TUA ADAB DARI PADA ILMU RETROSPEKSI DIRI PADA JAMA AH SULUK TAREKAT NAQSYABANDIYAH SKRIPSI

Transkripsi

1 TUA ADAB DARI PADA ILMU RETROSPEKSI DIRI PADA JAMA AH SULUK TAREKAT NAQSYABANDIYAH SKRIPSI Disusun Guna Memenuhi Sebagian Persyaratan Untuk Mendapatkan Gelar Sarjana Psikologi OLEH: DEKSI JI FENNY FAKULTAS PSIKOLOGI UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU PEKANBARU 2014

2

3

4 TUA ADAB DARI PADA ILMU RETROSPEKSI DIRI PADA JAMA AH SULUK TAREKAT NAQSYABANDIYAH Oleh Deksi Ji Fenny Fakultas Psikologi UIN Suska Riau Abstrak Lanjut usia sering kali ditandai dengan adanya penurunan baik itu fisik maupun psikologisnya. Namun, ada hal lain yang meningkat pada masa ini yaitu adanya kemantapan beragama. Kekhawatiran terhadap kematian, sering dianggap sebagai salah satu dorongan terhadap komitmen keagamaan. Kekhawatiran akan kematian muncul ketika seseorang telah mendekati usia lanjut. Orang akan berubah menjadi lebih dekat pada agamanya untuk menenangkan diri. Salah satu kegiatan keagamaan yang mayoritas diikuti oleh lanjut usia di Kabupaten Rokan Hulu khususnya di Kecamatan Kepenuhan adalah suluk. Melalui kegiatan suluk ini lanjut usia merenungi kehidupannya (life review) kemudian melakukan retrospeksi diri menjadi pribadi yang lebih baik dari sebelumnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana fenomena suluk pada lanjut usia. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Teknik pengumpulan data adalah menggunakan teknik wawancara langsung. Subyek penelitian berjumlah 12 orang yang berusia diatas 60 tahun dengan teknik pengambilan sampel berdasarkan teknik Snow bowling. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa ada berbagai hal yang melatar belakangi lanjut usia mengikuti suluk. Lanjut usia yang mengikuti suluk menemukan adanya manfaat dan pencapaian-pencapaian tertentu dalam aspek kognitif, afektif, dan konatif. Dimana manfaat dan pencapaianpencapaian tersebut merupakan wujud dari peranan adab-adab suluk. Melalui adab-adab suluk, salik dituntun untuk berperilaku sesuai dengan aturan-aturan eksoteris agama islam (syariat) sekaligus aturan -aturan esoteris agama islam (hakikat). Tua adab dari pada ilmu menjadi dasar para salik dalam menjalankan suluk. Dengan mematuhi adab-adab suluk serta adanya bimbingan dari mursyid menjadikan para salik memperoleh ilmu sehingga menjadikan salik lebih terarah untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT. Kata kunci : Lanjut Usia, Retrospeksi diri, Suluk, Salik, Mursyid iv

5 KATA PENGANTAR Alhamdulillahirobbil alamin segala puji bagi Allah SWT yang maha pengasih lagi maha penyayang yang telah memberikan kekuatan kepada penulis untuk menyelesaikan karya sederhana ini. Shalawat dan salam senantiasa tercurah pada Sang Murobbi agung Rasulullah Muhammad SAW, allahumma sholi ala Muhammad wa ala ali Muhammad sebagai tokoh utama yang patut dikagumi dan diteladani. Ucapan terima kasih secara khusus diberikan kepada : 1. Bapak Dr. Zuriatul Khairi, M.Ag, M.Si selaku Dekan Fakultas Psikologi UIN Suska Riau sekaligus Dosen Penguji I yang telah memberikan bimbingan dan saran-saran yang diberikan demi kemajuan skripsi ini. 2. Ibuku Lisya Chairani, M.A. Psikolog selaku pembimbing skripsi yang sudah meluangkan waktu, memberi ilmu, memotivasi dan membimbing penulis dengan sabar dari awal hingga akhir penyelesaian skripsi ini. 3. Ibu Dr. Mirra Noor Milla, S.Sos, M.Si selaku Dosen Penguji II yang telah memberikan bimbingan dan saran-saran yang diberikan demi kemajuan skripsi ini. 4. Ibu Ami Widyastuti selaku dosen Pembimbing Akademik yang senantiasa memberi motivasi dan menyampaikan nilai-nilai moral pada penulis. Terima kasih sudah bersabar dalam membimbing penulis dari awal perkuliahan hingga menyelesaikan pendidikan di Fakultas Psikologi UIN Suska. 5. Ibu Anggia Kargenti EM, M.Si, ibu Diana Elfida, M.Si, bapak Dr. Khairil Anwar, M.A yang mau meluangkan waktunya untuk berdiskusi dan iv

6 memberikan masukan dikala saya sedang kebingungan. Terimakasih atas masukan-masukannya. 6. Seluruh dosen Fakultas Psikologi UIN Suska Riau, baik yang bertatap dalam mata kuliah maupun yang belum diberi kesempatan untuk bertemu dalam perkuliahan. Terimakasih untuk setiap ilmu yang telah diberikan pada penulis selama perkuliahan. 7. Seluruh staff dan pegawai Fakultas Psikologi yang turut serta membantu selama proses perkuliahan yang dijalani. 8. Kepada kedua orang tua terhebat yang selalu menjadi penyemangat hidupku, ibuku Indra Julita dan Ayahku Pelda Jusli, malaikat dalam hidupku yang senantiasa memberi dukungan moril dan materil, yang selalu berjuang menghantarkan anak-anaknya menuju pintu kesuksesan. Kepada adikku satusatunya calon dokter gigi, Ji Alfinnandes yang senantiasa menyemangatiku disaat jalan mulai terasa gontai. Kakak sayang kamu dek, terus berjuang untuk cita-citamu dan menjadi kebanggaan keluarga. 9. Terimakasih banyak atas kerjasamanya kakek dan nenek jama ah suluk tarekat Naqsyabandiyah Madrasah suluk Hidayatussalikin Kecamatan Kepenuhan Rokan Hulu yang telah sudi meluangkan waktunya dalam penelitian ini. 10. Kepada keluarga karib kerabat yang sudah banyak membantu dalam penelitian ini terimakasih banyak. v

7 11. Kepada sahabat-sahabatku Afriani Ade Putri, Helni Wilda, Sisna Nita Sari, Nurazila, Widya Handayani, dan Rizki Tri Andika terimakasih atas semangat dan bantuannya. 12. Terimakasih kepada teman-teman ATENSI (A 10 Psi) Muhammad Fadhly, Andi Putra, Handoko, Yesi, Ade, Nadya, Ryan, Hakim, Azim, Ratnah, Sisil dan teman-teman lainnya yang telah memberi kenangan berharga selama kuliah. 13. Terimakasih kepada teman-teman PA buk Ami Rion Nofrianda, Riza Riana, Joko, Riska, Dwi, Naurah, Gery dan teman-teman lainnya. Terimakasih kepada teman-teman angkatan Psikologi 2010 Tantio Fernando, Dede Gunawan, Hasbi Wahyudi, Muhammad Ferdy, Icha Maritsah AP, Ayu Khairani serta seluruh teman-teman dari kelas A,B,C,D, dan E. 14. Terimakasih kepada rekan-rekan Atlet Psikologi, adik-adik, abang, dan kakak yang telah banyak membantu dan memotivasi penulis dalam penyelesaian skripsi ini Nisaul Hasanah, Ahmad Ferdiansyah, Randa Maulana, Uli, Ryan, Isdianto, Rio Dwi S, Rizka Pratiwi, bang Azra Perdana, bang Jimy, bang Zarli, bang Dadan, kak Teti, dan bang Nur Chairul E. Teman-teman KKN desa Bagan Sinembah Rokan Hilir Wana, Sella, Resty, Lili, Ridho, Defri, Febrizal, Heri, dan Rizal. 15. Terimakasih juga kepada uri oppa, Super Junior. Khususnya Eunhyuk oppa, Saranghae!!. Terimakasih sudah menemaniku bergadang menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih juga Baekhyun dan D.O. Kalian Daebak!!. vi

8 16. Terimakasih kepada teman-teman WALHI Riau (Wahana Lingkungan Hidup), LPE Riau (Laskar Penggiat Ekowisata), dan teman-teman travelling dari komunitas-komunitas lainnya. Salam adil lestari. 17. Setiap nama yang tidak tertuliskan satu per satu namun sudah memberi bantuan, motivasi dan inspirasi dalam kehidupan. Kalian hebat dan luar biasa. Wassalam. Pekanbaru, September 2014 Deksi Ji Fenny vii

9 DAFTAR ISI Lembar Pengesahan Pembimbing... ii Lembar Pengesahan Penguji... iii Persembahan... iv Motto... v Kata Pengantar... vi Daftar Isi... x Daftar Tabel... xiii Daftar gambar... xiv Daftar Lampiran... xv Abstrak... xvi BAB I : PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang... 1 B. Pertanyaan Penelitian... 8 C. Tujuan Penelitian... 9 D. Keaslian Penelitian... 9 E. Manfaat Penelitian BAB II : TINJAUAN TEORI A. Suluk ) Pengertian Suluk ) Macam-Macam Suluk ) Kewajiban Murid dalam Menjalankan Latihan (Suluk) ) Tata Cara Berkhalwat dalam Ajaran Tarekat B. Lanjut Usia ) Pengertian Lanjut Usia ) Ciri-Ciri Lanjut Usia ) Ciri-Ciri Keberagamaan Lanjut Usia C. Kerangka Berfikir BAB III : METODE PENELITIAN A. Desain Penelitan B. Informan C. Metode Pengumpulan Data D. Prosedur Penelitian E. Validitas F. Teknik Analisis Data G. Jadwal Penelitian iv

10 BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Persiapan Penelitian B. Pelaksanaan Penelitian C. Hasil Penelitian Deskripsi Subyek Penelitian a. SD b. AM c. ZN d. SH e. FY f. NM g. MZ h. NJ i. DR j. SJ k. SM l. MK Eksplikasi Tema Penelitian a. Faktor-Faktor Lanjut Usia Mengikuti Suluk Faktor Eksternal a) Keluarga b) Support Group c) Keinginan untuk menjadi pemuka agama Faktor Internal a) Adanya kesadaran dan panggilan hati b) Merupakan keturunan guru b. Manfaat Mengikuti Suluk Menertibkan ibadah Semakin merasa dekat dengan Allah SWT Kemurahan Rezeki Melatih Coping Hubungan sosial yang positif Emosi positif Kekhusyukan ibadah c. Pencapaian-Pencapaian Tertentu Kognitif Afektif Konatif d. Perubahan-Perubahan Setelah Mengikuti Suluk Perubahan orientasi Kontrol diri Perubahan sosial Silaturrahim Kesederhanaan v

11 6. Perasaan halus dan sensitivitas pada lingkungan Sikap terhadap kematian Menutup aurat e. Kendala-Kendala Tidak dapat Mengikuti Suluk Kesehatan Pernikahan anak / acara penting Ekonomi Mengurus rumah tangga Pekerjaan Larangan orang tua f. Usaha yang dilakukan untuk Belajar Suluk Bertanya kepada guru g. Pengalaman Transedental Analisis dan Pembahasan BAB V : PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA vi

12 vii