TIDAK TERPENUHI NAFKAH SECARA BAIK SEBAGAI ALASAN PERCERAIAN MENURUT HUKUM ISLAM DAN UU NO.1 TAHUN 1974

Transkripsi

1 TIDAK TERPENUHI NAFKAH SECARA BAIK SEBAGAI ALASAN PERCERAIAN MENURUT HUKUM ISLAM DAN UU NO.1 TAHUN 1974 SKRIPSI Oleh: LUTFI MAYA NIRWANA NIM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG FAKULTAS AGAMA ISLAM JURUSAN SYARI AH 2011

2 TIDAK TERPENUHI NAFKAH SECARA BAIK SEBAGAI ALASAN PERCERAIAN MENURUT HUKUM ISLAM DAN UU NO.1 TAHUN 1974 S K R I P S I Diajukan kepada Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang Untuk memenuhi salah satu persyaratan Dalam menyelesaikan Program Sarjana Strata Satu (S-1) Oleh: LUTFI MAYA NIRWANA NIM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG FAKULTAS AGAMA ISLAM JURUSAN SYARI AH 2011

3 LEMBAR PERSETUJUAN TIDAK TERPENUHI NAFKAH SECARA BAIK SEBAGAI ALASAN PERCERAIAN MENURUT HUKUM ISLAM DAN UU NO.1 TAHUN 1974 SKRIPSI Oleh: LUTFI MAYA NIRWANA NIM Disetujui oleh: Pembimbing I Pembimbing II Drs. Muhammad Sarif, M.Ag AzharMuttaqin, M.Ag

4 LEMBAR PENGESAHAN SKRIPSI Dipertahankan di depan Dewan Penguji Skripsi Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang, Dan diterima untuk memenuhi persyaratan Memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.Hi) Pada Tanggal: 9 Agustus 2011 Dewan Penguji Tanda Tangan 1. Drs. H. Muh.Sarif, M.Ag Azhar Muttaqin, M.Ag Drs. M Munir, MA Drs. Fattorrohim, M.Ag. 4. Mengesahkan, Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Malang Dekan, Drs. Sunarto, M.Ag

5 KATA PENGANTAR Segala puji syukur hanya bagi Allah SWT dengan berkat rahmat dan hidayah-nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan judul: Tidak Terpenuhi Nafkah Secara Baik Sebagai Alasan Perceraian Menurut Hukum Islam dan Undang-Undang No 1 Tahun Berkat rahmat Allah SWT disertai motivasi yang kuat dan bimbingan dari para pihak terkait, akhirnya penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini. Skripsi ini disusun untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam Universitas Muhammadiyah Malang. Oleh karena itu penulis sampaikan terima kasih kepada: 1. Bapak (Matali) dan Ibuku tercinta (Khotimayah), serta kakakku (Husnul Kotima) yang telah mencurahkan kasih sayangnya dan dengan penuh kesabaran dan pengorbanannya selalu memberikan dorongan dan motivasi, bantuan material maupun non material agar penulis dapat menyelesaikan studi di Universitas Muhammadiyah Malang. 2. Bapak Drs. Muhadjir Effendy, M.AP selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Malang. 3. Bapak Drs. Sunarto, M.Ag selaku Dekan Fakultas Agama Islam. 4. Bapak Drs.H. Muhammad Sarif, M.Ag selaku pembimbing I dan Bapak Azhar Muttaqin M.Ag selaku pembimbing II yang senantiasa sabar dan teliti dalam membimbing penulis. Terima kasih sudah meluangkan waktu

6 di tengah-tengah kesibukannya. Dan penulis mohon maaf apabila selama bimbingan ada hal yang tidak berkenan. 5. Drs. Munasik, MH., selaku Hakim Pengadilan Agama Malang serta seluruh pegawai Pengadilan Agama Kota Malang. Atas waktu, saran, motivasi dan bimbingannya yang telah diberikan, penulis sampaikan terima kasih. 6. Segenap Dosen Fakultas Agama Islam (Jurusan Syari ah) serta karyawan dan Staf TU. 7. Abang Enginering, terima kasih telah meluangkan waktunya untuk mendampingi penulis, tempat berkeluh kesah, sasaran amarah dsb... dan terimakasih atas segenap cinta, kasih sayang dan semangat yang sudah diberikan kepada penulis berpisah raga tak berarti hati terpisah Keluarga Besar di rumah yang telah mendukung penuh terhadap terselesaikannya penulisan skripsi ini. 9. Teman-teman seperjuangan angkatan 2007 yang telah memberi semangat, dorongan dan terima kasih atas segala kebersamaan yang selama ini kita lalui bersama, mudah-mudahan kita dapat bertemu kembali dengan kondisi yang lebih menyenangkan. Amien Keluarga besar warga kos-kosan Tirto Utomo Gg IV/49, khususnya Zakiah Ratnasari yang selalu menemani penulis ketika dikos2an. Terimakasih atas segala keceriaan yang kalian berikan selama ini, hari-hari indah itu akan selalu penulis ingat.

7 11. Pihak lain yang turut serta membantu terselesaikannya skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu. 12. Segenap Civitas Akedemika Fakultas Agama Islam atas didikkan dan bimbingan yang telah mengantarkan penulis menyelesaikan seluruh program akademis dengan baik. Semoga Allah SWT selalu melindungi dan meridhai atas segala apa yang penulissampaikan dalam skripsi ini. Semoga penulisan skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan semua orang pada umumnya. Akhirnya, saran dan kritik yang membangun selalu penulis harapkan dalam rangka memperbaiki kekurangan-kekurangan yang ada dan dalam rangka untuk menyempurnakan penulisan skripsi ini. Malang, 15 juli 2011 Penulis, Lutfi Maya Nirwana

8 DAFTAR ISI LEMBAR COVER/SAMPUL DALAM... LEMBAR PERSETUJUAN... LEMBAR PENGESAHAN... LEMBAR MOTTO... LEMBAR PERSEMBAHAN... SURAT PERNYATAAN... ABSTRAKSI... KATA PENGANTAR... DAFTAR ISI... DAFTAR LAMPIRAN... i ii iii iv v vi vii viii xi xiv BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang... 1 B. Rumusan Masalah... 4 C. Tujuan Penelitian... 5 D. Manfaat Penelitian... 5 E. Metode Penelitian... 5 BAB II. TINJAUAN PUSTAKA A. Pengertian Perceraian Menurut Hukum Islam Menurut Undang-Undang No. 1 Tahun B. pengertian Nafkah Nafkah Hukum Memberi Nafkah Tujuan dan Hikmah Nafkah Berlakunya Kewajiban Nafkah Kadar atau Ukuran Nafkah Pengertian Tidak Terpenuhi Nafkah Secara Baik... 27

9 BAB III ANALISA PEMBAHASAN A. Gambaran Umum Pengadilan Agama Kota Malang Deskripsi Lokasi Pengadilan Agama Kota Malang Prosedur Perceraian di Pengadilan Agama Kota Malang a. Prosedur Cerai Talak b. Prosedur Cerai Gugat Keadaan Perkara di Pengadilan Agama Kota Malang B. Gambaran Kasus atas Putusan Perkara Nomor 1009/Pdt.G/2009/PA.Mlg. dan Perkara Nomor 0609/ Pdt.G/2011/PA.Mlg Putusan Perkara Nomor 1009/Pdt.G/2009/PA.Mlg a. Duduk Perkara b. Putusan Pengadilan Putusan Perkara Nomor 0609/ Pdt.G/2011/PA.Mlg a. Duduk Perkara b. Putusan Pengadilan C. Analisis Hukum Mengenai Putusan Perkara Nomor 1009/Pdt.G/2009/PA.Mlg. dan Perkara Nomor 0609/ Pdt.G/2011/PA.Mlg Analisis Undang-Undang No 1 Tahun a. Analisa Nafkah b. Unsur-unsur Nafkah Analisa Hukum Islam a. Analisa Nafkah Menurut Hukum Islam dan Pendapat Para Imam Mazhab b. Unsur Nafkah Menurut Hukum Islam dan Pendapat Para Imam Mazhab... 59

10 BAB IV PENUTUP A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN

11 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran 1 Lampiran 2 Lampiran 3 Lampiran 4 Lampiran 5 Lampiran 6 Lampiran 7 Berita Acara Bimbingan Skripsi Surat keterangan telah melakukan Penelitian Transkip Wawancara dengan Bpk Munasik di pengadilan Agama Kota Malang tentang Tidak Terpenuhi Nafkah Secara Baik sebagai Alasan Perceraian keadaan Perkara di Pengadilan Agama Kota Malang Tahun 2009 keadaan Perkara di Pengadilan Agama Kota Malang Tahun 2010 Putusan Perkara Nomor 1009/Pdt.G/2009/PA.Mlg. Putusan Perkara Nomor 0609/ Pdt.G/2011/PA.Mlg.

12 DAFTAR PUSTAKA Uwaidah, Syaikh Kamil Muhammad. (1999). Fiqih Wanita. Jakarta: Pustaka Al- Kautsar. Ahmad Mudjab Mahalli, Ahmad Rodli Hasbullah. (2004). Hadis-Hadis MuttafaQ Alaih: Bagian Munakahat dan Muamalat. Jakarta: Kencana. Ahmad Zaki, Isteri boleh tuntut fasakh jika suami abai nafkah. Di akses pada tanggal 01 April 2011 dari Bungin, Burhan. (2001). Metodologi penelitian sosial format-format kuantitatif dan kualitatif. Surabaya: Airlangga University Press. Cemerlang, Undang-Undang Nomor 1 Tahun Depag, (1971). Al-Qur an dan terjemahannya, Jakarta: Yayasan penyelenggara/ penterjemah/penafsir Al-Qur an. Djamali, Abdul, (2002). Hukum Islam: Asas-asas, Hukum Islam I dan II. Bandung: Mandar Maju. Doi, A. Rahman I, (1992). Perkawinan dalam Syariat Islam. Jakarta: PT Reneka Cipta. Doi, A. Rahman I, (1996). Karakteristik Hukum Islam dan Perkawinan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Data Pengadilan Agama Kota Malang. Tahun Fokusmedia. Kompilasi Hukum Islam. Huda, Nur Cholish, (2008). Mesra Sampai Akhir Hayat: Sembilan langkah membangun Keluarga Sakinah dengan Murah dan Mudah. Malang: UMM Press. Majah, Ibnu. (1995). Sunan Ibnu Majah Jilid/juz I. Bairut: Daru al-fikr. Muchlas, Imam. (2006). Al-Qur an Berbicara Tentang Hukum Perkawinan. Malang: UMM Press. Mughniyah, Muhammad Jawal. (1994). Fiqih Lima Mazhab: buku kedua. Jakarta: Basrie Press.

13 Mughniyah, Muhammad Jawal. (2000). Fiqih Lima Mazhab: Ja fari, Hanafi, Maliki, Syafi i, Hambali. Jakarta:PT Lentera Basritama. Muhammad, Teungku Hasbi Ash Shiddieqy. (1997).Hukum-hukum Fiqih Islam. Semarang: PT Pustaka Rizki Putra. Peraturan Pemerintah RI No. 9 tahun 1975 tentang pelaksanaan UU No. 1 tahun 1974 Ramulyo,Idris M. (1996). Hukum Perkawinan Islam (suatu analisis dari Undang-undang no 1 tahun 1974 dan Kompilasi Hukum Islam). Jakarta: Bumi Aksara. Soekanto Soerjono. (2001). Pengantar Penelitian Hukum. Jakarta: Rajawali Press. Soemiyati. (1986). Hukum Perkawinan Islam dan Undang-Undang Perkawinan (Undang Undang No. 1/1974, tentang perkawinan). Yogyakarta: Liberty. Sudarsono, Drs. SH.,M.Si. (2001). Pokok-pokok Hukum Islam. Jakarta: PT Rineka Cipta. Suma, Muhammad amin. (2004). Hukum keluarga Islam di Dunia Islam. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Syarifuddin, Amir Prof DR. (2006). Hukum Perkawinan Islam di Indonesia. Jakarta: Kencana. Thalib, Sayuti, (1986). Hukum Kekeluargaan Indonesia. Jakarta: UI PRESS. Tihami, Sohari Sahrani. (2009). Fiqih Munakahat: Kajian Fiqih Nikah lengkap. Jakarta: Rajawali Pers.