Sejarah Perkembangan Ilmu Afid Burhanuddin Pusat Kendali Manusia Pusat kendali kehidupan manusia terletak di tiga tempat, yaitu indera, akal, dan hati. Namun, akal dan hati itulah yang paling menentukan Akal dan hati ibarat sebuah sahabat Akal Hati filsafat Mistik Afid Burhanuddin 1
Perkembanganilmu secara teoritis senantiasa mengacu kepada peradaban Yunani. Mengapa? Periodesasi Perkembangan Filsafat Filsafat Yunani Kuno akal Filsafat abad pertengahan hati Filsafat abad modern (modern philosophy) akal Filsafat abad pasca modern (post modern philosophy)/filsafat posmo akal+ hati Afid Burhanuddin 2
Periodesasi Perkembangan Filsafat Filsafat Yunani Kuno (ancientphilosophy). Thales, Anaximander, Heraclitus, Parmanides, Zeno, Protagoras, Gorgias, Socrates, Plato, Aristoteles Filsafat abad pertengahan (middleagesphilosophy) Plotinus (204-270), Augustinus(354-430), Anselmus (1033-1109), Thomas Aquinas (1225-1274) Filsafat abad modern (modern philosophy) munculaliranfilsafat, rasionalisme (Descartes, Spinoza, Leibniz), idealism (Fichte, Schelling, Hegel), idealism theist (Pascal, Kant), empirisisme (John Lock, Hume, Spencer), pragmatism (William James), daneksistensialisme (Kierkegaard, Sartre). Filsafat abad pasca modern (post moderb philosophy)/filsafat posmo Ciri: menggunakan istilah dekonstruksi dan tidak sepakat dengan pendewaanrasio. Tokoh, Arkoun, Derrida, Foucault, Wittgenstein, Nietzsche, Capra. MASA YUNANI KUNO Zaman Yunani kuno di pandang sebagai zaman keemasanfilsafat, karenapadamasainiorang memiliki kebebasan untuk mengungkapkan ide-ide atau pendapatnya Gempa bumi tidak dianggap fenomena alam biasa, tetapi Dewa Bumi yang sedang menggoyangkan kepalanya Sikap receptive attitude(sikap menerima begitusaja), melainkansikapan inquiring attitude, yakni suatu sikap yang senang menyelidiki sesuatu secara kritis Afid Burhanuddin 3
Tokoh Thales, Phytagoras, Sokrates, Leucippus, Plato, Aristoteles dsb arti filsafat lebih luas yakni meliputi semua pengetahuan manusia, antara lain ilmupasti, ilmufisika, ilmusocial, ilmu hukum, dan sebagainya Thales Apa sebenarnya bahan dasar alam semesta ini? asalalamsemestaituadalahair Afid Burhanuddin 4
Heraclitus alamsemestainiadalahbukanbahannya, melainkan aktor dan penyebabnya, yaitu api Engkautidakdapatterjunkedalamsungaiyang samaduakali karenaair sungaiselalumengalir. Heraclitus beranggapan bahwa alam semesta selalu dalam keadaan berubah Implikasidaripernyataan selalumengalir, bukanlahpernyataanyang sederhana. Pernyataan ini mengandung pengertian bahwa kebenaran selalu berubah, tidak tetap Pythagoras(580-500 SM) bilangan adalah unsur utama dari alam dan sekaligus menjadi ukuran Pythagoras pada masa itu sudah mengatakan bahwa bumi itu bundar dan tidak datar Afid Burhanuddin 5
Sokrates(470-399 SM) tidaksemuakebenaraniturelatif. Ada kebenaran yang umum, yang dapat dipegang oleh semua orang Sikap kritis metode dialektika Video Afid Burhanuddin 6
Plato Murid sokrates Permenides realitas berasal dari satu hal (the one) Heraclitus bahwa realitas berasal dari hal banyak(the many) yang selalu berubah Bertolak dari polemik Permenides dan heraclitos, Plato memadukan keduanya The one and the many kesatuandan keanekaragaman Plato yang berubahpengamatan, yang tetapakal disebutide Aristoteles Murid Plato, penasehat Iskandar Agung Ajarannya: Metafisika, logika, biologi Aristoteles menyampaikan teori yang bertentangan dengan Plato. Ia menyampaikan bahwa semua benda bergerak menuju satu tujuan dan benda itu harus ada penggeraknya,yaitu Theos(Tuhan). Afid Burhanuddin 7
ABAD PERTENGAHAN (2-14 M) Hampir semua ilmuwan adalah theolog untuk mendukung kebenaran agama Ancilla teologia abdi agama Zaman abad pertengahan (middleage) ditandai dengan tampilnya para theologydi lapangan ilmu pengetahuan. Para ilmuanpada masa ini hampir semua adalah para theology, sehingga aktivitas ilmu terkait dengan aktivitas keagamaan. Dengan kata lain, aktivitas kegiatan ilmiah diarahkan untuk mendukung kebenaran agama Afid Burhanuddin 8
Plotinus(204-270 M) Dia adalah filosof pertama yang mengajukan teori penciptaan alam semesta. Teori emanasi adalah buah pemikirannya. Teori ini adalah jawaban terhadap pertanyaan Thalesdelapan abad sebelumnya, apa bahan dasar alam semesta ini? Plotinus kemudian menjawab, bahannya adalah Tuhan. Augustinus(354-430) Mengadaptasi ide Plato dengan ide Kristen Intelektual tidak penting, yang penting adalah cinta kepada Tuhan Tuhan adalah sebab awal Afid Burhanuddin 9
Thomas Aquinas (1225-1274) Teori penciptaan, alam di ciptakan dari tiada (lawan dari teori Darwin) ZAMAN RENAISSANCE Afid Burhanuddin 10
Latar belakang kemunculan Dominasi gereja Segala bentuk kreatifitas sangat diatur oleh gereja Seolah raja tidak mempunyai kekuasaan, justru gereja yang mengatur pemerintahan Pembunuhan terhadap Copernicus dilatarbelakangi adanya teori tata surya yang menyebutkan bahwa matahari sebagai pusat dari tata surya yang bertentangan dengan konsep Gereja pada zaman abad pertengahan dikatakan sebagai zaman kegelapan (dark age) Arti? Zaman renaissancemerupakan zaman kelahiran kembali. Istilah renaissancediambil dari bahasa Perancis Kesemuanya itu berujung pada sebuah kesimpulan bahwa pandangan manusia bukan hanya memikirkan nasib di akhirat seperti abad pertengahan, tetapi manusia harus memikirkan kehidupannya di dunia Afid Burhanuddin 11
kerakteristik utama humanism, individualism, lepas dari agama (tidak mau diatur oleh agama), empirisme, dan rasionalisme Dampak renaissance bagi perkembangan pemikiran: Tumbuhnya kebebasan, kemerdekaan, dan kemandirian individu. Berkembangnyailmupengetahuan, teknologi, seni dan budaya. Runtuhnya dominasi gereja. Menguatnya kedudukan kaum borjuis sehingga mereka tumbuh menjadi kelas penguasa Mendorong pencarian daerah baru sehingga berkorban era penjelajahan samudra. Afid Burhanuddin 12
Tokoh-tokoh renaissance Dante Alighiere(1265-1321) Lorenzo Valla (1405-1457) Niccolo Marchiavelli(1469-1527) Boccacio(1313-1375) Francesco Petrarca(1304-1374) Desiderius Erasmus (1466-1536) FILSAFAT ZAMAN MODERN Kelahiran zaman filsafat modern merupakan pertandaberakhirnyaera skolastik, era dimana pengaruh gereja demikian kuat periode dimana berbagai aliran baru mulai bermunculan dan beradu dalam kancah pemikiran filosofis barat Afid Burhanuddin 13
Aliran Rasionalisme Idealisme Idealisme Theist Empiririsisme Pragmatisme Eksistensialisme Rasionalisme bahwa akal adalah alat terpenting dalam memperoleh pengetahuan pengetahuan diperoleh dengan cara berfikir Afid Burhanuddin 14
Idealisme Hakikat dunia fisik, hanya dapat dipahami dalam kebergantungan pada jiwa(mind) dan spirit (roh). Adopsi Konsep ide Plato Secara umum, berhubungan dengan rasionalisme Idealisme theist Idealisme yang bertuhan Afid Burhanuddin 15
Empirisme bahwa pengetahuan diperoleh dengan alam mengalami objek empiris Peran pengalaman dalam memperoleh pengetahuansertapengetahuanitusendiri, mengecilkan peranan akal Pragmatisme Bahwa sesuatu itu harus berguna Afid Burhanuddin 16