KREDIBILITAS KOMUNIKATOR DAKWAH MENURUT MAHASISWA NON MUSLIM SKRIPSI

Transkripsi

1 KREDIBILITAS KOMUNIKATOR DAKWAH MENURUT MAHASISWA NON MUSLIM (Studi Pada Dosen Al Islam Kemuhammadiayahan dimata Mahasiswa Non Muslim Universitas Muhammadiyah Malang) SKRIPSI Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Muhammadiyah Malang Sebagai Persyaratan Untuk Mendapat Gelar Sarjana (S-1) Oleh Nurhadi JURUSAN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG 2014 i

2 ii

3 iii

4 iv

5 PERNYATAAN ORISINALITAS Yang bertanda tangan dibawah ini : Nama : Nurhadi Tempat, tanggal Lahir : Bojonegoro, 10 September 1990 Nomor Induk Mahasiswa : Fakultas Jurusan : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik : Ilmu Komunikasi Menyatakan bahwa karya ilmiah (skripsi) dengan judul: KREDIBILITAS KOMUNIKATOR DAKWAH MENURUT MAHASISWA NON MUSLIM (Studi Pada Dosen Al Islam Kemuhammadiayahan dimata Mahasiswa Non Muslim Universitas Muhammadiyah Malang) Adalah bukan karya tulis ilmiah (skripsi) orang lain, baik sebagian ataupun seluruhnya, kecuali dalam bentuk kutipan yang telah saya sebutkan sumbernya dengan benar. Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenarbenarnya dan apabila pernyataan ini tidak benar, saya bersedia mendapat sanksi sesuai dengan ketentuan yang berlaku. Malang, 11 November 2014 Yang Menyatakan, Nurhadi v

6 KATA PENGANTAR Alhamdulillahhirobbil alamin, dengan segala puja dan puji kepada Allah SWT, dengan segenap rasa syukur atas ke-esaannya yang telah memberikan nikmat dan anugerah yang sangat indah, akhirnya peneliti dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul KREDIBILITAS KOMUNIKATOR DAKWAH MENURUT MAHASISWA NON MUSLIM (Studi Pada Dosen AIK di Mata Mahasiswa Non Muslim UMM) ini dapat terselesaikan dengan baik. Muhammadiyah merupakan organisasi pembaharuan ajaran Islam yang pada waktu itu telah Islam mengalami pendangkalan makna dan banyak dicampuri oleh tradisi-tradisi hindu budha. Muhammadiyah adalah gerakan Islam, dakwah amar ma'ruf nahi munkar dan tajdid yang bersumber dari AL Qur'an As Sunnah. Dalam gerakannya, Muhammadiyah mempunyai maksud dan tujuan menegakkan dan menjunjung tinggi agama Islam sehingga sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Untuk maksud dan tujuan tersebut Muhammadiyah melaksanakan dakwah amar ma'ruf nahi munkar dan tajdid melalui segenap usaha yang diwujudkandalam bentuk amal usaha, program dan kegiatan. Perguruan Tinggi Muhammadiyah merupakan salah satu amal usaha Muhammadiyah yang didirikan dan dikembangkan untuk mendukung tercapainya maksud dan tujuan Muhammadiyah (Kurikulum AIK 2012). Dakwah langsung maupun tidak langsung berhubungan dengan proses komunikasi, merupakan sebab dari fenomena komunikan memberikan penilaian pada diri mereka atas dasar persepsi masing-masing yang terbentuk sesuai sudut pandang masing-masing yang melatarbekanginya. vi

7 Kredibilitas seorang komunikator dakwah berpengaruh terhadap pesan yang disampaikan oleh sasaran dakwahnya sesuai dengan pemikiran serta metode bahasan materi pesan sesuai dengan idealismenya. Komunikator dakwah harus tahu sasaran komunikannya yang mempunyai sudut pndang yang berbeda-beda seperti pada kegiatan perkuliahan Al Islam Kemuhammadiyahan. Komunikator harus tahu sasaran dakwahnya agar tidak terjadi kesalahfahaman antar agama lain. Universitas Muhammadiyah Malang merupakan salah satu kampus swasta terbesar di Indonesia dengan latarbelakang mahasiswa yang berbeda-beda. Mahasiswa memiliki persepsi yang bermacam-macam, sehingga kegiatan perkuliahan al islam kemuhammadiyahan harus didukung oleh para pengajar/dosen yang mempunyai kredibilitas yang tinggi Melalui skripsi ini, penulis ingin memaparkan tentang kredibilitas komunikator dakwah menurut mahasiswa non muslim UMM studi pada dosen AIK di mata mahasiswa non muslim. Tipe penelitian deskriptif bertujuan melukiskan secara sistematis fakta atau karakteristik populasi tertentu atau bidang tertentu secara factual dan cermat. Dalam proses penyusunan skripsi ini, penulis banyak mendapatkan bimbingan dan petunjuk serta bantuan yang bermanfaat dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada : 1. Rektor Universitas Muhammadiya Malang, Bapak Drs. H. Muhadjir Efendi, MAP dan seluruh pembantu rektor UMM. vii

8 2. Bapak Dr. Asep Nurjaman, M.Si selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Muhammadiyah Malang. 3. Bapak Jamroji, M. comm. dan bapak Nasrullah, S.Sos, M.Si selaku pembimbing I dan pembimbing II yang telah banyak meluangkan waktu untuk memberikan bimbingan dan arahan yang sangat berguna, hingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. 4. Bapak Sugeng Winarno, S.Sos., M.A. selaku dosen wali saya, yang sampai saat ini telah mendukung, membimbing serta memberi pengarahan sejak awal perkuliahan hingga selesainya skripsi ini. 5. Bapak M. Himawan Sutanto, M.si. dan Bapak Novin Farid Setyo W. M.si selaku penguji I dan Penguji II yang telah memberikan pertanyaan dan saran untuk menyempurnakan skripsi ini. 6. Kepada Ibuku yang senantiasa mengiringi dengan do a, buat ibu ku tersayang yang selalu berikan kasih sayang, dorongan, dukungan, nasehat- nasehat bijaknya, dan perhatian baik dari tenaga sampai materi, yang tidak pernah berhenti selama penulis menyelesaikan skripsi ini, dan kepada Almarhum Bapakku semoga diterima disisi Allah SWT. 7. Buat Istriku Ayuni yang telah banyak membantu dan memberi dukungannya, serta spirit yang di bungkus indah dengan cinta, serta buat anakku Naeisha Aurel Semoga menjadi anak yang pintar dan cerdas. Buat semua saudara-saudaraku kami ucapkan terima kasih dan buat sahabat-sahabatku yang tidak saya sebutkan. Terima kasih buat kalian semua untuk cerita, pengalaman, keseruan, dan hari viii

9 indah yang sudah kita lewati bersama-sama selama ini. Saya tidak menyesal mengenal kalian semua. 8. Dan semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu, yang telah banyak memberikan bantuan pada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Terimakasih atas semuanya yang telah mendukung dan mendoakanku. Penulis berharap semoga skripsi ini dapat menjadi bermanfaat bagi peneliti khususnya dan pembaca pada umumnya. Malang, 11 November 2014 Penyusun, Nurhadi ix

10 DAFTAR ISI COVER... i LEMBAR PERSETUJUAN... ii LEMBAR PENGESAHAN... iv LEMBAR PERNYATAAN... v KATA PENGANTAR... vi DAFTAR ISI... x DAFTAR TABEL... xiii DAFTAR LAMPIRAN... xiv DAFTAR PUSTAKA... xv ABSTRAKSI... xvii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan Penelitian Kegunaan Penelitian... 4 BAB II KAJIAN PUSTAKA Konsep Komunikasi Dakwah Pengertian Komunikasi Dakwah Pengertian Komunikasi Prinsip-Prinsip Komunikasi Pesan Komunikator Dalam Komunikasi Pengertian Dakwah Pesan Dakwah Efek Dakwah Metode Dakwah Teori Kredibilitas Pengertian Kredibilitas Kredibilitas Seorang Komunikator Dakwah Etika Dakwah Kode Etik Umum Dalam Berdakwah x

11 Kode Etik Bidang Profesi Hikmah Dalam Etika Dakwah Pengertian Mahasiswa Pengertian Al Islam Kemuhammadiyahan Batasan Operasional BAB III METODE PENELITIAN Tipe Penelitian Tempat dan Waktu penelitian Populasi dan Sampel Metode Penentuan Objek Penelitian Metode Pengumpulan Data Teknik Analisis Data Kriteria Kredibilitas Uji Keabsahan Data Uji Validitas BAB IV DESKRIPSI OBJEK PENLITIAN Deskripsi Umum Kuliah Al Islam Kemuhammadiyahan UMM Sejarah Singkat Kuliah Al Islam Kemuhammadiyahan Tujuan Kurikulum AIK Program dan Materi Pendidikan BAB V SAJIAN DATA & PEMBAHASAN Sajian Data Deskripsi Responden Deskripsi Variabel Kredibilitas Komunikator Dakwah di Mata Mahasiswa Non Muslim Pernyataan Responden Tentang Kredibilitas komunikator Dakwah Pernyataan Responden Tentang Komponen Otoritas Pernyataan Responden Tentang Komponen Good Sense Pernyataan Responden Tentang Komponen Good Charakter Pernyataan Responden Tentang Komponen Good Will xi

12 Pernyataan Responden Tentang Komponen Kedinamisan Analisis Variabel Kredibilitas Komunikator Dakwah Analisis Varian Variabel Kredibilitas Komunikator Dakwah (X) Analisis Variabel Otoritas Analisis Variabel Good Sense Analisis Variabel Good Charakter Analisis Variabel Good Will Analisis Variabel Kedinamisan Uji Keabsahan Data Uji Validitas Tabel Uji Validitas Pada Variabel Otoritas Tabel Uji Validitas Pada Variabel Good Sense Tabel Uji Validitas Pada Variabel Good Charakter Tabel Uji Validitas Pada Variabel Good Will Tabel Uji Validitas Pada Variabel Kedinamisan BAB VI PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran Saran Akademis Saran Praktis DAFTAR PUSTAKA DAFTAR TABEL Tabel.1. Interval Variabel Kredibilitas Komunikator Dakwah Tabel 1.1. Responden Menurut Jenis Kelamin Tabel 2.1 Pernyataan Responden Tentang Keahlian Tabel 2.2 Pernyataan Responden Tentang Gelar Pendidikan Tabel 2.3 Pernyataan Responden Tentang Pengalaman Dosen AIK Tabel 2.4 Pernyataan Responden Tentang Penguasaan Materi Tabel 2.5 Pernyataan Responden Tentang Pengajaran AIK Tabel 2.6 Pernyataan Responden Tentang Objektif Tabel 2.7 Pernyataan Responden Tentang Materi dakwah xii

13 Tabel 2.8 Pernyataan Responden Tentang Keterbukaan Dosen Tabel 2.9 Pernyataan Responden Tentang Perbedaan keyakinan Tabel 2.10 Pernyataan Responden Tentang Penyelesaian masalah Tabel 2.11 Pernyataan Responden Tentang Menyinggung keyakinan non muslim Tabel 2.12 Pernyataan Responden Tentang Kejujuran Tabel 2.13 Pernyataan Responden Tentang Ucapan dan tindakan Tabel 2.14 Pernyataan Responden Tentang Humoris Tabel 2.15 Pernyataan Responden Tentang Pergaulan Tabel 2.16 Pernyataan Responden Tentang Keakraban Tabel 2.17 Pernyataan Responden Tentang Menghargai kepercayaan Tabel 2.18 Pernyataan Responden Tentang Pengetahuan Tabel 2.19 Pernyataan Responden Tentang Kebutuhan dakwah Tabel 2.20 Pernyataan Responden Tentang Ideology Tabel 2.21 Pernyataan Responden Tentang Visi misi Tabel 2.22 Pernyataan Responden Tentang Pemahaman materi dakwah Tabel 2.23 Pernyataan Responden Tentang Topic dakwah Tabel 2.24 Pernyataan Responden Tentang Penyemangat Tabel 2.25 Pernyataan Responden Tentang Kewibawaan Tabel 2.26 Pernyataan Responden Tentang Kebutuhan dakwah Tabel 2.27 Pernyataan Responden Tentang Norma-norma agama Tabel 2.28 Pernyataan Responden Tentang Pengajaran AIK Tabel 2.29 Pernyataan Responden Tentang Pertentangan keyakinan Tabel 2.30 Pernyataan Responden Tentang Permasalahan atau beban AIK xiii

14 DAFTAR LAMPIRAN Uji Correlations Komponen Otoritas... Uji Correlation Komponen Good Sense... Uji Correlation Komponen Good Charakter... Uji Correlation Komponen Good Will... Uji Correlation Komponen Kedinamisan... Koesioner... xiv

15 DAFTAR PUSTAKA A. Munir, Samsul, Ilmu Dakwah, Jakarta, Amzah, 2009 Ali Aziz, Moh, Ilmu Dakwah, Jakarta, Kencana, 2004 Effendy, Onong Uchjan, Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi, Bandung, Citra Aditya Bakti, 1993 Fiske, John, Pengantar Ilmu Komunikasi, Jakarta, Rajawali Pers, 2012 Hamidi, Teori Komunikasi dan Strategi Dakwah, Malang, UMM Press, 2010 Ilaihi, Wahyu, Komunikasi Dakwah, Bandung, Remaja Rosdakarya, 2010 Kuswarno, Engkus, Fenomenologi: metode Penelitian Komunikasi, Jakarta, 2009 Mafri Amir, Etika komunikasi massa dalam pandangan islam, Jakarta, Logos, Rakhmat, Jalaluddin, 2002, Psikologi Komunikasi, Bandung,Remaja Rosdakarya. Saifuddin A, Endang, Kuliah Al Islam Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi, Jakarta, Rajawali, 1986 Wasito, Hermawan, Pengantar Metodologi Penelitian, Jakarta, Gramedia Pustaka Utama, 1995 Sugihartono, dkk. 2007, Psikologi Pendidikan, Yogyakarta, UNY Press. Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif R&D, Bandung, Alfabeta, 2010 Sujiono, Anas, Pengantar statistik pendidikan, Jakarta, Rajawali press,1994 Tasmara, Toto, Komunikasi Dakwah, Jakarta, Gaya Media Pratama, 1987 Soyumukti, Nurani, Pengantar Ilmu Komunikasi,Jogjakarta, Ar-Ruzz Media, 2012 Turmudi & Harini, Sri, Metode Statistika, Malang, UIN Malang Press, 2008 xv

16 Sumber Internet: 23/12/2013 diakses diakses 28/01/2014 Jam Praktisdiakses 28/01/2014 Jam www. etikadakwah.blogspot.com/ diakses 28/01/2014 Jam Nasery Akmal Basral,Sang Pencerah: Novelisasi Kehidupan K.H. Ahmad Dahlan dan Perjuangannya Mendirikan Muhammadiyah, Mizan. Bandung xvi