NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING

Transkripsi

1 NOTA PERSETUJUAN PEMBIMBING Lamp. : 4 Exslempar Hal : Naskah Skripsi A.n. Sdri. Latifatul Munawaroh Kepada Yth. Bapak Dekan Fakultas Syari ah UNISNU Jepara Di_tempat. Assalamu alaikum Wr. Wb. Setelah kami meneliti dan mengadakan perbaikan seperlunya, bersama ini kami kirim naskah skripsi saudara: Nama : Latifatul Munawaroh NIM : Judul : Studi Komparatif Tentang Perbedaan Raka at Shalat Tarawih Menurut Imam Madzhab Dengan ini kami mohon kiranya naskah skripsi saudara tersebut dapat segera dimunaqasahkan. Demikian harap menjadikan maklum. Wassalamu alaikum Wr. Wb. Jepara, 29 September 2014 Pembimbing Drs. KH. Ahmad Barowi, TM,M.Ag iii

2 MOTTO ع ن ا ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي هللا ع ن ه ق ال : ك ان ر س و ل هللا ص ل ى هللا ع ل يه لسل ي ر غ ب ف ي ق ي ام ر م ض ان م ن غ ي ر ا ن ي آ م ر ه ف ي ه ب ع ز ي م ة, ف ي ق و ل : م ن قا م ر م ض ان إ ي م ان ا اح ت س ابا غ ف ر ل ه م ات ق دلم م ن ذ ن ب ه Diriwayatkan dari Abu Hurairoh Ra, ia berkata Rasullulloh SAW menganjurkan untuk shalat sunnah di malam ramadhan tanpa memerintahkannya secara tegas, beliau ( rasullulloh SAW) bersabda : Barang siapa yang bangun untuk salat di malam Ramadhan karena iman dan mencari ridha Allah SWT, maka di ampuni dosanya yang telah berlalu. 1 1 Imam Al-Mundziri, Ringkasan Hadits Shahih Muslim,Jakarta: Amani, 1994, hlm. 229 iv

3 PERSEMBAHAN Skripsi ini penulis persembahkan untuk orang-orang yang dengan ikhlas telah berkorban dan membantu penulis dalam mengarungi perjalanan panjang dalam menggapai cita-cita: Kepada kedua orang tuaku yang senantiasa selalu menjadi inspirasi dan kekuatan bagi penulis, semoga Bapak dan Ibu selalu ada dalam rahmat dan karunia-nya di dunia dan akhirat. Amin,,, Kepada Saudara-saudaraku dan keponakanku yang selalu memberikan semangat dan dukungannya sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini. Kepada bapak dan ibu nyai yang sudah berkenan memberikan banyak ilmu Kepada calon pendamping hidupku yang selalu memberi suport, semangat dan inspirasi sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi. Kepada sahabat-sahabatku ( Aliyatar Ridlo ah, Mustarikhatun, Luluk, Anisatin, Isniyatul ) yang selalu mengasih suport dan semangat sehingga penulis bisa menyelesaikan penulisan skripsi. Kepada teman-teman seperjuanganku Fakultas Syari ah UNISNU Jepara angkatan 2010 dan keluarga besar Fakultas Syari ah. Almamater Universitas Islam Nahdlatul Ulama (UNISNU) Jepara serta Fakultas Syari ah Prodi Ahwal al-syakhshiyyah dan Ilmu Hukum yang telah mendidik dan mengarahkan dan membimbingku, terima kasih dan semoga tetap sukses selalu kedepannya. v

4 PERNYATAAN Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan. Jepara, 29 September 2014 Deklarator, LATIFATUL MUNAWAROH NIM: vi

5 KATA PENGANTAR Puji Syukur tetap terhaturkan kepada Allah SWT, yang telah memberikan kekuatan, kesehatan serta telah melimpahkan Hidayah serta Inayah-Nya sehingga penulis mampu melangkah sehingga dapat menyelesaikan skripsi tersebut sebagai syarat guna memperoleh gelar sarjana al-ahwal al-syakhshiyyah (S-I) Fakultas Syari ah UNISNU Jepara dengan sempurna tanpa ada salah satu halangan apapun. Shalawatullah Wasalamuhu semoga senantiasa tercurahkan kepada revolusioner Islam penggagas kedamainan dan kebenaran serta kebajikan yaitu baginda Nabi Muhammad SAW yang telah memberikan satu inspirasi dalam keterasikan diri serta mampu mengaktualisasikan Rahmatan Lil Alamin sebagai pesan dan cita-cita suci Islam. Pada kesempatan ini, tidak lupa penulis mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat: 1. Bapak Prof. Dr. H. Muhtarom, HM, selaku Rektor Universitas Islam Nahdlatul Ulama (UNISNU) Jepara. 2. Bapak Drs. KH. Ahmad Barowi, TM., M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari ah dan Ilmu Hukum UNISNU Jepara dan selaku sebagai dosen pembimbing yang telah membimbing, mengarahkan,dan memberikan saran dalam penulisan skripsi ini. 3. Bapak Hudi S.H.I., M.Si, selaku Ka. Prodi Fakultas Syari ah dan Ilmu Hukum UNISNU Jepara. vii

6 4. Seluruh dosen Fakultas Syari ah UNISNU Jepara yang telah mendidik dan mengarahkan kepada penulis dalam menekuni ilmu-ilmu keislaman. 5. Segenap staff akademika Fakultas Syari ah serta staff perpustakaan UNISNU Jepara yang turut pula membantu penulis sehingga menjadikan lancarnya penulisan skripsi. 6. Semua pihak yang telah membantu dalam proses penyusunan skripsi ini. Penulis tidak dapat membalas budi baik mereka, kecuali penyusun berdo a semoga Allah SWT membalas budi baik mereka sebagai amal sholeh, amin ya rabbal alamiin. Akhir kata semoga tulisan yang sederhana ini dapat bermanfaat bagi penulis serta pembaca yang budiman. Jepara, 03 Oktober 2014 Penulis LATIFATUL MUNAWAROH NIM: viii

7 ABSTRAK Diantara rahmat Allah Swt. kepada manusia adalah Allah mencipatakan manusia untuk beribadah kepadanya,adapun ibadah itu terletak pada rukun islam, rukun islam yang kedua adalah shalat, dan shalat merupakan ibadah yang dibutuhkan hamba untuk mendekatkan diri kepadanya,dan shalat inilah yang mempunyai kedudukan yang amat tinggi dalam syariat islam, dan shalat juga merupakan rasa iman dan takwa hamba kepada tuhan pencipta alam, di dalam satu tahun kita menemu bulan yang penuh berkah, bulan yang terdapat satu malam yang lebih baikdariseribu bulan yaitu bulan ramadhan, bulan ramadhan bukan saja mulia karena Allah SWT mewajibkan hambanya untuk berpuasa dan menyunnahkan shalat qiyamul lail atau sering disebut dengan shalat tarawih. Penelitian ini termasuk jenis penelitian library research, maka dalam penulisan skripsi ini, penulis melakukan pengumpulan data lewat studi dan penelitian kepustakaan terhadap buku-buku yang berkaitan dengan permasalahan yang sedang penulis kaji. Dalam menganalisis penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif yang berusaha menggambarkan, menganalisa dan menilai data yang terkait dengan masalah. Hasil yang di dapat dari penelitian ini adalah, banyak pendapat yang menyatakan rekaat sholat tarawih itu berbeda-beda, di antaranya ada yang 11, ada yang 23, ada yang 36. pendapat itu mempunyai dasar hukum yang cukup kuat, dan ada alasan-alasan tersendiri, Jadi, sebenarnya dari penjelasan ini saja bagi yang menyatakan shalat malam dengan tarawih itu sama maupun yang mengatakan berbeda tidak perlu dipersoalkan, dan tidak ada bid ah dalam jumlah rakaat ini, perbedaan yang ada hanya terbatas mana yang dianggap lebih afdhal, lebih baik atau lebih disukai (mustahab). Dan hendaklah melakukan sholat tarawih, baik yang 11, 23, 36 tetaplah di laksanakan dengan baik, khusuk, tartil dan penuh penghayatan. Kata Kunci: Analisis, Imam Madzhab, Raka at shalat tarawih. ix

8 DAFTAR ISI Halaman Judul... i Halaman Pengesahan... ii Halaman Nota Pembimbing... iii Halaman Motto... iv Halaman Persembahan... v Halaman Deklarasi... vi Halaman Kata Pengantar... vii Halaman Abstrak... ix Halaman Daftar Isi... x BAB I : Pendahuluan A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Penegasan Judul... 9 C. Rumusan Masalah D. Tujuan Penelitian E. Manfaat Penelitian x

9 F. Telaah Pustaka G. Metodologi Penelitian H. Sistematika Penulisan Skripsi BAB II : Landasan Teori Tentang Raka at Shalat Tarawih A. Definisin Qiyamu Ranadhan (Shalat Tarawih) B. Waktu Shalat Tarawih C. Hukum Shalat Tarawih D. Tata Cara Shalat Tarawih E. Fadilah Shalat Tarawih...35 BAB III : Obyek Kajian A. Biografi Singkat Imam Madzhab...42 B. Metode Istinbath Hukum Imam Madzhab...55 C. Pendapat Imam Madzhab Tentang Rakaat salat Tarawih...59 D. Dasar Hukum Tentang Raka at Salat Tarawih...63 BAB IV : Hasil Penelitian dan Pembahasan A. Analisis Terhadap Pendapat Imam Madzhab tentang raka at Shalat tarawih...66 B. Analisis Komparatif Tentang Raka at ShalatTarawih...68 BAB V : Penutup xi

10 A. Kesimpulan B. Saran...77 C. Penutup...78 Daftar Pustaka Daftar riwayat Hidup xii