IâMÃIŠR šz IãQ MŠR šz IäQN¾šZ IâM±I

Transkripsi

1 SURAH AL-LAIL Diturunkan di Mekah : 21 Ayat IâMÃIŠR šz IãQ MŠR šz IäQN¾šZ IâM±I (2) QçR¾G G ZGdIý Ie GÁRÀšOZ Gy (1) QçG²M Gñ ZGdIý IáMÃRšOZ Gy (4) QçR G²Gš MâH¼GÃM G" RwGý (3) QPçG œhìm OZ GyG G R šoz GÝG¾G G Gy (6) QçGÀM±H MšO I GqR G'Gy (5) QçGºR ZGy QçGµM G} MãG R GÆG (8) QçGÀM G M"OZ Gy GáIªG MãG R G} Gy (7) Q G M±HÃM¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G (10) Q G M±H M¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G (9) QçGÀM±H MšO I G[R G Gy (12) Q G HÁM¾Gš GÀMÃG¾G RwIý (11) QP RcG G ZGdIý PôHäHš G HäMÀG çiàm Hñ G Gy (14) QçR G¾G Z@e Gœ MâH¼H MeG œgæg (13) QçGšyHìM OZ Gy G{G I G ímƒgš GÀGš RwIýGy (16) QçRšGÂG Gy G[R G I RšOZ (15) QçGºM& GìM OZ RêIý Pé ÁQéƒ¾ƒM³Gñ Gê ( 18) QçR Ḡ G Gñ ôhähš G çi MÈHñ I RšOZ (17) QçGºM GìM OZ GÁH RÀG HÃG"Gy (20) QçG¾M GìM OZ IäIN Ge IäM Gy GYP Ģ I M OZ RêIý (19) Q Ḡ M H AæG M INœ ãi ôhxg ÀI A GŠGìI G Gy (21) QçGFM Gñ GpMÂG±GšGy 1 Al-Lail

2 MAFHUMNYA: Dengan nama Allah yang mengurniakan RAHMAT Nya di dunia ini dan RAHIM Nya di Akhirat nanti. Demi Malam yang menyelubungi segala-galanya dengan gelap gelitanya. Dan Siang yang muncul dengan cahaya terang benderangnya! Demi Aku yang telah menciptakan lelaki dan perempuan, jantan dan betina, makhluk ciptaan Ku! Sesungguhnya usaha amal kamu di dunia ini adalah berbagai-bagai (antaranya). Yang berusaha memberi (menghulur sebagai sedekah) dari apa-apa yang ada padanya dan pada masa yang sama BERTAQWA (menjalankan yang wajib dan meninggalkan yang haram). SERTA meyakini perkara yang baik (kerja kebaikan untuk kebaikan, dan semua rukun iman dan Islam menjadi pegangan keyakinannya). MAKA orang ini dijanjikan pemberian KEMUDAHAN-KEMUDAHAN yang membawanya kepada KESENANGAN (dunia dan Akhirat termasuk SYURGA). Sebaliknya, mereka yang BAKHIL (lokek mengeluarkan zakat dan sedekah) dan telah merasa cukup dengan kekayaan material yang berada disekelilingnya dan kemewahan yang sedang dikecapinya. Dan pada masa yang sama, mendustakan semuanya itu dari Allah (bukan dari hanya hasil usahanya saja). MAKA dijanjikan kepadanya kemudahan yang menjuruskannya ke arah kesusahan dan kesengsaraan (di dunia dan Akhirat). Tahukah dia bahawa harta dan kekayaan itu tidak boleh memberi sebarang pertolongan kepadanya apabila dia mati dan di hadapan Allah di Akhirat nanti? Sesungguhnya atas tanggungan Aku sebagai Tuhan, yang memberi hidayah petunjuk kepada semua! Dan sesungguhnya Kami lah yang menguasai hari Akhirat dan alam dunia ini! Maka Aku memberi ingatan kepada kamu tentang adanya API NERAKA yang menjulang tinggi lidahnya! Api itu tidak akan membakar dan menjilat KECUALI mereka yang celaka. Iaitu yang telah mendustakan kebenaran dan berpaling tadah dengan mengingkari iman. (Api itu) Ianya dijauhkan dari orang-orang yang benar-benar bertaqwa. Yang senantiasa beramal mengeluarkan zakat hartanya sebagai cara menyucikan diri dan harta bendanya. Sikapnya ialah dia tidak mengharapkan balasan dari sesiapa pun. KECUALI mengharapkan KEREDHAAN dari Allah yang Maha Agung atas semua amalannya itu. Dan akhirnya, dia akan berpuashati di Akhirat nanti dengan mendapat ganjaran dari Tuhannya. 2 Al-Lail

3 TERJEMAHAN SURAH AL-LAIL IâMÃIŠR šz IãQ MŠR šz IäQN¾šZ IâM±I Dengan nama Allah yang mengurniakan RAHMAT Nya di dunia ini dan RAHIM Nya di Akhirat nanti. QçG²M Gñ ZGdIý IáMÃRšOZ Gy Demi Malam yang menyelubungi segala-galanya dengan gelap gelitanya. QçR¾G G ZGdIý Ie GÁRÀšOZ Gy Dan Siang yang muncul dengan cahaya terang benderangnya! QPçG œhìm OZ Gy G G R šoz GÝG¾G G Gy Demi Aku yang telah menciptakan lelaki dan perempuan, jantan dan betina, makhluk ciptaan Ku! QçR G²Gš MâH¼GÃM G" RwIý Sesungguhnya usaha amal kamu di dunia ini adalah berbagai-bagai (antaranya). QçGºR ZGy QçGµM G} MãG R GÆG Yang berusaha memberi (menghulur sebagai sedekah) dari apa-apa yang ada padanya dan pada masa yang sama BERTAQWA (menjalankan yang wajib dan meninggalkan yang haram). QçGÀM±H MšO I GqR G'Gy SERTA meyakini perkara yang baik (kerja kebaikan untuk kebaikan, dan semua rukun iman dan Islam menjadi pegangan keyakinannya). 3 Al-Lail

4 Q G M±HÃM¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G MAKA orang ini dijanjikan pemberian KEMUDAHAN-KEMUDAHAN yang membawanya kepada KESENANGAN (dunia dan Akhirat termasuk SYURGA). QçGÀM G M"OZ Gy GáIªG MãG R G} Gy Sebaliknya, mereka yang BAKHIL (lokek mengeluarkan zakat dan sedekah) dan telah merasa cukup dengan kekayaan material yang berada disekelilingnya dan kemewahan yang sedang dikecapinya. QçGÀM±H MšO I G[R G Gy Dan pada masa yang sama, mendustakan semuanya itu dari Allah (bukan dari hanya hasil usahanya saja). Q G M±H M¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G MAKA dijanjikan kepadanya kemudahan yang menjuruskannya ke arah kesusahan dan kesengsaraan (di dunia dan Akhirat). QP RcG G ZGdIý PôHäHš G HäMÀG çiàm Hñ G Gy Tahukah dia bahawa harta dan kekayaan itu tidak boleh memberi sebarang pertolongan kepadanya apabila dia mati dan di hadapan Allah di Akhirat nanti? Q G HÁM¾Gš GÀMÃG¾G RwIý Sesungguhnya atas tanggungan Aku sebagai Tuhan, yang memberi hidayah petunjuk kepada semua! QçGšyHìM OZ Gy G{G I G ímƒgš GÀGš RwIýGy Dan sesungguhnya Kami lah yang menguasai hari Akhirat dan alam dunia ini! 4 Al-Lail

5 QçR G¾G Gœ MâH¼H MeG œgæg Maka Aku memberi ingatan kepada kamu tentang adanya API NERAKA yang menjulang tinggi lidahnya! QçGºM& GìM OZ RêIý Pé ÁQéƒ¾ƒM³Gñ Gê Api itu tidak akan membakar dan menjilat KECUALI mereka yang celaka. QçRšGÂG Gy G[R G I RšOZ Iaitu yang telah mendustakan kebenaran dan berpaling tadah dengan mengingkari iman. QçGºM GìM OZ GÁH RÀG HÃG"Gy (Api itu) Ianya dijauhkan dari orang-orang yang benar-benar bertaqwa. QçR Ḡ G Gñ ôhähš G çi MÈHñ I RšOZ Yang senantiasa beramal mengeluarkan zakat hartanya sebagai cara menyucikan diri dan harta bendanya. Q Ḡ M H AæG M INœ ãi ôhxg ÀI A GŠ GìI G Gy Sikapnya ialah dia tidak mengharapkan balasan dari sesiapa pun. QçG¾M GìM OZ IäIN Ge IäM Gy GYP Ģ I M OZ RêIý KECUALI mengharapkan KEREDHAAN dari Allah yang Maha Agung atas semua amalannya itu. QçGFM Gñ GpMÂG±GšGy Dan akhirnya, dia akan berpuashati di Akhirat nanti dengan mendapat ganjaran dari Tuhannya. 5 Al-Lail

6 Sinopsis Surah: Surah ini memaparkan persekitaran dunia, tabiat semulajadi manusia dan memperjelaskan hakikat amalan serta balasannya untuk menjadi renungan manusia semua. Persekitaran dunia memaparkan beberapa kelainan, malam dan siang, dan amalan yang berbagai-bagai. Yang pemurah, bertaqwa, yang meresapkan konsep kebaikan dan penghayatan kepada Allah dan iman, dijanjikan kesenangan. Dan yang lokek bakhil, berpaling-tadah dari iman dan amal baik, dan tidak beriman bahawa semuanya itu adalah kurniaan dari Allah, dijanjikan kepayahan dan kesusahan. Akhirat juga menjanjikan beberapa kelainan berkaitan dengan api Neraka yang membakar. Ianya JAUH dari membakar mereka yang benar-benar bertaqwa, yang pemurah serta berzakat, tetapi AKAN membakar mereka-mereka yang celaka, yang berpaling-tadah dari iman dan amal, yang bakhil, dan yang menidakkan Allah (merasai bahawa mereka tidak memerlukan Allah). Pengajaran penting ialah janganlah mengharapkan sebarang balasan dari manusia lain yang telah kita memberi, TETAPI berharaplah pada balasan Allah atas amal baik kita, agar kita tidak kecewa. Dengan demikian itu, kita akan terus meredhai dan diredhai. 6 Al-Lail

7 Tafsiran Surah: QPçG œhìm OZ GyG G R šoz GÝG¾G G Gy. QçR¾G G ZGdIý Ie GÁRÀšOZ Gy. QçG²M Gñ ZGdIý IáMÃRšOZ Gy Demi waktu malam yang gelap gelita yang menyelubungi segala sesuatu. Dan siang yang terang benderang. Dan Demi Aku, yang telah mencipta makhluk dengan lelaki dan perempuannya, jantan dan betinanya. Aku bersumpah! Sumpahan Allah ini membawa kita kepada merenungi dan memikirkan inti dari sumpah ini kepada keimanan dan akidah. Jiwa manusia sangat sensitif pada gerakan siang dan malam, memberi bekas yang mendalam padanya. Malam dan siang memiliki rahsia yang tidak dapat difikir oleh manusia kerana ia memiliki rahsia yang besar yang melibatkan rahsia peredaran masa, umur, muda dan tua, sihat dan sakit. Ini membawa minda kita kepada satu tangan yang tidak nampak, yang memainkan peranan menciptanya untuk kita dan makhluk lain, untuk manusia berehat di waktu malam dan bekerja di waktu siang, bagi meneruskan hidup ini. Sumpahan kedua melibatkan ciptaan Allah, iaitu makhluk Nya yang bersifat lelaki atau perempuannya, jantan atau betinanya, positif atau negatifnya. Semuanya ini berada di sekitar manusia dan jika mereka memikirkan tentang ciptaan Allah itu, maka hasil dari lelaki dan perempuan inilah terciptanya manusia, dari jantan dan betina pula terjadilah makhluk-makhluk, dan dari positif dan negatif terjadilah lain-lain kejadian. Allah Maha Pencipta dan semua ini akan memberi nafas kepada minda kita untuk memikir dan merenung siapakah Pencipta ini? Adakah ianya secara KEBETULAN? Mustahil! Di sinilah terletaknya hikmah sumpahan Allah yang memberi nafas baru kepada akidah dan iman kita kepada Nya. QçR G²Gš MâH¼GÃM G" RwGý Sesungguhnya, gerakan amal kamu itu adalah berbagai-bagai (di dunia ini). 7 Al-Lail

8 Fokus Allah bagi sumpah Nya itu ialah gerakan amal kita di dunia ini. Sifatnya berbagai-bagai: - Amal yang baik tidak sama dengan amal yang jahat. - Hidayah tidak sama dengan kesesatan. - Yang soleh tidak sama dengan yang perosak. - Yang memberi dan bertaqwa tidak sama dengan yang bakhil dan berbangga dengan kekayaannya. - Yang beramal dengan yakin dan beriman tidak sama dengan yang bohong dan berpaling tadah. Hakikat berlainannya gerak amal manusia itu, menghasilkan balasan yang berlain-lainan pada setiap amalan, berdasarkan iman dan amal kita sendiri. Amal dan taqwa menjadi penentu kepada balasan pahala dan dosa kita. Firman Allah:. QçGÀM±H MšO I GqR G'Gy. QçGºR ZGy QçGµM G} MãG R GÆG Q G M±HÃM¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G Maka ada pun orang yang pemurah, memberi apa yang ada padanya ke jalan kebaikan dan pada masa yang sama ia bertaqwa serta mengakui dengan yakin akan kebenaran kebaikan perbuatan itu, maka Kami akan memberikannya kemudahan-kemudahan untuk dia memperolehi kesenangan (kesenangan beriman, kesenangan beramal dan kesenangan ke Syurga). Iaitu ia sanggup mengeluarkan zakat, memberi sedekah dari apa-apa rezeki yang dia perolehi, dan beramal soleh dan bertaqwa atas dasar ia percaya kepada semua yang diwajibkan Allah, menerima dan menggalas perkara-perkara ini sebagai satu keyakinan pada Allah, termasuk imannya pada Allah dan tidak berubah akidahnya pada Allah. Orang jenis ini telah dijanjikan Allah akan kemudahan, maka perjalanannya akan sampai dalam keadaan yang hening, tenang, hidup yang selesa di dunia dan sekelilingnya. Senang sekali untuknya mencapai apa yang dikehendakinya dan senantiasa mendapat taufiq hidayah yang baik keseluruhannya, iaitu pencapaian suatu darjat yang ditunjuk oleh Rasulullah, iaitu SYURGA Allah. 8 Al-Lail

9 Sebaliknya: Q G M±H M¾Iš ôhxh IN±GÃHÀG±G. QçGÀM±H MšO I G[R G Gy. QçGÀM G M"OZ Gy GáIªG MãG R G} Gy Orang yang bakhil, lokek daripada melakukan amal kebajikan dari harta dan kekayaannya itu, dan merasa cukup dan selesa dengan kemewahan dan kekayaannya itu (tidak perlu Allah lagi), dan pada masa yang sama dia mendustakan perkara yang baik itu sebagai baik, maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan-kemudahan untuk dia mendapat kesusahan dan kesengsaraan. Orang yang berada dan kikir untuk menghulurkan sedekah, apalagi mahu berzakat dan beramal soleh, dan tidak perlukan Allah kerana dia selesa dengan kemewahannya itu, dan menganggap semuanya itu atas usahanya sendiri dan tiada kuasa Allah di situ, maka dia akan didorong kepada keghairahannya untuk membuat kerosakan di atas mukabumi. Semuanya akan rosak padanya, diharamkan hidayah dan diharamkan kesejahteraan kepadanya. Dia akan senantiasa tergelincir dari jalan yang lurus, akhirnya rebah tersungkur ke dalam lembah kehinaan di dunia dan Akhirat. Adakah harta kekayaannya itu dapat menjamin hidupnya dunia dan Akhirat? Firman Allah: QP RcG G ZGdIý PôHäHš G HäMÀG çiàm Hñ G Gy Dan apakah akan ada pertolongan dan bantuan yang akan diberi oleh kekayaannya dan hartanya apabila ia telah terjerumus ke dalam azab Neraka di Akhirat nanti? Harta kekayaan dunianya tidak mampu memberi sebarang pertolongan kepadanya bila dia terjerumus ke dalam kubur dan di Akhirat. Harta yang boleh memberi pertolongan ialah jika ianya di keluarkan mengikut haknya yakni dengan mengeluarkan zakat dan memberi sedekah kepada yang berhak. Bukan dengan bersikap bakhil dan meninggalkan harta kepada pewaris-pewaris, yang sedikit pun tidak akan mendatangkan faedah kepadanya. Inilah ertinya kesusahan dan kesengsaraan yang akan dihadapinya, khusus pada hari Akhirat nanti. 9 Al-Lail

10 Q G HÁM¾Gš GÀMÃG¾G RwIý Sesungguhnya, adalah menjadi tanggungjawab Kami memberi hidayah petunjuk untuk kebenaran. Iaitu setelah Allah menunjukkan 2 jalan, samada menjadi orang yang bersyukur atau menjadi orang yang kufur, kita sendirilah yang memilihnya. Jika kita memilih hidayah dari Allah, kita akan digolongkan dalam kumpulan orang-orang yang bersyukur dan sebaliknya jika kita engkar dan tidak bersyukur, maka kita digolongkan dalam kumpulan orang-orang yang kufur. Allah memberi hidayah dan kita mesti memilih untuk beriman dengan Nya dan beramal soleh untuk Nya. Itulah tanggungjawab Allah, bagaimana pula dengan tanggungjawab kita? Iman dan amal soleh? Ayat ini menunjukkan fasa kedua surah ini dengan memperkenalkan hari Akhirat dan segala karenahnya pada kita untuk panduan. Hidayah-hidayah yang ditunjukkan pada kita berupa pengutusan Rasul-rasul dan Nabi-nabi, ayat-ayat Allah dan sunnah Nabi Muhammad saw dalam bentuk hadith, supaya jika Allah menyeksa orang yang kufur ianya bukan lagi satu kezaliman, kerana itulah pilihan mereka sendiri. Walaupun telah ditunjukkan jalan yang istiqomah, mereka masih tetap mendustakan Allah. QçGšyHìM OZ Gy G{G I G ímƒgš GÀGš RwIýGy Sesungguhnya Kami lah (Allah) yang menguasai Hari Akhirat itu dan juga alam dunia ini. Inilah sebenarnya HAKIKAT milik Allah, mau tak mau terpaksa kita akur. Allah memiliki hari Akhirat ( IãñIN šoz IvMÂGñ IßIšQ G ) dan memiliki dunia yang kita diami sementara ini. Insaflah! Oleh itu di manakah orang yang kufur, yang mahu menjauhkan dirinya dari Allah boleh bersembunyi? Dia mesti berbalik kepada Allah, iaitu tuan ampunya hari Akhirat dan tuan ampunya rohnya. Hari Akhirat ialah hari pembalasan ke atas semua amal-amal yang pernah kita lakukan di dunia ini. 10 Al-Lail

11 Sebelum yang kufur ini disumbatkan ke dalam Neraka, Allah sekali lagi memperingatkan mereka supaya beriman dan beramal soleh. QçR G¾G Gœ MâH¼H MeG œgæg Maka (serentak dengan memberi hidayah tersebut) Aku mengingatkan kamu supaya berwaspada dengan API NERAKA yang marak menjulang itu. Ertinya, mereka yang kufur dan berpaling tadah itu telah diberi peringatan supaya berbalik pada Allah, iman dan amal soleh, kerana jika mereka terus kufur, balasannya ialah NERAKA Allah yang apinya marak menjilat dan membakar yang kufur itu. Untuk siapa API itu? QçGºM& GìM OZ RêIý Pé ÁQéƒ¾ƒM³Gñ Gê Pembakarannya hanya kepada mereka yang benar-benar CELAKA. Hamba-hamba Allah yang celaka ialah yang kufur dan dijelaskan lagi: QçRšGÂG Gy G[R G I RšOZ Iaitu yang telah mendustakan KEBENARAN dan kemudian berpaling tadah. Iaitu mereka yang mendustakan dakwah kepada Allah dan iman dengan sengaja, dan terus kufur dan berpaling tadah, setelah diutuskan Rasul dan Kitab. Kemudian Allah memperkatakan pula tentang nasib orang yang bertaqwa di Akhirat nanti, bagaimana dengan Neraka tersebut? QçGºM GìM OZ GÁH RÀG HÃG"Gy (Sebaliknya) dijauhkan azab Neraka tersebut daripada orang-orang yang sungguh-sungguh bertaqwa. 11 Al-Lail

12 Apakah definasi sungguh-sungguh bertaqwa disini? Firman Allah:. Q Ḡ M H AæG M INœ ãi ôhxg ÀI A GŠGìI G Gy. QçR Ḡ G Gñ ôhähš G çi MÈHñ I RšOZ QçG¾M GìM OZ IäIN Ge IäM Gy GYP Ģ I M OZ RêIý (Orang yang benar-benar bertaqwa itu ialah) Yang mengeluarkan sedekah dari harta benda dan pendapatannya bagi tujuan membersihkan diri dan harta-harta tersebut, sedangkan ia tidak mengharapkan apa-apa balasan pun dari si penerima sedekah tersebut, KECUALI mengharapkan (atas amalannya itu) keredhaan Allah yang Maha Agung (untuk pahalanya). Ertinya, definasi orang yang bertaqwa dalam konteks surah ini ialah yang sanggup mendermakan harta benda dan pendapatannya ke jalan yang diredhai Allah sebagai penyucian dirinya dan hartanya itu dari kekotoran pendapatan yang haram dan salah. Pada masa yang sama, dia tidak mengharapkan sebarang terima kasih dan balasan amal baiknya itu dari penerimanya, tetapi dia meletakkan harapannya pada pahala dari Allah yang Maha Agung. Kita selalu mengharapkan balasan dari kebaikan kita, tetapi harapkanlah pahala dari Allah dan lihatlah sendiri KESANNYA pada diri kita. Firman Allah: QçGFM Gñ GpMÂG±GšGy Dan sesungguhnya dia akan berpuas hati meredhai semua amalannya itu. Iaitu, ketenangan yang dikecapi oleh yang bertaqwa itu merupakan redha yang menyuburkan rohnya, menyelinap masuk ke dalam anggota badannya. Redha yang akan mengangkatkan darjatnya di sisi Allah, demi kehidupan yang penuh bererti. Inilah nikmat kepada yang bertaqwa, iaitu keredhaannya yang kemudian diredhai Allah ke atasnya. Hidup penuh redha ini bererti redha pada diri sendiri, pada Allah, pada qada dan qadar, tentang hidup miskin dan kaya, senang dan susah dan akan dijauhkan dari rasa tertekan. Inilah harga iman dan amal soleh pada seseorang itu. Allahu A lam. 12 Al-Lail