CADANGAN TAJUK: PENDEKATAN NABAWI BERASASKAN AMTHAL-AL-HADITH DALAM KARYA AL-RAMAHURMUZI NAMA PELAJAR : MOHD NORZI BIN NASIR NO. MATRIK : 13PI01024P PROGRAM : PhD ISLAMIYYAT SESI II 2013/2014 SEM SEMASA: SEM 2 PENYELIA 1: DR. MOHAMAD SYUKRI BIN ABD. RAHMAN PENYELIA 2: DR. FADLAN BIN MOHD OTHMAN
LATAR BELAKANG Rasulullah s.a.w menjadi insan terbaik dalam bahasa dan percakapan dari aspek fasahah dan balaghahnya. Salah satu pendekatan nabawi yang digunakan oleh baginda dalam membangun umat baginda sebagai generasi madani melalui sunnah qawliyyah adalah dengan menggunakan perumpamaan (al-mathal). Pendekatan al-mathal adalah salah satu cara yang paling berkesan dalam menyerlahkan makna-makna yang tersembunyi dan menyingkap tabir yang menutupi kesukaran dan kesamaran yang dihadapi oleh pengkaji.
PERMASALAHAN KAJIAN Musuh-musuh Islam melontarkan tuduhan-tuduhan yang sengaja direkacipta untuk meruntuhkan binaan ajaran Islam yang kukuh. Menurut mereka: Sabda Rasululullah s.a.w dilihat oleh mereka hanya sebagai kata-kata dan analogi kebanyakan manusia (1). 1. Menurut Goldziher (orentalis Barat): Sesungguhnya tidak ada had perbezaan antara hadith dan perumpamaan. Tambahan lagi menurutnya perumpamaan al- Quran dan hadith tidak lebih melainkan hanya berfungsi sebagai analogi kebanyakan manusia sebagaimana yang termuat dalam kitab muqaddas pada zamannya. Muhammad Jabir Fayyad al-ulwani, al-amthal fi al-hadith al-nabawi, hlm. 15, al-maahad al-alami li al-fikr al-islami, Silsilah al-rasail al-jamiiyyah, cet. pertama, 1414H / 1993M.
Islam amalan pada hari ini adalah salah, terlalu memuja Nabi Muhammad s.a.w. berbanding Allah s.w.t Al- Quran hanya menjelaskan ia sendiri dan hadith tidak berfungsi sebagai tafsiran kepada al-quran serta golongan ulama adalah tiruan kasta paderi (2). 2. Menurut Kassim Ahmad method lama iaitu menggunakan Hadis untuk menjelaskan al -Quran kurang baik kerana bermakna menganggap Nabi Muhammad itu tahu segala-galanya. Ini ridiculous, beliau hanya utusan Allah. http://m.malaysiakini.com/news/254527 atas talian 17 Januari 2014.
PERSOALAN KAJIAN 1. Bagaimana pendekatan nabawi yang digunakan oleh Rasulullah s.a.w mampu mendidik dan membangun keperibadian manusia ke arah jalan yang berkonsep dan berteraskan Islam? 2. Mengapa pendekatan dan penggunaan amthal dalam hadith-hadith Rasulullah s.a.w sangat signifikan kepada ummah? 3.Bagaimana biografi hidup Imam al-ramahurmuzi, kredibiliti dan keilmuannya dalam disiplin ilmu hadis dan sastera Arab? 4. Apakah kepentingan pembangunan insan dalam Islam? 5. Bagaimana sinergi amthal yang terkandung dalam hadith-hadith Rasulullah s.a.w dapat dibuktikan dalam pembangunan insan?
5. Membuktikan sinergi amthal al-nabawi dalam memberi kefahaman terhadap hadis Rasulullah sebagaimana yang dikehendaki syarak berdasarkan pemahaman hadith-hadith mathal melalui penjelasan, pandangan, dan kupasan para ulama serta para ilmuwan Islam dalam kitah-kitab syarah hadith klasik dan kontemporari. OBJEKTIF KAJIAN 1. Mengambil pendekatan nabawi berasaskan amthal atau analogi yang digunakan oleh Rasulullah dan menyesuaikannya dengan keperluan semasa dalam mendidik dan membangun keperibadian manusia ke arah jalan yang berkonsepkan keislaman selari dengan bakat dan kebolehan seseorang individu melalui pendekatan nabawi. 2. Memperkaya pengetahuan dan mengkaji keindahan yang terdapat dalam Amthal al-nabawi. 3. Mengangkat kredibiliti al-ramahurmuzi sebagai ulama hadith dan sastera Arab melalui karya Amthal al-hadith. 4. Memahami hakikat insan diciptakan dari perspektif Islam dan mengakui kepentingan tarbiah insan sebagai aset terpenting yang harus dijana demi mencapai al-falah iaitu kejayaan di dunia dan akhirat.
LIMITASI KAJIAN Menganalisa pemahaman hadis-hadis Rasulullah s.a.w. dalam kitab Amthal al-hadith karya al-ramahurmuzi, dan memberi sumbangan ilmu melalui hadis-hadis amthal. METODOLOGI KAJIAN Kajian kepustakaan (library research) dan bersifat deskriptif-analisis, melibatkan dua metode utama iaitu pertama, metode pengumpulan data dan kedua, metode analisis kandungan (contents analysis).
KEPENTINGAN KAJIAN Memperlihatkan sinergi al-mathal melalui tarbiah baginda s.a.w dalam membimbing, mendidik, memberi pencerahan, kefahaman kepada manusia dan mendidik insan untuk lebih mengerti hakikat setiap diri diciptakan agar dapat mendekatkan diri sebagai abid kepada Allah s.w.t, melaksanakan segala perintahnya dan menjauhi segala larangannya. Memberi pencerahan kepada ummah terhadap hadith-hadis amthal Rasulullah s.a.w. seterusnya dapat membina budaya kritis di kalangan masyarakat untuk menolak amalan taklid buta dan pergantungan mereka terhadap penyelesaian masalah keagamaan dan hubungan sosiolisasi komuniti muslim berdasarkan pendekatan barat serta bertentangan dengan wawasan Islam.
KEPENTINGAN KAJIAN Apabila pemikiran salah ini diterima dan dibahas sebagai suatu pemikiran yang dianggap hebat, maka ia akan mengakibatkan implikasi negatif kepada umat Islam. Ia ibarat bongkah ais di atas permukaan laut, walau yang kelihatan hanya seketul ais yang kecil, namun di bawahnya jauh lebih besar dari apa yang dilihat oleh mata kasar