Kerajaan Mataram Islam. Dhani Ahmad K. ( 08 ) Fahira Rahma N. ( 11 ) Pradana Raditya ( 21 ) Qanita Ciesa ( 22 ) Rachmad Agung W.

dokumen-dokumen yang mirip
I. PENDAHULUAN. Kerajaan Mataram merupakan salah satu kerajaan berbasis agraris/pertanian

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah Tujuan

Dari Mataram Islam hingga Berdirinya Kraton Kasultanan Yogyakarta

BAB II KERAJAAN MATARAM ISLAM

KERAJAAN DEMAK. Berdirinya Kerajaan Demak

Untung Suropati. Untung Bersekutu Dengan VOC

KERAJAAN SAMUDERA PASAI

BAB 11 GAMBARAN UMUM HS SILVER

PERKEMBANGAN POLITIK KERAJAAN ISLAM DI INDONESIA ( KERAJAAN DEMAK, PAJANG dan MATARAM ISLAM )

KAJIAN BANDINGAN ORANG ORANG PAJANG DI KERAJAAN MATARAM ISLAM

Nama :. No :. Kelas : XI. BAB 2 PENGARUH PERKEMBANGAN AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

SD kelas 5 - BAHASA INDONESIA BAB 7. Tema 7 Sejarah Peradaban IndonesiaLatihan Soal 7.1

BAB I PENDAHULUAN. sebelah tenggara kota Yogyakarta, yakni di Kotagede. Di dalam sejarah Islam

BAB I PENDAHULUAN. makam yang merupakan tempat disemayamkannya Ngabei Loring Pasar

PENGEMBANGAN MAKET PUSAT-PUSAT PEMERINTAHAN KERAJAAN MATARAM ISLAM SEBAGAI ALTERNATIF MEDIA PEMBELAJARAN SEJARAH

II. TINJAUAN PUSTAKA

BAB 2 DATA & ANALISA

BAB IV HASIL AKHIR MATARAM DALAM MEMPEREBUTKAN WILAYAH BLAMBANGAN. pada awal penyerangan terhadap Blambangan, mampu menahan serangan Sultan

POLITIK EKSPANSI RAJA SULTAN AGUNG ( ) ABSTRAK

BAB V KESIMPULAN. dinobatkan sebagai sultan kemudian menjadi Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun

POLITIK EKSPANSI RAJA SULTAN AGUNG ( ) ABSTRAK

PERATURAN DAERAH KABUPATEN SEMARANG NOMOR 1 TAHUN 2013 TENTANG HARI JADI KABUPATEN SEMARANG DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA BUPATI SEMARANG,

BAB III POLITIK INVASI SULTAN AGUNG MATARAM ( ) A. Kondisi Kerajaan Mataram Islam Ketika Sultan Agung Berkuasa

UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 2009

BAB I PENDAHULUAN. Setiap orang tentu memerlukan tanah, bahkan bukan hanya dalam

PETA WILAYAH KEKUASAAN KERAJAAN MATARAM KUNO

BAB III MATARAM DALAM MEMPEREBUTKAN WILAYAH BLAMBANGAN. ditemukan peninggalan-peninggalan bangunan tembok, tetapi banyak di antara

PASAR KOTAGEDE. Oleh : Theresiana Ani Larasati

PERLAWANAN SUTAWIJAYA TERHADAP SULTAN HADIWIJAYA DARI PAJANG TAHUN 1578

BAB III MATARAM PADA MASA SULTAN AGUNG (RAJA KETIGA KERAJAAN ISLAM MATARAM) A. KONDISI KERAJAAN ISLAM MATARAM PADA MASA

PERSEBARAN SITUS DI KABUPATEN BANTUL DAN ANCAMAN KERUSAKANNYA 1 OLEH: RIRIN DARINI 2

BAB II IDENTIFIKASI DATA. A. Profil Keraton Kasunanan Surakarta

PERJUANGAN MELAWAN PENJAJAHAN

KISI-KISI PENYUSUNAN SOAL UJIAN SEKOLAH PENYUSUN : 1. A. ARDY WIDYARSO, DRS. ID NO :

BAB I PENDAHULUAN. peristiwa-peristiwa sejarah sebelumnya yang terjadi di Kerajaan Mataram, dalam

158 Kelas X. Gambar 3.14 Masjid Agung Demak

Lampiran 1. Surat Izin Penelitian. A. Sekda DIY

Pengaruh Islam dalam Kepemimpinan Indonesia

AKULTURASI BUDAYA INDONESIA DAN ISLAM

BAB I PENDAHULUAN. memberikan manfaat bagi masyarakat pada sebuah destinasi. Keberhasilan

Studi Pembentukan Tata Ruang Kraton Mataram Islam Pleret The Study of Spatial Planning Formation of Kraton Mataram Islam Pleret

SMA/MA IPS kelas 10 - SEJARAH IPS BAB 7. INDONESIA MASA ISLAMLATIHAN SOAL BAB 7

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang B. Rumusan Masalah

Pengelola Jurnal NOSARARA

, 2015 KOMPLEKS MASJID AGUNG SANG CIPTA RASA DALAM SITUS MASYARAKAT KOTA CIREBON

BAB I PENDAHULUAN. 18, yaitu pada tahun 1750 berpusat di kota dalam. Setelah Raja Kahar wafat

Nama Kelompok: Agnes Monica Dewi Devita Marthia Sari Dilla Rachmatika Nur Aisah XI IIS 1

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN (RPP) : SMAN 13 Tompobulu Maros : Sejarah Indonesia (Peminatan)

POROS KEBUDAYAAN JAWA

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian. Kraton Surakarta merupakan bekas istana kerajaan Kasunanan Surakarta

KEBIASAAN DALAM NOVEL PANEMBAHAN SENOPATI KARYA GAMAL KOMANDOKO : TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA ARTIKEL PUBLIKASI ILMIAH

Pada tahun 30 Hijri atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke

Perjuangan Wong Agung Wilis Melawan VOC Belanda di Banyuwangi

BAB IV BUDAYA DAN ALAM PIKIR MASA PENGARUH KEBUDAYAAN ISLAM DAN BARAT

Benteng Fort Rotterdam

WATU GATENG DAN WATU GILANG KOTAGEDE. Theresiana Ani Larasati

BAB I PENDAHULUAN. yang banyak ini, Indonesia mempunyai potensi kekayaan yang sangat beraneka

POLA STRUKTUR KOTA SURAKARTA DALAM LINGKUP PENGARUH PEMBANGUNAN MASJID AGUNG PADA MASA KERAJAAN MATARAM ISLAM

Wujud Akulturasi Budaya Islam Di Indonesia

ASAL MULA DESA TALAKBROTO

BAB I PENDAHULUAN. Ulama di Indonesia dan negara-negara muslim lainnya telah memainkan

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

LAKU NENEPI DI MAKAM PANEMBAHAN SENOPATI KOTAGEDE

KERAJAAN-KERAJAAN ISLAM AWAL DI INDONESIA

SEJARAH KOTA BANDUNG. AGUS MULYANA Universitas Pendidikan Indonesia

ARSITEKTUR ISLAM PROSES MASUK DAN BERKEMBANGNYA AGAMA DAN KEBUDAYAAN ISLAM DI INDONESIA

BAB II KERUNTUHAN DEMAK

Perang Melawan Kolonialisme. By Laelatul Masroh

SISTEM KETATANEGARAAN KERAJAAN MAJAPAHIT

RIWAYAT KELUARGA BESAR MANGUNDIKARA Berdasarkan Penuturan Folktale dan Petilasan Makam

BAB I PENDAHULUAN. Untuk mendapatkan gambaran tentang pengertian DESAIN KAWASAN. WISATA PUSAT KERAJINAN PERAK, KAB. BANTUL, perlu diketahui

BAB V KESIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN

BAB I PENDAHULUAN Deskripsi

BAB I PENDAHULUAN. yaitu animisme dan dinamisme. Setelah itu barulah masuk agama Hindu ke

GAMBARAN UMUM SUKU BANJAR

BAB I PENDAHULUAN. sustainable tourism development, village tourism, ecotourism, merupakan

BAB III SURAKARTA SEBELUM KEMERDEKAAN

MENGHARGAI PENINGGALAN SEJARAH. By : Arista Ninda Kusuma / PGSD USD

Akulturasi Langgam Arsitektur pada Elemen Pintu Gerbang Masjid Agung Yogyakarta

I. PENDAHULUAN. masyarakat yang mendiami daerah tertentu mempunyai suku dan adat istiadat

KISI-KISI PENULISAN SOAL ULANGAN AKHIR SEMESTER GANJIL TAHUN PELAJARAN

Sunan Ampel memiliki silsilah hingga sampai ke Nabi Muhammad SAW, yaitu : * Sunan Raden Sayyid Ahmad Rahmatillah bin

SMA/MA IPS kelas 10 - SEJARAH IPS BAB 6. AKULTURASI BUDAYA INDONESIA DENGAN HINDU BUDHA DAN ISLAMLATIHAN SOAL BAB 6. Ksatria. Waisya.

DAFTAR INVENTARIS BCB TAK BERGERAK DI KABUPATEN BANTUL

BAB I PENDAHULUAN. yang berlakon dengan unsur-unsur utama dialog, tembang, dan dagelan.

BAB 4 KRATON DAN SUKSESI

MASA PEMERINTAHAN HERMAN WILLIAN DAENDELS DI INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar belakang. Konflik yang terjadi di kerajaan Demak berhubungan erat dengan

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. kerajaan yang masih berjaya hingga saat ini, yaitu Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat.

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

POLITIK EKSPANSI RAJA SULTAN AGUNG ( ) SKRIPSI. Oleh Andriana Nafelian NIM

BAB IV GAMBARAN UMUM

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah

BAB II DESKRIPSI TOKOH

: SARJANA/DIPLOMA. PETUNJUK KHUSUS Pilihlah salah satu jawaban yang saudara anggap paling tepat diantara 5 pilihan yang tersedia

BAB I PENDAHULUAN. Buwana II. Sang Raja tidak memiliki kebebasan sama sekali. Bahkan dalam

SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI NUSANTARA

PENGARUH PERTEMPURAN DI BOGOWONTO (1751) TERHADAP SUSUHUNAN KABANARAN DI BIDANG POLITIK SKRIPSI OLEH : YUDHA WIDI WIJALUHUNG NIM.

Pengaruh Budaya Jawa-Hindu dalam Kompleks Makam Imogiri, Yogyakarta

Transkripsi:

Kerajaan Mataram Islam Dhani Ahmad K. ( 08 ) Fahira Rahma N. ( 11 ) Pradana Raditya ( 21 ) Qanita Ciesa ( 22 ) Rachmad Agung W. ( 23 )

Awal Mula Kerajaan Mataram Islam Lahirnya Mataram Islam berkaitan dengan perkembangan kerajaan Pajang. Sebelum menjadi raja Pajang dengan gelar Sutan Hadiwijaya (1546-1586), Joko Tingkir atau Mas Karebet harus berperang melawan Adipati Jipang yang bernama Arya Penangsang. Joko Tingkir dapat mengalahkan Arya Penangsang berkat bantuan Danang Sataujaya. Namun, kemenangan itu terjadi karena strategi bagus yang diberikan oleh ayah Danang Sataujaya (yaitu Ki Ageng Pemanahan) dan tokoh lainnya yang bernama Penjawi. Oleh karena itu, Sutan Hadiwijaya memberi hadiah tanah Mentaok (sekitar Kota Gede Yogyakarta) kepada Ki Ageng Pemanahan. Kemudian, Ki Ageng Pemanahan membangun Mentaok menjadi sebuah Kadipaten yang berada di bawah kekuasaan Pajang. Danang Sataujaya (putra Ki Ageng Pemanahan) menjadikan Kadipaten yang dibangun ayahnya itu menjadi sebuah kerajaan baru yang bernama Mataram Islam. Saat itu, setelah Sutan Hadiwijaya wafat, Pajang merosot. Danang menjadi raja pertama Mataram dengan gelar Panembahan Senopati (1584-1601). Selama masa kepemimpinanya, semua daerah di Jawa bagian tengah dan timur (kecuali Blambangan) berhasil ia taklukkan. 2

Raja-Raja yang Berkuasa di Kerajaan Mataram Islam 1. Ki Ageng Pamanahan ( Ki Gede Pamanahan ) 2. Sutawijaya ( Danang sutawijaya ) 3. Raden Mas Jolang ( Panembahan Hanyakrawati / Sri Susuhunan Adi Prabu Hanyakrawati Senapati-ing-Ngalaga Mataram ) 4. Raden Mas Rangsang (Sultan Agung Adi Prabu Hanyakrakusuma )( Raden Mas Jatmika ) 5. Amangkurat I (Sri Susuhunan Amangkurat Agung) 6. Amangkurat II (Raden Mas Rahmat ) 7. Amangkurat III (Raden Mas Sutikna ) 3

Silsilah

Luas Wilayah Kerajaan Mataram Islam 5

Masa Kejayaan Kerajaan Mataram Islam Mataram Islam mencapai puncak kejayaannya pada jaman Sultan Agung Hanyokrokusumo (1613-1646). Daerah kekuasaannya mencakup Pulau Jawa (kecuali Banten dan Batavia), Pulau Madura, dan daerah Sukadana di Kalimantan Barat. Pada waktu itu, Batavia dikuasai VOC (Vereenigde Oost Indische Compagnie ) Belanda.Kekuatan militer Mataram sangat besar. Sultan Agung yang sangat anti kolonialisme itu menyerang VOC di Batavia sebanyak dua kali (1628 dan 1629). Menurut Moejanto sepertiyang dikutip oleh Purwadi (2007), Sultan Agung memakai konsep politik keagungbinataran yang berarti bahwa kerajaan Mataram harus berupa ketunggalan, utuh, bulat, tidak tersaingi,dan tidak terbagibagi. 6

Kerajaan Mataram Islam mencapai masa keemasannya pada saat pemerintahan Raden Mas Rangsang (Sultan Agung). Pada masa ini kerajaan Mataram memiliki keunggulan seperti : 1. Memiliki wilayah hampir seluruh wilayah pulau jawa (Kecuali Banten dan Batavia), Bali, Nusa Tenggara, serta sebagian Wilayah Kalimantan. 2. Tidak takut menghadapi Belanda di Batavia walaupun semua perlawanannya gagal. 3. Menjadi pengekspor beras terbesar pada saat itu. 4. Memiliki kebudayaan yang sangat berlimpah.

PeristiwaPentingKerajaan MataramIslam 1) 1584 - Mataram menjadi kerajaan dengan Sutawijaya sebagai Raja, bergelar "Senapati Ingalaga Sayidin Panatagama" 2) 1615 Pasukan Mataram di bawah pemerintah Sultan Agung menyerang para bupati daerah pesisir sehingga daerah pesisir dapat dikuasai Mataram. 3) Mataram menggempur habis kota Surabaya dengan kekuatan 80.000 pasukan yang mengepung kota Surabaya dari darat dan laut. Setelah itu, Kota Surabaya berhasil ditaklukan pada tahun 1625. 4) 1628 dan 1629 Pasukan Mataram menyerang Batavia yang saat itu dukuasai oleh VOC. Namun 2 kali penyerangan tersebut mengalami kegagalan. 5) 1651 Setelah raja Sultan Agung meninggal dan digantikan oleh Amangkurat I, terjadi pembantaian lebih dari 1000 ulama beserta keluarganya. 6) 1680 - Amangkurat II memindahkan ibukota ke Kartasura. 7) 1740 Terjadinya perang Geger Pacina yang dilakukan orang-orang China. 8) 1755 Pecahnya kerajaan Mataram islam yang pertama, yang tertuang dalam perjanjian Giyanti. 9) 1757 Pecahnya kerajaan Mataram islam yang kedua, yang tertuang dalam Perjanjian Salatiga.

Faktor Pendorong Mataram Menjadi Kerajaan yang Maju 1. Memiliki Pasukan Militer yang kuat. 2.Memiliki pemimpin yang adil dan bijaksana. 3.Mengembangkan sitem bikokrasi dan struktur pemerintahan yang teratur. 4.Memiliki tanah yang subur 5.Rakyat sangat patuh kepada rajanya.

SemangatAnti- Kolonialisme Dengan kegigihannya dan perjuangannya untuk mengusir penjajah Belanda dari Jawa, Sultan Agung telah ditetapkanmenjadipahlawannasionalindonesia berdasarkans.k. PresidenNo. 106/TK/1975 tanggal3 November 1975.

SistemPemerintahan Sistem pemerintahan yang dianut Kerajaan mataram islam adalah sistem Dewa- Raja. Artinya pusat kekuasaan tertinggi dan mutlak ada pada diri sultan (Raja). Seorang sultan atau raja sering digambarkan memiliki sifat keramat, yang kebijaksanaannya terpacar dari kejernihan wajah dan kewibawannya yang tiada tara. Raja menampakkan diri pada rakyat sekali seminggu di alun-alun istana.

Peninggalan Kerajaan Mataram Islam 12

I. Sumber-Sumber Berita: 1. Babad Tanah Djawi 2. Babad Meinsma 3. Serat Kandha 4. Serat Centini 5. Serat Cabolek 6. Serat Dharma Wirayat (yang sangat populer sebagai karya Sri Paku Alam III.) 7. Serat Nitipraja 8. Babad Sangkala 9. Babad Sankalaniang Momana 10.Sadjarah Dalem 13

II. Seni dan Tradisi 1. Sastra Ghending karya Sultan Agung 2. Tahun Saka Pada tahun 1633, Sultan Agung mengganti perhitungan tahun Hindu yang berdasarkan perhitungan matahari dengan tahun Islam yang berdasarkan perhitungan bulan 3. Kerajinan Perak Perak Kotagede sangat terkenal hingga ke mancanegara, kerajinan ini warisan dari orang-orang Kalang. 14

4. Kalang Obong Upacara tradisional kematian orang Kalang, upacara ini seperti Ngaben di Bali, tetapi upacara Kalang Obong ini bukan mayatnya yg dibakar melainkan pakaian dan barang-barang peninggalannya 5. Kue Kipo Makanan tradisional ini sangat khas dan hanya ada di Kotagede, terbuat dari kelapa, tepung, dan gula merah. 15

6. Pertapaan Kembang Lampir Kembang Lampir merupakan petilasan Ki Ageng Pemanahan yang terletak di Desa Girisekar, Kecamatan Panggang, Kabupaten Gunung Kidul. Tempat ini merupakan pertapaan Ki Ageng Pemanahan ketika mencari wahyu karaton Mataram. 16

III. Bangunan- Bangunan, Benda Pusaka, dan Lainnya: 1. Segara Wana dan Syuh Brata Adalah meriam- meriam yang sangat indah yang diberikan oleh J.P. Coen (pihak Belanda) atas perjanjiannya dengan Sultan Agung. Sekarang meriam itu diletakkan di depan keraton Surakarta dan merupakan meriam yang paling indah di nusantara. 17

2. Puing-puing/candi-candiSiwadanBudhadidaerahaliranSungaiOpakdanProgoyangbermuaradiLaut Selatan. 3. Batu Datar di Lipura yang tidak jauh di barat daya Yogyakarta 4. Baju keramat Kiai Gundil atau Kiai Antakusuma 5. Masjid Agung Negara Masjid Agung dibangun oleh PB III tahun 1763 dan selesai pada tahun 1768. 18

6. Masjid Jami Pakuncen Masjid Jami Pekuncen yang berdiri di Tegal Arum, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah, merupakan salah bangunan peninggalan Islam yang dibuat Sunan Amangkurat I sebagai salah satu tempat penting untuk penyebaran Islam kala itu. 7. Gerbang Makam Kota Gede Gerbang ini adalah perpaduan unsur bangunan Hindu dan Islam. 19

8. Masjid Makam Kota Gede Sebagai kerajaan Islam, Mataram memiliki banyak peninggalan masjid kuno, inilah masjid di komplek makam Kotagede yang bangunannya bercorak Jawa. 9. Bangsal Duda 10. Rumah Kalang 11. Makam Raja- Raja Mataram di Imogiri 20

SenidanKebudayaan Bidangsenibangunanjuga majupesat. Seni bangunan ukir, lukis, dan patung mengalamiperkembangan. Kreasi-kreasipara seniman, misalnya terlihat pada pembuatan gapura-gapura serta ukiran-ukiran di istana dan tempat ibadah. Seni tari yang terkenal adalah tari Bedoyo Ketawang. Tarian ini melambangkan percintaan antara Panembahan Senopati dengan Istrinya.

Tari Bedoyo Ketawang

Runtuhnya Kerajaan Mataram Sultan Agung meninggal pada tahun 1645. Ia diganti oleh putranya yang bergelar Amangkurat I. Pemerintahan Amangkurat I diwarnai dengan banyak pembunuhan/kekejaman. Pada tahun 1674 terjadi Perang Trunajaya. Ibukota Mataram jatuh dan Amangkurat I melarikan diri untuk mencaribantuan VOC. Akan tetapi sampai di Tegalarum, Amangkurat I jatuh sakit dan akhirnya wafat. 23

Ia digantikan oleh Amangkurat II yang sangat tunduk kepada VOC. Pada akhirnya Trunajaya berhasil dibunuh oleh Amangkurat II dengan bantuan VOC. Karena tuntutan VOC kepadanya untuk membayar ganti rugi biaya dalam perang Trunajaya, Mataram lantas mengalami kesulitan keuangan. Dalam kesulitan itu ia berusaha ingkar kepada VOC. Hubungan Amangkurat II dengan VOC menjadi tegang dan semakin memuncak setelah Amangkurat II mangkat dan digantikan Amangkurat III yang juga menentang VOC. 24

Pihak VOC tidak setuju dengan penobatannya. Pihak VOC lantas mengakui Paku Buwana I sebagai raja Mataram. Hal ini menyebabkan terjadinya Perang Perebutan Mahkota I. Akhirnya Amangkurat III menyerah dan ia dibuang ke Sailan oleh VOC. Paku Buwana I wafat dan digantikan oleh Amangkurat IV, dalam pemerintahannya dipenuhi denganpemberontakan dan terjadilah Perang Perebutan Mahkota II. VOC berpihak pada Amangkurat IV sehingga para pemberontak berhasil ditaklukkan dan dibuang ke Sri Langka dan Afrika Selatan. 25

Amangkurat IV meninggal diganti oleh Paku Buwana II. Pada masa pemerintahannya terjadi pemberontakan China terhadap VOC. Paku Buwana II memihak China. Namun VOC berhasil menaklukanpemberontak China. Hal ini membuat Paku Buwana II merasa ketakutan dan bergantiberpihak kepada VOC. Hal ini menyebabkan timbulnya pemberontakan China menggempur kraton, hingga Paku Buwana II melarikan diri ke Panaraga. Dengan bantuan VOC kraton dapat direbut kembali tetapi kraton telah porak poranda. 26

Hubungan manis Paku Buwana II dengan VOC menyebabkan rasa tidak suka golonganbangsawan. Terjadilah pemberontakan terhadap raja. Paku Buwana II menugaskan adiknya, untuk mengenyahkan kaum pemberontak dengan janji akan memberikan hadiah. Tetapi Paku Buwana II mengingkari janjinya,sehingga Mangkubumi melakukan pemberontakanbersama Raden Mas Said. Mulailah terjadi Perang Perebutan Mahkota III. Paku Buwana tak mampu menghadapinya akhirnya ia jatuh sakit dan wafat. Namun menurutpengakuan Hogendorf, Wakil VOC Paku Buwana II menyerahkan tahtanya kepada VOC. Sejak saat itulah VOC merasa berdaulat atas Mataram. Atas inisiatif VOC, putra mahkota dinobatkan menjadi Paku Buwana III. 27

Kekacauan politik baru dapat diselesaikan pada masa Pakubuwana III setelah pembagian wilayah Mataram menjadi dua yaitu Kesultanan Yogyakarta dan Kasulnanan Surakarta. Pembagian wilayah ini tertuang dalam Perjanjian Giyanti. Berakhirlah era Mataram sebagai satu kesatuan politik dan wilayah. Walaupun demikian sebagian masyarakat Jawa beranggapan bahwa Kesultanan Yogyakarta dan Kasulnanan Surakarta adalah "ahli waris" dari Kesultanan Mataram. 28

29

Pertanyaan Emilia, Apakah ada perbedaan antara masa keemasan denganmasapuncakkejayaan, soalnyanamaraja yang tertera berbeda? Wiji, Mengapa pada saat terjadi perjanjian Giyanti wilayah mataramdipecahmenjadi2, yaituyogyakarta dansurakarta? Inka, Mengapa raja raja setelah sultan Agung mempunyai nama lain Amangkurat? 30

Pertanyaan Ester, Apakah ada perbedaan antara mataram pada masa Hindu-BudhadengamMataramIslam? 31