MODAL SOSIAL DALAM PASAR TIBAN SUNDAY MORNING DI LEMBAH UGM YOGYAKARTA SKRIPSI

Transkripsi

1 MODAL SOSIAL DALAM PASAR TIBAN SUNDAY MORNING DI LEMBAH UGM YOGYAKARTA SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Yogyakarta untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Oleh: Novi Marlina PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SOSIOLOGI JURUSAN PENDIDIKAN SEJARAH FAKULTAS ILMU SOSIAL UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2012

2

3

4

5 MOTTO Ketahuilah bahwa sabar, jika dipandang dalam permasalahan seseorang adalah ibarat kepala dari suatu tubuh. Jika kepalanya hilang maka keseluruhan tubuh itu akan membusuk. Sama halnya, jika kesabaran hilang, maka seluruh permasalahan akan rusak. ~ Khalifah Ali Diam adalah jawaban terbaik untuk mulut yang kotor ~Mario Teguh Don t think to be the best, but think do the best (Penulis) Malas adalah awal terbukanya pintu penyesalan (Penulis) v

6 PERSEMBAHAN Ku persembahkan skripsi ini teruntuk kedua orang tua ku tercinta Sumarno dan Lili Sumarli yang sejak ku dilahirkan, selalu memberikan yang terbaik untukku. Dan ku selalu berharap dan berjuang untuk dapat menjadi anak yang dapat membahagiakan Bapak dan Mama di dunia dan akhirat. Dan Ku bingkiskan skripsi ini teruntuk Kedua adikku tersayang Dicky Muhammad Oktavianto dan Muhammad Alfan Yoga Aditya Yang telah menjadi penyemangat dan inspirasiku Semoga kalian menjadi insan yang lebih baik daripada ku vi

7 MODAL SOSIAL DALAM PASAR TIBAN SUNDAY MORNING DI LEMBAH UGM YOGYAKARTA Oleh Novi Marlina ABSTRAK Pasar tidak hanya membutuhkan modal finansial dan modal manusia dalam mempertahankan keberadaannya, tetapi juga modal sosial. Eksistensi sebuah pasar tradisional tidak luput dari adanya modal sosial yang tumbuh di dalam pasar tersebut. Pasar Tiban Sunday Morning merupakan salah satu pasar tradisional yang masih bertahan dalam gempuran munculnya pasar-pasar modern di Yogyakarta. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui modal sosial dalam Pasar Tiban Sunday Morning. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan analisis deskriptif. Sumber data primer diperoleh dari hasil wawancara dengan pengurus Pasar Tiban Sunday Morning, pengurus paguyuban, pedagang, dan pembeli. Sumber data sekunder diperoleh dokumentasi, internet, dan laporan hasil penelitian yang terkait. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik sampling yang digunakan adalah purposive sampling. Validitas data menggunakan triangulasi sumber. Analisis data menggunakan analisis interaktif Milles dan Hubberman yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa di Pasar Tiban Sunday Morning terdapat modal sosial yang terdiri dari jaringan sosial, norma sosial, dan kepercayaan. Jaringan sosial yang sengaja dibentuk dari para pelaku yang ada di Pasar Tiban Sunday Morning yaitu pengelola pasar, pengurus paguyuban, pedagang, dan pembeli. Dilihat dari interaksi sosial yang terjalin, ada dua bentuk jaringan yang tercipta yaitu jaringan dengan ikatan kuat dan lemah. Norma sosial di Pasar Tiban Sunday Morning dibentuk bersama untuk mengatur perilaku individu di pasar. Proses terbentuknya norma sosial yang ada di Pasar Tiban Sunday Morning bersifat formal dan informal. Kepercayaan yang muncul dari pelaku Pasar Tiban Sunday Morning memiliki beberapa fungsi antara lain mengambil keputusan, memunculkan kerja sama, menyederhanakan pekerjaan, menjaga ketertiban, mempererat hubungan antar pelaku pasar, dan menciptakan modal sosial. Kata kunci: Modal Sosial, Pasar Tiban Sunday Morning vii

8 KATA PENGANTAR Puji dan syukur atas kehadirat Allah SWT karena dengan izin dan rahmat serta kemudahan yang diberikan-nya dari segala kesulitan dan hambatan, akhirnya penulis dapat menyelesaikan tugas akhir ini dengan baik. Skripsi yang berjudul Modal Sosial dalam Pasar Tiban Sunday Morning di Lembah UGM Yogyakarta bertujuan untuk mendeskripsikan modal sosial yang ada di Pasar Tiban Sunday Morning. Penulis menyadari bahwa keberhasilan penyusunan skripsi ini tidak terlepas dari kerjasama dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam kesempatan ini penulis menyampaikan rasa terima kasih yang dalam kepada: 1. Prof. Dr. Rochmat Wahab, M.Pd. M.A. selaku Rektor Universitas Negeri Yogyakarta. 2. Prof. Dr. Ajat Sudrajat, M.Ag. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial yang telah memberikan izin guna melakukan penelitian. 3. Bapak M. Nur Rokhman, M. Pd., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Sejarah Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Yogyakarta. 4. Bapak Grendi Hendrastomo, M.M. M.A., selaku Pembimbing Akademik, Koordinator Prodi Pendidikan Sosiologi, dan selaku Ketua Penguji yang telah memberikan saran dan pengarahan kepada penulis. 5. Dr. Siti Irene Astuti D, M. Si., selaku pembimbing I yang dengan penuh kesabaran membimbing dan memberikan masukan kepada penulis demi kesempurnaan penulisan skripsi ini. viii

9 6. Ibu Poerwanti Hadi Pratiwi, M. Si. Selaku pembimbing II yang telah memberikan saran dan masukan kepada penulis. 7. Ibu Puji Lestari M. Hum., selaku narasumber yang telah memberikan masukan dan kritikan guna kesempurnaan penulisan skripsi ini. 8. Seluruh dosen yang mengajar di Prodi Pendidikan Sosiologi dan Jurusan Pendidikan Sejarah, yang telah memberikan bekal ilmu, wawasan, dan pengetahuan yang bermanfaat dan suri teladan kepada penulis. 9. Bapak dan Ibu, yang telah memberikan yang terbaik, kesabaran, bimbingan, serta kasih sayang kepada penulis. 10. Kedua adikku Dicky dan Alfan yang selalu menjadi motivasi penulis, untuk berusaha menjadi kakak yang baik untuk kaliann. 11. Keluarga kecilku 3D kos, Vio, Lisna, Mbak Niha, Hanis, Tya, Uthe, SC, Mbak Siwi, Mbak Marin, Mbak Asri, Mbak Isra, dan Putri. Terima kasih atas kebersamaan, kesabaran, meng gila bareng di kos, cdan duka-suka yang tercipta. Semoga ada reuni 3D kos di masa yang akan datang. 12. Sahabat-sahabatku vio (Septi Purwanita), ansil (Lisna Nur W), sebuah kelompok sosial yang tak ingin disebut genk yaitu 3434 (Almh. Septiani Nur R., Trigita Ardikawati J.T., Nisrina Muthahari, Nuri Andiyati), Yuna, Hajar, terima kasih atas kebersamaan, keceriaan, kesabaran, toleransi, dan keihklasan yang telah kalian berikan. Terima kasih telah menjadi sosok yang mengaliri cawan hidupku. ix

10 13. Teruntukk Evolove terimakasih atas perhatian, kasih sayang, semangat, saran, dan kebaikan yang telah kau berikan. I never know what the future brings, but I know you are here with me now. 14. Keluarga Pendidikan Sosiologi angkatan Terimakasih atas kebersamaannya selama ini, toleransi yang ada di dalam keberagaman, dan kenangan yang berwarna-warni. 15. Teman-teman KKN-PPL SMA Negeri 8 Yogyakarta 2011/2012, yang telah berjuang bersama mencari pengalaman dan saling memberikan motivasi. 16. Para informan yang tidak bisa disebutkan satu per satu yang telah bersedia meluangkan waktu, tempat, dan memberikan informasi dalam rangka penyusunan Skripsi ini. 17. Semua pihak yang telah banyak membantu yang tidak dapat disebutkan satu persatu terima kasih atas semua bantuannya. Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun untuk hasil yang lebih baik di kemudian hari. Akhirnya, penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak. Yogyakarta, 31 Juli 2012 Penulis, Novi Marlina NIM x

11 DAFTAR ISI Halaman HALAMAN JUDUL... i PERSETUJUAN... ii PENGESAHAN... iii PERNYATAAN... iv MOTTO... v PERSEMBAHAN... vi ABSTRAK... vii KATA PENGANTAR... viii DAFTAR ISI... xi DAFTAR BAGAN... xiv DAFTAR TABEL... xv DAFTAR LAMPIRAN... xvi BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1 B. Identifikasi Masalah... 7 C. Pembatasan Masalah... 7 D. Rumusan Masalah... 7 E. Tujuan Penelitian... 8 F. Manfaat Penelitian... 8 xi

12 BAB II KAJIAN TEORI DAN KERANGKA PIKIR A. Kajian Teori 1. Pasar Interaksi Sosial Paguyuban Modal Sosial a. Kepercayaan b. Jaringan Sosial c. Norma Sosial B. Penelitian yang Relevan C. Kerangka Pikir BAB III METODE PENELITIAN A. Lokasi Penelitian B. Waktu Penelitian C. Bentuk Penelitian D. Sumber Data E. Teknik Pengumpulan Data F. Informan Penelitian G. Validitas Data H. Teknik Analisis Data xii

13 BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Umum Data Deskripsi Umum Wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta Sejarah Pasar Tiban Sunday Morning Profil Paguyuban di Pasar Tiban Sunday Morning Profil Pengurus Paguyuban Pedagang di Pasar Tiban Sunday Morning Profil Pedagang di Pasar Tiban Sunday Morning Profil Pembeli di Pasar Tiban Sunday Morning B. Modal Sosial dalam Pasar Tiban Sunday Morning Jaringan Norma Sosial Kepercayaan BAB V KESIMPULAN DAN SARAN A. Kesimpulan B. Saran DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN xiii

14 DAFTAR BAGAN Bagan : Halaman 1. Kerangka Pikir Model Analisis Interaktif Milles dan Hubberman Pola Hubungan Jaringan Sosial di Pasar Tiban Sunday Morning xiv

15 DAFTAR TABEL Tabel : Halaman 1. Rekapitulasi Jumlah Pedagang Periode 2010/ Bentuk dan Peran Jaringan Sosial Biaya Sewa Perbulan Bentuk dan Peran Norma Sosial Bentuk dan Peran Modal Sosial di Pasar Tiban Sunday Morning xv

16 DAFTAR LAMPIRAN Lampiran : 1. Lembar Observasi 2. Pedoman Wawancara 3. Hasil Observasi 4. Transkip Wawancara 5. Foto-foto Hasil Penelitian 6. Surat Ijin Penelitian xvi