KEHIDUPAN SUKU ANAK DALAM PASCA MENGIKUTI PROGRAM TRANS SOSIAL DI BUKIT SUBAN KABUPATEN MERANGIN PROVINSI JAMBI SKRIPSI Diajukan Guna Memenuhi Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana Sosial Dalam Bidang Sosiologi OLEH LESTARI NOVA MARBUN 070901009 DEPARTEMEN SOSIOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2013 1
2
ABSTRAKSI Suku Terasing di Indonesia banyak tersebar di pedalaman hutan, salah satunya terdapat di pedalaman hutan Provinsi Jambi. Suku Terasing tersebut yaitu Suku Anak Dalam yang terdapat di Bukit Dua Belas Kabupaten Merangin Provinsi Jambi. Mereka hidup di dalam hutan dan memanfaatkan hasil hutan untuk memenuhi kebutuhan mereka seperti berburu dan meramu. Pada saat ini Suku Anak Dalam dibagi menurut tempat tinggal mereka yaitu Suku Anak Dalam yang tinggal di dalam hutan, Suku Anak Dalam yang tinggal di lokasi Trans Sosial dan Suku Anak Dalam yang hidup nomaden. Suku Anak Dalam yang tinggal di Lokasi Trans Sosial adalah mereka yang sudah banyak mengikuti perubahan dan perkembangan zaman dibandingkan dengan Suku Anak Dalam yang masih tinggal di dalam hutan. Pemerintah daerah memberikan suatu solusi untuk dapat merubah kehidupan Suku Anak Dalam agar lebih maju dan modern. Solusi tersebut adalah sebuah Program Transmigrasi Sosial yang dibuat khusus untuk Suku Anak Dalam. Suku Anak Dalam yang mengikuti Program Trans Sosial tersebut mengalami perubahan menuju kearah yang lebih baik. Namun, perubahan yang mereka alami bukan hanya kearah yang positif saja melainkan perubahan kearah negatif juga mereka alami. 1
KATA PENGANTAR Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa karena berkat, rahmat dan karunianya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini yang berjudul Kehidupan Suku Anak Dalam Pasca Mengikuti Program Trans Sosial di Bukit Suban Kabupaten Merangin Provinsi Jambi Penulis menyadari bahwa tanpa dukungan dari semua pihak, maka skripsi ini tidak terselesaikan dengan baik. Untuk itu dalam kesempatan ini penulis ingin mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah membantu, baik dari penulisan proposal saat penelitian dan sampai selesainya skripsi ini, yaitu : 1. Teristimewa kepada kedua orang tuaku tercinta, Papa dan Mama yang selalu memberikan do a, semangat, nasehat dan masukan yang tidak ternilai harganya dalam penyelesaian skripsi ini. Terima kasih kepada Papa dan Mama yang telah membesarkan penulis dengan penuh cinta dan kasih sayang serta selalu memberikan didikan dan disiplin sejak penulis masih kecil. Tiada kata yang mewakili ucapan Terimakasih anakmu ini atas pengorbanan yang Papa dan Mama selama ini berikan. 2. Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara, Bapak Prof. Dr.Badaruddin, M.Si 3. Ketua Departemen Sosiologi Fakultas Ilmu sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara, ibu Drs. Lina Sudarwati, M.Si sekaligus ketua penguji dalam 2
ujian komperhensif skripsi ini dan memberikan apresiasi dan dukungan dalam penyelesaian skripsi saya. 4. Sekretaris jurusan bapak Drs. T. Ilham Saladin, M. SP. 5. Teristimewa buat bapak Prof. Riza Buana,M,Phil selaku dosen pembimbing yang telah banyak memberi masukan, meluangkan waktu, memberikan pengetahuan dan pengarahan dalam penyelesaian skripsi ini serta sabar membimbing saya. Beliau yang telah memberikan pengajaran yang sangat berarti bagi saya. 6. Kepada seluruh staf pengajar di departemen sosiologi dan tak lupa buat kak Feny, kak Beti yang selalu sabar mendengarkan keluhan keluhan dan sabar mendenganr cerita saya serta seluruh pegawai di FISIP USU terima kasih atas bantuannya dan pengetahuannya selama menjalani studi di FISIP USU 7. Kepada Temenggung Tarib dan Informan terima kasih atas kerjasamanya memberikan masukan informasi yang menunjang penulisan ini. 8. Buat Adik adikku. Terima kasih atas masukannya dan kritikannya selama ini. Semoga tujuan mulia kita untuk membahagiakan kedua orang tua tercapai. Penulis sangat menyayangi kalian semua. 9. Buat temen-teman baikku di kampus untuk kebersamaannya selama ini, khususnya setambuk 07 sosiologi FISIP USU, atas semangat dan pengorbanan kita selama ini. Semoga kita selalu dipertemukan di lain kesempatan dan jauh lebih baik dari saat ini. 10. Terima kasih kepada para abang, kakak, dan adek-adek selaku Mahasiswa di Departemen Sosiologi yang selama ini mengisi hari-hari saya dikampus. 3
Akhir kata, penulis menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan dan belum sempurna. Oleh karena itu dengan rendah hati, penulis menerima segala saran, masukan dan kritikan yang membangun dari berbagai pihak. Untuk itu penulis berharap semoga skripsi ini dapat berguna dan bermanfaat bagi setiap pihak yang memerlukannya, baik langsung maupaun tidak langsung Medan, Januari 2013 Penulis (Lestari Nova Marbun) Nim : 070901009 4
DAFTAR ISI Halaman ABSTRAKSI... i KATA PENGANTAR... ii DAFTAR ISI......vi DAFTAR TABEL... vii DAFTAR GAMBAR... viii BAB I PENDAHULUAN 1.1. Latar Belakang Masalah... 1 1.2. Perumusan Masalah... 6 1.3. Tujuan Penelitian... 7 1.4. Manfaat Penelitian... 7 1.5. Definisi Konsep... 8 1.6. Jenis Penelitian... 9 1.7. Lokasi Penelitian... 9 1.8. Unit Analisis... 10 1.9. Informan... 10 1.10. Teknik Pengumpulan Data... 11 1.11. Interpretasi Data... 12 1.12. Keterbatasan Penelitian... 13 5
BAB II TINJAUAN PUSTAKA DAN PROGRAM TRANS SOSIAL 2.1. Kearifan Suku Anak Dalam... 15 2.2. Suku Anak Dalam Masih Melestarikan Budaya Leluhur... 17 2.3. Kebudayaan Suku Anak Dalam... 19 2.4. SAD Pertahankan Hutan Dengan Hompongan... 22 2.5. Program Trans Sosial... 23 BAB III MENGENAL SAD SEBELUM MENGIKUTI PROGRAM TRANS SOSIAL 3.1. Mengenal Suku Anak Dalam... 30 3.1.1.Berbagai Versi Tentang Asal usul SAD... 34 3.1.2.Ciri ciri Fisik dan Non Fisik... 37 BAB IV KEHIDUPAN SAD DI LOKASI TRANS SOSIAL 4.1. Deskripsi Lokasi. 27 4.1.1.Sejarah Singkat Mengenai Kab. Merangin Prov. Jambi. 29 4.1.2.Letak Lokasi dan Keadaan Alam.. 39 4.1.3.Pola Pemukiman 41 4.1.4.Mata Pencaharian SAD di Lokasi Trans Sosial. 42 4.1.5.Sarana dan Prasarana. 52 4.1.6.Pendidikan Suku Anak Dalam yang Mengikuti Program Trans Sosial 52 4.1.6.1.Sarana Ibadah...... 62 4.1.6.2.Sarana Kesehatan.. 66 4.1.6.3.Sarana Transportasi dan Isi Rumah SAD yang Bermukim di Lokasi Trans Sosial... 72 4.1.7.Latar Belakang Sosial Budaya... 76 4.1.7.1. Bahasa 76 6
4.1.7.2. Seni 77 4.1.7.3. Religi.. 83 4.1.7.4. Sistem Kekerabatan... 85 4.1.8.Organisasi dan Kelompok Masyarakat Pada SAD.. 86 4.2. Perubahan Kehidupan SAD Pasca Mengikuti Program Trans Sosial. 89 4.2.1.Lingkungan Daerah Tempat Tinggal SAD 94 4.2.2.Lingkungan Tempat Bekerja SAD 97 4.3. Masalah Yang Ditemui Oleh SAD...... 99 BAB V PENUTUP 5.1. Kesimpulan... 104 5.2. Saran... 109 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN 7
DAFTAR TABEL Tabel 1 Jawaban Responden Berdasarkan Pernyataan Berapakah Pendapatan Keluarga Anda Perbulan... 42 Tabel 2 Harga Jual Rotan... 49 Tabel 3 Jumlah Sekolah di Lokasi Trans Sosial... 53 Tabel 4 Jumlah Murid Berdasarkan Tingkat Pendidikan SAD di Sekitar Bukit Suban... 54 Tabel 5 Pandangan Orang Tua SAD yang Telah Bermukim di Lokasi Trans Sosial Tentang Pendidikan Anak anak Mereka... 55 Tabel 6 Agama Yang Dianut Oleh Suku Anak Dalam... 64 Tabel 7 Penggunaan Bahasa Suku Anak Dalam... 76 Tabel 8 Jawaban Responden Berdasarkan Pernyataan Bagaimanakah Kehadiran SAD Setelah Mengikuti Program Trans Sosial... 93 Tabel 9 Jawaban Responden Berdasarkan Pernyataan Bagaimanakah Tanggapan Masyarakat Terang Ketika SAD Hidup Berdampingan Dengan Mereka... 96 Tabel 10 Jawaban Responden Berdasarkan Pernyataan Dengan Siapakah Anda Lebih Sering Berkomunikasi dan Bergaul Selama Anda Bekerja.... 98 8
Tabel 11 Jawaban Responden Berdasarkan Pernyataan Jika Anda Kesulitan Keuangan, Kemanakah Anda Akan Meminjam...100 9
DAFTAR GAMBAR Gambar 1 Sasudungan Gambar 2 Pondok di Ladang Gambar 3 Suku Anak Dalam Memakai Cawat Gambar 4 Suku Anak Dalam Memakai Baju Gambar 5 Perumahan Suku Anak Dalam Pasca Trans Sosial Gambar 6 Peta Kabupaten Merangin 10