TASAWUF KH. AHMAD BAKERI (STUDI AJARAN DAN AMALAN) TESIS Oleh: H. Wahyudi NIM 1402511298 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) ANTASARI PASCASARJANA PROGRAM STUDI AKHLAK TASAWUF BANJARMASIN 2017
TASAWUF KH. AHMAD BAKERI (STUDI AJARAN DAN AMALAN) TESIS Diajukan Kepada Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan Menyelesaikan Program Magister Akhlak Tasawuf Oleh: H. Wahyudi NIM: 1402511298 INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) ANTASARI PASCASARJANA PROGRAM STUDI AKHLAK TASAWUF BANJARMASIN 2017 ii
PERSETUJUAN TESIS TASAWUF KH. AHMAD BAKERI (STUDI AJARAN DAN AMALAN) Yang dipersembahkan dan disusun oleh: H. Wahyudi NIM : 1402511298 Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk Dapat diajukan kepada Dewan Penguji Pembimbing I Pembimbing II Prof. Dr. H. Asmaran, AS., MA Dr. Dzikri Nirwana, M.Ag Tanggal, 20-02-2017 Tanggal, 13-02-2017 iii
PENGESAHAN TESIS TASAWUF KH. AHMAD BAKERI (STUDI AJARAN DAN AMALAN) DIPERSEMBAHKAN DAN DISUSUN OLEH H. Wahyudi NIM 1402511298 Telah Diajukan pada Dewan Penguji Pada: Hari Kamis, Tanggal 09-03-2017 Dewan Penguji Nama Tanda Tangan 1. Prof. Dr. H. Mahyuddin Barni, M.Ag 1 (Ketua) 2. Prof. Dr. H. Asmaran AS, MA 2 (Anggota) 3. Dr. Dzikri Nirwana, M.Ag 3 (Anggota) 4. Dr. M. Rusydi, M.Ag 4 (Sekretaris/Anggota) Mengetahui, Direktur Prof. Dr. H. Mahyuddin Barni, M.Ag NIP. 19621112 198903 1 004 iv
KATA PENGANTAR احلمد هلل رب العاملني والصال ة والسال م على أشرف األنبياء واملرسلني سيدان دمحم و على اله وأصحابه أمجعني أما بعد Alhamdulillah, segala puji dan syukur kita panjatkan kehadirat Allah SWT., karena berkat hidayah dan inayahnya, maka tesis dengan judul Tasawuf KH. Ahmad Bakeri (Studi Ajaran dan Amalan) ini bisa penulis selesaikan. Shalawat serta salam semoga senantiasa tercurah keharibaan junjungan kita Muhammad SAW., beserta keluarga, para shahabat dan pengikutnya yang istiqâmah ilâ yaumi al-qiyâmah, amîn yâ rabb al- âlamîn. Penulis pada kesempatan ini juga ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada semua pihak yang telah berjasa memberikan bantuan, baik dalam bentuk bimbingan, dorongan moril, dukungan semangat dan do a sehingga tesis ini bisa diselesaikan. Ucapan terima kasih secara khusus kepada Bapak Prof. Dr. H. Asmaran, AS., MA dan Bapak Dr. Dzikri Nirwana, M.Ag selaku dosen pembimbing yang tidak bosan-bosannya memberikan bimbingan dan arahan kepada penulis, juga ucapan terima kasih untuk seluruh dosen pengasuh mata kuliah di Prodi Akhlak Tasawuf, khususnya kepada Bapak Dr. Irfan selaku Ketua Prodi AT, juga kepada Bapak Prof. Dr. H. Mahyuddin Barni, M.Ag selaku Direktur Pascasarjana. Terima kasih juga penulis sampaikan kepada seluruh nara sumber, khususnya kepada Bapak Drs. H. M. Abduh Amrie, Bapak Drs. H. Irhamsyah v
Sapari, Ust. H. M. Rasyid Ridha beserta keluarga besar almarhum KH. Ahmad Bakeri, para Ustadz Pondok Pesantren al-mursyidul Amin Gambut khususnya pengelola Radio Bahana al-mursyidul Amin, serta kawan-kawan se-angkatan di Prodi Akhlak Tasawuf. Disamping itu, penulis senantiasa memanjatkan do a dan memohonkan ampunan kepada Allah SWT. untuk almarhum abah (H. Nordin) dan almarhumah mama (Hj. Haniah) yang melalui perantaraan merekalah penulis terlahir di dunia ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih atas dukungan, dorongan semangat dan do a kepada mertua H. Umar Gunawan dan Hj. Sri Astuti, dan dangsanak semuanya. Lebih khusus lagi untuk istri tercinta Hj. Ariani Setiati Aisyah dan anak-anakku tersayang, Andina Kamila, Ishma Sajida dan Muhammad Fariz. Semoga semua usaha dan amal baik kita senantiasa bernilai ibadah di sisi Allah SWT, dan mendapatkan balasan pahala yang berlipat ganda, amîn yâ rabb al- âlamîn. Banjarmasin, Pebruari 2017 H. Wahyudi vi
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL... HALAMAN PERSETUJUAN TESIS... HALAMAN PENGESAHAN TESIS... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR TRANSLITERASI... i iii iv v vii ix BAB I PENDAHULUAN... 1 A. Latar Belakang Masalah... 2 B. Rumusan Masalah... 6 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian... 6 D. Definisi Operasional... 6 E. Penelitian Terdahulu... 7 F. Metode Penelitian... 9 G. Sistematika Penulisan... 10 BAB II AJARAN DAN AMALAN TASAWUF... 11 A. Pengertian Tasawuf... 11 B. Corak Ajaran dan Amalan Ahli Tasawuf... 16 C. Ajaran Tasawuf... 20 1. Syariat, Thariqat, Hakekat dan Ma rifat... 20 2. Maqâmât dan Ahwâl... 22 D. Amalan Ahli Tasawuf... 42 1. Dzikir... 43 2. Shalawat... 47 vii
3. Wirid.. 51 BAB III PROFIL KH. AHMAD BAKERI... 56 A. Riwayat Hidup... 56 B. Perjalanan Mencari Ilmu... 58 C. Aktivitas Dakwah... 61 D. Aktivitas di Dunia Pendidikan... 62 E. Aktivitas Bisnis... 63 BAB IV AJARAN DAN AMALAN TASAWUF KH. AHMAD BAKERI... 66 A. Pengertian Tasawuf... 66 B. Ajaran Tasawuf... 71 1. Syariat, Thariqat, Hakekat dan Ma rifat... 71 2. Maqâmât dan Ahwâl... 73 C. Amalan KH. Ahmad Bakeri... 101 D. Corak Ajaran dan Amalan KH. Ahmad Bakeri... 123 BAB V PENUTUP... 127 A. Simpulan... 127 B. Saran-saran... 128 DAFTAR PUSTAKA... 130 DAFTAR TERJEMAH 134 LAMPIRAN-LAMPIRAN... 135 DAFTAR RIWAYAT HIDUP... 141 viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan tesis ini adalah pedoman Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988. 1. ا A 2. ب B 3. ت T 4. ث Ts 5. ج J 6. ح H 7. خ Kh 8. د D 9. ر Dz 11. ر R 11. ز Z 12. س S 13. ش Sy 14. ص Sh 15. ض Dh 16. ط Th 17. ظ Zh 18. ع 19. غ Gh ix
21. ف F 21. ق Q 22. ك K 23. ل L 24. و M 25. ن N 26. و W 27. ه H 28. ء, 29. ي Y Mad dan Diftong: 1. Fathah panjang : Â / â 4. ا ۄ : Aw 2. Kasrah panjang : Î / î 5. ا ی : Ay 3. Dhammah panjang : Û / û Catatan : 1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap. Misalnya; رب نا ditulis rabbanâ 2. Vokal panjang (mad); Fathah (baris di atas) ditulis â, kasrah (baris di bawah) ditulis î, serta dammah انخهفاء انراشذيه qâla, ditulis قال Misalnya; (baris di depan) ditulis dengan û. ditulis : al-khulafâ al-râsyidîn. (ال) 3. Kata Sandang alif + lam x
Bila diikuti oleh huruf qamariah ditulis al, misalnya انفيم ditulis al-fîl. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsiah, huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya, misalnya انشمس ditulis asy-syamsu. ) ة) 4. Ta marbûtah Bila terletak di akhir kalimat, ditulis h, misalnya; محكمة ditulisnya mahkamah. Bila ditengah kalimat ditulis t, misalnya ; روضة األطفال ditulis menjadi raudat al-athfâl. 5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, Misalnya; ditulis min al amali mâ tardhâ م ه ان ع م م م ا ت ر ض ى xi