FORM OF IMPERATIVE SENTENCE IN MINANGKABAU LANGUAGE, SUPAYANG VILLAGE, PAYUNG SEKAKI DISTRICT, SOLOK REGENCY

Transkripsi

1 FORM OF IMPERATIVE SENTENCE IN MINANGKABAU LANGUAGE, SUPAYANG VILLAGE, PAYUNG SEKAKI DISTRICT, SOLOK REGENCY Nurfitra Anska 1, Iman Laili 2, Eriza Nelfi 2 1) Mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Bung Hatta nurfitraanska@yahoo.co.id 2) Dosen Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Bung Hatta Abstract Imperative sentence is sentence which contains command to others to do something or sentence which used to get response based on speaker willingness. The problem on this research is how to form of imperative sentence in Minangkabau language, Supayang village, Payung Sekaki district, Solok regency. This research is aim to describe form of imperative sentence in Minangkabau language Supayang village, Payung Sekaki district, Solok regency. This research used Muchlis theory (2010). This research used descriptive method. The data of this research are collected by using elicitation technique. The analysis is conducted by applying distributional method including deletion technique, reserve technique, and wide technique. The result of analysis shows that there are nine imperative sentences found in Minangkabau language, Supayang village, Payung Sekaki district, Solok Regency, they are (1) intransitive imperative sentence in verb, adjective, and prepositional phrase categories; (2) active transitive imperative sentence which lost prefix man men nya; (3) passive imperative sentence which passive verb; (4) polite imperative sentence used toloang tolong and co coba ; (5) prohibitive imperative sentence used joan jangan and joangla janganlah ; (6) imperative-declarative and imperative-interrogative sentence; (7) request imperative used ntak minta and tariakan ambilkan ; (8) asking and hope imperative sentence pek ayo, kaniak mari, and ncak hendaknya ; and (9) permit imperative sentence used pidian biar and biananla biarkanlah. Keyword : imperative sentence, Minangkabau language Pendahuluan Bahasa adalah alat komunikasi yang digunakan oleh masyarakat dalam kehidupan sehari-hari. Menurut Chaer (2007:32) bahasa adalah sistem lambang bunyi yang arbitrer yang digunakan oleh para anggota kelompok sosial untuk bekerja sama, berkomunikasi dan mengidentifikasi diri. Komunikasi itu dilakukan dengan menggunakan kalimat sesuai dengan situasi dan kondisi. Menurut Alwi dkk. (2010:317) kalimat merupakan satuan bahasa terkecil, dalam wujud lisan atau tulisan, yang mengungkapkan pikiran yang utuh. Chaer (2011:327) menyatakan bahwa kalimat merupakan satuan bahasa yang berisi suatu pikiran atau amanat yang lengkap. 1

2 Menurut Muslich (2010:130) kalimat dapat dibedakan atas dua macam, yaitu kalimat dilihat dari segi bentuknya dan kalimat dilihat dari segi maknanya. Kalimat dilihat dari segi bentuknya dibagi atas dua, yaitu kalimat tunggal dan kalimat majemuk. Kalimat dilihat dari segi maknanya dibagi atas empat, yaitu (a) kalimat deklaratif, (b) kalimat imperatif, (c) kalimat interogatif, dan (d) kalimat interjektif. Dalam penelitian ini, penulis membahas kalimat imperatif. Kalimat imperatif adalah kalimat yang berisi perintah kepada orang lain untuk melakukan sesuatu atau kalimat yang dipakai untuk mendapatkan tanggapan sesuai dengan kehendak penuturnya (Sibarani, 1997:124). Kalimat imperatif biasanya diakhiri dengan tanda seru (!) dalam penulisannya, sedangkan dalam bentuk lisan kalimat imperatif ditandai dengan intonasi tinggi. Berdasarkan fungsinya dalam hubungan situasi kalimat imperatif mengharapkan tanggapan yang berupa tindakan dari orang yang diajak berbicara (Sibarani, 1997:125). Muslich (2010:140) menyatakan bahwa kalimat imperatif adalah kalimat yang maknanya memberikan perintah untuk melakukan sesuatu. Bentuk kalimat yang dikaji dalam penelitian ini adalah bentuk kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang, Kecamatan Payung Sekaki, Kabupaten Solok. Perhatikan contoh di bawah ini. (1) Oi, kaniakla kau duduak! hai, kemarilah kamu duduk Hai, kemarilah kamu duduk! (2) Toloang campakan sarok ko tolong buangkan sampah ini ka setan! ke bawah Tolong buangkan sampah ini ke bawah!. (3) Tariakan kaing tu ciek! ambilkan baju itu satu Ambilkan baju itu! Data (1), (2), dan (3) adalah kalimat imperatif, tetapi diungkapkan dengan bentuk yang berbeda. Pada data (1) dan (2) partikel -la lah dan toloang tolong sama-sama bermakna memperhalus perintah. Di samping itu, pada kalimat ini partikel -la -lah juga digunakan seseorang untuk mempertegas perintah kepada orang yang diperintah. Kata toloang tolong digunakan untuk memperhalus perintah kepada orang yang diperintah. Berdasarkan penjelasan di atas, penulis tertarik mengkaji kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok. Di samping itu, sudah ada kecenderungan dari masyarakat untuk tidak menggunakan sapaan ketika memerintah seseorang. Hal itu dapat 2

3 dilihat pada contoh (2) dan (3) yang tidak menggunakan kata sapaan. Sepanjang pengetahuan penulis, bentuk kalimat imperatif di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok belum pernah diteliti. Berdasarkan tinjauan pustaka yang telah penulis lakukan, Penelitian mengenai kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau pernah dilakukan oleh Nenti (2005) dengan judul Kalimat Perintah dalam Bahasa Minangkabau Dialek Pasaman. Hasil yang diperoleh dari penelitian tentang bentuk kalimat perintah dalam bahasa Minangkabau Dialek Pasaman adalah kalimat perintah taktransitif yang ditandai dengan verba dasar dan ajektiva dasar, frase ajektival, frase verbal yang berprefiks ber- dan meng, dan frase preposisional. Kalimat perintah transitif ditandai dengan poi pergi, kalimat perintah halus yang ditandai dengan kata mohlah marilah dan toloang tolong, kalimat perintah ajakan dan harapan yang ditandai dengan kata nah mari dan kok dapek hendaknya, kalimat perintah pembiaran yang ditandai dengan kata bialah biarlah. Sementara itu, Gusti (2013) membahas kalimat imperatif dengan judul Kalimat Imperatif Bahasa Minangkabau di Lubuk Malako Solok Selatan. Hasil penelitiannya adalah kalimat imperatif halus ditandai dengan kata bo coba, tolong tolong, dan suwun pinjam. Kalimat imperatif langsung ditandai dengan kata baliak pulang, bak bawa, dan ambin ambil. Kalimat imperatif larangan ditandai dengan kata jan jangan, janlah janganlah. Kalimat imperatif permintaan ditandai dengan kata agia minta. Kalimat ajakan dan harapan ditandai dengan kata naiakla naiklah, buaok berharap. Penelitian yang penulis lakukan berbeda dengan penelitian yang dilakukan sebelumnya. Perbedaan itu dapat lihat dari segi objek, lokasi penelitian, dan teori yang digunakan. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan bentuk kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok. Metodologi Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode dekriptif. Menurut Sudaryanto (1993:62) metode deskriptif menyarankan, bahwa penelitian yang dilakukan semata-mata hanya berdasarkan pada fakta yang ada atau fenomena yang memang secara empiris hidup pada penutur-penuturnya, sehingga yang dihasilkan atau yang dicatat berupa perian bahasa yang biasa dikatakan sifatnya seperti potret : paparan seperti adanya. 3

4 Metode yang digunakan untuk mengumpulkan data pada penelitian ini adalah metode simak. Menurut Sudaryanto (1993:133) disebut metode simak karena memang berupa penyimakan: dilakukan dengan menyimak penggunaan bahasa. Selanjutnya, teknik yang digunakan untuk mengumpulkan data ialah teknik simak bebas libat cakap, teknik pancing, teknik catat, dan teknik rekam. Teknik rekam dilakukan bersamaan dengan teknik simak libat cakap dan simak bebas libat cakap. Ketika percakapan sedang berlangsung, dilakukan pula perekaman dengan tape recorder atau handycam. Hasil dan Pembahasan Kalimat yang dibahas pada artikel ini adalah kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok. Kalimat imperatif yang ditemukan dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ada sembilan macam, yaitu (1) kalimat imperatif taktransitif, (2) kalimat imperatif transitif aktif, (3) kalimat imperatif pasif, (4) penghalusan kalimat imperatif, (5) bentuk ingkar pada kalimat (6) kalimat imperatif-deklaratif dan imperatif-interogatif, (7) kalimat imperatif permintaan, (8) kalimat imperatif ajakan dan harapan, dan (9) kalimat imperatif pembiaran. 1. Kalimat Imperatif Taktransitif Di dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif taktransitif yang dapat diungkapkan dengan verba dasar, ajektiva dasar, dan frase preposisional. A. Verba Dasar Kalimat imperatif taktransitif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok yang dimulai verba dasar dapat terlihat pada data (4) Minun ka dangau, Niang! minum ke rumah, Kak Minum ke rumah, Kak! Kalimat imperatif taktransitif pada data (4) dimulai oleh kata minun minum yang merupakan verba dasar. Data (4) dikatakan kalimat imperatif taktransitif karena data (4) tidak memiliki objek. Verba dasar minun minum pada data (4) dapat dilesapkan seperti (4a) (4a) Ka dangau Niang! ke rumah Kak Ke rumah Kak! 4

5 Pelesapan verba dasar minun minum tersebut menyebabkan data (4a) berubah maknanya walaupun data tersebut tetap berbentuk kalimat imperatif yaitu imperatif ajakan karena jawaban dari sebuah pertanyaan. Selanjutnya, pada data (4) verba dasar minun minum dapat dipindahkan di tengah kalimat seperti (4b) (4b) Ka dangau minun, Niang! Ke rumah minum, Kak Ke rumah minum, Kak! Perpindahan posisi verba dasar minun minum seperti data (4b) tidak mengubah makna kalimat. Selanjutnya, data (4) juga dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata minun minum seperti terlihat pada (4c) (4c) Minunla ka dangau Niang! minumlah ke rumah Kak Minumlah ke rumah Kak! Perluasan kalimat pada data (4c) dengan menambahkan partikel la lah lebih mempertegas perintah yang disampaikan. B. Ajektiva Pada data (5) dan (6) kalimat imperatif taktransitif ditandai oleh ajektiva dasar dan ajektiva turunan. a. Ajektiva Dasar Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat ajektiva dasar, seperti terlihat pada data (5) Gageh jalan tu stek! cepat jalan itu sedikit Cepat jalan sedikit! Kalimat pada data (5) merupakan bentuk kalimat imperatif taktransitif ajektiva dasar yang dimulai oleh kata gageh cepat. Data (5) dikatakan kalimat imperatif taktransitif ajektiva dasar karena tidak memiliki objek. Ajektiva dasar gageh cepat pada data (5) tidak dapat dilesapkan seperti (5a) (5a) Jalan stek! jalan sedikit Jalan sedikit! Pelesapan ajektiva dasar gageh cepat menyebabkan data (5a) tidak mempunyai makna. Jadi, gageh cepat merupakan unsur inti dalam kalimat tersebut. Di samping itu, data (5) dapat menjadi (5b) dengan membalikkan penanda imperatifnya di tengah kalimat seperti (5b) Jalan tu gageh stek! jalan itu cepat sedikit Jalan cepat sedikit! Perpindahan posisi penanda imperatif seperti data (5b) di atas tidak mempengaruhi makna kalimat dari data (5). Selanjutnya, data (5) dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata gageh cepat (5c) (5c) Gagehla jalan tu stek! cepatlah jalan itu sedikit Cepatlah jalan sedikit! 5

6 Perluasan penanda imperatif gageh cepat dengan menambahkan partikel la -lah menyebabkan data (5c) lebih mempertegas perintah yang disampaikan. b. Ajektiva Turunan Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif ajektiva turunan seperti terlihat pada data (6) Parancakan dangau di ate tan! baguskan rumah di atas Baguskan rumah di atas! Kalimat imperatif taktransitif pada data (6) dimulai oleh kata parancak baguskan ajektiva turunan. Pada data (6) dikatakan kalimat imperatif taktransitif karena data (16) tidak memiliki objek. Ajektiva turunan pada data (6) tidak dapat dilesapkan seperti terlihat pada data (6a) (6a) Dangau di ate tan! rumah di atas Rumah di atas! Pelesapan pada data (6a) menyebabkan kalimat tersebut tidak mempunyai makna. Selanjutnya, data (6) dapat dibalik posisinya dengan meletakkan penanda imperatif di akhir kalimat seperti data (6b) (6b) Dangau di ate tan parancakan! rumah di atas baguskan Rumah di atas baguskan! Pada data (6b) di atas meskipun posisi penanda imperatifnya dibalikkan maknanya tidak berubah. Selanjutnya, data (6) dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata parancak baguskan seperti terlihat pada data (6c) (6c) Parancakanla dangau di ate tan! baguskanlah rumah di atas Baguskanlah rumah di atas! Perluasan pada data (6c) dengan menambahkan partikel la lah lebih mempertegas perintah yang disampaikan. C. Frasa Preposisional Pada data (7) kalimat imperatif taktransitif ditandai dengan frasa preposisional, seperti terlihat pada data (7) Mailang ka mudiak cacah, Niang! pergi ke atas sebentar, Kak Pergi ke atas sebentar, Kak! Kalimat pada data (7) yang ditandai oleh kata ka mudiak ke atas merupakan kalimat imperatif taktransitif frasa preposisional. Frasa ka mudiak ke atas pada data (7) dikatakan frasa preposisional karena kata ka ke merupakan kata depan. Frasa ka mudiak ke atas pada data (7) dapat dilesapkan seperti data (7a) (7a) Mailang cacah, Niang. pergi sebentar, Kak Pergi sebentar, Kak. 6

7 Pelesapan pada data (7a) menyebabkan makna kalimat berubah menjadi kalimat deklaratif. Di samping itu, penanda ka mudiak ke atas pada data (7) dapat dibalik posisinya dengan meletakkan penandanya di awal kalimat seperti terlihat pada data (7b) (7b) Ka mudiak mailang cacah, Niang! ke atas pergi sebentar, Kak Ke atas pergi sebentar, Kak! Meskipun frasa preposisional ka mudiak ke atas dipindahkan posisinya seperti (7b)_makna kalimat tidak berubah. Artinya, data (7b) tetap merupakan kalimat imperatif berkategori frasa preposisional. Selain itu, data (7) dapat pula diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah frasa preposisional ka mudiak ke atas seperti terlihat pada data (7c) (7c) Mailang ka mudiakla cacah, Niang! pergi ke ataslah sebentar, Kak Pergi ke ataslah sebentar, Kak! Perluasan pada data (7c) lebih mempertegas perintah yang disampaikan dan tidak mengubah makna. Informasi perintah yang disampaikn sama dengan makna kalimat pada data (7). 2. Kalimat Imperatif Transitif Aktif Pada data (8) kalimat imperatif transitif aktif ditandai dengan verba yang sudah dihilangkan prefiks man men nya. Perhatikan data (8) La, endek tapung ka pasa tan! La, giling tepung ke pasar! La, giling tepung ke pasar! Kalimat pada data (8) merupakan kalimat imperatif transitif aktif yang ditandai dengan verba endek giling yang sudah dihilangkan prefiks man men nya. Di samping itu, sebagai kalimat imperatif transitif aktif, data (8) juga ditandai dengan nomina tapung tepung di belakang verba endek giling sebagai objeknya. Jadi, pada kalimat imperatif transitif aktif terdapat dua penanda, yaitu endek giling dan tapung tepung. Dua penanda endek tapung giling tepung ini dapat dilesapkan seperti (8a) (8a) Ka pasa tan, La? ke pasar, La Ke pasar, La? Pelesapan dua penanda endek tapung giling tepung menyebabkan data (8a) berubah maknanya yaitu menjadi kalimat interogatif. Selanjutnya, dua penanda tersebut juga dapat dibalik posisinya seperti (8b) (8b) Ka pasa endek tapung tan, La! ke pasar giling tepung, La Ke pasar giling tepung, La! Perpindahan posisi endek tapung giling tepung pada (8b) sama sekali tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (8b) tetap merupakan kalimat imperatif transitif aktif. Penanda endek tapung giling tepung 7

8 dapat pula diperluas dengan partikel la lah. Untuk jelasnya, perhatikan data (8c). (8c) Endekla tapung ka pasa tan, La! gilinglah tepung ke pasar, La Gilinglah tepung ke pasar, La! Perluasan penanda endek tapung giling tepung menambahkan penekanan makna kalimat dan tidak mengubah makna kalimat. 3. Kalimat Imperatif Pasif Verba bentuk pasif yang ditemukan di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok adalah sebagai (9) Ditanoan lu ka e, Da! ditanyakan dulu ke dia, Bang Ditanyakan dulu sama dia, Bang! Kalimat pada data (9) merupakan salah satu bentuk kalimat imperatif pasif yang dimulai dengan kata ditanoan ditanyakan. Penanda ditanoan ditanyakan pada data (9) dikatakan kalimat imperatif pasif karena verbanya bentuk pasif digunakan dengan maksud meminta orang lain melakukan sesuatu untuknya tetapi tidak secara langsung. Penanda imperatif ditanoan ditanyakan pada data (9) tidak dapat dilesapkan seperti data (9a) (9a) Lu ka e, Da! dulu ke dia, Bang Dulu sama dia, Bang! Pelesapan pada data (9a) menyebabkan kalimat tersebut tidak memiliki makna. Selanjutnya, penanda pada data (9) dapat dibalik posisinya dengan meletakkan penanda di tengah kalimat seperti (9b) beikut. (9b) Ka e ditanoan lu, Da! ke dia ditanyakan dulu, Bang Sama dia tanyakan dulu! Makna kalimat pada data (9b) tidak berubah meskipun penanda imperatif dibalik posisinya. Selain itu, kalimat (9) dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah seperti terlihat pada data (9c) Ditanoanla lu ka e, Da! ditanyakan dulu ke dia, Bang Ditanyakan dulu sama dia! Perluasan penanda ditanoan ditanyakan tidak mengubah makna kalimat. 4. Kalimat Imperatif Halus Di dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif halus seperti terlihat pada data (10) Toloang dibarasian kuruak tu! tolong dibersihkan kamar mandi itu Tolong dibersihkan kamar mandi itu! Data (10) merupakan kalimat imperatif halus yang dimulai dengan kata toloang tolong. Penanda toloang tolong pada data (10) dapat dilesapkan dengan menghilangkan penanda imperatifnya seperti terlihat pada data (10a) 8

9 (10a) Dibarasian kuruak tu! dibersihkan kamar mandi itu Dibersihkan kamar mandi itu! Pelesapan penanda imperatif toloang tolong pada data (10a) menyebabkan perintah yang diucapkan lebih tegas. Di samping itu, penanda toloang tolong pada data (10) juga dapat dibalik posisinya dengan meletakkan penandanya di tengah kalimat. Untuk jelasnya, perhatikan data (10b) (10b) Kuruak tu toloang dibarasian! kamar mandi itu tolong dibersihkan Kamar mandi itu tolong dibersihkan! Perpindahan posisi penanda imperatif toloang tolong sama sekali tidak mengubah makna kalimat. Artinya, data (10b) tetap merupakan kalimat imperatif halus. Penanda toloang tolong dapat pula diperluas dengan menambahkan partikel la lah seperti terlihat pada data (10c) (10c) Toloangla dibarasian kuruak tolonglah dibersihkan kamar mandi tu! itu Tolonglah dibersihkan kamar mandi itu! Perluasan pada penanda toloang tolong lebih memperhalus perintah yang disampaikan dan tidak mengubah makna kalimat. 5. Kalimat Imperatif Larangan Di dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif larangan yang terbagi atas dua, yaitu kalimat imperatif larangan tanpa deklaratif dan kalimat imperatif larangandeklaratif. a. Kalimat Imperatif Larangan tanpa Dekratif Kalimat imperatif larangan tanpa deklaratif ditandai dengan joan jangan, seperti data (11) Joan serakan sarok ka kincia,diak! jangan buang sampah ke sungai,dik Jangan buang sampah ke sungai, Dik! Kalimat pada data (11) merupakan kalimat imperatif larangan yang dimulai dengan kata joan jangan. Penanda joan jangan pada data (10) dapat dilesapkan seperti terlihat data (11a) Serakan sarok ka kincia, Diak! buang sampah ke sungai, Dik Buang sampah ke sungai, Dik! Pelesapan penanda joan jangan menyebabkan data (11a) berubah maknanya menjadi kalimat imperatif transitif aktif. Di samping itu, penanda pada data (11) juga dapat dibalik posisinya dengan meletakkan kata joan 9

10 jangan di tengah kalimat seperti terlihat pada data (10b) (11b) Diak, joan serakan sarok ka dik, jangan buang sampah ke kincia! sungai Dik, jangan buang sampah ke sungai! Perpindahan penanda joan jangan pada (11b) sama sekali tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (11b) tetap merupakan kalimat imperatif larangan. Akan tetapi, penekanan kalimat imperatif terletak pada sapaan diak dik. Penanda imperatif joan jangan dapat pula diperluas dengan dengan menambahkan partikel la lah seperti terlihat pada data (11c) (11c) Joanla serakan sarok ka kincia, janganlah buang sampah ke sungai, Diak! diak Janganlah buang sampah ke sungai, Dik! Perluasan pada penanda imperatif joan jangan menjadi joanla janganlah lebih mempertegas perintah yang disampaikan. b. Kalimat Imperatif Larangan- Deklaratif Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif larangan-deklaratif yang ditandai dengan kata joangla janganlah, seperti terlihat pada data (12) (12) Joanglah malawan jo ka Induak, janganlah melawan kepada Ibu, badoso wak dek nyo! berdosa kita olehnya Janganlah melawan kepada Ibu, berdosa kita! Kalimat pada data (12) tergolong kalimat imperatif larangan-deklaratif. Kata joangla janganlah pada klausa pertama menandai kalimat imperatif larangan dan klausa kedua badoso wak deknyo berdosa kita adalah klausa deklaratif. Klausa deklaratif dapat dilesapkan seperti data (12a) (12a) Joangla malawan jo ka janganlah melawan kepada induak! ibu Janganlah melawan kepada Ibu! Pelesapan klausa deklaratif sama sekali tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (12a) tetap merupakan kalimat imperatif larangan. Data (12) dapat menjadi data (12b) dengan membalikkan klausa deklaratif di depan kalimat. Untuk jelasnya, perhatikan data (12b) Badoso wak deknyo, joangla berdosa kita olehnya, janganlah malawan ka induak! melawan kepada Ibu Berdosa kita olehnya, janganlah melawan kepada Ibu! 10

11 Perpindahan klausa imperatif larangan tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (12b) tetap merupakan kalimat imperatif larangan-deklaratif. 6. Kalimat Imperatif-Deklaratif dan Imperatif -Interogatif Di dalam bahasa Minangkabau Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif-deklaratif dan imperatif-interogatif. a. Kalimat Imperatif-Deklaratif Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatifdeklaratif seperti terlihat pada data (13) (13) Mailang sae surang, den ndak dapek pergi sendiri, saya tidak bisa danganan kau do! menemani kamu Pergi sendiri, saya tidak bisa menemani Kamu! Kalimat pada data (13) tergolong kalimat imperatif-deklaratif. Kata mailang pergi pada klausa pertama menandai kalimat imperatif, klausa kedua adalah klausa deklaratif tersebut ditandai dengan subjek den saya dan ndak dapek danganan tidak bisa menemani sebagai predikat. Klausa deklaratif pada data (13) dapat dilesapkan, seperti (13a) di bawah ini. (13a) Mailang sae surang! pergi sendiri Pergi sendiri! Pelesapan klausa deklaratif menyebabkan data (13a) berubah menjadi kalimat imperatif yang maknanya lebih tegas daripada data (13). Selanjutnya, data (13) dapat menjadi data (13b) dengan membalikkan klausa deklaratif di depan kalimat. Untuk jelasnya, perhatikan data (13b) Den ndak dapek danganan kau saya tidak bisa menemani kamu, do mailang sae surang! pergi sendiri Saya tidak bisa menemani kamu, pergi saja sendiri! Perpindahan klausa deklaratif pada data (13b) sama sekali tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (13b) tetap merupakan kalimat imperatif-deklaratif. Selain itu, data (13) juga dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata mailang pergi. Untuk lebih jelasnya, perhatikan data (13c) (13c) Mailangla sae surang, den ndak pergilah sendiri, saya tidak dapek danganan kau do bisa menemani kamu Pergilah sendiri saya tidak bisa menemani kamu! Perluasan la -lah pada verba mailang pergi pada data (13c) menambah penegasan makna kalimat yang disampaikan. 11

12 b. Kalimat Imperatif-Interogatif Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatifinterogatif seperti terlihat pada data (14) (14) Antaan onda tu ka tampek antarkan motor itu ke tempat pabasuan, bapo bayienyo! pencucian, berapa bayarnya Antarkann motor itu ketempat pencucian, berapa bayarnya! Kalimat pada data (14) tergolong kalimat timperatif-interogatif. Kata antaan antarkan pada klausa pertama menandai kalimat imperatif dan klausa kedua adalah klausa interogatif. Klausa interogatif tersebut ditandai dengan subjek bapo berapa dan bayienyo bayarnya sebagai predikat. Klausa interogatif dapat dilesapkan, seperti (14a) di bawah ini. (14a) Antaan onda tu ka tampek antarkan motor itu ke tempat pabasuan! pencucian Antarkan motor itu ke tempat pencucian! Pelesapan klausa interogatif menyebabkan data (14a) berubah menjadi kalimat imperatif yang maknanya lebih mempertegas perintah. Penanda antaan antarkan pada klausa imperatif posisinya dapat dibalik dengan meletakkan penanda tersebut di tengah kalimat, seperti terlihat pada data (14b) (14b) Onda tu antaan ka tampek honda itu antarkan ke tempat pabasuan, bapo bayienyo! pencucian, berapa bayarnya Honda itu antarkan ke tempat pencucian, berapa bayarnya! Perpindahan posisi penanda antaan antarkan pada data (14b) sama sekali tidak mengubah makna kalimat. Artinya, data (14b) tetap merupakan kalimat imperatifinterogatif. Selanjutnya, penanda data (14) dapat pula diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata antaan antarkan. Untuk lebih jelasnya, perhatikan data (14c) (14c) Antaanla onda tu ka tampek antarkanlah motor itu ke tempat pabasuan, bapo bayienyo! pencucian, berapa bayarnya Antarkan motor itu ketempat pencucian,berapa bayarnya! Perluasan penanda pada data (14c) dengan menambahkan partikel -la -lah pada verba antaan antarkan lebih mempertegas perintah yang disampaikan. 7. Kalimat Imperatif Permintaan Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif permintaan seperti terlihat pada data (15), 12

13 (15) Ntak garan tan stek! minta garam sedikit Minta garam sedikit! Penanda ntak minta pada data (15) merupakan kalimat imperatif permintaan. Kata ntak minta dikatakan kalimat imperatif permintaan karena pada kata ntak minta menyatakan perbuatan meminta. Penanda data (15) tidak dapat dilesapkan seperti data (15a) (15a) Garan tan stek! garam sedikit Garam sedikit! Pelesapan penanda ntak minta pada data (15a) maknanya tidak berubah dan masih merupakan kalimat imperatif permintaan. Selanjutnya, penanda data (15) dapat pula dibalik posisinya dengan meletakkan kata ntak minta di tengah kalimat. Untuk lebih jelasnya, perhatikan data (15b) Garan tan ntak stek! garam minta sedikit Garam minta sedikit! Perpindahan posisi penanda ntak minta sama sekali tidak mengubah makna kalimat. Artinya, data (15b) tetap merupakan kalimat imperatif permintaan. Di samping itu, data (15) juga dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata ntak minta seperti data (15c) (15c) Ntakla garan tan stek! mintalah garam sedikit Mintalah garam sedikit! Perluasan penanda ntak minta menambahkan penekanan makna kalimat dan tidak mengubah makna kalimat. 8. Kalimat Imperatif Ajakan dan Harapan Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif ajakan dan harapan seperti terlihat pada data (16) (16) Pek mailang wak lai! ayo pergi kita lagi Ayo pergi kita lagi! Kalimat pada data (16) merupakan salah satu bentuk kalimat imperatif ajakan yang dimulai dengan pek ayo. Kata pek ayo pada data (16) dikatakan kalimat imperatif ajakan karena kata pek ayo menyatakan perbuatan mengajak. Pada data (16) dapat dilesapkan seperti data (15a) di bawah ini. (16a) Mailang wak lai! pergi kita lagi Pergi kita lagi! Pelesapan pada penanda pek ayo sama sekali tidak mengubah makna kalimat. Artinya, data (16a) tetap berbentuk kalimat imperatif ajakan. Di samping itu, penanda juga dapat diperluas 13

14 dengan menambahkan partikel la lah setelah kata pek ayo seperti terlihat pada data (16b) (16b) Pekla mailang wak lai! ayolah pergi kita lagi Ayolah pergi kita lagi! Perluasan penanda pek ayo dengan partikel la -lah dengan partikel la lah menyebabkan kalimat imperatif ajakan lebih tegas. 9. Kalimat Imperatif Pembiaran Dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok ditemukan kalimat imperatif pembiaran seperti terlihat pada data (17) berikut ini. (17) Pidian den nan maurus dangau biar saya yang mengurus rumah tu! itu Biar saya yang mengurus rumah itu! Kalimat pada data (17) merupakan salah satu bentuk kalimat imperatif pembiaran yang dimulai dengan kata pidian biar. Kata pidian biar pada data (17) dikatakan kalimat imperatif pembiaran karena pidian biar menyatakan perbuatan tidak melarang. Pada data (17) dapat dilesapkan dengan menghilangkan penanda imperatifnya, sehingga menjadi data (17a) (17a) Den nan maurus dangau tu! saya yang mengurus rumah itu Saya yang mengurus rumah itu! Pelesapan penanda pidian biar mempengaruhi makna kalimat. Artinya, data (17a) tidak berbentuk kalimat imperatif pembiaran tetapi berbentuk kalimat deklaratif. Selanjutnya, penanda data (17) juga dapat dibalik posisinya dengan meletakkan kata pidian biar di tengah kalimat. Untuk jelasnya, perhatikan data (17b) (17b) Dangau tu pidian den nan rumah itu biar saya yang maurus! mengurus Rumah itu biar saya yang mengurus! Perpindahan penanda imperatif pidian biar sama sekali tidak mengubah makna kalimat tersebut. Artinya, data (17b) masih merupakan kalimat imperatif pembiaran. Selain itu, penanda pada data (17) dapat diperluas dengan menambahkan partikel la lah setelah kata pidian biar sehingga menjadi kalimat (17c) di bawah ini. (17c) Pidianla den nan maurus biarlah saya yang mengurus dangau tu! rumah itu Biarlah saya yang mengurus rumah itu! Perluasan pada data (17c) dengan menambahkan partikel la -lah lebih menegaskan perintah yang disampaikan. 14

15 Kesimpulan Berdasarkan analisis yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa bentuk kalimat imperatif dalam bahasa Minangkabau di Nagari Supayang, Kecamatan Payung Sekaki, Kabupaten Solok seperti a. Kalimat imperatif taktransitif yang ditandai dengan verba dasar seperti maing main minun minum, ajektiva dasar gageh capek, dan frasa preposisional yang ditandai dengan ka mudiak ke atas. Di samping itu, juga ditemukan kalimat imperatif transitif aktif dan kalimat imperatif pasif. b. Kalimat imperatif halus yang ditandai dengan toloang tolong, co coba, kalimat imperatif larangan ditandai oleh joan jangan dan joangla janganlah. Kalimat imperatif permintaan ditandai oleh ntak minta dan tariak ambil. c. Kalimat imperatif ajakan dan harapan ditandai oleh pek ayo, kaniak mari, dan ncak hendaknya. Kalimat pembiaran yang ditandai dengan pidian biar dan biananla biarkanlah d. Kalimat imperatif-deklaratif yang ditandai dengan imbauan panggilkan dan kalimat imperatif-interogatif yang ditandai dengan antaan antarkan dan salang pinjam. Ucapan Terima Kasih rahmat dan karunia-nya serta kekuatan dan petunjuk yang telah dilimpahkan kepada peneliti, sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Bentuk Kalimat Imperatif dalam Bahasa Minangkabau di Nagari Supayang Kecamatan Payung Sekaki Kabupaten Solok. Skripsi ini ditulis sebagai salah satu pesyaratan memperoleh Gelar Sarjana Humaniora. Dalam melaksanakan penelitian dan penulisan skripsi ini, peneliti mendapatkan bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini peneliti mengucapkan terima kasih kepada: Dekan dan Wakil Dekan Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Bung Hatta yang telah memberikan izin untuk penelitian; Ketua dan Sekretaris Jurusan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Bung Hatta yang telah memfasilitasi sarana dan prasarana guna pembelajaran: Ibu Dra. Iman Laili, M.Hum. sebagai Pembimbing I dan Ibu Dra. Eriza Nelfi, M.Hum sebagai Pembimbing II sekaligus PA peneliti yang telah memberikan motivasi, saran, ide-ide, arahan, bimbingan dan kritik kepada peneliti, serta meluangkan waktu untuk penulisan skripsi ini. Alhamdulillah, segala puji dan syukur peneliti ucapkan kepada Allah SWT, atas 15

16 Daftar Pustaka Alwi, Hasan, dkk Tata Bahasa Baku Bahasa Indoneia. Jakarta: BalaiPustaka. Chaer, Abdul Sintaksis Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta. Sibarani, Robert Sintaksis Bahasa Batak Toba. Medan: USU Press. Sudaryanto Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Duta Wacana University Press Tata Bahasa Praktis Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta. Gusti, Fitri Irda Kalimat Imperatif Bahasa Minangkabau Di Lubuak Malako Solok Selatan. Skripsi. Padang: Universitas Bung Hatta. Muslich, Masnur Garis-Garis Besar Tatabahasa Baku Bahasa Indonesia. Bandung: PT Rafika Aditama. Nenti, Syafri Kalimat Perintah dalam Bahasa Minangkabau Dialek Pasaman. Skripsi. Padang: Universitas Bung Hatta. 16

17 17