BAB III PROBLEMATIKA PEMBELAJARANDI TPQ AS SALAM MBAH JOKO RIPO KAUMAN PETARUKAN PEMALANG. A. Gambaran Umum TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Kec.

Transkripsi

1 BAB III PROBLEMATIKA PEMBELAJARANDI TPQ AS SALAM MBAH JOKO RIPO KAUMAN PETARUKAN PEMALANG A. Gambaran Umum TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Kec. Petarukan Kab. Pemalang 1. Sejarah Berdirinya TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Sekitar 100 tahun yang lalu desa Kauman menjadi salah satu pusat pendidikan Islam diwilayah Petarukan. Banyak santri berbondong bondong pergi ke Kauman untuk menuntut ilmu agama, desa Kaumanpun menjadi ramai, desa Kaumanpun menjadi sangat dikenal oleh penduduk sekitar wilayah Petarukan, lingkungannya dikenal baik, orangnya ramah, sopan dan kehidupan di desa Kauman kental akan nilai nilai keagamaan. Kejayaan desa Kauman tidak lepas dari peran Mbah Joko Ripo, beliau merupakan salah satu aulia yang ada di daerah Petarukan. Beliaulah yang memperkenalkan ajaran Islam di desa Kauman, beliau mengabdikan hidupnya untuk masyarakat Kauman, hingga wafatpun beliau berada di desa Kauman dan dimakamkan disana. Namun sayangnya, keberhasilan Mbah Joko Ripo menanamkan nilai nilai agama pada masyarakat desa Kauman tidak diikuti oleh generasi penerusnya, sehingga sepeninggal Mbah Joko Ripo, kejayaan desa Kauman berangsur angsur mulai hilang perlahan tapi pasti desa Kauman mulai ditinggalkan hingga tidak lagi menjadi pusat pendidikan Islam. 36

2 37 Sekitar 50 tahun belakangan bahkan dapat dikatakan bahwa perilaku masyarakat desa kauman jauh dari ajaran agama, nilai nilai agama yang dulu ditanamkan seakan hilang terkikis oleh waktu. Banyak sekali terjadi penyimpangan penyimpangan, mulai dari sabung ayam, berjudi, hingga minum minuman keras. Makam Mbah Joko Ripo pun tidak lagi dirawat, makam dibiarkan kotor dan ditumbuhi rumput rumput liar, bahkan parahnya area makam digunakan warga untuk kegiatan yang tidak semestinya, seperti untuk sabung ayam, untuk kepekan doro, ataupun untuk sekedar main bola anak anak sekitar. Sekitar delapan tahun yang lalu pohon asem besar yang berada disamping makam Mbah Joko Ripo tumbang dan jatuh tepat mengenai makam tersebut namun makam tidak mengalami kerusakan sedikitpun, melihat hal itu beberapa warga sowan kerumah pak Kyai Rohim, beliau mengatakan bahwa sudah saatnya area makam Mbah Joko Ripo digunakan untuk hal hal yang semestinya. Sejak saat itu diadakanlah ziarah rutin, dan mulai didirikan mushola sebagai pusat pendidikan agama, di mushola As Salam warga mulai diperkenalkan lagi dengan agama. Dari situlah muncul gagasan untuk mendirikan TPQ sebagai pusat pendidikan agama generasi penerus desa Kauman, hingga tepat padatanggal 4 September 2013 didirikan Tpq As Salam Mbah Joko Ripo. Nama As Salam yang berarti selamat ini diambil sebagai nama TPQ dengan harapan TPQ As Salam dapat menyelamatkan generasi muda dari kebobrokan moral yang terjadi di masyarakat sekitar, sedangkan nama

3 38 Mbah Joko Ripo digunakan karena TPQ As Salam merupakan bagian dari makam Mbah Joko Ripo. Awalnya cukup sulit mengajak anak anak untuk belajar mengaji, karena mereka lebih memilih bermain kepekan doro daripada mengaji. Pada awal pembelajaran TPQ As Salam Mbah Joko Ripo hanya diikuti oleh 10 santri itupun didapat guru dari hasil sosialisasi door to door, tapi alhamdulillah sekarang santri TPQ As Salam sudah mencapai angka 100, anak anak sekitar sudah mulai mengenal agama lagi, itu semua berkat kerjasama guru, pengurus dan tokoh masyarakat hingga masyarakat mau menitipkan anaknya pada kami. Walaupun sampai saat ini lahan kosong milik warga yang berada tepat disamping Tpq masih digunakan sebagai tempat kepekan doro dan itu sebetulnya sangat mengganggu konsentrasi belajar santri namun sampai sekarang kami belum berhasil meminta wargauntuk tidak bermain kepek doro ditempat tersebut Letak Geografis TPQ As Salam Mbah Joko Ripo TPQ As Salam Mbah Joko Ripo adalah salah satu TPQ dari sekian banyak TPQ yang ada di Petarukan. TPQ ini terletak di desa Kauman tepatnya di Jl Kartini Gg Brantas II Rt 03 Rw 08 Kauman Petarukan Pemalang. Tpq ini terletak di Area makam Mbah Joko Ripo yang berada diatas tanah seluas ± 1200 m 2 yang merupakan tanah milik pemerintah daerah Petarukan Ujianto, ketua yayasan Mbah Joko Ripo, Wawancara pribadi, Petarukan 19 september

4 39 Sampai saat ini gedung TPQ As Salam belum dapat di tempati karena masih dalam proses pembangunan, namun demikian dapat diketahui batas batas TPQ As Salam Mbah Joko Ripo secara geografis yaitu : a. Sebelah Timur berbatasan dengan tanah kosong dan empang milik warga b. Sebelah selatan berbatasan dengan perumahan warga c. Sebelah barat berbatasan dengan perumahan warga d. Sebelah utara berbatasan dengan jalan Brantas II Struktur Organisasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Menurut Nanang Fattah Organisasi adalah kumpulan orang dengan sistem kerjasama untuk mencapai tujuan bersama. 3 Organisasi tumbuh dari kebutuhan manusia untuk bekerjasama. Kerjasama dapat lebih efisien dengan adanya Struktur Organisasi. Dengan kata lain, alasan beroganisasi adalah membuat agar kerjasama menjadi efektif. 4 Untuk lebih jelasnya berikut struktur organisasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang. 5 2 Dokumentasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan, dikutip pada tanggal 12 september Nanang Fattah,Landasan Manajemen Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarya. 2004), hlm Kadarman,dkk, Pengantar Ilmu Manajemen(Jakarta: Gramedia Pustaka Utara. 1997), hlm Dokumentasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan, dikutip pada tanggal 12 september 2014.

5 40 Ketua Pengurus TPQ Ujianto.MR, SH Kepala TPQ Sochiful Arofah Sekretaris TPQ Iwan Susanto Bendahara TPQ Kholili Basuki Ustadzah jilid I Ustadzah Jilid II Ustadzah Jilid III & IV Ustadzah Jilid V - Ghorib Ustadz Al-qur an Santri TPQ Masyarakat sekitar Keterangan : Garis Komando Garis Koordinasi

6 41 4. Keadaan guru dan peserta didik TPQ As Salam Mbah Joko Ripo a. Keadaan Guru Untuk bisa melakukan kegiatan pembelajaran di Taman Pendidikan Al qur an (TPQ) khususnya di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan, maka dibutuhkan sumber daya manusia seperti halnya guru. Guru adalah tenaga pendidik yang bertanggungjawab terhadap perkembangan peserta didik dengan mengupayakan seluruh potensi anak didik baik efektif, kognitif dan psikomotorik. Guru merupakan unsur utama yang menentukan efensiensi, efektifitas dan kualitas proses atau kegiatan pembelajaran peserta didik. 6 Kepala TPQ As Salam Mbah Joko Ripo mengatakan bahwa: Jika dibandingkan dengan jumlah peserta didik, jumlah guru dapat dikatakan tidak seimbang, kami hanya memiliki 6 orang pendidik sedangkan jumlah peserta didik sudah mencapai angka 100, kami sudah berusaha untuk menambah tenaga pendidik, tapi sampai sekarang kami belum menemukan yang sesuai, pernah kami meminta tolong salah satu pendidik untuk mengajar disini tapi baru dua hari mengajar beliau sudah tidak berangkat lagi, alasannya karena tidak kuat mental menghadapi peserta didik kami, ya kami memaklumi itu karena memang peserta didik kami lain dari yang lain, disini kami benar benar berusaha merubah pola pikir dan kebiasaan kebiasaan mereka dan itu memang membutuhkan kesabaran yang ekstra. 7 Dari pelaksanaan penelitian yang peneliti lakukan di lapangan, maka dapat diperoleh informasi mengenai keadaan guru di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan pada tahun ajaran 2014 / 2015 bahwa jumlah guru yang ada di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo 6 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2002), hlm Sochiful Arofah, Kepala TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, wawancara pribadi, Petarukan Agustus 2014

7 42 Kauman Petarukan adalah 6 orang, terdiri dari 1 orang laki-laki dan 5 orang perempuan.untuk itu agar lebih jelasnya peneliti memberikan perincian mengenai keadaan guru melalui tabel sebagai berikut: 8 TABEL I Keadaan Guru TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan No Nama Jilid yang diampu Keterangan 1. Suci Al Rokhazariyah Jilid I Belum Bersyahadah 2. Muawiyah Jilid II Belum Bersyahadah 3. Sochiful Arofah Jilid III Bersyahadah 4. Kholimah Jilid IV & V Bersyahadah 5. Alfi Maziyah Jilid VI & Ghorib Bersyahadah 6. Sofyan As Tsauri Al qur an Belum Bersyahadah b. Keadaan peserta didik Menurut UU RI No 20 Tahun 2003 tentang sistem pendidikan Nasional, peserta didik adalah anggota masyarakat yang berusaha mengembangkan potensi diri melalui proses pembelajaran yang tersedia pada jalur, jenjang, dan jenis pendidikan tertentu. Santri TPQ As Salam Mbah Joko Ripo pada tahun pelajaran 2014/2015 berjumlah 104 siswa, yang terdiri dari 41 siswa laki-laki dan 8 Dokumentasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Petarukan, dikutip pada tanggal 14 September 2014.

8 43 63 siswa perempuan. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel berikut: 9 TABEL II Keadaan Santri TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan No Jilid Keadaan siswa Laki - laki Perempuan Jumlah 1 I II III IV V VI Ghorib Al qur an Jumlah Sarana dan Prasarana TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang. Sarana dan prasarana merupakan suatu hal yang sangat penting dan mempunyai pengaruh yang sangat besar dalam pelaksanaan pembelajaran. Adapun sarana dan prasarana yang dimiliki TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang adalah: a. Sarana Pendidikan 1) Sarana pendidikan a) Gedung tempat belajar 9 Dokumentasi TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Petarukan, dikutip pada tanggal 14 September 2014.

9 44 Gedung tempat belajar sampai saat ini masih dalam proses pembangunan sehingga sementara proses pembelajaran dilakukan di teras mushola dan teras makam Mbah Joko Ripo. b) Kantor Kantor sekretariat TPQ As Salam Mbah Joko Ripo sementara ini berada di Mushola As Salam Mbah Joko Ripo. c) Mushola Mushola As Salam ini sementara di gunakan sebagai kelas untuk kegiatan pembelajaran, selain sebagai kelas mushola ini juga digunakan sebagai tempat praktek shalat bagi santri TPQ As Salam Mbah Joko Ripo. d) Kamar mandi Kamar mandi yang digunakan sementara ikut kamar mandi Mushola As Salam Mbah Joko Ripo. 2) Perlengkapan pengajaran a) Papan Tulis b) Meja kecil c) Buku prestasi siswa d) Buku Rapor Siswa 3) Buku pengajaran bagi guru dan santri a) Buku Qiro ati jilid I VI b) Buku Tajwid c) Buku Ghorib

10 45 d) Al qur an e) Juz Amma b. Sarana administrasi a) Buku induk siswa b) Buku Absensi c. Biaya pendidikan Di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo semua santri di bebaskan dari biaya pendidikan, baik biaya pendaftaran maupun biaya syahriah tiap bulannya. Mereka hanya di bebankan biaya penganti buku Qiro ati setiap kali kenaikan jilid. Hal ini sebagaimana dikatakan oleh Ibu Sochiful Arofah selaku kepala TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, beliau mengatakan bahwa: Sekolah di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo itu gratis mba, tidak ada biaya pendaftaran, tidak ada biaya bulanan, bahkan untuk acara acara seperti peringatan maulid nabi dan akhirussanah para santri tidak dimintai iuran. Mereka hanya dibebankan biaya pengganti jilid setiap kali kenaikan jilid. Kalo ingin mengaji disini itu juga prosesnya tidak sulit, mereka tinggal datang mendaftar kesini membawa fotocopi akte kelahiran dan mengisi formulir pendaftaran nanti mereka akan mendapat buku Qiro ati dan buku Prestasi. Yangpenting anak mau mengaji itu juga kami sudah senang. 10 d. Peralatan lainnya (segala sesuatu yang menjadi pendukung dalam proses pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan). 10 Sochiful Arofah, Kepala TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, wawancara pribadi, Petarukan Agustus 2014

11 46 Tabel III Data Inventaris TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Tahun 2014 No Nama Jumlah Keterangan 1. Meja 30 Baik 2. Papan Tulis 2 Baik 3. Papan Pengumuman 1 Baik 4. Jam Dinding 1 Baik 5. Meja Guru 6 Baik 6. Karpet 6 Baik 9. Almari 1 Baik 10. Dispenser 1 Baik 11. Gallon Aqua 1 Baik 12. Logo Tpq 2 Baik B. Pelaksanaan Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Kec. Petarukan Kab. Pemalang 1. Proses Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Berdasarkan hasil observasi yang berlangsung pada hari sabtu kamis tanggal agustus 2014 bahwa Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo berlangsung setiap hari sabtu sampai kamis mulai dari pukul sampai pukul 17.30, 11 pembelajaran dibagi dalam empat tahap yaitu: a. Pembukaan Di awali dengan guru mengucapkan salam yang kemudian dilanjut dengan berdo a bersama dengan membaca surat alfatihah dan do a sebelum belajar. Kemudian dilanjutkan dengan membaca klasikal namun membaca 11 Observasi, proses pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, Petarukan, Sabtu kamis Agustus 2014.

12 47 klasikal ini sangat jarang dilakukan karena banyak peserta didik yang datang terlambat sehingga guru tidak bisa mengadakan pembacaan klasikal hanya dengan empat atau lima anak saja. b. Pembacaan jilid secara individual Pembacaan jilid secara individual ini bisa berlangsung kurang lebih menit tergantung banyaknya santri yang berangkat. Pelaksanaannya yaitu dengan masing masing peserta didik membaca qiro ati mereka sesuai kemampuan mereka dihadapan guru secara bergantian, jika peserta didik dirasa sudah menguasai materi tersebut maka guru akan menyuruh peserta didik melanjutkan ke materi berikutnya, namun jika peserta didik belum cukup memahami materi tersebut dengan baik maka untuk pertemuan selanjutnya ia harus mengulang materi tersebut. Biasanya sebelum pembacaan jilid secara individual ini berlangsung guru menulis materi di papan tulis, baik itu berupa do a do a harian, surat surat pendek maupun bacaan bacaan shalat, setelah itu guru menyuruh semua peserta didik menulis materi tersebut di buku tulis mereka sambil menunggu giliran mereka membaca secara individual. Hal ini dimaksudkan agar anak tidak ribut ketika menunggu giliran membaca, namun yang terjadi yaitu biasanya anak selesai menulis sebelum semua anak selesai membaca secara individual, sehingga seringkali mereka ribut saat menunggu pembelajaran individual itu berakhir, atau mereka berhamburan keluar kelas sambilmenunggun giliran mereka bermain atau membeli jajan Ibid.

13 48 c. Pengisian materi penunjang Pengisian materi penunjang ini berlangsung setelah pembelajaran individual dan hanya berlangsung selama 15 menit, materi yang disampaikan bervariasi mulai dari do a do a harian, surat surat pendek, pembahasan kitab aqidatul awam, pembahasan kitab mubadiul fiqhiyah, bacaan bacaan shalat, ataupun praktek gerakan shalat. Biasanya materi ini disampaikan secara klasikal, jadi peserta didik membaca secara bersama sama maupun sekedar mendegarkan penjelasan guru, namun khusus untuk bacaan dan gerakan shalat selain diajarkan secara klasikal, dalam waktu tertentu peserta didik juga diminta untuk mempraktekkannya secara individual. d. Penutup Pembelajaran ditutup dengan memberikan kesimpulan materi yang telah disampaikan oleh guru, selanjutnya membaca do a bersama, mulai dari do a penutup, do a kedua orang tua, hingga do a keselamatan dunia dan akhirat. Ada kalanya jika waktu dirasa masih cukup, sebelum pulang anak anak diberi pertanyaan dan siapa yang bisa menjawab maka ia bisa pulang terlebih dahulu Ibid.

14 49 2. Tujuan Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo mempunyai tujuan utama untuk mengembalikan masyarakat Kauman menjadi masyarakat yang dekat dengan agama. Hal ini dijabarkan dalam indikator tujuan pembelajaran sebagai berikut: a. Menanamkan rasa senang mengaji pada peserta didik. b. Peserta didik mampu membaca Al qur an dengan benar dan baik c. Pesertadidik mampu mengucapkan huruf dengan fasih sesuai dengan makhrojnya d. Peserta didik mampu menerapkan ilmu tajwid e. Pesertadidik mampu membaca ghorib dengan benar dan baik f. Pesertadidik mampu melaksanakan shalat dengan benar dan baik g. Pesertadidik terbiasa membaca do a tertentu disetiap keadaan tertentu. Hal ini senada dengan pernyataan yang disampaikan oleh Kepala TPQ As Salam Mbah Joko Ripo yang mengatakan bahwa: Melihat kondisi masyarakat yang memprihatinkan, tujuan utama kami mendirikan TPQ ya untuk mengembalikan masyarakat Kauman kembali menjadi masyarakat yang dekat dengan agama. Kami ingin menyebarkan generasi qur an sejak dini. Ya kalo dilihat dari arti kata Kauman itu kan kaum yang beriman jadi harusnya orang orang kauman itu ya dekat dengan agama, dari situlah kami menginginkan desa Kauman kembali menjadi pusat pendidikan agama Sochiful Arofah,op.cit,.

15 50 3. Materi Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Materi atau bahan pelajaran adalah substansi yang akan disampaikan dalam proses belajar mengajar. 15 Ibu Kholimah menuturkan bahwa: adalah: Mengenai materi pembelajaran, kami berusaha untuk memberikan materi pada siswa sesuai dengan ketentuan yang ada, namun ya itu,,,,waktu yang kami butuhkan lebih lama dibanding dengan TPQ yang lainnya,,, kurangnya dukungan dari orang tua itu ternyata memberi dampak yang besar, anak anak tidak pernah mempelajari kembali apa yang telah ia pelajari di TPQ sehingga kami butuh waktu yang cukup lama untuk menjadikan mereka benar benar memahami materi. 16 Adapun materi yang diajarkan di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo a. Qiro atul Qur an dan Ghorib Qiro atul qur an dan qiro atul Ghorib merupakan materi dalam belajar membaca Al qur an, buku yang digunakan adalah buku Qiro ati. Buku Qir ati merupakan sumber utama dalam bidang qiro atul qur an dan qiro atul ghorib, yaitu jilid I sampai jilid VI dan Ghorib.Proses pembelajarannya adalah melalui pendekatan individu, prinsip prinsip pembelajarannya adalah bacaan langsung (tanpa dieja atau diurai), tatap muka langsung. b. Fasholatan (hafalan bacaan shalat) Bacaan shalat yang diprioritaskan adalah bacaan shalat fardhu (shalat lima waktu) termasuk bacaan atau doa sesudah shalat dan bacaan 15 Syaiful Bahri Djamarah, Strategi Belajar Mengajar (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), hlm Kholimah, Guru TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan, wawancara pribadi, Petarukan 14 September 2014

16 51 sebelum shalat. Berhubung adanya perbedaan versi shalat maka hendaknya ustadz/ustadzah mengambil kebijakan sebagai berikut: 1) Ustad/ustdzah menentukan pilihan (salah satu versi) yang diyakini, berdasarkan dalil yang dapat dipertanggungjawabkan 2) Pada tahap tertentu, guru hendaknya memperkenalkan versi bacaan lain kepada para peserta didiknya minimal untuk menjadi pengetahuan anak bahwa versi lain pun boleh dipakai 3) Hindari sikap pelecehan dan penegatifan terhadap kelompok lain yang bacaan dan tata cara shalatnya berbeda dengan tradisi yang biasa dilakukan oleh guru yang bersangkutan. Proses pembelajaran hafalan bacaan bacaan shalat dilakukan melalui pendekatan klasikal, sewaktu waktu divariasi dengan pendekatan individu dan atau kelompok privat. c. Juz amma (hafalan surah pendek) Yang dimaksud surah pendek adalah surah yang terdapat pada juz 30, yaitu sebanyak 23 surah. Sejumlah surah pendek yang ditargetkan untuk dihafalkan tersebut adalah sebagai berikut: 1) Surah Al Fatihah (surah ke 1) 2) Surah Adh Dhuha (srah ke 93) 3) Surah Al Insyiroh (srah ke 94) 4) Surah Al Thin (srah ke 95) 5) Surah Al Alaq (srah ke 96) 6) Surah Al Qadr (srah ke 97)

17 52 7) Surah Al Bayyinah (srah ke 98) 8) Surah Al Zalzalah (srah ke 99) 9) Surah Al Adiyat (srah ke 100) Proses pembelajaran hafalan surah pendek sama dengan pembelajaran hafalan bacaan shalat yaitu secara klasikal dan sewaktu waktu divariasi dengan pendekatan individu dan kelompok privat. 17 d. Latihan praktek shalat Yang dimaksud dengan latihan praktek shalat adalah latihan pembiasaan mengerjakan kegiatan shalat secara benar. Dalam rangka pelaksanaan latihan praktek shalat, seluruh guru dituntut keteladananya secara konsisten. Proses pembelajarannya adalah guru membimbing santrinya dengan memperagakan gerakan gerakan shalat. Latihan praktek sholat ini dilaksanakan setiap satu minggu sekali yaitu setiap hari kamis. e. Hafalan do a do a harian Do a harian adalah sejumlah do a yang ditargetkan untuk dihafalkan oleh para santri dan terbiasa mengucapkannya pada saat dan tempat yang semestinya. Do a harian yang dipraktekkan untuk santri TPQ adalah do a do a yang relatif mudah dihafalkan dan berhubungan dengan pengalaman keseharian mereka.proses pembelajarannya yaitu secara klasikal dan pada tempo tertentu di ajarkan secara individual. 18 Materi diatas terangkum dalam jadwal pelajaran sebagai berikut: 17 Ibid. 18 Ibid

18 Do a pembukaan Do a Penutup 53 Tabel IV Jadwal Pelajaran TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Tahun 2014 Hari Waktu Qiro ati Aqidatul Sabtu Awam Ahad Qiro ati Surat surat pendek Senin Qiro ati Do a do a harian Selasa Qiroati Mubadiul Fiqhiyah Rabu Qiroati Aqidatul Awam Kamis Praktek Shalat 4. Metode Pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Metode adalah cara kerja yang teratur dan bersistemuntuk dapat melakukan suatu kegiatan dengan mudah guna mencapai maksud yang ditentukan. Bila dikaitkan dengan pendidikan, metode bermanfaat untuk

19 54 mewujudkan keberhasilan belajar dan memberi kemudahan dalam menyerap dan menerima pelajaran oleh pesereta didik serta mendorong agar dalam kegiatan belajar mengajar tercipta kerjasama antara pendidik dan peserta didik. Metode yang digunakan dalam kegiatan belajar mengajar di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo desa Kauman Petarukan Pemalang adalah metode Qiro ati. Dalam metode qiro ati Prinsip prinsip yang harus dipegang oleh pendidik adalah: a. Daktun (tidak boleh menuntun) Dalam hal ini ustadz-ustadzah hanya menerangkan pokok pelajaran, memberikan contoh yang benar, menyuruh santri membaca sesuai dengan contoh menegur bacaaan yang salah, menunjukkan kesalahan bacaan dan memberitahukan seharusnya bacaan yang benar. Namun dalam prakteknya jika ada santri yang terlalu lama membaca guru seringkali menuntun santri membaca, terutama untuk jilid I guru terlihat lebih sering menuntun santri untuk membaca. 19 b. Tiwasgas (teliti,waspada, dantegas) Teliti artinya dalam memberikan contoh atau menyimak ketika santri membaca jangan sampai ada yang salah walaupun sepele. Waspada artinya dalam memberikan contoh atau menyimak santri benar-benar diperhatikan ada rasa sambung dari hati kehati. Tegas artinya dalam memberikan penilaian ketika menaikkan halaman atau jilid tidak boleh 19 Observasi, proses pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, Petarukan, Sabtu kamis Agustus 2014.

20 55 banyak toleransi, ragu ragu atau pun segan, penilaian yang diberikanbenarbenar obyektif. 20 Namun dalam prakteknya, jika ada anak yang sampai tiga atau lima kali mengulang pada halaman yang sama guru sering menggunakan rasa belas kasihan mereka untuk memindah anak tersebut pada halaman berikutnya. Dalam pembelajaran Baca Tulis Al qur an menggunakan metode Qiro ati setiap kelasnya berisi anak untuk masing jilidnya dengan satu pendidik. Di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo setiap kelas terdiri dari anak yang terdiri dari beberapa jilid dengan satu pendidik, hal ini dikarenakan jumlah tenaga pendidik yang kurang memadai sehingga menjadikan pembelajaran kurang efektif. Karena tingkat penalaran, karakteristik anak serta materi yang berbeda sehingga hal ini menjadi masalah tersendiri bagi pendidik Media Pembelajaran Secara bahasa media memiliki arti perantara atau pengantar. Sedangkan secara istilah media adalah sesuatu yang bersifat menyalurkan pesan dan dapat merangsang pikiran, perasaan, dan kemauan audien (peserta didik) sehingga dapat mendorong terjadinya proses terhadap dirinya.adapun media yang digunakan di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo yaitu: 20 Imam Murjito, Pedoman Metode Praktis Pengajaran Ilmu Baca Al qur an Qiroati (Semarang: Yayasan Pendidikan Al qur an Roudhotul Mujawwidin), hlm Observasi, proses pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, Petarukan, Sabtu kamis Agustus 2014.

21 56 a. Buku Qiro ati Buku Qiro ati adalah buku utama dalam belajar membaca al qur an yang diciptakan oleh KH. Dachlan Salim Zarkasyi. Dalam hal ini ada beberapa jilid yang dapat dipelajari sesuai dengan kemampuan anak yang terdiri dari jilid I sampai VI dan Ghorib. b. Kitab Mubadiul Fiqhiyah Kitab Mubadiul Fiqhiyah adalah kitab yang berisi tentang ajaran fiqih dasar. Kitab ini digunakan untuk memperkenalkan hukum hukum fiqih kepada anak. c. Kitab Aqidatul awam Aqidatul awam adalah nadham nadham tauhid yang telah disusun oleh Syekh Ahmad Al Marzuqi. Kitab ini digunakan untuk memperkenalkan pada anak mengenai dasar dasar ketauhidan. 22 C. Problematika Pembelajaran BTQ di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif, maka pengambilan data mengenai problematika pembelajaran di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang berupa observasi dan wawancara. Berdasarkan hasil observasi dan wawancara yang peneliti lakukan diketahui bahwa ada beberapa permasalahan terjadi di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo.Berikut beberapa problematika yang ada di TPQ As Salam. 22 Kholimah, Op.cit,.

22 57 a. Proses Pembelajaran Problematika dalam proses pembelajaran sering terjadi ketika pembelajaran individual, saat anak menunggu giliran untuk membaca qiro ati guru biasanya memberi tugas untuk menulis ataupun menghafalkan surat surat pendek maupun do a harian dengan tujuan supaya peserta didik tidak ramai dan tidak menganggu peserta didik lain yang sedang membaca secara individual, namun pada kenyataannya mereka lebih selesai mengerjakan tugas sebelum selesai pembelajaran individual sehingga banyak anak yang keluar untuk bermain sebelum waktu istirahat. b. Keadaan guru Jumlah guru yang mengajar di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo Kauman Petarukan Pemalang tidak sebanding dengan jumlah peserta didik, kurangnya jumlah guru juga menjadikan ada beberapa kelompok jilid yang harus digabung dan diajar oleh satu orang guru sehingga pengabungan ini mengakibatkan pembelajaran kurang efektif. Selain itu masih banyak tenaga pendidik yang belum bersyahadah. Selain itu guru masih sering menggunakan rasa belas kasihan mereka dalam mengajarkan Qiro ati, sehingga terkadang guru masih menuntun peserta didik untuk membaca qiro ati terutama pada santri jilid I.Selain itu masih banyak tenaga pendidik yang belum bersyahadah, karena syahadah merupakan syarat utama seorang guru diperbolehkan

23 58 mengajar di TPQ sehingga dapat dikatakan masih banyak pendidik yang kurang kompeten. c. Keadaan Peserta didik Banyak peserta didik yang datangnya terlambat sehingga banyak peserta didik yang tidak mengikuti pembelajaran secara klasikal. Hal ini senada dengan pernyataan ibu Kholimah yang mengatakan bahwa: anak anak kalau datang itu banyak yang tidak tepat waktu, kadang sudah jam ada anak yang baru datang kami sudah sering sekali menegur mereka tapi ya itu kalau kami menegur mereka pasti selalu menjawab ah ibu,,,sing penting kan mangkat bu,,,akhirnya banyak yang tidak mengikuti pembelajaran klasikal. Kami itu serba susah mbak, kalau kami terlalu keras terhadap anak kami takut kalau anak tidak mau ngaji lagi. Untuk saat ini kami masih berusaha agar anak senang mengaji, insya allah dengan mereka memiliki rasa senang mengaji mereka akan merasa bahwa memgaji adalah kebutuhan mereka. 23 Kemampuan peserta didik yang kurang baik dalam memahami materi Qiro ti sehingga untuk menyelesaikan satu jilid peserta didik membutuhkan waktu yang lama, selain itu peserta didik sering kali tidak berangkat sehingga guru harus lebih sering mengulang materi agar mereka bisa memahaminya. d. Sarana dan prasarana Gedung TPQ As Salam masih dalam proses pembangunan,hal ini juga menjadi masalah tersendiri karena dengan adanya pembangunan itu siswa sementara waktu belajar di teras mushola dan teras makam Mbah Joko Ripo, hal ini menjadikan peserta didik dengan mudah melihat lingkungan sekitar ketika pembelajaran berlangsung sehingga 23 Kholimah, op.cit.,

24 59 peserta didik kurang fokus terhadap pelajaran. Selain itu tidak adanya skat pemisah antar kelompok belajar juga menjadikan anak tidak fokus.ditambah lagi tidak adanya alat peraga pembelajaran membuat guru membutuhkan waktu lebih lama dalam menjelaskan suatu materi. e. Lingkungan 1) Keluarga Lingkungan merupakan tempat dimana anak tumbuh dan berkembang, sehingga lingkungan berperan dalam membentuk kepribadian anak. Lingkungan keluarga merupakan pendidikan pertama bagi anak, dari keluarga anak mulai mengenal kehidupan. Peran keluarga terutama orang tua mempunyai pengaruh besar dalam perkembangan anak. Dukungan dan perhatian orang tua memberikan motivasi tersendiri bagi anak dalam belajar. Di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo dukungan dan perhatianorang tua peserta didik sangat kurang, orang tua kurang memperhatikan anak anak mereka, hal ini terlihat ketika ada peserta didik baru yang mendaftar di TPQ As Salam, mereka mendaftar sendiri tanpa diantar oleh orang tua mereka. Selain itu para orang tua tidak pernah menanyakan perkembangan anaknya selama belajar di TPQ As Salam Mbah Joko Ripo, kurangnya perhatian ini berpengaruh besar pada motivasi belajar peserta didik. Disamping itu watak keras dari orang tua peserta didik sering mengakibatkan perdebatan antar orang tua peserta didik, hal ini sering terjadi ketika anak mereka berkelahi dan masing masing orang tua

25 60 tidak mau jika anaknya disalahkan hingga akhirnya terjadi perdebatan antar orang tua. 2) Masyarakat Kurangnya dukungan dari masyarakat sekitar TPQ As Salam Mbah Joko Ripoterhadap pembelajaran di TPQ juga sangat terlihat, masyarakat yang jauh dari agama itu terlihat cuek sehingga mereka masih terlihat asik bermain kepekan doro di sekitar tpq, pihak TPQ sudah berusaha mengingatkan namun sampai sekarang belum ada respon baik dari mereka. Kurangnya dukungan dari masyarakat terlihat jelas ketika peserta didik tidak berangkat TPQ dan dibiarkan saja, bahkan ada sebagian dari mereka yang tidak berangkat justru karena diajak ayah mereka bermain kepean doro.