ANALISIS PERKEMBANGAN FASHION JEPANG DAN KAITANNYA DENGAN POLA HIDUP KONSUMERISME DI INDONESIA

Transkripsi

1 ANALISIS PERKEMBANGAN FASHION JEPANG DAN KAITANNYA DENGAN POLA HIDUP KONSUMERISME DI INDONESIA YESSI WIJAYANTI 1, ELISA CAROLINA MARION 2 Universitas Bina Nusantara, Jl. Kebon jeruk raya No.27, (021) , y.w.kuon@gmail.com ABSTRACT The number of Japanese fashion user in Indonesia is increasing, and so does the consumerism lifestyle level in the country. The increasing number of people with consumerism lifestyle is influenced by a lot of factors including fashion. The purpose of this research is to know the connection between the development of Japanese fashion and consumerism in Indonesia. The method used by the author was qualitative method. To get data, author used questionnaire, with members of Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia (or Indonesia Harajuku and Cosplay Community) as respondents. The analysis that had been done by the author was comparing between respondents income, cost, and professions; those who are Japanese fashion users. The author also did some researches about the respondents consumerism behavior from the method they use to buy Japanese fashion goods and their satisfaction degrees about what they already had now. The result of author s research is there s a connection between Japanese fashion development and consumerism in Indonesia, especially on Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia. At least 30 respondents who use Japanese fashion style indicated with consumerism life style, based on respondents answers compared with some professionals theories about consumerism, for example McGregor s theory (2003). Key Words: Consumerism, Fashion, Japan, Japanese Fashion, Lifestyle ABSTRAK Jumlah pelaku fashion Jepang di Indonesia semakin bertambah, begitu pula dengan pelaku pola hidup konsumerisme. Salah satu faktor pendorong melonjaknya tingkat konsumerisme adalah berkembangnya fashion, tidak terkecuali fashion Jepang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan antara perkembangan fashion Jepang dan konsumerisme di Indonesia. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif, yang menggunakan media angket atau kuesioner. Penulis meneliti sebuah komunitas fashion Jepang yang bernama Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia. Analisis penulis dilakukan dengan membandingkan antara tingkat pendapatan, pengeluaran, dan pekerjaan 62 responden yang merupakan pelaku fashion Jepang. Penulis juga meneliti sikap konsumerisme responden dari metode pembelian benda terkait fashion Jepang dan tingkat kepuasan responden terhadap benda yang dimiliki. Hasil penelitian penulis adalah di Indonesia memang terjadi pola hidup konsumerisme yang berkaitan dengan fashion Jepang, terutama pada Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia. Terdapat setidaknya 30 responden yang melakukan pola hidup konsumerisme, berdasarkan jawaban responden yang dibandingkan dengan teori- teori ahli yang digunakan, diantaranya teori McGregor (2013). Kata Kunci : Fashion, Fashion Jepang, Jepang, Konsumerisme, Pola Hidup

2 PENDAHULUAN Fashion merupakan hal yang memiliki berbagai macam arti. Fashion sendiri sebenarnya tidak hanya mengacu kepada gaya berbusana saja. Dengan kata lain, fashion merujuk pada gaya yang ada dalam hidup, seperti gaya berbicara atau gaya berjalan. Namun kesan dari fashion sudah melekat pada aliran berpakaian yang ada di dunia. Oleh karenanya, tak jarang orang- orang menyebut gaya berpakaian sebagai fashion saja. Fashion juga merupakan salah satu hal di dunia ini yang sudah ada cukup lama. Seperti halnya fashion pada masa kini, fashion pada zaman pra-modern juga dipopulerkan oleh tokoh berpengaruh. Misalnya pada masa Rococo, fashion dipopulerkan oleh kaum bangsawan. Kemudian pada masa Elizabethan, jenis fashion yang menjadi populer saat itu pertama dicetuskan oleh Ratu Elizabeth I. Sampai saat ini, banyak sekali fashion yang bermunculan, dan berhasil mencetak aliran- aliran pakaian- pakaian yang cukup fenomenal seperti merk- merk pakaian asal Italia dan Jepang. Jepang sendiri dikenal sebagai negara yang memiliki banyak aliran fashion. Fashion Jepang sendiri sudah dikenal di mancanegara seperti negara-negara di benua Amerika dan Eropa. Hal ini mulai menjadi ledakan atau tren, termasuk di Indonesia. Di Indonesia sendiri, seperti yang diamati oleh penulis, boom ini didorong oleh kemunculan pertama kali JKT48, yang merupakan sister group dari AKB48 grup idola asal Akihabara, Jepang di tahun Kemudian fashion Jepang mulai mewabah di tahun 2012, di mana acara-acara yang memiliki unsur ke-jepang-an mulai muncul dan merambah seluruh pelosok negeri. Di dalam acara-acara tersebutlah masyarakat sadar akan fashion Jepang dan mulai mempraktikkan fashion aliran Jepang di Indonesia. Merambahnya fashion Jepang di kalangan masyarakat Indonesia mencakup seluruh tingkatan usia. Berdasarkan pengamatan penulis, range usia pelaku fashion Jepang di Indonesia berkisar antara 10 hingga 50 tahun ke atas. Selain itu, mewabahnya fashion Jepang juga tidak lepas dari pop culture Jepang yang paling menonjol, yaitu anime, manga dan dorama. Melalui pakaian-pakaian yang digambar dan direfleksikan dalam tokoh-tokoh anime, manga, dan dorama, masyarakat mengetahui jenis-jenis pakaian dan dandanan yang populer di kalangan masyarakat Jepang. Selain melalui hal di atas, fashion Jepang juga terlihat dari video-video musik dan konser Jepang. Pecinta fashion Jepang di Indonesia berbeda dengan yang ada di Jepang sendiri. Apabila para pecinta fashion Jepang yang ada di Jepang biasanya berkumpul di tempat-tempat umum milik publik dengan membawa peralatan pendukung fashion mereka sendiri; misalnya di jalanan Akihabara, Shibuya, dan Harajuku; maka pecinta fashion Jepang di Indonesia biasa berkumpul di acara-acara berunsur Jepang yang diselenggarakan di kota masing-masing. Bahkan ada di antara mereka yang rela pergi ke kota atau negara lain untuk memamerkan pakaian, aksesoris, dan dandanan mereka; yang tentunya memakan biaya yang tidak sedikit. Selain itu, ada juga yang membentuk komunitas khusus pecinta fashion Jepang dan sesekali mengadakan gathering atau kumpul-kumpul anggota dengan mengenakan pakaian kebangaan mereka masing-masing. Kemudian ada yang melakukan photo session amatir untuk berbagai keperluan (misalnya untuk kartu ucapan event Halloween, Natal, atau Tahun Baru yang akan dikirim secara cuma-cuma kepada orang lain) dengan membayar fotografer-fotografer dan menyewa tempat khusus untuk melakukan photo session. Dan selama tiga tahun terakhir ini stasiun-stasiun televisi Indonesia mulai menyorot dan menampilkan pecinta fashion Jepang di Indonesia di televisi, yang dulu belum pernah terjadi. Para pecinta fashion Jepang di Indonesia memiliki banyak cara untuk memperoleh pakaian-pakaian atau kostum-kostum berbau fashion Jepang yang akan mereka kenakan, contohnya dengan menjahit pakaian mereka sendiri. Adapula yang memesan melalui penjahit-penjahit khusus baju-baju fashion Jepang, dan juga yang sengaja memesan dari agen-agen baju fashion Jepang yang berada di luar negeri menggunakan kartu kredit yang notabene jauh lebih mahal dibanding membeli di dalam negeri. Meskipun dikatakan bahwa membeli jauh lebih mahal dibanding membuat sendiri, biaya yang dikeluarkan untuk membuat sendiri juga tidak sedikit. Pecinta fashion Jepang yang membuat sendiri pakaian dan aksesorisnya juga harus mengeluarkan biaya ekstra untuk membeli peralatan, bahan-bahan pakaian dan aksesoris yang akan dibuat, ongkos pembelian bahan; belum lagi soal skill yang harus dikeluarkan dalam proses pembuatannya. Karena itu, menganut aliran fashion Jepang ini juga dikatakan dapat mengasah kemampuan pelakunya dalam hal kreativitas dan ketrampilan tangan seperti menjahit, membuat aksesoris, make-up, dan sebagainya. Konsumerisme saat ini sedang menjadi gaya hidup yang menonjol di kalangan masyarakat modern. Gaya hidup ini ditandai dengan kegiatan konsumsi yang berlebihan, misalnya kecanduan membeli barang bermerek luar negeri, atau mengoleksi benda yang bahkan tidak digunakan dalam hidup sehari- hari seperti action figure. Gaya hidup konsumerisme ini sudah merebak di seluruh dunia, dan tak terkecuali di Indonesia.

3 Tingkat konsumerisme di Indonesia setiap tahunnya selalu bertambah, tidak hanya melalu tingkat pembelian kendaraan bermotor, namun juga dilihat melalu gaya pakaian atau fashion. Perihal konsumerisme pada bidang pakaian atau fashion di Indonesia, Heryanto (2004) dalam NIRMANA mengatakan Orang berlomba-lomba membeli pakaian bagus untuk meningkatkan status. Konsumerisme bukan saja terjadi di kota-kota besar, tetapi telah menyebar ke berbagai tempat di Indonesia. Heryanto menuliskan beberapa kutipan, salah satunya adalah kutipan penelitian yang dilakukan Dick (1985) terhadap pengeluaran atau belanja khususnya di Indonesia, yang menghasilkan data berbahasa Inggris yang berisi, "Between 1960 and 1976 real expenditure per capita increased twice as rapidly in urban (40 percent) as in rural (20 percent) Java and faster in Jakarta (50 percent) than in any other city. Kalimat pernyataan Dick (1985) tadi apabila diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia berbunyi, Antara tahun 1960 hingga tahun 1976, (jumlah) pengeluaran perkapita nyata meningkat dua kali secara cepat di daerah Jawa perkotaan (40 persen) serta di pedesaan (20 persen) dan bahkan lebih cepat di Jakarta (50 persen) dibanding kota lainnya. Alfitri dalam Empirika (2007) mengemukakan bahwa menjamurnya fashion fashion di pusat perbelanjaan seperti mall dengan cepat merupakan cara yang sangat efektif untuk memicu kegiatan konsumsi. Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia atau yang biasa disebut sebagai KHCI adalah sebuah komunitas maya dalam media sosial Facebook yang fenomenal. Komunitas ini didirikan sekitar tahun Komunitas fashion jenis Harajuku Style dan Cosplay ini memiliki kurang lebih delapan orang admin yang mengatur lalu lintas datanyanya. KHCI mengatakan, KHCI adalah komunitas terbuka yang menerima semua orang. Komunitas ini tidak hanya memberikan informasi seputar fashion terkait, namun juga mengenai hal- hal yang disukai para anggota komunitas dan para admin sendiri. KHCI sudah cukup lama terbentuk, dan karena itu KHCI juga telah turut serta mengadakan beberapa acara yang cukup besar, salah satunya adalah Jakarta Hobby Fest. Berdasarkan pengamatan penulis, terdapat beberapa jenis fashion Jepang yang memiliki keunikan tinggi, tidak hanya di Indonesia, bahkan di seluruh dunia. Menurut penulis, perihal fashion Jepang ini sangat menarik. Penulis juga memiliki minat yang besar pada fashion Jepang semenjak duduk di bangku sekolah dan juga merupakan salah satu dari pelaku fashion Jepang di Indonesia. Oleh karena faktor pendukung inilah, penulis berkeinginan untuk meneliti masalah kehidupan fashion Jepang di Indonesia yang sedang menjadi fenomena besar saat ini. Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis merumuskan permasalahan yang diteliti yaitu pola hidup konsumerisme yang terdapat pada pelaku fashion Jepang di Indonesia. Penulis akan menjabarkan bentuk dari fashion Jepang dan perkembangannya hingga saat ini. Kemudian penulis akan menjabarkan hasil penelitian yang diperoleh, yaitu mengenai perilaku gaya hidup konsumerisme dalam masyarakat Indonesia yang dikaitkan dengan fashion Jepang. Ruang lingkup yang diteliti penulis dalam penelitian ini akan dibatasi pada bentuk- bentuk fashion Jepang yang terdapat di kalangan masyarakat Indonesia dan gaya hidup konsumerisme di Indonesia. Masyarakat Indonesia pelaku fashion Jepang yang diteliti adalah Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia Tujuan yang ingin dicapai oleh penulis melalui penelitian ini adalah untuk mengetahui pola hidup konsumerisme yang terjadi pada pelaku fashion Jepang yang tinggal di Indonesia. Penulis melakukan tinjauan pustaka pada jurnal, artikel, buku, dan hasil-hasil penelitian mengenai hal yang berkaitan dengan fashion Jepang dan konsumerisme yang kemudian dikembangkan menjadi sebuah skripsi. Salah satu tulisan yang penulis baca adalah tulisan penelitian dari Masafumi Monden yang berjudul Refashioning the Romantics: Contemporary Japanese Culture Aspect of Dress. Penelitian dilakukan oleh Masafumi Monden tahun 2011 di Sydney, Australia. Beliau meneliti fashion Jepang, sama seperti yang dilakukan oleh penulis di Indonesia. Objek penelitian Masafumi Monden adalah majalah fashion pria Jepang, grup penampil wanita Jepang, buku-buku tentang gaya Lolita dan film Kamikaze Girls. Pada penelitiannya, Masafumi Monden cenderung menggunakan metode observasi dan studi kepustakaan. Tujuan dari penelitian Masafumi Monden adalah untuk menggali arti di balik proses adaptasi, penyerapan, dan penataan gaya kembali oleh masyarakat Jepang dari gaya pakaian dan konsep estetika Eropa. Dalam tulisannya, Masafumi Monden mengemukakan bahwa beliau ingin mengetahui kebenaran tiga kemungkinan, yaitu : 1. bahwa dengan mempertimbangkan keinginan pembaca pria untuk menarik lawan jenis dan kecintaan pada diri sendiri, majalah fashion pria Jepang mendukung ide bahwa membentuk penampilan yang baik adalah bagian dari keyakinan diri dan menjadi dasar hidup yang baik dan sukses;

4 2. apa jenis kawaii Jepang dan estetika wanita muda yang ada pada penyanyi Jepang dapat memberikan kesan imut yang feminim tanpa unsur seksualitas; 3. seorang pemeran utama wanita dalam film Kamikaze Girls dapat selalu melakukan aktivitas yang maskulin dan feminim dalam saat bersamaan meskipun hampir selalu mengenakan pakaian bergaya Lolita yang feminim dan elit. METODE PENELITIAN Untuk skripsi ini, penelitian dimulai dengan menentukan rumusan permasalahan yang sudah teridentifikasi. Permasalahannya adalah penulis ingin mengetahui bentuk pola hidup konsumerisme pada pelaku fashion Jepang di Indonesia. Berdasarkan permasalahan ini, tujuan penelitian ini adalah penulis ingin menganalisis bentuk- bentuk pola hidup konsumerisme pada pelaku fashion Jepang di Indonesia. Berdasarkan dari permasalahan dan tujuan ini, berikutnya penulis memilih pendekatan metode penelitian dan metode pengumpulan data. Pendekatannya adalah pendekatan kualitatif, dan metode penelitian pengumpulan datanya adalah metode kuesioner. Kemudian penulis menetapkan metode deskriptif analitis sebagai metode analisis data dan teorinya adalah teori fashion dan teori konsumerisme. Dengan demikian, sebagai output pada tahap I, penulis memperoleh: 1. Pendekatan kualitatif 2. Metode pengumpulan data adalah metode kuesioner 3. Metode deskriptif analitis data 4. Landasan teori adalah teori fashion dan teori konsumerisme Setelahnya, dimulai dengan menggunakan metode pengumpulan data, yaitu metode kuesioner dengan menetapkan pendekatan kualitatif. Berangkat dari metode pengumpulan data dan menetapkan metode pendekatan kualitatif, berikutnya penulis menetapkan sumber data. Sumber datanya adalah jawaban 70 orang responden kuesioner. Setelahnya, penulis mencari sumber data yaitu responden yang berasal dari Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia, di mana mereka menjawab kuesioner yang dibagikan penulis. Kemudian dilanjutkan dengan memilih dan menetapkan data yang diperoleh dari jawaban 70 orang responden kuesioner yang disebar penulis. Dengan demikian, output pada tahap II, penulis memperoleh 62 data yang siap digunakan untuk menganalisa pola hidup konsumerisme pada pelaku fashion Jepang di Indonesia. Kemudian, penulis mulai memilah dan mengklarifikasi 62 data yang diterima dari responden. Kemudian data jawaban responden tersebut dikaji dan dikelompokkan, antara yang berkaitan dengan pola hidup konsumerisme dan tidak. Setelahnya, 62 data yang berkaitan dengan pola hidup konsumerisme tersebut dianalisa menggunakan metode deskriptif analitis terhadap teori fashion dan teori konsumerisme. Kemudian didapatkan simpulan kecil yang berasal dari subbab terkait pola hidup konsumerisme pada jawaban responden. Sehingga didapatkan pada tahap III, penulis memperoleh simpulan akhir bahwa terdapat pelaku pola hidup konsumerisme pada pelaku fashion Jepang di Indonesia, terutama di antara anggota Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia. HASIL DAN PEMBAHASAN Penulis akan menjabarkan hasil dari angket yang telah disebarkan mulai tanggal 30 Juni 2015 hingga 13 Juli 2015 kepada member Komunitas Harajuku dan Cosplay Indonesia. 1. Analisis Pembelian Benda Terkait Fashion Jepang Responden pada penelitian ini diberikan pertanyaan seputar konsumerisme seperti pendapatan dan jumlah uang yang dikeluarkan perbulan. Setelah dianalisa, penulis memperoleh data yang berisi perbandingan antara frekuensi pembelian benda- benda yang terkait fashion Jepang yang dilakukan responden, uang yang digunakan, dan pendapatan tiap- tiap responden berdasarkan teori yang disebutkan Suyanto (2013), yaitu seseorang yang memiliki pola hidup konsumeris rela mengalokasikan setengah dari penghasilannya atau bahkan lebih, hanya untuk membeli berbagai produk untuk pencitraan dan status sosialnya. Berdasarkan data yang diolah perihal pendapatan, uang yang dikeluarkan, dan frekuensi pembelian benda terkait fashion Jepang, terdapat kurang lebih 25

5 responden dari 62 responden telah melakukan pola hidup konsumerisme yang cocok dengan teori Suyanto. 2. Frekuensi Penggunaan Fashion Jepang dalam Hidup Sehari- hari Frekuensi Pemakaian Jumlah Responden Jarang 11 Kadang- kadang 28 Sangat Jarang (kurang dari 4 kali sebulan) 15 Sangat Sering (Setiap hari) 3 Sering 5 Grand Total 62 Tabel 1 Frekuensi Penggunaan Benda Terkait Fashion Jepang Responden juga diminta untuk menjawab pertanyaan terkait seberapa sering mereka mengenakan fashion Jepang yang mereka geluti. Hasil yang diperoleh penulis adalah sebanyak 28 orang responden berkata bahwa mereka hanya kadang- kadang saja mengenakan benda milik mereka yang bertemakan fashion Jepang, dengan kata lain tidak setiap hari. Responden yang menjawab bahwa mereka setiap hari berdandan ala fashion Jepang hanya ada 3 orang saja dari total 62 responden. Dengan demikian, hasil pada pertanyaan di atas akan penulis kaitkan dengan pernyataan dari Veblen (1899) dan Stavrakakis (2006) yang mengatakan dalam kegiatan konsumerisme terdapat pergeseran kegunaan sebenarnya benda- benda konsumsi. Pada kenyataannya, hasil angket menyebutkan bahwa 28 orang responden hanya kadang- kadang saja mengenakan benda- benda fashion Jepang yang mereka miliki, seperti pakaian, sepatu, aksesoris, makeup, dan sebagainya. Hal ini menjadi bukti bahwa benda- benda tersebut mengalami pergeseran nilai kegunaan, di mana misalnya pakaian yang seharusnya dapat digunakan untuk menutupi tubuh sehari- harinya, dibeli, tetapi jarang digunakan, sehingga kegunaan benda- benda yang dibeli responden tersebut dapat dipertanyakan. 3. Analisis Asal Benda Terkait Fashion Jepang yang Dimiliki Responden Cara Memperoleh Benda Terkait Fashion Jumlah Jepang Responden Membeli dari penjual lokal yang membuka jasa pembelian barang luar negeri / import 24 Membeli dari penjual luar negeri (yang menggunakan alat bayar berupa kartu kredit atau PayPal) 6 Membeli produk dalam negeri dari penjual dalam negeri 16 Membuat sendiri benda- benda tersebut 15 なし 1 Total 62 Tabel 2 Cara Responden Memperoleh Data Terkait Fashion Jepang Selain itu, terdapat enam orang responden yang terbiasa melakukan pembelian barang dari luar negeri menggunakan jasa kartu kredit, dua di antaranya mengatakan sudah terbiasa melakukan transaksi seperti itu. Pernyataan tersebut, menurut Suyanto (2013), merupakan salah satu tindakan gaya hidup konsumeris, di mana masyarakat modern saat ini dengan mudahnya membuat hutang dengan menggunakan kartu kredit untuk membeli benda- benda yang dapat menunjang kegiatan konsumsinya 4. Analisis Alasan Melakukan dan Membeli Hal Terkait Fashion Jepang Alasan Menjadi Pelaku Fashion Jepang Jumlah Responden Fashion Jepang mengangkat tingkat kepopuleran saya 3

6 Fashion Jepang saat ini sedang populer 3 Alasan Menjadi Pelaku Fashion Jepang Jumlah Responden Karena dengan melakukan fashion Jepang saya dapat berteman dengan orang-orang keren 3 Karena diajak teman sehingga ikut melakukan fashion Jepang 9 Karena merasa lebih percaya diri dan bangga setelah berpenampilan ala fashion Jepang 41 なし 3 Total 62 Tabel 3 Alasan Menjadi Pelaku dan Membeli Benda Terkait Fashion Jepang Responden diminta untuk memilih alasan mengapa mereka melakukan fashion Jepang dan mau secara terus- menerus membeli benda- benda yang berkaitan dengan fashion Jepang tersebut. Alasan yang paling banyak dipilih adalah karena fashion Jepang membuat mereka merasa percaya diri serta bangga dengan berpenampilan ala fashion Jepang, dipilih oleh 41 orang responden. Jawaban tersebut dapat dikaitkan dengan teori karakteristik seorang konsumeris oleh McGregor (2003). McGregor (2003) mengatakan bahwa identitas seseorang terbentuk dari benda karena benda memiliki arti. Artinya, para pelaku fashion Jepang yang menjadi responden penelitian penulis melakukan perilaku konsumerisme dikarenakan mereka merasa bahwa identitas diri mereka terletak pada benda fashion Jepang yang mereka kenakan ke hadapan publik, sehingga mereka baru bisa merasa bangga dan percaya diri di depan orang banyak apabila telah memakai pakaian, aksesoris, dan benda lain yang berkaitan dengan fashion Jepang yang mereka beli. 5. Analisis Kepuasan Responden Terhadap Kepemilikan Benda yang Berhubungan dengan Fashion Jepang Jumlah Apakah Ingin Menambah Koleksi (Alasan) Responden Tidak 7 なし 7 Ya 55 Benda-benda tersebut membuat saya bahagia, sekalipun hanya dengan melihatnya adadi rumah saya 35 Benda-benda tersebut menunjang kebutuhan jasmani dan rohani saya sehari-hari 3 Karena setiap bulan selalu keluar model-model baru pada jenis fashion yang saya gemari dan saya ingin selalu mengikuti mode yang sedang populer 7 Saya bangga dengan benda- benda tersebut 4 Saya belum puas terhadap apa yang saya miliki 5 なし 1 Grand Total 62 Tabel 4 Keinginan Menambahkan Benda Terkait Fashion Jepang Selanjutnya, penulis ingin mencari tahu apakah para responden akan terus menambah benda- benda milik mereka yang berhubungan dengan fashion Jepang atau tidak. Dengan kata lain penulis ingin mengetahui apakah responden ingin terus menambah benda- benda yang mereka miliki. Hasil yang diterima penulis adalah 54 orang menjawab Ya. Alasan 54 orang responden tersebut menjawab Ya dapat dilihat pada tabel di atas. Pada pertanyaan ini, dicantumkan beberapa alasan mengapa para responden ynag menjawab Ya pada pertanyaan sebelumnya. Alasan yang paling banyak dipilih, dipilih oleh 35 orang responden, adalah karena benda- benda yang berhubungan dengan fashion Jepang tersebut membuat mereka merasa bahagia, bahkan dengan hanya memiliki benda- benda tersebut di rumah mereka. 7 orang responden yang menjawab pertanyaan ini

7 mengatakan bahwa mereka ingin terus menambah benda- benda tersebut dikarenakan mereka selalu mengikuti mode fashion Jepang yang terus memiliki pembaharuan. Hasil yang diperoleh penulis pada pertanyaan ini dapat dikaitkan dengan pernyataan McGregor (2003) yang dicantumkan pada nomor 3, yaitu kegiatan konsumsi dianggap merupakan jalan yang terbaik menuju kebahagiaan baik secara pribadi maupun sosial. Artinya, lebih dari setengah jumlah responden menganggap bahwa dengan terus menambah benda yang berkaitan dengan fashion Jepang, mereka akan merasa bahagia. Bahkan mereka menganggap dengan hanya memiliki tanpa menggunakan pun sudah membuat mereka senang secara pribadi. SIMPULAN DAN SARAN 1. Simpulan Sebagai simpulan, penulis menarik beberapa simpulan kecil yang berasal dari penelitian yang sudah dilakukan penulis pada bab 4 mengenai hubungan antara fashion Jepang dan pola hidup konsumerisme di Indonesia. Simpulannya adalah sebagai berikut. Pelaku fashion Jepang di Indonesia rata- rata berjenis kelamin wanita. Hal ini terlihat dari jumlah responden, di mana dari 62 responden, yang mengaku berjenis kelamin wanita sebanyak 49 orang, sedangkan pria sejumlah 13 orang. Fashion Jepang di Indonesia, khususnya di komunitas yang diteliti penulis, populer di kalangan anak muda usia 15 hingga 20 tahun, dengan responden sebanyak 29 orang, dan di kalangan mahasiswa, dengan 30 orang responden. Jenis fashion Jepang yang populer di kalangan masyarakat Indonesia adalah Cosplay, yang dipilih 52 orang responden. Mengenai pendapatan, usia, dan pekerjaan, dari 62 orang responden, tercatat 30 orang menerima pendapat per bulannya dari orang tua, dengan 21 orang responden merupakan mahasiswa. Dalam 30 orang tersebut, 18 orang di antaranya memperoleh pendapatan antara Rp 500,000 hingga Rp 1,000,000 per bulan. Sebanyak 42 responden mengaku mengetahui fashion Jepang pertama kali dari anime, manga, dan game Jepang, yang menurut Suyanto (2013) merupakan salah satu faktor pemicu tindakan Konsumtif Sinergistik. Di Indonesia, terdapat hubungan antara fashion Jepang dan pola hidup konsumerisme. Hal ini terlihat dari beberapa jawaban responden dan dibandingkan dengan teori pada bab 2. Terdapat jawaban 23 responden mengenai pendapatan dan pengeluaran mereka yang dialokasikan untuk pembelian benda- benda terkait fashion Jepang setiap bulannya. Beberapa di antaranya adalah 2 orang responden yang berpenghasilan maksimal Rp 1,000,000 setiap bulan, namun menghabiskan lebih dari Rp 2,000,000 untuk membeli benda- benda terkait fashion Jepang per bulan. Dan lagi terdapat 1 orang responden yang berpenghasilan di bawah Rp 500,000 namun demi membeli perlengkapan fashion Jepang, ia berani mengeluarkan lebih dari Rp 2,000,000 setiap bulannya. Dari 23 orang responden yang terindikasi melakukan pola hidup konsumerisme berdasarkan teori dari Suyanto (2013), 11 di antaranya berpenghasilan Rp 500,000 hingga Rp 1,000,000 setiap bulan. Kemudian, sebanyak 28 responden melakukan pola hidup konsumerisme ditinjau dari frekuensi penggunaan benda- benda terkait fashion Jepang yang mereka beli. Hal ini dikaitkan dengan teori yang dikemukakan oleh Veblen (1899) dan Stavrakakis (2006) mengenai pergeseran fungsi benda. Mengenai asal barang yang dibeli responden, 24 responden mengatakan mereka membeli bendabenda terkait fashion Jepang melalui agen yang menjual benda- benda impor serta 6 orang membeli menggunakan kartu kredit. Menurut Suyanto (2013), pembelian benda dari luar negeri hanya memanfaatkan fungsi sosial benda tersebut, sedangkan kartu kredit menghasilkan budaya berhutang, di mana keduanya merupakan kegiatan pola hidup konsumerisme. 41 orang responden mengaku membeli dan mengenakan fashion Jepang untuk membuat mereka percaya diri dan bangga. Menurut McGregor (2003) hal ini merupakan gaya hidup konsumerisme, dikarenakan benda- benda dianggap memiliki arti dan membentuk identitas seseorang termasuk menimbulkan kepercayaan diri. Selain itu terdapat jawaban lain yang dipilih reponden lain, yang mengindikasikan sikap konsumerisme untuk pencitraan dan sosialisasi menurut Suyanto (2013).

8 Kemudian 53 orang responden mengaku tidak puas dengan apa yang telah mereka miliki dan ingin terus menambah benda- benda fashion Jepang miliknya. Alasan 35 orang berhubungan dengan kebahagiaan yang mereka rasakan dengan melihat dan memiliki benda- benda tersebut. McGregor (2003) mengatakan bahwa hal ini merupakan tindakan konsumeris. Dalam karakteristik konsumeris yang ia tulis, pada nomor 3 tertulis bahwa bagi seorang konsumeris kebahagiaan pribadi dan sosial hanya bisa dicapai dengan melakukan konsumsi. Dan apabila dikaitkan dengan karakteristik mengenai seorang konsumeris oleh McGregor (2003) nomor 5, 31 orang responden yang merasa tidak puas dengan apa yang mereka lakukan dengan fashion Jepang saat ini, melakukan pola hidup konsumeris. McGregor (2003) mengatakan bahwa roda ekonomi harus terus berputar, oleh karena itu seseorang harus merasa tidak puas dalam hal kepemilikian, konsumsi, dan penambahan benda. 2. Saran Terdapat beberapa hal yang dapat dikembangkan untuk penelitian mengenai fashion dan konsumerisme. Penelitian selanjutnya dapat mencari dan menggunakan teori yang berbeda yang dapat dihubungkan dengan fashion dan juga konsumerisme. Untuk objek penelitian, disarankan agar peneliti dapat melakukan penelitian dengan responden yang lebih banyak. Akan lebih baik apabila peneliti selanjutnya dapat membandingkan antara tingkat pembelian benda terkait fashion Jepang di Indonesia dan di Jepang sendiri terutama dalam komunitas tertentu, misalnya antara komunitas fashion Gothic Lolita yang ada di Jepang dan komunitas serupa yang ada di Indonesia. REFERENSI Alfitri Budaya Konsumerisme Masyarakat Perkotaan. Empirika, Volume XI, No : 01, 1-9. Palembang : Universitas Sriwijaya Heryanto, Januar Pergeseran Nilai dan Konsumerisme di Tengah Krisis Ekonomi di Indonesia. NIRMANA Vol. 6, No. 1, Januari 2004: Jakarta: Universitas Kristen Petra McGregor, Sue Consumerism as a Source of Structural Violence. The Canadian Fair Trade p3 Soedjatmiko, Haryanto Saya Berbelanja Maka Saya Ada: Ketika Konsumsi dan Desain Menjadi Gaya Hidup Konsumeris. Yogyakarta: Jalasutra Stavrakakis, Yannis Gramma/Γράµµα: Journal of Theory and Criticism Volume 14. School of English, Aristotle University of Thessaloniki 24pp Suyanto, Bagong Sosiologi Ekonomi Kapitalisme dan Konsumsi di Era Masyarakat Post- Modernisme. Jakarta: Kencana Prenada Media Group Trigg, Andrew B Veblen, Bourdieu, and Conspicuous Consumption. Journal of Economic Issues, Vol. 35, No. 1, Maret 2001, pp Association for Evolutionary Economics RIWAYAT PENULIS Yessi Wijayanti lahir di kota Padang pada 29 Januari Penulis menamatkan pendidikan S1 di Universitas Bina Nusantara dalam bidang Sastra Jepang pada tahun 2015.