Kasus RAWAGEDE PEMBUNUHAN MASSAL YG TAK PERNAH KADALUWARSA <RAWAGEDE 1>

Transkripsi

1 *Kolom IBRAHIM ISA* *Sabtu, 10 September 2011* * * Kasus RAWAGEDE PEMBUNUHAN MASSAL YG TAK PERNAH KADALUWARSA <RAWAGEDE 1> Beberapa hari yang lalu sahabatku, Fediya Andina, Eindredacteur Indonesië, Radio Nederland, Wereld Omroep Seksi Indonesia (RANESI), menilpun. Ia menyampaikan undangan untuk hadir pada kesempatan *SIARAN KHUSUS MENGENAI RAWAGEDE*. Itu akan berlangsung pada hari Rabu yad, tanggal 14 September ini, di studio Ranesi, di Witte Kruislaan 55, Hilversum. Dengan senang hati aku menyatakan bersedia hadir pada kesempatan itu. Ketika bertemu dengan Fediya Andina di resepsi untuk merayakan Ultah Ke-66 Republik Indonesia, yang diadakan oleh Charge d'affairs a.i. KBRI, Umar Hadi, di Wisma Duta di Wassenaar, Andina menyampaikan bahwa kegiatan Ranesi sekitar Rawagede, -- diadakan bertepatan dengan akan diambilnya keputusan oleh Pengadilan Den Haag mengenai kasus Rawagede. Akankah Pengadilan Belanda di Den Haag membenarkan gugatan dan tuntutan ganti rugi para janda korban pembantaian Belanda di Rawagede? Dalam pada itu korban Rawegede, yang terakhir masih hidup, belum lama telah meninggal dunia. Para keluarga mereka masih ada. Kasus Rawagede sudah lama jadi pembicaraan media. Baik di Indonesia maupun di Holland, Bagi Indonesia kasus Rawagede bukan lagi persoalan mana yang benar terjadi, apakah itu suatu pembantaian pada 9 Desember 1947 di Rawagede itu, atqaukah itu suatu 'ekses' belaka dari suatu konflik bersenjata, --- Ataukah itu adalah suatu 'kejahatan perang' yang dilakukan tentara Belanda terhadap penduduk Rawagede. Bukan itu yang jadi soal! Bagi Indonesia soalnya jelas! Pembantaian tentara Belanda, apakah itu dilakukan oleh KNIL ataukah oleh KL yang wajib militer, bukan itu yang jadi masalah. Yang

2 perlu disadari, dan dicengkam ialah bahwa, -- Pembunuhan massal Rawegede adalah bagian dari politik besar terpenting Belanda ketika itu, yaitu memusatkan kekuatannya untuk menghancurkan Republik Indonesia. Belanda mau kembali ke 'tempo doeloe', ketika Den Haag merajai Indonesia sebagai kolonisator mutlak. Dengan jalan apapun Belanda bertujuan secepatnya melikwidasi total Republik Indonesia, yang diproklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945, oleh Sukarno dan Hatta atas nama bangsa Indonesia. Tujuan itu, mula-mula hendak dicapai Belanda, melalui *dua kali agresi militer* terhadap Republik Indonesia, pada tahun 1946 dan Karena dua kali agresi itu gagal, maka Belanda hendak melikwidasi Republik Indonesia melalui pembentukan Republik Indonesia Serikat, yang ber- UNI - dengan Nederland, dibawah Sri Ratu Juliana sebagai Kepala Uni Indonesia-Belanda. Melalui pebentukan Republik Indonesia Serikat, RIS (Persetujuan KMB 1949) negara Indonesia yang baru lahir itu, diharuskan mengembalikan semua aset Belanda di Indonesia. Lalu, tentara kolonial KNIL harus diintegrasikan kedalam TNI menjadi Angkata Perang Republik Indonesia Serikat. Selain itu RIS diharuskan membayar 'hutang' Hindia Belanda kepada Den Haag, sebesar 1,3 milyar USD. Betul-betul suatu persetujuan Indonesia Belanda yang teramat BERAT SEBELAH. Maka, membicarakan dan menelaah pembantaian Rawagede, sudah seharusnya dikaitkan dalam suatu proses besar usaha Belanda untuk kembali menguasai Indonesia seusai Perang Dunia II. Kasus Rawagede merupakan bagian tak terpisahkan dan 'wajar' dari kejahatan Belanda yang hendak kembali menguasai Indonesia. Kasus Rawagede adalah bagian dari politik kolonialis Belanda yang melakukan dua kali perang total terhadap Republik Indonesia. Ketika Jepang kalah (15 Agustus 1945), pemerintah Jepang pasca perang, diharuskan membayar *PAMPASAN PERANG* kepada Indonesia, untuk menebus kerusakan dan korban yang ditimbulkan Jepang terhadap Indonesia. *Anehnya* ketika perang antara Belanda dan Indonesia, selesai, melalui Persetujuan Konferensi Meja Bundar, --- logika menjadi terbalik --- bukan Belanda yang harus membayar ganti rugi kepada Indonesia, akibat peperangan yang dicetuskannnya terhadap Indonesia, --- *TETAPI ADALAH INDONESIA YANG DIHARUSKAN MEMBAYAR HUTANG KEPADA DEN HAAG*. Selain itu semua 'milik Belanda' di Indonesia harus dikembalikan kepada Belanda.

3 Logika kolonial mengalahkan logika perjuangan kemerdekaan! Maka tidaklah aneh, dan sepenuhnya benar dan adil, ketika Presiden Sukarno membatalkan Persetujuan Konferensi Meja Bundar antara Indonesia dan Belanda, yang AMAT BERAT SEBELAH, MERUGIKAN INDONESIA ITU. Sebagai warming-up menyambut kegiatan RANESI mengadakan SIARAN KHUSUS RAWAGEDE, --- di bawah ini disiarkan kembali sebuah tulisanku, tertanggal *Senin, 01 Desember 2008, --* tiga tahun yang lalu mengenai kasus Rawagede yang sama, sbb: RAWAGEDE PEMBUNUHAN MASALH YG TAK PERNAH DALUWARSA -- **RAWAGEDE - <1>** ** ** Crime Against Humanity - Dan HUBUNGAN INDONESIA BELANDA Beberapa hari belakangan ini, cukup menarik apa yang diberitakan media luarnegeri, khususnya dalam hal ini media Belanda. Dimaksudkan ialah pemberitaan yang ada kaitannya dengan apa yang terjadi di Indonesia 60th yang lalu: Yaitu kasus PEMBANTAIAN MASAL RAWAGEDE yang dilakukan oleh tentara Kerajaan Belanda terhadap rakyat Indonesia, dekat Kerawang, Jawa Barat. Suatu peristiwa 'kejahatan terhadap kemanusiaan' - 'Crime Against Humanity', dilakukan oleh tentara Kerjaan Belanda, di desa Rawagede pada tanggal 09 Desember Kasus 'pembantaian Rawagede' muncul di kalangan pers dan masyarakat Belanda, ketika diumumkan 'Excessennota th 1969, dimana dikemukakan kekerasan dan kekejaman yang dilakukan oleh tentara Belanda -- khususnya oleh pasukan KNIL yang dipimpin oleh Kapten KNIL Westerling di Sulawesi Selatan. Beberapa tahun kemudian, yaitu pada tahun 1995 TV Belanda RTL-4, menyiarkan sebuah film dokumenter mengenai RAWAGEDE. Para pembuat laporan dokumenter tsb sempat melakukan pembicaraan setempat dengan mereka-mereka yang masih hidup, yang bisa menyelamatkan diri dari pembantaian tsb, dan dengan para keluarga mereka. Yang terutama menimbulkan kejutan (di kalangan masyarakat Belanda) ialahkesaksian yang dituturkan oleh seorang nenek tua, yang dengan suara gemetar menceriterakan bagaimana ia menemukan suami dan putranya di antara mayatmayat korban pembantaian yang bergelimpangan.

4 Menurut wartawan pembuat film dokumenter RTL 4, ada 431 priya, tua dan muda, yang dieksekusi oleh tentara Belanda di tempat itu. Sebagai reaksi, sementara anggota Tweede Kamer Belanda (DPR) mengajukan pertanyaan sekitar kasus tsb kepada pemerintah Belanda. Tetapi, ceriteranya terhenti sampai di situ saja. Tak ada kelanjutan. Semua bahan masuk 'peti és' arsip (rahasia) Belanda. Yang memicu kasus Rawagede menjadi menyolok, ialah diberitakannya baru-baru ini, sikap pemerintah Belanda yang menolak tuntutan keadilan yang diajukan olehpara korban pembantaian Rawagede yang beruntung masih hidup. Tentu juga menjadi perhatian diberitakannya oleh fihak Belanda, bahwa Dutabesar Belanda untuk Indonesia, akan hadir pada peringatan 'masaker Rawagede' yang akan diadakan oleh penduduk setempat dengan para undangan, di desa Rawagede, pada tanggal 09 Desember 2008 beberapa hari yad ini. Sikap Kedutaan Belanda ini berbeda dengan sebelumnya. Pada tahun lalu, misalnya, fihak Kedutaan Belanda yang juga dapat undangan untuk menghadiri peringatan Rawagede, sempat mengirimkan seorang utusan Kedutaan. Namun, bila berita ini benar, dan ternyata Dubes Belanda untuk Indonesia hadir pada peringatan RAWAGEDE nanti, tentu ini suatu perkembangan yang perlu disambut baik. Di sini ingin agak disoroti bagaiman pers Belanda mempresentasikan kasus Rawagede tsb kepada pembacanya, untuk sekadar memperoleh gambaran bagaimana masyrakat Belanda berreaksi terhadap peristiwa Rawagede. Menyangkut bagaimana mereka bersikap terhadap masalah sejarah. Kaitannya tentu, dengan latar belakang sejarah hubungan Indonesia-Belanda dan bagaimana perspektif selanjutnya hubungan tsb. Sering dikatakan hubungan Indonesia-Belanda sebagai 'hate and love relation'. 'De Volkskrant', misalnya, dalam komentarnya yang disiarkan pada hari Rabu, tanggal 26 November 2008 yl, menulis a.l sbb: Penduduk dari sebuah desa di Jawa Barat telah mengkonfrontir Nederland dengan episode menyakitkan dari masa lampau kolonialnya. Sembilan orang janda dan seorang yang masih hidup telah mengajukan tuntutan (civielrechtelijke procedure) terhadap tindakan balas dendam dan eksekusi pada peristiwa pembantaian yang terjadi pada tanggal 09 Desember 1947 di desa yang dulu bernama Rawagede, sekarang Balongsari. Tentara Belanda yang sedang mencari seorang pemimpin pejuang kemerdekaan Indonesia di wilayah itu, dengan motif balas dendam telah mengeksekusi hampir semua penduduk lelaki di desa tsb.

5 Perkiraan jumlah persis berapa yang dibunuh orang menurut fihak Belanda, 431 menurut fihak Indonesia amat berbeda. Namun, yang sudah pasti ialah, menurut penelitian PBB pada th 1948, memang terjadi tindakan yang direncanakan dan kejam. Yang bersalah tidak pernah dihukum, dan ini berlaku sampai pada disiarkannya 'Exessennota th 1969' - yang disusun menyusul pengungkapan mengenai tindakan kejam tentara Belanda di Sulawesi (Selatan) sebelum kasus Rawagede menjadi perhatian lagi. Sampai disini kiranya cukup lumayan apa yang ditulis oleh komentar 'De Volkskrant'. Mungkin baik diteruskan membaca komentar koran Belanda ini, untuk mendapat gambaran bagaimana tanggapan orang Belanda sendiri terhadap masa lampau kolonialnya. Lanjut 'De Volkskrant': 'Pada berbagai kesempatan dalam pada itu Nederland telah menyatakan penyesalannya, yang belakangan ini ialah dalam tahun 2005, yang dilakukan melalui pernyataan Menlu Bot, pada kesempatan ultah ke-60 proklamasi kemerdekaan Indonesia. Aksi-aksi Polisi, kata Bot, mengakibatkan bahwa Nederland bisa dikatakan 'telah berdiri pada pihak yang salah dalam sejarah'. (Namun) Bot tidak minta maaf dan (tepat) berpijak pada pendirian, bahwa permintaan maaf itu hanya diajukan, untuk kasus-kasus dimana kita sendiri yang bertanggungjawab. Dilihat dari pandangan sekarang, kita kiranya akan bertindak lain, barangkali lebih baik, terbanding apa yang dilakukan oleh orangtua atau kakek-kakek kita dan permintaan maaf bisa diajukan. Apa yang dinamakan 'Aksi Kepolisian' itu adalah suatu percobaan yang sia-sia untuk menindas suatu perjuangan kemerdekaan yang adil. Baru pada tahun 1949 ketika Nederland bisa menerima kenyataan ini. Dalam masa empat tahun yang telah berlalu itu, di kedua belah fihak telah jatuh korban ribuan militer dan sipil. Di situ juga pada fihak Indonesia telah berlangsung kekerasaan terhadap penduduk(nya). Sekarang perhatikan komentar berikutnya, yang bikin penulis sendiri berfikir-fikir sampai di mana kebenaran apa yang ditulis koran Belanda ini, sbb; Disebabkan oleh alasan ini juga, Nederland dan Indonesia bersepakat pada waktu kemerdekaan mengenai kesalahan-kesalahan yang dibuat untuk tidak dilakukan penuntutan. Sejak itu Jakarta telah sepakat untuk menempatkan suatu titik pada masa lampau. (Namun) Komite Utang Kehormatan Belanda

6 (KUKB) menganggap ini tak adil. /Demikian a.l De Volkkrant. De Volkkrant menutup komentarnya dengan menulis: Mengatakan bahwa (kasus itu) sudah daluwarsa adalah suatu kelemahan juridis jurudisch zwaktebod -- Kejahatan-kejahatan perang -- meskipun fihak Nederland selalu menghindari menggunakan istilah ini -- tidak pernah daluwarsa, De Volkskrant menutup komentarnya. Pernah kutulis dalam kolom ini, bahwa catatan sejarah itu dibuat, didokumentasi, bukan dengan maksud untuk dirahasiakan. Juga bukan dengan maksud untuk tidak dibuka. Atau agar tidak dibaca kembali. Bahwa fakta-fakta sejarah seyogianya digunakan sebagai bahan riset dan studi untuk memperoleh pengetahuan yang sedekat mungkin dengan kenyataan yang sesungguhnya, yang seobyektif mungkin mengenai hal-hal yang terjadi di masa lampau. Bagaimana memperlakukan masalah sejarah, menyangkut masalah pengenalan terhadap identitas bangsa. Termasuk dalam rangka mengkhayati apa yang dimaksudkan dengan KESADARAN BERBANGSA. Bahan-bahan sejarah itu, kapan saja, selalu diperlukan dan bila tak ada atau masih tersembunyi, harus dicari sampai ketemu! Ini perlu dipandang dari segi perkembangan ilmu sejarah itu sendiri. Maupun dilihat dari tujuan yang lebih penting lagi, yaitu: Mencari dan menemukan kebenaran dan keadilan. Semua itu adalah demi pertumbuhan dan pengembangan pengetahuan bangsa mengenai dirinya sendiri. Menyangkut masalah KESADARAN NASIONAL. Ambillah satu perisitiwa, satu episode yang trjadi dalam sejarah perjuangan bangsa kita untuk mempertahankan kemerdekaannya. Kasus yang dimaksudkan disini ialah peristiwa PERISTIWA RAGEDE, suatu kasus pembantaian masal yang dilakukan oleh tentara kerajaan Belanda terhadap rakyat Rawagede, Jawa Barat, yang sekarang bernama Balongsari, pada pagi hari tanggal 09 Desember Pada periode agresi militer pertama Belanda terhadap Republik Indonesia 431 lelaki, orangtua dan perempuan yang tak bersalah di desa Rawagede tsb telah menjadi korban pembantaian masal. Rakyat di situ telah menjadi korban 'kejahatan terhadap kemanusiaan' yang dilakukan oleh tentara kerajaan Belanda. Alhamdulillah berkat para peneliti, dalam dan luar negeri, termasuk negeri Belanda,

7 dan penstudi bangsa yang memperhatikan dan meneliti masalah sejarah bangsa, khususnya yang menyangkut kegiatan KOMITE HUTANG KEHORMATAN BELANDA. Mereka menuntut keadilan bagi para korban kekejaman tentara Belanda. Bila tidak ada kegiatan tsb, yang diusahakan terus-menerus, antra lain oleh Komite Utang Kehormatan Belanda (KUKB Ketua : Batara Hutagalung), maka peristiwa 'pembunuhan masal di Rawagede', akan lenyap ditelan waktu. Tidaklah tepat, adalah bertentangan dengan ilmu sejarah itu sendiri, bila memperlakukan fakta-fakta sejarah, masalah-masalah sejarah -- sebagai sesuatu yang misterius, yang tak bisa dijamah atau diungkapkan. Salahlah bila menganggapnya sebagai 'masa lampau yang 'traumatik', 'yang tak boleh diungkitungkit kembali agar tidak membuka kembali luka-luka lama'. *BISAKAH Den HAAG MEMBENARKAN TUNTUTAN PARA JANDA KORBAN PEMBANTAIAN RAWAGEDE?* <Rawagede II> Lusa, --- Rabu yad, 14 September 2011, diberitakan bahwa Pengadilan Den Haag akan mengambil keputusan: -- Apakah membenarkan atau menolak gugatan dan tuntutan ganti rugi akibat pembantaian oleh tentara Kerajaan Belanda atas penduduk Rawagede, Jawa Barat, pada tanggal 09 Desember Gugatan dan tuntutan tsb diajukan kepada Pengadilan Den Haag, oleh para korban Peristiwa Pembantaian Rawagede tsb. Persis pada hari itu, Radio Hilversum akan mengadakan SIARAN KHUSUS dengan fokus masalah yang sama. Seorang sahabatku, -- jurnalis kawakan, menanyakan tadi malam: Bagaimana menurut Bung? Apakah Pengadilan Den Haag akan membenarkan gugatan dan tutntutan ganti rugi para janda korban Rawagede itu? Aku tidak bisa meramalkan. Lagipula, aku awam mengenai prosedur dan mekanisme proses suatu Pengadilan di Belanda bila ada gugatan dan tuntutan seperti itu. Yang masih nyangkut dalam ingatan: -- Beberapa hari menjelang rencana kunjungan Presiden SBY ke Belanda fihak perwakilan RMS di Belanda mengajukan 'kortgeding' kepada Pengadilan Den Haag. Fihak RMS menuntut agar yang berwewenang segera MENANGKAP PRESIDEN SBY BEGITU IA MENDARAT DI LAPANGAN TERBANG SCHIPHOL. SBY dituduh melakukan pelanggaran berat

8 HAM terhadap rakyat Maluku. Kelanjutan dari 'kortgeding' tuntutan RMS tsb, -- Presiden SBY mendadak membatalkan kunjungannya ke Belanda. Habis cerita! Orang akan menyimpulkan: Pengadilan Negeri Den Haag ketika itu tak bisa dikatakan 'tidak berfihak'. Karena mereka mengatur sekitar 'kortgeding' itu, waktunya, PAS pada hari yang direncanakan akan berkunjungnya Presiden Indonesia ke Belanda. Sekarang bagaimana? : Disaat Pengadilan Den Haag harus mengambil keputusan mengenai gugatan dan tuntutan para janda korban pembantaian Rawagede. Di Belanda, seperti halnya, di banyak negeri di dunia Barat, sistim kenegaraanya didasarkan pada konsep Trias Politica'. Lembaga judisial dikatakan 'bebas berdiri sendiri'. Tidak boleh dicampuri atau dipengaruhi oleh fihak luar, khususnya oleh badan eksekutif ataupun legeslatif. Tapi siapa tidak tahu bahwa Pengadilan Negeri itu, orang-orangnya adalah abdi negara yang peri-kehidupannya dibayar dari kas negara. Maka dalam praktek seringkali pengadilan mengambil keputusan, yang hakekatnya menguntungkan kepentingan mereka-mereka yang kebetulan sedang berkuasa waktu itu. Yang berkuasa di Belanda sekarang adalah kabinet Kanan. Terdiri dari parpol CDA, VVD dengan 'dukungan gedoogd' dari parpol ultra-kanan, anti-migrasi Muslim dan anti-islam, PVV yang dipimpin oleh Geert Wilders. Selain itu 'pressure group' yang dikenal sebagai Oud Indisch Veteranan, yaitu para mantan tentara KNIL dan KL yang terlibat dengan agresi pertama dan kedua terhadap Republik Indonesia (1946, 1948). -- masih terus melakukan loby-loby kuat untuk mencegah jangan sampai kejahatan kemanusiaan yang dilakukan oleh tentara Belanda di Indonesia, dibongkar, -- apalagi divonis salah!. Silakan analisa sendiri kira-kira bagaimana keputusan Pengadilan Den Haag lusa itu. Dalam ulasan berjudul Dilema Belanda antara Ekses dan Kejahatan Perang, 9 September y.l Jan Lepeltak dari Redaksi Indonesia, RANESI, a.l mengutip Prof Dr Breman, historikus dan Indonesianis, yang menyatakan, bahwa: "Ketika itu, pemerintah Indonesia (di bawah presiden Suharto) sama sekali tidak punya minat untuk mengangkat berbagai kasus pembunuhan yang dilakukan oleh tentara Belanda pada warga wilayah jajahan. Karena Jendral Soeharto sendiri melakukan hal yang sama, justru pada warga masyarakatnya sendiri," kata Breman. Breman selanjutnya,.... sampai sekarang Belanda selalu bersuara paling lantang kalau dalam urusan pelanggaran hak-hak asasi manusia.

9 .... Pemerintah Belanda memang punya sejarah panjang dalam soal tidak bersedia memikul tanggung-jawab. Selalu tidak mau membicarakan kasus-kasus yang terjadi di bawah tanggung-jawab mereka. Apalagi mengaku bersalah. Hal tersebut berkaitan dengan sikap banyak kalangan di Belanda, yang masih berlaku hingga sekarang, bahwa dampak hubungan kolonial sebenarnya sangat positif bagi negeri dan rakyat Indonesia. "Dan sekarang kita tahu, bahwa hal itu sama sekali tidak benar," demikian Prof. Jan Breman. Sejauh ini, tidak banyak orang di Indonesia yang berusaha mengangkat kasus-kasus kejahatan perang atau pelanggaran HAM yang terjadi pada masa perang kemerdekaan dulu. Padahal Soeharto sudah lama lengser dan Indonesia bagaimana pun juga telah makin demokratis. Prof. Jan Breman menjelaskan, "itu sepenuhnya karena sikap yang diambil oleh kebanyakan orang di Indonesia sendiri. *Sampai sekarang, orang di Indonesia masih enggan untuk membicarakan proses bagaimana Jendral Soeharto dulu muncul menjadi penguasa, yaitu melalui kudeta."* Ketika itu, demikian Jan Breman, jumlah korban pembunuhan diperkirakan satu juta jiwa atau lebih, terutama di pulau Jawa dan Bali, tapi juga di berbagai tempat lain di Indonesia, menyusul pecahnya Peristiwa G30S pada tahun Selanjutnya Breman,.... baik di Belanda mau pun di Indonesia, banyak orang beranggapan rakyat biasa sudah tidak memperdulikan lagi masa kolonial dan masa perang kemerdekaan. Prof. Jan Breman membantah hal ini. Rakyat biasa tidak melupakan kekejaman yang terjadi. Sebagaimana yang ia alami sendiri, ketika melakukan penelitian di Desa Curug, Kecamatan Karangsembung, Kabupaten Cirebon. Lagi-lagi, sebagai 'warming-up' menyambut SIARAN KHUSUS RADIO HILVERSUM sekitar Rawagede, disiarkan ulang di bawah ini sebuah tulisan mengenai Rawagede yang disiarkan tiga tahun yang lalu: *Kolom IBRAHIM ISA, Desember 2008.* *RAWAGEDE -- BISAKAH R.I. BELAJAR DARI BELANDA!? (Bg 2 - Selesai)*

10 Mengapa tulisan ini kuberi subjudul seperti diatas BISAKAH R.I. BELAJAR DARI BELANDA? Benarkah kita-kita ini, orang-orang Indonesia, bisa dan juga boleh belajar dari orang-orang Belanda? Bolehkah sekali tempo orang-orang asing seperti orang Belanda menjadi guru kita? Terkilas sejenak dalam fikiranku: - Mungkinkah pertanyaan yang kuajukan begini ini, akan dianggap orang sebagai sesuatu yang 'asbun' (asal bunyi saja) atau bahkan 'provokatif'? Soalnya 'kan begini --, dalam waktu panjang mengenai hubungan Indonesia Belanda, lebih-lebih bila itu menyangkut masa lampau, masalah sejarah, kita dan Belanda selalu berhadap-hadapan, bertolak belakang. Ambillah sebagai misal, kasus yang baru ini saja: Mengenai SOAL PEMBANTAIAI RAWAGEDE (09 Desember 1947 ). Putih kita bilang, hitam kata Belanda. Kita anggap sikap kita benar, tepat dan adil, patriotik, nasionalistik dan juga progresif. Para korban 'Rawagede 1947' mengajukan beberapa tuntutan. Pendirian para korban itu sesuai dengan logika perjuangan yang berlangsung antara penjajah versus rakyat yang dijajah. Tetapi fihak (pemerintah) Belanda (sampai pada saa-saat belakangan ini) menolak tuntutan para korban: agar Belanda menyatakan tanggungjawabnya atas pembantaian Rawegede; minta maaf dan memberikan konpensasi. Sampai sekarangpun, mereka-mereka itu, kaum kolonialis dan imperialis sering menunjukkan mentalitas, semangat dan politik 'tempo doeloe'. Mereka merasa, bahwa sebagai 'tuan atas Hindia Belanda' dulu itu- mereka lebih 'super' terbanding kita-kita yang dulunya diberi nama julukan 'inlander'. Sehingga bisa disimpulkan: Pada pokoknya sikap mereka, khususnya di kalangan yang berkuasa, dan juga di kalangan masyarakat masih konservatif. Oleh karena itu, tepatlah sikap para korban seperti yang dikemukakan oleh Batara Hutagalung, ketua Komite Utang Kehormatan Belanda (KUKB), bahwa para korban tidak akan berhenti mengajukan tuntutan mereka sampai pemerintah Belanda memenuhinya. Tentu, kita samasekali tak boleh menutup mata, tak mungkin melupakan, peranan positif Multatuli, penulis Belanda yang progresif serta yang memberikan inspirasi

11 pada kita, dalam perjuangan bangsa kita untuk mencapai kemerdekaan. Kita juga akan selalu ingat solidaritas kaum progresif Belanda, Komunis, Sosial Demorat, Kristen dll yang dengan tulus memberikan sokongan terhadap perjuangan kongkrit bangsa kita melawan kolonialisme Belanda. Bisa disebut disini kaum buruh Belanda, kaum 'diensweigeraar', tentara Belanda yang menolak dikirim ke Indonesia untuk memerangi Republik Indonesia. Juga perlu di sebut a.l. Dr Douwes Decker, Prof Dr W.F. Wertheim, Piet van Staveren (Pitoyo), Haji Poncke Prinsen dll. Mereka itu secara kongkrit dan nyata melimpahkan solidaritas mereka pada perjuangan kemedekaan Indonesia. Ini adalah segi lain, 'wajah lainnya' dari hubungan Indonesia Belanda, yang sekali-kali jangan dilupakan. Kiranya jelas: Fokus pembicaraan dan sikap kritis kita tertuju pada sikap, kebijakan dan politik pemerintah Belanda dan kekuatan politik konservatif di dalam masyarakat Belanda, yang sampai sekarang masih mempertahankan pendirian kolonial sehubungan dengan perjuangan kemerdekan Indonesia. Yang termasuk kasus paling gawat adalah berkenaan dengan sikap pemerintah Belanda yang dalam waktu panjang menolak untuk mengakui Hari Proklamasi RI, 17 Agustus 1945, sebagai HARI KEMERDEKAAN INDONESIA. Menolak, bahwa sejak itu kedaulatan Indonesia sudah di tangan negara Republik Indonesia yang diproklamasikan oleh Bung Karno dan Hatta atas nama bangsa Indonesia. Fakta itu dianggap 'sepi'. Tidak digubris. Bahkan Belanda melakukan segala sesuatu untuk menghapuskan Republik Indonesia dari permukaan bumi Nusantara. Bagi Belanda tempat itu, yang dulu bernama Hindia Belanda, adalah wilayah kedaultan Kerajaan Belanda di Seberang Lautan. Belanda tetap bertahan bahwa sampai dengan tanggal 29 Desember 1949, saat diserahkannya kedaulatan atas Hindia Belanda kepada Republik Indonesia Serikat, barulah Indonesia merdeka. Contoh lainnya. Misalnya, kasus hari ultah ke-400 VOC, 20 Maret 2002 yang lalu. Ketika itu pemerintah dan masyarakat Belanda secara besar-besaran memperingati hari ultah VOC yang didirikan di Haagse Ridderzaal Holland empat abad yang lalu.. Belanda menganggap VOC dan peranannya dalam sejarah, sebagai suatu periode kemegahan, keunggulan Belanda, sebagai abad keemasan Belanda, yang amat mereka bangga-banggakan. Sedangkan bagi kita: Kita secara tepat dan adil menilai bahwa VOC itu adalah pangkal bencana bagi Indonesia. Sejak VOC masuk Indonesia, negeri ini menjadi

12 jajahan Belanda. VOC adalah suatu angkara murka. Pada tempatnya kita mengarahkan telunjuk tudingan ke jurusan Den Haag. Dan memang begitu seharusnya. Jelas dimana masing-masing berpijak. Namun, kali ini agak lain masalah yang hendak diangkat. Yaitu, seperti yang tecantum pada subjudel tulisan ini: BISAKAH R.I, BELAJAR DARI BELANDA? Pada tanggal 09 Desember yang lalu telah berlangsung peringatan PEMBANTAIAN MASAL yang dilakukan oleh rentara kerajaan Belanda 61 tahun yang lalu di Rawagede. Saat itulah, 09 Desember 2008, terjadinya peristiwa yang punya arti penting dalam sejarah hubungan Indonesia-Belanda. Dimaksudkan adalah kehadiran Dutabesar Kerajaan Belanda unuk Republik Indonesia, Nicolau van Dam pada peringatan Rawagede tsb. Seperti diberitakan 'Jawa Pos', 10 Desember yl, pemerintah Belanda akhirnya meminta maaf kepada korban dan keluarga peristiwa pembantaian masal terhadap penduduk Rawagede yang terjadi 61 tahun lalu. Duta Besar Belanda untuk Indonesia Nicolaus Van Dam datang langsung ke makam para pejuang di Desa Balongsari, Rawamerta, Karawang, Jawa Barat. ''Pemerintah Belanda menyampaikan permintaan maaf yang sedalam-dalamnya kepada bangsa Indonesia atas peristiwa yang terjadi pada 1947 itu,'' katanya dalam bahasa Inggris. Demikian kutipan dari s.k. 'Jawa Pos'. Sikap pemerintah Belanda mengenai pembantaian Rawagede seperti yang dikemukakan oleh dubes Belana Nikolaus Van Dam tsb, bisa disimpulkan merupakan hasil perjuangan fihak Indonesia, khususnya para korban yang masih hidup dan keluarganya. Juga keuletan Komite Utang Kehormatan Belanda yang mengkordinasikan kegiatan tuntutan para korban selama ini. Di segi lainnya, ini merupakan perubahan besar pada fihak Belanda. Melalui jangka waktu enampuluh satu tahun, AKHIRNYA PEMERINTAH BELANDA MENGAKUI tanggungjawab atas pembunuhan masal yang dilakukan tentara kerajaan Belanda terhadap rakyat Indonesia yang tak bersalah di Rawagede. Apa yang terjadi di Rawegede adalah suatu GENOSIDA, suatu kejahatan perang, suatu KEJAHATAN TERHADAP KEMANUSIAAN. Pelanggaran terhadap HAM. Meskipun tidak sejelas itu perumusannya. Juga punya arti penting penyesalan serta minta maaf secara terbuka yang diucapkan oleh Dubes Nicolaus Van Dam kepada para korban.

13 Sejak mula rezim Orba yang dikepalai oleh Jendral Suharto, penguasa Indonesia juga punya 'utang darah' terhadap rakyat Indonesia yang tak bersalah. Pada tahun-tahun , setelah dikalahkannya G30S, telah berlangsung persekusi, pemenjaraan, pembuangan ke pulau Buru dan pembantaian masal terhadap orang-orang Kiri, PKI atau dikira/dituduh PKI dan terhadap para pendukung Presiden Sukarno. Suatu KEJAHATAN TERHADAP KEMANUSIAAN, pembunuhan masal yang teramat biadab telah berlangsung di Indonesia ketika itu. Jumlah korban berlipat kali jauh lebih besar dari jumlah korban yang disebabkan oleh tentara kerajaan Belanda di Rawagede. Menurut penelitian dan sudi banyak pakar dan penulis mengenai pembantaian masal 1965 itu, jumlah itu berkisar antara ratusan ribu sampai sejuta lebih. Tak terbantahkan lagi bahwa yang berlangsung ketika itu adalah pembunuhan eksra-judisial, tanpa proses hukum apapun, terhadap manusia-manusia yang tak besalah yang patuh hukum dan cinta kepada Republik Indonesia dan kepala negara Presiden Sukarno. Tentu muncul pertanyaan ini: Bagaimana sikap pemerintah Presiden SBY?. Meski pemerintah SBY sekarang ini, bukan yang langsung bertanggung jawab terhadap pembunuhan masal 1965, tetapi berkesinambungan dengan masa lampau, merupakan kekuasaan kelanjutan pemerintah Orbanya Jendral Suharto. Tokoh-tokoh dan orang-orangnyapun masih 'yang itu-itu juga'. Dengan sendirinya pemerintah Indonesia yang sekarang ini harus berani mengambil oper tanggungjawab CRIME AGAINST HUMANITY yang dilakukan oleh Orba di waktu yang lalu. Sebagian terbesar korban Peristiwa Pembantaian Masal 1965, masih belum diketahui dimana kuburannya. Tetapi para keluarga mereka masih ada, masih hidup. Penderitaan mereka sampai sekarang masih belum berakhir. Karena, mereka masih didisksriminasi, masih distigmatisasi, masih dianggap 'eks-tapol', yaitu 'orang-orang bermasalah', yang harus 'dicurigai' dan 'diawasi. Nama baik dan hak-hak kewarganegaraan serta hak-hak politik mereka masih belum DIREHABILITASI! Kenyataan ini merupakan tantangan terhadap pemerintah dan penguasa Indonesia sekarang ini.

14 Tantangan pada Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, yang berniat untuk menjadi presiden ke-7 negara Republik Indonesia. Sutu tantangan untuk menangani dan kesalahan serta kejahatan yang dilakukan Orba di masa lalu. Sedikitnya dalam hal mengakui kesalahan dan kejahatan yang telah dilakukan oleh kekuasaan negara di masa yang lalu, SBY dan penguasa Indonesia sekarang bisa dan pantas belajar dari Belanda! Berani dan terbuka MENGAKUI KESALAHAN, BERTANGGUNGJGAWAB DAN MINTA MAAF kepada rakyat. (Selesai)