KOLABORASI MUSIK TRADISIONAL SHAMISEN DENGAN MUSIK MODEREN DI JEPANG

Transkripsi

1 KOLABORASI MUSIK TRADISIONAL SHAMISEN DENGAN MUSIK MODEREN DI JEPANG Kifli Ramadani¹, Irma², Dewi Kania Izmayanti 2 ¹ Mahasiswa Prodi Sastra Jepang, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Bung Hatta dannymizuno5@gmail.com ² Dosen Jurusan Sastra Asia Timur FakultasIlmu Budaya, Universitas Bung Hatta Abstract Japan is a developed country who never left their culture. One of that culture is traditional music instrument named Shamisen. The writer interested to analized the collaboration specially shamisen. In the developing of music industry in Japan nowadays do not make a Japanese mucisian to stop their action to converse their traditional music culture. View of them keep conversing their traditional music culture with collaborating the modern music. This traditional genre had been collaborating with modern music genre such as Pop, Rock and Jazz. The Shamisen usually used to backsound instrument, but now shamisen is a instrument to representing Japan. There are so many shamisenplayer who join in this converse the traditional music culture. Not only in Japan but also in outside Japan. This research is supposed to describe how the history of shamisen and how shamisen s development in this modern era and describe the function and the meaning of shamisen if shamisen collaborated with modern music instrument and modern music genre.this research is a descriptive research with qualitative approach. The source of this research is coming from written data with data collection thecnique. The method of this analized research is descriptive research method with classification thecnique and data analized. This research is supposed to describe how the collaboration of shamisen with modern music and what effect will appeared of that collaboration. Based on research s result with written data inference and source s quote is proved that if shamisen collaborated with modern music instrument and modern music genre will create the new music color without disappearing the characteristic of that shamisen. Keyword: shamisen, collaboration, modern music Pendahuluan Jepang adalah negara maju yang tidak pernah meninggalkan kebudayaan aslinya.salah satu bentuk kebudayaan itu adalah alat musik tradisional shamisen yang telah ada sejak zaman dahulu dan diwariskan sampai zaman sekarang. Shamisen adalah alat musik tradisional Jepang yang mempunyai tiga senar dan di petik dengan pick yang bernama bachi. Shamisen yang bentuknya seperti gitar ini pertama kali dibawa oleh pedagang Mesir dan sampai ke Persia dengan nama Setaru yang masih berbahan kayu. Setibanya di Okinawa setaru berubah nama menjadi Sanshin yang dilapisi dengan kulit ular. Setelah itu shamisen dilapisi dengan kulit binatang lain yang berguna untuk mengeraskan suara shamisen. Meskipun shamisen adalah alat musik tradisional 1

2 Jepang, pada zaman sekarang shamisen kerap di kolaborasikan dengan alat musik moderen dan genre musik moderen yang berguna untuk tetap melestarikan shamisen dari generasi ke generasi.beberapa pemain shamisen seperti Hiromitsu Agatsuma, dan Yoshida kyoudai berhasil memperkenalkan shamisen ke telinga pendengar musik dunia.tidak hanya pemain shamisen, tapi penyanyi dan musisi Jepang juga ikut andil dalam pelestarian musik tradisional shamisen dengan mengkolaborasikan shamisen ke dalam lagu mereka. Penyanyi Jepang seperti Hibari Misora, Fuyumi Sakamoto dn Mornibg Musume juga ikut andil dalam pelestarian musik tradisional ini. Penulis menemukan peneliti lain yang juga membahas tentang alat musik yang mengiringi pertunjukan Kabuki dari Universitas Sumatera Utara dengan judul Kabuki No Jyouen Ni Bansou Ni Suru yang membahas tentang alat alat musik yang mengiringi pertunjukan Kabuki yang salah satunya adalah shamisen. Dalam penelitian ini penulis akan membahas tentang bagaimana keberadaan alat musik tradisional, fungsi alat musik tradisional Jepang dan bagaimana kolaborasi musik tradisional shamisen dengan musik modern di Jepang. Serta menjelaskan keberadaan alat musik tradisional, fungsi alat musik tradisional Jepang dan menjelaskan kolaborasi musik tradisional shamisen dengan musik modern Metodologi Penelitian ini memakai metode penelitian deskriptif kualitatif.data-data yang diperoleh dikumpulkan, disusun, diklasifikasikan, sekaligus dikaji dan kemudian di impretasikan dengan tetap mengacu pada sumber data dan informasi yang ada. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan teknik library research(teknik kepustakaan) dan wawancara secara tidak langsung ( chat melalui dan media sosial) pada beberapa pelaku seni di Jepang dan beberapa orang Jepang. Penelitian ini menggunakan dua sumber data yaitu, primer dan sekunder. Dimana data primer menggunakan bukubuku tentang shamisen dan musik.data sekunder dari internet, makalah, skripsi yang membahas tentang musiksecara umum dan musik tradisional Jepang. Hasil dan Pembahasan a. Keberadaan dan perkembangan musik tradisional shamisen Shamisenpertama kali dibawa oleh pedagang dari Mesir.Pada saat itu shamisen belum dilapisi dengan apapun. Setelah shamisen dibawa ke Persia, shamisen berubah nama menjadi Setaru. Setibanya di Tiong Kok shamisen berubah nama menjadi sanshen yang telah dilapisi dengan kulit ular. sesampainya di Jepang shamisen berubah nama menjadi sanshin. 2

3 Shamisen pertama kali dimainkan oleh pemain musik jalanan dan geisha jalanan.hal ini membuat shamisen dianggap alat musik kelas bawah.shamisen tidak lagi menjadi alat musik kelas bawah saat shamisen sudah menjadi alat musik penggiring di pertunjukan Kabuki, Teater Noh dan Bunraku.Alat musik petik yang mempunyai tiga senar ini dahulu hanya dimainkan oleh wanita, seperti geisha-geisha di rumah teh untuk menarik pelanggan agar datang ke rumah teh tersebut.tetapi dengan berkembangnya zaman shamisen juga dimainkan oleh laki-laki.saat wanita memainkan shamisen memberikan kesan anggun sedangkan apabila laki-laki yang memainkan shamisen terlihat sangat gagah dan memberikan image yang berbeda. Musik tradisional Jepang yang umumnya berfungsi sebagai musik penggiring ini tetap dilestarikan oleh pelaku seni dan masyarakat Jepang.Salah satu kesenian pertunjukan kesenian Jepang yang masih ada sampai sekarang adalah Kabuki.di dalam pertunjukan Kabuki, pertunjukan ini menggunakan iringan musik tradisional yang dimainkan secara langsung. Beberapa dari alat musik yang digunakan pada musik pengiring Kabuki adalah Taiko, Shamisen, Biwa, shakuhachi dan Koto. Pada setiap festival rakyat atau Matsuriorang Jepang menggunakan Taiko untuk meramaikan acara.bahkan dalam pawaipun musisi tradisional Jepang juga ikut andil dalam arakarakan tersebut sambil memainkan Shamisen dan Taiko. Hingga saat ini di Jepang musik tradisional masih tetap dilestarikan dan diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. b. Kolaborasi musik tradisional shamisen dengan musik moderen Jepang melakukan banyak aksi untuk melestarikan musik tradisionalnya seperti dengan dilakukannya pertukaran budaya dalam bidang musik, bahkan sekarang Jepang juga menyiarkan acara-acara musik Jepang ke seluruh dunia.baik itu musik tradisional ataupun musik moderen Jepang. Salah satu cara untuk melestarikan musik tradisional shamisen ini dari satu generasi ke setiap generasi adalah dengan mengkolaborasikan shamisen dengan alat musik moderen dan genre musik moderen. Seperti yang dilakukan oleh Hiromitsu Agatsuma sebagai pemain shamisen dan Shionoya Satoru sebagai pemain piano.mereka berhasil mengkolaborasikan shamisen dengan piano dengan membentuk group duo bernama AGA-SHIO.Pemain shamisen muda lainnya seperti Yoshida Ryouichiro dan Yoshida Kenichiadalah kakak beradik yang juga berhasil mengkolaborasikan shamisen dengan alat musik Rock Band seperti gitar listrik, bass dan drumset.ciri khas Yoshida bersaudara ini adalah mereka memainkan shamisen layaknya mereka memainkan gitar.dimana 3

4 gerak badan mengikuti alunan lagu, menggerakkan kepala dan mereka juga menggunakan warna Hakama yang mencolok. Karena pada umumnya pemain shamisen bermain dengan gaya Seiza( duduk bersimpuh pada kedua kaki) namun dengan gebrakan yang dilakukan oleh Yoshida bersaudara memberikan suatu penampilan yang baru sehingga anak muda yang sebelumnya beranggapan shamisen ini adalah alat musik yang kuno, mereka tidak lagi berpendapat seperti itu setelah melihat gebrakan yang dilakukan oleh Yoshida bersudara. Tidak hanya di Jepang, di Canada group band bernama God Of Shamisen juga mengkolaborasikan shamisen dengan musik rock gaya barat. Dengan beat yang lebih santai ini memberikan suasana musik tersendiri saat mendengarnya. Tidak hanya dari kalangan pemain shamisen, tapi dari kalangan penyanyi Jepang juga ikut andil dalam kiat melestarikan shamisen ini. Penyanyi Enka lawas bernama Misora Hibari yang berkarir sampai tahun 1950an ini juga mengkolaborasikan shamisen dengan genre musik Jazz dalam lagunya yang berjudul Kurumayasan. Penyanyi Enka zaman sekarang yang bernama Fuyumi Sakamoto juga mengkolaborasikan shamisen dengan musik Rock dalam lagunya Ajia No Kaizoku.Tidak hanya penyanyi Enka, girlband seperti Morning Musume yang bergenre Pop ini juga mengkolaborasikan shamisen dalam lagu mereka yang berjudul Sakura Mankai. Kesimpulan Penelitian yang penulis lakukan membuktikan bahwa shamisen sampai saat ini masih dilestarikan oleh pelaku seni di Jepang. Saat shamisen dikolaborasikan dengan alat musik apapun dan genre musik apapun akan menghasilkan warna musik baru tetapi tidak meninggalkan kesan kejepangan yang dihasilkan oleh shamisen itu sendiri. Dari segi peminatpun sekarang semua penikmat musik di dunia bisa menikmati shamisen baik yang tradisional maupun yang dikolaborasikan dengan alat musik dan genre musik moderen. Shamisen juga adalah salah satu alat musik yang berhasil mencirikhaskan negara Jepang.Bunyi shamisen yang tajam dan nyaring langsung memberikan kesan kejepangan saat mendengarkannya dan shamisen menjadi alat dalam misi pertukaran budaya antar negara. Ucapan Terima Kasih 1. Ibu Dra. Hj. Puspawati, M.S., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Bung Hatta; 2. Ibu Dr. Diana Kartika, selaku Ketua Jurusan Sastra Asia Timur Fakultas Ilmu Budaya Universitas Bung Hatta; 3. Ibu Dra. Irma, M.Hum., selaku Pembimbing I yang dengan sabar telah membantu membimbing dan 4

5 mengarahkan penulis dalam penyusunan skripsi ini; 4. Ibu Dra. Dewi Kania Izmayanti, M.Hum selaku pembimbing II yang telah meluangkan waktu dan pikiran untuk penulis dalam menyelesaikan skripsi ini; 5. Anna Kose sensei yang telah meluangkan waktu untuk penulis dalam memperbaiki ronbun. 6. Ibu Dra. Dewi yang Kania Izmayanti, M.Hum., sebagai pembimbing akademik dan penguji yang telah banyak memberikan masukan berupa kritikan dan saran sehingga dapat memperbaiki kekurangan dari skripsi ini; 7. Seluruh Staf pengajar Sastra Asia Timur Fakultas Ilmu Budaya Universitas Bung Hatta, beserta seluruh karyawan Tata Usaha Fakultas Ilmu Budaya Universitas Bung Hatta; 8. Untuk rekan-rekan yang sangat membantu dlam penulisan ini dan yang telah memberikan semangat serta doa; 9. Teristimewa ucapan terima kasih penulis yang teramat dalam kepada Ibunda dan Ayahanda tercinta terima kasih atas doa dan dukunganmu yang luar biasa hingga ananda dapat menyelesaikan pendidikan serta skripsi ini. 10. Teristimewa pula untuk semua Sahabat, Kawan, teman, senior dan junior dimanapun danny bernaung. Terimakasih atas dukungannya. Daftar Pustaka Ahmad, Awal S Fungsi, Teknik Permainan Instrument dan Bentuk Penyajian Musik Tradisional Gondang Hasapi Keluarga Seni Batak Japaris bagi Masyarakat Batak Toba di Yogyakarta.Skripsi S1. Universitas negeri Yogyakarta : Yogyakarta Juliarta, Cory H Kabuki No Jyouen Ni Bashou Ni Suru.kertas karya D3. Universitas sumatera utara : Medan Nusantara, Yayat Kesenian SMA untuk kelas X. ERLANGGA : Jakarta Yolanda, Febby Perkembangan dan Fungsi Alat Musik Biwa dalam Masyarakat Jepang. Skripsi S1. Universitas Bung Hatta : Padang Yumiko, Tanaka Marugoto Shamisen No Hon. ATSUNORISHA : Japan Data unduh (diakses tanggal 3 januari 2014) aizoku (diakses tanggal 3 Januari 2014) 5

6 di-asia (diakses tanggal 3 Januari 2014) (diakses tanggal 15 Februari 2014) c/artist/show (diakses tanggal 20 mei) (diakses tanggal 10 Juni 2014) /november/ar3pubprint.asp (diakses tanggal 10 Juni 2014) w-yoshida-brothers-prism/ (diakses tanggal 15 Juni 2014) en.html (diakses tanggal 15 Juni 2014) h-piano.html( diakses tanggal 15 November 2014 ) 6