SOALAN : HALALKAH MAKANAN SAYA? üdalam PEMAKANAN KITA AMAT PRIHATIN & SENSITIF TENTANG KEBERSIHAN DAN KANDUNGAN MAKANAN ümakanan MESTI BERSIH, HALALAN TOYYIBAN ütiada DAGING TAK HALAL, BABI ATAUPUN ALKOHOL üimplikasi : MAKANAN = DARAH DAGING = ZURIAT ütapi : KENAPA PEMAKANAN TIDAK HALAL MASIH LAGI DIBENARKAN DALAM KEADAAN DARURAT? üfokus TERLALU BERAT TERHADAP PEMAKANAN TETAPI TIDAK UNTUK MUAMALAT (TRANSAKSI SESAMA MANUSIA)
KENAPA KITA TAK CARI BANK HALAL DALAM URUSAN PERBANKAN? BANK HALAL ADALAH BANK-BANK YANG TIDAK TERLIBAT DALAM TRANSAKSI2 DILARANG RAMAI YANG TIDAK PASTI TENTANG PERBANKAN ISLAM DAN BERI LEBIH FOKUS KEPADA PEMAKANAN.
FIKIRKAN IMPLIKASI BERURUSAN DENGAN BANK KONVENSIONAL APA ITU RIBA? PADAHAL ALLAH TELAH MENGHALALKAN BERJUAL-BELI (BERNIAGA) DAN MENGHARAMKAN RIBA. ALQURAN 2:275 BUKANKAH ü DUIT FAEDAH YANG DI TERIMA DI GUNA PAKAI JUGA UNTUK MAKANAN KELUARGA? ü DUIT SIMPANAN DIGUNAKAN UNTUK PINJAMAN PADA PERNIAGAAN TIDAK PATUH SYARIAH? ü BAYARAN BALIK PINJAMAN DARI SUMBER KEWANGAN TIDAK PATUH SYARIAH? ü KEUNTUNGAN DI SIMPAN OLEH BANK UNTUK AKTIVITI TIDAK PATUH SYARIAH? RIBA, ATAU BUNGA / FAEDAH ADALAH JUMLAH LEBIHAN YANG DIJANJIKAN DIATAS PINJAMAN WANG. TIDAK ADA APA2 TRANSAKSI ATAU AQAD PERTUKARAN JUAL BELI DI LAKUKAN DALAM MENAMBAH NILAI BAYARAN BALIK KEPADA PEMBERI HUTANG. PENAMBAHAN NILAI KEATAS JUMLAH YANG DIPINJAM DIKENAKAN KERANA FAKTOR PENANGGUHAN MASA BAYARAN BALIK CONTOH : SAYA PINJAM DUIT DARI BANK & BANK CAJ SAYA FAEDAH (INTEREST) JIKA SAYA BAYAR DIMASA HADAPAN. TIADA JUAL BELI TETAPI PENAMBAHAN NILAI ATAS WANG, & IANYA BERTAMBAH DENGAN SETIAP PENANGGUHAN. DALAM SYARIAH, PENUKARAN 1 BENTUK MATAWANG PADA SESUATU JUMLAH, JIKA DITUKAR MATAWANG SAMA TETAPI PADA JUMLAH YANG BERBEZA, TANPA JUAL BELI, JUMLAH PERBEZAAN ITU ADALAH RIBA YANG TERBIT DARI PINJAMAN. JIKA RM10 SEKEPING DI BAYAR BALIK (TANPA ADA JUAL BELI) DENGAN JUMLAH SEBELAS KEPING RM1, MAKA RM1 ITU ADALAH RIBA.
ALBAQARAH 275 ORANG-ORANG YANG MEMAKAN (MENGAMBIL) RIBA ITU TIDAK DAPAT BERDIRI BETUL MELAINKAN SEPERTI BERDIRINYA ORANG YANG DIRASUK SYAITAN DENGAN TERHUYUNG-HAYANG KERANA SENTUHAN (SYAITAN) ITU. YANG DEMIKIAN IALAH DISEBABKAN MEREKA MENGATAKAN: "BAHAWA SESUNGGUHNYA BERNIAGA ITU SAMA SAHAJA SEPERTI RIBA". PADAHAL ALLAH TELAH MENGHALALKAN BERJUAL-BELI (BERNIAGA) DAN MENGHARAMKAN RIBA. OLEH ITU SESIAPA YANG TELAH SAMPAI KEPADANYA PERINGATAN (LARANGAN) DARI TUHANNYA LALU IA BERHENTI (DARI MENGAMBIL RIBA), MAKA APA YANG TELAH DIAMBILNYA DAHULU (SEBELUM PENGHARAMAN ITU) ADALAH MENJADI HAKNYA, DAN PERKARANYA TERSERAHLAH KEPADA ALLAH. DAN SESIAPA YANG MENGULANGI LAGI (PERBUATAN MENGAMBIL RIBA ITU) MAKA ITULAH AHLI NERAKA, MEREKA KEKAL DI DALAMNYA. ALBAQARAH 278 WAHAI ORANG-ORANG YANG BERIMAN! BERTAQWALAH KAMU KEPADA ALLAH DAN TINGGALKANLAH (JANGAN MENUNTUT LAGI) SAKI BAKI RIBA (YANG MASIH ADA PADA ORANG YANG BERHUTANG) ITU, JIKA BENAR KAMU ORANG- ORANG YANG BERIMAN. ALBAQARAH 279 OLEH ITU, KALAU KAMU TIDAK JUGA MELAKUKAN (PERINTAH MENGENAI LARANGAN RIBA ITU), MAKA KETAHUILAH KAMU: AKAN ADANYA PEPERANGAN DARI ALLAH DAN RASULNYA, (AKIBATNYA KAMU TIDAK MENEMUI SELAMAT). DAN JIKA KAMU BERTAUBAT, MAKA HAK KAMU (YANG SEBENARNYA) IALAH POKOK ASAL HARTA KAMU. (DENGAN YANG DEMIKIAN) KAMU TIDAK BERLAKU ZALIM KEPADA SESIAPA, DAN KAMU JUGA TIDAK DIZALIMI OLEH SESIAPA. RIBA YANG TIMBUL DARI PINJAMAN TERJADI BILA PINJAMAN WANG DISYARATKAN PEMBAYARAN ASAL DITAMBAH FAEDAH / BUNGA (INTEREST). JUMLAH INI TIMBUL DARI PERTUKARAN WANG DAN TIADA JUAL BELI HARTA ATAU KOMODITI DILAKUKAN. IANYA HANYA JANJI PULANGAN KEATAS WANG DAN TIDAK DI PANTAU SEBARANG SYARAT BERLANDASKAN SYARIAH.
APAKAH PERBANKAN ISLAM? BERDASARKAN KONTRAK SYARIAH MEMBERIKAN PRODUK ALTERNATIF TANPA RIBA HANYA MELIBATKAN AKTIVITI PATUH SYARIAH TERMA DAN SYARAT YANG LEBIH ADIL PERLAKSANAAN DI PANTAU AHLI SYARIAH PERLU ADA TRANSAKSI SEBENAR
PERBEZAAN PERBANKAN ISLAM DAN KONVENSIONAL PERBANKAN KONVENSIONAL BERDASARKAN SISTEM KAPITALIS KONSEP BUNGA / FAEDAH ATAS PINJAMAN PENTINGKAN PERJANJIAN PINJAMAN TIADA HALANGAN JENIS PERNIAGAAN DI PANTAU ABM & BNM PERLINDUNGAN PENGGUNA PERBANKAN ISLAM BERDASARKAN AL QURAN / SUNNAH KONSEP JUAL BELI PENTINGKAN HUBUNGAN KONTRAK HANYA PERNIAGAAN PATUH SYARIAH DI PANTAU J-KUASA SYARIAH BANK, AIBIM & BNM PERLINDUNGAN PENGGUNA DAN MAJLIS SYARIAH
OBJEKTIF PERBANKAN ISLAM 1 Jauh dari Bunga / Faedah atas Pinjaman (Riba) 2 Tidak terlibat dalam Perjudian (Maisir) 3 Tiada Syarat & Terma terlindung (Gharar) 4 Tidak terlibat memberi sumbagan kepada aktiviti tak patuh Syariah (Shubahah)
MENGAPA PILIH PERBANKAN ISLAM? PRODUK ALTERNATIF / KOMPETITIF CIRI2 MENARIK HAMPIR SAMA DENGAN PRODUK BANK KONVENTIONAL LEBIH ADIL PADA TERMA2 & SYARAT2 PEMANTAUAN AHLI SYARIAH & BANK NEGARA KONSISTEN DENGAN KEHENDAK SYARIAH TINGGALKAN RIBA, GHARAR & MAISIR ISLAMIC BANKERS RESOURCE CENTRE https://islamicbankers.me/ APA KITA PERLU BUAT? HIJRAH KEPADA PRODUK PERBANKAN ISLAM KENALI KONTRAK PERBANKAN ISLAM KETAHUI BERKENAAN CIRI2 PERBANKAN ISLAM TANYA PAKAR-PAKAR PERBANKAN ISLAM