DIPLOMA PENGAJIAN ISLAM WD3013 MUSTHOLAH AL-HADITH (Minggu 4) PENSYARAH: Ustazah Dr Nek Mah Batri PhD Pendidikan Agama Islam (UMM) PhD Fiqh Sains & Teknologi (UTM)
SINOPSIS Matlamat modul ini ialah mendedahkan para pelajar kepada kaedah-kaedah penting untuk mengetahui hal-ehwal perawi dan nas-nas hadith yang diriwayatkan. Ia juga bertujuan agar pelajar tidak terpengaruh kepada ajaran aliran sesat iaitu golongan anti hadith disebabkan kejahilan mereka terhadap ilmu mustholah al-hadith. Modul ini akan menjelaskan bagaimana ulama mengkatogerikan pelbagai jenis hadith dan martabatnya. Di akhir modul ini diharapkan pelajar dapat mengenal pelbagai jenis hadith dan peranannya sebagai sumber kedua pengambilan hukum, dan menghargai kesungguhan serta jasa ulama hadith dalam memelihara sunnah Rasulullah s.a.w. daripada penyelewengan dan pemalsuan.
SILIBUS Pembahagian Hadith Dari Sudut Bilangan Perawi. a. Hadith Mutawatir. b. Hadith Aahad: Masyhur, Aziz & Gharib. c. Kedudukan Mutawatir & Aahad.
Pembahagian Hadith Dari Sudut Bilangan Perawi
BILANGAN PERAWI MUTHAWATIR Jumlah perawinya ramai, dari awal sanad hingga akhirnya (Tabaqah Sahabat, Tabi Tabien) AHAD Pengertian:Bahasa Satu Istilah: Hadith yg diriwayatkan oleh seorang perawi atau lebih tetapi tidak memenuhi syarat Muthawatir Pengertian:Hadith yg diriwayatakan oleh bilangan ramai & kebiasaanya mustahil mereka berpakat untuk berdusta Masyhur Sahih Hasan- Daíf Aziz Gharib
KATERGORI HADITH MUTAWATIR Hadith Mutawatir Mutawatir Lafzi Mutawatir Ma nawi Hadith yang sama sudut lafaz dan matan juga maknany berserta dengan syarat-syarat yg memenuhi taraf Mutawatir Hadith yg membawa makna yg sama, namun berlainan sudut lafaz hadithnya
Contoh Mutawatir Lafzhi Hadith Nabi s.a.w.: Barangsiapa yg berdusta ke atas aku (Nabi s.a.w.).) maka hendaklah dia menempah tempat duduknya di neraka. Para sahabat Nabi s.a.w. yg meriwayatkan hadith ini melebihi 80 orang.
Contoh Mutawatir Maknawi Mengangkat tangan ketika berdoa. Imam Mahdi Dajjal
PEMBAHAGIAN HADIS AHAD Gharib (ganjil) Ialah hadith yg disampaikan oleh 1 perawi. Contohnya: Hadith niat Aziz (sukar didapati) Ialah hadith yg disampaikan oleh 2 orang perawi. Contohnya: Hadith mencintai Nabi s.a.w. melebihi orang lain. Masyhur (terkenal Ialah hadith yg disampaikan oleh 3 orang perawi atau lebih. Contohnya: Hadith kehilangan ilmu.
TUJUAN PEMBAHAGIAN HADITH Menjelaskan bilangan sahabat yang menerima hadith drpd Nabi s.a.w. dan menyampaikannya kpd para tabi in, seterusnya drpd para tabi in kpd generasi selanjutnya. Pembahagian ini tiada kaitan dengan derajat kekuatan sesebuah hadith. Ini bermakna, hadith masyhur tidak semestinya sahih, begitu juga hadith gharib tidak semestinya da if. Bahkan ketiga-tiga hadith gharib, aziz & masyhur boleh jatuh pada martabat sahih atau hasan atau da if.
Kedudukan Mutawatir & Aahad. Mutawatir Dari Sudut Jumlah Perawi Diriwayatkan oleh para rawi yang jumlahnya begitu banyak pada setiap tingkatan, sehingga menurut adat kebiasaan, mustahil (tidak mungkin) mereka sepakat untuk berdusta. Dari segi pengetahuan yg dihasilkan Menghasilkan ilmu qathi & dharuri dari Nabi s.a.w. sehingga dpt kebenarannya Aahad Dari sudut Jumlah Perawi Diriwayatkan oleh rawi dalam jumlah yang menurut adat kebiasaan masih memungkinkan dia atau mereka sepakat untuk berdusta. Dari segi pengetahuan yg dihasilkan Menghasilkan ilmu zhanni (bersifat dugaan) bahawa hadith tersebut berasal dari Nabi s.a.w. sehingga kebenarannya masih diragui.
Kedudukan Mutawatir & Aahad. Mutawatir Dari segi kedudukan Hadith mutawatir sebagai sumber ajaran Islam memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari hadith ahad. Dari segi kebenaran keterangan matan Dapat ditegaskan bahwa keterangan matan hadith mutawatir mustahil bertentangan dengan keterangan ayat dalam al-qur an. Sedangkan. Aahad Dari segi kedudukan kedudukan hadith ahad sebagai sumber ajaran Islam berada dibawah kedudukan hadith mutawatir Dari segi kebenaran keterangan matan Keterangan matan hadith ahad mungkin saja (tidak mustahil) bertentangan dengan keterangan ayat al-qur an
SILIBUS SETERUSNYA Pengenalan Kitab-Kitab Hadith. a. Musnad Imam Ahmad & Muwattho Imam Malik. b. Al-Kutubus Sittah: Sahih Al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abi Daud, Sunan An- Nasai, Sunan At-Tirmidzi & Sunan Ibn Majah. c. Perbezaan Antara Kitab Hadith Dengan Kitab Fiqeh.