi lebih anda sukai untuk mata pelajaran PAI (shalat) 4. Apakah dengan metode demonstrasi membuat belajar anda, lebih mudah diingat dan dipraktekkan lain waktu? 5. Apakah dengan metode demonstrasi memudahkan anda untuk giat belajar lagi?

40 Lampiran 5 PEDOMAN WAWANCARA (UNTUK SISWA) 1. Wawancara : Setelah tindakan siklus I 2. Hari/Tanggal : 3. Tempat : SMPN 16 Semarang 4. Proses : Tanya Jawab No Pertanyaan Kunci Jawaban 1. Melalui metode demonstrasi, yang telah dilakukan apakah anda memahami atau menguasai serta mudah mengingat mata pelajaran PAI pada pokok bahasan shalat? 2. Melalui metode demonstrasi, apakah anda telah merasakan bahwa mata pelajaran PAI itu mengasyikkan? 3. Apakah dengan adanya penggunaan metode demonstrasi itu memudahkan pemahaman anda sehingga anda lebih serius mengikuti mata pelajaran PAI? 4. Apakah setelah mengikuti mata pelajaran PAI (shalat) dengan penggunaan metode demonstrasi memudahkan anda untuk melaksanakan shalat di rumah? 5. Apakah dengan menggunakan metode demonstrasi, membuat belajar anda lebih semangat dan menyenangkan?

41 Lampiran 4 PEDOMAN WAWANCARA (UNTUK GURU) 5. Wawancara : Sebelum tindakan siklus I 6. Hari/Tanggal : 7. Tempat : SMPN 16 Semarang 8. Proses : Tanya Jawab No Pertanyaan Kunci Jawaban 1. Menurut anda, langkah-langkah apakah yang paling tepat/efektif untuk menanamkan kembali kepada siswa bahwa mata pelajaran PAI adalah mata pelajaran yang mengasyikkan? 2. Faktor-faktor apakah yang menyebabkan siswa kurang aktif dalam mengikuti mata pelajaran PAI? 3. Apakah metode demonstrasi dapat dikatakan efektif sekaligus mudah membekas diingatan siswa dalam mata pelajaran PAI yang perlu dipraktekkan seperti shalat? 4. Berkaitan dengan materi, langkah-langkah apa sajakah yang paling efektif untuk mempermudah pembelajaran PAI? 5. Apakah siswa pernah merasa malas, bila mata pelajaran PAI yang membutuhkan praktek langsung hanya tertuju pada aspek kognitif saja?

42 Lampiran 3 PEDOMAN WAWANCARA (UNTUK SISWA) 9. Wawancara : Sebelum tindakan siklus I 10. Hari/Tanggal : 11. Tempat : SMPN 16 Semarang 12. Proses : Tanya Jawab No Pertanyaan Kunci Jawaban 1. Menurut anda, apakah mata pelajaran PAI itu membosankan/menjenuhkan? 2. Apa yang menyebabkan anda kurang suka mengikuti mata pelajaran PAI? 3. Selain di sekolah (di luar jam pelajaran/di rumah), anda selalu belajar PAI dalam hal shalat? 4. Berkaitan dengan pelajaran PAI, apakah mata pelajaran PAI terutama shalat, menjadi mudah dengan adanya metode demonstrasi? 5. Apakah belajar PAI itu lebih mudah bila dipraktekkan langsung/didemonstrasikan?

43 Lampiran I HASIL OBSERVASI INTERAKSI ANTARA GURU DAN SISWA PADA PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI Siklus I Pertemuan 1 Sekolah : SMPN 16 Semarang Kelas : VIII D Semester : Ganjil Tahun Pelajaran : 2008/2009 Guru X X X X X X X X X X X X X X X Keterangan : : Tempat duduk siswa : Kelompok siswa X : Meminta bantuan guru : Siswa yang kurang mengikuti kerja metode demonstrasi Hasil pengamatan : 1. Jumlah siswa yang meminta bantuan dan bimbingan guru 15 siswa. 2. Jumlah siswa yang kurang aktif dalam kerja demonstrasi 10 siswa. 3. Jumlah siswa yang aktif dalam kerja metode demonstrasi 31 siswa.

44 HASIL OBSERVASI INTERAKSI ANTARA GURU DAN SISWA PADA PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI Sekolah : SMPN 16 Semarang Kelas : VIII D Semester : Ganjil Tahun Pelajaran : 2008/2009 Siklus I Pertemuan 2 Guru X X X X X X X X X X X X X Keterangan : : Tempat duduk siswa : Kelompok siswa X : Meminta bantuan guru : Siswa yang kurang mengikuti kerja metode demonstrasi Hasil pengamatan : 1. Jumlah siswa yang meminta bantuan dan bimbingan guru 14 siswa. 2. Jumlah siswa yang kurang aktif dalam kerja metode demonstrasi 6 siswa. 3. Jumlah siswa yang aktif dalam kerja metode demonstrasi 21 siswa.

45 HASIL OBSERVASI INTERAKSI ANTARA GURU DAN SISWA PADA PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI Siklus II Pertemuan 1 Sekolah : SMPN 16 Semarang Kelas : VIII D Semester : Ganjil Tahun Pelajaran : 2008/2009 Guru X X X X X X X X X X X Keterangan : : Tempat duduk siswa : Kelompok siswa X : Meminta bantuan guru : Siswa yang kurang mengikuti kerja metode demonstrasi Hasil pengamatan : 1. Jumlah siswa yang meminta bantuan dan bimbingan guru 10 siswa. 2. Jumlah siswa yang kurang aktif dalam kerja metode demonstrasi 4 siswa. 3. Jumlah siswa yang aktif dalam kerja metode demonstrasi 37 siswa.

46 HASIL OBSERVASI INTERAKSI ANTARA GURU DAN SISWA PADA PEMBELAJARAN PAI DENGAN METODE DEMONSTRASI Siklus III Pertemuan 1 Sekolah : SMPN 16 Semarang Kelas : VIII D Semester : Ganjil Tahun Pelajaran : 2008/20079 Guru X X X X X X Keterangan : : Tempat duduk siswa : Kelompok siswa X : Meminta bantuan guru : Siswa yang kurang mengikuti kerja metode demonstrasi Hasil pengamatan : 1. Jumlah siswa yang meminta bantuan dan bimbingan guru 6 siswa. 2. Jumlah siswa yang kurang aktif dalam kerja metode demonstrasi 0 siswa. 3. Jumlah siswa yang aktif dalam kerja metode demonstrasi 35 siswa.

47 Siklus I Pertemuan 2 DATA HASIL PENGAMATAN INDRA YANG DIGUNAKAN SISWA DALAM BELAJAR DENGAN METODE LABORATORIUM Indera yang digunakan siswa dalam belajar No. Nama Indera Pendengar Indera Penglihatan Indera Sentuh / Motorik NOVITA DEWI v v v 2 PUTRA NANDA v v v 3 R.R RAHMAWATI v v v 4 EDI SANTOSO v v v 5 THERISA T v v v 6 AISYAH TIKA R v v v 7 ANDINI EKA M v v v 8 ANTIKA SARASWATI v v v 9 ERLIANA SETYANI v v v 10 LUSY RIADINA v v v 11 SANTIAJI TRAPSILA v v v 12 TONI NUR RIFAI v v v 13 BELLE DWI SEPTENI v v v 14 NOVI PUSPITA SARI v v v 15 PUSPA FITRIANA v v v 16 ALFIAN PERMANA v v v 17 ARDIKA INDMAWAN v v v 18 ARUM RIZKI S v v v 19 DHEDHE ANTON WIBOWO v v v 20 DYAN VALENTINA v v v 21 FERANI FADHILAH A v v v 22 FITRIA RACHMAWATI v v v 23 GALIH EKO RISTIANTO v v v 24 GILANG PERDANA A v v v 25 GUSTI AYU REMBULANSARI v v v 26 HARI RESPIKANI v v v 27 HAYU ADI NUGROHO v v v 28 IWAN HARIADI v v v 29 MARLIANA FITRI FINDIAWATI v v v 30 MEGA AYUNINGTYAS v v v 31 SANDRA SUPRIANA v v v 32 NOVI EKA YULIANTI v v v 33 RISQI ZUBAIDHI AGENG W v v v 34 SHERLY DAMAYANTI v v v 35 WINDHI AYU WIRA YUDHA v v v 36 WIRA YUDHA v v v 37 YANUAR KHUSNUL v v v 38 YULIANTIKA PUTRI v v v 39 YULIA ASMARAWATI v v v 40 ARGA HENDI AJI v v v 41 YULINDA v v JUMLAH

48 DAFTAR RIWAYAT PENDIDIKAN Nama : Siti Nur Aini Tempat/Tanggal Lahir: Blora, 12 Agustus 1986 Alamat Asal : Desa Puledagel RT. 01/02 No. 23 Jepon Blora Jenjang Pendidikan : 1. SDN Puledagel Jepon Blora lulus tahun MTs N I Jepon Blora lulus tahun MAN I Blora lulus tahun IAIN Walisongo Fakultas Tarbiyah Angkatan 2004

49 DAFTAR PUSTAKA Aqib, Zainal, Penelitian Tindakan Kelas, Bandung : Yrama Widya, Arief, Armai, Pengantar Ilmu Metodologi Pendidikan Islam, Jakarta : Ciputat Pres, Arikunto, Suharsimi, Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2002., Penelitian Tindakan Kelas, Jakarta: PT Bumi Aksara, Arikunto, Suharsimi, Prosedur Penelitian, Jakarta : PT Rineka Cipta, Azis Shaleh A. dan A. Majid, At Tarbiyah Wa Turuqu al Tadris, Mesir : Al Bairut, 2000, Cet. 1. Aziz, Shaleh Abdul dan Abdul Aziz Majid, At-Tarbiyah wa Thuruqut Tadris, Mesir: Al Bairut, 2000, cet 1. Azizy, Qodri, Pendidikan Agama untuk Membangun Etika Sosial, Semarang: Aneka Ilmu, Baharuddin, Psikologi Pendidikan,Yogyakarta Ar Ruzz Media, 2007, cet 1. Daradjat, Zakiah, dkk., Metode Khusus Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Bumi Aksara, Darajat, Zakiah, dkk, Metode Khusus Pendidikan Agama Islam, Jakarta : Bumi Aksara, Darwis, Djamaluddin, Strategi Belajar Mengajar, Semarang: Pustaka Pelajar, David Gamon, Cara Baru Mengasuh Otak dengan Asysik, terj Ramdani A, Bandung: Mizan Pustaka, Djamarah, Syaiful Bahri, dkk., Strategi Belajar dan Mengajar, Jakarta: Rineka Cipta, Ebbut, dikutip dalam Wiriatmacja, Metode Penelitian Tindakan Kelas, Bandung: Remaja Rosda Karya, Ibnu Ismail al Bukhari r.a, Abi Abdillah Muhammad, Shahih Bukhari, Juz I, Semarang: Toha Putra t. th.