MUSEUM KARETA KARATON NGAYOGYAKARTA. Theresiana Ani Larasati

dokumen-dokumen yang mirip
BAB I PENDAHULUAN. makam yang merupakan tempat disemayamkannya Ngabei Loring Pasar

BAB I PENDAHULUAN. memberikan manfaat bagi masyarakat pada sebuah destinasi. Keberhasilan

MUSEUM AFFANDI YOGYAKARTA

YAYASAN PAMULANGAN BEKSA SASMINTA MARDAWA. Theresiana Ani Larasati

I. PENDAHULUAN. masyarakat yang mendiami daerah tertentu mempunyai suku dan adat istiadat

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia sebagai negara agraris, memiliki banyak keunggulan-keunggulan UKDW

BAB V PENUTUP. ditarik kesimpulan bahwa Pesan Non Verbal dalam Upacara Adat Grebek Sekaten

PERAN WANITA DALAM AKTIVITAS WISATA BUDAYA (Studi Kasus Obyek Wisata Keraton Yogyakarta) TUGAS AKHIR

BAB V PENUTUP A. Kesimpulan

BAB I PENDAHULUAN. Istimewa Yogyakarta, Indonesia, dikenal sebagai bangunan bersejarah yang

BAB V PENUTUP. A. Kesimpulan. Penelitian mengenai Tinjauan Filsafat Nilai Max Scheler terhadap Tarian

Pernahkah kamu mengunjungi Kraton Yogyakarta? Jika sudah, pernahkan kamu melihat bangunan dan benda dibawah ini?

BAB I PENDAHULUAN. Danandjaja (dalam Maryaeni 2005) mengatakan bahwa kebudayaan daerah

Danau Toba: Pesona Sumatera Utara

BAB I PENDAHULUAN. tumbuh dan berkembang seiring dengan perkembangan jaman. Kesenian tradisional pada

BAB I Pengembangan Museum Kereta Api di Ambarawa Penekanan pada fasilitas museum yang Variatif dan atraktif

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang. Kemajuan komunikasi dan pola pikir pada zaman sekarang ini

LAPORAN OBSERVASI SETING LOKAL UPACARA ADAT DISTRIKAN DANAU RANU GRATI DESA RANUKLINDUNGAN KECAMATAN GRATI KABUPATEN PASURUAN

BAB 1 PENDAHULUAN Latar Belakang. Daya tarik kepariwisataan di kota Yogyakarta tidak bisa dilepaskan dari

BAB III HASIL PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. Universitas Kristen Maranatha

BAB I PENDAHULUAN. fasilitas serta layanan yang disediakan oleh masyarakat, pengusaha, pemerintah,

TRADISI NGABEKTEN DI KRATON YOGYAKARTA Oleh: Ernawati Purwaningsih

BAB 1 PENDAHULUAN. Di Indonesia, JABODETABEK adalah wilayah dengan kepadatan penduduk yang

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Penelitian. Kraton Surakarta merupakan bekas istana kerajaan Kasunanan Surakarta

BAB I PENDAHULUAN. cerita yang khas dan tidak lepas dari cerita magis yang sampai saat ini bisa. dirasakan oleh siapapun ketika berada didalamnya.

Tugu Pahlawan, adalah sebuah monumen yang menjadi markah tanah Kota Surabaya. Monumen ini setinggi 41,15 meter berbentuk lingga atau paku terbalik.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. Indonesia kaya akan budaya, adat istiadat, dan tradisi yang dapat dijadikan

BAB I PENDAHULUAN. ada di Indonesia. Sebagai salah satu unsur keistimewaan DIY, maka pada dasarnya

BAB I PENDAHULUAN. perjalanan, bepergian, yang dalam hal ini sinonim dengan kata travel dalam

PERGESERAN MAKNA SENI TARI PRAJURITAN DESA TEGALREJO KECAMATAN ARGOMULYO

BAB I PENDAHULUAN. yang terjadi ketika seseorang pengunjung melakukan perjalanan. Pariwisata secara

FUNGSI SELOKAN MATARAM BAGI DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA. Theresiana Ani Larasati

BAB I PENDAHULUAN. budaya, baik berupa seni tradisional ataupun seni budaya yang timbul karena

yang masih dipertahankan di suku Jawa adalah Ritual Bulan suro.

Mengenal Beberapa Museum di Yogyakarta Ernawati Purwaningsih Balai Pelestarian Nilai Budaya Yogyakarta

RANGKAIAN UPACARA ADAT KESULTANAN DALAM RANGKA PESTA ADAT ERAU.

BAB I PENDAHULUAN. Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) adalah salah satu daerah yang

ini. Setiap daerah memilki ciri khas kebudayaan yang berbeda, salah satunya di

STUDI PENGEMBANGAN PECINAN LASEM SEBAGAI KAWASAN WISATA BUDAYA TUGAS AKHIR. Oleh : Indri Wahyu Hastari L2D

BUPATI SEMARANG SAMBUTAN BUPATI SEMARANG PADA ACARA PAGELARAN INDONESIA MENDONGENG DAN SEPEKAN FILM BUDAYA

POTENSI DAN PEMASARAN OBYEK WISATA BUDAYA TAMAN SARI YOGYAKARTA

BAB 1 PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Penelilitian

BAB I Pendahuluan. Pariwisata merupakan sebuah industri yang menjanjikan. Posisi pariwisata

KEBUDAYAAN SUKU BANJAR

BERBAGAI MACAM GUNUNGAN DALAM UPACARA GAREBEG (GREBEG) DI KERATON YOGYAKARTA. Theresiana Ani Larasati

BERITA DAERAH KABUPATEN KULON PROGO

Kajian Perhiasan Tradisional

BAB I PENDAHULUAN. memiliki nilai estetis (indah) yang disukai oleh manusia dan mengandung ide-ide

BAB V KESIMPULAN. dinobatkan sebagai sultan kemudian menjadi Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun

1.Sejarah Berdiri Istana Maimun, terkadang disebut juga Istana Putri Hijau, merupakan istana kebesaran Kerajaan Deli. Istana ini didominasi warna

Jalan-jalan ke Istana Maimoon Medan

BAB I PENDAHULUAN. keseluruhan pengertian, nilai, norma, ilmu pengetahuan serta keseluruhan strukturstruktur

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Tari Putri Asrini, 2013

BAB V KESIMPULAN. Wayang wong gaya Yogyakarta adalah segala bentuk drama tari tanpa

1. Abstrak. 2. Peluang bisnis. Nama ; MUKHLISON HAKIM

BAB 2 DATA DAN ANALISA. Data dan informasi untuk mendukung proyek Tugas Akhir ini diperoleh dari berbagai sumber, antara lain:

NASKAH PUBLIKASI Untuk memenuhi sebagian persyaratan guna mencapai derajat Sarjana S-1 Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan

SUTI: PEREMPUAN PINGGIR KOTA

Pengaruh Budaya Jawa-Hindu dalam Kompleks Makam Imogiri, Yogyakarta

I. 1. Latar Belakang I Latar Belakang Pengadaan Proyek

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang. Warisan pra kolonial di Tanah Karo sampai sekarang masih dapat dilihat

Di samping itu, Sultan HB VII juga menggunakan taktik dengan mengulur waktu dan mencegah penyerahan secara total semua yang diminta oleh pemerintah

BAB I PENDAHULUAN. Di Negara Indonesia ini banyak sekali terdapat benda-benda

BAB IV ANALISA DATA. A. Proses Akulturasi Budaya Islam dengan Budaya Hindu di Desa

BAB I PENDAHULUAN. Yogyakarta terletak antara 70 33' LS ' LS dan ' BT '

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang. kerajaan yang masih berjaya hingga saat ini, yaitu Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat.

KAWASAN CAGAR BUDAYA KOTABARU YOGYAKARTA. Theresiana Ani Larasati

BAB IV GAMBARAN UMUM OBYEK PENELITIAN

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah

BAB I PENDAHULUAN. masyarakat yang bertempat tinggal dalam satu lingkungan masyarakat. Budaya

WATU GATENG DAN WATU GILANG KOTAGEDE. Theresiana Ani Larasati

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang

Dengan berhati-hati dan waspada Kyai Singoprono mengelilingi sawahnya, dan Kyai Singoprono merasa tentram, sebab tanamannya tak satupun yang rusak.

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia salah satu negara yang sangat unik di dunia. Suatu Negara

BAB I PENDAHULUAN. 1.1 Latar Belakang Masalah. Pernikahan adalah salah satu peristiwa penting yang terjadi dalam

BUPATI KUDUS PROVINSI JAWA TENGAH PERATURAN DAERAH KABUPATEN KUDUS NOMOR 13 TAHUN 2015 TENTANG

PROSEDUR MUTU No. PM

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN KUDUS

BAB I PENDAHULUAN. 1 M u s e u m T e k s t i l B e n g k u l u

Arsitektur Dayak Kenyah

BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG

BAB 1 PENDAHULUAN. Simbol atau lambang adalah sesuatu seperti tanda yang menyatakan suatu hal atau

BAB V KESIMPULAN, IMPLIKASI DAN SARAN

LAMPIRAN. Lampiran 1. Rencana Tapak Seluruh Kompleks Istana Kepresidenan Bogor. Sumber: Bag. Teknik Istana Bogor, 2012

PENGEMBANGAN WISATA BAHARI DI WILAYAH PESISIR SELATAN KABUPATEN BANTUL DAERAH ISTIMEWA YOGYAKARTA

BAB I PENDAHULUAN. Seni Dzikir Saman Di Desa Ciandur Kecamatan Saketi Kabupaten Pandeglang Banten

BAB I PENDAHULUAN. dengan ibukota Batusangkar. Batusangkar dikenal sebagai Kota Budaya yang

LAKU NENEPI DI MAKAM PANEMBAHAN SENOPATI KOTAGEDE

JADWAL : ERAU ADAT KUTAI INTERNATIONAL FOLK ART FESTIVAL (EIFAF), 6-14 Juni 2015

BAB IV GAMBARAN UMUM OBYEK DAN SUBYEK PENELITIAN. lainya berstatus Kabupaten. Kota Yogyakarta terletak antara 110 o 24 I 19 II sampai

BAB I PENDAHULUAN. Indonesia merupakan negara yang kaya kebudayaan. Beberapa kekayaan

LEMBARAN DAERAH KABUPATEN DAERAH TK II SLEMAN

BAB 1 PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. bangsa ada di dalamnya dengan latar belakang kebudayaan yang berbeda-beda.

BAB I PENDAHULUAN. A. Latar Belakang Masalah. memiliki banyak obyek wisata unggulan seperti makam Yosodipuro, wisata alam

BAB I PENDAHULUAN. ritual injak telur sesuai dengan namanya dimana telur ayam kampung yang telah

BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Monumen Palagan Dan Museum Isdiman Di Ambarawa

BAB V KESIMPULAN DAN REKOMENDASI. Berdasarkan data-data hasil penelitian dan pembahasan, sebagaimana telah

Makalah. Di susun guna memenuhi tugas. Dosen Pengampu : Di susun oleh. 1. Yudha arta mukti 2. Wahyu lelana 3. Sekarwati 4. Laily qodryati 5.

Transkripsi:

MUSEUM KARETA KARATON NGAYOGYAKARTA Theresiana Ani Larasati Museum Kareta Karaton Ngayogyakarta atau Museum Kereta Keraton Yogyakarta adalah sebuah museum khusus yang berisi koleksi kereta kuda milik Keraton Kasultanan Yogyakarta. Museum tersebut terletak di sekitar area Keraton Yogyakarta. Tepatnya berseberangan dengan Bangsal Pagelaran, atau di sisi barat Jalan Rotowijayan. Keberadaan museum kereta kuda ini mudah dijangkau. Pada umumnya, museum kereta kuda dikunjungi setelah mengunjungi Bangsal Pagelaran dan Bangsal Sitihinggil, sebelum menuju ke Pusat Keraton. Koleksi Museum Kereta Keraton Yogyakarta dikhususkan pada alat transportasi berupa kereta kuda yang pernah digunakan, baik sebagai kendaraan utama Kasultanan Yogyakarta yang digunakan untuk kepentingan Keraton, maupun pribadi Sultan. Keberadaan Museum Kereta Keraton Yogyakarta dirintis pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VII. Kereta kuda koleksi museum tersebut telah berusia puluhan tahun, bahkan ada pula yang mencapai usia ratusan tahun. Beberapa dari kereta kuda tersebut masih digunakan dalam upacara-upacara kebesaran Keraton, seperti: upacara penobatan Sultan, pernikahan putra Sultan, atau mengantar jenazah Sultan ke tempat peristirahatan terakhir. Dari sekian koleksi yang ada, beberapa kereta tua sudah tidak digunakan lagi karena faktor usia dan sejarah yang pernah dihantarkannya. Tiap kereta kuda yang tertata rapi di museum tersebut memiliki nama sendirisendiri. Penamaan bagi masing-masing kereta kuda dilakukan karena sebagian masyarakat Jawa percaya akan adanya roh atau kekuatan di tiap benda. Lebih jauh daripada itu, penamaan dilakukan karena kereta-kereta tersebut telah berjasa dan merupakan pusaka Keraton. Selain memiliki nama, masing-masing kereta tersebut juga memiliki kegunaan khusus. Berdasarkan bentuknya, koleksi kereta kuda milik Museum Keraton Yogyakarta dibagi dalam 3 bentuk, meliputi: 1) kereta kuda dengan atap terbuka dan beroda dua, misalnya Kereta Kapolitan, 2) kereta kuda dengan atap terbuka dan beroda empat, misalnya Kereta Kyai Jongwiyat dan semua kereta kuda yang menggunakan nama Landower, 3) kereta kuda dengan atap tertutup dan beroda empat, misalnya Kereta Nyai Jimat, Kyai Garudayaksa, dan Kyai Wimanaputra. 1

Bentuk kereta menandai pula perbedaan fungsi dan penggunanya. Kereta kuda dengan atap terbuka dan beroda dua digunakan oleh Sultan untuk kendaraan rekreasi. Kereta kuda dengan atap terbuka dan beroda empat digunakan oleh beberapa kelompok terpandang seperti para pengawal Sultan, rombongan penari Keraton, dan para komandan prajurit Keraton. Adapun kereta kuda dengan atap tertutup dan beroda empat merupakan kereta khusus untuk Sultan dan keluarganya. Posisi beberapa kereta kuda sebagai pusaka Keraton membuatnya memperoleh penghormatan berupa jamasan. Jamasan merupakan ritual memandikan, memberi sesaji, dan mendoakan semua benda pusaka. Jamasan kereta pusaka Keraton dilaksanakan pada hari Selasa Kliwon atau Jumat Kliwon pertama di Bulan Sura (bulan pertama dalam kalender Jawa). Upacara jamasan pusaka Keraton Yogyakarta dilaksanakan di Gedong Pusaka dan Museum Kereta Keraton Yogyakarta. Jamasan kereta Keraton hanya khusus dilakukan untuk kereta pusaka. Upacara jamasan kereta pusaka dipimpin oleh sesepuh abdi dalem keraton yang bertugas menjaga museum tersebut. Kereta yang wajib dijamasi tiap tahun adalah Kereta Nyai Jimat yang merupakan kereta kebesaran Sultan Hamengku Buwana I sampai dengan Sultan Hamengku Buwana IV. Kereta Nyai Jimat buatan Belanda tahun 1750-an ini merupakan pemberian Gubernur Jenderal Jacob Mossel, dan merupakan sesepuh bagi kereta-kereta yang lain. Satu hal yang unik dan menarik adalah tiap kali dilaksanakan jamasan, Kereta Nyai Jimat harus selalu ditemani oleh sebuah kereta lain. Kereta yang menemani dipilih secara bergantian setiap tahunnya. Dalam acara jamasan tersebut, semua petugas yang terlibat adalah kaum laki-laki dengan mengenakan pakaian adat Yogyakarta, lengkap dengan surjan dan blangkon. Selama prosesi jamasan, banyak penonton yang berdesakdesakan di sekitar kereta pusaka. Mereka menunggu dengan sabar untuk memperoleh air bekas cucian kereta. Hal tersebut merupakan bagian dari tradisi ngalap berkah, yaitu suatu peristiwa tradisi yang dilatarbelakangi adanya kepercayaan di kalangan masyarakat bahwa air bekas cucian kereta membawa berkah dari Sang Maha Kuasa sehingga berkhasiat memberikan kesuburan bagi sawah dan ladang mereka. Adapun kereta kuda koleksi Museum Keraton Yogyakarta berdasarkan tahun pembuatan atau pembeliannya antara lain adalah sebagai berikut: 2

1. Kareta Kanjeng Nyai Jimad. Kereta kuda tersebut merupakan pusaka Keraton, buatan Belanda pada tahun 1750. Kereta ini adalah hadiah dari Raja Spanyol yang saat itu sudah memiliki hubungan dagang dengan pihak Kasultanan Yogyakarta. Kareta Kanjeng Nyai Jimad ditarik oleh delapan ekor kuda dan digunakan sebagai alat transportasi sehari-hari oleh Sri Sultan Hamengku Buwana I-III. Kondisi kereta kuda tersebut seluruhnya masih asli, termasuk pegas kereta yang terbuat dari kulit kerbau. Setiap tahun di Bulan Sura dilakukan upacara jamasan untuk Kareta Kanjeng Nyai Jimad. 2. Kareta Mandra Juwala. Kereta kuda ini buatan Inggris pada tahun 1800, namun ada pula sumber yang menyebutkan bahwa kereta ini adalah buatan Belanda. Kereta Mandra Juwala ditarik oleh enam ekor kuda. Kereta Mandra Juwala adalah kereta yang dipakai oleh Pangeran Dipenogoro dari Tegalrejo untuk sowan (menghadap) ke Keraton. Catnya sudah diperbarui pada saat diadakannya Festival Keraton Nusantara. 3. Kareta Kyai Manik Retna. Kereta ini dibeli pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Byuwana IV pada tahun 1815. Kereta buatan Belanda ini ditarik oleh empat ekor kuda, digunakan Sultan bersama permaisurinya untuk pesiar. 4. Kareta Kyai Jaladara. Kereta buatan Perancis (LABOURDDETTE) pada tahun 1818. Kereta ini merupakan peninggalan Sri Sultan Hamengku Buwana IV. Dulu, kereta ini digunakan Sri Sultan Hamengku Buwana IV untuk melakukan tugas peninjauan ke desa-desa. Sumber lain menyebutkan bahwa Kereta Jaladara merupakan kereta pesiar yang ditarik empat ekor kuda dengan pengendali atau saisnya berdiri di belakang. Dimungkinkan kereta ini berfungsi sebagai kereta pesiar, merunut pada arti kata jaladara yang berasal dari kata jala yang berarti jaring atau menjaring dan kata dara yang berarti gadis. 5. Kareta Kyai Wimana Putra. Kereta ini dibeli pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VI, pada tahun 1860. Digunakan pada saat upacara pengangkatan putra mahkota. Kereta Kyai Wimana Putra ditarik oleh enam ekor kuda dan kondisinya masih asli (warna kayu). 6. Kareta Garuda Yeksa. Merupakan kereta buatan Belanda tahun 1861. yaitu pada masa Sri Sultan HB VI. Kereta Garuda Yeksa digunakan untuk penobatan Sri Sultan Hamengku Buwana VI sampai dengan Sri Sultan Hamengku Buwana X. Garuda Yeksa ditarik delapan ekor kuda yang sama warna dan jenis kelaminnya. Kereta 3

Garuda Yeksa disebut juga Kareta Kencana (kereta emas). Semua bagian di kereta ini masih asli, termasuk simbol/lambang burung garuda yang terbuat dari emas 18 karat seberat 20 kilogram. Lapisan emas tersebut jika digosok atau dibersihkan akan terkikis. Oleh karena itu, kereta ini hanya dibersihkan menjelang digunakan saja. Konon diceritakan bahwa sekitar 6-7 gram emas akan hilang setiap kali digosok/dibersihkan. Mahkota pada Kereta Garuda Yeksa terbuat dari kuningan dan puncaknya berbentuk seperti Tugu Monas. Konon, Presiden Soekarno menggunakan ide bentuk mahkota ini untuk mendesain Tugu Monas. Adapun desain Kereta Kencana atau Kereta Garuda Yeksa datang dari Sri Sultan Hamengku Buwana I. Teknologi yang cukup maju dan unik dari kereta ini adalah saat pintu kereta dibuka, maka ada tangga turun secara otomatis, seperti yang dijumpai pada pintu pesawat terbang. Kereta Garuda Yeksa masih digunakan sampai sekarang. 7. Kareta Kyai Harsunaba. Kereta tersebut dibeli pada tahun 1870 dan ditarik oleh empat ekor kuda. Kereta Kyai Harsunaba merupakan sarana transportasi sehari-hari Sri Sultan Hamengku Buwana VI sampai Sri Sultan Hamengku Buwana VIII. Sebuah sumber lain menyebutkan bahwa kereta Kyai Harsunaba merupakan kendaraan yang ditumpangi para Sultan untuk menyaksikan pacuan kuda. 8. Kareta Kyai Jongwiyat. Kereta yang ditarik oleh enam ekor kuda ini dibuat di Den Haag, Belanda, pada tahun 1880. Kereta Kyai Jongwiyat adalah kereta kuda peninggalan Sri Sultan Hamengku Buwana VII, digunakan untuk para manggala yudha, pertempuran, memeriksa barisan prajurit, dan sebagainya. Sri Sultan Hamengku Buwana VII merupakan Sultan yang paling banyak melakukan peperangan melawan Belanda. Pada saat Sri Sultan Hamengku Buwana X menikahkan putrinya, Kereta Kyai Jongwiyat kembali digunakan. Beberapa bagian dari kereta tersebut sudah mengalami renovasi, misalnya warna cat yang sudah diganti menjadi kuning. 9. Kareta Rata Biru. Merupakan kereta buatan Belanda pada tahun 1901, tepatnya pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VIII. Kereta ini ditarik oleh 4 ekor kuda, dinamakan Rata Biru karena dominasi warna biru cerah yang melapisi kereta sampai ke bagian roda. Kereta Rata Biru digunakan untuk manggala yudha bagi panglima perang. Pada saat Hamengku Buwana X menikahkan putrinya, kereta ini digunakan sebagai sarana transportasi besan/ mertua. 4

10. Kareta Landower. Kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda ini merupakan kereta buatan Belanda pada zaman pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VIII, tahun 1901. Jenis Kereta Landower lainnya adalah Kereta Landower Wisman, buatan Inggris, tahun 1938. Kereta Landower Wisman digunakan oleh para Bupati Keraton. 11. Kareta Premili. Kareta yang ditarik oleh empat ekor kuda ini dirakit di Semarang pada tahun 1925, dengan suku cadang yang didatangkan langsung dari Belanda. Kereta ini digunakan untuk menjemput penari-penari Keraton. \ 12. Kareta Kyai Kutha Kaharja. Kereta ini dibuat di Berlin pada tahun 1927, dan dibeli pada zaman pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana IX. Kereta Kyai Kutha Kaharja ditarik oleh empat ekor kuda, banyak digunakan untuk mengiringi acaraacara yang diselenggarakan oleh Keraton. 13. Kareta Kyai Jetayu. Kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda dengan pengendali berada di atas kuda ini dibeli pada masa Sri Sultan Hamengku Buwana VIII, pada tahun 1931. Kereta Kyai Jetayu diperuntukkan sebagai alat transportasi bagi putriputri Sultan yang masih remaja. 14. Kareta Rata Pralaya. Kereta yang ditarik oleh 8 ekor kuda ini merupakan kereta jenazah yang dibeli pada masa pemerintahan Sri Sultan Hamengku Buwana VIII, pada tahun 1938. Kereta Rata Pralaya merupakan kereta yang membawa jenazah Sultan Hamengku Buwana IX, dari Keraton menuju tempat peristirahatannya yang terakhir di Imogiri. Sumber Pustaka: Tnunay, Tontje. 1991 Yogyakarta Potensi Wisata. Klaten: CV. Sahabat. Sumber Internet: Menengok Sejarah Kereta Kuda Di Museum Keraton Yogyakarta, diunduh dari http://www.indonesiakaya.com/kanal/detail/menengok-sejarah-kereta-kuda-di-museumkereta-keraton-yogyakarta-, Rabu 4 Desember 2013 pukul 12.15 WIB Museum Kereta Kraton Ngayogyakarta, diunduh dari jogjatrip.com/id/195/museum- Kereta-Kraton-Ngayogyakarta, Rabu 4 Desember 2013 pukul 12.15 WIB 5