BAB V PENUTUP. juga akan mencoba mengajukan beberapa rekomendasi atau saran.

Transkripsi

1 BAB V PENUTUP Pada bagian penutup ini akan disajikan kesimpulan yang didasarkan pada fokus penelitian serta paparan data yang ditemukan. Kesimpulan ditarik dari uraian bab-bab sebelumnya, terutama bab yang berisi hasil atau temuan penelitian. Selain kesimpulan, dalam bab V peneliti juga akan mencoba mengajukan beberapa rekomendasi atau saran Kesimpulan Pada akhirnya dapat disimpulkan bahwa dalam kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa, ditemukan beberapa gaya atau tipe kepemimpinan yang merupakan ciri yang dimiliki sebagai seorang pemimpin dalam membimbing, mengarahkan, mempengaruhi, menggerakkan orangorang yang dipimpinnya dalam rangka mencapai tujuan. Dari data yang diperoleh melalui wawancara maupun observasi berkaitan dengan gaya atau tipe kepemimpinan yang menekankan kepada tugas/kinerja dan relasi/kekompakan, maka ditemukan bahwa kedua subjek sebagai pemimpin menekankan adanya relasi/kekompakan yang tinggi sekaligus juga tidak mengabaikan upaya untuk membangun kinerja dengan kualitas yang tinggi. Sebagai pemimpin, subjek dalam kasus 1 (satu) maupun kasus 2 (dua), memahami dan menyadari bahwa untuk mencapai kualitas kinerja yang baik dan tinggi maka harus didasari terlebih dahulu dengan relasi atau kekompakan diantara pemimpin dengan orang-orang yang dipimpin. Gaya atau tipe kepemimpinan yang juga ditunjukan oleh kedua subjek adalah gaya atau tipe kepemimpinan yang menggabungkan antara tipe demokratis sebagai tipe yang utama dan tipe pengayom sebagai tipe kepemimpinan pendukung. Penemuan yang terungkap bahwa gaya atau tipe kepemimpinan yang ditunjukan oleh kedua subjek sebagai pemimpin adalah gaya atau tipe kepemimpinan demokratis merupakan temuan yang tidak sejalan dengan penjelasan yang 140

2 telah dilansir dalam beberapa tulisan sebelumnya, yang menyatakan bahwa dalam gereja-gereja aliran pentakosta, peran pemimpin sangat dominan dan cenderung individual dan otoriter. Pandangan tersebut muncul karena dalam struktur kepemimpinan gereja-gereja aliran Pentakosta menempatkan Pendeta (Gembala Jemaat) sebagai posisi atau kedudukan/jabatan teratas yang kemudian memberikan ruang yang luas dan cenderung bebas kepada Gembala jemaat dalam menentukan berbagai kebijakan dalam gereja. Hal ini tidak dipisahkan dari sejarahnya. Sebagai gerakan yang bersifat revival, pemimpin gereja aliran pentakosta mendapat wewenang sebagai pemimpin dari kharisma yang dimiliki seseorang. Hal tersebut memungkinkan munculnya sikap individual dan dominasi dari pemimpin yang cenderung berlebihan. Namun sikap yang cenderung individual dan otoriter serta dominasi yang berlebihan dari pemimpin tidak diperlihatkan dan ditunjukan oleh kedua Pendeta beretnis Tionghoa dalam kepemimpinan mereka. Sebaliknya dalam kedua kasus, memperlihatkan bahwa keduanya subjek menunjukan gaya atau tipe kepemimpinan demokratis. Nilai-nilai demokratis dalam kepemimpinan tampak dari kebijakan pemimpin yang orientasinya pada hubungan manusiawi, berupa pengakuan yang sama dan tidak membeda-bedakan orang-orang yang dipimpin atas dasar warna kulit, ras, kebangsaan, agama, status sosial ekonomi, dan lain-lain. Pengimplementasian nilai-nilai demokratis di dalam kepemimpinan kedua subjek dilakukan dengan memberikan kesempatan yang luas pada anggota organsasi untuk berpartisipasi dalam setiap kegiatan sesuai dengan posisi dan wewenang masingmasing. 141

3 Sedangkan dalam kasus 1 (satu) terlihat subjek juga cenderung menunjukan gaya kepemimpinan yang disebut sebagai gaya kepemiminan situasional. Gaya kepemimpinan ini menekankan adanya keluwesan, yaitu kemampuan untuk menggunakan berbagai macam gaya kepemimpinan dengan baik. Inti utama dari kepemimpinan situasional adalah bagaimana pemimpin mengembangkan semaksimal mungkin kemampuan pengikut mereka sesuai dengan gaya tahapan dari pengikut yang ada. Hal ini bila ditelaah lebih lanjut merupakan prinsip utama dari servant leadership yaitu bagaimana pemimpin dapat melayani pengikutnya untuk perkembangan dan kemajuan bersama. Sehinga gaya atau tipe kepemimpinan yang subjek terapkan selama ini menyesuaikan dengan orang-orang yang dipimpin. Hal ini berangkat dari pemahamannya bahwa tidak ada gaya kepemimpinan yang terbaik. Secara kritis ketika melakukan tinjauan terhadap bagian yang berkaitan dengan gaya atau tipe kepemimpinan yang ditunjukan oleh kedua Pendeta beretnis Tionghoa maka peneliti juga menemukan adanya gaya atau tipe kepemimpinan transaksional. Dari data yang tersaji dan analisa yang dilakukan dapat disimpulkan juga bahwa dalam kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa, karakter menjadi hal yang penting dan utama. Karakter yang dimaksudkan lebih merupakan seluruh sistem nilai yang ditunjukan terus menerus. Karakter yang dimiliki oleh Pendeta beretnis Tionghoa tersebut kemudian menjadi instrument dalam proses mempengaruhi dan menggerakan orang-orang yang dipimpinnya secara signifikan. Sehingga yang ditemukan adalah kedua subjek dapat memimpin dengan efektif tanpa harus mengontrol orang lain. Yang dilakukan kedua subjek adalah dengan mengandalkan keteladanan, dengan menjadi role model bagi orang-orang yang dipimpinnya. Hal tersebut dilakukan kedua subjek sebagai cara atau upaya dalam proses mempengaruhi para pengikutnya untuk mencapai tujuan bersama. 142

4 Dalam upaya tersebut, kedua subjek menunjukan karakter-karakter sebagai seorang pemimpin. Berdasarkan hasil analisa, karakter-karakter yang ditunjukan Pendeta beretnis Tionghoa, meliputi karakter yang dimiliki oleh seorang pemimpin yang melayani. Ada beberapa karakter yang ditunjukan dalam kepemimpinan kedua Pendeta beretnis Tionghoa, yang menjadi instrument yang efektif dalam mempengaruhi orang-orang yang dipimpin oleh kedua subjek, antara lain: (a)melayani dengan tekun, (b) kerendahan hati (c) setia, (d) fokus, (e) pemberdayaan, (f) rajin, (g) percaya (h) tegas, (i) berani mengambil keputusan yang berisiko, (j) berintegritas, (k) empati, (l) mendengarkan, (m) disiplin, (n) rela berkorban. Selain ditemukan adanya peranan dari karakter yang dimiliki Pendeta beretnis Tionghoa dalam kepemimpinannya, yang kemudian telah memberikan pengaruh yang signifikan dalam proses kepemimpinan kedua subjek. Dalam penelitian ini juga ditemukan bahwa kedua subjek termasuk pemimpin yang bervisi. Temuan ini sesuai dengan penjelasan dari salah satu dimensi dalam penjabaran tentang karakteristik kepemimpinan yang melayani,. Kedua subjek memiliki visi yang jelas sebagai pemimpi dan adanya upaya untuk menterjemahkan visi secara jelas kepada orang-orang yang dipimpin secara terus menerus. Lebih dari itu ada upaya untuk menggerakan orang-orang yang dipimpinnya ke arah visi bersama yang dimiliki. Yang menarik dari hasil temuan dalam penelitian ini adalah tentang adanya pengaruh dari kultur sebagai seorang etnis Tionghoa terhadap kepemimpinan Pendeta beretnis Tionghoa dalam jemaat. Ternyata keberhasilan kedua subjek dalam memimpin sampai saat ini, dengan menunjukan gejala pertumbuhan gereja yang terus meningkat setiap waktu, terlebih pertumbuhan secara kuantitas dan kehadiran berbagai unit kerja atau pelayanan dikarenakan adanya pengaruh postif dari kultur yang dimiliki kedua subjek. 143

5 Dalam kasus 1 (satu) subjek dikenal sebagai pemimpin dengan etos kerja yang tinggi. Hal ini dinilai oleh subjek sendiri maupun informan pendukung merupakan hasil dari pengaruh kulturnya sebagai seorang beretnis Tionghoa. Subjek yang berasal dari keluarga yang anggota keluarganya berprofesi sebagai pengusaha dan pembisnis, terbiasa dididik untuk bekerja keras. Sehingga, bekerja keras menjadi bagian yang telah tertanam dalam pribadi subjek sejak awal sebelum ia menjadi Gembala jemaat. Pengaruh positif dari kultur yang dimiliki terhadap kepemimpinan dalam jemaat juga dirasakan oleh subjek 2 (dua). Dalam wawancara bersama informan kunci, ditemukan bahwa dalam kulturnya ia dididik untuk memiliki apa yang ia sebut sebagai daya juang yang tinggi. Karakter ini menjadi sangat berperan dalam proses menjalankan kepemimpinannya selama 14 tahun. Dengan adanya semangat juang yang tinggi dalam dirinya sebagai pemimpin maka membuat dirinya menjadi pemimpin yang tidak mudah untuk menyerah ketika berhadapan dengan berbagai kesulitan dan tantangan. Sistem nilai sepeti kerja keras, ulet dan memiliki semangat juang yang tinggi adalah bagian-bagian yang menurutnya menjadi salah satu faktor yang kemudian membuat GBI Salatiga berhasil menyelesaikan pembangunan gedung gereja Bethel Indonesia (GBI) Salatiga dibawah kepemimpinannya. Keberhasilan Pendeta beretnis Tionghoa dalam menjalankan kepemimpinnya juga tidak terlepas dari pengalaman pada masa lalu sebagai seorang pembisnis. Hal ini terjadi dalam kasus 1 (satu), dimana subjek memiliki pengalaman bisnis dan manajemen dimasa lalu yang mungkin Pendeta lain tidak miliki. Pengalaman tersebut dinilai menjadi salah satu modal dalam upaya pengembangan gereja Bethany Salatiga. Sampai saat ini, gereja Bethany dibawah kepemimpinan Pdt. Bambang Hengky telah memiliki berbagai unit pendukung pelayanan seperti koperasi, hotel, 144

6 sekolah, poliklinik, dan 2 (dua) radio, dll yang menunjukan gejala perkembangan secara terus menerus. Dengan adanya pengalaman tersebut subjek tampil menjadi Pendeta yang tidak hanya mengetahui tentang hal-hal yang berkaitang dengan Teologi. Namun ia juga memiliki kemampuan pengolahan atau manajemen yang lebih karena adanya pengalaman masa lalu sebagai seorang dosen dan pembisnis. Kondisi ini membuat ia mampu membangun komunikasi dan hubungan dengan jemaat yang sebagaian besarnya adalah para pengusaha dan pembisnis. Dalam menjalankan kepemimpinnya, ia bahkan menggunakan kemampuannya dalam berbisnis yang tentu dalam penerapannya tidak bertentangan dengan prinsip-prinsip Alkitab dalam rangka mengembangkan gereja. Sampai saat ini Gereja Bethany telah memiliki banyak unit pendukung. Keunggulan lain adalah sebagai seorang pembisnis ia telah memiliki keuangan secara pribadi yang lebih mapan sebelum menjadi Pendeta. Sehingga ia tidak sepenuhnya tergantung pada keuangan gereja. Selain itu latar belakangnya yang bukan lulusan teologi ketika menjadi Gembala jemaat, mempengaruhi dalam ia menyajikan khotbah-khotbah yang sifatnya lebih praktis dan realistis, yang disukai orang dewasa pada umumnya Saran Dengan merujuk pada hasil penelitian, beberapa saran dan rekomendasi dapat dikemukakan sebagai berikut: Kepada Para Pendeta Pendeta atau Gembala jemaat sebagai leader perlu selalu berusaha untuk mengembangkan dan membangun karakter sebagai pemimpin yang melayani dan bukan menghabiskan waktu untuk membangun reputasi. Selain itu para Pendeta yang adalah pemimpin jemaat juga perlu 145

7 memiliki wawasan dan pengetahuan yang relevan selain pengetahuan dan wawasan tentang ilmu Teologi. Hal ini diperlukan sebagai upaya dari pemimpin untuk dapat memahami pergumulan dan kebutuhan umat yang terus berubah dari waktu ke waktu. Dalam hal ini, terutama hal-hal yang bersifat praktis. Para Pendeta juga perlu memiliki kemampuan yang lebih dalam pengelolaan atau manajemen gereja, sebagai upaya pengembangkan gereja Kepada orang-orang beretnis Tionghoa Bagi orang-orang beretnis Tionghoa seharusnya tidak membatasi diri untuk terlibat pada sektor atau bidang lain selain sektor ekonomi. Selain itu diharapkan mampu menciptakan hubungan atau relasi yang sederajat, dalam hal ini dapat membaur dengan orang-orang pribumi (orang non-etnis Tionghoa) dan menghilangkan prasangka-prangka negatif yang dapat menciptaka jarak antara orang-orang beretnis Tionghoa dan yang non-etnis Tionghoa Kepada Orang-orang non etnis Tionghoa Bagi orang-orang non etnis Tionghoa hendaknya mampu mengeleminir streotipe negative berkaitan dengan keberadaan orang-orang etns Tionghoa, yang dipahami hanya memiliki kemampuan dibidang ekonomi semata. Serta mampu menciptakan hubungan atau relasi yang sederajat dalam kesempatan menjalani kepemimpian dalam berbagai lembaga atau pun organisasi di berbagai sektor, termasuk pada lembaga keagamaan seperti gereja Kepada Gereja Gereja sebagai lembaga agama hendaknya tidak hanya memberikan kesempatan kepada orang-orang beretnis Tionghoa yang ada dalam gereja untuk hanya mengurusi keuangan jemaat. Namun juga diberikan kesempatan pelayanan yang lain dalam pelayanan di Gereja dan 146

8 memberikan dukungan terhadap keterlibatan orang-orang beretnis Tionghoa ketika memimpin dalam jemaat Kepada Lembaga Masyarakat Lembaga atau berbagai instansi masyarakat hendaknya dapat meningkatkan program penegakan Hak Azazi Manusia (HAM), terutama penghormatan kepada hak-hak setiap warga negara, tanpa terkecuali bagi orang-orang beretnis Tionghoa, agar mendapatkan hak-hak sebagai warga negara dan kesempatan dalam memimpin yang sama tanpa harus melihat etnis atau kulturnya (identitas primodial) dalam berbagai sektor kehidupan nasional. Selain itu seharusnya ada upaya untuk merekontruksi kembali identitas orang-orang Tionghoa, yang selama ini hanya diidentikan mampu bergerak dalam sektor ekonomi semata. 147