bahasa indonesia K-13 MENGINTERPRETASI DAN MENGEVALUASI TEKS PANTUN K e l a s Semester 1, Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK Kurikulum 2013

Transkripsi

1 K-13 bahasa indonesia K e l a s XI MENGINTERPRETASI DAN MENGEVALUASI TEKS PANTUN Semester 1, Kelas XI SMA/MA/SMK/MAK Kurikulum 2013 Standar Kompetensi 1. Memahami, menerapkan, dan menganalisis pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. Kompetensi Dasar 1.4 Menginterpretasi dan mengevaluasi teks pantun. Tujuan Pembelajaran Setelah mempelajari materi ini, kamu diharapkan mempunyai kemampuan berikut ini. 1. Memahami konsep dasar menginterpretasikan makna teks pantun. 2. Memahami konsep dasar mengevalusi teks pantun. 3. Memahami perbedaan teks pantun dengan puisi modern. 1

2 A. MENGINTERPRETASI MAKNA TEKS PANTUN a. Pengertian Interpretasi Interpretasi adalah pemberian kesan, pendapat, atau pandangan teoretis terhadap sesuatu; tafsiran (Kamus Besar Bahasa Indonesia/KBBI). Menginterpretasi makna teks pantun artinya memberikan tafsiran terhadap makna teks pantun. Tujuan interpretasi makna teks pantun adalah meningkatkan pengertian atau pemahaman terhadap teks pantun. Sudah kita ketahui hakikat pantun adalah sebagai penuntun. Penuntun bagi yang mendengarnya bisa berupa ajaran yang baik, nasihat, atau petuah-petuah yang sifatnya mengingatkan. Teks pantun memuat nilai luhur budaya, baik untuk menyindir, membujuk, dan mendidik manusia. Menginterpretasikan makna teks pantun bergantung pada pemahaman dan tingkat kecerdasan penafsirnya. Interpretasi bergantung kepada penguasaan kosa kata, diksi, dan pengalaman pembaca. b. Langkah-Langkah Menginterpretasi Makna Teks Pantun Langkah-langkah yang harus kita lakukan dalam menginterpretasikan teks pantun adalah sebagai berikut. 1. Bacalah teks pantun dengan saksama, perlahan, dan berulang-ulang sambil memaknai setiap kata yang ada dalam teks pantun sampai memahaminya dengan mendalam. 2. Di dalam teks pantun klasik banyak ditemukan kata-kata yang tidak lazim (arkais) dan kata-kata yang bermakna konotasi. Jika kita tidak mengetahuinya, carilah makna kata tersebut dalam KBBI atau Kamus Bahasa Melayu. Teks pantun juga ada yang memuat peribahasa, jika tidak mengetahui arti peribahasa tersebut, carilah artinya dalam Kamus Peribahasa Indonesia. 3. Tafsiran umumnya tertuju pada bagian isi pantun karena pada bagian isi terdapat hal yang ingin disampaikan pembuat pantun. Sampiran hanyalah sebagai pengantar isi dan pengantar rima pada bagian isi yang terkadang tidak ada hubungannya tidak nyambung dengan isi. 4. Simpulkanlah makna isi dari teks pantun tersebut secara tertulis. 2

3 c. Contoh Interpretasi Makna Teks Pantun 1. Teks pantun 1 Embacang masak mempelam manis Makanan anak bidadari Bintang terisak bulan menangis Hendak bertemu si matahari Interpretasi: Bagian isi pantun tersebut menggunakan bahasa kias, yakni majas personifikasi. Perhatikan penggalan pantun berikut ini. Bintang terisak bulang menangis hendak bertemu si matahari Bintang, bulan, dan matahari diibaratkan seperti manusia bisa terisak, menangis, dan bertemu. Simbol bintang dan bulan adalah untuk wanita karena keindahannya kerlap-kerlip dan kecantikannya bulan purnama di malam hari. Sementara itu, simbol matahari untuk pria karena panasnya di siang hari raja siang. Hidup ini berpasangan ada siang ada malam, ada pria dan ada wanita. Tidak mungkin bintang dan bulan bertemu dengan matahari karena waktunya berbeda. Jadi, pantun di atas mengisahkan kesedihan seorang wanita cantik yang mencintai seorang pria gagah, tidak mungkin sampai menuju pernikahan karena perbedaan derajat, bagai siang dengan malam. 2. Teks pantun 2 Buah cempedak di luar pagar Ambil galah tolong jolokkan Saya budak baru belajar kalau salah tolong tunjukkan Interpretasi: Bagian isi pantun tersebut menggunakan kosakata Melayu, yaitu budak yang artinya anak kecil bisa laki-laki atau perempuan. Perhatikan penggalan pantun berikut ini. Saya budak baru belajar kalau salah tolong tunjukkan 3

4 Penggunaan diksi saya budak bukan berarti si pembuat pantun saya masih anakanak. Dia mengibaratkan diri seperti anak kecil yang baru belajar sesuatu. Jadi, makna pantun itu adalah orang yang baru belajar (tentang pantun atau apapun) kalau ada kesalahan tentang apa yang dia pelajari mohon ditunjukkan kesalahannya dan diberitahu yang benarnya untuk perbaikan. 3. Teks pantun 3 Medang sila buahnya cantik Jatuh menimpa ke pasu bunga Dengan sebab nila setitik Habis rusak susu sebelanga Interpretasi: Isi pantun tersebut terdapat bahasa kias, yakni peribahasa sebab nila setitik, rusak susu sebelanga. Kata nila berarti racun dan sebelanga berarti sekuali besar. Susu sebanyak kuali besar karena tercampur racun walaupun setetes semuanya menjadi racun. Jadi, makna pantun tersebut sesuai dengan arti peribahasanya adalah satu kesalahan telah menyebabkan semua orang terkena kerugiannya. 4. Teks pantun 4 Kayu cendana di atas baru Sudah diliat dibawa pulang Adat dunia memang begitu Benda yang buruk memang terbuang Interpretasi: Pada bagian isi pantun terdapat kata adat dan benda yang perlu diketahui maknanya. Adat adalah aturan atau perbuatan yang lazim dilakukan sejak dahulu kala. Benda (bahasa Melayu) artinya berpikir, pemikiran, perbuatan, atau segala sesuatu yang dibendakan. Perhatikan penggalan pantun berikut ini. Adat dunia memang begitu benda yang buruk memang terbuang Jadi, makna dari pantun tersebut adalah dalam kehidupan dunia terdapat peraturan yang sudah lazim dan segala sesuatu yang buruk (tidak sesuai dengan peraturan) harus dihindari. 4

5 5. Teks Pantun 5 Buah langsat kuning cerah Keduduk tidak berguna lagi Sudah dapat gading bertuah Tanduk tidak berguna lagi Interpretasi: Sudah dapat gading bertuah tanduk tidak berguna lagi Bagian isi pantun tersebut merupakan peribahasa. Gading gajah nilainya lebih mahal daripada tanduk (rusa, kerbau, dsb.). Apalagi bertuah atau mendatangkan untung (keselamatan, dsb.). Makna pantun tersebut sesuai makna peribahasanya adalah setelah mendapatkan yang lebih baik, yang kurang baik ditinggalkan. B. MENGEVALUASI TEKS PANTUN a. Pengertian Evaluasi Evaluasi berarti penilaian dengan memberikan penilaian atau menilai (KBBI). Penilaian merupakan proses terencana untuk mengetahui keadaan suatu objek dengan menggunakan kriteria tertentu. Mengevaluasi teks pantun berarti memberikan penilaian terhadap teks pantun. Kriteria yang dievaluasi adalah struktur teks pantun (bait, sampiran, isi, dan rima), unsur kebahasaan teks pantun (bahasa kias dan imaji), dan makna serta pesan isi dari pantun. b. Langkah-Langkah Mengevaluasi Teks Pantun 1. Bacalah teks pantun dengan irama yang tepat dan pahamilah apakah pantun itu berjenis teks pantun tradisional/klasik Melayu atau teks pantun modern. 2. Lihatlah beberapa hal berkenaan dengan struktur teks pantun berikut. apakah rimanya a-b-a-b, adakah hubungan antara sampiran dan isi dilihat dari kandungan maknanya, dan apakah terdapat hubungan substansi atau tidak, atau sampiran hanya sekadar pengantar rima untuk bagian isi saja. 3. Lihatlah unsur kebahasaan teks pantun sebagai berikut. adakah bahasa kias seperti idiom, majas, peribahasa, atau kata bermakna konotasi lainnya. 5

6 apakah ada citraan atau imaji. apakah pilihan kata sudah tepat dapat menimbulkan efek irama (ritme) selain rima. 4. Tafsirkanlah makna teks pantun yang terdapat pada isi dan apakah pesan yang terkandung dalam bagian isi teks pantun. 5. Berikanlah evaluasi/penilaian baik atau buruk terhadap teks pantun tersebut sesuai dengan kriteria teks pantun. c. Contoh Mengevaluasi Teks Pantun 1. Teks pantun A Jika ada sumur di ladang Bolehkah kita menumpang mandi Kalau ada umur yang panjang Bolehlah kita berjumpa lagi Evaluasi: Struktur teks pantun: rima pantun tersebut -ang -i -ang -i. Sampiran pada teks tersebut bukan hanya berfungsi sebagai pengantar untuk rima bagian isi, melainkan juga secara makna mempunyai hubungan substansi yang erat dan berkaitan dengan isi. Sampiran: jika ada sumur di ladang//bolehkah kita menumpang mandi, jika ada sumur bisa mandi semakna dengan isi kalau ada umur panjang//bolehlah kita berjumpa lagi, jika ada umur bisa bertemu lagi. Unsur kebahasaan: bahasa kias terdapat juga dalam teks pantun tersebut, yakni umur yang panjang bermakna konotasi masih terdapat nyawa di badan. Diksi menimbulkan irama yang baik, yaitu pemilihan kata sumur-umur dan repetisi boleh-kita (bolehkah kita-bolehlah kita). Citraan/imaji visual terdapat dalam puisi itu, jika ada sumur di ladang. Makna: makna cukup jelas dimengerti, jika masih ada nyawa di badan tentunya perjumpaan masih bisa dilakukan lagi. Pesan: kita harus selalu bersilaturahmi selagi nyawa di kandung badan. Simpulan evaluasi: Jadi, dari ketiga kriteria di atas dapatlah dikatakan pantun tersebut sangat baik karena sudah memenuhi kriteria teks pantun yang baik. 6

7 2. Teks pantun B Bunga kenanga di atas kubur Pucuk sari pandan jawa Apa guna sombong dan takabur Rusak hati badan binasa Evaluasi: Struktur teks pantun: rima pantun tersebut -bur -a -bur -a. Sampiran dengan isi mempunyai hubungan substansi yang saling berkaitan. Sampiran pada teks tersebut bukan sekadar pengantar rima untuk isi. Pada sampiran: bunga kenanga di atas kubur secara makna berhubungan dengan isi apa guna sombong dan takabur, jika kita mengingat kubur (semua orang akan wafat) tentunya orang tidak sombong dan takabur karena rusak hati badan binasa artinya jasmani dan rohani akan binasa (wafat). Unsur kebahasaan: bahasa kias rusak hati bermakna rohani atau batiniah kita tidak baik dan badan binasa yang bermakna wafat. Kosakata yang dipilih memiliki irama yang enak didengar, bunga-apa, kenanga- guna, sari-hati, pandan-badan. Lebih enak lagi kalau pucuk diganti papak: pucuk-rusak jadi papak rusak. Imaji penciuman dan imaji rasa (taktil) juga terdapat dalam pantun tersebut Bunga kenanga di atas kubur (harum dan sedih). Makna: makna pantun itu mudah dipahami, yaitu sombong dan takabur tidak ada gunanya karena merusak hati (rohani) kita sendiri dan jangan pula sombong dan takabur karena kita masih bisa binasa/mati/wafat. Pesan: janganlah mempunyai perilaku yang sombong dan takabur. Simpulan evaluasi: Jadi, teks pantun B dapatlah dikatakan baik karena sudah memenuhi kriteria teks pantun. 3. Teks pantun C Di gudang tak ada kaca Yang ada hanyalah palu Rajinlah kalian membaca Niscaya ilmu datang selalu 7

8 Evaluasi: Struktur teks pantun: rima pantun itu -ca -lu -ca -lu. Sampiran hanya mengantar rima untuk isi, tidak mengandung makna pembayang isi. Tidak ada keterkaitan antara kaca dengan membaca. Unsur kebahasaan: bahasa kiasan menggunakan majas personifikasi, yakni, ilmu datang selalu, terdapat penginsanan pada kata ilmu yang artinya kita akan terus mendapatkan ilmu. Kosakata dengan diksi yang popular sangat mudah dipahami seperti gudang, kaca, palu, membaca, dan ilmu. Makna: jika kita rajin membaca, kita akan mendapatkan ilmu terus-menerus. Pesan: rajin-rajinlah kita membaca buku, majalah, dan surat kabar agar kita selalu mendapatkan ilmu pengetahuan sehingga cerdas dan berwawasan luas. Simpulan evaluasi: Jadi, teks pantun C dapatlah dikatakan cukup baik paling tidak sudah memenuhi kriteria teks pantun. 4. Teks pantun D Menanam pete di pinggir kali Petenya lari gak tahu diri Jangan miscall saja kalo berani Telepon gue kalau punya nyali Evaluasi: Struktur teks pantun: pantun tersebut bukanlah teks pantun, karena rimanya a-a-a-a (seperti syair). Tidak bisa juga disebut syair karena tidak semua baris adalah isi: baris pertama dan kedua adalah sampiran dan baris ketiga dan keempat merupakan isi. Pantun tersebut tidak memenuhi kriteria teks pantun. Unsur kebahasaan: kosakata dengan diksi Betawi seperti pete, kali, gak, gue. Juga terdapat kosakata modern miscall yang seharusnya tertulis missedcall. Bahasa kias berupa majas personifikasi terdapat pada baris kedua petenya lari gak tau diri. Petenya seperti manusia berlari. Makna: kalau punya keberanian untuk menghubungi seseorang jangan hanya missedcall menghubungi seseorang, tetapi sebelum diangkat penerima, hubungan teleponnya diputus dengan cepat, tetapi teleponlah. Pesan: dalam melakukan hubungan telepon sebaiknya penelepon dan penerima telepon mempunyai etika yang baik. 8

9 Simpulan evaluasi: Jadi, jelaslah pantun tersebut tidak memenuhi kriteria pantun, dapatlah dikatakan pantun tersebut buruk. C. MEMBANDINGKAN TEKS PANTUN DENGAN TEKS PUISI MODERN a. Teks Pantun dan Teks Puisi Modern Perhatikan pantun berikut. Bila siang orang berkebun Hari gelap naik ke rumah Bila hilang tukang pantun Habislah lesap petuah amanah Perhatikan puisi modern karya Sapardi Djoko Damono berikut. Dalam Diriku Because the sky is blue It makes me cry (the Beatles) dalam diriku mengalir sungai panjang, darah namanya; dalam diriku mengenang telaga darah, sukma namanya; dalam diriku meriak gelombang sukma, hidup namanya! dan karena hidup itu indah, aku menangis sepuas-puasnya 1980 Gerimis Kecil di Jalan Jakarta, Malang Seperti engkau berbicara di ujung jalan Waktu dingin, sepi grimis tiba-tiba Seperti engkau memanggil-manggil di kelokan itu Untuk kembali berduka 9

10 Untuk kembali kepada rindu Panjang dan cemas Seperti engkau yang memberi tanda tanpa lampu-lampu Supaya menyahutmu, Mu 1968 b. Perbedaan Teks Pantun dengan Teks Puisi Modern 1. Pantun adalah jenis puisi lama yang bahasanya terikat oleh rima, irama, dan penyusunan larik dan bait. Satu bait terdiri dari empat larik, tiap bait terdiri dari dua baris pertama sebagai sampiran dan dua baris terakhir disebut isi, rima a-b-a-b. Puisi modern adalah jenis puisi yang tidak lagi terikat aturan penulisan puisi lama. Penyair lebih bebas dan tidak harus tunduk pada persyaratan-persyaratan tertentu. Puisi modern merupakan bentuk karya sastra yang mengekspresikan secara padat pemikiran dan perasaan penyairnya, digubah dalam wujud dan bahasa yang paling berkesan. 2. Pantun tidak memerhatikan tipografi, sedangkan puisi modern memiliki tipografi yang bermacam-macam. Coba lihat kembali tipografi puisi Dalam Diriku c. Persamaan Teks Pantun dengan Teks Puisi Modern 1. Pantun menggunakan bahasa kias berupa majas, ungkapan, peribahasa, demikian juga puisi modern. Sebagai contoh dalam puisi Dalam Diriku terdapat kata sungai panjang, telaga darah, gelombang sukma. Hal serupa juga didapati pada pantun. 2. Pantun mementingkan bunyi demikian pula puisi modern, misalnya Seperti engkau yang memberi tanda tanpa lampu-lampu// Supaya menyahutmu, Mu. 3. Pantun dan puisi modern di dalamnya sama-sama terdapat citraan/imaji. Citraan penglihatan, pendengaran, penciuman, dan perasa. LATIHAN SOAL 1. Devanni sangat gembira, sepeda yang ia impikan selama ini menjadi kenyataan. Sepeda itu hadiah dari ibu karena ia mendapat peringkat di kelas. Pantun yang sesuai dengan ilustrasi tersebut adalah. A. Kota Jambi kota beradat Tempat tinggal sanak saudara Mari kita belajar giat Supaya kelak tidak sengsara 10

11 B. Raja buah si raja pisang Sedap disantap di kala senja Riang hari bukan kepalang Sepeda impian di depan mata C. Buah duku buah durian Dibeli ibu di pasar kenari Senang hati dapat undian Seperti mimpi siang hari D. Ke danau kita berlayar Menangkap ikan pakai jala Setiap saat selalu belajar Pasti mendapat hadiah sepeda E. Ke selat beli ikan selar Beli juga tempoyak durian Jika kita rajin belajar Prestasi tinggi mudah diraih Perhatikan teks pantun berbalas berikut untuk menjawab soal nomor 2 dan 3. Menyapa tamu duduk di bangku Hujan deras membuat badanku sakit Apakah kamu bisa membantu Mengerjakan tugas yang sangat sulit Balasan pantun Tamu disapa sedang termangu disapa ulang berkali-kali Kamu tak perlu malu-malu Aku akan bantu dengan senang hati 2. Interpretasi yang tepat terhadap makna isi teks pantun berbalas tersebut adalah. A. Dua orang siswa yang sedang mendiskusikan cara belajar. B. Seorang siswa yang dengan senang hati memberikan contekan kepada temannya saat ujian. C. Seseorang yang dengan senang hati membantu temannya yang mengalami kesulitan. 11

12 D. Seorang siswa yang kurang cerdas dan meminta bantuan temannya untuk mengerjakan tugas sekolah. E. Dua orang siswa yang bekerja sama mengerjakan jawaban soal ujian. 3. Tema teks pantun berbalas tersebut adalah. A. saling menghargai sesama teman B. saling menolong sesama teman C. memanfaatkan kepintaran teman D. saling berbagi tugas dalam belajar bersama E. melimpahkan tugas kepada teman 4. Kuda poni tarik pedati Bawa batu bata dan pasir Buang sampah jangan di kali Agar terhindar dari banjir Tema pantun tersebut adalah. A. kasih sayang B. lingkungan C. kuda poni D. kesehatan E. ketuhanan Bacalah dengan pemahaman teks pantun berikut untuk menjawab soal nomor 5 dan 6. Tinggi pohon besarnya angin Angin menerpa sangatlah kuat Kalau tuan jadi pemimpin Siap pula dengan cobaan hebat 5. Interpretasi makna teks pantun tersebut yang tepat adalah. A. Untuk menjadi seorang pemimpin, kita harus belajar tahapan ujian. B. Pemimpin yang baik adalah yang mengalami berbagai cobaan. C. Semakin tinggi jabatan seseorang semakin tinggi juga cobaannya. D. Jika mau jadi pemimpin, haruslah siap menderita. E. Seorang pemimpin akan menghadapi terpaan angin yang besar. 6. Evaluasi terhadap teks pantun tersebut tidak dapat dikatakan baik dengan alasan sebagai berikut, yaitu. 12

13 A. Struktur teks pantun sudah tepat, satu bait terdiri dari empat larik, larik 1 dan larik 2 merupakan sampiran, dan larik 3 dan larik 4 adalah isi. B. Pilihan kosakata (diksi) menggunakan kata arkais yang tidak lazim dan sulit dimengerti. C. Struktur teks pantun sudah tepat karena sajaknya atau rimanya in-at-in-at. D. Sampiran memenuhi fungsinya sebagai pengantar rima untuk isi. E. Sampiran dan isi terdapat keterikatan makna secara substansi: semakin tinggi pohon semakin besar anginnya (besarnya angin), semakin tinggi jabatan (pemimpin) semakin besar pula cobaannya (cobaan hebat). Bacalah pantun berikut dengan penuh pemahaman untuk menjawab soal nomor 7 dan 8. Berakit-rakit ke hulu Berenang-renang ke tepian Sungguh senang dapat teman baru Banyak teman sangat menyenangkan 7. Interpretasi makna teks pantun di atas adalah sangat senang mendapat teman baru karena banyak teman itu sangat menyenangkan. Balasan pantun yang tepat adalah. A. Pucuk pauh delima batu Anak sembilang di tapik tangan Walau jauh beribu batu Di mata hilang di hati jangan B. Naik delman keliling kota Sambil nyanyi bertepuk tangan Mari kawan kita berkarya Jangan hanya berpangku tangan C. Berenang-renang di sungai baru Tidak lupa memancing ikan Bila dapat teman yang baru Teman lama jangan dilupakan D. Ikan pari membawa labu Ikan emas di tepi kali Bolehkah teman lupa padaku Asal besok ingat kembali 13

14 E. Berakit-rakit ke hulu Berenang-renang ke tepian Mengungkit-ungkit masa lalu Memunculkan kemusuhan 8. Dalam teks pantun tersebut terdapat sampiran berupa peribahasa berakit-rakit ke hulu// berenang-renang ke tepian yang artinya. A. Buatlah rakit kalau kita ingin berenang agar tidak tenggelam. B. Kalau berenang haruslah mencapai tujuan. C. Bersakit-sakitlah dahulu bersenang-senang kemudian. D. Lakukan sesuatu sampai tercapai tujuan yang diharapkan. E. Berenang-renang sampai ke hulu jangan sampai ke tepian. 9. Perhatikan teks pantun dan teks puisi modern berikut. Teks pantun: Burung pungguk terbang riuh Hinggap di dahan mencari makan Hidup jangan mencari musuh Lebih baik mencari kawan Teks puisi modern: Sajak-Sajak Empat Seuntai Karya Sapardi Djoko Damono /1/ Kukirim padamu beberapa patah kata yang sudah langka jika suatu hari nanti mereka mencapaimu, rahasiakan, sia-sia saja memahamiku. Berikut yang bukan merupakan perbedaan kedua kutipan teks tersebut adalah. A. Rima pantun a-b-a-b, sedangkan rima puisi modern Sajak-sajak empat seuntai a-ab-b. B. Teks pantun merupakan bentuk karya sastra yang terikat, sedangkan puisi modern bebas. C. Teks pantun dan teks puisi modern Sajak-sajak empat seuntai terdiri dari empat larik dalam satu bait. D. Pada puisi modern sajak-sajak empat seuntai tidak terdapat sampiran. Semua larik adalah isi. 14

15 E. Sampiran teks pantun tersebut merupakan satu rangkaian kalimat yang dibuat dua larik, demikian juga dengan isinya. Akan tetapi, teks puisi Sajak-sajak empat seuntai satu bait itu merupakan satu rangkaian kalimat. 10. Pantun dan puisi modern sama-sama terdapat amanat. Dalam teks pantun amanat dapat diketahui dari bagian isi, sedangkan puisi modern pada keseluruhan teks. Perhatikan teks berikut. Jika hari rembang petang tidak berarti permainan bakal selesai dan boleh ditinggalkan gelanggang hanya peran berpusar dari pemain di dalam menjadi penonton di luar Amanat yang terkandung dalam penggalan puisi di atas adalah. A. Hari sudah sore. B. Permainan belum selesai. C. Kehidupan itu akan berubah. D. Kehidupan belum selesai. E. Penonton itu ada di luar. 15